Publicat la:
Ianuarie 10, 2021
„Conspiraţia bancherilor…globalizarea crizelor, regionalizarea puterii…Semnificatia Templului… Se refac marile imperii de altădată… GLOBALIZAREA ECUMENISTĂ ŞI ÎMPĂRĂŢIA LUI ANTIHRIST. BISERICA APOSTATĂ – MIREASA LUI ANTIHRIST…Despre apocalipsă şi sfârşitul lumii
Masoneria română și conducătorii lojelor la vedere…Apocalipsa Democraţiei Românesti …Despre apocalipsă şi sfârşitul lumii…Soros grabeste Apocalipsa naţiunilor…GLOBALIZAREA ECUMENISTĂ ŞI ÎMPĂRĂŢIA LUI ANTIHRIST…a)- Invitaţie DUMNEZEIASCĂ trimisă oricărui păcătos –pentru a nu se inneca în Potopul de etc 
Cum prevenim reumatismul…Cum sa traducem durerea de inima…Cum recunoaştem pancreatita! Netratată se ajunge la deces…Ce spun unghiile despre personalitatea ta…Alimentele ultra-procesate provoaca diabet…Nu mai aruncați pâine veche: iată 5 moduri de a o reutiliza…Cum să elimini urmele de vopsea de pe piele și haineCum ne protejăm de gripă…Poliartrita reumatoida se poate trata
b) Urăsc pomenile şi lumânările, icoanele şi datinile, tradiţiile şi idolatriile iconate… “Urăsc… şi praznicele voastre; Mi-au ajuns o povară, nu le mai pot suferi… Când vă întindeţi mâinile, Îmi întorc ochii de la voi; şi oricât de mult v-aţi ruga, n-ascult, căci mâinile vă sunt pline de sânge! “(Isaia, cap 1)
Dragostea nu se mânie (1Corinteni 13:5)… MÂNIE: Semnele vremurilor, cu Willem J. J. Glashouwer | Episodul 15 /52… Iadul Vesnic; A doua venire a lui Hristos… Încurajaţi-vă unii pe alţii (1 Tesaloniceni 5:9-11)… A uitat cumva Isus de noi? Apocalipsa 6:12-17… Itinerar Biblic Ep. 1033 – APOCALIPSA Cap. 6:3-17…INTRĂ ÎN CORABIA SALVĂRII
a)- Invitaţie DUMNEZEIASCĂ trimisă oricărui păcătos –pentru a nu se inneca în Potopul de păcate înflăcărate până la Cer, precum în timpul lui Noe; Cine intră în “Corabia” Isuss, fără bani şi faţa plată, fără icoane, lumânări scapă pentru veşnicie de chinuri şi nedreptăţi, căci…” Nu va mai fi nici tânguire, nici ţipat, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut.” (Ap.21/4) ;b) Urăsc pomenile şi lumânările, icoanele şi datinile, tradiţiile şi idolatriile iconate… “Urăsc… şi praznicele voastre; Mi-au ajuns o povară, nu le mai pot suferi… Când vă întindeţi mâinile, Îmi întorc ochii de la voi; şi oricât de mult v-aţi ruga, n-ascult, căci mâinile vă sunt pline de sânge! “(Isaia, cap 1)
Omule, oricât de păcătos eşti, crede –l pe Cuvânt pe Singurul din Univers care a venit sa ne dea tot Binele. El s-a dat pe sine, pentru că ne iubeşte cu o iubire Sfântă şi ne vrea pe toţi cu gelozie pentru sine. El şi-a dat viaţa pentru salvarea oricărui om care dă afară pe tata diavol (Ioan 8/44), pentru a crede şi a-l primi pe Isuss, ca să Domnească înăuntrul omului născut din nou (Ioan cap 3). El are o îndelungă răbdare pentru noi “şi doreşte ca niciunul să nu piară, ci toţi să vină la pocăinţă.” (2 Petru3/9).
El se roagă de fiecare dintre noi -să dăm afară chiriaşul nepoftit- inamicul cosmic, ca să ne umple cu Plinătatea Dumnezeirii. Astfel, putem intra prin Uşa “purificatoare” – în “Corabia” Isuss, ca să primim GRATIS -Viata veşnică, iertarea, mostenirea-neprihanirea şi celelalte Bunătăţi Dmnezeiesti, întrupate în Isuss. Puţin înainte de a ne inneca Nimicitorul în urgii necruţătoare, Isuss încă ne roagă să ne întoarcem la El, căci “Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pământ şi că toate întocmirile gândurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău.”… Ca şi atunci, omul zace şi acum în păcat; “căci orice făptură şi-a stricat calea pe pământ.” Cartea ne învaţă că dacă nu o rupem cu păgânătatea, Sfârşitul oricărei făpturi este hotărât din cauza nepocaintei, idolatriei şi altor urâţenii scrise în Galateni, cap.5 Şi acum, ca şi în timpul potopului se inneaca oamenii în păcătuiri… Fiindcă au umplut pământul de silnicie; iată, am să-i nimicesc împreună cu pământul. (Gen 6/5…) Şi acum, ca şi în vremea potopului, Domnul zice fiecăruia: “Intra în corabie, tu şi toată casa ta” să nu te inneci în urgiile pe care satan vrea să le dezlănţuie.Ca şi pe Avram, ne îndeamnă pe fiecare păcătos: “Ieşi din ţara ta, din rudenia ta şi din casa tatălui tău şi vino în ţara pe care ţi-o voi arăta. Vin-o în “Corabia” Isuss. El nu este precum Moise din coşul împletit din papură şi protejat cu smoală. Este mai mult şi decât Arca lui Noe. Este “Carul “de biruinţă în care ne poartă ca pe mireasma Corolei de minuni a lumii. Din (Genesa 12/1) aflăm îndemnul de a ieşi din caldiceala, puţinătatea, răutatea, formalismele, idolatriile, nepăsarea, indiferenta, egoismul, deprinderile, simtămitele, obiceiurile proaste, din felul nostru falit de a fi, gândi, acţiona, şi din babilonia globală…” Scoate-i din locul acesta. Căci avem să nimicim locul acesta, pentru că a ajuns mare plângere înaintea Domnului împotriva locuitorilor lui. De aceea ne-a trimis Domnul, ca să-l nimicim.” (Gen 19/12-13) Veniţi la Mine, voi toţi cei… Veniţi aşa cum sunteţi, că nimeni nu se poate întoarce ACASĂ, decint prin Mine. Vegheaţi precum fecioarele înţelepte şi ca vergurii de pe muntele Sionului care cânta o Cântare Noua…
b) Urăsc pomenile şi lumânările, icoanele şi datinile, tradiţiile şi idolatriile iconate… “Urăsc… şi praznicele voastre; Mi-au ajuns o povară, nu le mai pot suferi… Când vă întindeţi mâinile, Îmi întorc ochii de la voi; şi oricât de mult v-aţi ruga, n-ascult, căci mâinile vă sunt pline de sânge! “(Isaia, cap 1)
În Isuss nu este nimic rău sau urât, dar nici un om nu poate intra în “Corabia” Dumnezeiască, dacă nu se innoieşte (Ioan cap 3) şi dacă nu se lasa spălat pe dinăuntru de Isuss, care ne îndeamnă ca pe Lazăr cel înviat –să dăm la o parte lespedea păcătuirilor…:” Iată Eu stau la uşă şi bat. Dacă aude cineva glasul Meu şi deschide uşa, voi intra la el, voi cina cu el, şi el cu Mine. Celui ce va birui îi voi da să şadă cu Mine pe scaunul Meu de domnie, după cum şi Eu am biruit şi am şezut cu Tatăl Meu pe scaunul Lui de domnie.” (Ap.3/20-21) Stăpânitorul veacului acestuia nu are nimic în El. Oricine intră în Isuss, se descalţă de papucii plini de nămolurile păcatelor şi se dezbracă de toate costumele zdrenţuite ale poftelor, pentru a se îmbrăca în Mantia Cristică, în Cristos. Cine este în Isuss este o făptură nouă. Nu este nici o deosebire între bărbat sau femeie, între grec ori iudeu. Toţi sunt una, după cum Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt sunt Una. Şi cine nu vrea să devină Una cu El, pentru a scăpa de sclavia păcatului, pentru a intra în Împărăţia Cerurilor, până la moartea a doua are timp sa SUFERE, căci nu este o altă ieşire. Dar este mult mai Dumnezeiesc să acceptăm prin chinurile lui Isuss eliberarea, naşterea din nou, ieşirea din lume şi intrarea în Isuss. Pentru ÎNTÂMPINAREA lui Isuss, nu trebuie să luăm aur, lumânări, flori, icoane, lumânări, sau alte cadouri, ci El are nevoie de la noi de pocăinţă, smerenie, credinţă, veghere, slujire, dăruire şi de alte bogaţii nelipsite din Carul sau de Biruinţă… Să nu uităm că “Din tălpi până-n creştet, nimic nu-i sănătos, ci numai răni, vânătăi şi… Ascultaţi cuvântul Domnului, căpetenii ale Sodomei! Ia aminte la Legea Dumnezeului nostru, popor al Gomorei! “Ce-Mi trebuie Mie mulţimea jertfelor voastre, zice Domnul. Sunt sătul de arderile de tot ale berbecilor şi de grăsimea viţeilor; nu-Mi place sângele taurilor, oilor şi ţapilor. Când veniţi să vă înfăţişaţi înaintea Mea, cine va cere astfel de lucruri, ca să-Mi spurcaţi curţile? Nu mai aduceţi daruri de mâncare nefolositoare, căci Mi-e scârbă de tămâie! Nu vreau luni noi, Sabate şi adunări de sărbătoare, nu pot să văd nelegiuirea unită cu sărbătoarea!… Spălaţi-vă deci şi curăţaţi-vă! Luaţi dinaintea ochilor Mei faptele rele pe care le-aţi făcut! Încetaţi să mai faceţi răul! Învăţaţi-vă să faceţi binele, căutaţi dreptatea, ocrotiţi pe cel asuprit, faceţi dreptate orfanului, apăraţi pe văduvă! Veniţi totuşi să ne judecăm, zice Domnul. De vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe ca zăpada; de vor fi roşii ca purpura, se vor face că lana… Mai marii tăi sunt răzvrătiţi şi părtaşi cu hoţii, toţi iubesc mită şi aleargă după plată; orfanului nu-i fac dreptate, şi pricina văduvei n-ajunge până la ei. De aceea, iată ce zice Domnul Dumnezeul oştirilor, Puternicul lui Israel: “Ah! Voi cere socoteală… (Îs.1/6-23)
Dragostea nu se mânie (1Corinteni 13:5)
Bucurie, durere, teamă, mânie. Ce au toate acestea în comun? Ele sunt toate stări emoţionale şi sunt parte importantă a fiecărui om. Emoţiile ne ajută să ne exprimăm în faţa celorlalţi şi fără ele am fi nişte creaturi destul de plicticoase.
Pot fi, însă, emoţiile ghidul care să ne conducă comportamentul? Trebuie, oare, ca întotdeauna să reacţionăm după ceea ce simţim? Ca orice altă componentă a existenţei umane, şi emoţiile au fost afectate de păcat. De aceea, nu putem întotdeauna să ne bazăm pe ele comportamentul. Nu putem, ca şi creştini, să „facem ceea ce simţim” şi să ne aşteptăm să-I fim plăcuţi lui Dumnezeu.
În studiul nostru despre dragoste, din 1Corinteni 13, descoperim în versetul 5 că „dragostea nu se mânie”. În limbajul original al Noului Testament, acest cuvânt, „a se mânia” înseamnă a stârni sau a provoca furie.
Furia este descrisă drept una dintre cele mai puternice emoţii omeneşti. Un dicţionar defineşte furia ca fiind starea emoţională de displăcere instantanee, cu privire la ceva care, din punctul nostru de vedere, este rău. Fie că cineva spune sau face ceva, dacă vedem acel lucru ca pe ceva rău, este posibil să ne devenim furioşi.
Citind Biblia, cele mai multe referiri la mânie sunt când este vorba despre mânia lui Dumnezeu. Mânia lui Dumnezeu este menţionată de sute de ori în Vechiul Testament. Mânia lui Dumnezeu este întotdeauna îndreptată împotriva păcatului, pentru că El urăşte nelegiuirea. Romani 1:18 spune:
„Mânia lui Dumnezeu se descopere din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor, care înăduşe adevărul în nelegiuirea lor.”
Biblia ne vorbeşte şi despre venirea acelei zile în care mânia lui Dumnezeu se va revărsa în judecata păcatului.
„Şi ziceau munţilor şi stâncilor: ‘Cădeţi peste noi, şi ascundeţi-ne de Faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului; căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?'”(Apocalipsa 6:16-17)
Multele referiri la mânia lui Dumnezeu, care sunt în Biblie, le-au creat multora o impresie greşită despre Dumnezeu. Ei Îl văd ca pe un judecător care aşteaptă ca cineva să păcătuiască, pentru ca să-şi verse mânia asupra lui. Trebuie să ne amintim, însă, că, deoarece El este total neprihănit, mânia Lui este întotdeauna justificată.
„Dar, cu împietrirea inimii tale, care nu vrea să se pocăiască, îţi aduni o comoară de mânie pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu” (Romani 2:5)
Dar în ce ne priveşte pe noi? Mulţi privesc la mânia lui Dumnezeu şi o folosesc ca să-şi justifice propria mânie. Putem noi, ca şi creştini, să avem o mânie justificată? Da sunt lucruri care ar trebui să ne înfurie – corupţia, injustiţia împotriva altora, blasfemia împotriva Domnului nostru… Efeseni 4:26 ne spune:
„‘Mâniaţi-vă şi nu păcătuiţi’. Să n’apună soarele peste mânia voastră”
Cu toate acestea, pentru că emoţiile noastre poartă stigmatul naturii noastre păcătoase, trebuie să fim foarte atenţi la lucrurile care ne înfurie. Pentru că, cred eu, în cele mai multe cazuri, mânia noastră îşi are originea într-o anumită nedreptate sau rană care ni s-a făcut nouă personal. Iar de multe ori reacţia noastră nu este conformă cu voia lui Dumnezeu şi, de aceea, cauzează şi mai multe probleme.
Care sunt câteva dintre cauzele şi efectele mâniei? Lista noastră ar putea umple câteva pagini, dar vom enumera doar câteva. Un lucru care ne provoacă multora dintre noi mânie este atunci când nu reuşim pe calea noastră (când nu putem face aşa cum noi gândim). Vedem atât de clar lucrul acesta la copii, în relaţia lor cu părinţii sau cu alţi copii, dar, din păcate, nu pierdem această trăsătură atunci când ajungem la stadiul de adult. Ca şi adulţi, învăţăm doar cum să ne mascăm mânia mai bine decât cum o făceam ca şi copii. De multe ori mânia noastră ne conduce la replici care rănesc şi înrăutăţesc situaţia.
O altă cauză a mâniei poate fi gelozia. Când vedem pe altcineva, aparent, într-o stare mai bună, iar noi nu putem fi la fel, dintr-un motiv sau altul, devenim mânioşi. Biblia spune:
„Căci gelozia înfurie pe un bărbat, şi n’are milă în ziua răzbunării;” (Proverbe 6:34)
Din cauza geloziei, ne formăm o părere greşită despre acel om pe care suntem geloşi şi, cu siguranţă, relaţia spirituală pe care ar trebui să o avem cu el, este compromisă.
Ne mâniem şi atunci când vedem că cei nelegiuiţi prosperă.
„Taci înaintea Domnului, şi nădăjduieşte în El. Nu te mânia pe cel ce izbuteşte în umbletele lui, pe omul, care îşi vede împlinirea planurilor lui rele. Lasă mânia, părăseşte iuţimea; nu te supăra, căci supărarea duce numai la rău.” (Psalmul 37:7-8)
Observi cum mânia ne stârneşte să facem rău.
Aceste exemple de mânie, şi multe altele, sunt situaţii despre care Duhul Sfânt ne vorbeşte în 1Corinteni 13:5 când spune „dragostea nu se mânie”. A umbla în dragoste înseamnă a nu te înfuria când astfel de situaţii apar.
Ce facem, deci, ca şi creştini? Cum ţinem piept acestor situaţii, care, de obicei, ne induc o mânie nejustificată? Aminteşte-ţi că noi, chiar dacă mânia poate să pară justificată în ochii noştri, trebuie să examinăm aceste situaţii din viaţa noastră dintr-o perspectivă biblică. Cum ne învaţă, deci, Biblia în privinţa acestui subiect? Coloseni 3:8 şi 9 spune:
„Dar acum lăsaţi-vă de toate aceste lucruri: de mânie, de vrăjmăşie, de răutate, de clevetire, de vorbele ruşinoase, cari v’ar putea ieşi din gură. Nu vă minţiţi unii pe alţii, întrucât v’aţi dezbrăcat de omul cel vechi, cu faptele lui” (vezi şi Efeseni 4:31)
Unul dintre cele mai importante lucruri de ţinut minte despre mânie este unde îşi are originea. Conform acestui pasaj din Coloseni, mânia provine din „omul cel vechi”. Scriptura spune, deasemenea, că atunci când ne-am născut din nou, am devenit o creaţie nouă cu o natură nouă. Mai spune că „vechiul eu” a fost răstignit împreună cu Cristos. Ca urmare, noi nu mai suntem robi ai păcatului. (2Corinteni 5:17; Romani 6:6,7) Noi nu mai trebuie să reacţionăm după vechea natură în acele situaţii care ne-ar putea provoca mânie. Avem acum posibilitatea să lăsăm deoparte mânia, aşa cum suntem îndemnaţi în Coloseni.
În al doilea rând, trebuie să ne amintim că Dumnezeu va avea ultimul cuvânt. Nu trebuie să luăm răzbunarea în mâinile noastre.
„Prea iubiţilor, nu vă răzbunaţi singuri; ci lăsaţi să se răzbune mânia lui Dumnezeu; căci este scris: ‘Răzbunarea este a Mea; Eu voi răsplăti’, zice Domnul.” (Romani 12:19)
Pe urmă, să nu ne negăm mânia. Trebuie să dăm atenţie sentimentelor noastre, dar să nu fim controlaţi de ele, sau să ne simţim împinşi să acţionăm doar de către sentimente. Nici înaintea lui Dumnezeu nu trebuie să ne negăm mânia. Trebuie să fim sinceri cu Dumnezeu, să ne mărturisim mânia în faţa Lui şi să-I cerem ajutorul.
Urmează să ne retragem din acea situaţie şi să încercăm să o privim prin prisma lui Dumnezeu, în loc să o privim din îngusta perspectivă a dorinţelor noastre egoiste.
„Înţelepciunea face pe om răbdător, şi este o cinste pentru el să uite greşelile.” (Proverbe 19:11)
„Ştiţi bine lucrul acesta, prea iubiţii mei fraţi! Orice om să fie grabnic la ascultare, încet la vorbire, zăbavnic la mânie; căci mânia omului nu lucrează neprihănirea lui Dumnezeu.” (Iacov 1:19,20)
În cele din urmă, dar nu mai puţin important, este ca noi să înţelegem cum reacţionează „dragostea” când suntem provocaţi la mânie. Vom putea înţelege acest lucru observându-L pe Isus. Un verset care caracterizează căile dragostei este 1Petru 2:23:
„Când era batjocorit, nu răspundea cu batjocuri; şi, când era chinuit, nu ameninţa, ci Se supunea dreptului Judecător.”
Când începem să realizăm tot ceea ce a făcut Dumnezeu pentru noi, în ciuda durerii pe care I-am pricinuit-o Lui şi poporului Lui, nu putem face altceva decât să ne înăbuşim tendinţa de a ne mânia pe cei care ne-au provocat nouă dureri. Să lăsăm ca dragostea să ne călăuzească pentru că dragostea nu se mânie!
MÂNIE: Semnele vremurilor, cu Willem J. J. Glashouwer | Episodul 15 /52Când a rupt Mielul pecetea a şasea, m-am uitat şi iată că s-a făcut un mare cutremur de pământ. Soarele s-a făcut negru ca un sac de păr, luna s-a făcut toată ca sângele, şi stelele au căzut din cer pe pământ, cum cad smochinele verzi din pom, când este scuturat de un vânt puternic. Cerul s-a strâns ca o carte de piele pe care o faci sul. Şi toţi munţii şi toate ostroavele s-au mutat din locurile lor. Împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor. Şi ziceau munţilor şi stâncilor: „Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului; căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?”” (Apocalipsa 6:12-17)
Asemănându-se cu predica lui Isus despre sfârșitul veacului, rostită pe Muntele Măslinilor, apostolul Ioan, în cartea Apocalipsei, vorbește acum despre semnele prezente în Soarele care se va întuneca, Luna care se va face roșie ca sângele și stelele care vor cădea din cer, chiar și creația va tremura. Apar catastrofele cosmice. Sfârșitul lumii pare să fi venit.
Seamănă foarte mult cu descrierea profetică a Zilei Domnului din Vechiul Testament. Oare nu a profețit Ioel că „soarele se va preface în întuneric, şi luna, în sânge, înainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare şi înfricoşată.” (Ioel 2:31) Soarele și Luna se vor întuneca, iar stelele nu vor mai străluci.
„Căci aşa vorbeşte Domnul: „Toată ţara va fi pustiită; dar nu o voi nimici de tot. Din pricina aceasta, ţara este în jale, şi cerurile sus sunt întunecate; căci Eu am zis, am hotărât lucrul acesta şi nu-Mi pare rău de el, nu Mă voi întoarce” (Ieremia 4:27-28).
Cuvinte îngrozitoare. Nu se mai întârzie, nu se mai amână judecata Domnului, cum s-a întâmplat cu cei din Ninive, când toată cetatea s-a pocăit. După asuprirea și persecuția credincioșilor, după sângele martirilor, nu va mai exista o întârziere și nicio scăpare. Destul! Chiar și cerul, Universul, își întorc fața împotriva omenirii și a planetei Pământ. Constelațiile stelelor și astrologia nu pot schimba situația.
Isaia 13:10 zice: … Căci stelele cerurilor şi Orionul nu vor mai străluci; soarele se va întuneca la răsăritul lui, şi luna nu va mai lumina.”; Isaia 47:13-14: „…să se scoale dar şi să te scape cei ce împart cerul, care pândesc stelele, care vestesc, după lunile noi, ce are să ţi se întâmple! Iată-i, au ajuns ca miriştea pe care o arde focul şi nu-şi vor scăpa viaţa din flăcări: căci nu va fi ca un cărbune la care se încălzeşte cineva, nici un foc la care stă”.
Noaptea în care nimeni nu poate lucra (Ioan 9:4) a venit. Timpul milei s-a încheiat. Suferința îndelungată și așteaptarea cu răbdare au ajuns la final. Judecata lui Dumnezeu a venit. Pocăința nu mai este posibilă.
Scriptura vorbește despre judecăți condiționate și necondiționate ale lui Dumnezeu. În cazul cetății Ninive (Iona 3), pocăința era încă posibilă. Da, chiar și cu Sodoma și Gomora, dacă s-ar fi găsit zece oameni neprihăniți în ea, salvarea ar fi fost posibilă (Geneza 18:22-33). Dar acum nu se mai poate.
Nu suntem încă acolo, în acea perioadă de timp. Folosim noi timpul de har și milă, pe care Dumnezeu încă ni le oferă, ca să ne îndreptăm viețile? Există un singur refugiu:lucrarea Sa desăvârșită. Mântuitorul (Ioan 3: 14-21).
preluare din cartea Semnele vremurilor, scrisă de Rev. Willem J.J. Glashouwer, Președinte Christians for Israel International
Preț: 25 lei | Alfa Omega Publishing – click aici pentru comandă
A doua venire a lui Hristos
Pretutindeni în lume există fiinţe care au nevoie disperată de un cuvânt de speranţă. Filozofiile omeneşti nu le pot ajuta. Planurile pentru instaurarea păcii eşuează.
Omenirea, cu visele ei spulberate, strigă disperată: „Mai e vreo speranţă?”
Slavă Domnului că Biblia aduce o solie de speranţă pentru acest timp de deznădejde! Creştinii care cred ce spune Biblia aşteaptă „fericita noastră nădejde şi arătarea slavei marelui nostru Dumnezeu şi Mântuitor Isus Hristos.” Tit 2,13.
Marea temă a Bibliei este aceea a revenirii Domnului Isus în această lume.
Această temă este menţionată de 250 de ori doar în Noul Testament.
1. A promis Isus cu adevărat că Se va întoarce pe acest pământ?
BIBLIA SPUNE: „… Aveţi credinţă în Dumnezeu, şi aveţi credinţă în Mine … Eu Mă duc să vă pregătesc un loc. Şi după ce Mă voi duce … Mă voi întoarce şi vă voi lua cu Mine.”Ioan 14,1-3.
2. Au prezis profeţii Bibliei, de-a lungul secolelor, revenirea Domnului Hristos?
BIBLIA SPUNE: „Şi pentru ei a proorocit Enoh, … când a zis: ‘Iată că a venit Domnul cu zecile de mii de sfinţi ai Săi\”Iuda 14; „Dumnezeul nostru vine şi nu tace.” Psalmul 50,3.
3. Va fi revenirea lui Isus un eveniment real, literal? Sau va însemna doar o venire spirituală în inima oamenilor?
BIBLIA SPUNE: „… pe când se uitau ei la El, S-a înălţat Ia cer, şi un nor L-a ascuns din ochii lor. Şi cum stăteau ei cu ochii pironiţi spre cer… iată că li s-au arătat doi bărbaţi îmbrăcaţi în alb, şi au zis: \.. Acest Isus … va veni în acelaşi fel cum L-aţi văzut mergând la cer.”Fapte 1,9-11.
Inălţarea lui Isus la cer a fost reală, literală. In consecinţă, revenirea Sa va fi un eveniment real + literal.
4. Cu ce aseamănă Biblia revenirea lui Isus?
BIBLIA SPUNE: „Căci, cum iese fulgerul de la răsărit şi se vede până la apus, aşa va fi şi venirea Fiului omului… şi vor vedea pe Fiul omului venind pe norii cerului cu putere şi cu o mare slavă.!”Matei 24,27.30.
5. Câţi Il vor vedea pe Isus, la revenirea Sa?
BIBLIA SPUNE: „Iată că El vine pe nori. Şi orice ochi IL va vedea; şi cei ce L-au străpuns.”Apocalipsa 1,7.
6. Va fi revenirea Domnului Hristos secretă şi nesesizabilă?
BIBLIA SPUNE: „Căci însuşi Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel şi cu trâmbiţa lui Dumnezeu, Se va pogorî din cer.”Tesaloniceni 4,16.
7. Cum să procedăm când cineva ne spune că venirea lui Isus va fi tainică, ştiută doar de unii?
BIBLIA SPUNE: „Atunci dacă vâ va spune cineva: ‘Iată, Hristosul este aici, sau acolo, să nu-1 credeţi… Deci, dacă vă vor zice: ‘Iată-L în pustie’, să nu vă duceţi acolo! ‘Iată-L în odăiţe ascunse’, să nu credeţi.”Matei 24,23.26.
8. Impreună cu Domnul Isus, cine va mai fi la revenirea Sa?
BIBLIA SPUNE: „Căci Fiul omului are să vină în slava Tatălui Său, cu îngerii Săi; şi atunci va răsplăti fiecăruia după faptele lui.”Matei 16,27.
9. Care sunt cele două feluri în care vor reacţiona oamenii găsiţi în viaţă la revenirea lui Isus? Apocalipsa 6,14-16; Isaia 25,9.
BIBLIA SPUNE: „Cerul s-a strâns ca o carte de piele, pe care o faci sul… împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor. Şi ziceau munţilor şi stâncilor: ‘Cădeţi peste noi, şi ascundeţi-ne de Faţa Celui ce sade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului.”Apocalipsa 6,14-16
„în ziua aceea, vor zice: ‘Iată, acesta este Dumnezeul nostru, în care aveam încredere că ne va mântui.Acesta este Domnul, în care ne încredeam; acum să ne veselim, şi să ne bucurăm de mântuirea Lui!”‘Isaia 25,9.
10. Când este timpul potrivit ca să ne pregătim pentru revenirea Sa?
BIBLIA SPUNE: „Căci El zice: ‘La vremea potrivită, te-am ascultat, în ziua mântuirii, te-am ajutat Iată că acum este vremea potrivită; iată că acum este ziua mântuirii.”2 Corinteni6,2.
Încurajaţi-vă unii pe alţii (1 Tesaloniceni 5:9-11)
În 1 Tesaloniceni 5:1-11, Pavel realizează o serie de contraste pentru a ilustra cele două dimensiuni ale judecăţii care va avea loc la revenirea lui Isus. În pasajul de astăzi, Pavel realizează contrastul dintre mânie şi mântuire. Credincioşii nu au motive să se teamă de sfârşitul lumii, pentru că au asigurarea, prin Hristos, că sunt fii ai luminii.
1 Tesaloniceni 5
1. Cât despre vremuri şi soroace, n-aveţi trebuinţă să vi se scrie, fraţilor. 2. Pentru că voi înşivă ştiţi foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoţ noaptea. 3. Când vor zice: „Pace şi linişte!”, atunci o prăpădenie neaşteptată va veni peste ei, ca durerile naşterii peste femeia însărcinată; şi nu va fi chip de scăpare. 4. Dar voi, fraţilor, nu sunteţi în întuneric, pentru ca ziua aceea să vă prindă ca un hoţ. 5. Voi toţi sunteţi fii ai luminii şi fii ai zilei. Noi nu suntem ai nopţii, nici ai întunericului. 6. De aceea să nu dormim ca ceilalţi, ci să veghem şi să fim treji. 7. Căci, cei ce dorm, dorm noaptea; şi, cei ce se îmbată, se îmbată noaptea. 8. Dar noi, care suntem fii ai zilei, să fim treji, să ne îmbrăcăm cu platoşa credinţei şi a dragostei şi să avem drept coif nădejdea mântuirii. 9. Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rânduit la mânie, ci ca să căpătăm mântuirea, prin Domnul nostru Isus Hristos, 10. care a murit pentru noi, pentru ca, fie că veghem, fie că dormim, să trăim împreună cu El. 11. De aceea mângâiaţi-vă şi întăriţi-vă unii pe alţii, cum şi faceţi în adevăr.6. Care este mesajul principal al versetelor 8-11? Despre ce speranţă vorbeşte Pavel şi de ce putem să ne-o însuşim personal? Ce referire se face aici la Evanghelie?
În opinia multora, conceptul biblic de „mânia lui Dumnezeu” reflectă mai degrabă cultura specifică vremurilor biblice decât adevărul despre El, însă este o interpretare greşită. Este adevărat că, în Biblie, Dumnezeu a transmis adevărul prin limbajul omenesc limitat. Dar conceptul de „mânie a lui Dumnezeu” nu apare doar în Vechiul Testament; el este des întâlnit şi în Noul Testament, inclusiv în afirmaţiile Domnului Isus (Luca 21:23; Ioan 3:36), în afirmaţiile lui Pavel (Romani 1:18; 1 Tesaloniceni 1:10) şi în viziunile din Apocalipsa (6:16,17; 15:1). Prin urmare, nu îl putem ignora întrucât pare a fi foarte important pentru Dumnezeu şi pentru Planul de Mântuire.
Luca 21
23. Vai de femeile care vor fi însărcinate şi de cele ce vor da ţâţă în acele zile! Pentru că va fi o strâmtorare mare în ţară şi mânie împotriva norodului acestuia.Ioan 3
36. Cine crede în Fiul are viaţa veşnică; dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.”Romani 1
18. Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor care înăbuşă adevărul în nelegiuirea lor.1 Tesaloniceni 1
10. şi să aşteptaţi din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi, pe Isus, care ne izbăveşte de mânia viitoare.Apocalipsa 6
16. Şi ziceau munţilor şi stâncilor: „Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului; 17. căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?”Apocalipsa 15
1. Apoi am văzut în cer un alt semn mare şi minunat: şapte îngeri care aveau şapte urgii, cele din urmă, căci cu ele s-a isprăvit mânia lui Dumnezeu.Spaţiul nu ne permite să intrăm în detalii, dar trebuie să ştim că mânia lui Dumnezeu nu este o manifestare iraţională, impulsivă a mâniei. Căile Domnului nu sunt căile noastre (Isaia 55:8,9). Conceptul biblic de „mânie a lui Dumnezeu” seamănă mai degrabă cu nevoia unei naţiuni de a vedea dreptatea împlinită în dreptul călcătorilor de lege care abuzează şi îi oprimă pe alţii. Cei care persistă în nelegiuire vor fi pedepsiţi şi nimiciţi. Noi toţi am călcat Legea lui Dumnezeu şi ar fi trebuit să suferim pedeapsa meritată dacă nu ar fi suferit-o în locul nostru Domnul Hristos.
Isaia 55
8. „Căci gândurile Mele nu sunt gândurile voastre, şi căile voastre nu sunt căile Mele, zice Domnul. 9. Ci cât sunt de sus cerurile faţă de pământ, atât sunt de sus căile Mele faţă de căile voastre şi gândurile Mele faţă de gândurile voastre.Vestea aceasta bună despre mânia lui Dumnezeu străbate întregul pasaj. Destinul stabilit de Dumnezeu pentru noi nu este mânia Lui sau condamnarea, ci harul şi mântuirea. Prin Domnul Hristos, El ne oferă ocrotire pentru ca la judecată să nu fim nimiciţi. De aceea Pavel credea că mânia lui Dumnezeu, dacă era corect înţeleasă, era un motiv de încurajare, nu de teamă (1 Tesaloniceni 5:11). Prin Hristos, nu mai trebuie să suferim mânia lui Dumnezeu, pentru că El a suferit-o în locul nostru pe cruce.
1 Tesaloniceni 5
11. De aceea mângâiaţi-vă şi întăriţi-vă unii pe alţii, cum şi faceţi în adevăr.Aceasta este cu adevărat o veste bună!
INTRĂ ÎN CORABIA SALVĂRII
Dacă din punct de vedere fizic în aceste zile suntem îndemnați să stăm acasă, din punct de vedere spiritual este potrivit să auzim invitația: Intră în corabia salvării! Această invitație i-a fost adresată într-o vreme de criză lui Noe, dar este potrivită și pentru noi, care trăim vremuri asemănătoare. Știm aceasta deoarece însuși Domnul Isus a spus:
”Ce s-a întâmplat în zilele lui Noe se va întâmpla la fel şi în zilele Fiului omului: mâncau, beau, se însurau şi se măritau până în ziua când a intrat Noe în corabie; şi a venit potopul şi i-a prăpădit pe toţi.” Luca 17:26-27
De remarcat este faptul că în vremea în care trăim nu numai preocupările oamenilor sunt asemănătoare cu cele ale oamenilor din vremea lui Noe, ci, și atitudinile acestora sunt la fel. Astfel, și astăzi întîlnim aceeași stare de necredință, de aroganță, de sfidare și de batjocură, față de oamenii lui Dumnezeu și de lucrarea lui Dumnezeu. De aceea invitația ”intră în corabia salvării” este un imperativ mult mai urgent. Pentru a înțelege ce înseamnă acestă invitație și de ce ar trebui să-i dăm curs, aduc în atenție câteva întrebări la care ar trebui să răspundem:
1. De ce să intrăm în corabia salvării?
Făcând o comparație cu experiențele trăite de Noe, înțelegem că trebuie să intrăm în corabia salvării, deoarece această invitație ne este adresată chiar de Dumnezeu. Acest fapt este confirmat de afirmatiile menționate în Genesa 7:1 în care ni se spune că: ”Domnul a zis lui Noe: “Intră în corabie, tu şi toată casa ta; căci te-am văzut fără prihană înaintea Mea în neamul acesta de oameni.”
Așa cum i-a vorbit în mod personal lui Noe, Dumnezeu ne vorbește și nouă astăzi, adresându-ne aceeași invitație prin chemarea facută de Domnul Isus, care ne spune: ”Veniţi la Mine, toţi cei trudiţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi da odihnă.” Mat. 11:28
Trebuie însă să intrăm în corabia salvării nu numai pentru faptul că această invitație ne este adresată de Dumnezeu, ci și datorită faptului că urmează pedeapsa lui Dumnezeu. Noe a fost invitat să intre în corabie înainte ca să vină potopul. Dacă a fost o judecată și o pedeapsă a lui Dumnezeu pentru cei din vremea lui Noe, urmează o pedeapsă a lui Dumnezeu și pentru toți cei păcătoși din zilele noastre.
Sfânta Scriptură ne atenționează de acest fapt, menționând: ”Grozav lucru este să cazi în mâinile Dumnezeului celui viu! Evrei 10:31, și: ”suntem în clipa când judecata stă să înceapă de la Casa lui Dumnezeu. Şi, dacă începe cu noi, care va fi sfârşitul celor ce nu ascultă de Evanghelia lui Dumnezeu? Şi, dacă cel neprihănit scapă cu greu, ce se va face cel nelegiuit şi cel păcătos?” 1 Pet. 4:17-18
În vremea lui Noe, pedeapsa lui Dumnezeu pentru oamenii care trăiau în păcat a fost prin potop, pe când în timpul în care trăim, pedeapsa lui Dumnezeu va fi prin foc. Despre acest fapt Sfânta Scriptură spune că: ”Ziua Domnului însă va veni ca un hoţ. În ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereşti se vor topi de mare căldură, şi pământul, cu tot ce este pe el, va arde.” 2Pet. 3:10.
În fața acestor fenomene cosmice care îi vor cuprinde pe toți locuitorii lumii, suntem invitați să intrăm în corabia salvării, fiindcă afară de corabia salvării nu este chip de scăpare. Sunt unii
oameni care încearcă să își construiască ei înșiși corabia lor, prin care să-și scape viața. Astfel unii își construiesc buncăre, alții se adăpostesc pe insule nelocuite, sau alții își caută scăparea la adăpostul religiei, a faptelor bune, sau a ajutorului oferit de oameni, de biserică sau de sfinți. Numai că niciunul dintre aceste locuri nu este o corabie sigură.
În ziua când va începe mania lui Dumnezeu, Sfânta Scriptură arată că: ”Împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor. Şi ziceau munţilor şi stâncilor: “Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului; căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?” Apoc. 6:15-17.
Peșterile, munții și stîncile, nu vor fi loc de scăpare ci, factori de pedeapsă. Acest fapt arată că afară de corabia salvării nu există alt loc de scăpare. Robul care a ajuns la nunta fiului de împărat fără să aibe hiana de nuntă, a fost aruncat afară. Și afară este plânsul și scrâșnirea dinților. Mat. 25:30
Dacă prin cele afirmate am înțeles că trebuie să intrăm în corabia salvării, este important să știm și:
2. Care este această corabie a salvării?
Pentru corabia în care a fost invitat să intre, Noe a trebuit să lucreze zile în șir împreună cu familia lui. Unii exegeți afirmă că acest timp ar fi fost de 120 de ani. Gen. 6:3
Pentru noi însă, corabia salvării este pregătită de către Dumnezeu prin jertfa Domnului Isus. El este jertfa de ispășire pentru păcatele noastre și pentru ale întregii lumi. Iar apostolul Pavel arată că toți cei păcătoși au parte de acest har oferit de Dumnezeu, spunând:
”Dumnezeu, care este bogat în îndurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, măcar că eram morţi în greşelile noastre, ne-a adus la viaţă împreună cu Hristos (prin har sunteţi mântuiţi).
El ne-a înviat împreună şi ne-a pus să şedem împreună în locurile cereşti, în Hristos Isus, ca să arate în veacurile viitoare nemărginita bogăţie a harului Său, în bunătatea Lui faţă de noi în Hristos Isus. Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni.” Ef. 2:4-9
Ce mare oportunitate! Pentru noi corabia salvării este asigurată de către Dumnezeu și această corabie este reală, este unică, este suficientă, este sigură și accesibilă. Astăzi ușa acestei corăbii încă mai este deschisă, iar cei ce își doresc să își scape viața pot să intre, dând năvală. Dar pentru a ști cine poate avea parte de acest har trebuie să găsim răspuns și la întrebarea:
3. Cine poate intra în corabia salvării?
Faptul că Noe a fost invitat să intre în corabie n-a fost meritul lui, ci, un har oferit de Dumnezeu. Despre el Cuvântul Scripturii spune: Noe a căpătat milă înaintea lui Dumnezeu.” Gen. 6:8. Dacă Dumnezeu s-a îndurat de Noe, El se îndură și de noi. De aceea intrarea în corabia salvării este o dovadă a dragostei, a milei și-a îndurării lui Dumnezeu. În acest sens, apostolul Pavel ne atenționează spunând:
”Aşadar, omule, oricine ai fi tu, care judeci pe altul, nu te poţi dezvinovăţi; căci prin faptul că judeci pe altul, te osândeşti singur; fiindcă tu, care judeci pe altul, faci aceleaşi lucruri.
Ştim, în adevăr, că judecata lui Dumnezeu împotriva celor ce săvârşesc astfel de lucruri este potrivită cu adevărul. Şi crezi tu, omule, care judeci pe cei ce săvârşesc astfel de lucruri, şi pe care le faci şi tu, că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu?
Sau dispreţuieşti tu bogăţiile bunătăţii, îngăduinţei şi îndelungii Lui răbdări? Nu vezi tu că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăinţă? Dar, cu împietrirea inimii tale, care nu vrea să se pocăiască, îţi aduni o comoară de mânie pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu, care va răsplăti fiecăruia după faptele lui.” Rom.2:1-6
Dacă intrarea în Corabia salvării este oferta dragostei lui Dumnezeu, cei care doresc să intre trebuie să creadă, să trăiască în neprihănire, să slujească lui Dumnezeu și să asculte necondiționat. Toate aceste condiții au fost împlinite de Noe. El a crezut pe Dumnezeu pe cuvânt într-o vreme în care nu era nici un semn al pedepsei pe care Dumnezeu a anunțat-o. A fost un om care trăia o viață curată, încât despre el s-a afirmat: ”Noe era un om neprihănit și fără pată între cei din vremea lui: Noe umbla cu Dumnezeu” Gen. 6:9
Într-o vreme în care pământul era plin de sâlnicie și orice făptură își stricase calea pe pământ, Noe a trăit altfel. El a fost neprihănit și a umblat cu Dumnezeu.
Ce să mai spunem de felul în care el a împlinit ceea ce i-a cerut Dumnezeu. De mai multe ori se afirmă despre bel faptul că::” Noe a făcut tot ce-I poruncise Dumnezeu” Gen.6:22;7:5,9
El nu a făcut o parte din ceea ce Dumnezeu îi poruncise, nu a făcut ceea ce era mai ușor, sau ceea ce îi făcea plăcere, ci, a făcut întocmai și tot ce i-a poruncit Dumnezeu.
Dar, el rămâne un exemplu pentru noi și prin măsura ascultării. Astfel descoperim că el a ascultat atunci când i-a vorbit Dumnezeu, a ascultat atunci când Dumnezeu i-a poruncit să facă o corabie și a respectat întocmai dimensiunile anunțate, dar a ascultat și atunci când Dumnezeu i-a poruncit să intre în corabie.
El a ascultat și a luat cu sine pe toți cei din casa lui, si toate animalele si păsărtile conform instrucțiunilor date de Dumnezeu. Nu a spus mai sunt șapte zile în care ușa corabiei va fi deschisă. Voi intra în ultima zi. Și nici nu a zis nu pot să iau elefantul fiindcă este prea mare, sau maimutele fiindcă sunt prea gălăgioase, sau porcii fiindcă prea mizerabili. A ascultat pînă în cele mai mici detalii, împlinind imediat tot ce i-a cerut Dumnezeu.
Nu-i așa că îți dorești să fii în corabia salvării atunci când va începe mania lui Dumnezeu. Pandemia generată de coronavirus este un semn care anunță doar începutul durerilor. Însă nu mai este mult și se vor deschide zăgazurile cerului ca să cadă nu ploaie, ci foc și puceoasă, așa cum s-a întîmplat în cazul cetăților Sodoma și Gomora.
Fiindcă acest timp este așa de aproape, lasă-mă să te întreb: Ești în corabie, sau ești afară? Dacă încă ești afară, nu uita că harul lui Dumnezeu este valabil și pentru tine. De aceea crede în Dumnezeu și acceptă jertfa Domnului Isus ca să ai parte de mântuire. Apoi, umblă cu Dumnezeu în neprihănire, slujește lui Dumnezeu și împlinește tot ceea ce El îți poruncește și ascultă necondiționat, intrând în corabia salvării înainte ca ușa harului să se închidă.
Iar dacă tu ești în corabie, sunt și toți cei din casa ta împreună cu tine? Dacă unii lipsesc este timpul să te rogi pentru ei, să le vestești Evanghelia, și să le fii un exemplu, ajutându-i și pe ei să intre în corabia salvării înainte de a fi prea târziu.
Tot ce mă rog în această vreme este ca Dumnezeu să te ajute să intrii în corabia salvării și împreună cu tine să fie și toți cei din familia ta, încât să poți spune la fel ca Iosua: ”Cât despre mine eu și casa mea vom sluji Domnului!”
Pastor Dan Boingeanu
Itinerar Biblic Ep. 1033 – APOCALIPSA Cap. 6:3-17
Player audio
Dragi prieteni revenim la capitolul 6 al cărţii Apocalipsa şi ne vom îndrepta acum atenţia asupra versetelor 3 şi 4 pentru că Domnul Isus va rupe acum cea de a doua pecete:
v.3 Cînd a rupt Mielul a doua pecete, am auzit pe a doua făptură vie zicînd: ,,Vino şi vezi.“
v.4 Şi s’a arătat un alt cal, un cal roş. Cel ce sta pe el a primit puterea să ia pacea depe pămînt, pentru ca oamenii să se junghie unii pe alţii, şi i s’a dat o sabie mare.
Am spus că primul călăreţ nu putea fi Domnul Isus pentru că atunci când El va aduce pacea aceasta va fi veşnică. Primul călăreţ aduce o pace temporară şi înşelătoare.
Dar după primul călăreţ, călăreţul calului alb, vine un al doilea, călare pe un cal roşu. Dacă primul a adus o pace temporară şi înşelătoare, cel de al doilea călăreţ vine să tulbure pacea, s-o alunge.
Vedeţi, dragi ascultători, Antihristul se prezintă ca un conducător ce aduce pacea mondială dar el nu o poate garanta pentru că Dumnezeu spune: ,,Cei răi n’au pace“ zice Dumnezeul meu. – Isaia 57:21 Cu siguranţă acest pasaj al Scripturii se împlineşte. Fiecare candidat pentru o funcţie în forurile internaţionale promite rezolvarea conflictelor şi instaurarea păcii. Se întâmplă însă aşa ceva? Nu prea! De fapt, dacă privim în jurul nostru am putea spune că ne îndepărtăm din ce în ce mai mult de pacea mondială. Cu toate conflictele existente şi alte pe cale să izbucnească, cred că putem destul de uşor să apreciem cât de mult pot oameni să instaureze pacea.
Aşadar, Antihristul nu poate instaura pacea! Calul roşu aduce războiul!
Totodată el deschide şi calea următorului călăreţ.
v.5 Cînd a rupt Mielul pecetea a treia, am auzit pe a treia făptură vie zicînd: ,,Vino şi vezi!“ M’am uitat, şi iată că s’a arătat un cal negru. Cel ce sta pe el, avea în mînă o cumpănă.
v.6 Şi în mijlocul celor patru făpturi vii, am auzit un glas care zicea: ,,O măsură de grîu pentru un leu. Trei măsuri de orz pentru un leu! Dar să nu vatămi untdelemnul şi vinul!“
Ioan ne spune, din nou, că „ a auzit” şi „a văzut”. Vrea să se asigure că înţelegem că nu este vorba despre un vis urât.
Culoarea celui de al treilea cal, negrul, ne duce cu gândul la jale. ( vezi Ieremia 4:28; Maleahi 3:14)
Mai vorbeşte, de asemenea, despre foamete. În Plângerile lui Ieremia 4:8-9 citim: „Dar acum înfăţişarea le este mai negricioasă decît funinginea; aşa că nu mai sînt cunoscuţi pe uliţe, pielea le este lipită de oase, uscată ca lemnul. Cei ce pier ucişi de sabie sînt mai fericiţi decît cei ce pier de foame, cari cad sleiţi de puteri, din lipsa roadelor cîmpului!”
Calul negru reprezintă foametea care va cuprinde întreg pământul. Este de fapt o consecinţă logică a războiului. Întotdeauna războiul a adus sărăcie şi foamete.
Măsura la care se referă Ioan aici a fost asociată de unii comentatori cu ceea ce istoricul grec, Herodot, spune că era porţia zilnica de hrană a unui soldat. Leul este menţionat şi în Matei 20:2 şi reprezintă plata unei zile de lucru. Făcând un calcul simplu vedem că un om nu va fi în stare ca prin munca lui zilnică să obţină hrana necesară familiei sale.
Vinul şi uleiul devin aici articole de lux accesibile numai celor bogaţi. Desigur, nu este vorba despre uleiul comestibil ci cel cosmetic.
Este interesant de remarcat că în ciuda sărăciei, în ciuda lipsei acute de hrană unii găsesc resurse pentru lux. Este ceea ce se petrece şi astăzi şi reprezintă nedreptatea acestei lumi.
Îmi povesteau oameni mai în vârstă, persoane care au prins perioada războiului şi sunt sigur că unii dintre cei ce mă ascultaţi vă aduceţi aminte de aceste lucruri, că în acea vreme era greu să procuri carne şi alte alimente. Erau însă şi atunci oameni cu bani care nu aveau astfel de probleme iar unii au devenit chiar mai bogaţi în vremea războiului.
Dragi prieteni, probleme precum, conflictele, sărăcia, foametea, sunt probleme pe care nu le putem rezolva în starea în care ne aflăm acum. Ele sunt generate de răutatea din inima omului. Până nu este rezolvată această problemă celelalte nu se vor stinge. Şi, dragii mei, trebuie să recunoaştem că până nu va interveni Domnul Isus oamenii nu vor găsi soluţii la aceste probleme.
Promotorii sistemului comunist credeau că o să rezolve ei problema sărăciei omenirii prin uniformizare. Sistemul a căzut şi în urma lui au rămas ţări întregi în ruină iar refacerea lor este extrem de dificilă.
Aşadar, după război, lumea se va confrunta cu foamete.
Nu vă grăbiţi însă să declaraţi problemele încheiate. Urmează o nouă pecete, un nou sigiliu deschis de Domnul Isus:
v.7 Cînd a rupt Mielul pecetea a patra, am auzit glasul făpturii a patra zicînd: ,,Vino şi vezi!“
v.8 M’am uitat, şi iată că s’a arătat un cal gălbui. Cel ce sta pe el, se numea Moartea, şi împreună cu el venea după el Locuinţa morţilor. Li s’a dat putere peste a patra parte a pămîntului, ca să ucidă cu sabia, cu foamete, cu molimă şi cu fiarele pămîntului.
Iată o molimă care va distruge o pătrime din populaţia pământului. În ciuda medicamentelor şi tratamentelor de moderne existente, în zilele acelea nimeni nu va putea face faţă acestei epidemii.
Spre deosebire de celelalte dăţi, aici avem numele călăreţului – Moartea. Cred însă că este vorba de ceva mai mult decât o personalizare fizică a morţii. Omul este mai mult decât trup fizic iar moartea este mai mult decât încetarea activităţii fizice. Chiar dacă noi vorbim despre moarte ca fiind cea ce afectează trupul, sufletul este şi el dus în hades, locul spiritului omului. (vezi Luca 16:23)
O traducere literală a Romani 5:14 sună cam aşa: „ Şi, totuşi moartea a devenit rege de la Adam la Moise, chiar şi asupra celor ce nu au păcătuit după modelul păcatului lui Adam, care este un arhetip al Celui ce va veni”.
Moartea a avut putere asupra oamenilor şi înainte. Acum însă îi este dată şi mai multă.
Revenind la cuvântul „hades” el este uneori, în mod nefericit, tradus cu „iad” aşa cum apare în Luca 16:23 în unele traduceri. În traducerea lui Cornilescu termenul este corect tradus ca fiind „locuinţa morţilor”!
Locuinţa morţilor face referire, mai ales la moartea fizică. Spun aceasta pentru că după trupul este pus în mormânt, unde componentele sale se reintegrează în ţărâna din care a fost luat, sufletul celui pierdut se duce într-un loc special al acestora. Domnul Isus face referire la acest fapt.
Dar nu numai aici găsim moartea personificată. Am văzut că şi Pavel o personifică în Romani 14:5 şi o face pentru a accentua puterea ei. Păcatul şi moartea au intrat în lume în acelaşi timp. Moartea este consecinţa, rezultatul păcatului. Pe parcursul intervalului dintre Adam şi Moise, oamenii nu au comis acelaşi păcat pe care l-a comis Adam, şi nici nu au comis fărădelegi, în sensul încălcărilor de lege, pentru că Cele Zece Porunci nu fuseseră încă promulgate. Cu toate acestea, a fost o perioadă când omul a păcătuit şi a murit. Păcatul lui Adam a devenit păcatul lor şi ei au murit aşa cum a murit şi Adam. Dacă ne gândim la Potop…acolo au murit şi copii…!
Moartea, în mod evident implică trei sensuri pe care, de obicei le trecem cu vederea. În general ne gândim la moartea doar ca efect asupra trupului.
- Moartea fizică. Se referă la trup. Afectează omul datorită păcatului lui Adam.
- Moartea spirituală. Este răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu, separarea de El. Noi moştenim o natură răzvrătită de la Adam, ceea ce înseamnă că, în mod natural, omul trăieşte separându-se de Dumnezeu.
- Moartea eternă, veşnică. Este separarea eternă de Dumnezeu. Dacă omul nu este răscumpărat aceasta este ceea ce urmează…inevitabil. Este cea de a doua moarte despre care vom afla mai multe din capitolul 20 al cărţi Apocalipsa, versetul 14.
Înainte ca Adam să fi păcătuit, Dumnezeu i-a spus: „în ziua în care vei mînca din el, vei muri negreşit.” ( Geneza 2:17) Ei bine, Adam a trăit, din punct de vedere fizic mai mult de nouă sute de ani după aceea dar a fost mort faţă de Dumnezeu. El a murit, din punct de vedere spiritual, în momentul în care comis păcatul. Imediat după aceea a fugit de Dumnezeu. Nu mai avea nici o dorinţă să se întâlnească cu Dumnezeu aşa cum făcuse până atunci. A murit spiritual şi după aceea a urmat şi moartea fizică, moarte care s-a transmis mai departe omenirii. Ea deteriorează din ce în ce mai mult omenirea.
Medicina modernă face mari eforturi pentru a prelungi media de viaţă a omului dar, cu toate acestea, media de viaţă a omului pe pământ este într-o continuă scădere. Părerea mea este că medicina are meritele ei, altfel viaţa ar fi şi mai scurtă.
Revenind la versetul 14 din capitolul 5 al Epistolei către Romani, am văzut că Pavel îl prezintă pe Adam ca fiind un arhetip al Domnului Isus Hristos, sau o prefigurare a Lui.
Cred că moartea este numai responsabilitatea lui Adam. Vedeţi, Dumnezeu nu a creat omul să moară. Moartea a venit ca o pedeapsă pentru neascultarea de care Adam a dat dovadă. El a încălcat porunca lui Dumnezeu. Pentru că Adam este reprezentatul tuturor oamenilor, păcatul lui a devenit păcatul tuturor, iar moartea lui a devenit moartea noastră. Acum, Domnul Isus, este capul noii creaţii şi această nouă creaţie are viaţă în Domnul Isus. El este singurul care poate oferi viaţă. Viaţa este responsabilitatea Lui şi va fi binecuvântarea eternă pe care El o va oferi celor ce sunt ai Lui.
Pe perioada Necazului cel Mare- Moartea va alerga nestrunită. Domnul Isus descrie aceasta situaţie în felul următor: „Şi dacă zilele acelea n’ar fi fost scurtate, nimeni n’ar scăpa; dar, din pricina celor aleşi, zilele acelea vor fi scurtate. (Matei 24:22)
Abia în faţa Scaunului de Domnie, Mare şi Alb, moartea va fi în cele din urmă distrusă. (Vezi Apoc. 20:14) Şi Ioan reafirm acest lucru în Apoc. 21:4: „ El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tînguire, nici ţipăt, nici durere, pentrucă lucrurile dintîi au trecut.“
Sabia, foametea, molimele şi fiarele sălbatice vor decima o pătrime din populaţia pământului. Aceasta este o profeţie pe care Dumnezeu a anunţat-o şi prin intermediul profetului Său Ezechiel: „Totuş, aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu: ,,Cu cât mai mult când trimet împotriva Ierusalimului cele patru pedepse grozave ale mele: sabia, foametea, fiarele sălbatice şi ciuma, ca să nimicesc cu desăvîrşire din el oamenii şi vitele,? (Ezechiel 14:21)
Calul galben reprezintă calamităţi şi molime care vor zgudui pământul. Cred că termenii folosiţi pentru a descrie nenorocirea care se va abate asupra pământului sunt cât se poate de generali tocmai pentru că sunt mii de modalităţi în care această profeţie se poate împlini. Gândiţi-vă numai la puterea diferiţilor germeni, microbi. Astăzi sunt folosiţi pentru a se fabrica arme bacteorologice….Dragii mei chiar dacă ceea ce spune Ioan ni se pare exagerat să ştiţi că posibilitatea ca predicţia lui să se împlinească întocmai există. Am auzit încă de foarte mult timp că există suficient arsenal militar încât să fie distrusă întreaga planetă de câteva ori. Aşa că Ioan vorbeşte despre lucruri care se vor întâmpla.
Dragii mei am văzut deja patru călăreţi cărora li se dă permisiunea să cutreiere pământul, fiecare având câte o misiune de îndeplinit. Tot ceea ce am văzut, până acum, din acest punct de vedere, se desfăşoară, întocmai, în conformitate cu descrierea făcută de Domnul Isus când încă se mai afla pe pământ. În Matei 24:5-8 citim: „Fiindcă vor veni mulţi în Numele Meu, şi vor zice: „Eu sînt Hristosul!” Şi vor înşela pe mulţi (Calul alb). Veţi auzi de războaie şi veşti de războaie: vedeţi să nu vă spăimîntaţi, căci toate aceste lucruri trebuie să se întîmple( Calul roşu). Dar sfîrşitul tot nu va fi atunci. Un neam se va scula împotriva altui neam, şi o împărăţie împotriva altei împărăţii; şi, pe alocurea, vor fi cutremure de pămînt, foamete(Calul negru) şi ciumi (Calul Galben). Dar toate aceste lucruri nu vor fi decît începutul durerilor.”
Acesta nu este decât început! Necazului Cel Mare.
Deschiderea celei de a cincea peceţi – Rugăciunea pentru rămăşiţa martirizată.
v.9 Cînd a rupt Mielul pecetea a cincea, am văzut supt altar sufletele celor ce fuseseră junghiaţi din pricina Cuvîntului lui Dumnezeu, şi din pricina mărturisirii, pe care o ţinuseră.
v.10 Ei strigau cu glas tare, şi ziceau: ,,Pînă cînd, Stăpîne, Tu, care eşti sfînt şi adevărat, zăboveşti să judeci şi să răzbuni sîngele nostru asupra locuitorilor pămîntului?“
Altarul este în cer şi este evident, locul în care Domnul Isus a oferit sângele Său ca jertfă pentru păcatele lumii. Mc Gee consideră că, literalmente, sângele Domnului se află în cer ca mărturie a răscumpărării.
Dealtfel în Evrei 9:23-24 citim: Dar, deoarece chipurile lucrurilor cari sînt în ceruri, au trebuit curăţite în felul acesta, trebuia ca înseşi lucrurile cereşti să fie curăţite cu jertfe mai bune decît acestea. Căci Hristos n’a intrat într’un locaş de închinare făcut de mînă omenească, după chipul adevăratului locaş de închinare, ci a intrat chiar în cer, ca să Se înfăţişeze acum, pentru noi, înaintea lui Dumnezeu.”
Sufletele menţionate aici sunt sfinţii Vechiului Testament. Aşa cum spune Domnul Isus: „ca să se ceară dela acest neam sîngele tuturor proorocilor, care a fost vărsat dela întemeierea lumii: dela sîngele lui Abel pînă la sîngele lui Zaharia, ucis între altar şi Templu; da, vă spun, se va cere dela neamul acesta! (Luca 11:50-51)
Tot aici sunt incluşi şi cei ce vor fi ucişi în perioada Necazului Cel Mare. Tocmai am vorbit despre acea a patra parte a omenirii ca va muri în această perioadă. Ei se bazează pe temelia Vechiului Testament când solicită dreptate în conformitate cu Legea Sfântă a lui Dumnezeu.
v.11 Fiecăruia din ei i s’a dat o haină albă, şi li s’a spus să se mai odihnească puţină vreme, pînă se va împlini numărul tovarăşilor lor de slujbă şi al fraţilor lor, cari aveau să fie omorîţi ca şi ei.
Cu alte cuvinte sfinţii Necazului cel Mare vor fi incluşi în rândul sfinţiilor din Vechiul Testament atunci când va fii învierea a doua.
Deschiderea celei a şasea peceţi – A venit ziua mâniei.
Să trecem acum şi la cea de a şasea pecete.
v.12 Cînd a rupt Mielul pecetea a şasea, m’am uitat, şi iată că s’a făcut un mare cutremur de pămînt. Soarele s’a făcut negru ca un sac de păr, luna s’a făcut toată ca sîngele,
v.13 şi stelele au căzut din cer pe pămînt, cum cad smochinele verzi din pom, cînd este scuturat de un vînt puternic.
În mod evident acesta este începutul celei de a doua jumătăţi a perioadei Necazului Cel Mare. Marea zi a mâniei se află, aşadar înaintea noastră. Necazul cel Mare începe şi se termină cu aceste straturi:
- Începutul Necazului (Compară Ioel 2:30-31 cu F.A. 2:20)
- Finalul Necazului cel Mare ( vezi Ioel 3:9-17; Isaia 13:9-13; 34:1-4; Matei 24:29
N-aş vrea să creadă cineva că numărul mare de cutremure de pământ care au loc în zilele noastre este o împlinire a acestei etape. Este adevărat că sunt mai numeroase în ultimii ani dar nu trebuie să uităm că în vechime un mare număr de oameni au fost ucişi de cutremure. McGee îl citează în comentariul său pe un profesor, Daley, care scrie următoarele lucruri în cartea sa: „Planeta noastră mobilă”:
(Citez) „În ultimii 4000 de ani, cutremurele au cauzat pierderea a peste 13 mil. de vieţi omeneşti şi încă nu putem afirma că cel mai puternic cutremur a avut loc. (Am încheiat citatul) În acest sens în Apocalipsa 16:18 avem anunţat un mare cutremur de pământ: „Şi au urmat fulgere, glasuri, tunete, şi s’a făcut un mare cutremur de pămînt, aşa de tare, cum, de cînd este omul pe pămînt, n’a fost un cutremur aşa de mare.”
Ce imagine avem aici! Un cutremur cum nu a mai fost de când este omul pe pământ. Dacă ne gândim la cutremurele din ţara noastră, din ţările vecine, imaginile pe care le-am văzut de atâtea ori, imagini zguduitoare….cred că ne întrebăm cu va fi atunci oare dacă acestea sunt considerate mici în comparaţie cu acel cutremur?
De fapt Ioan încearcă să ne descrie cam ce se întâmplă:
v.14 Cerul s’a strîns ca o carte de piele, pe care o faci sul. Şi toţi munţii şi toate ostroavele s’au mutat din locurile lor.
Cred că acest verset poate fi luat cu semnificaţia lui literală. Acelaşi lucru ne este spus şi în Naum 1:5 şi apoi în capitolul 20, versetul 11.
Dragii mei, zilele acelea vor fi îngrozitoare. Oamenii vor fi în stare să facă orice numai să scape de grozăvia acelor zile. Iată dealtfel ce spune Ioan în continuare:
v.15 Împăraţii pămîntului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s’au ascuns în peşteri şi în stîncile munţilor.
v.16 Şi ziceau munţilor şi stîncilor: ,,Cădeţi peste noi, şi ascundeţi-ne de Faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mînia Mielului;
v.17 căci a venit ziua cea mare a mîniei Lui, şi cine poate sta în picioare?“
Iată ce imagine a groazei şi durerii; oameni care se vor ruga înaintea mulţilor şi stâncilor să-i îngroape pentru că vor să se ascundă. Să se ascundă de cine? De mânia Mielului. Aceasta va fi marea zi a mâniei lui Dumnezeu.
Acum, trebuie să recunosc, că „Mânia Mielului” este o afirmaţie paradoxală. Mânia lui Dumnezeu reprezintă Ziua Domnului, ziua despre care se vorbeşte în mod repetat în Vechiul Testament. Aici însă este numită „Mânia Mielului”—este greu să ne închipuim un miel plin de mânie, nu-i aşa? Ni se pare un paradox!
Biblia conţine mai multe paradoxuri şi sunt sigur că aţi descoperit acest lucru. Un paradox este o propoziţie în care avem o aparentă contradicţie. La suprafaţă afirmaţia pare contradictorie dar o examinare mai atentă îi relevă acurateţea. De exemplu, iată câteva paradoxuri: cu cât apropii un obiect mai mult de ochi cu atât pare mai mic. Pe de o parte nu este adevărat şi totuşi… Să vă dau un alt exemplu. Ştim că cu cât te apropii mai mult de soare cu atât căldura lui este mai puternic resimţită.
Cu toate acestea, uneori, şi în mijlocul verii găseşti zăpadă pe crestele munţilor înalţi, care sunt mai aproape de soare decât dealurile şi podişurile, nu-i aşa?
Vedeţi deci că lumea noastră este plină de paradoxuri şi „Mânia Mielului” este unul dintre ele. Mielul este în general asociat cu Domnul Isus. Să presupunem că un miel, remarcat pentru blândeţea lui, se mânie! Ce se întâmplă atunci? Este ca o furtună într-un borcan! Din zilele lui Abel şi până în timpul lui Ioan Botezătorul, Domnul Isus a fost descris ca un miel. Apostolul Ioan îl numeşte ”Mielul care a fost junghiat de la începutul lumii!” (Apoc. 13:8) Cu alte cuvinte, Dumnezeu nu a ales mielul pentru că poseda calităţile Domnului Isus şi nici pentru că a fost folosit pentru aducerea jertfelor. Dumnezeu a creat, mai degrabă, un animal care să-l reprezinte pe Domnul Isus şi n-aş vrea să creadă cineva că nu spun lucrul acesta cu reverenţă. Numai că Domnul Isus este mielul jertfit încă de la începutul Lumii potrivit cu providenţa atot-cuprinzătoare a lui Dumnezeu. Să reţinem acest lucru!
Rămâneţi cu har şi pace!
Apocalipsa 6:12-17
12 Când a rupt Mielul pecetea a şasea, m-am uitat şi iată că s-a făcut un mare cutremur de pământ. Soarele s-a făcut negru ca un sac de păr, luna s-a făcut toată ca sângele,
13 şi stelele au căzut din cer pe pământ, cum cad smochinele verzi din pom, când este scuturat de un vânt puternic.
14 Cerul s-a strâns ca o carte de piele pe care o faci sul. Şi toţi munţii şi toate ostroavele s-au mutat din locurile lor.
15 Împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor.
16 Şi ziceau munţilor şi stâncilor: „Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului;
17 căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?”
Iubiti frati si surori, am afirmat in seminarul trecut ca noutatea cu care voi veni in fata dvs. de data aceasta, in interpretarea cartii Apocalipsa, este aceasta: Necazul cel Mare incepe in capitolul al saselea din Apocalipsa, dar nu incepe cu primul verset, nici cu prima pecete, nici cu a doua, nici cu a cincea. Primele 11 versete din Apocalipsa cap. 6 reprezinta o perioada intermediara intre rapirea bisericii si inceperea Necazului celui Mare. Rapirea bisericii nu insemneaza inceperea Necazului celui Mare. Este o perioada intermediara, poate de minimum 3 1/2 ani, poate de 5 ani, poate chiar mai mare. Dar 3 1/2 ani trebuie sa fie minimum pentru ca tot in timpul acesta intermediar trebuie sa aiba loc razboiul lui Gog. Biblia spune ca dupa ce Domnul va nimici hordele venite impotriva lui Israel, Israel va trebui, timp de 7 ani, sa arda armele cu care s-a venit impotriva lor, sa faca foc cu ele. Ca sa poata sa faca lucrul acesta, Israel are nevoie de pace, are nevoie de liniste. Trei ani si jumatate, inainte de inceperea Necazului celui Mare, sunt o perioada de pace. Israel are o perioada de acalmie pentru ca semneaza tratatul de pace cu Anticrist.
In aceasta perioada de timp poate sa procedeze la arderea acestor arme de razboi, pentru ca in momentul in care Anticrist va rupe legamantul cu Israel, la mijlocul Necazului celui Mare si va intra in Templu, care se va reconstrui, cel de-al treilea Templu, danduse drept Dumnezeu si ridicanduse mai presus de orice se cheama Dumnezeu. Cuvantul Domnului ne spune prin gura Domnului Isus Hristos, ca Israel nu mai are timp atunci sa arda arme si sa faca liniste si sa-si faca foc. Spune: Cand veti vedea uraciunea pustiirii in locul Sfant,” deci, cand veti vedea pe Anticrist intrand in Templu si danduse drept Dumnezeu, asta inseamna uraciunea pustiirii, VOI SA FUGITI.
Sa fugiti, sa va scapati viata, pentru ca intrarea lui in Templu inseamna un nou holocaust pentru evrei. Cu ura Satanica, pentru ca este inspirat si energizat de Satana, Anticrist va cauta solutia finala pe care a incercat-o Hitler, cand a omorat 6 milioane de evrei. El va incerca din nou solutia finala sa extermine poporul evreu de pe fata pamantului. De ce incearca lucrul acesta? De ce? Nu va intrebati? De ce toata lumea are sentimente anitsemite? Nu toti oamenii, toata lumea, vorbesc, din toate popoarele, sunt antisemiti. Vorbesc urat de evrei, vorbesc urat de Israel, impotriva poporului lui Israel. V-ati pus odata intrebarea de ce? Well, raspunsul este simplu, frati si surori, sunt doua aspecte legate de Israel:
- Israel este un popor nascut supranatural. Nu este un popor nascut ca toate popoarele. S-a nascut din Avram si Sara, cand nu putea sa mai nasca fiu sau fiica, la 90, la 100 de ani. De aceea, Israel este un popor minune, un popor supranatural. Fiind un popor supranatural, prin acest popor, Domnul Dumnezeu a hotarat sa aduca in lume pe Mantuitorul, pe Isus Hristos. Si, L-a adus, de aceea, diavolul si oamenii urasc pe Israel pentru ca mantuirea a venit prin Isus Hristos.
- Dar, mai este un lucru. Este acest senitment antisemit si este inspirat de diavolul. Nu este inspirat de firea pamanteasca, este inspirat de diavolul, pentru urmatorul motiv: Dumnezeu a promis lui Israel ca-i va da o Imparatie. Si Biblia ne spune ca-i va da o Imparatie de o mie de ani. Ca sa aiba imparatie, trebuie sa existe popor pentru aceasta imparatie. Daca Israel este nimicit, atunci, Dumnezeu este mincinos. Dar Dumnezeu este drept si este Atotputernic. El nu este mincinos, asa vrea sa-L faca diavolul. Si de multe ori se foloseste de oameni din biserica si-i face antisemiti, pentru ca daca Israel este nimicit, atunci Domnul a mintit si daca Domnul a mintit pe Israel, minte si biserica. Si atunci, Satana are dreptate.
Insa, Satana este un mincinos, este un talhar, un ucigas, un caine prost la care trebuie sa-i intoarcem spatele ori de cate ori ne ispiteste cu ideile lui si cu gandurile lui murdare. Prin urmare, intre rapirea bisericii si Necazul cel Mare, este o perioada de acalmie, in care acalmia este data la o parte de ascensiunea lui Anticrist. Este calul alb despre care am vorbit, El are nevoie de un timp sa se ridice, sa fie un lider pentru ca lumea sa poata sa-si puna incredere in el. El se ridica si in timp ce el se ridica si devine influent, merge calare pe cal ca sa biruiasca. Ati vazut ca sunt trei razboaie: calul galben, calul rosu, calul negru. Sunt trei razboaie care termina pamantul. Iar, pe fundalul acesta, Anticrist apare ca un salvator. Si de aceea, il vor alege sa fie un lider mondial si el va avea solutie cum sa imparta lumea in zece regate si in felul acesta sa poata sa controleze destinele pamantului.
Lepadarea de credinta
De aceea, inca odata, primele 5 pecete, din Apocalipsa 6, nu sunt inceperea Necazului Celui Mare, ci sunt o introducere la Necazul Cel Mare care incepe abia cu pecetea a sasea- Apocalipsa capitolul 6 vers. 12. Ce trebuieste vazut in ceea ce v-am spus? Desi in perioada asta de dinainte de inceperea propriu zisa a Necazului, intre rapirea bisericii si Necazul Cel Mare, sunt atatea razboaie, este foamete, este anarhie pe pamant, desi diavolul are o putere extraordinara, desi acum este perioada in care are loc ceea ce Sfanta Scriptura numeste ca aratarea lui Anticrist nu se poate face pana nu va fi intai lepadarea de credinta.
Lepadarea de credinta nu are loc acuma. Este o parte de o lepadare de credinta, Lepadarea de credinta va avea loc in acea perioada de timp. Si sa va spun de ce. Mantuitorul Isus Hristos a spus asa, ca venirea Lui va fi aidoma, identica cu evenimentele care s-au petrecut in timpul lui Noe. La ora actuala, in lumea in care noi traim, puneti la inima si in minte ce va spun acuma, la ora actuala, in special, de la Hollywood, mari politicieni, mari bogatasi sunt in grupurile acestea masonice, sunt in grupul acesta pseudoreligios numit New Age, ‘Noua Era’, a carui teologie si filosofie de viata este una demonica.
In cartile lor de teologie spune asa: ca lumea actuala sufera din cauza crestinilor. Si ca sa nu mai sufere lumea, va trebui sa se produca un eveniment pe pamant, ca crestinii acestia sa dispara. Si daca vor dispare crestinii, atunci ‘spirit guides’ – ‘duhuri care calauzesc- [dvs. numitile draci, pentru ca asta este numele lor] vor cobori pe pamant ca niciodata si se vor descoperi oamenilor, ca ei sunt ‘aliens’ extraterestrii, care au adus viata pe pamant, dar oamenii au pervertit aceasta viata si acuma, acesti aliens, acesti extraterestrii, vor invata pe oameni ce insemneaza sa traiesti si sa fi om si ce insemneaza viata.
Mantuitorul Isus Hristos a spus ca venirea Lui, inainte de a veni El, va fi ca in vremurile lui Noe. In vremea lui Noe, acelasi lucru s-a intamplat. O amalgamare intre demoni, intre ingeri cazuti si fetele oamenilor, si rasa umana a fost pervertita. Asa se va intampla si in aceasta perioada de timp. Si dupa ce trec aceste trei razboaie, calul rosu, calul galben si calul negru, o acalmie va fi, minima, pe pamant, si am sa va spun de ce in studiul de astazi. Si oamenii se vor bucura si vor zice: PACE si LINISTE.
Dar cuvantul Domnului zice: cand vor zice pace si liniste, o prapadenie nemaiintalnita. Prapadenie nemaiintalnita este Necazul Cel Mare. Atunci, Anticrist isi incepe activitatea, pentru ca si-a semnat deja contractul cu Israel, tratatul de pace, de prietenie, si incepe Necazul Cel Mare, necazul propriu-zis. Desi, deci, in aceasta perioada de timp, oamenii, intre rapirea bisericiisi Necazul Cel Mare, vor ajunge cum spune ap. Pavel, sa creada minciuna, adica, ca diavolul este adevaratul Dumnezeu. Vor crede o minciuna, asa spune in 2 Tesaloniceni 2:11 desi in aceasta perioada de timp lumea este in deruta, oameni se vor mantui.
Dvs. ati vazut in Apocalipsa 6:9-11 spune: Am vazut sub altar sufletele celor ce fusese omorati din pricina cuvantului lui Dumnezeu si din pricina marturiei pe care o tinusera. Oameni se mantuie si inainte de rapirea bisericii si inainte de inceperea Necazului, intre rapire si Necaz, si se mantuie si in timpul Necazului Celui Mare. Aceasta trebuie sa ne spuna, ca desi este ceasul diavolului, ceasul lui Anticrist, puterea diavolului, si in timpul cel mai rau care va fi pe pamant, diavolul nu are putere absoluta. El este tinut de Domnul Isus Hristos de lesa, de lant, ca un caine din acela prost si murdar, ca sa nu muste in toate partile. Si de aceea, se vor mantui oameni cu milioanele, incat spune Cuvantul Domnului, nu-i poti numara. Marit sa fie Domnul pentru indurarea Lui. Cel ce are toata puterea si ultimul cuvant este Dumnezeu, nu este cel rau. Nici in ceasul Lui de autoritate, nu are toata puterea. Seminarul de astazi se va intitula:
1. Necazul cel mare a inceput
Cum am spus, cu vers. 12, incepe propriu zis, Necazul Cel Mare. Pacea si linistea au disparut. Dar inainte sa inceapa acest necaz, vom vedea in cap 7, este un pic de acalmie, timp inc are Dumnezeu alege 144.000 de evrei. Evrei, nu-s rusi, nu-s romani, nu-s americani, sunt evrei. Si inca-i alege din fiecare semintie. Dumnezeu va reconstitui semintiile lui Israel si Israel va stii, fiecare din Israel, din ce semintie face parte, pentru ca Domnul are aceasta putere si aceasta intelepciune sa o dea poporului evreu. De fapt, si la ora actuala, cei mai multi stiu din ce semintie se trag, prin studiile genetice pe care le fac. Sunt oameni care trimit probe, fie in Texas, fie in Israel si acolo le spune daca sunt evrei si din ce semintie poate sa se traga, fiindca pot face lucrul acesta. Dar, se va cunoaste lucrul acesta mult mai bine.
Primul lucru care trebuie vazut cand Necazul Cel Mare incepe este panica pe pamant. Apocalipsa 6:12-14
12 Când a rupt Mielul pecetea a şasea, m-am uitat şi iată că s-a făcut un mare cutremur de pământ. Soarele s-a făcut negru ca un sac de păr, luna s-a făcut toată ca sângele,
13 şi stelele au căzut din cer pe pământ, cum cad smochinele verzi din pom, când este scuturat de un vânt puternic.
14 Cerul s-a strâns ca o carte de piele pe care o faci sul. Şi toţi munţii şi toate ostroavele s-au mutat din locurile lor.
Un cutremur cum n-a mai fost. Sigur ca un astfel de cutremur produce panica. Sunt doua aspecte care trebuiesc vazute in panica aceasta.
- Primul este cauza panicii. Apocalipsa 612-14. Cauza panicii, ai fricii este perturbarea atmosferica care are loc, cutremurul de pamant, semnele din soare si din luna si schimbarile topografice. Se muta muntii din loc, asa cutremur de pamant. Se muta insulele, cand in Biblie, cuvantul tradus de Cornilescu ‘ostroave’, dvs. trebuie sa intelegeti ‘insule’. Insulele se muta de la loc. Sigur ca aceasta produce o panica nemaiintalnita. Este cauza panicii, miscarile acestea naturale. Daca va uitati cu atentie la cele trei serii de lovituri care vin pe pamant, pecetele, trambitile si potirile, fiecare din aceste serii conclude cu perturbari atmosferice. Urmariti cu atentie, ca am sa va aduc eu aminte, cu ajutorul Domnului. Iata ca aici este concluzia pecetelor, ca intotdeauna, ultima, a saptea este introducerea celorlalte serii de probleme care vin sau de necazuri care vin. Deci, nu este un necaz propriu-zis, numai o introducere a ce urmaeza sa vina. Dar, pecetele, cand se conclud, trambitele cand se conclud, potirile cand se conclud, sunt perturbari atmosferice. Aceasta este cauza panicii.
- Apoi, al doilea lucru este dimensiunea panicii, vers. 15-16 15 Împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor. 16 Şi ziceau munţilor şi stâncilor: „Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului; 17 căci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, şi cine poate sta în picioare?” Deci, al doilea lucru este dimensiunea panicii. Este o dimensiune universala, este o panica care cuprinde pe toti oamenii. Nu vor fi oameni bravi in vremea aceea, sa zica: Mie nu-mi este frica, eu nu ma tem, afara de cei ce se mantuie. Si cei ce se mantuie in vremea aceasta, vor fi amenintati cu moartea si cei mai multi vor fi omorati, vor fi decapitati. Anticrist invata de la ISIS, de la teroristii arabi sau teroristii arabi au invatat de la diavolul si Anticrist va prelua lucrul acesta la o scara mondiala si credinciosii, in cea mai mare parte , cei ce nu vor accepta sa se inchine lui Anticrist si sa mearga dupa corectitudinea politica a timpului, acestia vor fi omorati, vor fi decapitati, asa cum spune ‘New Age Movement’ astazi: Crestinii trebuie sa dispara, ca sa poata sa fie pace pe pamant. Si cand va fi rapirea bisericii, ei vor explica ca au disparut datorita rautatii lor si vor veni dracii (extraterestrii) ca sa explice oamenilor ce s-a intamplat. Si oamenii vor fi dusi in eroare, ca pe vremea lui Noe.
2. Grija lui Dumnezeu pentru Israel
In al doilea rand, grija lui Dumnezeu pentru Israel. In aceasta panica, Dumnezeu isi arata puterea. Cel rau tulbura omenirea, dar Dumnezeu isi arata puterea. Apocalipsa 7:1-3
1 După aceea am văzut patru îngeri, care stăteau în picioare în cele patru colţuri ale pământului. Ei ţineau cele patru vânturi ale pământului, ca să nu sufle vânt pe pământ, nici pe mare, nici peste vreun copac.
2 Şi am văzut un alt înger, care se suia dinspre răsăritul soarelui şi care avea pecetea Dumnezeului celui Viu. El a strigat cu glas tare la cei patru îngeri, cărora le fusese dat să vatăme pământul şi marea,
3 zicând: „Nu vătămaţi pământul, nici marea, nici copacii, până nu vom pune pecetea pe fruntea slujitorilor Dumnezeului nostru!”
Dupa ce ‘dupa aceea’? Dupa cele ce s-au intampla dinainte, este consecutiv, vine una dupa alta, legat de ce s-a intamplat dinainte, in capitolul 6. Un mini-calm se produce, dupa cutremurul acesta puternic, un mini calm. O sa se felicite liderii mondiali ale timpului, ca ei sunt autorii ordinii care s-a restabilit buna oara, dar, mini-calmul acesta este introdus de Domnul cu un scop special: sa pecetluiasca cu Duhul Sfant 144.000 de evrei. Ce se va intampla cu ei?
Ingerul acesta despre care vorbeste aici, probabil ca, asistat de alti ingeri, se va duce la fiecare din acesti 144.000 de evrei, li se va arata, va vorbi cu ei, le va spune ca sunt alesii Domnului, ii va umple cu Duhul Sfant, Il vor primi pe Isus Hristos ca Domn si Mantuitorsi vor primi autoritate sa predice Cuvantul lui Dumnezeu. Ei vor fi martorii lui Isus Hristos, alaturi de cei doi martori, despre care vom vorbi in alta lectiune, vor fi martorii lui Isus Hristos pentru predicarea Evangheliei in aceasta perioada de timp. Sunt sigilati de Domnul pentru aceasta lucrare speciala. Si cum am spus, ei vor predica Evanghelia Imparatiei.
Va aduc aminte din nou acest adevar, care de multe ori, in stilul popular de a se predica, este prezentat cum nu trebuie. Cuvantul Domnului spune prin gura Mantuitorului Isus Hristos despre aceasta perioada de timp. Evanghelia aceasta a Imparatiei se va propovadui pana la marginile pamantului, ca sa slujeasca de marturie tuturor oamenilor, apoi va veni sfarsitul.
Din primele 22 de minute. Vom reveni cu a doua parte, in scris….
https://rodiagnusdei.wordpress.com
A uitat cumva Isus de noi?
Aflat intr-o expeditie in Antartica, Sir Ernest Shackleton si echipajul lui au avut un mare necaz. Vaporul lor s-a zdrobit de un bloc urias de gheata, singura lor speranta fiind posibilitatea ca o echipa formata din doar cativa marinari sa merga in cautarea unui ajutor folosindu-se de o mica ambarcatiune, lasandu-i pe ceilalti in mijlocul zapezii si a gheturilor Insulei Elefantului.
Cu eforturi eroice, conducatorul expeditiei si alti cinci insotitori s-au angrenat intr-o calatorie extrem de periculoasa spre o insula indepartata, de unde au obtinut un alt vapor si proviziile necesare tentativei de salvare a colegilor lor. Imediat Shackleton si insotitorii lui au pornit in calatorie pentru a salva echipajul intreg.
La inceput, ceata, furtuna si blocurile de gheata au blocat inaintarea in mod repetat. In cele din urma ceata s-a ridicat si echipajul lui Shackleton a observat ceea ce parea o deschizatura care conducea exact spre insula.
Mizand pe faptul ca acel canal creat de sloiurile de gheata avea sa ramana deschis, Shackleton a pozitionat vasul pe directia canalului, a ajuns la oamenii lasati in urma, i-a imbarcat pe toti intr-un timp record si a parasit zona cu putin inainte ca blocurile de gheata sa blocheze, poate pentru totdeauna, accesul spre insula. Stiti cat a durat riscanta operatiune de salvare? Numai o jumatate de ora! Cand emotiile s-au mai risipit, Shackleton a intrebat pe un tanar matelot: „Cum a fost posibil sa fiti gata cu totii pentru intoarcerea mea? Stateati laolalta pe mal, gata sa plecati la primul semnal!”
Marinarul salvat a raspuns: „Domnule, dumneavoastra ati promis ca va veti intoarce, asa ca nu ne-am pierdut speranta. Ori de cate ori marea era eliberata de sloiurile de gheata, noi strangeam sacii de dormit si impachetam lucrurile spunandu-ne: ’Poate Sir Shackleton se va intoarce astazi.’ Astfel intotdeauna am fost gata pentru reintoarcerea ta.”
PROMISIUNEA LUI IISUS DE A REVENI
Biblia ne spune despre Omul care a promis sa ne elibereze din mormant. Pentru a-i mangaia pe ucenici inainte de moartea Sa, Iisus a spus: „Sa nu vi se tulbure inima… In casa Tatalui Meu sunt multe locasuri… Ma duc sa va pregatesc un loc… Ma voi intoarce si va voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, sa fiti si voi.” (Ioan 14,1-3) Aceasta speranta demonstreaza ca suntem destinati pentru mai mult decat scurta viata din aceasta lume zbuciumata. Nu vor mai fi cutremure de pamant sau in apa, nici o casatorie nu se va mai sfarsi prin divort, nu vor mai fi crime si acte teroriste.
Dar unde este Iisus? Cumva ne-a uitat? Nu ar exista o concluzie mai amara decat descoperirea ca Iisus nu se va mai intoarce sa ne salveze, ca toti crestinii au facut o mare greseala, ca Omul in care ne-am increzut nu si-a respectat promisiunea.
Ar putea fi posibil acest lucru? Este credinta noastra fara rost? Este revenirea lui Iisus absolut sigura? Foarte multi oameni din lumea noastra nu cred in fagaduinta lui Iisus. Ei nu sunt siguri de ceea ce le rezerva viitorul. Dar tocmai incertitudinea si intrebarile privitoare la soliditatea promisiunii lui Iisus confirma trainicia ei – sugerand chiar iminenta implinirii ei. Biblia a prezis ca oamenii vor spune chiar inainte de venirea Lui: „Fii serios! Nu va mai veni niciodata!” „…In zilele din urma vor veni batjocoritori… si vor zice: ’Unde este fagaduinta venirii Lui?… toate raman asa cum erau de la inceputul zidirii!’” (2 Petru 3,3.4)
In fata incertitudinii si a indoielii Biblia e clara. In Sfanta Scriptura nu gasim daca ci cand – „Cand va veni Fiul Omului in slava Sa…” (Matei 25,31).
FENOMEN MONDIAL
Iisus a promis si ingerii au confirmat. Cand Iisus S-a inaltat la cer de pe Muntele Maslinilor, dinaintea ucenicilor, doi ingeri le-au dat asigurari: „Acest Iisus… va veni in acelasi fel cum L-ati vazut mergand la cer.” (Faptele Apostolilor 1,11)
Da, Iisus va reveni. Iisus Insusi a declarat ca revenirea Sa va fi un fenomen la scara mondiala, care este imposibil de imitat. El a spus: „Deci, daca va vor zice: ’Iata-L in pustie,’ sa nu va duceti acolo! ’Iata-L in odaite ascunse,’ sa nu credeti. Caci cum iese fulgerul de la rasarit si se vede pana la apus. Asa va fi si venirea Fiului Omului.” (Matei 24,26.27)
Iisus compara revenirea Sa cu fulgerul care strabate cerul de la un capat la altul. Nu va fi o aparitie ascunsa, tacuta, in care El sa se descopere unui grup select de oameni in locuri izolate. Din contra toata lumea va fi martora la aceste evenimente.
Apocalipsa 6,15-17 descrie revenirea Sa intr-un limbaj, daca este acceptat, care va scuti pe oricine de amagirile care au cuprins mii de oameni: „Imparatii pamantului, domnitorii, capitanii ostilor, cei bogati si cei puternici, toti robii si toti oamenii slobozi s-au ascuns in pesteri si in stancile muntilor. Si ziceau muntilor si stancilor: ’Cadeti peste noi si ascundeti-ne de Fata Celui ce sade pe scaunul de domnie si de mania Mielului; caci a venit ziua cea mare a maniei Lui si cine poate sa stea in picioare?’”
Pe langa faptul ca va fi vizibila, revenirea lui Iisus va fi auzibila. Apostolul Pavel prezinta un eveniment imposibil de ignorat sau de contrafacut: „Caci insusi Domnul, cu un strigat. Cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, se va pogori din cer si intai vor invia cei morti in Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti impreuna cu ei, in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh; si astfel vom fi totdeauna cu Domnul.” (1 Tesaloniceni 4, 16.17) Daca aceste texte descopera ceva, atunci ele prezinta faptul ca revenirea lui Iisus va fi, hai sa spunem, zgomotoasa sau perceputa de simtul nostru auditiv.
EVENIMENT GREU DE CONTRAFACUT
Pe langa faptul ca va fi vizibila si auzibila, revenirea lui Iisus va declansa anumite evenimente care vor fi greu de imitat – chiar si de cel mai inteligent si de cel mai posedat impostor. La reintoarcerea Lui, credinciosii care au murit vor invia si se vor inalta la cer impreuna cu cei ce au ramas in viata. Pasajul citat anterior prezinta faptul ca cei morti se vor scula si impreuna cu cei vii „il vor intampina pe Domnul in vazduh”. Intr-un alt pasaj, Apostolul Pavel declara: „Iata, va spun o taina: nu vom adormi toti, dar toti vom fi schimbati, intr-o clipa, intr-o clipeala de ochi, la cea din urma trambita.
Trambita va suna, mortii vor invia nesupusi putrezirii si noi vom fi schimbati. Caci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, sa se imbrace in neputrezire si trupul acesta muritor sa se imbrace in nemurire. Cand trupul acesta supus putrezirii se va imbraca in neputrezire si trupul acesta muritor se va imbraca in nemurire, atunci se va implini cuvantul care este scris: ’Moartea a fost inghitita de biruinta.’”
Cei morti vor fi readusi la viata iar cei vii vor fi transformati intr-o clipa. Cand toate aceste lucruri vor avea loc impreuna cu celelalte semne atunci poate fi cineva sigur ca Iisus, intr-adevar s-a intors. Pana atunci toti crestinii trebuie sa fie atenti la toate incercarile de contrafacere a revenirii lui Iisus. Sfanta Scriptura prezinta un alt semn infailibil al revenirii lui Iisus: moartea celor necredinciosi. Ioan descrie, in limbaj figurat in Apocalipsa 19 tabloul
in care Fiul Omului este infatisat ca un razboinic, calare pe un cal alb conducand armatele cerului. El spune ca la venirea lui Iisus toti oamenii, cu exceptia celor credinciosi, vor muri la aratarea „Imparatului Imparatilor si Domnului Domnilor.” (Apocalipsa 19,18)
In sfarsit, revenirea lui Iisus va fi marcata de convulsii incredibile ale naturii, incluzand un cutremur teribil care va trasforma planeta in ruine. Apocalipsa 16,18 spune ca acest cutremur va fi asa de tare „cum, de cand este omul pe pamant, n-a fost un cutremur asa de mare.”
In concluzie, revenirea lui Iisus va fi insotita de numeroase evenimente: invierea celor credinciosi care au murit pana la acel moment, transformarea celor neprihaniti gasiti in viata si ridicarea la cer a ambelor grupe de oameni in timp ce pamantul va fi lasat in ruine. Biblia spune ca intreaga lume va vedea revenirea Sa, intreaga lume va auzi sunetele si zgomotele produse de convulsiile naturii la o scara nemaipomenita.
Pe scurt, revenirea lui Iisus va fi unul dintre cele mai extraordinare evenimente – unul de care nu vei auzi la stiri sau despre care vei citi prin ziare.
Lonnie Melashenko
Iadul Vesnic
Toti crestinii adevarati sunt fericiti si sunt liberi de mania lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu ne-a dat HAR prin faptul ca HRISTOS a fost zdrobit de MANIA TATALUI CA Noi SA FIM LIBERI DE MANIA LUI. Isaia 53:10 Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferinţă… Dar, după ce Îşi va da viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea o sămânţă de urmaşi, va trăi multe zile, şi lucrarea Domnului va propăşi în mâinile Lui.
La multi nu le place ce aud, dar priviti ce spune chiar PAVEL :
Romani 5:1 Deci fiindcă suntem socotiţi neprihăniţi, prin credinţă, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos.
9. Deci cu atât mai mult acum, când suntem socotiţi neprihăniţi, prin sângele Lui, vom fi mântuiţi prin El de mânia lui Dumnezeu.
11. Şi nu numai atât, dar ne şi bucurăm în Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos, prin care am căpătat împăcarea.
Acum vreau sa va intreb, la ce impacare se refera aici ? Dumnezeu nu ne putea accepta langa EL daca nu rezolva mai intai problema pacatului, problema platii pacatului nostru vesnic, care era iadul vesnic, de aceea L-a trimis pe HRISTOSUL Cel vesnic, ca sa sustina Dreptatea MANIEI VESNICE la cruce, astfel Hristos Domnul SA NE POATA ELIBERA DE MANIA VIITOARE. 1Tesaloniceni 1:10 şi să aşteptaţi din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi, pe Isus, care ne izbăveşte de mânia viitoare.
Priviti chiar si in Ioan 3:36 Cine crede în Fiul are viaţa veşnică; dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.”
Dragilor Dumnezeu isi dezlantuie Dreptatea Lui impotriva pacatosului neiertat care nu L-a vrut pe El, de ce ? Pentru ca El este rau ? Nu dragilor, ci pentru ca EL este Drept si Sfant si noi deja suntem rai, nascuti in pacat si practicam pacatul. Dar uitati-va la Harul lui Dumnezeu, har si un dar care nimeni nu IL merita, harul care ni-L arata pe HRISTOS DOMNUL zdrobit de Dreptatea Tatalui pentru noi, ca noi sa fim cu adevarati IMPACATI CU DUMNEZEU prin HRISTOS.
Nu uitati ca Acest Dumnezeu pe care multi nu-L concep DREPT si Sfant, a omorat toata omenirea prin potop, inecati. Acum nu vreau sa priviti imediat partea vostra egosita si sa ziceti ” Dumnezeu este rau” sau ”nu vrem un astfel de Dumnezeu”, ci priviti faptul ca Dreptatea si Sfintenia lui Dumnezeu are o repulsie asupra pacatosului neschimbat incat totul in jur se va spulbera Apocalipsa 6:16 Şi ziceau munţilor şi stâncilor: „Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului;
Ei bine, priviti ce spune Petru in 2 Petru 3:7 Iar cerurile şi pământul de acum sunt păzite şi păstrate, prin acelaşi cuvânt, pentru focul din ziua de judecată şi de pieire a oamenilor nelegiuiţi.
Acum poate va intrebati, unde mai este scaparea si unde mai este fericirea si Vestea Buna ? EXACT ASTA VREAU SA VA ARAT, ca Vestea Buna este in HRISTOS care a platit plata pacatului nostru la cruce, numai prin El si numai cum zice El vom fi izbaviti de DREPTATEA LUI Dumnezeu care va venii peste toti cei nelegiuiti. ESTE CA SI CU SANGELE DIN Exodul 12, sangele de pe usiori usilor, care i-au izbavit pe evrei de moarte, de urgia si plaga a zecea. Exodul 12:12 În noaptea aceea, Eu voi trece prin ţara Egiptului şi voi lovi pe toţi întâii născuţi din ţara Egiptului, de la oameni până la dobitoace; şi voi face judecată împotriva tuturor zeilor Egiptului, Eu, Domnul.
13. Sângele vă va sluji ca semn pe casele unde veţi fi. Eu voi vedea sângele şi voi trece pe lângă voi, aşa că nu vă va nimici nicio urgie, atunci când voi lovi ţara Egiptului.
Aici Dumnezeu face referire la SANGELE LUI HRISTOS, care numai prin Mielul care rIdica pacatul lumii suntem izbaviti de Dreptatea MANIEI LUI DUMNEZEU.
Ei bine totul din Vechiul Testamant ne arata ca Dumnezeu este Drept, Sfant dar si plin de Har prin faptuL ca se indura de noi, in HRISTOS care a platit plata pacatelor noastre. Asta trebuie sa ne faca sa ne plecam inaintea Lui, sa ne smerim constienti ca nu meritam decat iadul si mania Lui, sa ne pocaim, SA ACCEPTAM HARUL LUI DUMNEZEU PRIN CREDINTA IN HRISTOS DOMNUL si sa traim cu pasiune pentru EL, pasiune care este izvorata din Harul nemarginit al TATALUI CERESC, din Dragostea Lui, ca El a patit totul in Hristos Domnul in trupul Lui pe lemn.
Pentru inceput vreau sa spun ce este EVANGHELIA, pentru ca multi nu stiu ceea ce inseamna Evanghelia si multi fac parte din culte care nu se bazeaza pe Scriptura, ci pe alte scrieri sau invataturi ale dracilor precum spune in 1 Timotei 4:1 Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor lepăda de credinţă, ca să se alipească de duhuri înşelătoare şi de învăţăturile dracilor,
2. abătuţi de făţărnicia unor oameni care vorbesc minciuni, însemnaţi cu fierul roşu în însuşi cugetul lor.
2 Ioan 1:8 Păziţi-vă bine să nu pierdeţi rodul muncii voastre, ci să primiţi o răsplată deplină.
9. Oricine o ia înainte, şi nu rămâne în învăţătura lui Hristos, n-are pe Dumnezeu. Cine rămâne în învăţătura aceasta are pe Tatăl şi pe Fiul.
10. Dacă vine cineva la voi, şi nu vă aduce învăţătura aceasta, să nu-l primiţi în casă şi să nu-i ziceţi: „Bun venit!”
EVANGHELIA este mila lui Dumnezeu prin care El care este Drept si Sfant iarta pacatosul prin DOMNUL ISUS HRISTOS pe care L-a zdrobit la cruce. Evanghelia este Mesajul Glorios al Domnului Hristos Isus, este vestea buna si speranta omului pacatos si nelegiuit. Nu este o alta cale spre iertarea pacatelor decat plata pe care a facut-o HRISTOS DOMNUL inaintea TATALUI CERESC.
Pentru ca sunt atat de multe pareri impartite si false cu privire la iad, vreau in lumina Scripturii sa va scriu ceea ce este iadul vesnic si ce cuprinde aceasta invatatura.
Vreau sa mentionez ca daca cineva care citeste Biblia nu crede cuvant cu cuvant exact ceea ce este scris, nu este crestin si ma tem pentru trairea si invatatura lui. Cei mai multi sunt intr-o invatatura falsa, eretica si ei zic ca sunt bine, dar haideti sa mai dovedim inca o data acest lucru.
Vreau sa va scriu aproximativ toate versetele care cuprind faptul ca iadul este vesnic si cum acesta reprezinta flacara dreptatii lui Dumnezeu impotriva oricui care nu s-a pocait si care nu-L are pe HRISTOS DOMNUL.
Domnul Isus Hristos a fost clar in aceasta invatatura, iar apostolii au propovaduit aceasta invatatura a iadului vesnic. Toti cei care trec peste ceea ce este scris, nu accepta Invatatura Sanatoasa a Domnului Hristos si nu sunt adevarati crestini.
Evanghelia cuprinde lucrurile clare, cuprinde informatiile adevarate despre toate invataturile si una din acestea este invatatura despre iadul vesnic, despre care vreau sa vorbesc acum.
Iadul nu este temporar, ci vesnic si exprima repulsia Dumnezeului celui Sfant impotriva pacatosului. Indiferent daca ai crede sau nu ca statuia Libertatii este in America, ea oricum se afla acolo si sunt dovezi clare pentru existenta ei; tot asa este si cu iadul vesnic, este acolo si dovada ca el este vesnic este ca avem o Biblie cu o invatatura clara despre aceasta si acum 2000 de ani DOMNUL ISUS HRISTOS S-a nascut, a trait, a murit si a invitat, ca sa plateasca plata pacatelor noastre, TATALUI CERESC.
Ei bine dupa tot ce am auzit referitor la Invatatura Sanatoasa precum “daca o ia cineva inainte si nu ramane in Invatatura Domnului Isus Hristos, nu are pe Dumnezeu si nu are nici pe Fiul, dati-mi voie sa va spun ca Domnul ISUS a spus clar ce inseamna iadul vesnic si as vrea sa raspundem la urmatoarele intrebari :
1. De ce Iadul este vesnic ?
“Cand te gandesti la iadul vesnic, chinul vesnic, poate te intrebi, de ce un raspuns atat de sever ? Si intrebarea ca sa fie si mai profunda, multi ar putea sa intrebe, de ce primim o pedeapsa vesnica, chin vesnic pentru o perioada limitata de pacatuire ? Nu cumva este disproportionata judecata considerata, pentru ca in 70 de ani de pacatuire ar trebui sa primim 70 de ani de iad, chin si suferinta ? Dar voi stiti ca nu acesta este felul prin care justitia lucreaza. Ce ar trebui sa spunem ca in cele 10 secunde de a ucide un copil, trebuie sa primim 10 secunde de inchisoare ? Justitia nu lucreaza asa. Nu conteaza cat timp este duratia crimei, ci profunzimea, severitatea, gravitatea faptei. Severitatea si gravitatea crimei, nu se catalogheaza prin cat timp a durat crima, ci de o serie de factori si unul din acestia este demnitatea persoanei impotriva caruia ai pacatuit. O insulta impotriva presedintelui este pedepsita mult mai grav decat o simpla insulta adresata unei persoane pe strada. Dumnezeu este Infinit de Vrednic, de Sfant si Drept, iar pacatele facute in prezenta Lui si impotriva Lui au o consecinta enorma, pedeapsa infinita.“ John Piper.
Daca iadul nu ar fi vesnic, Dumnezeu nu ar fi drept. De ce ? Pentru ca Dumnezeu este vesnic, iar pacatul comis impotriva Dumnezeului vesnic are consecinta, pedeapsa vesnica. Imediat ne uitam la textele care sustin aceasta afirmatie. Dar vreau sa va avertizez foarte clar ca sunt culte si religii in lume, chiar si in tara la noi, care nu sustin ca iadul este vesnic, ci ei spun ca Dumnezeu este dragoste si bun si nu are cum sa ii trimita pe oameni in iadul vesnic, ci oamenii sunt pedepsiti de Dumenzeu zic acestia, devenind in nefiinta, adica neexistenti. Aceasta afirmatie este erezie si blasfemie la invatatura Scripturii, pentru ca Dumnezeu este Drept si Sfant, iar daca iadul nu este vesnic, atunci ce a platit HRISTOS ? Daca iadul nu este vesnic atunci “ sa mancam si sa bem caci maine murim” vorba Apostolului Pavel in 1Corinteni 15:32. Dar iadul este vesnic si aceasta ar trebui sa ne schimbe total gandirea. Ereticii spun, ca dupa moarte nu este iadul vesnic, ci doar treci in nefiinta, devii neexistent, ceea ce este o erezie si o blasfemie la adresa Invataturii Scripturii. Iadul este vesnic.
Priviti textele clare, care sustin ca IADUL ESTE VESNIC, este pentru totdeauna, este mereu si mereu, este chinul vesnic :
Matei 18:8 Acum, dacă mâna ta sau piciorul tău te face să cazi în păcat, taie-le şi leapădă-le de la tine. Este mai bine pentru tine să intri în viaţă şchiop sau ciung, decât să ai două mâini sau două picioare şi să fii aruncat în focul veşnic.
Matei 25:41 Apoi va zice celor de la stânga Lui: „Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic care a fost pregătit diavolului şi îngerilor lui!
Marcu 9:43 Dacă mâna ta te face să cazi în păcat, taie-o; este mai bine pentru tine să intri ciung în viaţă, decât să ai două mâini, şi să mergi în gheenă, în focul care nu se stinge,
44. unde viermele lor nu moare, şi focul nu se stinge.
45. Dacă piciorul tău te face să cazi în păcat, taie-l; este mai bine pentru tine să intri în viaţă şchiop, decât să ai două picioare, şi să fii aruncat în gheenă, în focul care nu se stinge,
46. unde viermele lor nu moare, şi focul nu se stinge.
47. Şi dacă ochiul tău te face să cazi în păcat, scoate-l; este mai bine pentru tine să intri în Împărăţia lui Dumnezeu numai cu un ochi, decât să ai doi ochi, şi să fii aruncat în focul gheenei,
48. unde viermele lor nu moare, şi focul nu se stinge.
2 Tesaloniceni 1:8 într-o flacără de foc, ca să pedepsească pe cei ce nu cunosc pe Dumnezeu şi pe cei ce nu ascultă de Evanghelia Domnului nostru Isus Hristos.
9. Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veşnică de la faţa Domnului şi de la slava puterii Lui,
Evrei 10:27 ci doar o aşteptare înfricoşată a judecăţii şi văpaia unui foc care va mistui pe cei răzvrătiţi.
29. fiindcă Dumnezeul nostru este „un foc mistuitor”.
Apocalipsa 14:11 Şi fumul chinului lor se suie în sus în vecii vecilor. Şi nici ziua, nici noaptea n-au odihnă cei ce se închină fiarei şi icoanei ei şi oricine primeşte semnul numelui ei!
Apocalipsa 20:10 Şi diavolul, care-i înşela, a fost aruncat în iazul de foc şi de pucioasă, unde este fiara şi prorocul mincinos. Şi vor fi munciţi zi şi noapte în vecii vecilor.
Apocalipsa 20:14 Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua.
15. Oricine n-a fost găsit scris în Cartea Vieţii a fost aruncat în iazul de foc.
Iuda 1:6 El a păstrat pentru judecata zilei celei mari, puşi în lanţuri veşnice, în întuneric, pe îngerii care nu şi-au păstrat vrednicia, ci şi-au părăsit locuinţa.
Daca Biblia este atat de clara si este clar scris: “ Focul vesnic, unde focul nu se stinge, o pierzare veşnică, fumul chinului lor se suie în sus în vecii vecilor, nici ziua nici noaptea n-au odihnă, vor fi munciţi zi şi noapte în vecii vecilor, puşi în lanţuri veşnice”, atunci inseamna ca iadul este vesnic.
2. Ce inseamna ca unii cred ca iadul nu este vesnic ?
Atentie, toti cei care zic ca iadul nu este vesnic sunt falsi si vreau sa va zic un adevar mare acum. Daca iadul nu este vesnic precum zic multi adventisti, martori ai lui Iehova si altii, daca iadul nu este vesnic, va intreb, atunci HRISTOS ISUS DOMNUL ce a platit la cruce ? EL Dumnezeul vesnic, de ce a venit, daca nu trebuia sa plateasca o plata vesnica ? Aici este esenta Evangheliei, centrul Evangheliei prin faptul ca Dumnezeul cel Sfant si Drept IL zdrobeste pe HRISTOS DOMNUL la cruce platind pedeapsa vesnica. De ce nu a trimis un inger sau o creatura ca sa plateasca o plata a pacatului temporara ? Dragii mei, nu numai ca mi se intarata duhul in mine cand aud invataturile ereticilor, dar judecati si voi, Biblia nu este clara ? Daca am crede ca IADUL NU ESTE VESNIC, atunci inseamna ca jertfa LUI HRISTOS nu semnifica atat de mult, ci este un pistol cu apa. VA DATI SEAMA cati au Evanghelia diluata si o alta Evanghelie, pentru ca ai cred ca iadul nu este vesnic ? Ei sustin si invata pe oameni ca de fapt pacatul nu este atat de grav, ca iadul nu este un chin vesnic, vai de ei si vai de toti care ii asculta.
Hristos stia clar ca in acele 6 ore El suporta toata mania dreptatii lui Dumnezeu impotriva pacatosului, Hristos stia ca acolo El plateste plata vesnica a acelor alesi, de aceea in gradina Ghetsimani a zis “ Luca 22:42 „Tată, dacă voieşti, depărtează paharul acesta de la Mine! Totuşi facă-se nu voia Mea, ci a Ta.”
– Daca iadul nu ar mai fi vesnic, atunci de ce mai suntem motivati sa-i avertizam pe oameni si sa-i chemam la pocainta? Eu stiu ca cei mai multi din cultele eretice, ii cheama pe oameni pentru bani, adepti, fonduri, afaceri, sau ei chiar cred ca sunt adevarati si se insala si pe ei insisi si pe cei ce ii asculta. Aici vorbesc despre invatatura Apostolilor data noua crestinilor adevarati si aceasta invatatura este clara precum iadul este vesnic. Daca iadul nu ar fi vesnic, atunci de ce sa mai mergem sa predicam Evanghelia cand putem sa stam linistiti, ca oamenii cu toate ca traiesc in pofte si in pacate, dupa moarte nu este o consecinta vesnica. Blasfemie. VAI DE NOI, BLASFEMIE. Daca ar fi sa ne luam dupa acesti eretici, precum iadul nu este vesnic cum spun ei, atunci ar trebui sa credem ca Hitler, Stalin si alti criminali in masa nu sunt pedepsiti drept, precum si toti idolatrii si iubitorii de pacate, ci sunt trecuti in nefiinta asa cum spun ereticii. Este atat de ridicol sa credem asa ceva, incat aproape ca imi este rau cand ma gandesc ca acesti eretici manjesc Dreptatea si Sfintenia lui Dumnezeu spunand lucuri pe care nici nu le cunosc, nici nu sunt adevarate. Biblia nu sustine asa ceva, ci Biblia sustine ca iadul este vesnic, punct. E ridicol si o nebunie in acelasi timp.
– Daca nu crezi ca iadul este vesnic, atunci jertfa lui HRISTOS nu are valoare si pacatul tau nu este grav.
Multi zic ca Dumnezeu este bun si nu trimite pe nimeni in iadul vesnic, dar va zic ca bunatatea lui Dumnezeu se arata prin faptul ca ne-a dat o posibilitate ca sa nu mergem acolo, prin faptul ca DOMNUL HRISTOS a platit iadul vesnic, iar daca noi credem in EL si ne pocaim, suntem salvati de EL de acest chin vesnic care reprezinta Dreptatea lui Dumnezeu. Aceasta este bunatatea lui Dumnezeu biblica, nu cum isi imagineaza cei mai multi bunatatea lui Dumnezeu.
– Ortodocsii si catolicii cred in pomeni, ca daca cineva a murit si ei fac pomeni, il ajuta pe mort sa ajunga in Rai, dar Domnul Isus Hristos spune altceva in Luca 13:25 Odată ce Stăpânul casei Se va scula şi va încuia uşa, şi voi veţi fi afară şi veţi începe să bateţi la uşă şi să ziceţi: „Doamne, Doamne, deschide-ne!”, drept răspuns, El vă va zice: „Nu ştiu de unde sunteţi.”
Luca 16:23 Pe când era el în Locuinţa morţilor, în chinuri, şi-a ridicat ochii în sus, a văzut de departe pe Avraam şi pe Lazăr în sânul lui
24. şi a strigat: „Părinte Avraame, fie-ţi milă de mine şi trimite pe Lazăr să-şi înmoaie vârful degetului în apă şi să-mi răcorească limba; căci grozav sunt chinuit în văpaia aceasta.”
25. „Fiule”, i-a răspuns Avraam, „adu-ţi aminte că, în viaţa ta, tu ţi-ai luat lucrurile bune, şi Lazăr şi-a luat pe cele rele; acum aici, el este mângâiat, iar tu eşti chinuit.
26. Pe lângă toate acestea, între noi şi între voi este o prăpastie mare, aşa ca cei ce ar vrea să treacă de aici la voi sau de acolo la noi să nu poată.”
NU EXISTA A DOUA SANSA, NIMENI NU POATE FI MANTUIT DUPA MOARTE, ci doar aici.
Daca iadul nu este vesnic, de ce a murit Hristos Domnul DACA NU AVEA DE CE SA NE SCAPE ? E nebunie.
3. De ce unii cred ca Iadul nu este vesnic ?
Multi sunt invatati gresit, iar cei mai multi au conceptii gresite traind dupa parerea lor. DATI-MI VOIE SA VA ZIC, ca daca in fata mea este o masina Seat Leon, degeaba imi dau eu cu parerea ca este Mercedes, cand in talonul si in cartea masinii este scris clar ca este Seat Leon. Ei bine tot atat de simplu este scris si in Scriptura de Apostolii care au umblat cu HRISTOS DOMNUL, ca iadul este vesnic. Multi iau in batjocura ca iadul este vesnic si fac tot felul de glume pe seama acestui loc de chin vesnic.
– Degeaba glumesc cu ceea ce nu cunosc, ca prin acest lucru daca nu se vor pocai nimeni si nimic nu ii va scapa de aceasta sentinta dreapta a judecatii lui Dumnezeu. Iuda 1:10 Aceştia, dimpotrivă, batjocoresc ce nu cunosc şi se pierd singuri în ceea ce ştiu din fire, ca dobitoacele fără minte.
– Pentru cei care cred ca iadul este aici pe pamant, va zic asta pentru ca am auzit aceasta erezie si afirmatie care este o minciuna a diavolului, o minciuna a diavolului pentru ca el stie ca va ajunge in iadul vesnic si ii insala pe multi cum ca acesta nu este vesnic sau ca aici pe pamant este iadul si chinul omului manifestat prin tristete, suferinta, saracie sau boala, acestora le zic ca degeaba cred ei asta, cand Biblia data de Dumnezeu este foarte clara si va intreb, daca iadul ar fi aici pe pamant, de ce Biblia spune clar in Evrei 9:27 ”Şi, după cum oamenilor le este rânduit să moară o singură dată, iar după aceea vine judecata”?
2Corinteni 5:10 Căci toţi trebuie să ne înfăţişăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să-şi primească răsplata după binele sau răul pe care-l va fi făcut când trăia în trup.
Am o intrebarea, la ce judecata se refera aici ?
Daniel 12:2 Mulţi din cei ce dorm în ţărâna pământului se vor scula: unii pentru viaţa veşnică, şi alţii pentru ocară şi ruşine veşnică.
Ei bine vreau sa va intreb, ce inseamna ” ocara si rusine vesnica “? Daca iadul nu ar fi vesnic, atunci de ce sunt atatea versete care sustin acest lucru ” focul cel vesnic, ocara si rusina vesnica, unde focul nu se stinge, etc”?
Matei 13:41 Fiul omului va trimite pe îngerii Săi, şi ei vor smulge din Împărăţia Lui toate lucrurile care sunt pricină de păcătuire şi pe cei ce săvârşesc fărădelegea
42. şi-i vor arunca în cuptorul aprins; acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor.
Referitor la afirmatia: “acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor” sau “in focul cel veşnic “ , vi se pare ca aici pe pamant oamenii au un chin non stop ? Aici cu toate ca avem probleme si necazuri, avem si dragoste, odihna, liniste, pace si implinire. Deci nu va inselati crezand minciunile celui rau.
Precum cei care s-au pocait si au crezut in DOMNUL HRISTOS au viata vesnica, tot asa cei care nu s-au pocait si au trait departe de voia lui Dumnezeu, refuzand justificarea data de EL, vor avea parte de chinul vesnic.
4. Cine stapaneste Iadul ?
Multi cred ca iadul este al diavolului si astfel au impresia gresita despre cine stapaneste iadul. Multi zic ca iadul este iad pentru ca Dumnezeu nu este acolo sau ca e lipsit de prezenta lui Dumnezeu. FALS. Dragii mei, iadul este iad pentru ca Dumnezeu ESTE acolo si stapaneste totul. Sa nu uitam ca El este Omniprezent si ATOTPUTERNIC, dar uitati-va ce spune Biblia:
Apocalipsa 14:10 va bea şi el din vinul mâniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat în paharul mâniei Lui; şi va fi chinuit în foc şi în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului.
Ce inseamna “ va fi chinuit în foc şi în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului” ? Inseamna ca Mielul Hristos Isus este stapan peste iad si iadul este al Lui.
Priviti acest verset care arata clar ca iadul a fost creat de Dumnezeu pentru diavol, demoni ( ingerii cazuti) si pentru toti cei care nu vor sa se pocaiasca.
Matei 25:41 Apoi va zice celor de la stânga Lui: „Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic care a fost pregătit diavolului şi îngerilor lui!
Cei de la stanga Lui sunt oamenii nepocaiti care nu L-au vrut pe Hristos. Altii mai spun ca “atunci cand vom ajunge in iad ne vom distra “, dati-mi voie sa va spun in iad nu este un loc de distratie, dati-mi voie sa va spun ca conform Bibliei si la ceea ce am citit, nu diavolul stapaneste iadul, ci diavolul este chinuit impreuna cu toti cei care nu s-au pocait si cu toti demonii. Deci nu diavolul stapaneste iadul, ci diavolul este chinuit impreuna cu cei care nu L-au vrut pe HRISTOS si nu au vrut sa se pocaiasca.
Matei 25:31 Când va veni Fiul omului în slava Sa cu toţi sfinţii îngeri, va şedea pe scaunul de domnie al slavei Sale.
32. Toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui. El îi va despărţi pe unii de alţii cum desparte păstorul oile de capre;
33. şi va pune oile la dreapta, iar caprele la stânga Lui.
Deci iadul este creat de Dumnezeu si Dumnezeu stapaneste iadul. Punct.
5. Cine ajunge acolo ?
In iad vor ajunge toti cei care L-au respins pe HRISTOS CA DOMN SI MANTUITOR al vietii lor, toti cei care au ales mai bine pacatul si pofta lor, decat sa accepte justificarea data de Dumnezeu pentru ei. Urmatoarele texte ne arata clar acest lucru: 1Corinteni 6:9 Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiţii,
10. nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu.
Galateni 5:19 Şi faptele firii pământeşti sunt cunoscute şi sunt acestea: preacurvia, curvia, necurăţia, desfrânarea,
20. închinarea la idoli, vrăjitoria, vrăjbile, certurile, zavistiile, mâniile, neînţelegerile, dezbinările, certurile de partide,
21. pizmele, uciderile, beţiile, îmbuibările şi alte lucruri asemănătoare cu acestea. Vă spun mai dinainte, cum am mai spus, că cei ce fac astfel de lucruri nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu.
Efeseni 5:5 Căci ştiţi bine că niciun curvar, niciun stricat, niciun lacom de avere, care este un închinător la idoli, n-are parte de moştenire în Împărăţia lui Hristos şi a lui Dumnezeu.
Apocalipsa 21:8 Dar, cât despre fricoşi, necredincioşi, scârboşi, ucigaşi, curvari, vrăjitori, închinătorii la idoli şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua.”
Apocalipsa 22:15 Afară sunt câinii, vrăjitorii, curvarii, ucigaşii, închinătorii la idoli şi oricine iubeşte minciuna şi trăieşte în minciună!
Iadul este vesnic si multi nu fac nimic ca sa vina la HRISTOS, iar cei care stiu acest lucru, unii crestinii, nu IL propovaduiesc pe Hristos Domnul si nu vestesc acest Mesaj Glorios precum omul poate fi iertat si salvat de Legea Dreptatii si Maniei lui Dumnezeu care va fi satisfacuta prin iadul vesnic.
Desi multi crestini stiu ca iadul este vesnic, totusi acestia nu sunt stimulati sa se duca sa predice Evanghelia si cum iarta Dumnezeu pacatosul, sunt lenesi si neroditori, dar daca ei ar fi nemantuiti lor le-ar face placere ca altii sa le zica sa se pocaiasca, dar ei acum odata cu sacii in caruta, au ajuns lenesi, in rutina, moi si au uitat ca au fost curatiti de vechile lor pacate. 2 Petru 1:8-9.
Toti acestia din aceste versete pe care le-am citit vor merge in iadul cel vesnic, DACA nu se vor pocai si DACA nu vor crede cu adevarat in Numele Fiulul lui Dumnezeu, insusi Dumnezeu intrupat in om, Isus Hristos Domnul.
Va dati seama ce Har, prin faptul ca Hristos Domnul ne-a izbavit de mania lui Dumnezeu, iadul vesnic ?
Uitati-va ce impotrivire mare de sine a avut DOMNUL ISUS , EL Creatorul care putea sa ne mistuie pe toti a venit si a platit plata lui Dumnezeu Tatal pentru noi, plata pe care nimeni nu putea s-o plateasca. Evrei 12:3.
Multi traiesc dupa niste conceptii si parari false, fie ca sunt influentati de diferinte culte, fie ca ei cred gresit, tot minciuna a diavolului este, dar iadul dupa cum Biblia spune si am vazut clar scris, este real si este vesnic si reprezinta plata pacatelor noastre.
Aceasta este o chestiune care îi deranjează pe mulți dintre cei care au o înțelegere incompletă cu privire la trei lucruri: natura lui Dumnezeu, natura omului și natura păcatului. Ca ființe umane căzute, păcătoase, natura lui Dumnezeu este un concept greu de înțeles pentru noi. Tindem să Îl vedem pe Dumnezeu ca pe o Ființă bună, miloasă, a cărui dragoste pentru noi depășește și umbrește toate atributele Sale. Cu siguranță că Dumnezeu este iubitor, bun și milos, dar El este mai întâi și mai presus de toate un Dumnezeu Sfânt și Drept. Atât de Sfânt este El, încât nu poate tolera păcatul. El este un Dumnezeu a cărui mânie arde împotriva celui rău și neascultător (Isaia 5.25; Osea 8.5; Zaharia 10.3). El nu este doar un Dumnezeu iubitor – El este însăși dragostea! Dar Biblia ne spune de asemenea că El urăște toate felurile de păcat (Proverbele 6:16-19) si totusi Biblia spune ca Dumnezeu uraste pacatosul (Psalmul 5:5). Iar El ca sa ne accepte langa El a trebuit sa rezolve mai intai problema omului pacatos, cerand plata vesnica a pacatelor noastre, plata platita de Hristos Domnul la cruce, zdrobit de dreptatea maniei lui Dumnezeu. Și, în vreme ce este milos, există limite pentru mila Sa. „Căutați-L pe Domnul câtă vreme se poate găsi; chemați-L câtă vreme este aproape. Să se lase cel rău de calea lui și omul nelegiuit să se lase de gândurile lui, să se întoarcă la Domnul, care va avea milă de el, la Dumnezeul nostru, care nu obosește iertând” (Isaia 55.6-7).
Realitățile blestemului veșnic, ale iadului etern și ale pedepsei veșnice sunt înfricoșătoare și răscolitoare. Dar este bine că putem fi într-adevăr înspăimântați. În vreme ce acest lucru poate suna macabru, există vești bune. Dumnezeu vrea să fim salvați de la iad, tocmai de aceea L-a zdrobit pe HRISTOS DOMNUL la cruce in locul nostru. Dar pentru că Dumnezeu este de asemenea corect și drept, nu poate permite ca păcatul nostru să rămână nepedepsit si nu poate permite sa fie langa El omul neschimbat din starea depravata a pacatului. Cineva trebuie să plătească pentru pacate noastre. În marea Sa milă și dragoste, Dumnezeu a asigurat propria plată pentru păcatul nostru. El L-a trimis pe Fiul Său, Isus Hristos, să plătească pedeapsa pentru păcatele noastre, murind pe cruce pentru noi. Moartea lui Isus a fost o moarte infinită, pentru că El este un Dumnezeu/om infinit, plătind pentru datoria infinită a păcatului nostru, așa încât noi nu va trebui să o plătim în iad o veșnicie (2Corinteni 5.21), dacă ne pocaim cu adevarat, daca lasam poftele si pacatele lumii si venim la HRISTOS DOMNUL prin credinta sa fim schimbat total si facand voia Tatalui Ceresc.
Pocainta reala a omului este parerea schimbata despre Invatatura Sanatoasa a lui HRISTOS, despre depravarea totala si starea noastra de pacat si despre iadul vesnic.
HARUL LUI DUMNEZEU care ne invata sa o rupem cu pacatele este manifestat prin faptul ca EL ne iarta, ne schimba, ne justifica, ne da viata vesnica, dar acestea sunt posibile numai si numai prin CALEA, ADEVARUL SI VIATA, ADICA PRIN DOMNUL ISUS HRISTOS .
1 Tesaloniceni 1:10 şi să aşteptaţi din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi, pe Isus, care ne izbăveşte de mânia viitoare.
Fapte 26:17 Te-am ales din mijlocul norodului acestuia şi din mijlocul Neamurilor la care te trimit,
18. ca să le deschizi ochii, să se întoarcă de la întuneric la lumină, şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi.”
Apocalipsa 22:16 „Eu, Isus, am trimis pe îngerul Meu să vă adeverească aceste lucruri pentru biserici. Eu sunt Rădăcina şi Sămânţa lui David, Luceafărul strălucitor de dimineaţă.”
Dragii mei cu aceste lucruri spuse, as vrea sa meditam la aceasta Invatatura precum iadul este vesnic, Hristos a platit iadul la cruce si asta trebuie sa ne faca sa ne plecam inaintea Lui, sa ne smerim constienti ca nu meritam decat iadul si mania Lui, sa ne pocaim, SA ACCEPTAM HARUL LUI DUMNEZEU PRIN CREDINTA IN HRISTOS DOMNUL si sa traim cu pasiune pentru EL, pasiune care este izvorata din Harul nemarginit al TATALUI CERESC, izvorata din Dragostea Lui, ca El a patit totul in Hristos Domnul in trupul Lui pe lemn. de aceea haideti sa ne luam Bibliile in serios si sa credem cu adevarat ceea ce este scris. Multi spun ca Dumnezeu este dragoste, dar sa nu uitam ca iadul vesnic este expresia dreptatii lui Dumnezeu. Domnul sa ne ajute sa intelegem lucrurile care sunt clar scrise in Biblie. Amin.
Priviti un video cu lucrurile descrise Biblic despre acest loc de chin:
http://www.faracompromis.ro/tim-conway-cei-mai-multi-merg-in-iad/
Alin Lolos
Se refac marile imperii de altădată
,,Un neam se va scula împotriva unui alt neam și o împărăție împotriva altei împărății“ (Mat. 24:7).
Decizia de a modifica Constituția Chinei pentru a permite permanentizarea conducerii actualului lide a trimis fiori în marile cancelarii ale lumii.
,,Pe viață“ sunt aleși doar dictatorii cu hiper-personalități în stare să calce peste cadavre. După ce se părea că ,,democrațiile“ sunt moda viitorului, contrazicând previziunile profetice ale Bibliei pentru vremurile sfârșitului, iată că vedem cum o seamă de imperii se refac pe harta lumii. Să le enumerăm?
Iranul persan – are lideri religioși instalați pe viață.
Egiptul are lider ales pe termen nelimitat.
Rusia lui Putin este sub talpa acestui dictator cu puteri absolute.
China ,,comunistă“ își reface structura milenară reașezându-se în forma Maoistă.
Turcia lui Erdogan a lepădat europenizarea laică a lui Ataturc și se comportă din ce în ce mai mult cu aroganța ,,poartei otomane“ din trecut.
Lideri nesiguri de soarta lor sunt înclinați să-și epuizeze eforturile pentru a recâștiga alegeri. Lideri cu statut nelimitat sunt înclinați să se gândească la ambiții teritoriale și la ,,măreția“ propriei persoane.
Păzea! Se refac imperile din trecut și, așa cum spune Biblia, finalul istoriei va fi marcat de teribile războaie.
+++
8.6 Iraq, Turkey, and Iran | World Regional Geography: People, Places …
open.lib.umn.edu/worldgeography/chapter/8-6-iraq-turkey-and-iran/
Ancient cities such as Nineveh, Ur, and Babylon were located here. Present-day Iraq and Kuwait were established out of the British Mandate territory gained following Britain’s defeat of the Turkish Ottoman Empire. Britain established straight-line political boundaries between Iraq and Jordan, Syria, and Saudi Arabia.
New world sees rise of Russia, Turkey, Iran: German FM
aa.com.tr/en/europe/new-world-sees-rise-of-russia-turkey-iran-german…/990381
Dec 5, 2017 – “We see that the competitors are not sleeping,” he said, arguing that China had significantly increased its influence in Africa, while Russia, Turkey and Iran … Gabriel described last month’s Syria summit between the presidents of Russia, Turkey, and Iran in Sochi as emblematic of how “the old empiresare …
Apocalipsa
Cartea Apocalipsei se ocupa foarte mult cu evenimentele legate de revenirea Domnului Isus, mai ales cu acelea care se vor produce in inclestarea finala dintre Dumnezeu si fortele raului, conduse de Satan.
Este evident ca aceasta carte a fost daruita de Dumnezeu Bisericii pentru a o mingiia in vremuri de persecutie cu vestea ca biruinta finala va apartine Mielului si tuturor urmasilor Lui.
Una dintre cele mai izbitoare declaratii din textul Apocalipsei este aceasta:
“Iata ca El vine pe nori. Si orice ochi Il va vedea; si cei ce L-au strapuns. Si toate semintiile pamintului se vor boci din pricina Lui! Da. Amin” (Apoc. 1:7).
Bisericii din Tiatira i se spune: “Numai tineti cu tarie ce aveti, pina voi veni!” (Apoc. 2:25), iar celei din Filadelfia: “Eu vin curind. Pastreaza ce ai, ca nimeni sa nu-ti ia cununa” (Apoc. 3:11).
Iata mai jos un pasaj care, desi nu se spune explicit in text, probabil ca se refera la felul in care va reveni Domnul Isus:
“Apoi m-am uitat, si iata un nor alb; si pe nor sedea cineva care semana cu un fiu al omului; pe cap avea o cununa de aur; iar in mina, o secere ascutita. Si un alt inger a iesit din Templu si striga cu glas tare Celui ce sedea pe nor: “Pune secerea Ta si secera: pentru ca a venit ceasul sa seceri si secerisul pamintului este copt.” Atunci Cel ce sedea pe nor, Si-a aruncat secerea pe pamint. Si pamintul a fost secerat. Si din Templul care este in cer, a iesit un alt inger, care avea si el un cosor ascutit. Si un alt inger, care avea stapinire asupra focului, a iesit din altar si a strigat cu glas tare catre cel ce avea cosorul cel ascutit: “Pune cosorul tau cel ascutit si culege strugurii viei pamintului, caci strugurii ei sint copti.” Si ingerul si-a aruncat cosorul pe pamint, a cules via pamintului si a aruncat strugurii in teascul cel mare al miniei lui Dumnezeu. Si teascul a fost calcat in picioare afara din cetate…” ( Apoc.14:14-20).
In mijlocul unei descrieri grozave a fortelor care se vor aduna sa se infrunte la Armaghedon (Armaghedon este un termen care deriva de la numele muntelui Meghido care strajuieste o vale depresionara foarte intinsa), Domnul Isus intercaleaza aceasta avertizare:
“Iata Eu vin ca un hot. Ferice de cel ce vegheaza si isi pazeste hainele, ca sa nu umble gol si sa i se vada rusinea!” (Apoc. 16:15)
Intr-unul din numeroasele pasaje in care Biserica este descrisa ca Mireasa Mielului, Apocalipsa priveste inainte spre glorioasa clipa a unirii din odaia de nunta:
“Dupa aceea, am auzit in cer ca un glas puternic de gloata multa, care zicea: “Aleluia! A Domnului, Dumnezeului nostru, este mintuirea, slava, cinstea si puterea! Pentru ca judecatile Lui sint adevarate si drepte. El a judecat pe curva cea mare, care strica pamintul cu curvia ei si a razbunat singele robilor Sai din mina ei.” Si au zis, a doua oara: “Aleluia!… Fumul ei se ridica in sus in vecii vecilor!” Si cei douazeci si patru de batrini si cele patru fapturi vii s-au aruncat la pamint si s-au inchinat lui Dumnezeu, care sedea pe scaunul de domnie. Si au zis: “Amin! Aleluia!” Si din scaunul de domnie a iesit un glas care zicea: “Laudati pe Dumnezeul nostru, toti robii Lui, voi care va temeti de El, mici si mari!” Si am auzit, ca un glas de gloata multa, ca vuietul unor ape multe, ca bubuitul unor tunete puternice, care zicea: “Aleluia! Domnul, Dumnezeul nostru Cel Atotputernic, a inceput sa imparateasca. Sa ne bucuram, sa ne veselim, si sa-I dam slava! Caci a venit nunta Mielului; sotia Lui s-a pregatit si i s-a dat sa se imbrace cu in subtire, stralucitor si curat.” (Inul subtire sint faptele neprihanite ale sfintilor). Apoi mi-a zis: “Scrie: Ferice de cei chemati la ospatul nuntii Mielului!” Apoi mi-a zis: “Acestea sint adevaratele cuvinte ale lui Dumnezeu!” (Apoc.19:1-9).
In Apocalipsa 20, dupa ce ni se descrie legarea lui Satan, domnia martirilor timp de o mie de ani impreuna cu Hristos, si aruncarea lui Satan in iazul de foc, Ioan scrie despre judecata din urma:
“Apoi am vazut un scaun de domnie mare si alb, si pe Cel ce sedea pe el. Pamintul si cerul au fugit dinaintea Lui si nu s-a mai gasit loc pentru ele. Si am vazut pe morti, mari si mici, stind in picioare inaintea scaunului de domnie. Niste carti au fost deschise. Si a fost deschisa o alta carte, care este cartea vietii. Si mortii au fost judecati dupa faptele lor, dupa cele ce erau scrise in cartile acelea. Marea a dat inapoi pe mortii care erau in ea. Moartea si Locuinta mortilor au dat inapoi pe mortii care erau in ele. Fiecare a fost judecat dupa faptele lui. Si Moartea si Locuinta mortilor au fost aruncate in iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. Oricine n-a fost gasit in cartea vietii, a fost aruncat in iazul de foc” ( Apoc.20:11-15).
Unul dintre ultimele pasaje ale Apocalipsei cuprinde un mesaj al lui Hristos: “Si iata, Eu vin curind! (Apoc. 22:7), si iarasi: “Cel ce adevereste aceste lucruri zice: “Da, Eu vin curind” (Apoc. 22:20).
Raspunsul lui Ioan a fost: “Amin! Vino Doamne Isuse!” (Apoc. 22:20).
„Conspiraţia bancherilor,
configurată astăzi sub forma mondializării, urmăreşte strict formarea unui imperiu masonic mondial în care societatea să fie împărţită în stăpâni, puţini şi foarte, foarte bogaţi şi supuşi, numeroşi, săraci şi uşor de exploatat. Aceşti supuşi vor fi uşor de condus, uşor de manipulat şi vor munci din răsputeri ca bancherii să adune cât mai mulţi bani. în această etapă, România se află în faza Apocalipsei statului naţional.”
În anul 1773, doisprezece bancheri bogaţi au o întâlnire secretă la Frankfurt şi hotărăsc în mare secret să utilizeze pârghii financiare bancare ca să cucerească puterea asupra întregii lumi. Ei se vor alătura masoneriei şi împreună vor conspira şi vor provoca mari schimbări politice, sociale, economice etc. Astfel, finanţând acţiuni politice, economice, conspiraţii, revolte şi revoluţii vor înlătura structurile orânduirii feudale, vor sprijini formarea statelor naţionale, vor finanţa Revoluţia Bolşevică din Rusia, vor sprijini U.R.S.S. să fondeze Blocul Comunist Mondial şi apoi vor lua măsuri ca în perioada Războiului Rece să câştige profituri uriaşe.
Cunoscutul anarhist şi revoluţionar Bakumn declară: „Adepţii lui Karl Marx stau cu un picior în bancă, iar cu celălalt în mişcarea socialistă.” Constatând că etapa comunismului este ineficientă din punct de vedere economic, Noua Ordine Mondială hotărăşte la Malta trecerea într-o altă etapă istorică, mondializarea. Marcuse, cunoscutul filosof de la Frankfurt, arată că, în esenţă capitalismul (societate pe care o construiesc astăzi şi românii după comunism) este transformarea în marfa a oricărei realităţi experimentabile, reducerea la simpla dimensiune economică, pierderea rădăcinilor umaniste.
Semnificatia Templului
Initiativa construirii Templului nu i-a apartinut lui David, ci lui Dumnezeu insusi. Este adevarat ca imparatul David s-a simtit vinovat sa aiba case fastuoase, in timp ce chivotul Domnului locuia intr-un cort (2 Sam. 7:1-2), dar initiativa lui ar fi fost vinovata, daca n-ar fi venit ca o implinire a unei profetii facute de Dumnezeu in Deuteronom 12:1-32. Din cauza pericolului imitarii practicilor idolatre ale popoarelor din jur, Dumnezeu le-a poruncit evreilor sa aiba un locas de inchinaciune: “Voi sa nu faceti asa fata de Domnul, Dumnezeul vostru! Ci sa-L cautati in locasul Lui, si sa mergeti la locul pe care-l va alege Domnul, Dumnezeul vostru, din toate semintiile voastre, ca sa-si aseze acolo Numele Lui” (Deut. 12:4-5).
Planul constructiei Templului i-a apartinut deasemenea lui Dumnezeu: “Toate acestea” , a zis David, “toate lucrarile izvodului acestuia, mi le-a facut cunoscut Domnul, insemnindu-le in scris cu mina Lui” (1 Cronici 28:19; 28:11-13).
Persoana care sa construiasca Templul a fost aleasa tot de Domnul. Este adevarat ca David a dorit sa zideasca el Templul, dar Domnul i-a zis: “Tu ai varsat mult singe si ai facut mari razboaie; de aceea nu vei zidi o casa Numelui Meu, caci ai varsat inaintea Mea mult singe pe pamint. Iata ca ti se va naste un fiu, care va fi un om al odihnei, si caruia ii voi da odihna, izbavindu-l din mina vrajmasilor lui de jur imprejur; caci numele lui va fi Solomon (Pace) si voi aduce peste Israel pacea si linistea in timpul vietii lui. El va zidi o casa Numelui Meu” (1 Cron. 22:6-10).
Alegerea locului pe care a fost construit Templul i-a apartinut tot Domnului. Cu prilejul unei triste intimplari in care David a facut numaratoarea poporului, Dumnezeu a lovit Israelul cu ciuma (2 Sam. 24:1-25). Ingerul Domnului i s-a aratat lui David “linga aria lui Aravna, Iebusitul” (2 Sam. 24:16). David a cumparat acest ogor de la proprietarul sau si “a zidit acolo un altar Domnului, si a adus arderi de tot si jertfe de multumire” (2 Sam. 24:25). “Si David a zis: “Aici sa fie Casa Domnului Dumnezeu, si aici sa fie altarul arderilor de tot pentru Israel” (1 Cron. 22:1). Acest loc era exact locul in care Avraam l-a adus jertfa pe Isaac (Gen. 22:2).
Semnificatia Templului a fost multipla.
- El reprezenta posibilitatea ca cererile evreilor sa fie auzite si ascultate de Dumnezeu:
“Dar ce! Va locui oare cu adevarat Dumnezeu pe pamint? Iata ca cerurile si cerurile cerurilor nu pot sa Te cuprinda: cu cit mai putin casa aceasta pe care ti-am zidit-o eu! Totusi, Doamne, Dumnezeul meu, ia aminte la rugaciunile robului Tau si la cererea lui; asculta strigatul si rugaciunea pe care ti-o face astazi robul Tau. Ochii Tai sa fie deschisi zi si noapte asupra casei acesteia, … Asculta cererea robului Tau si a poporului Tau Israel, cind se vor ruga in locul acesta! Asculta-i din locul locuintei Tale, din ceruri, asculta-i si iarta-i!” (1 Regi 8:27-30).
- Templul reprezenta locul in care “strainii” se puteau apropia de Dumnezeul lui Israel
“Cind strainul, care nu este din poporul Tau Israel, va veni dintr-o tara indepartata, pentru Numele Tau, caci se va sti ca Numele Tau este mare, mina Ta este tare, si bratul Tau este intins, cind va veni sa se roage in casa aceasta, – asculta-l din ceruri, … pentru ca toate popoarele pamintului sa cunoasca Numele Tau, sa se teama de Tine, ca si poporul Tau Israel” (1 Regi 8:41-43).
- Templul avea sa fie si locul in care se vor sui toate popoarele sa se inchine lui Dumnezeu atunci cind toate Il vor recunoaste si se vor teme de El
“Ii voi aduce la muntele Meu cel sfint, si-i voi umplea de veselie in Casa Mea de rugaciune. … Caci Casa Mea se va numi o casa de rugaciune pentru toate popoarele” (Isaia 56:7).
Curind, dupa moartea lui Solomon, forma a luat locul functiei si Templul a devenit un prilej de leganare in iluzii false: “Asa vorbeste Domnul ostirilor: Indreptati-va caile si faptele, … Nu va hraniti cu nadejdi inselatoare zicind: “Acesta este Templul Domnului, Templul Domnului, Templul Domnului! … Cum? Furati, ucideti, preacurviti, jurati strimb, aduceti tamiie lui Baal, mergeti dupa alti dumnezei pe care nu-i cunoasteti! … Si apoi veniti sa va infatisati inaintea Mea, in Casa aceasta … zicind: “Sintem izbaviti!” … ca iarasi sa faceti toate aceste uriciuni! “Este Casa aceasta peste care este chemat Numele Meu, o pestera de tilhari inaintea voastra?” (Ier. 7:3-11).
Vinovatia evreilor a atras asupra lor pedeapsa divina. Poporul a fost dus in robie, Ierusalimul a fost distrus, iar Templul a fost darimat.
A existat un al doilea Templu, zidit de Zorobabel pe ruinele celui dintii si extins apoi de Irod cel Mare, pe vremea Domnului Isus. Si acesta a devenit insa un locas al faradelegii. Cind ucenicii s-au laudat cu privelistea Templului, Domnul le-a spulberat iluziile zicind: “Adevarat va spun ca nu va raminea aici piatra pe piatra, care sa nu fie darimata” (Mat. 24:1-2).
Iata o pictura care incearca sa refaca ansamplul de cladiri, in fata fiind cele patru turnuri ale cetatuiei Antonia.
Exista o profetie care leaga existenta acestui al doilea Templu de autentificarea lui Mesia, Isus Christos.
Ezra ne spune ca sentimentele celor ce l-au construit au fost mixte: cei tineri se bucurau, cei batrani plangeau cand se gandeau la slava Templului zidit de Solomon:
“In al doilea an de la venirea lor la Casa lui Dumnezeu la Ierusalim, In luna a doua, Zorobabel, fiul lui Sealtiel, Iosua fiul lui Iotadac, cu ceilalti frati ai lor, preoti si Leviti, cei ce se Intorsesera din robie la Ierusalim, s-au pus pe lucru si au Insarcinat pe Levitii de la douazeci ani In sus sa vegheze asupra lucrarilor Casei Domnului. Si Iosua, cu fiii si fratii sai, Cadmiel, cu fiii sai, fiii lui Iuda, fiii lui Henadad, cu fiii si fratii lor Levitii s-au pregatit toti, ca un om, sa vegheze asupra celor ce lucrau la casa lui Dumnezeu. Cand au pus lucratorii temeliile Templului Domnului, au asezat pe preoti In vesminte, cu trambite, si pe Leviti, fiii Asaf, cu chimvale, ca sa laude pe Domnul, dupa randuiala lui David, Imparatul lui Israel. Cantau, marind si laudand pe Domnul prin aceste cuvinte: “Caci este bun, caci Indurarea Lui pentru Israel tine In veac!” Si tot poporul scotea mari strigate de bucurie, laudand pe Domnul, pentru ca puneau temeliile Casei Domnului. Dar multi din preoti si Leviti si din capii de familii mai In varsta care vazusera casa dintai, plangeau tare cand se puneau sub ochii lor temeliile casei acesteia. Multi altii Isi aratau bucuria prin strigate, asa Incat nu se putea deosebi glasul strigatelor de bucurie de glasul plansetelor poporului; caci poporul scotea mari strigate, al caror sunet se auzea de departe” (Ezra 3:6-13).
Dumnezeu l-a trimis atunci pe profetul Hagai sa imbarbateze poporul, facandu-le o promisiune “ciudata”, slava acestui al doilea Templu va fi mai mare decat slava Templului lui Solomon si “in locul acesta oi da pacea”:
“In a douazeci si una zi a lunii a saptea, Cuvantul Domnului a vorbit prin proorocul Hagai, astfel:
“Vorbeste lui Zorobabel, fiul lui Sealtiel, dregatorul lui Iuda, lui Iosua, fiul lui Iotadac, marele preot, si ramasitei poporului, si spune-le: “Cine a mai ramas Intre voi din cei ce au vazut Casa aceasta In slava ei dintai? Si cum o vedeti acum? Asa cum este, nu pare ea ca o nimica In ochii vostri? Acum fii tare, Zorobabel! zice Domnul. Fii tare si tu, Iosua, fiul lui Iotadac, marele preot! Fii tare si tu, poporul din tara, zice Domnul, si lucrati! Caci Eu sunt cu voi, zice Domnul ostirilor. Eu raman credincios legamantului pe care l-am facut cu voi, cand ati iesit din Egipt, si Duhul Meu este In mijlocul vostru; nu va temeti! Caci asa vorbeste Domnul ostirilor: “Inca putina vreme, si voi clatina Inca o data cerurile si pamantul, marea si uscatul; voi clatina toate neamurile, comorile tuturor neamurilor vor veni, si voi umple de slava Casa aceasta, zice Domnul ostirilor. “Al Meu este argintul, si al Meu este aurul, zice Domnul ostirilor.” “Slava acestei Case din urma va fi mai mare decat a celei dintai, zice Domnul ostirilor si In locul acesta voi da pacea, zice Domnul ostirilor” (Hagai 2:1-9).
Problema rabinilor care nu-L recunosc pe Isus ca Mesia este ca aceasta profetie facuta prin Hagai nu s-a implinit si nu mai are nici o sansa sa se implioneasca pentru ca cel de al doilea Templu a fost daramat deimparatul roman Titus in anul 60 d.Ch. Singura explicare posibila care certifica profetia lui Hagai este ca, intradevar, Isus, Cel care a curatit Templul si la moartea Caruia s-a rupt perdeaua dinauntru in doua. lasand intrarea libera in Locul Preasfant, a fost cu adevarat … Mesia. Prezenta si lucrarea Lui au fost singurele elemente care pot explica matematica lui Dumnezeu: “Slava acestei Case din urma va fi mai mare decat a celei dintai, zice Domnul ostirilor si In locul acesta voi da pacea, zice Domnul ostirilor”.
Astazi, evreii se roaga la “zidul plingerii”, un fragment din Templul de acum doua mii de ani. Si jalea lor face parte tot din grija lui Dumnezeu pentru poporul Sau: “Pe zidurile tale, Ierusalime, am pus niste strajeri, care nu vor tacea niciodata, nici zi, nici noapte! Voi care aduceti aminte Domnului de el, nu va odihniti de loc! Si nu-i dati ragaz, pina nu va aseza din nou Ierusalimul, si-l va face o lauda pe pamint” (Isaia 62:6-7).
Biserica lui Christos a adaugat la simbolistica Templului asemanarea cu trupul lui Christos (Ioan 2:18-21), in care Dumnezeu a venit sa se intilneasca cu oamenii si asemanarea cu trupul credinciosilor, care trebuie pastrat in intregime sfint si curat pentru Domnul, fiind locuit de Duhul Sfint (1 Cor. 3:16).
Ezechiel profeteste despre un al treilea Templu care va fi ridicat in vremea Mileniului. Dimensiunile si schita lui sint date de Dumnezeu in ultimele capitole ale cartii sale (Ezechiel 40-48). (Imaginea de mai jos: Templul terminat de Irod)
Unii vad posibila constructia unui Templu care sa stea alaturi de moscheia lui Oamar. Remarcati alinierea perfecta a acestui templu cu poarta frumoasa frumoasa:
Noile realităţi ale jocurilor geostrategice: globalizarea crizelor, regionalizarea puterii
Am trăit cu lecţia globalizării. Era legată de principiul, privit ca speranţă la finele celui de-Al Doilea Război Mondial, că lumea ar putea să crediteze formula unei gândiri organizatoare globale, dublată de acceptarea de către state a unor instituţii supranaţionale create tocmai în ideea prevenirii şi managementului crizelor, împiedicând transformarea problemelor în conflicte. Pentru asta au fost create, rând pe rând, Organizaţia Naţiunilor Unite cu toate organismele sale subsecvente şi, în paralel, plasa de siguranţă economică reprezentată de FMI şi Banca Mondială. Evident, chiar dacă niciodată recunoscut ca atare, era acolo sâmburele unei guvernanţe mondiale care putea, cel puţin teoretic, să genereze o formulă globală reală de gerare a politicilor mondiale. Oare şi necesară? În timp, reacţiile de acceptare sau de negare au fost la fel de extreme. Pe de o parte, au existat argumentele cum că era vorba despre o mişcare necesară şi logică pe măsură ce ”lumea devenea din ce în ce mai mică”. Odată cu asta, interesele de dezvoltare şi susţinere a unei ere de bunăstare nu puteau fi divergente, de unde nevoia, ba chiar inevitabilitatea unui guvern global, împlinind visul de odinioară al Iluminaţilor din Bavaria. De cealaltă parte, la fel de puternic, argumentul că toate astea nu erau decât măştile care să ascundă o vastă conspiraţie mondială destinată să facă posibilă o concentrare fără precedent a puterii în mâinile unei elite organizată într-o conjuraţie de tip criminal, deci complet în defavoarea popoarelor. În final, cu un singur rezultat previzibil: accentuarea disparităţilor între naţiunile sărace şi cele bogate. Discuţia în contradictoriu continuă şi acum, fără însă a se observa că, treptat, ea s-a golit de conţinut, dat fiind că realitatea de odinioară a explodat fără şansă de a mai putea fi refăcută vreodată. Revoluţia tehnologică a creat o nouă condiţie de joc, cea a lumii strict şi poate definitiv dependentă de circuitele de transfer informaţionale, globalizată deoarece, vrând-nevrând, a obligat statele să-şi adapteze toate structurile acestei noi formule existenţiale, cea a globalizării de circuite. Schimbarea majoră, de structură, se petrece acum într-un proces la fel de ineluctabil ca şi cel precedent. Pe de o parte, puterea lumii nu se mai discută, nu se mai poate discuta – suspină unii cu nostalgie – în termenii atât de clar definiţi ai perioadei Războiului Rece. Atunci când confruntarea reală degajase destul de rapid nişte mecanisme devenite automatisme de comportament internaţional, de prognoză şi chiar de control a stărilor conflictuale ţinute în limite rezonabile în contextul aplicării raţionamentului „echilibrului terorii”. Situaţie care s-a schimbat din temelii imediat după căderea Cortinei de Fier. Atunci, pentru o scurtă perioadă de timp, SUA a rămas singurul „jandarm planetar”. Dar pentru foarte scurt timp, în orice caz absolut insuficient pentru a-şi consolida puterea unică globală şi a se adapta unei situaţii pentru care era totalmente nepregătită, cea de a deveni unic actor, judecător şi garant al păcii şi stabilităţii mondiale. Drept care, aproape imediat, au apărut puteri regionale care, într-o primă etapă, şi-au căutat locul de forţă în organizaţiile clasice de putere de până acum, formulele extinzându-se treptat spre faimosul G-20, dar introducând şi un haos real în mecansimele deja atrofiate şi învechite de luare a deciziilor din cadrul ONU. Dar nici asta nu a fost suficient deoarece atrofierea puterii ONU a arătat că nimeni nu mai are puterea de a impune ceva prin decizie internaţională, altfel, poate, decât prin delegarea autorităţii de intervenţie militară către un leading state care să opereze singur sau în coaliţie de interese cu alte state. Atâta tot şi, din păcate, nimic mai mult. Atunci, şi asta o vedem acum ca dezvoltare majoră în geopolitica internaţională, este brusc revitalizată valoarea operaţională a alianţelor regionale. Politice, economice şi regionale. Alianţe care, în perioada de boom economic, păreau să fie din ce în ce mai desuete sau, în orice caz, erau obligate să se reprofileze pe calea unui dialog al cooperării între duşmanii de odinioară, adoptând măsuri din ce în ce mai ample destinate creşterii încrederii reciproce. Totul se schimbă peste noapte, odată cu destabilizarea enormă produsă de criza ucraineană, anexarea Crimeei, explozia conflictuală din Orientul Apropiat şi creşterea procentului de nesiguranţă în unele ţări din America de Sud şi America Centrală. Drept care, acum, se refac, se stabilizează şi se reformulează doctrinele puterilor regionale. Fiecare afirmând deja nevoia apărării intereselor elementelor componente ale alianţelor, în spaţiul nostru de interes direct acţionând UE şi NATO, iar de cealaltă parte Uniunea Eurasiatică, cu prelungirea sa logică, Organizaţia de cooperare de la Şanghai. Pieţe de putere politică, economică şi militară. Pieţe care anunţă acum ca prioritate absolută protecţia propriilor interese, cu măsuri care se pot devolta curând în doctrine (din nou) separate şi chiar antagonice. Noutatea, a doua, este dată de evoluţia foarte interesantă a contextului în care se desfăşoară aceste mişcări foarte rapide, de neconceput în urmă cu un deceniu, ba chiar mai puţin. Este vorba despre o realitate dublată de o spaimă reală: se schimbă natura conflictelor. Teoria clasică spune că în ficare situaţie conflictuală există un sâmbure de globalizare, potenţat sau nu de interesele care să producă o implicare directă ulterioară a unuia sau mai multora dintre actorii majori planetari. Exmplu de şcoală în acest sens: criza rachetelor din Cuba. Dar, atunci ca şi în alte câteva cazuri asemănătoare, pe fond, conflictul major urma să se discute sau să detoneze, finalmente, între cele două mari blocuri militare. De unde şi relativa discuţie ultimă, cu o logică bazată pe un scenariu apocaliptic unic, binecunoscut, studiat şi asumat de marii jucători. Acum există o multitundine de jucători gata să declanşeze situaţii apocaliptice locale sau regionale, într-atât de grave încât să depăşească chiar competenţele sau capacitatea şi posibilităţile de reacţie ale unora dintre marii actori planetari. De ce? Foarte simplu. Marea Apocalipsă de odinioară avea un scenariu unic cu motivaţii puţine (în principal, ideologice) şi foarte clar stabilte. Acum, se multiplică scenariile apocaliptice cu motivaţii unice, extrem de particulare, deloc relevante pentru alte părţi ale lumii (de exemplu, conflictul intercomunitar între suuniţi, şiiţi şi kurzi), dar cu un potenţial de extensie care să poată pune în pericol una dintre zonele major producătoare de energie ale planetei. După cum vedeţi, nu numai că nu se mai face, nici de o parte, nici de alta, apelul tradiţional la intervenţia marilor puteri ci, ca în cazul Califatului, conflictul regional ameninţă cu o ofensivă globalizatoare. O realitate complet ciudată care face ca reînviatele alianţe ale regionalizării puterilor să fie obligate să deschidă o formulă de dialog care să le permită să creeze un cadru de reacţie la situaţia de globalizare a conflictelor acestea de tip nou, cu variabile reduse la motivaţiile interetnice sau/şi interconfesionale şi revendicărilor legate de autonomie şi independenţă. Poate, cine ştie, urmează o revigorare a ONU. Greu de imaginat cum, greu de conceput cu ce autoritate delegată şi de către cine. Foarte posibil însă, cu lecţiile bine învăţate din timpurile nu demult trecute, marii jucători, cu alianţele lor mai vechi sau mai noi, să anunţe curând că se reunesc la masa negocierilor. Siliţi de spectrul care se dezvoltă acum în progresie geometrică, cel care spune că orice actor rebel poate declanşa propriul său scenariu apocaliptic, nerespectând niciun fel de regulă, niciun fel de alt angajament în afara propriei supravieţuiri. Nu credeţi că aşa ceva ar putea fi posibil? Vă înşelaţi. Se poate petrece oricând, în Orientul Apropiat sau la orice graniţă, acum recunoscută, mâine inexistentă…Trăim în acest echilibru complet instabil între regionalizarea puterilor şi globalizarea conflictelor. Să sperăm că lumea va fi destul de înţeleaptă să-i şi supravieţuiască.
GLOBALIZAREA ECUMENISTĂ ŞI ÎMPĂRĂŢIA LUI ANTIHRIST. BISERICA APOSTATĂ – MIREASA LUI ANTIHRIST
Astăzi, în rătăcirea duhovnicească care pe toţi ne pătrunde, a căuta şi a păzi adevărul în cele despre mîntuire este din ce în ce mai anevoios. Adevărul este persoana lui Iisus Hristos Dumnezeu-Omul. Pe acest Adevăr Întrupat, omul modern, „omul nou” nu îl mai primeşte, îl reinterpretează după norme umanist-raţionaliste, căutîndu-l în puhoiul de filozofii, doctrine, studii, ştiinţe, experimentări etc., croindu-l după chipul şi asemănarea lui decăzută.
„Ispita neamului celui de pe urmă a şi sosit mai grozav acum” – grăieşte Sfîntul Ioan Iacob Hozevitul (+1960) – „cu apropierea venirii lui Antihrist, încît ameninţă să-i piardă şi pe cei aleşi. Şi nu-i atît de primejdioasă ispita care vine de la vrăjmaşii lui Dumnezeu, de la atei, de la cei cu grija numai la cele pămînteşti sau de la cei destrăbălaţi care nu pot uşor să vatăme pe Creştini. Pericolul vine de la fraţii cei mincinoşi, care sînt duşmani ascunşi, cu atît mai primejdioşi, cu cît cred că sînt fraţi curaţi. Predică şi ei Ortodoxia, dar oarecum schimbată şi prefăcută după placul lumii acesteia şi a stăpînitorului acestei lumi. Predica lor e ca o hrană care a început să se strice şi, în loc să hrănească, otrăveşte pe cei care o mănîncă. Ei aduc tulburare în rîndurile Creştinilor. Aceştia sînt ispita cea mare a neamului celui de pe urmă.Despre ei a profeţit Domnul că vor fi în veacul cel de apoi: «Mulţi vor veni întru numele Meu şi pe mulţi vor înşela» (Matei 24:5). Vorbesc şi fraţii mincinoşi de sfînta şi prea-dulcea Ortodoxie, de dragoste, de curăţie, pentru fapta bună, de smerenie, de unire şi de virtute, şi ajută obştile creştineşti. Cît e de greu pentru ortodocşii cei curaţi şi simpli să înţeleagă pe cine au înaintea lor! Cît e de uşor să fie atraşi de ideile lor cele filosofice şi să îi creadă. Dacă răscoleşte cineva adînc în sufletele acestor oameni, va găsi nu dragostea cea fierbinte pentru Dumnezeu, ci închinarea la un idol care se numeşte om”.
În anul 1906 în mediile protestante, ia fiinţă aşa numitul Consiliu Ecumenic Mondial cu scopul de a uni toate religiile lumii pe baza dialogului şi principiilor democratice de libertate, egalitate şi frăţietate.
Să nu ne lăsăm amăgiţi. Există şi un „dialog al minciunii„, atunci cînd cei care dialoghează se înşeală, cu ştiinţă sau fără ştiinţă, unii pe alţii. Un astfel de dialog este insuflat de diavolul, căci mincinos este şi părintele minciunii (Ioan 8:44). Următori răului sunt toţi împreună-lucrătorii, cei de bună voie sau fără de voie, cînd ei voiesc să făptuiască binele lor cu ajutorul răului, să ajungă la „adevărul” lor cu ajutorul hulitoarelor minciuni. Nu există „dialog al dragostei” fără dialogul adevărului. Altminteri, un altfel de dialog e nefiresc şi mincinos. De aceea şi porunca purtătorului de Hristos Apostol cere: Dragostea să fie nefăţarnică (Romani 12:9).
Dar toţi care vorbesc de unire nu au înţeles de ce Hristos a venit în lume. Ei cred că Dumnezeu a venit ca să predice un mesaj etic şi artificial ca al lor, că El a venit ca să ne înveţe cum să trăim în lume ca buni cetăţeni. Ei vor ca aici să le fie pământul făgăduinţei câştigat prin respectarea regulamentară a Legii lui Dumnezeu. Acei falşi „creştini” ce vorbesc de „regate creştine”, „naţiunea lui Dumnezeu”, „creştinism mondial”, „creştinism democratic”, „unirea bisericilor”, nu-şi dau seama cât de mult aşteptările lor se aseamănă naţionalismului mesianic al evreilor sionişti care l-au vrut pe Hristos ca împărat al lumii. Aceştia toţi – numiţi dezbinători -, nu-l vor pe Hristos aşa cum este, nu-l vor pe acel Hristos care a refuzat prefacerea pietrelor în pâini. Ei nu vor un Hristos umil şi ascuns, departe de puterea lumii, un Hristos care să ceară celor ce-I urmează doar smerenie şi răstignirea în taină a suferinţei pe pământ. Ei vor un hristos care să li se supună, un hristos care să-şi dorească împărăţia lumii.
Iertaţi-mă domnilor ecumenişti, dar aţi confundat conceptele. Sfîntul Nicolae Velimirovici vă va spune că una este pacea socială şi politică, alta e împăcarea credinţelor. Şi una este egalitatea în drepturile şi îndatoririle cetăţeneşti, şi alta este egalizarea credinţelor. Creştinilor li s-a poruncit cu stricteţe să fie milostivi faţă de toţi oamenii, fără deosebire de credinţă, dar, în acelaşi timp, şi ţinerea cu stricteţe a credinţei lui Hristos. În calitate de creştin, vă puteţi jertfi pentru cei de altă credinţă atît averea, cît şi viaţa, dar nicidecum şi adevărul lui Hristos – fiindcă averea şi viaţa sunt proprietatea fiecăruia, iar adevărul lui Hristos, nu. Aici e piatra de poticnire – în această lipsă de discernămînt. Din această lipsă de discernămînt a venit şi confuzia din sufletul ortodocşilor ecumenişti.
Putem spune că secularizarea este cea mai mare primejdie pentru Biserică. Ea este aceea care îi falsifică adevăratul duh, adevărata atmosferă. Desigur, trebuie să spunem din nou că ea nu afectează Biserica, ci mădularele Bisericii, căci Biserica este adevăratul si Sfîntul Trup al lui Hristos. De aceea ar fi mai bine să vorbim de secularizarea mădularelor Bisericii.
Uimitor, majoritatea ecumeniştilor ortodocşi doresc din toate puterile să dialogheze cu eterodocşii, nu însă şi cu ortodocşii. Pe ortodocşii care dezaprobă deschiderile lor ecumeniste îi caracterizează fanatici sau fundamentalişti, pentru a-i scoate din luptă. Uită însă сă fanatici nu sunt doar antiecumeniştii radicali ce folosesc antiecumenismul ca să formeze grupări schismatice, ci şi ecumeniştii radicali, cîtă vreme încearcă să impună perspectiva lor individuală în Biserică, fără să se intereseze dacă aceasta exprimă învăţătura Sfinţilor Părinţi şi conştiinţa Bisericii. Extremele se întîlnesc şi formează două feţe ale aceleiaşi monede. Foarte rar, sau chiar niciodată, un teolog ortodox care dezaprobă felul în care se duc azi dialogurile ecumenice este chemat să ia parte la acestea, şi dасă, din greşeală, ia parte, ecumeniştii se vor îngriji de înlocuirea lui.
Dar nu trebuie să dezbatem prea mult pentru a ajunge la concluzia că demolarea din interior a Ortodoxiei, adică a Bisericii lui Hristos, ar însemna de fapt distrugerea a însuşi Creştinismului. Că, dacă nici una dintre bisericile actuale nu poate pretinde că este adevărata Biserică a lui Hristos, atunci o combinare a lor nu va duce nici ea la alcătuirea acestei Biserici unice, sau nu în modul şi în rostul în care a întemeiat-o Hristos. Şi dacă toate aceste Biserici creştine nu există decît în măsura în care se pot raporta una la cealaltă, atunci nici o însumare a lor nu va putea rezulta într-o Biserică absolută, căci o atare însumare va trebui si ea să se raporteze la alte organizaţii „religioase”. Si iată cum ecumenismul „creştin” nu va putea să sfîrşească decît în sincretismul unei religii mondiale. Căci, într-adevăr, acesta este scopul nemărturisit al ideologiei de tip masonic, care inspiră si animă „Mişcarea Ecumenică”, ideologie care, la ora actuală, a pătruns atît de adînc în conştiinţa celor care participă la aşa-zisul dialog ecumenic, încît pentru creştinismul denaturat de astăzi următorul pas logic care se prefigurează este intrarea în comuniune cu religiile necreştine.
„Vine timpul, şi nu e departe – prooroceşte Sfântul Lavrentie al Cernigovului – când foarte multe biserici şi mănăstiri se vor deschide în slujba Domnului, se vor repara, le vor reface nu numai pe dinăuntru, ci şi pe dinafară. Vor auri şi acoperişurile bisericilor cât şi ale clopotniţelor, dar preoţimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la cărămizile lui Faraon. Preotul nu va mai face misiune. Când se vor termina lucrările nu se vor putea bucura de slujbe duhovniceşti în ele că va veni vremea împărăţiei lui Antihrist şi el va fi pus împărat”.
Toţi credincioşii trebuie să înţeleagă că în viitor Biserica nu va mai fi ceea ce a fost în vremurile de odinioară şi nici ceea ce ni se pare că este ea astăzi. Liturghiile vor continua să fie ţinute şi bisericile vor fi pline de oameni, dar adevărata Biserică nu va mai avea nici o legătură cu acele biserici ce astăzi aparţin ortodoxiei oficiale, legiferată şi promovată de organele de stat, şi nici cu acei clerici ce şi-au vândut credinţa. Biserica va rămâne acolo unde este adevărul şi va deveni din ce în ce mai greu de descoperit în anarhia duhovnicească ce ni se pregăteşte. Ceea ce astăzi gândim, cunoaştem şi credem despre biserică, preot şi liturghie, în viitor vor fi aşa de schimbate încât vor deveni simplă figuraţie, ecumenistă parodie. Şi proorocia de mai sus continuă: „Luaţi aminte la toate cele ce vă spun căci totul se pregăteşte cu mare viclenie. Toate bisericile şi toate mănăstirile vor fi într-o bunăstare imensă, pline de bogăţii ca niciodată, dar să nu mergeţi în ele. Antihrist va fi întronat ca împărat în marea biserică din Ierusalim cu participarea clerului şi a patriarhului. Bisericile vor fi deschise, dar creştinul ortodox trăitor nu va putea intra în ele ca să se roage, căci în ele nu se va mai aduce jertfa fără de sânge a lui Iisus Hristos. În ele va fi toată adunarea satanică.”
Pentru a nu cădea în aceste prăpăstii ale duhului, Sfântul Dorotei ne învaţă: „Nici o răutate şi nici unul dintre eresuri, nici însuşi diavolul nu poate să înşele pe cineva, decât numai dacă se preface în chipul faptei bune”. După cum şi Sfântul Apostol zice: „Că însuşi diavolul se preface în înger de lumină”.
Ce vor trebui să facă ortodocşii atunci când îşi vor vedea episcopii în comuniune cu ereticii? Aşadar, credincioşii trebuie să aibă curajul de a nu urma gloatele, rudele, vecinii sau instinctul. Dintre ortodocşi, numai cei dreptcredincioşi vor continua lucrarea Sfântului Duh, vor purta neruptă Tradiţia Ortodoxiei. Adevăraţii preoţi vor fi cei ce vor trăi, gândi şi învăţa aşa cum Sfinţii Părinţi ar fi făcut-o. Totdeauna Hristos Dumnezeu va rândui prin puţinii aleşi ai Săi ducerea mai departe a Crucii. Atunci vom vedea cum Biserica universală nu va sta în cei mulţi, ci dimpotrivă, „turma cea mică” va alcătui desăvârşit deplinătatea Tainelor, Trupul Bisericii. Credincioşii nu vor mai avea nevoie de administraţie ori de alte îngrădiri, pentru că acea unitate ce va exista între ei va fi cel mai dumnezeiesc mod de a fi: împreună-pătimire pentru dreapta credinţă şi cuminecarea din acelaşi Trup şi Sânge al lui Hristos, comuniunea în Duhul cel Sfânt. Atunci lămurit vom vedea cum Sfânta Tradiţie Ortodoxă leagă pentru vecie Biserica luptătoare cu Biserica primelor veacuri, cu Biserica biruitoare din ceruri. Aşa se va păstra adevărata Biserică nevătămată, sub pogorîrea veşnică a Duhului Sfînt acolo unde este Ortodoxie. Iar unde este adevărata Ortodoxie acolo este şi adevărata mîntuire.
Vorbind despre „dumnezeul” lumii moderne, Cuviosul Părinte Serafim Rose spune că „omul modern [a creat] un nou dumnezeu, un dumnezeu modelat cît mai fidel după tiparul noilor vremuri, preocupat de ştiinţă şi afaceri; de fapt una dintre intenţiile primordiale ale gîndirii moderne a fost aceea de a confecţiona un asemenea dumnezeu”. Aşadar oamenii şi-au schimbat nu doar gîndirea despre Dumnezeu, ei au schimbat însuşi „dumnezeirea” de care se vor conduşi, născînd un „nou dumnezeu” care se deosebeşte vădit de Dumnezeul Vechiului şi Noului Testament cunoscut şi iubit de creştini.
Acest „dumnezeu” nu reproşează făpturii încălcarea Scripturilor, nu mustră păcatul, nu pedepseşte reaua credinţă, nu ceartă fărădelegea. Dimpotrivă, iubeşte împotriva adevărului, uneşte împotriva dreptăţii, înlătură muceniceasca jertfelnicie în Hristos prin promovarea împăcării cu rătăcirile necredincioşilor, îndrăgind global şi nivelator întreaga suflare. Nu indispune, nu supără, nu deranjează. Nu cere şi nu impune un singur Domn şi Dumnezeu, un singur crez, un singur botez, o singură învăţătură de credinţă, o singură Biserică, un singur adevăr – viaţa şi moartea pentru Hristos. Acest „dumnezeu liberal” care îngăduie şi pune totul mai presus de vieţuirea în dreapta credinţă şi de mîntuire, executînd conştiincios ceea ce cere democraţia şi societatea, nu este Dumnezeul Apostolilor şi al Mucenicilor – Hristos Cel Răstignit şi Înviat – Adevărul veşnic. Este vicleana marionetă care, supunîndu-se orgoliului îndreptăţirii şi revendicărilor, reformelor, inovaţiilor şi tuturor capriciilor şi răzvrătirilor „drepturilor omului” – supune şi manipulează el însuşi prin aceasta pe cei ce au lepădat povara Crucii, străduindu-se să ofere omenirii chipul veşniciei şi al desăvîrşirii în ţinutul blestemat al neodihnei acestei lumi pămînteşti.
Iată cum locul lui Hristos Cel hulit şi batjocorit, lepădat şi alungat dintre oameni pentru preamarea Sa iubire întru dreptate este luat astăzi în conştiinţa societăţii de stăpînul veacului şi al întunericului, de cel ce neizbutind odată să fie „dumnezeu” se strecoară astăzi blînd, duios şi compătimitor în sufletele ateilor „religioşi”, apostaţilor „creştini” şi nihiliştilor „ortodocşi” ecumenişti care cred în mincinoasele făgăduinţe numite: pace, dragoste, libertate, toleranţă, reconciliere, linişte, bucurie, fericire, dezvoltare, confort, progres, cultură, artă etc. Dacă Europa ar fi rămas creştină, s-ar fi lăudat cu Hristos, nu cu a sa cultură.
Acest „dumnezeu” al falsei dumnezeiri, anti-dumnezeiesc, anti-evanghelic, anti-ortodox, sfidează Predania şi învăţăturile Sfinţilor Părinţi, înlătură din vieţuirea creştinilor dogmele, canoanele, rînduielile Bisericii lui Hristos. Unui astfel de anti-dumnezeu i se închină astăzi omenirea, în numele lui se organizează întrunirile ecumeniste, de la el cerşesc mîntuirea creştinii şi doresc pacea păgînii. El va dărui unitatea tuturor „religiilor” şi confesiunilor, în duhul lui grăiesc ecumeniştii Bisericii, pe acesta îl aşteaptă în Ierusalim, dinainte de Hristos, evreii şi toate popoarele. Această „entitate” lipsită de identitate teologică şi neîntemeiere dogmatică, ce împrumută cameleonic numele tuturor dumnezeilor popoarelor păgîne dar şi al adevăratului Dumnezeu Iisus Hristos, este din ce în ce mai prezentă în întreaga lume, făcîndu-se simţită pînă şi în gîndirea majorităţii ierarhilor, preoţilor şi teologilor Bisericii, atinşi de duhul lumesc al acestor vremuri. Această umbră ascunsă îndărătul numelui Iisus Hristos însă în duhul antihristului-zeu, organizează astăzi pentru participanţii creştini ortodocşi conferinţe, seminarii inter-religioase unde se semnează tratate şi alianţe şi se împărtăşesc laolaltă, se săvîrşesc rugăciuni şi slujbe „comune” cu toţi cei ce „cred” şi au o „religie”: evrei, budişti, hinduşi, musulmani, iar dintre creştinii eretici: protestanţi şi neoprotestanţi, catolici, greco-catolici, monofiziţi şi monoteliţi – fapte fără precedent în istoria Bisericii!
Această îmbrăţişare ecumenistă insuflă ideea că Biserica Ortodoxă doreşte alăturarea de părţile „creştine” aflate în dezbinare şi rătăcire, şi dă dreptcredincioşilor un duh de apartenenţă la o Biserică fragmentară, nedesăvârşită încă. Dar oare, noi ortodocşii, suntem în aceeaşi corabie cu protestanţii, catolicii, musulmanii, evreii? Credem că ORTODOXIA ESTE ÎNSĂŞI CORABIA şi că nu trebuie să ni se dea sau să ne cerem de la alţii, în mod democratic, locul ce-l avem de 2000 de ani, dat de Însuşi Hristos prin Duhul Sfânt la Cincizecime!
Orice împreunã-rugãciune este interzisã de cãtre Sfintele Canoane din motive ecleziologice serioase. Împreunã-rugãciune săvîrşesc ierarhii ortodocşi cu romano-catolicii si cu alţi creştini neortodocşi la întrunirile ecumeniste. Dar nici rugãciunea reprezentanţilor diferitelor religii în acelaşi loc, cu rîndul şi pentru acelaşi scop nu poate fi acceptatã de cãtre conştiinţa creştină ortodoxã din mai multe motive:
– Deoarece dumnezeii cãtre care se roagã reprezentanţii celorlalte religii sunt mincinoşi. Profetul David spune cã „toţi dumnezeii neamurilor sunt draci„ (Psalm 95, 5) si cã „urechi au si nu vor auzi„ (Psalm 113, 14). Hinduşii, de exemplu, cred într-o sumedenie de zeităţi. Şintoiştii cred în sufletele înaintaşilor şi cinstesc zidirea în locul Ziditorului (soarele, luna, etc). Budiştii au un dumnezeu impersonal. Iudeii şi musulmanii cred într-un dumnezeu monopersonal, considerînd ca blasfemie credinţa în Dumnezeul Treime şi în dumnezeirea lui Hristos. Cum putem noi, creştinii ortodocşi, sã luãm parte la rugãciuni acolo unde nu se dã nici o importanţã dumnezeului cãtre care se îndreaptã rugãciunea, considerîndu-se suficient faptul cã te rogi la un oarecare zeu? Astfel de situaţii unesc participanţii şi privitorii în mentalitatea „New Age” ce ţine de duhul masonic sincretist. Iar aceastã situaţie nu este numai împotriva Sfintelor Canoane, ci şi a Vechiului Testament.
Ar fi acceptat vreodatã profetul Ilie sau altul dintre profeţi sã ia parte la aşa ceva? Este cunoscut faptul cã profeţii au propovãduit lupta neîncetatã împotriva oricãrui fel de sincretism religios si cei mai mulţi dintre aceştia au fost alungaţi si ucişi din acest motiv.
Ar fi primit vreodatã Sfinţii Apostoli si nenumăraţii Sfinţi Martiri si Mãrturisitori ai credinţei noastre o astfel de împreună-rugăciune şi comuniune cu ereticii şi păgînii de dragul păcii şi iubirii? Cum îndrãznim noi astãzi sã făptuim împotriva lor, a Profeţilor, a Apostolilor, a Martirilor şi a Sfinţilor noştri Părinţi?
Toată mascarada ecumenistă are rădăcinile în negura trecutului şi urmează un plan deja făcut. Chiar acum, în vremurile noastre, fiinţează o mare grupare religioasă ce cuprinde toate religiile pământului, numită masonerie, ce a fost deja îmbrăţişată de cei mai progresişti lideri ai lumii. Cu amestecul său ideologic poate împăca în minţile celor înşelaţi, toate deosebirile religioase ale omenirii, putând depăşi cu mult obstacolele şi dificultăţile unirii pe care diferite religii le întâlnesc. Ce raţiuni se vântură acolo, de sunt aşa de convingătoare pentru a împăca contrariile dogmatice ale diferitelor culte, ca până la urmă să înlăture „dezbinarea” dintre religii şi să avanseze exponenţial către unirea tuturor?
Întâi de toate, masoneria este o religie ocultă cu mistere bine păzite, ce iniţiază treptat în închinarea la un dumnezeu necunoscut dar proclamat universal, un fel de „suflu divin” ce, zic ei, peste veacuri a stat la baza tuturor crezurilor religioase. Aceste condiţii nu le poate împlini decât diavolul, fiinţa cu mii de chipuri ce-l urăşte de moarte pe Iisus Hristos Fiul lui Dumnezeu.
Consiliul Ecumenic funcţionează ca o imensă lojă masonică. Precum în lojile masonice nu se discută subiecte religioase, pentru a se evita certurile dintre membri, tot aşa în Adunarea Ecumenică nu se discută despre adevărurile de credinţă ce deosebesc diferitele confesiuni. Francmasoneria cere membrilor să fie credincioşi fiecare dumnezeului lui dar toţi să-l cinstească pe Marele Arhitect, asemenea Consiliul Ecumenic cere membrilor ca fiecare participant să respecte şi să fie tolerant faţă de dumnezeul celorlalţi. Atît timp cît aceste comunităţi se folosesc de numele dumnezeu şi vorbesc despre dumnezeu ca despre putere sau forţă care nu are principii reale, un adevăr real, atunci acest dumnezeu poate deveni o umbrelă, o justificare practic pentru orice. Răzvrătirea este pricina căderii dracilor din ceruri, dar cea mai groaznică răzvrătire aici pe pămînt este să foloseşti numele lui Dumnezeu pentru a întemeia o nouă religie creştină universal-ecumenică ce să strîngă ca într-o mare biserică toate religiile lumii. Acest lucru alături de unirea religiei cu politica pregăteşte calea lui Antihrist.
Cum nu contează diferenţa dintre dumnezeii membrilor francmasoni, tot aşa nu contează felul cum este înţeles Hristos de diferiţii ecumenişti. Se discută în loijle masonice despre toleranţă, unitate, dreptate, libertate, fraternitate, acelaşi lucru face şi Consiliul Ecumenic, unde se vorbeşte despre reconciliere, unitate, dreptate socială şi libertatea individului. Fac masonii politică şi luptă pentru un guvernul mondial şi uniune europeană, aceleaşi lucruri le doresc şi le susţin şi ecumeniştii. De ce aceste asemănări? Pentru că Adunarea Ecumenistă este condusă de francmasonerie, iar francmasoneria este condusă de evreii satanişti.
Să nu vă fie de mirare. Toată mincinoasa teologie ecumenistă nu caută altceva decît înrobirea omenirii într-o nouă ordine socială care într-un nou spirit va căuta formarea unei super-rase dintr-o elită spirituală care va sprijini mişcarea new-age. Noua religie pentru creştini se va îmbrăca cu hainele creştinismului pentru a se face primită de evrei, musulmani, budişti, iar în acest fals creştinism toate religiile se vor uni pentru a-i aduce închinare Antihristului ca dumnezeu al tuturor.
Unirea ecumenistă a religiilor sub umbra masoneriei va fi posibilă deoarece toate religiile lumii aşteaptă în momentul de faţă venirea unui Mîntuitor. Creştinii aşteaptă reîntoarcerea lui Hristos, musulmanii l-aşteaptă pe Iminam Mahdi, budiştii aşteaptă venirea lui Budha, hinduşii aşteaptă reîntoarcerea lui Krishna, iar iudeii aşteaptă venirea lui Mesia. Ideea prin care toate religiile trebuie să se unească pentru a aducea pacea pe pămînt este falsă. Aici vedem viclenia lui Satan care se va opune lui Hristos pretinzînd că este Hristos.
Arhitecţii Noii Ordini ştiu că globalizarea va fi irealizabilă dacă, mai întîi, religiile nu se vor îmbrăţişa si nu vor înceta să separe oamenii planetei prin mărturisirile de credinţă. Ştiu că nu sunt suficiente elementele politice şi economice. Ştiu de asemenea, că dialogurile intercreştine si interreligioase, ce acum se desfăşoară, vor conduce la o unitate exterioară: ,,văzută”, fabricată, şi pentru aceasta organizează un program de colaborare ca să unească la început confesiunile creştine, iar apoi restul religiilor, astfel încît recunoaşterea diferenţelor să deschidă calea unităţii religioase şi a tuturor libertăţilor.
Aşa va arăta, fraţilor, new age – noua religie ce va robi sufletele în noua ordine mondială adică împărăţia lui Antihrist. Satan va fi tatăl falsului mesia, înşelătorul antihrist ce va pretinde că aduce pacea, prosperitatea şi progresul, dar prin compromis şi unitate va deschide o nouă eră a conştiinţei globale ce în final va însemna distrugerea.
Cînd politica, finanţele şi socialul vor fi unite sub un singur conducător, atunci neo-religia nu va mai îngădui „dezordinea”, nu vor fi credinţe „autonome” sau certuri din cauza „dumnezeilor”. Diavolul cu trup de om va sta în templul lui Dumnezeu ca dumnezeu şi toţi oamenii de pe pământ ale căror nume nu sunt scrise în cartea vieţii, îi vor aduce închinare în cadrul unui cult religios, deoarece Fiarei „i s-a dat să facă război cu sfinţii şi să-i biruiască, şi i s-a dat ei putere peste toată seminţia, poporul şi limba şi neamul. Şi i se vor închina ei toţi cei ce locuiesc pe pământ, ale căror nume nu sunt scrise, de la întemeierea lumii, în cartea vieţii Mielului celui înjunghiat.” (Apocalipsa 13.7-8) Pentru acei oameni, doar o religie va exista, religia lui Antihrist.
Dacă masoneria europeană visează realizarea Statelor Unite ale Europei, în schimb masoneria universală, care este subordonată sionismului internaţional, visează realizarea unei noi ordini mondiale, stabilirea unui conducător mondial într-un guvern mondial.
Adevăratul scop al ecumeniştilor este acelaşi cu al masonilor şi al evreilor: acela de a stăpîni lumea, iar pentru aceasta au nevoie de a distruge toate religiile, de a răsturna toate guvernele pentru a pregăti lumea de stăpînirea lui Antihrist. Şi cînd neamurile i se vor închina pentru a trăi în îndestulare şi pace, atunci vor avea parte de cel mai mare război.
Erezia ereziilor adică ecumenismul, nu poate înşela pe ortodocşi decît prin păgînizarea ortodoxiei, prin crearea unei noi biserici apostate, care va fi la plinirea vremii mireasa lui Anticrist, aşa cum ne arată proorocirea din Apocalipsă, în care desfrînata care este biserica apostată, stă călare adică este purtată de fiara, care este însuşi Antihristul.
Fragment din RĂDĂCINILE ECUMENISMULUI ŞI RIDICAREA LUI ANTIHRIST de Ieromonahul Vasilisc Hristea pag. 7-16
Globalizare si globalisti…. Este globalizarea un proces favorabil noua sau numai celor ce il promoveaza, globalistii?
Auzim permanent de acest proces al globalizari, de necesitatea lui si de faptul ca nu il putem impiedica sa se deruleze intr-o lume libera, pe care de fapt ne-o dorim. Pe de alta parte sesizam ca viata noastra devine din ce in ce mai grea in cadrul acestui context al globalizarii, insa ne place cuvintul si ne face sa ne simtim cetateni ai planetei, crezind ca putem avea contact cu oricine de pe orice meridian, ca putem cumpara orice produs de oriunde, ca putem schimba opinii si putem intra in colaborari economice cu oricine de pe glob, ca putem avea informatii de oriunde si putem penetra orice medii…
Chiar asa sa fie? Chiar atit de mult doresc liderii politici sa fim noi de avantajati? Pai, daca ei ne doresc binele si il dorim si noi la rindul nostru, ce face ca noi sa o ducem din ce in ce mai rau? Cine ne impiedica sa traim mai bine?
In primul rind, ar trebui sa vedem cum gindesc globalistii, cei ce au „inventat” conceptul pe care il promoveaza fervent, de ce fac ei ceea ce fac, sa vedem ce inseamna globalistii „ocultisti” si ocultismul.
Exista un numar destul de mare de persoane care nu accepta realitatea si faptul ca un grup financiar de elita conspira permanent pentru a obtine puterea globala si acest grup este evident. Lupta cu acest grup, este determinanta in a dezbate ceea ce gindesc “globalistii”, de ce si cum vor sa detina puterea supreama mondiala.
Pentru alt segment de populatie, aceasta conspiratie exista, exista si elitistii care promoveaza globalizarea, dar in opinia lor, aceasta conspiratie este condusa de fuga dupa profit si avaritie. Dar noi nu vrem ca ei sa fie saraci ci dorim ca noi si copiii nostril sa traim o viata decenta, ceea ce ei fac sa devina imposibil de realizat.
Altii dintre noi, recunosc total existenta acestui grup organizat de “globalisti” infractori, care vor sa detina puterea in plan mondial, dar gindesc aparitia lor ca un produs al unui sistem social si politic corupt in cea mai mare parte a lui. Acest segment doreste o schombare de sistem si inlocuirea sistemului capitalist actual cu un sistem nou in totalitate, care sa functioneze pe cu totul alte principii. Acest segment gindeste ca acesti “globalisti” sint simptomul a toate problemele care confrunta umanitatea in acest moment, mai degraba decit cauza si eu cred ca ei sint cel mai aproape de realitate. Ei mai cred ca solutia de eliminarea acestor “globalisti” este pasul necesar si suficient pentru demararea unui proces de revitalizarea sociala si economica, de creare a unui nou sistem.
Pe de alta parte, intilnim segmentul cu inclinatie religiosa in analiza, al celor obsedati de Armaghedon. Acestia accepta in totalitate existenta “globalistilor” si faptul ca este o conspiratie a lor internationala pentru a obtine puterea si a crea o noua ordine politica si economica mondiala la indemina intereselor lor. In schimb, acest segment considera ca este inutil sa se lupte impotriva globalistilor, pentru ca ei sint sustinuti de puterea existenta la nivel local, regional si national si ca ei au, la fel, intentii malefice. Acesti oameni cu inclinatie religioasa, trec prin continutul Bibliei, analiza lor.
Este destul de greu sa convingi oamenii de existenta acestor psihopati si chiar de defintia cuvintului psihopat, care caracterizeaza acesti “globalisti” si faptul ca ei stau in spatele acestei crize economice si sociale de proportii, pe care o traim si cu siguranta o vom traii daca nu ne vom pune intrebari.
Si totusi, ce poate fi in mintile acestor “globalisti” psihopati?
Psihopatii au tendinta de a gravita in mod natural spre si cit mai aproape de pozitiile “puterii” absolute si ei nu sint dispusi sa joace corect cu altii, dar sint dispusi sa lucreze si sa colaboreze cu altii, atita timp cit perspectivele lor de a capta puterea nu sint diminuate si au beneficii neatinse.
Elitele au conspirat permanent dealungul istoriei umanitatii. Cum arata acestia? Simplu, putem afla, daca ne uitam la Bildberg, Council of Foreigh Relations, FMI, Bank of International Settlements, Tavistock, Comissia Trilaterala, Clubul de la Roma, Rand Corporation si multe altele. De cele mai multe or, ei ascund intentiile lor malefice, insa acesti “globalisti” doresc ca sa se stie despre ei, iar daca urmarim pe Internet, in ultima perioada, din ce in ce mai multe documentare si pelicule scurte ne arata existenta lor, evident la comanda lor si de teama lor ca inca nu sint sau s-ar putea sa nu fie cunoscuti. Toate acestea nu sint nici cenzurate si nici indepartate de pe retea, pentru ca noi sa stim de existenta lor, iar noilor generatii sa li se improspateze “cunostiintele” despre existenta acestor monstri dominatori care au inventat si confiscat globalizarea sub o forma definita de ei.
Realitatea este ca acesti psihopati sint institutionalizati si este foarte greu de luptat cu fiecare in parte.
Trebuie sa spunem ca, in procent de 10%(asa cum arata psihologul Carl Gustav Jung), populatia globului prezinta acest simptom psihopat sub forma latenta si numai 1% sint psihopati activi. Psihopatia nu poate fi indepartata in totalitate de fiintele umane, ea sta in AND ul nostru. Dar ceea ce putem face cei mai multi dintre noi, este sa distrugem organizatiile de psihopati si pe cei ce ii intretin, care sint adevarata problema a noastra.
Putem noi convinge “globalistii” ca ei sint un tip de capitalisti avari care doresc sa faca profit in detrimentul celei mai mari parti a populatiei globului?
Tinta acestor “globalisti” psihopati, este de a cistiga puterea de care au nevoie si o gindesc ca necesara asupra maselor si a cistiga in totalitate controlul asupra noastra. Ei chiar cred ca sint indreptatiti a avea o putere majora asupra noastra si ca ea este necesara pentru mersul spre mai bine al societatii, dar in realitate, aici jos, noi vedem in ce directie ne duc ei…
Din pacate, in trecut, nimeni, absolut nimeni nu a actionat in sensul eliminarii acestor grupuri de elita care au un vadit factor de influenta asupra a tot ce se intimpla rau in vietile noastre… De ce?
Noi inca nu am trait intr-o lume fara influenta “globalistilor” si a ideilor lor, pe care le-am inghitit imediat, pentru ca ne-au dat senzatia unei deschideri false catre lume si nu a unei inchsori reale si existente, la indemina acestui grup de elita malefic.
A lupta sa ii indepartam pe acesti “globalisti”, trebuie sa fie obiectivul principal al nostru, al tuturor. Fara aceasta actiune de eliminare a lor, nici un sistem politic, economic si social nu poate sa isi arate eficienta si viabilitatea in fata popoarelor lumii.
Cum eliminam in acest caz elitele “globaliste” malefice? Renuntind la conceptul de globalizare si incercind sa aducem in imaginea popoarelor si populatiilor, concepte de regionalizare economica si sociala, sub o forma sau alta. In politica, ca si in economie, este important cine genereaza jocul si este evidenta analiza subiectiva in principal a celui care genereaza acest joc.
Noi trebuie sa generam jocul, chiar daca vor fi piedici si multe incercari de perturbare a initiativei noastre, dar mergind in continuare pe un concept ca cel de globalizare, care vedem ca nici pe departe nu ne-a adus prosperitatea ci a dus la globalizare si desfasurarea de armanente din ce in ce mai periculoase in toate zonele globului, a producerii si distribuirii alimentelor ce aduc moartea lenta dar sigura printre noi, a acumularii si concentrarii de capital si multe alte aspecte negative care au facut ca viata noastra sa devina un calvar zi de zi.
Acesti diavoli “globalisti”, sint ca un cancer care se imprastie in tot corpul si declanseaza o adevarata religie a psihopatiei.
Daca citim Biblia, vedem ca este compusa dintr-o insiruire de povesti in care binele lupta impotriva raului, dar in realitate aceste aspecte nu sint translatate in realitate de cei ce au facut o pasiune din studiul acestei Biblii sau de cei ce doresc sa se inteleaga ca o respecta. Ei nu doresc sa lupte impotrva raului, a despotismului la nivel mondial, generat de acesti “globalisti”. De ce?
Am inceput sa prezicem rau, traind acest rau zi de zi si interpretind sub o anumita forma indicatorii economici si sociali. In acest context, Apocalipsa nu mai poate fi un fenomen ce ne poate ingrijora ci numai existenta raului si binelui, a tiraniei si justitiei, pot fi grijile noastre principale, in care traim.
Problema careia sintem nevoiti sa ii facem fata, este “diavolul organizat” care promoveaza globalizarea si care se afla in institutiile enumerate mai sus si altele existente la nivel international.
Cum o putem face? Prin neacceptarea propunerilor lor si prin alegerea unor lideri care se pot opune lor prin programe regionale acceptate de noi.
Problema centrala de la care eu cred ca trebuie pornit, este sistemul in care traim, sistemul capitalist, si care ne ofera mult prea multe cai false de a privii lumea reala.
Filosofia fara actiuni concrete si rezultate verificabile, este fara sens in fata acestor diavoli ai globalizarii.
In general, intelectualii nu au cistigat razboaie, dar in cele mai multe cazuri, ei mor datorita naivitatii si lipsei solutiilor de aparare in fata acestor forte malefice si sistemelor generate de ele.
Trebuie sa fie foarte clar ca binele este de cele mai multe ori dictat de ceea ce noi numim consitiinta proprie, dar care influenteaza in mica masura mediul in care traim, lasind loc acestor diavoli sa ne dezbine si sa creeze opinia predominanta.
Acesti “globalisti” creaza un sistem sceptic de incredere care este total opus “busolei” noastre morale.
Auzim foarte des discutindu-se de OCULTISM, care nu poate fi luat in mod strict necesar ca fiind un aspect malefic care confrunta existenta noastra ci el inseamna si cunostiinte secrete, chiar daca istoria ocultismului a creat majoritar aspecte si atitudini malefice.
Pentru sute de ani si chiar mai mult, ocultismul a tinut cunostiinte de valoare in interiorul unor comunitati, mai mari sau mai mici, lipsind masele de transparenta necesara la un moment dat, dar influentind comportamentul acestor mase de oameni si directionindu-i in snesul controlului exercitat de catre aceste elite. Aici putem avea in vedere nu numai cunostiinte politice sau economice, detinute si nepuse in evidenta de elitele ocultiste ci chiar cunostiinte stiintifice si psihologice.
Dar, ne intrebam pe buna dreptate, de ce aceste cunostiinte pastrate sub secret, dar puse in evidenta sub forme mascate de catre elite, nu au dus la o viata mai buna pentru populatiile globului?
In acest caz, cum putem spune ca ele au fost niste cunostiinte care ne pot face sa respectam pe cei ce le detin si le-au detinut, pentru ca in final, discutam de cunostiinte care ar fi putut salva vietii sau distruge, insa ocultistii au ales ultima varianta.
Ocultismul poate deasemenea sa conduca la tendinta cresterii criminalitatii si acoperirea unor activitati criminale de catre membri grupului pentru a face posibila inexistenta repercursiunilor din afara sistemului ocult…
Mai auzim in aceste zile de conceptul Luciferianist.. Ne gindim mai intii daca aceste elite criminale “globaliste” si promotoare ale globalizarii, cred ca diavolul este o intruchipare hidoasa cu coarne, de natura sa ne dea fiori?
Asta apare in mitologie, insa Lucifer, in aceasi mitologie, reprezinta o rebeliune, o lupta impotriva binelui crestin. Acum intrebarea care se pune este: Cum se traduce acest lucru in convietuirea noastra cu elitele “globaliste”?
In acelasi timp, sesizam ca modul in care exponenti libertatii individuale isi propun programul, este foarte diferit de modul in care elitele vad libertatile noastre ca fiind activate si pastrate.
In realitate, Lucifer este o figura reprezentativa a luptei impotriva a orice si oricui, incluzind chiar natura, ceea ce arata ca luciferianismul amplifica tendintele distructive si in final lupta chiar impotriva existentei umane.
Datorita acestor elite “globaliste” si globalizate, care ne-au oferit un concept numit globalizare, zeci si sute de milioamen de oameni nevinovati sufera intr-un mod pe care noi nu ni-l putem imagina.
Ceea ce “transpira” din mediul acestor elite, este imaginea potentiala a razboiului, a exterminarii unor popoare sau grupuri entice, totul pentru “binele” planetei, dar nu auzim niciodata ca aceste elite gasesc solutia, sau cel putin o cauta, pentru unificarea acestei planete, pentru gasirea unor solutii de a traii impreuna in armonie.
Niciodata aceste elite globaliste nu discuta de intrepatrunderea capitalului financiar cu cel social, de dragoste intre oameni, de respect si de o filozofie simpla a unor bune relatii intre oameni. Ei nu fac altceva decit sa aduca in imaginea noastra un dezastru ca stare de normalitate si strict necesar pentru realizarea binelui. Binele cui?
Oamenii nu sint si nu vor fi niciodata imuni la modul cum judeca altii, asa cum unii dintre noi cred. Eu am spus de fiecare data, ca nu exista om care sa nu poate fi convins ci numai oameni care nu pot convinge, iar acesti elitisti isi pastreaza la indemina pirghiile complexe de convingere si ideile care au aderenta la mase si evident le divide in favoarea acestor figuri malefice ale globalizarii impuse de ei insusi.
“Globalisti” mizerabili, nu sint imuni la potentialele consecinte ale deciziilor lor, dar ei simt necesitatea de a justifica actiunile lor intr-un mod in care oamenii de rind sa le aprobe si sa le asimileze in comportamentul lor, sa creeze certitudini pe un fond informational precar.
Marea majoritatii a propagandei “globalistilor” se invirte in jurul conceptului de relativitate morala si minciuna, in care binele este legata de perceptie, iar raul este o zona gri sau o iluzie. Iar in aceste sens, Kevin Spacey spunea:” Cea mai mare smecherie pe care “diavolii”(globalistii) au puso in evidenta, a fost sa convinga lumea ca acest rau nu exista..”
Deci, asa cum am mai spus pe parcursul articolului, nu conteaza ce sistem politic, economic sau social adoptam si dorim sa il implementam, ce program avem ca sa o facem si cu ce oameni pornim la drum. Cel mai mult conteaza modul in care gindim si ne organizam pentru a elimina acest sistem global mincinos, care este in slujba “globalistilor” si in sensul profitului pentru ei.
Eliminarea acestor “globalisti”, refuzarea propunerilor si jocurilor generate de ei, este si trebuie sa fie principalul nostru obiectiv, daca dorim o lume mai buna si in respect unul fata de celalalt. Ce fel de lideri ne alegem pentru a construii acest tip de programe in interesul nostru?
Trebuie sa renuntam la ideea ca acesti “globalisti” nu exista, ca ei nu conteaza in existnta noastra si ca este o intelegere gresita a fenomenului de catre unii dintre noi. Ei exista si ne greveaza fiecare actiune si moment al vietii, este adevarat, in rau si in din ce in ce mai rau…
Maşinăria ideologică a lui Soros, Apocalipsa naţiunilor
Din nou, ca şi în cazul Marx: sute de milioane de morţi dispuse de comunism, şi alte sute de milioane de vieţi erau mutilate de acelaşi comunism s-au înfăptuit pe când ce Marx dispăruse demult fizic de pe planeta Pământ.
Şi totuşi, ideologia lui a făcut ravagii decenii întregi.
Aşa şi cu sorosismul.
De asta este periculos boşorogul Soros, din cauza combustibilului ideologic şi a maşinăriei construite de mânuţele lui de miliardar. Atât.
Ba nu, ar mai fi ceva, despre care se vorbeşte cam puţin. Soros e mai de stânga. Nu poate fi de extremă stânga pentru că nu e productiv şi el este, până la urmă, un capitalist. Aşa că a împachetat bolşevismul iniţial în ţipla cea capitalist-strălucitoare. Spre exemplu, egalitatea dintre oameni a fost înlocuită cu noi înţelegeri ale cuvântului libertate şi cu definiţia omului global, care nu e legat de loc, de Naţie, de Neam sau pământ. Este liber ca pasărea cerului, e un cetăţean universal, un cetăţean al lumii. Şi comunistul era cam tot aşa, un individ internaţionalist care putea merge oriunde Revoluţia i-ar fi cerut-o. Omul nou al lui Soros este unul care se raportează la un spaţiu prea mare pentru înţelegerea lui, lucru care-l face să fie fascinat de posibilităţile pe care cică le-ar avea.
Acestea sunt mărgeluţele de sticlă pentru care se vând sufletele de azi.
Un fel de postliberalism fondat pe o toleranţă excesivă. În timp ce omul universal descoperă că poate merge în Maldive, maşinăria cinică ce învârte lumea, continuă să acumuleze averi şi putere închişi în polii de putere care se întrezăresc deja mai clar, pe zi ce trece.
Multe oi, puţini ciobani…
Una peste alta, Globalizarea este ceea ce n-a reuşit comunismul să facă: uniformizarea totală a masei muncitoare şi dizolvarea conştiinţei de clasă într-un amalgam amorf, o turmă cetăţenească. Ar fi vrut ei, soroseii, şi o biserică unică, dar aici s-au lovit de alţi capitalişti, mai rapace, care inventează credinţe noi pe bandă rulantă. Dar, maşinăria lui Soros a accepat şi asta: fragmentarea religioasă accelerată. E mult mai uşoară subjugarea bipezilor acolo unde morala, etica şi religia sunt slabe…
Oamenii slabi de îngeri sunt, acum, la putere! Sunt modelul generaţiilor cu pălăriuţă şi băieţei care îşi fac manechiura.
Ţările nu mai sunt deja ţări, imigraţia plus exportul de oameni va şterge graniţe şi va îngropa în uitare eroi şi idealuri.
Dezrădăcinaţi, oamenii nu vor mai avea orientare, şi o vor accepta pe aceea a maşinăriei globale.
Aşa arată Apocalipsa naţiunilor pusă la cele de boşorogul Soros şi acoliţii lui. Şi, dacă nu ne vom opune, victoria lui este mult prea aproape pentru ca o altă generaţie să i se poată împotrivi.
Noi suntem ultima redută, ultimii care pot tăia sforile Marelui Păpuşar.
Peste Ocean, Trump încearcă acelaşi lucru.
În Europa, câteva ţări fac paşi către împrejmuirea sculelor lui Soros.
Oare, noi, ce mai aşteptăm? Ce ne reţine să luăm un bisturiu şi, chirurgical, să extirpăm, din vreme, viermiiimplantaţi în Stat? Ce ne ţine să scuturăm covoarele şi să ne eliberăm de acarienii lui Soros?
Nimic.
Deci, haideţi să haidem!
Să smulgem căpuşele şi să alungăm Apocalipsa boşorogului însetat de suflete!
Afară cu duşmanii omeniei şi ai românilor!
Despre apocalipsă şi sfârşitul lumii
Întrebare: Părinte Petru, cum trebuie să interpretăm profeţiile apocaliptice făcute în ultima vreme şi cum putem evita apocalipsa? Ce crede Biserica despre sfârşitul lumii?
Întrebarea este de o permanentă actualitate, nu doar una de moment, dar trădează o necunoaştere a noţiunilor şi a învăţăturii creştine despre sfârşitul lumii. Voi încerca să dau un răspuns câte de cât sistematic, care sper să-i lămurească pe cât mai mulţi.
-
- Cuvântul „apocalipsă” înseamnă (din limba greacă) revelaţie, descoperire şi nu trebuie înţeles nicidecum ca un sfârşit al lumii. „A evita apocalipsa” înseamnă a evita o descoperire de la Dumnezeu sau chiar a lui Dumnezeu Însuşi, şi cred că nu la asta v-aţi referit, pentru că noi nu fugim de descoperirile divine, ci le aşteptăm şi ne rugăm să le primim în chip nemincinos. În altă ordine de idei, este adevărat că noţiunea de „apocalipsă” este redusă adeseori la descoperirile profetice despre sfârşitul lumii date de Dumnezeu Sfântului Ioan Teologul, pe care acesta le-a scris în cartea numită „Apocalipsă” chiar dacă numai o mică parte a acestei cărţi biblice se referă la sfârşitul lumii, iar restul textului exprimă în simboluri şi metafore viaţa morală şi liturgică a Bisericii din primul secol creştin. Este deci o greşeală fundamentală să identifici apocalipsa cusfârşitul lumii, chiar dacă mass-media şi industria cinematografică o face cu nonşalanţă şi cu spirit manipulator.
-
- Biblia şi învăţătura Bisericii face deosebire între semnele vremurilor de apoi, numite impropriu„sfârşitul lumii”, şi a doua venire a Mântuitorului Hristos (parusía – gr.). Cu toate acestea, manipulatorii pseudo-religioşi şi pseudo-științifici vorbesc despre sfârşitul lumii ca despre o dispariţie a omenirii ca urmare a unor cataclisme naturale (cutremure, tsunami, inundaţii de proporţii etc.), dar despre toate acestea Biblia spune că sunt doar semne ale apropierii sfârşitului, dar nu sfârşitul propriu-zis. Semnele de care vorbeşte Biblia şi Sfinţii Părinţi sunt menite să ne avertizeze şi să ne ţină în starea de veghe, mai ales că ele pot însemna sfârşitul subit al unora dintre noi sau chiar al unor comunităţi mai mici sau mai mari. Dar înainte de sfârşitul definitiv al lumii, conform Apocalipsei, va fi o perioadă de trei ani şi jumătate de stăpânire a lui Antihrist şi abia după aceea va avea loc sfârşitul lumii, care se va realiza prin venirea Mântuitorului şi Judecata de Apoi (cf. Matei 24 şi textele paralele). Însuşi Dumnezeu a promis că nu va mai pierde pământul cu potop de apă (Facere 9:8-17), iar cei care speculează în continuare cu astfel de idei (cum sunt regizorii filmului „Apocalipsa 2012”, de exemplu) sunt, de fapt, defăimători ai Cuvântului lui Dumnezeu.
-
- A doua venire a Mântuitorului va marca sfârşitul definitiv al acestei lumi, de care absolut nimeni nu va putea scăpa. Pe de altă parte, parusía va însemna sfârşitul răului şi intrarea în Împărăţia lui Dumnezeu. Iată de ce creştinii adevăraţi ar trebui să fie permanent pregătiţi şi să aştepte cu bucurie acest sfârşit al lumii, dar nu să caute modalităţi lumeşti de a evita sau de a amâna venirea Domnului. Însuşi Mântuitorul Hristos ne-a învăţat să ne rugăm „[să] vie Împărăţia Ta” (Matei 6:10), iar noi spunem zilnic aceste cuvinte în rugăciunea „Tatăl nostru”, fără să mai înţelegem sensul lor real: acela de a dori sfârşitul acestei lumi şi intrarea în veşnica Împărăţie a lui Dumnezeu. Şi Apocalipsa se încheie cu cuvintele „Vino, Doamne Iisuse!” (cap. 22:20), iar această chemare şi aşteptare plină de nădejde a devenit un adevăr de credinţă general, mărturisit prin cuvintele: „Cred… în Iisus Hristos…, care S-a înălţat la ceruri şi iarăşi va să vină cu slavă să judece viii şi morţii, a Cărui Împărăţie nu va avea sfârşit”, încheind Crezul cu cuvintele: „aştept învierea morţilor şi viaţa veacului ce va să fie. Amin”. Prin urmare, cine crede altfel despre sfârşitul lumii, nu este în acord cu învăţătura Bisericii şi nici măcar cu cuvintele pe care le rosteşte în rugăciuni.
-
- Chiar dacă unele „semne apocaliptice” par a se împlini mai mult ca altă dată, nouă nu ne este dat să cunoaştem timpul parusíei sau alte etape premergătoare, pentru că Dumnezeu vrea ca să noi să fim într-o permanentă vigilenţă („privegheaţi, că nu ştiţi ziua, nici ceasul când vine Fiul Omului” – Matei 25:13). Orice speculaţie sau încercare de a ghici sau prezice sfârşitul lumii şi venirea Domnului, despre care „nici îngerii din cer nu ştiu când va fi” (cf. Matei 24:36), este o minciună care nici nu trebuie luată în seamă, pentru că este de la diavol. Adventiștii, Martorii lui Iehova şi multe alte secte sau mişcări religioase, au prezis deja de mai multe ori sfârşitul lumii, dar acesta nu a avut loc şi nici nu poate avea loc în viitorul foarte apropiat. De ce? Pentru că mai multe profeţii biblice încă nu s-au îndeplinit, iar Cuvântul lui Dumnezeu nu este mincinos; deci ele trebuie să se îndeplinească. Acestea însă nu trebuie să ne lase indiferenţi, pentru că este mult mai corect şi mai util să ne gândim şi să ne pregătim pentru sfârşitul (moartea) fiecăruia dintre noi, care poate surveni oricând, iar odată cu moartea, aşteptarea sfârşitului lumii este o aşteptare a învierii de obşte. La a doua venire a Domnului cei adormiţi vor învia, iar cei pe care îi va prinde parusía în viaţă se vor transfigura (cf. I Corinteni 15:51-52) şi aşa vor fi judecaţi şi unii şi alţii fără deosebire. Creştinismul este bazat pe aceste învăţături şi fără ele nu există creştinism.
- Tot la această întrebare ar trebui să vorbim şi despre politica de globalizare şi îndosariere a persoanelor, care reprezintă nişte paşi pregătitori foarte concreţi pentru venirea lui Antihrist. Pe adevăraţii creştini însă, acestea nu trebuie să-i sperie, pentru că primirea unui cod numeric personal sau luarea unui paşaport cu cip nu pot reprezenta o lepădare de Dumnezeu, dar sunt, fără îndoială, o aprofundare a dependenţei noastre de „sistem”, până la imposibilitatea de a trăi în afara lui. La moment, anume acest substrat trebuie avut în vedere şi nu formalitatea de a lua sau nu un act, care oricând poate fi aruncat. Deci, dacă e să fim realişti, nu putem nega implicaţia socio-economică a introducerii actelor biometrice sau alte măsuri de genul acesta, dar nu avem nicio dovadă că ele ar însemna acum o lepădare de Dumnezeu. În scurt timp însă (poate 20-30 de ani, dar nimeni nu poate şti asta), facilităţile pe care le acordă „sistemul” (asigurare medicală, studii, posibilităţi de vânzare-cumpărare, libera circulaţie etc.) vor deveni atât de „fireşti şi indispensabile”, încât vom fi tentaţi să le acceptăm chiar dacă va trebui să alegem între ele şi Dumnezeu. Şi ni se va cere să facem această alegere! Formal ea va fi una liberă, dar de fapt, va fi una cât se poate de condiţionată, mai ales pentru cei cu familii. Atunci va fi pecetluirea şi domnia lui Antihrist, despre care vorbeşte Apocalipsa. Ea nu va fi foarte lungă (trei ani şi jumătate), dar necruţătoare pentru cei care vor dori să rămână cu Hristos care, la venirea Sa, îi va răsplăti pe fiecare pentru cele făcute în viaţă: bune sau rele.
Apocalipsa Democraţiei Românesti s-au predat cu totul sistemului profund corupt
După alegerile din duminica orbului putem vorbi, fără să exagerăm de o apocalipsă a democraţiei, una postulată de mulţi ani de o mână de oameni. PSD-iştii au toate motivele să se bucure după scorul de forfait cu care au îngropat opoziţia. O victorie de o asemenea amploare nu s-a mai văzut din zilele bune ale FSN-ului. Analiştii, folosofii, oamenii de bine în general caută la cald să găsească explicaţii dar şi să ascundă dezastrul unei orânduri haotice.
În disperare de idei găsesc motive care mai de care mai ilare sau exagerate. Însă defecţiunea din sistem ţine paradoxal de o anarhie a democraţiei care a devenit se comportă ca o sfântă dictatură proletară.
Goana după averi, nesimţirea, tupeul, nepotismul şi golănia politică sunt apucături nesănătoase pentru societate dar caracteristice noii orânduiri din România. Aceste anomalii pe care fiecare din noi le susţinem cu sau fără voie, au generat absenteismul pronunţat şi victoria comuniştilor care ne-au sărăcit.
În lipsa unor lideri carismatici, emigraţi de mult pe coclaurile lui Merkel, noua clasă politică de pe tot eşicherul n-a convins ba mai rău a scârbit şi a aruncat în derizoriu democraţia miorotică.
La toată această combinaţie nefastă s-a adăugat şi legislaţia ciuntită de lacomii epigoni ai politicii româneşti. Legea nedereaptă a făcut posibilă instaurarea unui regim dictatorial al clasei proletare, neinstruite , uşor de manipulat,uşor de furat, greu încercată de democraţia originală impusă cu forţa în România. Totul pare un scenariu bine gândit, bine pus la punct, pregătit din timp pentru România posterevoluţionară. Dacă speculăm pe tema asta, răspunsul îl găsim lejer, în istoria recentă.
Simulacrul alegerilor din mai 1990, organizate de primul guvern CPUN, a fost guvernat de o legislaţie mult mai sănătoasă decât cea din prezent.
Deşi românii erau dezinformaţi şi speriaţi de clica aparatului comunist cu moşieri care urmau să le pună botniţe şi străini lacomi care voiau să le fure agoniseala, regula alegerilor funcţiona după un alt criteriu mult mai corect.
Alegerea primarilor se făcea în două tururi de scrutin iar votul de la parlamentare şi prezidenţiale era validat doar la o prezenţă de peste 50 la sută la urne.
Dezbaterile interminabile de la acea vreme din parlamentul abia născut şi populat cu hoardele de lătrăi din aparatul 2 al PCR, au condus la concluzia general acceptată, că pentru a avea o democraţie cât de cât funcţională , procentul de participare la vot, trebuie să depăşească această marjă.
Ciracii FSN-işti, conduşi de KGB-istul Ion Iliescu, au acceptat acea regulă, care funcţionează obligatoriu în unele state occidentale, motivaţi de faptul că erau extrem de populari şi lumea se înghesuia să iasă la vot să pună ştampila pe trandafiri.
Minerii, ţăranii şi alte categorii sociale cu carte mai puţină votau în draci elitele comuniste care le promiteau că România “is not for sale” iar viitorul lor şi al copiilor este asigurat . Clica de partid n-avea de ce să se teamă la acea vreme însă a urmat şi mometul deconturilor sociale. Leul s-a devalorizat rapid, locurile de muncă dispăreau ucise de mâna criminală a asasinilor economici, giraţi de Iliescu iar traiul devenea pe zi ce trecea de nesuportat.
După ce românii s-au mai dezmeticit la alegerile din 1992, pragul electoral de 50 la sută a fost adus în discuţie de cotonăgarul opoziţiei, el lider maximo . Tovarăşul Ilici a început să conştientizeze că regulile cer o schimbare rapidă întrucât economia urma să fie vândută la fier vechi.
Geniile politicii româneşti care se vânturau la televizoare şi în ziare au preluat din mers ideea acestei democraţii originale care postula libertatea totală, fără nicio datorie civică, în care pragul de 50 la sută să nu mai fie obligatoriu. Politicienii să pregăteau tacticos să ne întindă laţul.
Cei dezamăgiţi de guvernele FSN şi ale alianţei D.A aproape că nu mai contau şi oricum n-aveau alternativă de vot. Puteau să nu mai calce la urne şi chiar erau încurajaţi prin tot felul de mitocănii provocate. Bazinul electoral al partidului stat urma să fie prezervat prin dezinformare, minciună şi inducerea fricii. Chiar şi-acum ţăranii mai murmură printre dinţi, chit că şi-au vândut demult şi porcul din bătătură de sărăcie, că Iliescu le-a dat pâmântul.
Aşa că au ajustat continuu legea electorală, tot spre beneficiul oligarhilor comunişti. Nucleul dur care n-avea să fie nicicum pierdut, putea fi uşor controlat de cei care aveau minime interese, de la primari şi până la frânari. Urma să fie încurajată metoda pomenii electorale, a găleţii şi pufoaicei de partid oferite cadou la alegeri din banii furaţi de la buget.
Ultima ajustare a legii electorale privind mita în campanie, a venit tardiv şi fără efecte prea mari întrucât sensul principal al legii de odinioară a fost ignorat cu bună ştiinţă. La fel cum a fost ignorată şi diaspora de preşedintele năşit la Grivco.Cel care promitea în campania electorală din 2014 că n-o să uite pe cei care îl lung pe tron, le-a întors spatele şi a uitat de ei pe plajele de la Miami.
Aşa că n-ar trebui să ne mire rezultatul din 11 decembrie 2016 .Este doar rodul celor 26 de ani de experimente politice.Nu trebuie să-i scoatem ţapi ispăşitori pe tinerii sau pe cei cu carte mai multă care, s-au scârbit efectiv de minciună şi de grosolănie.Nu vrem să le luăm apărarea celor care n-au ieşit la vot ci dorim doar să punctăm o realitate evidentă.
S-a întâmplat ceea ce a fost gândit în urmă cu mult timp. Sistemul a fost perfecţionat în preambulul alegerilor din 2012. În goana după voturi, după ce a expus la o sărăcie cruntă un popor şi-aşa chinuit de rebuturi politice, PD-L –iştii au dat cea mai grea lovitură democraţiei româneşti: au propus ca nişte kamikaze, alegerile într-un singur tur al primarilor, schemă care convenea de minune PSD-ului care a şi girat această anomalie.
PD-L iştilor nu le-au ieşit calculele aşa cum îi avertizase Traian Băsescu , cel care n-a putut să se opună unor politiceni cu iniţiativă ca Videanu, Falcă, Blaga sau acoperitul Cezar Preda. PSD-ul a fost mulţumit întrucât ştia că are asigurat viitorul pentru următorii 20 de ani. Noaptea cuţitelor lungi, adică marea mizerie a legii traseismului prin care PSD a furat toţi primarii lichidând opoziţia a pus capac libertăţii şi a îmbolnăvit de moarte democraţia, după ce aleşii şi implicit voturile electorilor au fost luate cu japca. A fost un furt de proporţii inimaginabile de care nu s-a mai vorbit.
Werner, preşedintele ales de diaspora şi de oamenii cu mintea limpede, s-a făcut că uită minciunile şi linşajul din campanie, şi le-a dat o mână de ajutor tovarăşilor care îl propuneaucu câţiva ani în urmă premier tocmai de la Grivco.
A uitat de legea traseismului şi a binecuvântat această hoţie, acest furt ordinar, cunoscut doar la alegerile din1946 când s-a impus comunismul cu tancul sovietic.. Timp de un an şi jumătate, preşedintele care voia ţara înapoi de la hoţi şi de la corupţi n-a catadicsit să repare greşeala iar PSD a profitat la votul din iunie. Apoi preşedintele a continuat să facă notă discordantă şi să-şi deteste alegătorii . A uitat să repare greşeala unui tur de scrutin, s-a lepădat de diaspora şi n-a dat o mână de ajutor ca dea primul ajutor unei democraţii bolnave.
Ca un făcut, atunci când PSD-ul depunea mandatul în iarna anului trecut , Johannis l-a avut la degetul mic pe Ponta dar n-a îndrăznit să-l hăcuiască politic şi să declare alegeri anticipate. Atunci opoziţia ar fi putut să îngroape definitiv partidul lui Pinochio şi implicit pe marii demagogi.
A preferat un guvern de sacrificiu, o struţo cămilă aşa zis tehnocrată, susţinută tot de PSD dar năşită de PNL. Ultimul afront adus românilor de Iohannis a fost fanatismul religios. de care au fost acuzaţi şi lipsa de respect faţă de minorităţile sexuale într-o ţară cu principii ortodoxe stricte.
Regula votului n-o vom putea schimba prea curând. Partidul stat şi-a atins ţelul, a omorât democraţia prin tertipuri bine ticluite, pas cu pas. Şansa de a mai schimba ceva în bine pare din ce în ce mai îndepărtată. Să nu vă speriaţi dacă peste vreo doi sau trei ani veţi discuta pe la colţuri de noi personaje îmbogăţite peste noapte graţie noii voinţe populare.
Din păcate în urma votului de duminică vom fi supuşi unui nou experiment social marca PSD, partidul care a născut generaţii de corupţi, călăi şi trădători dar şi de oameni aşa zişi de bine.
Jocurile grele din spatele apocalipsei modificărilor legislației penale
articol preluat de pe prisacariu.ro
Doar teoretic, dar improbabil practic, toate modificările legislative (legi și coduri) pot trece și de Senat anul acesta. Doar săptămîna aceasta mai este timp pentru ca blitzkrieg-ul PSD – ALDE – UDMR să fie definitivat parlamentar și, astfel, să plece spre Cotroceni pentru promulgare.
Dar, chiar și dacă ar ajunge la Cotroceni înainte de finalul acestui an, abia din acel moment începe cu adevărat jocul. Să admitem, deci, că toate aberațiile votate pînă în acest moment vor fi votate nu doar în Camera Deputaților (cu unele legi, oricum, s-a întîmplat asta), ci și în Senat. Odată ajunse la președinție, însă, șeful statului are la îndemînă două căi să prelungească momentul pînă la care acestea intră în vigoare: cererea de reexaminare și sesizarea de constituționalitate adresată CCR. Dacă parlamentarii chiar votează masacrarea legilor de organizare a sistemului judiciar și a codurilor penale, cererea prezidențială de reexaminare va cîștiga doar timp, însă legile se vor întoarce la Cotroceni exact așa cum au plecat de prima oară din Parlament. Așadar, reexaminarea nu este, cu siguranță, un procedeu eficient de stopare a nebuniei.
Rămîne calea sesizării Curții Constituționale. Numai joi, trei comunicate de presă emise de procurori au arătat, mai mult sau mai puțin explicit, că modificările la codurile penale sînt neconstituționale:
– Parchetul General o spune destul de răspicat: „Amendamentele propuseîn vederea transpunerii Directivei (UE) 2016/343 a Parlamentului European și a Consiliului din 09.03.2016 privind consolidarea anumitor aspecte ale prezumției de nevinovăție și a dreptului de a fi prezent la proces în cadrul procedurilor penale se abat grav de la sensul acesteia, avînd consecințe negative asupra procesului penal.Obligativitatea transpunerii Directivei este un pretext pentru a modifica arhitectura procesului penal, în sensul îngreunării pînă la lipsirea de eficiență a actului de urmărire penală. Doar astfel poate fi explicată introducerea unor texte care sînt în contradicție atît cu standardele europene în materie, cît și cu prevederile interne, validate de Curtea Constituțională”;
– și DNA este destul de clară în chestiunea: SIntroducerea art. 4 alin. 3, 4 Cod procedură penală realizează o evidentă discriminare între autorii unor infracțiuni și dreptul publicului de a avea acces la informații de interes public. Aceste reglementări contravin jurisprudenței constante a Curții Europene a Drepturilor Omului (CEDO), Recomandării (2003) 13 a Comitetului Miniștrilor al Consiliului Europei, Rezoluției nr. 428/1970 adoptată de Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei privind obligația statelor de a asigura accesul oricărei persoane interesate și mass-media la informații de interes public. Cercetările efectuate în cauze de corupție, spălare de bani, evaziune fiscală, cauze de violență etc reprezintă informații de interes public, așa încît, restricția echivalează cu încălcarea dreptului publicului de a avea acces la informații publice”;
– DIICOT a arătat că CCR a găsit găuri mari de constituționalitate și în vechile coduri, mult mai îndelungat cumpănite: „Ne exprimăm surprinderea și îngrijorarea cu privire la modalitatea în care se desfășoară acest proces, fără transparență și fără consultarea unor experimentați practicieni ai dreptului din domeniul justiției penale. Elaborarea și adoptarea Noului Cod Penal și a Noului Cod de Procedură Penală s-au desfășurat pe parcursul mai multor ani, în cadrul unui proces complex de consultare profesională și dezbateri la care au participat experți, practicieni, cadre universitare, asociații profesionale, etc. Chiar și în aceste condiții de laborioasă și îndelungată elaborare a modificărilor la cele două coduri cadru, esențiale în activitatea de tragere la răspundere penală a persoanelor care au săvîrșit infracțiuni, rezultatele au fost imperfecte, cu consecințe semnificative atît pentru subiecții procesuali cît și pentru organele judiciare. Aceste erori au făcut obiectul numeroaselor critici a posteriori, au generat practică judiciară neunitară și impredictibilă și consecutiv, un număr important de decizii ale Curții Constituționale care au admis excepțiile de neconstituționalitate a normelor procesuale vizate.”
Experta în drept Laura Ștefan a amintit chiar de o decizie a CCR care a considerat neconstituțională pe de-a-ntregul o OUG care făcea modificări în codurile penale.
Pe scurt: cele mai multe dintre modificările legislative votate în draci de cîteva săptămîni de către troica PSD – ALDE – UDMR nu vor intra niciodată în vigoare, de fapt, pentru că vor fi stopate la Curtea Constituțională (indiferent de toate scenariile care circulă mai mult sau mai puțin public, CCR nu va lăsa să treacă acele aberații).
Și, atunci, vă veți întreba, de ce are loc tot acest circ odios în Parlament? Dragnea, Tăriceanu & co nu știu că modificările lor vor muri pe drum, înainte să ajungă în Monitorul oficial? Ba da, nemernicii care conduc azi Parlamentul și ceva din Guvern știu foarte bine asta. Cum, apropos, știe și președintele Iohannis. Deci, de ce e nevoie de acest circ parlamentar?
Dintr-un motiv simplu: dacă vrei să furi doar un portofel, înscenezi furtul aurului de la BNR și, în busculada creată, ai subtilizat portofelul. La final, toată lumea va răsufla ușurată că aurul de la BNR este în siguranță, poporul se va scutura de coșmaruri și cineva va avea un portofel în plus. Evident, altcineva va avea un portofel în minus, dar asta deja nu mai contează în fericirea generală.
Asistăm, practic, la o cacealma care este un spectacol de forță. Dragnea și ai lui își arată toți mușchii și demonstrează cît de departe pot merge. Pe drum, însă, se vor „înmuia”, vor deveni polițiștii buni și vor elibera victima (fata aia legată la ochi, cu o balanță la ea) și se vor mulțumi doar cu mașina de fugă, „împrumutată” de la autoritățile statului.
Cel mai probabil, miza e, sec, scăparea lui Dragnea și a altor cîtorva de probleme penale, plus un blat politic cu Iohannis, care să vorbească la fel de rar ca pînă acum. Evident, asta-i convine și lui Iohannis, care își joacă deja cărțile pentru al doilea mandat prezidențial.
P.S. Dacă Iohannis și Hellvig chiar ar fi vrut să rezolve problema, ar fi apelat la soluția cea mai eficientă: demisia premierului. În acest caz, s-ar declanșa o criză guvernamentală care poate duce la dizolvarea parlamentului de către Iohannis și, apoi, anticipate. Dar, cum asta nu se întîmplă, eu înțeleg că e mai avantajoasă pentru toată lumea situația asta „apocaliptică”.
Masoneria română și conducătorii lojelor, pentru prima oară la vedere
Masoneria este văzută în fel și chip astăzi – în mare parte fiind mult gonflat „renumele“ organizației. Legendele, beletristica, producțiile cinematografice și înclinația naturală a oamenilor către „mistere“ și „lumi secrete“ au dat o aură specială membrilor masoneriei. Ca orice organizație cu nuclee policentrice, a devenit o rețea. Ca orice rețea, a fost infiltrată de alte rețele mai bine camuflate. La noi, în prezent, rețeaua celor peste 300 de Loje masonice numără peste 8.000 de membri. La vârf, cei 8.000 sunt reprezentați de 330 de venerabili, ale căror nume apar pentru prima oară în presă, în exclusivitate, în „Curentul“.
În ediția online, pe lângă un scurt excurs istoric asupra dezvoltării masoneriei la noi și în lume, este publicată in extenso lista tuturor organizațiilor masonice de pe cuprinsul României, precum și datele de contact ale tuturor venerabililor Lojelor recunoscute.
Deși Masoneria în România s-a desființat oficial în 1948, trei loje unite românești care făceau parte din masoneria franceză au funcționat în perioada comunistă, iar în octombrie 1990 Alexandru Paleologu, ambasador în Franța numit de Ion Iliescu, devine Mare Maestru al Marii Loji Naționale din România – cea care reprezenta cele trei loje reunite, în frunte cu Shapira.
Masoneria din România după 1989
La data de 5 februarie 1991, este reconstituită Loja „Concordia“. La 24 ianuarie, Marele Orient al Italiei creează, în contul masoneriei mondiale, Marea Lojă Națională a României. Cu știința Marii Loji Unite a Angliei, „Grande Oriente d’Italia“ a primit sarcina – filiera latină – să reactiveze Francmasoneria Regulară din România Această Mare Lojă Regulară a fondat pe teritoriul românesc, la București, trei „Loji Regulare“, aflate la început sub jurisdicție italiană. Mentorul lui Corneliu Vadim Tudor, scriitorul Eugen Barbu, a fost membru al Lojii Masonice „W. A. Mozart“ din Roma, aflată sub obediența Marelui Orient al Italiei.
La Chișinău, în 1997, Marea Lojă Regulară a Italiei fondează „Marea Lojă a Moldovei“, cu sprijinul președintelui de atunci, Piotr Kirilovici Lucinschi, cunoscut pentru politica sa antiromânească. Loja a fost înregistrată cu numărul 113 în registrul Lojii italiene, iar ceremonia de inițiere s-a desfășurat pe 7 iunie în Hotelul „Codru“ de la Chișinău, fost al Partidului Comunist.
Fostul primar al Chișinăului, Serafim Urechean, bunul prieten al lui Adrian Năstase, și fostul premier Dumitru Braghiș sunt inițiați la rândul lor în loja masonică „Marele Orient al Franței“, dar tot în filiala italiană. Actuala configurație a Puterii la Chișinău se datorează în mare parte lui Lucinschi, personaj care manevrează figuri politice proeminente, ca Filat și anturajul său.
Pe lângă „frații latini“, imediat după apariția italienilor, a început în România să activeze și concurența, astfel că în 1992, au fost „reaprinse luminile“ primei loji române aparținând Marelui Orient al Franței – MOAR – de obediență liberală și laică. Primul Mare Maestru a fost Mircea Deac. De la această dată a început un fel de război de gherilă între membrii obediențelor, care a durat peste un deceniu și jumătate.
Fondarea oficială a Marii Loji Naționale
În ianuarie 1993, Marea Lojă Națională din România – care numără peste 2.500 de membri și peste 110 loji pe teritoriul național – a fost reorganizată oficial la București. În același an, Comisia de Informare pentru Recunoaștere a Conferinței Marilor Maeștri ai Americii de Nord a raportat că Marea Lojă Națională din România a fost întemeiată corespunzător și satisface standardele recunoașterii oficiale, fiind recunoscută de 59 de Mari Loji din toată lumea. Reorganizarea Marii Loji Naționale din România s-a marcat și prin înregistrarea oficială, în Registrul persoanelor juridice la Judecătoria Municipiului București, pe baza Sentinței civile 40/PJ 26 aprilie 1995, la cererea lui Dan Amedeo Lăzărescu, a lui Constantin Bărbulescu și a lui Vladimir Boantă.
În paralel cu MLNR, serviciile maghiare au format și ele o Mare Lojă Unită din România (MLUR), iregulară și nerecunoscută, care îl avea în frunte pe profesorul Nicoară, din Cluj, ca Mare Maestru, un român mai slab de înger, pus la vedere, dar care era coordonat de un Suprem Consiliu, condus de Andre Szakvary (cetățean francez de origine maghiară) ca Mare Comandor.
În timp ce MLNR era recunoscută de Marile Loji din lume și în special de Marea Lojă Unită din Germania, MLUR ere recunoscută doar de Supremul Consiliu din Franța. Dezbinarea din cadrul Ordinului Masonic român – care urmărea în fapt scindarea masonică pe zona Ardeal și impunerea unui Mare Maestru maghiar, via „frații francezi“, a fost tranșată de Marea Loja-mamă, din Anglia.
Maghiarofilii au fost puși cu botul pe labe de Marea Lojă Națională din România în care au intrat o mulțime de foști securiști care au dus la putere această Lojă și au transformat masoneria într-o veritabilă rampă de lansare economică și politică. Cum majoritatea sereiștilor intrați în Lojă erau filo-Iliescu, PSD-ul a beneficiat de un suport important al rețelei masonice. La schimb, prin Hotărârea de Guvern nr. 561 semnată de Adrian Năstase la data de 15.04.2004, „Asociația Marea Lojă Națională din România“ devine de „utilitate publică“, beneficiind inclusiv de fonduri de la stat.
Tot în acea perioadă, Conventul masonic a hotărât alegerea în funcția de Mare Maestru al Marii Loji Naționale din România a lui Eugen Ovidiu Chirovici, concurat la vremea aceea de Radu George Serafim – realizator de programe la TVR 1. „Lumina“ Templului i-a venit lui Chirovici via Kondiakov, general KGB, Marele Maestru al Rusiei. Sub guvernarea PSD, Chirovici a avut funcții înalte în stat. În perioada 2002-2003 a fost consilier pe probleme economice în cabinetul lui Adrian Năstase, iar din 2003 până la schimbarea PSD de la guvernare a deținut funcția de președinte al Întreprinderilor Mici și Mijlocii (ÎMM). La rândul său, Adrian Năstase era mason și membru în Marea Lojă Națională a României în fruntea căreia se afla Chirovici.
Sistemul clasic securistic s-a impus la vârf, Cuplul Chirovici-Tanasie inaugurând o formă de conducere bazată pe eliminarea autonomiei Lojilor și impunând forme de control stricte – raportarea conținutului fiecărei convorbiri telefonice și a oricărui contact cu orice persoană mai importantă, avizarea primirii oricărui nou membru etc.
Intersecția intereselor politico-economice în sânul Masoneriei
Între fostele cadre de rang înalt din masoneria română se numărau și generalii Gheorghe Rotaru (fost șef al Direcției Generale de Informații a Armatei), Alexandru Grumaz (fost prim-adjunct al comandantului STS), Eugen Badalan (fostul șef al Statului-Major General), Gabriel Naghi și Iulian Crainiceanu (foști generali SPP), Dumitru Sorescu (fost la IGP), Gheorghe Carp (fost la Jandarmerie și IGP), Ovidiu Soare (ex-SRI), colonelul Dănuț Tanasie, Mare Secretar al MLNR, fost operativ în ex-DIE, diviziunea TS (telecomunicații speciale), acum slugă supusă a lui Dinu Patriciu și Ștefan Masu, Mare preot al Ritului de York, provenit, de asemenea, din ex-DIE, Lucian Bolcaș (senator PRM), Ioan Rus (fost SIE), Florin Mihalache (DIPI/STS), Traian Drăgușanu, Constantin Dinculescu, Sebastian Telbitz, Constantin Mindru Macostrai, Daniel Serghi, Mircea Tănase, Antonio Iervolino, Eugen Zubcov, Dan Enescu, Dan Grigore Adamescu (președinte ASTRA ASIGURĂRI), Gheorghe Cirhoc, Ovidiu Drimba (istoric și profesor universitar), Constantin Maximilian, Ioan Pecsi, Claudio Teseo, fostul ambasador al României la Moscova, astronautul Dumitru Prunariu, „cavaler templier“ și Maestru Venerabil al Respectabilei Loji „Roza Vânturilor“ din Orientul București etc.
S-au distribuit în cele mai importante poziții de conducere ale lojilor din România tot felul de personaje din structuri. Bogdan Buzăianu era pro-mare mason în Marea Loja a României, condusă de marele maestru Corneliu Vișoianu. Marea Loja Națională a României a fost o lojă masonică disidentă, constituită în 2003, cu mulți dintre „frații“ migrați de la alte organizații masonice, conduse de Eugen Ovidiu Chirovici și de Costel Iancu. Sediul Marii Loje a României se află în strada Edgar Quinet la numărul 7, la aceeași adresă cu fostul sediu al firmei Energy Holding, și unde figura și fantomatica Fundație Culturală Delta, al cărei președinte este tot Vișoianu. Marele maestru Corneliu Vișoianu era legat printr-un pact de concordanță cu Loja Alpină din Elveția, țara de adopție a lui Buzăianu. În Marea Loja a României mai era membru și Radu Boroianu, nașul de cununie al lui Călin Popescu-Tăriceanu, iar Buzăianu și Boroianu au fost parteneri de afaceri în compania elvețiană B&C Consulting. Boroianu s-a ocupat ca lui VA Tech, compania reprezentată de Bogdan Buzăianu, să i se atribuie contractul de retehnologizare al Porților de Fier 1. Avocatul Doru Boștină, un alt apropiat al lui Buzăianu, alături de care a înființat în 2000 Energy Holding, era și el membru al Marii Loje a României.
A mai existat și o altă grupare a „masonilor disidenți“, a doua MLNR (Marea Lojă Națională a României), reuniți în jurul venerabilului Mare Maestru Nicu Filip și condusă de un maior din Ministerul de Interne, Viorel Danacu, supranumită Masoneria kaki, în contrast cu adevărata masonerie, cea albastră. Adepții „Masoneriei kaki“ erau ofițeri din armată, poliție și servicii. MLNR era formată din 28 de Loji în țară și 7 Loji în Capitală.
„Cupola“ oficială a devenit însă în timp Marea Loja Națională din România (MLNR), condusă de Chirovici, întregită de un Suprem Consiliu al Ritului Scoțian Antic și Acceptat Regular, cu Costel Iancu Suveran Mare Comandor.
În momentul de față, s-a pornit bătălia pentru conducerea Masoneriei din România, principalii candidați fiind Vișoianu și Mircea Gheordunescu.
Istoricul dezvoltarii Masoneriei pe teritoriul romanesc
Reprezentanti ai ordinelor civile, religioase sau militare au aparut la noi inca din perioada Evului Mediu, cum ar fi, printre ele, cel al Templierilor, prezenti in zona Abrudului, cel al Dragonului, din care a facut parte tatal lui Vlad Tepes, sau al rozacrucienilor, consemnati in preajma lui Dimitrie Cantemir.
Masoneria romaneasca are printre predecesori personaje ca Horea, Tudor Vladimirescu, mai apoi revolutionarul Nicolae Balcescu, membru al Lojei „Fratia“ – ucis de masoni pentru nationalismul sau romanesc, ministrul Mihail Kogalniceanu, care era venerabilul (grad suprem) unei loji bucurestene, poetul Vasile Alecsandri, membrul unei loje din Iasi, I.C. Bratianu, fondatorul PNL, membru de vaza al Lojei „Steaua Dunarii“, criticul literar Titu Maiorescu, maestru in Loja „Steaua Romaniei“, diplomatul filo-rus Nicolae Titulescu, initiat in masonerie in timpul studiilor din Franta, politicianul Alexandru Vaida Voievod, cel care a citit in 1918 in Parlamentul de la Budapesta Declaratia dreptului de autodeterminare a natiunii romane, membru emerit al Suveranului Sanctuar al Romaniei si Mare Orator Adjunct, scriitorul si apoi garantul regimului comunist Mihail
Sadoveanu – ramas in istorie ca venerabilul mai multor loji iesene si unul din capii masoneriei romanesti
Inceputul francmasoneriei in Tarile Romane este plasat de istorici in anul 1733, legat de numele secretarului lui Constantin Brancoveanu, Anton Maria Del Chiaro. Prima Loja masonica a fost infiintata la Iasi sub numele de ÑMasoneria romana speculativa“, fiind atestata documentar in 1734 si avind ca Mare Maestru pe domnitorul Moldovei, Nicolae Mavrocordat, iar ca Ofiteri – pe boieri (nobili) paminteni. Dimitrie Cantemir a fost membru al Ordinului Rozicrucian din Scotia, iar spatarul Nicolae Milescu a fost, si el, francmason. Documentele atesta ca si voievodul Constantin Mavrocordat a creat o loja la Iasi, denumita Ñ Moldova“. In Transilvania, miscarea masonica s-a creat pe filiera austriaca, intre cei mai cunoscuti masoni aflandu-se baronul Samuel Bruckenthal.
Influenta Masoneriei franceze s-a facut simtita la noi prin rolul avut in revolutia din 1784 condusa de Horea (Vasile Ursu Nicola), membru al Lojii „Adevarata concordie“. Loja De la Vraie Concorde era condusa de Ignatius Born (originar din Alba-Iulia), care a ajuns consilier pe probleme de minerit in Imperiul Austro- Ungar, pozitie din care se ocupa de relatia cu exploatarile miniere din Apuseni. De la Vraie Concorde era una dintre putinele loji vieneze care aveau printre membri un numar nesemnificativ de unguri. Si Unirea Principatelor Moldova si Tara Romaneasca, la 24 ianuarie 1859, a fost organizata in mare parte cu ajutorul fratilor masoni si incheiata cu alegerea lui Alexandru Ioan Cuza ca domn al ambelor principate.
Prima Mare Loja, cu caracter capitular, s-a fondat la Bucuresti, in 1880, avand ca prim Mare Maestru pe Constantin M. Moroiu. Daca la formarea statului roman, initial, masoneria, ca retea de interese, a adus laolalta figuri politice romanesti care au contribuit la unitatea nationala, in perioada interbelica rostul masoneriei a devenit cu totul altul. Sistemul retelei masonice a fost utilizat de o buna parte din activistii nucleului „revolutiei mondiale“ comuniste, lansata prin Manifestul Comunist tiparit in 1848 la Londra de Marx, la comanda B’nai B’rith, loja masonica exclusiv evreiasca.
In Romania, masoneria a fost de doua ori interzisa: prima oara in anul 1940, din ordinul maresalului Ion Antonescu, a doua oara de comunisti, in 1948. In noiembrie 1953, Tribunalul Militar Bucuresti a condamnat 17 masoni cu grade superioare la pedepse cuprinse intre 2 ani de inchisoare si munca silnica pe viata, in functie de gradul pe care il aveau in masonerie. Seful „lotului francmasonic“, Constantin Bellu, era trecut in evidentele Securitatii drept „Mare comandor al masoneriei RPR“, dar purta titlul oficial de Suveran Mare Comandor al Masoneriei Romane si detinuse functia de Mare Tezaurar al Supremului Consiliu, iar de la moartea lui Mihai Noradunghian, in 1951, a preluat conducerea masonilor. Masonii de frunte au finantat organizatia „Sumanele Negre“ si intentionau aducerea in tara a regelui Carol al II-lea, in locul regelui Mihai.
Constantin Bellu a incercat sa puna in practica planuri elaborate in perioada 1937-1945 ce preconizau constituirea unei Uniuni Sud-Est Mediteraneene, care sa uneasca statele balcanice si cele din sud-estul mediteraneean prin masonerie, urmand ca aceasta Uniune sa fie pusa sub egida SUA.
Planul a fost abandonat deoarece Ioan Pangal, seful masoneriei romane care detinea titlul de Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu, fugise din Romania, dupa ce i-a ordonat, in 1937, succesorului sau, Mihail Noradunghian, sa inchida masoneria de frica legionarilor, intrati in puternica coliziune cu Carol al II-lea datorita subordonarii acestuia retelei evreiesti prin celebra sa amanta de origine evreiasca, Elena Lupescu.
Pangal l-a slujit cu devotament pe Carol al II-lea si la sugestia acestuia a dat gradul 33 de mason colaboratorilor apropiati: Constantin Angelescu, Alexandru Vaida Voevod, Octavian Goga, Viorel Tilea si Pan Halipa. De la Panait Stanescu-Bellu si de la Leonida Vladimir, care statuse in puscarie cu Constantin Bellu, Marcel Shapira, a primit insemnele masonice si a devenit Suveran Mare Comandor de Onoare intrand in perioada celui de al Doilea Razboi Mondial in Marea Loja Nationala a Frantei, loja care a inglobat 70-80 de masoni romani in exil. Schapira a creat Supremul Consiliu Romanesc, in exil.
Masoneria la nivel mondial – scurt excurs istoric
La baza, masoneria – termenul pleca de la zidarie – are ca origine sistemul breslelor mestesugaresti medievale care, in vestul Europei, sunt semnalate de prin secolul 6. Ele au fost preanuntate, insa, de confreriile de constructori din vechiul Egipt, din lumea asiatica, greaca, romana – in care secretul de productie si constructie se pastra cu strasnicie – si care s-au transformat in loji operative, care, la randul lor, au devenit baza Masoneriei.
De la masoneria operativa, a breslelor de constructori, arhitecti, zidari, sculptori, desenatori, dar si ganditori de varf ai epocii – cum era de exemplu Leonardo da Vinci – s-a trecut treptat la masoneria speculativa, formata din membri care aderau, desi nu faceau parte din bresle. Nu se poate stabili cu exactitate momentul trecerii de la masoneria operativa la cea speculativa. Trecerea a fost treptata si s-a intins pe o perioada de aproape un secol, sec. XVI, cand in lojile operative au fost acceptati protectorii; cei ce nu doreau sa devina zidari i-au urmat pe protectori, iar cei acceptati de bunavoie de catre masonii operativi au devenit „Masoni Acceptati“. Se dorea aderarea a cat mai multor membri datorita multiplelor avantaje sociale si economice, specifice unei confrerii. Pe parcursul acestei perioade, breasla s-a imbogatit rapid cu un mare numar de adepti. Caracterul de retea, de club, de organizatie a „cuiburilor“ si manunchiurilor de prieteni, a devenit un instrument utilizat predilect de catre grupuri si familii care s-au infiltrat la varf, – in mare parte evrei, care au dominat cu usurinta reteaua datorita vechimii – peste doua milenii – in activitatea conspirativa si secreta.
Amploarea pe care a luat-o masoneria speculativa moderna se datoreaza in principal formarii Marii Loji a Angliei. Se consemneaza ca data de nastere a masoneriei moderne ziua de 24 iunie 1717, sarbatoarea Sfantului Ioan Botezatorul, zi in care membrii a patru loje din Londra s-au reunit, marcandu-se debutul Francmasoneriei moderne.
Marea Loja din Londra si-a asumat sarcina de a unifica si a moderniza regulamentele masonice. In anul 1723, sunt publicate la Londra Constitutiile francmasonilor, o poveste compusa din doua parti – o prima parte ce prezinta o istorie destul de fantezista a ordinului si o a doua parte, in care sunt definite sarcinile unui francmason si regulile pe care acesta trebuie sa le respecte. Se stabilesc ierarhii interne ale ordinului masonic, respectiv cele trei grade: ucenic, calfa si maestru. Ritul Scotian Antic si Acceptat acorda grade aditionale de la 4 la 32 si gradul onorific 33.
In anii care au urmat infiintarii Marii Loje din Londra, in toata Europa si in coloniile britanice au aparut loje de obedienta englezeasca. In 1726, este infiintata prima Loja a Frantei si, in 1730, prima loja italiana, la Florenta. In anul 1737, este constituita loja „Absalon“ din Hamburg, in care, doi ani mai tarziu, va fi initiat viitorul rege prusac Frederic al II-lea. Anul 1738 marcheaza aparitia primei obediente franceze, Marea Loja a Frantei, nerecunoscuta de Marea Loja a Angliei. In 1773, se constituie o alta obedienta franceza, rivala primei, Marele Orient al Frantei, de origine stangista, care se extinde foarte repede.
In America, masoneria este prezenta inca din 1730. In Canada, prima loja a fost infiintata in anul 1738. O prima loja este fondata la Philadelphia, in 1731. Urmeaza apoi Boston, Savannah si Charleston. Primul presedinte al Statelor Unite, George Washington, a devenit mason in anul 1752. Treisprezece presedinti ai Statelor Unite au fost masoni. Exista diferente intre denumirile Marilor Loji din S.U.A. Unele poarta numele A.F.A.M. (Masonerie Acceptata Libera si Antica), iar altele F.A.M. (Masonerie Acceptata si Libera). Cauza acestor diferente a fost conflictul dintre doua factiuni diferite la momentul infiintarii Marilor Loji. O factiune a adoptat titulatura de Antica, cealalta grupare considerandu-se Moderna. Diferentele de titulatura care exista in S.U.A. nu au legaturi logice cu nici unul dintre acesti termeni sau cu originile Marilor Loji americane.
In istoria masoneriei se disting doua linii de baza: cea franceza – Marele Orient al Frantei cu sediul la Paris, si cea britanica – Ritul de York cu sediul la Londra. Prima dintre ele a dat nastere masoneriilor de pe continent, generand astfel doua importante linii secundare, care la randul lor s-au individualizat si au generat alte loji nationale in tarile Europei: masoneria italiana si cea germana.
A doua linie principala, cea nascuta in insulele britanice – numita si masoneria albastra, a generat lojile de peste ocean sau din afara continentului: SUA, Canada si Japonia (pentru a controla Extremul Orient). Masoneria rusa are un statut aparte, la constituirea ei contribuind ambele rituri, si cel francez, si cel englez.
Toate aceste organizatii sunt implicate in vastul proces al globalizarii si mondializarii, al topirii granitelor nationale si al transformarii progresive a umanitatii in masa de manevra supusa unui Centru, o patura superpusa, o elita cu valente si pretentii aristocratice ce inlocuieste vechile monarhii. Influente organizatii mondiale fac parte din elita masonica: Comisia Trilaterala, Grupul Bilderberg sau Consiliul Relatiilor Externe. Grupul „G8“ al celor mai puternic industrializate state din lume are la vedere simbolistica masonica, litera G din numele „G8“ reprezentand sigla emblemelor masonice. Astfel, G8 semnifica grupul „Celor 8 masonerii“, cele mai puternice din lume.
Lista masonilor din România
Raportul SRI (ceva mai vechi pana apare altul nou –n.r.) arata ca “Marea Loja Naţionala din Romania, condusa de Marele Maestru Eugen Ovidiu Chirovici, este o creaţie a serviciilor secrete ruse realizata cu sprijinul direct a criptocomuniştilor romani” si de asemenea ca “Masoneria romana, „fiica zvapaiata” a Kremlinului este o organizatie secreta parapolitica, bine ancorata in toate zonele societatii romanesti, de la administratie si servicii secrete pana la diplomatie si biserica. Prin aderarea la grupurile infractionale organizate sub „cupola” M.L.N.R., nenumarati frati masoni au adus atingere sigurantei nationale, facandu-se vinovati de conspirare impotriva statului roman si a interesului national.”Lista celor mai importanti “venerabili” din Bucuresti cu tot cu Lojele de care apartin si afacerile sau functiile lor in institutii publice – asa-numita “Lista a lui Roncea”
Alexandru Dăescu (Loja Concordia) – director în cadrul Institutului Ana Aslan
2. Pierre de Hillerin (Loja Delta Dunării) – director al Institutului Naţional de Cercetare pentru Sport
3. Vlademir Georgescu (Loja Nicolae Bălcescu) – profesor universitar
4. Nicu Alifantis (Loja Nomine Mircea Sion) – artist
5. Mihai Oancea (Loja Ieroboam) – afaceri imobiliare
6. Bogdan Pârvanu (Loja Bucureşti) – arhitect şef al Primăriei sector 2 Bucureşti
7. Adrian Bălan (Loja Meşterul Manole) – afaceri imobiliare
8. Andrei Toma (Loja România Unită – preşedinte de regiune la Asociaţia Naţională a Cluburilor Lions
9. Ştefan Chiocinaru (Loja I.C. Brătianu) – profesor de ştiinţe politice, jurnalist, doctor în drept internaţional
10. Mircea Neacşa (Loja Carol Davila) – director în cadrul Televiziunii Române
11. Victor Teodor Iovici (Loja Scara lui Iavov) – viceprimar al Municipiului Bucureşti, membru în conducerea PRM
12. Bogdan-Dimitrie Niculae (Loja Cavalerii Sf. Raphael) – medic specialist dermatolog, preşedinte Asociaţia Română Anti-Aging Lasermed
13. Cornel Hagiescu (Loja Echerul de Aur) – manager casa de producţie IMAGINA
14. Mircea Perpelea (Loja William Preston) – director în cadrul Băncii Naţionale a României, fost prefect al judeţului Vâlcea
15. Octavian-Mircea Grozea (Loja Romana) – om de afaceri, MTG MANAGEMENT SOLUTIONS, PRICE JOY şi LCT OPTICAL COMMUNICATION
16. Liviu Poenaru (Loja Lumina) – avocat
17. Ionel-Cristinel I. Deaconescu (Loja Etica) – consilier PDL în Consiliul General al Municipiului Bucureşti, om de afaceri
18. Adrian Dimitriu (Loja Memphis) – om de afaceri, RCS INTERNATIONAL FORWARDING
19. Nicolae Efimov (Loja Gheorghe Comănescu) – director Spitalul CFR 2, doctor în ştiinţe medicale (ortopedie)
20. Florin Stoenescu (Loja Calea Inimii) – secretarul Comisiei de Istorie a Centrului Academic de Studii Hermeneutice
21. Dinu Albu (Loja Albert Pike) – medic primar obstetrică-ginecologie, Spitalul Clinic Panait Sârbu
22. Cristian Piedone Popescu (Loja Lumină şi Adevăr) – primar al sectorului 4 Bucureşti
23. Dan Dumitru (Loja Templul Umanităţii) – reprezentant al firmei americane ENRON în Romania, fost ofiţer SIE, fost şef al Oficiului pentru Gestionarea Relaţiilor cu Republica Moldova din Guvernul României
24. Leonard Lucian Bădică (Loja Lux et Veritas) – om de afaceri, BIP TELECOM, fost ofiţer M.Ap.N.
25. Liviu Ionescu (Loja Excelsior) – om de afaceri, Creativit Biz şi imobiliare
26. Aurel Teodorescu (Loja Solomon) – director al Direcţiei Migraţie din Oficiul Român pentru Imigrări din cadrul Ministerului Administraţiei şi Internelor (detaşat din funcţia de consilier în cadrul M.A.I. în subordinea secretarului de stat pe Relaţia cu Parlamentul şi Afaceri Europene), soţul Danielei Nicoleta Andreescu (Secretar General al Guvernului), fost ofiţer de securitate înainte de 1989, fost director de departament în Primăria Municipiului Bucureşti (demis urmare unui scandal cu spaţii comerciale), fost comisar în Garda Financiară (demis urmare unui dosar penal de contrabandă cu cetăţeni arabi), fost director adjunct la Direcţia de Supraveghere şi Control Financiar din Direcţia Generală a Vămilor (demis urmare faptului că a fost cercetat penal în dosare cu Omar Hayssam şi implicării ca cercetat penal în Dosarul Ţigareta II), fost director al Direcţiei de Audit din cadrul Casei Naţionale de Asigurări de Sănătate (demis în 2003 şi anchetat de Parchetul Naţional Anticorupţie împreună cu Preşedintele CNAS Eugen Ţurlea), fost director adjunct şi director al Oficiului pentru Migraţia Forţei de Munca în perioada 2003 – 2006 (implicat în scandalul contractelor de muncă cu străinătatea şi în cel al adeverinţelor medicale de la CARITAS), fost membru PD (a demisionat urmare faptului că CNSAS a emis decizie de fost ofiţer de securitate)
27. Jenică Poenaru (Loja Demnitate şi Frăţie) – om de afaceri, Atlas Airlines şi preşedinte al Confederaţiei Patronatului Român, fost director al Aeroportului Băneasa în 1989, fost director general al Autorităţii Aeronautice Civile Române
28. Constantin Mincu (Loja Luceafărul Libertăţii) – avocat
29. Narcis Copcă (Loja Novus Ordo) – Managerul Spitalului “Sf. Maria” din Bucureşti, prof. univ. dr. în ştiinţe medicale
30. Constantin Onişor (Loja Grifin) – general de brigadă (în rezervă), fost comandant al Şcolii Militare de Aplicaţii pentru Tancuri „Mihai Viteazu”, fost comandant al Garnizoanei Piteşti (destituit urmare unui scandal de hărţuire sexuală)
31. Marius Chervase (Loja Logos) – ofiţer de poliţie, conf.univ.dr. la Academia de Poliţie, vicepreşedinte al Corpului Naţional al Poliţiştilor – Departamentul Academia de Poliţie
32. Corvin Nedelcu (Loja Izvorul Înţelepciunii) – secretar general al Autorităţii Naţionale pentru Sport şi Tineret, fost ofiţer M.Ap.N., fost ofiţer S.P.P., fost jurist al UPETROM Ploieşti (utilaj petrolier – fost 1 MAI Ploieşti), fost vicepreşedinte al ROVIT S.A. Valea Călugărească (vinuri), fost consilier şi secretar general adjunct la Ministerul Dezvoltării Regionale
33. Mihnea Paul Popescu (Loja Iris) – om de afaceri, preşedinte CASINO LIFE & BUSINESS MAGAZINE
34. Marc Huot (Loja Memento Mori) – preşedinte Wirquin Romania (parte a holdingului Wirquin Plastiques din Franţa care a cumpărat Urbis Sanitare)
35. Ioan Grigore Popa (Loja Enoch) – consilier PDL la Consiliul General al Municipiului Bucureşti, fost viceprimar al Municipiului Bucureşti, fost director al O.P.S.P.I., fost proprietar al Rasco Traffic (vândut grupului UTI, actual UTI Rasco, firmă care gestionează semaforizarea Capitalei)
36. Mihai Butucaru (Loja Morphosis) – Arhitect, Preşedintele Fedraţiei Române de Yachting
37. Dacian Cerneştean (Loja Heliopolis) – om de afaceri, societatea de brokeraj în asigurări Eos Risq Romania
38. Enache Jiru (Loja Adrian Dohotaru) – om de afaceri, membru în Consiliul de Administraţie la CEC, fost secretar de Stat în Ministerul Finanţelor Publice, fost preşedinte al CEC, fost preşedinte al MKB Romexttera Fond de Pensii, fost preşedinte al comisiei de selecţie a administratorului pentru Fondul Proprietatea
39. Dumitru-Stoica Şeicaru (Loja Edmond Nicolau) – om de afaceri, Constyle Company
40. Şerban Savu (Loja Lumina Lex) – artist
41. Adrian Oghină (Loja Costin Mihăescu) – om de afaceri imobiliare, fost viceprimar al Primăriei sector 1 Bucureşti, membru PNL
42. Ion Pârgaru (Loja Nat Granstein) – om de afaceri, fost preşedinte al Camerei de Comerţ şi Industie, fost deputat PDSR, fost director general în Ministerul Economiei, actual membru PNL Gorj
43. Dan Medeanu (Loja Atlantida) – scriitor şi ziarist
44. Ionel Dumitru (Loja Hermes Trimegistus) – om de afaceri (papetărie şi birotică), Dumitru Business House
45. Ion Biriş (Loja Noua Românie) – om de afaceri, Clubul Office
46. Daniel Goşea (Loja Philadelphia) – director în Ministerul Afacerilor Externe
47. Viorel Ţigănescu (Loja Cezar Bolliac) – profesor, fost inspector adjunct al Inspectoratului General al Municipiului Bucureşti
48. Dan Docan (Loja Legenda lui Hiram) – om de afaceri, cafeneaua Otro Cafe, agenţie plasare dansatoare şi femei pentru escort în străinătate printr-o firmă din Braşov împreună cu un patron de hotel local, fost informator al Securităţii, fost director general Imprimeria Naţională, fost secretar la Primăria Sector 3 şi la Primaria Sector 5 din Bucureşti, fost judecător
49. Herve Madramany (Les 3 Lys) – om de afaceri, arbitru internaţional de tenis
50. Petre Terzi (Loja Academica) – profesor universitar
51. Stelian-Alexandru Panescu (Loja Benjamin Franklin) – om de afaceri, Smart Sigma
52. Daniel Mihail Tudor (Loja Luca Pacioli) – Director Executiv Adjunct pentru Activitatea de Inspecţie Fiscală la Direcţia Generală a Finanţelor Publice a Municipiul Bucureşti
53. Alexandru Vitălaru (Loja Constantin Mavrocordat) – medic veterinar, profesor Facultatea de Medicină Veterinară
54. Ion-Bogdan Teodor Georgescu (Loja Cantacuzino) – doctor în ştiinţe medicale, şef disciplină la Facultatea Titu Maiorescu, medic primar stomatolog
55. Dan Brebeanu (Loja Sothis) – om de afaceri, Ghmc-Mineral Grup
56. Eugen Matzota (Loja Lanţul Masonic) – om de afaceri, MATZOTA Group
57. Mihai Neicu (Loja Veritas) – om de afaceri, Nei Guard, membru PDL, membru în Consiliile de Administraţie la RATB şi REBU
58. Constantin Dinulescu (Loja Magistri Lapidum) – artist
59. Adrian Petre Pascu (Loja Osiris) – om de afaceri, Geotop 2001 (implicată în scandalul cu cadastrarea judeţului Constanţa, legat de Miron Mitrea şi Nicuşor Constantinescu)
60. Nicuşor Dedu (Loja Ulpia Traina) – om de afaceri, Deltarom (implicată în scandalul incineratorului de la Bod, Braşov)
61. Mihail Vicenţiu Ivan (Loja Noua Europă) – profesor universitar
62. Florian Pinţă (Loja Giuseppe Garibaldi) – general-locotenet în rezervă, fost şef de stat major al Armatei 1 (1998-2000), fost şef al Corpului 1 Armată Teritorial – noua denumire a Armatei 1 (2000-2001), fost comandant al Brigăzii 282 Mecanizate (2001-2003), fost director al Statului Major al Forţelor Terestre (2003-2004) şi locţiitor al şefului Statului Major General (2004-2006), fost comandant al Comandamentului 2 Operaţional Întrunit “Mareşal Alexandru Averescu” (fosta Armată a II-a), dislocată în Buzău (2006 – 2008)
63. Eugen Gheorghe (Loja Călugăreni) – fost director în Direcţia Generală a Vămilor, consilier PDL la Consiliul Local Sector 6
64. Virgil Nadolu (Loja Agora) – vicepreşedinte Uniunea Practicienilor de Protecţia Mediului din România
65. Alberto Matei (Loja Tatra) – om de afaceri, A&E Audit Financial Consulting
66. Dinu Săraru (Loja Luceafărul) – romancier, publicist şi dramaturg, fost redactor la “Radiodifuziunea Română”, fost secretar general de redacţie la Revista Secolul 20, fost jurnalist, la ziarul “Scânteia Tineretului”, fost secretar general de redacţie la revista Luceafărul, fost şef al “Publicaţiilor Televiziunii Române”, fost redactor-şef adjunct si apoi redactor şef al “Redacţiei Culturale a TVR”, fost director al “Teatrului Mic” şi “Teatrului foarte Mic” anii (1977-1990), fost director al “Teatrului Naţional “Ion Luca Caragiale” din Bucureşti (2001 – 2004)
67. Vasile Condoiu (Loja Anderson 1723) – şef birou la Oficiul Român pentru Imigrări din cadrul Ministerului Administraţiei şi Internelor, fost director interimar al Oficiului
68. Mihai George Staicu (Loja Opera Magna) – om de afaceri, LUNA COMMUNICATIONS
69. Aurel Curdov (Loja Cavalerii Sf. Andrei) – secretarul general al sindicatului de la Tarom
70. Dan Anghel (Loja Constantin Bărbulescu) – bioterapeut
71. Ioan Lixandru (Loja Cavalerii României) – vicepreşedinte al Uniunii Naţionale a Transportatorilor Rutieri din România, fost director general al Tarom
72. Relu Leonid Manguta (Loja Tracia) – om de afaceri, Maneuro
73. Gabriel Mihalache (Loja Lâna de Aur) – director al Sucursalei de Transport Bucureştii Noi a Regiei Autonome „Administraţia Patrimoniului Protocolului de Stat”
74. Andrei Sluşărencu (Loja Hiram) – om de afaceri, ROBINSON TURISM
75. Cornel Purcărea (Loja Constantin Brâncuşi) – om de afaceri cereale, fost director executiv al societăţii Romagro, fost ofiţer M.Ap.N.
76. Gabriel Giurgiu (Loja Sf. Ioan) – jurnalist
77. Gheorghe Gogescu (Loja Les Sages d’Heliopolis) – artist decorator
78. Raymond Marin (Loja Millenium) – vicepreşedinte Vodafone
79. Emil Săndulescu (Loja Toleranţă şi Fraternitate – fizician, membru al Academiei Române, fost deputat PNŢCD
80. Lucian Diaconescu (Loja Columna) – medic chirurg ortoped la Spitalul Clinic de Urgenţă „Sf. Ioan” din Bucureşti
81. Eduard Matei (Loja Gaudeamus) – om de afaceri, fost preşedinte la Autoritatea Naţională pentru Protecţia Consumatorilor
82. Mircea Gheordunescu (Loja Server Frenţiu) – fizician, fost adjunct al directorului Serviciului Român de Informaşii (1997-2001), fost consul general al României la Milano (2002-2007)
83. Gheorghe Vâlceanu (Loja Humanitas) – avocat
84. Florin Ghiulbenghian (Loja Sfinx) – om de afaceri, casele de schimb valutar şi consignaţiile Edmond, revoluţionar
85. Paul Popovici (Loja Titu Maiorescu) – profesor universitar
86. Valentin Lolea (Loja Dreptate şi Frăţie) – om de afaceri, Loreto Exim (Tatra Romania)
87. Nicu Rădulescu (Steaua Polară) – om de afaceri turism, preşedinte la Organizaţia Patronală a Turismului Balnear din România
88. Mircea Vasile Popescu (Loja România Modernă) – vicepreşdinte Curtea de Conturi
89. Traian Popescu (Loja Demnitatea Românească) – om de afaceri, ARBOmedia
90. Nicolae Rădulescu-Botică (Loja Egalitatea) – avocat
91. Daniel Gruia (Loja Steaua României) – Director General Adjunct al Direcţiei Generale de Tehnologia Informaţiei din Agenţia Naţională de Administrare Fiscală
92. Adrian Panaghianu (Loja Lumina Masonică) – director Apa Nova
93. Doru Dragomir (Loja Fiii României) – om de afaceri, Innerlook
94. Constantin Berevoianu (Loja Prometeu) – director Apa Nova
95. Mircea Chelaru (Zamolxis) – general de corp de armată cu patru stele în rezervă, fost Şef al Marelui Stat Major, fost comandat al Corpului 10 Armată “Ştefan cel Mare” din Iaşi, fost preşedinte ale PUNR, fost vicepreşedinte al Partidului Conservator
96. Mugurel Dragoş Jianu (Loja Horus) – avocat
97. Mustafa Oral (Loja Isik) – om de afaceri în domeniul consultanţă, acuzat în dosarul spionilor economici (Stamen Stancev, Vadim Benyatov)
98. Iuliu Stocklosa (Loja C.A. Rosetti) – om de afaceri, East Electric
99. Cristian Turculeasa (Loja Cavalerii Templului) – om de afaceri, ALCRIS TRANSCOMEXIM
100. Victor Racolţa (Loja Balcani) – om de afaceri, ENEAS
101. Adrian Motomancea (Loja Kogaion) – profesor universitar
102. Ştefan Blaj (Loja Hermes) – general de brigadă medic, şef de secţie la Spitalul Militar Central, conferenţiar universitar doctor la UMF “Carol Davila” din Bucureşti, specialitatea boli interne şi gastroenterologie
103. Marian Nasty Vlădoiu (Loja Tăcerea) – avocat, preşedintele Camerei de Comerţ România – Israel, preşedinte Asociaţia Română de Luptă Antiterorism; s-a lansat în masonerie ca ginere al lui Dorin Voinea, fost Pro-Mare Maestru al MLNR în perioada Bebe Comănescu; după ce Dorin Voinea a pierdut funcţia, a divorţat deşi avea 2 copii gemeni; în prezent Dorin Voinea este membru al Tribunalului Masonic;
104. Ion Smeeianu (Loja I.G. Duca) – om de afaceri IT&C şi telecom, fost secretar de stat la Ministerul Comunicaţiilor şi Tehnologiei Informaţiei, fost preşedinte al Autorităţii Naţionale de Reglementare în Comunicaţii
SANATATE: In ciuda secretomaniei care insoteste activitatea masonilor, exista informatii certe ca acestia sint puternic reprezentati si la virful sistemului sanitar. Numai in Senatul Universitatii de Medicina, se zice, ar fi 12 masoni, iar dintre sefii de spitale, majoritatea fac parte dintr-o Loja sau alta.
Printre acestia, putem sa-i enumeram pe Eugen Pascal Ciofu, Ovidiu Bajenaru, Petru Calistru, Leon Zagreanu, Eugen Bratucu (director la Caritas), Sorin Simion (director al Spitalului Colentina), Mihai Coculescu, Laurentiu Mircea Popescu (zis “don Lorenzo”, senator PSD si rector). In rindul medicilor, celebru este cazul doctorului Irinel Popescu (gradul 33). Si tot medic-mason este si doctorul Alexandru Ciocilteu.
Mason renumit (din tagma medicilor) este si Constantin Balaceanu-Stolnici (presedintele Jokey Clubului Roman). Chiar si de-a dreapta premierului Nastase avem un medic mason de rang inalt: doctorul-consilier Dan Georgescu, fost secretar de stat in “guvernul Dascalescu” si fost membru a CC al PCR.
DIPLOMATIE: In acest domeniu care presupune contacte internationale, masonii au avut intotdeauna o reprezentare puternica. Consilieri, consuli, atasati de toate felurile, secretari de stat… S-a ajuns chiar pina la nivel de ministri de externe.
Cel mai renumit mason dintre diplomatii actuali este celebrul astronaut Dumitru Prunariu, ambasadorul Romaniei la Moscova. Conform revistei “Forum masonic”, Prunariu este “Cavaler Templier, grad pe care l-a dobindit in Florida, SUA”. Primul (si pina acum singurul) roman care a zburat in spatiu “detine functia de Grand King in Marele Capitul de Masoni ai Arcului Regal din Romania”, avind “gradul 32 in Ritul Scotian” si fiind “Maestru Venerabil al Respectabilei Loji “Roza Vinturilor” din Orientul Bucuresti”.
“GRADATII”: Pentru ca, prin “constitutia Masonica”, se inchina Marelui Arhitect, masonii isi mai spun, intre ei sau in diverse mesaje secrete, “arhitectii”. Printre “arhitectii” din Ministerul Administratiei si Internelor si din Ministerul Apararii Nationale se numara:
– generalul Virgil Ardelean (Quattuor Coronati), seful Directiei de Informatii si protectie Informativa (fosta UM 0962, fosta “Doi si”un sfert”);
– Colonelul Olimpian Ungherea (Quattuor Coronati), redactor la revista “Pentru Patrie”, fost consilier al PDSR si autor al celebrei carti “Clubul Cocosatilor” (o parabola despre masonii din PDSR/PSD care au condus si conduc, din umbra, Romania, carte care l-a deranjat foarte tare pe Adrian Nastase);
– generalul Gheorghe Carp (fost consilier al lui Ion Iliescu, sef de directie in MAI).
Cel mai renumit cadru militar activ si totodata mason, pare a fi generalul Mihail Popescu, seful Statului Major General si, practic, seful armatei romane.
Insusi unul dintre “arhitectii sefi” ai al Masoneriei romane, maiorul Viorel Danacu, provine de la “Interne”. Aceeasi “pepiniera” l-a dat Masoneriei pe colonelul Florentin Calapod (fost sef la UM “Doi sĂ”un sfert”), la inmormintarea caruia se zice ca au fost mai multi masoni decit cruci si gropi in cimitir.
SERVICII SECRETE: La SRI ii intilnim ca masoni pe urmatorii generali (fosti securisti): Ovidiu Soare (seful diviziei de aparare a Constitutiei), Victor Marcu, Aurel Rogojan (toti trei fosti ofiteri de securitate, cu functii-cheie in DSS, inainte de ‚89) si Vasile Iancu (fost sef de contrainformatii in spionajul lui Ceausescu, fost numarul doi in SRI-ul lui Timofte). Chiar si despre generalul Radu Timofte, directorul SRI, care pina mai ieri infiera masoneria, se spune ca ar fi fost recent initiat in Loja condusa de Stefan Misu (inregimentat in PUR-ul lui Dan Voiculescu, unde raspunde de Departamentul pentru Integrare Europeana).
AFACERI: In rindul oamenilor de afaceri si al bancherilor exista “batalioane” de masoni. Citiva dintre ei detin functii sau au legaturi speciale la Presedintia Romaniei sau la Guvern. Printre acestia: Ovidiu Tender, Sorin Tesu, Alexandru Bittner, care se simt ca acasa la Palatele Cotroceni si Victoria.
Petre Roman a intervenit pentru “masonizarea” lui Voican Voiculescu . “Evenimentul zilei” este in posesia unui document ultra-secret din 1990. Acesta, este adresat de “fratele” Petre Roman, pe atunci prim-ministru, ambasadorului Romaniei la Cairo, Ion Angelescu.
“Sinteti autorizat ca imediat dupa primirea la presedintele Mohamed Hosni Mubarak, sa-l asitati la ceremonia afilierii in loja Memphis-Mitraim din Cairo pe trimisul nostru Atherasata nakej, fratele Gelu Voican, adept al ordinului nostru, cu gradul de Cavaler Kados, in Loja swedenborgiana de rit scotian, rectificat si acceptat, in care ati primit Lumina”, ii “ordona” Petre Roman subordonatului sau de la Cairo.
In acest mesaj cifrat, “Atherasata nakej” este un termen mason si se refera la Gelu Voican Voiculescu.
Desi documentul a aparut o data in presa anilor ‚90, nici Petre Roman si nici Gelu Voican-Voiculescu nu au negat apartenenta lor la Loja Memphis-Mistraim.
Hrebenciuc, Talpes, Babiuc, Halaicu…
Din Masonerie ar face parte si urmatorii:
Viorel Hrebenciuc (deputat, “eminenta cenusie” a PSD);
Ioan Talpes (vicepremier, numarul doi la Palatul Victoria, fost numarul doi la Cotroceni);
ministrii Razvan Teodorescu, Gabriel Oprea si Eugen Bejenariu.
In ce-l priveste pe Adrian Nastase, unii zic ca ar fi mason al unei Loji din Germania, altii ca ar fi doar reprezentant al Ordinului de Malta. Oricum, “botezul” lui in ale Masoneriei, daca a fost facut, nu a avut loc in Romania, ci in afara tarii.
Intr-o situatie similara se afla si cel dintii prim-ministru postdecembrist (si fost ministru de externe), Petre Roman: daca este mason (nr. – in Loja franceza Memphis-Misraim), tot “afara” a fost facut. Si tot peste hotare (se pare, in SUA) a fost uns mason si Mircea Geoana.
Tot din sera acelorasi ministri de externe l-am identificat ca mason si pe senatorul PSD (fost PD) Adrian Severin (cel cu “lista” cu ofiteri acoperiti din politica si presa).
Dintre fostii oameni politici din prima linie, ii putem aminti pe:
Gavril Iosif Chiuzbaian (fost ministru PUNR al justitiei); Victor Babiuc (care de-a lungul timpului a condus trei ministere diferite, Apararea, Justitia si Internele), acum “mason in adormire”; Crin Halaicu (fost primar liberal al Capitalei);
Dintre artisti ii amintim pe: naistul Gheorghe Zamfir, actorul Tudor Gheorghe .
THE ROMANIAN ASSOCIATION FOR THE CLUB OF ROME(ARCOR)
Lista cu membrii romani cu drepturi depline sau asociati Clubului de la Roma/ The Romanian Association for the Club of Rome
President
Mugur Isarescu
Vice Presidents
Mircea Malitza
Virgiliu N. Constantinescu
Nicolae Danila
Petru Rares
Teodor Melescanu
Sergiu Celac
Secretary General
Calin Georgescu
Executive Director
Mugur Tolici
Members
ALBU LUCIAN-LIVIU,
ALEXANDRESCU VALENTIN
ANDREESCU BOGDAN
ANDRONESCU ECATERINA
ANTON ANTON
BARBU DANIEL
BIRZEA CEZAR
BOSTINA CONSTANTIN
BULIGA GHEORGHE
BUZATU RAZVAN
CELAC SERGIU
CHEBELEU TRAIAN
CODITA CORNEL
COLCEAG FLORIAN
CONSTANTINESCU EMIL
CONSTANTINESCU VIRGILIU
COSEA MIRCEA
CRETU OCTAVIAN
DAIANU DANIEL
DANILA NICOLAE
DIJMARESCU EUGEN
ECOBESCU NICOLAE
ENE ALEXANDRU
FRANC VALERIU
GEORGESCU CALIN
GHEORGHIU IOAN DAN
GHETEA RADU GRATIAN
GIURESCU DINU
GOMOIU TRAIAN
GRUMAZ ALEXANDRU
HAIDUC IONEL
HERA CRISTIAN
HUREZEANU EMIL
ILIESCU ION
IOSIFESCU MARIUS
ISARESCU MUGUR
LAZEA VALENTIN
LECA AURELIU
MALITA MIRCEA
MARCUS SOLOM0N
MARGA ANDREI
MELESCANU TEODOR
MELESCANU RADU
MICU NICOLAE
MIHAESCU ANA MARIA
MIHAILESCU ION
MIRCEA VIRGINIA
MIRONOV ALEXANDRU
MOLDOVAN ROXANA
MORARIU OCTAVIAN
NEGRITOIU MISU
NEGUT SILVIU
NICULESCU ALEXANDRU
NICULESCU GABRIEL
PAMBUCCIAN VARUJAN
PANIN NICOLAE
PASCU IOAN MIRCEA
PAUNA CATALIN
POP NAPOLEON
POPA CRISTIAN
POPESCU DAN DUMITRU
PRICOPIE REMUS
PURICA IONUT
RADUT RADU CRISTIAN
RARES PETRU
ROMAN PETRE
RUS IOAN
SADLAK JAN
SALA MARIUS
SANDI ANA-MARIA
SECARES VASILE
SERBANESCU ILIE
STOENESCU VIRGIL
TEODORESCU GELU
TIRIAC ION
TOLICI MUGUR
TUDOR GABRIELA
VADINEANU ANGHELUTA
VASILESCU ADRIAN
VOICULESCU DAN
INSTITUTUL DE PROIECTE PENTRU INOVATIE SI DEZVOLTARE (IPID)
Unul dintre puii Clubului de la Roma in Romania este Institutul de Proiecte pentru Inovatie si Dezvoltare (IPID), infiintat in anul 2006 ca organizatie non-profit.
Membrii IPID:
Ecaterina Andronescu
Chimist, rector al Universitatii Politehnice Bucuresti (2004 -), ministru al Educatiei si Cercetarii (2001-2003), deputat in Parlamentul Romaniei (1996 -), Ministru al Educatiei, Cercetarii si Inovarii (2008 -).
Sergiu Celac
Diplomat, ministru de externe (1989-1990), ambasador in Marea Britanie si Irlanda (1990 -1996), vicepresedinte al Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma, senior adviser la Centrul National pentru Dezvoltare Durabila
Virgiliu N. Constantinescu (fost presedinte IPID, 2006) [In memoriam] Doctor in inginerie aerospatiala, presedinte al Academiei Romane (1994 -1997), presedinte al Agentiei Spatiale Romane, ambasador al Romaniei in Belgia (1997-2003). A decedat in ianuarie 2009.
Daniel Daianu (fost presedinte IPID, 2007)
Economist, ministru al finantelor (1997-1998), profesor universitar la scoala Nationala de Studii Politice si Administrative din Bucuresti, membru corespondent al Academiei Romane, deputat in Parlamentul European (2007 – 2009).
Vasile Ghetau
Sociolog, specialist in demografie, profesor la Facultatea de Sociologie si Asistenta Sociala a Universitatii din Bucuresti, expert la Centrul Demografic ONU-CEDOR (1974-1984).
Ionel Haiduc (presedinte IPID in exercitiu, 2009)
Chimist, presedinte al Academiei Romane (2006 – ), profesor universitar la Facultatea de Chimie si Inginerie Chimica a Universitatii “Babes-Bolyai” din Cluj Napoca, rector al acestei universitati (1990 -1993).
Marius Iosifescu
Matematician, membru titular al Academiei Romane, director al Institutului de Statistica Matematica si Matematica Aplicata “Gh. Mihoc – Caius Iacob”, membru al Societatii Americane de Matematica.
Mircea Malita
Matematician si diplomat, membru titular al Academiei Romane, ministru al invatamantului (1970-1972), ambasador in Elvetia (1980-1982) si in Statele Unite (1982-1985).
Petru Rares
Economist, director general al Institutului Bancar Roman, consilier pentru Romania al Bancii Nationale a Greciei; a lucrat in Ministerul Afacerilor Externe, Ministerul Comertului, Agentia Romana pentru Promovarea Investitiilor Straine.
Serban Sturdza
Arhitect, specializat in renovare si urbanism, fost cadru didactic la Facultatea de Arhitectura din Timisoara, presedinte al Ordinului Arhitectilor din Romania.
Florin Constantiniu
Istoric, specialist in istoria Romaniei, membru titular al Academiei Romane, profesor universitar la Facultatea de Istorie a Universitatii din Bucuresti.
Calin Georgescu (director executiv IPID)
Doctor in pedologie, director executiv al Centrului National pentru Dezvoltare Durabila, secretar general al Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma. A coordonat realizarea Strategiilor Nationale de Dezvoltare Durabila din 1999 si 2008.
Victor Giurgiu
Inginer silvic, profesor universitar, membru corespondent al Academiei Romane, presedintele sectiei de silvicultura a Academiei de stiinte Agricole si Silvice “Gheorghe Ionescu Sisesti”.
Cristian Hera (fost presedinte IPID, 2008)
Inginer agrochimist, doctor docent in stiinte, membru titular al Academiei Romane, presedinte al Academiei de stiinte Agricole si Silvice “Gheorghe Ionescu Sisesti”.
Mugur Isarescu
Economist, guvernator al Bancii Nationale a Romaniei, prim ministru al Romaniei (1999 – 2000), presedintele Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma, membru titular al Academiei Romane.
Dan Puric
Actor si regizor la Teatrul National “Ioan Luca Caragiale”, spectacole de teatru, pantomima, film, turnee artistice pe toate continentele, autor al volumelor “Cine suntem” (2008) si “Omul frumos”(2009).
Veronica Savanciuc
Economist, presedinte si CEO al agentiei de publicitate Lowe&Partner Romania.
Gheorghe Stefan
Doctor in electronica, profesor universitar la Universitatea Politehnica din Bucuresti, Facultatea de Electronica, Telecomunicatii si Ingineria Informatiei, membru al New York Academy of Sciences.
INSTITUTUL ASPEN ROMANIA
Organizatia paramasonica Skull&Bones din care face parte familia prezidentiala Bush, fondata in SUA in 1950. Filiala din Romania a fost infiintata in anul 2009. O astfel de organizatie isi propune in principiu sa cultive generatii de lideri politici pe care apoi sa-i controleze, adica “sa dezvolte lidearship-ul iluminat”, potrivit site-ului propriu.
Presedinte
Mircea Geoana, fost presedinte PSD, ex-Ministru de Externe, membru Aspen de pe vremea cand era ambasador in SUA
Potrivit site-ului Aspen, din organizatie fac parte: Stefano Albarosa, CEO CEFIN, Gheorghe Barba, director pentru Europa de Est al Wallbridge Group, Andres Baudia, CEO VEOLIA Romania, Mateo Codazzi, ENEL Romania, Michael Cole, Smithfield Foods SUA, Mihnea Constantinescu, seful de cabinet al premierului Tariceanu, Ionut Costea, presedintele Reiffeisen Bank, Daniel Daianu, Nicolae Danila, CEO BCR, Cosmin Dobran, consilier MAE, Calin Dragan, CEO Coca-Cola Romania, Bogdan Enoiu, CEO McCann Erikson, François Formont, CEO Dacia Renault, Patrick Gelin, CEO BRD, Florin Ilie, ING Bank, Antonello Iroce, ENEL Italia, Sergiu Medar, fostul sef al serviciului de informatii al Armatei si fost consilier al presedintelui Basescu, Enrico Malerba, CEO Pirelli Romania, Mugur Isarescu, Sorin Minea, CEO ANGST, Richard Moat, CEO Orange Romania, Liliana Solomon, CEO Vodafone, Dan Ostahie, CEO ALTEX, Misu Negritoiu, CEO ING Bank, Rasvan Radu, presedinte UniCredit, Paolo Sartori, Centrul SECI, Florin Talpes, SOFTWIN, Dan Sucu, Mobexpert, Jean Valvis, CEO La DORNA, Steven von Groningen, CEO Reiffeisen Romania, Nicolae Voiculescu, CEO NOVARTIS PHARMA.
Sursa: Evenimentul Zilei, luni, 17 Mai 2004
Update: O precizare necesară legată de Lista masonilor din România
Documentul “Lista masonilor din România”, postat pe mai multe pagini de internet şi preluat şi de cotidianul.ro, este o contrafacere a unor date parţial corecte, din care s-a fabricat o listă în care s-au introdus, în mod premeditat, şi persoane care, cităm: “nu cunosc că am devenit francmasoni fără ştirea, ori împotriva voinţei noastre”. Unele persoane au confirmat, iar altele că au cochetat cu ideea, au tatonat, au fost iniţiaţi, dar că au părăsit loja. Nu neapărat Marea Loja Naţionala din România.
Din lectura atentă a rapoartelor publice ale Serviciului Român de Informaţii nu rezultă să se fi afirmat că “Marea Loja Naţională din România, condusă de Marele Maestru Eugen Ovidiu Chirovici, este o creaţie a serviciilor secrete ruse realizată cu sprijinul direct al criptocomuniştilor români”.
În primul rând, MLNR fiinţează din secolul al XIX-lea, când nu existau criptocomunişti români, iar Ohrana Tarista nu s-ar putea spune că a fost interesată în revoluţiile din 1848 în Moldova, Ţara Românească şi Transilvania, din moment ce Ţarul şi Sultanul s-au aliat pentru reprimarea lor. Deci, Serviciul Român de Informaţii nu putea comite o asemenea grava eroare istorică.
În al doilea rând, Serviciul Român de Informaţii nici nu ar fi competent, a priori, în materia lojilor şi activităţilor francmasonice.
Mai mult, generalul Ovidiu Soare, fost şef al Departamentului Apărarea Constituţiei, persoana cea mai îndrituită să se fi pronunţat dacă vreo lojă masonică este folosită ca acoperire a activităţilor sau agenţilor vreunui serviciu secret străin, este el însuşi menţionat în listă, ceea de dovedeşte amatorismul autorilor contrafacerii.
În al treilea rând, o listă, cât de cât reală, a francmasonilor din România ar trebui să cuprindă câteva mii de nume!
Istoria conflictului din Ierusalim. De ce este atât e important Orașul Sfânt
:quality(80)/https://static4.libertatea.ro/wp-content/uploads/2017/12/ierusalim-e1512580101748.jpg)
Istoria conflictului din Ierusalim. Jurnaliștii de la New York Times au încercată să afle de la mai mulți specialiști de ce este atât e importantă decizia lui Donald Trump de a recunoaște Ierusalimul drept capitala Israelului prin mutarea ambasadei Statelor Unite aici.
În decembrie 1917 – acum exact 100 de ani – generalul britanic Edmund Allenby a preluat controlul asupra Ierusalimului de la turcii otomani. Coborând de pe calul său, generalul a intrat în orașul vechi pe jos, prin poarta Jaffa, din respect pentru statutul sfânt al acestui pământ.
În secolul acesta, asupra Ierusalimului s-au dat mai multe lupte și nu doar între evrei, creștini și musulmani, ci și între puterile externe și, bineînțeles, în prezent între israelieni moderni și palestinieni.
Este posibil ca președintele Trump să fi ales anume această săptămână pentru a anunța că Statele Unite Ierusalimul drept capitala Israelului, în ciuda preocupării liderilor țărilor arabe, ale Turciei și chiar ale aliaților apropiați ca Franța, pentru semnificația ei istorică.
Conflictele asupra Ierusalimului se duc înapoi pe mii de ani datând din vremurile biblice. A urmat apoi ocuparea sa de către Imperiul Roman și apoi Cruciadele. Dar conflictul actual este unul modern, al secolului XX și își are rădăcinile în colonialism, naționalism și antisemitism.
1917-1948: Mandatul britanic
Britanicii sunt cei care au stabilit Ierusalimul ca și capitală. Timp de trei decenii regiunea s-a aflat sub guvernare britanică iar în această perioadă s-a înregistrat un aflux de colonialiști evrei, atrași de viziunea sionistă a unei țări evreiești, în timp ce populația arabă locală a fost obligată să accepte realitatea prăbușirii Imperiului Otoman care a condus orașul din 1517.
Opoziția față de această ”colonizare” a dus la numeroase revolte în urma cărora un număr important de palestinieni și-au pierdut viața.
“Paradoxal, sionismul a ocolit Ierusalimul, în special Orașul Vechi”, a declarat Amnon Ramon, cercetător principal la Institutul pentru Cercetare Politică din Ierusalim. “În primul rând pentru că Ierusalimul a fost considerat un simbol al diasporei și în al doilea rând, deoarece locurile sfinte ale creștinismului și islamului au fost văzute drept complicații care nu ar permite crearea unui stat evreiesc cu capitala la Ierusalim”.
După al Doilea Război Mondial, în 1947, Organizația Națiunilor Unite a aprobat un plan de divizare care prevedea două state – unul evreu și unul arab – cu Ierusalimul condus de un “regim internațional special” din cauza statutului său unic.
1948-1967: Un oraș împărțit
Arabii au respins planul de partiționare și, la o zi după ce Israelul și-a proclamat independența în 1948, țările arabe au atacat noul stat. Ei au fost învinși. Ierusalimul a fost împărțit: jumătatea de vest a devenit parte a noului stat al Israelului (și capitala sa, sub o lege israeliană adoptată în 1950), în timp ce jumătatea estică, inclusiv Orașul Vechi, era ocupată de Iordania, în timp ce pentru palestinieni era văzut drept doar un punct de trecere.
Israelul și Iordania au fost în mare parte concentrate în alte direcții. Israel a dezvoltat zonele de coastă inclusiv orașele Haifa, Tel Aviv și Ashkelon, transformând-o într-o zonă comercială înfloritoare, în timp ce regele iordanian Abdullah I s-a concentrat asupra dezvoltării capitalei Amman.
După ce a acceptat ideea controlului internațional asupra Ierusalimului, conducerea israeliană timpurie a căutat alternative pentru capitală. Și, chiar dacă guvernul a amplasat sediile mai multor instituții în Ierusalim, guvernele străine au evitat în mare parte orașul și au deschis ambasade în Tel Aviv, ca recunoaștere a rezoluției Organizației Națiunilor Unite.
1967-1993: Declararea capitalei
Războiul arabo-israelian din 1967 a fost, însă, cel care a scris istoria actuală a regiunii. Israelul nu numai că a învins armatele arabe invadatoare, dar și a și preluat controlul asupra Fâșiei Gaza și a Peninsulei Sinai de la Egipt, a Cisiordaniei și Ierusalimului de Est de la Iordania și a munților Golan de la Siria.
În 1980, parlamentarii au adoptat un proiect de lege care a declarat că “Ierusalimul, complet și unic, este capitala Israelului”. Dar chiar și după aceea, Israel nu s-a apropiat de Ierusalimul de Est, deoarece o astfel de ar fi provocat un scandal internațional.
1993-prezent: Acordul de la oslo și Palestina
Acordurile de la Oslo din 1993 prevăd înființarea Autorității Naționale Palestiniene care să guverneze Cisiordania și Fâșia Gaza, amânând în același timp o rezoluție privind chestiunile esențiale: granițele, refugiații și statutul Ierusalimului.
În prezent, palestinienii spun că evrei au încălcat teritoriul Ierusalimului de Est și că Israelul a complicat problema prin revocarea permiselor de ședere.
“Întreaga comunitate internațională a fost de acord că anexarea și Ierusalimului de Est din 1967 este ilegală și refuză să recunoască Ierusalimul drept capitala Israelului”, a spus Rashid Khalidi, profesor de studii arabe moderne la Universitatea Columbia. “Dacă Trump va schimba această poziție, având în vedere importanța Ierusalimului pentru arabi și musulmani, este greu de văzut cum va fi posibil un acord palestiniano-israelian sustenabil sau o normalizare durabilă arabo-israeliană”.
Ierusalimul este un oraș sfânt pentru trei religii, dar în momentul în care, în țara lui Israel, au apărut două națiuni – poporul evreu și poporul arab local, ambele și-au însușit și acum își dispută Ierusalimul. ”Dar trebuie să înțeleagă că ei au mai mare nevoie de Ierusalim, decât are Ierusalimul de ei”, concluzionează profesorul Khalidi.
/////////////////////
////
Cum să elimini urmele de vopsea de pe piele și haine
Cum să elimini vopseaua de pe piele. Părul tău și-a recăpătat strălucirea după ce ai aplicat vopseaua. Pentru a lumina sau închide părul, nu lipseste alegerea nuanțelor: blond platinat sau blond auriu, maro deschis sau închis etc. Cu toate acestea, coloranții au lăsat pete de colorare. Deci, trebuie să găsiți o soluție pentru a îndepărta urmele de colorare care s-au intins pe piele sau pe hainele în timpul aplicării. Abordează această curățare cât mai repede posibil pentru a evita mâncărimea. Și cu cât aștepți mai mult, cu atât petele vor fi mai dificil de îndepărtat.
Sfaturi împotriva petelor
Se amestecă o parte sodă de copt și o parte săpun lichid. Se aplică pe pielea pătată și se freacă. Se clătește. Repetați operațiunea dacă este necesar. În mod alternativ, puteți freca cu un amestec de șampon și peroxid de hidrogen pentru a șterge petele de colorare permanentă. Aplicați pastă de dinți, alcool de 70° sau un amestec de ambele pe pată. Apoi frecați și clătiți.
Mai naturale, sucul de lămâie și coaja de banană pot elimina în mod eficient aceste pete. Oțetul alb poate face și minuni pe piele!
În plus, puteți face un ulei cu sare si ulei de măsline sau un produs de îndepărtare a machiajului pentru a șterge urmele de colorare.
Înmuiați o bucata de bumbac in acetonă. Frecați vopseaua. Nu folosiți acest sfat dacă pata este pe față. Se clătește.
catalog produse bio life care
Cum să elimini vopseaua de pe piele. Cum să prevenim urmele de colorare în viitor?
Fie că folosiți o culoare naturală (cum ar fi culoarea vegetală cu pigmenți naturali sau henna) sau una dintre aceste culori chimice cu sau fără amoniac comercial pentru a colora părul, veți risca întotdeauna pete! Pe viitor, pentru a evita petele de vopsea pe piele, luați în considerare în prealabil aplicarea vaselinei pe față și gât. De asemenea, puteți utiliza un strat gros de cremă după utilizarea produselor de colorat. În plus, protejați-vă și mâinile cu mănuși și purtați un tricou vechi care nu se teme de pete. Noua ta culoare de păr va face mai puține daune!
///////
O dietă cu prea multa grăsime, proastă pentru neuroni
Dieta care distruge neuronii. O dietă bogată în grăsimi previne crearea și creșterea de noi neuroni la femei. Acest lucru crește riscul de boli neurodegenerative precum boala Alzheimer. O dietă prea grasă ar încetini neurogeneza, adică nașterea și creșterea de noi neuroni la femei. Acest lucru ar explica de ce femeile sunt mai expuse riscului de boală Alzheimer decât bărbații.
O concluzie la care au ajuns cercetătorii de la Universitatea din Albany (Statele Unite), după ce au aplicat diferite diete pe șoareci.
Dieta care distruge neuronii
Timp de 18 săptămâni, oamenii de știință au hrănit grupuri de șoareci de sex masculin și feminin, fie cu o dietă normală, fie cu o dietă bogată în grăsimi. Dieta bogată în grăsimi a cauzat creștere în greutate și glicemie ridicată la șoarecii de sex masculin și feminin, dar doar șoarecii de sex feminin au prezentat neurogeneză alterată. Acesta din urmă a avut mai puțini neuroni noi, ceea ce nu a fost cazul la șoarecii de sex masculin. Concluziile acestui studiu tocmai au fost publicate pe E.neuro.
Medicii americani au iniţiat teste clinice pentru a verifica dacă expunerea la lumină intermitentă şi sunete de frecvenţă scăzută poate încetini progresia bolii Alzheimer. 12 pacienţi implicaţi în teste vor fi supuşi unor şedinţe zilnice de o oră cu această terapie radicală, iar specialiştii speră că vor reuşi astfel să inducă o activitate cerebrală care să confere protecţie faţă de această dezordine.
//////
Osteoartrita: 4 alimente care nu trebuie consumate
Alimente rele in caz de osteoartrita. Osteoartrita confera articulatiilor durere datorita uzurii cartilajelor si este adesea legata de imbatranire si lipsa de activitate fizica. Această degenerare la genunchi, șolduri sau mâini poate cauza, prin urmare, rigiditate, umflare și pierderea mobilității. Din păcate, nu există o dietă minune împotriva acestui tip de reumatism. De multe ori medicii sunt de acord cu privire la importanța supravegherii greutății și a evitării supraponderalii, deoarece acest lucru pune presiune asupra articulațiilor. Cu toate acestea, mâncarea poate avea și alte efecte perverse, cum ar fi amplificarea inflamației! Iată câteva alimente pe care trebuie să le limitați dacă aveți osteoartrită.
1) Bauturi care cresc inflamația
Băuturile alcoolice cresc inflamația în organism. Așadar, de la prima sau a doua băutură de alcool, puteți experimenta o agravare a durerii de artrită. Prin creșterea nivelului de acid uric din sânge, promovând astfel uzura la nivelul articulației, berea ar fi cea mai inadmisibilă băutură. În plus, există multe ingrediente care pot favoriza nflamația. Așadar, este mai bine să reduceți cât mai mult consumul de alcool si bauturi acidulate si dulci! În plus, acestea nu sunt băuturi care ajută la păstrarea siluetei. Cu toate acestea, greutatea are o influență directă asupra sănătății articulațiilor.
2) Alimente rele in caz de osteoartrita. Carne, alimente de care sa aveți grijă în osteoartrită
Numeroase studii au stabilit o legătură clară între dieta vegetariană și reducerea reacțiilor inflamatorii la pacienții care suferă de artrită reumatoidă. Acest lucru se datorează mai multor factori. În primul rând, rețineți că carnea si alimentele procesate au un conținut mare de grăsimi saturate și sare. Carnea roșie este foarte acidifiantă datorită grăsimilor saturate, bogăției în omega-6, fierului. Mai mult decât atât, deșeurile lor lipofile împiedică sinteza corectă de omega-3 de către organism. Carnea albă este mai puțin grasă, dar digestia lor provoacă eliberarea de acizi inflamatori. Astfel, este mai bine să mâncați mai puținea carne, în special roșie, pentru a păstra sanatatea organismului. Pentru a contrabalansa, luați în considerare leguminoasele și alte surse de proteine vegetale.
Bine de știut: Deși niciun studiu nu a arătat efectele inflamatorii ale laptelui, multe persoane cu artroză au cunoscut o reducere a simptomelor lor atunci când încetează să bea lapte animal. Nu ezitați să faceți testul timp de o lună!
3) Alimente rele in caz de osteoartrita. Zahăr în cantități mari
Zahărul sub toate formele sale și, în special, zahărul rafinat ar trebui să fie limitat pe cât posibil. Când nivelul glicemiei crește, se produce insulină. Cu toate acestea, acest hormon declanșează producerea de substanțe inflamatorii care afectează osteoartrita. Așadar, în caz de osteoartrită, aveți grijă la toate alimentele foarte dulci sau cu un indice glicemic foarte mare (cartofi la cuptor, orez cu preparare rapidă, pâine albă etc.). În plus, multe dulciuri conțin și multă grăsime saturată.
4) Nu toate uleiurile sunt bune pentru tine
Uleiurile rafinate sunt, în general, mai puțin recomandate decât uleiurile virgine brute care nu au fost tratate termic. De asemenea, acordați atenție raportului omega-3 (antiinflamator) / omega-6 (pro-inflamator). Dacă un ulei conține mai mulți acizi grași omega-6 decât acizii grași omega-3, nu va funcționa pentru tine. Este cazul, de exemplu, uleiului de floarea soarelui, porumb, soia și șofran. Pe de altă parte, puteți alterna cu ușurință între uleiuri de avocado, nuci, ficat de cod și semințe de in.
//////
Nu mai aruncați pâine veche: iată 5 moduri de a o reutiliza…
Retete cu paine veche. Este o mâncare de bază care ne însoțește mâncărurile și deserturile, dar aruncăm foarte mult în fiecare an, deoarece devine repede tare. Când această pâine delicioasă este de casă, toate aceste deșeuri ne frang și mai mult inima. În acest articol veți vedea cum sa nu mai puteți aruncati pâinea veche. Să analizăm mai multe idei originale pentru a orecicla și a lupta împotriva risipei alimentare.
1) Dă-i pâinii prospetime
S-a întărit prea mult? Nicio problemă, umeziți-o ușor cu câteva picături de apă și introduceți-o în cuptor timp de 5 până la 10 minute. Își va recăpăta toată moliciunea.
2) Crutoane pentru supă sau salată
Tăiați bagueta în felii (1 până la 2 cm), apoi în cuburi. Într-o tigaie, topiți untul, uleiul sau margarina. Apoi, așezați-vă crutoanele și garnisiți-le cu usturoi și ierburi Provence, dacă doriți. Se lasă să se rumenească ușor.
3) Sandwich-uri!
Știați că vor fi mult mai bune cu pâinea din ziua precedentă? Încălziți feliile de pâine veche într-o tigaie sau prăjitor și vor fi mult mai crocante. Apoi le puteți garnisi cu toate ingredientele pe care le doriți. Alune, scortisoara, branza, ciocolata, fructe rosii sau uscate, gem dulce… alegerea este deschisa tuturor gurmanzilor!
4) Retete cu paine veche. Bruschete
Foarte la modă, bruschetele sunt sandvișuri italiene savuroase. Tăiați o felie de pâine veche pe lungime (aproximativ 10 cm) și adăugați o picătură de ulei de măsline. Adăugați roșiile tăiate mărunt, precum și busuiocul și mozzarella și șunca crudă. Se introduce la cuptor timp de 10 minute! Însoțește totul cu o mică salată verde pentru o masă delicioasă.
5) Retete cu paine veche. Pesmet
Pentru a o usca complet, tăiați-o în felii și puneți-o în cuptor, apoi amestecați totul. Pesmetii pot fi folositi pe bucăți de pui, pește etc.
În cazul în care cumpărați prea multă pâine proaspătă, luați în considerare să o introduceți în congelator învelind-o într-o pungă și scoateți-o cu 1 oră înainte. O puteți pune apoi la cuptor pentru a o face mai crocanta.
//////
Produsele lactate cu conținut scăzut de grăsimi protejează împotriva cancerului de sân
Produsele lactate slabe protejează împotriva cancerului. Consumul de produse lactate cu conținut scăzut de grăsimi ar putea scădea riscul de cancer la sân, sugerează un studiu publicat de cercetătorii de la Université Laval și Centrul de cercetare al CHU de Québec-Université Laval.
La femeile aflate în perioada pre-menopauză, consumul a 14 sau mai multe porții de produse lactate slabe pe săptămână a fost asociat cu o densitate mai mică a sânilor cu 7% decât cele care au consumat mai puțin de trei portii.
„Ceea ce am arătat este că, la femeile aflate în perioada premenopauză, consumul de produse lactate cu conținut scăzut de grăsimi a fost asociat cu o scădere a densității sânilor, în timp ce pentru produsele lactate cu conținut ridicat de grăsimi, a existat un densitatea sânilor care a crescut în populația noastră”, a explicat cercetătorul Élisabeth Canitrot, într-un interviu.
Unul dintre principalii factori de risc pentru cancerul de sân este densitatea sânilor. „Densitatea sânilor reflectă abundența relativă a glandelor și canalelor din țesutul sânului”, a declarat liderul studiului, profesoara Caroline Diorio, a Facultății de Medicină a Universității Laval, într-un comunicat. Cu cât densitatea sânilor este mai mare, cu atât este mai mare riscul de a dezvolta cancer mamar.”
Produsele lactate slabe protejează împotriva cancerului
Cercetătorii au recrutat 1.546 de femei, inclusiv 775 care nu au ajuns încă la menopauză, când s-au prezentat pentru o mamografie. Participanții au fost de acord să completeze un chestionar privind frecvența consumului de alimente și băuturi în ultimul an.
Efectul protector obținut prin consumul zilnic de cel puțin două produse lactate slabe la femeile aflate în premenopauză ar fi comparabil cu cel al tamoxifenului, un medicament care reduce cu 50% riscul de cancer la sân la femeile care pot dezvolta această boală.
În schimb, cercetătorii au observat o densitate a sânilor cu 4% mai mare la femeile care mănâncă o mulțime de produse lactate cu conținut mare de grăsimi, comparativ cu cele care mănâncă puțin sau deloc.
Doamna Canitrot avertizează, însă, că este imposibil să concluzionăm din acest studiu că efectul protector observat este atribuit produselor lactate cu conținut scăzut de grăsimi.
„Aceasta este una dintre limitările studiului nostru”, a recunoscut ea. Ne interesează exclusiv produsele lactate, nu ne uităm la dietă în general, dar, într-adevăr, este foarte posibil să fie markerul unei anumite diete, cu un nivel mai scăzut de grăsimi.” Rezultatele acestui studiu sunt publicate în revista medicală Anticancer Research.
////////
Alimentele ultra-procesate provoaca diabet…
Alimentele ultra-procesate provoaca diabet. Consumul de alimente ultraprocesate este asociat cu un risc crescut de diabet de tip 2, avertizează un studiu francez publicat in jurnalul medical JAMA Internal Medicine.
Aproape 50% din caloriile noastre zilnice provin din aceste alimente – cum ar fi băuturile răcoritoare, chipsurile de cartofi, dulciurile, înghețata, hot dog-urile și multe altele – care, după cum sugerează și numele lor, au fost puternic modificate și manipulate conform organizației canadiene Coeur + AVC.
Cercetătorii francezi au studiat datele de la peste 100.000 de persoane înscrise în cohorta NutriNet-Santé. Vârsta medie a subiecților a fost de 43 de ani și aproape 80% dintre ei au fost femei.
Cu cât proporția de alimente ultraprocesate din dietă este mai mare, cu atât riscul de diabet de tip 2 este mai mare, spune studiul, chiar dacă cercetătorii recunosc că „aceste rezultate trebuie confirmate si pe „alte populații și cu alte metode”.
Studiul explică faptul că transformările multiple suferite de aceste alimente „pot avea ca rezultat producerea de noi compuși care ar putea perturba sistemul cardiometabolic”. De asemenea, aceste alimente conțin adesea substanțe care nu sunt foarte utile (cum ar fi zaharuri rafinate sau uleiuri hidrogenate) sau aditivi cosmetici (cum ar fi emulgatori, coloranti și îndulcitori), dintre care unele pot avea efecte cardiometabolice.
Alimentele ultra-procesate provoaca diabet
În sfârșit, durata de valabilitate lungă a acestor alimente ar putea favoriza contaminarea acestora cu anumite substanțe conținute în ambalaje, cum ar fi bisfenolii A, care au facut subiectul unui meta-analize recente asociată cu un risc crescut de diabet de tip 2.
Nu este surprinzător, cercetătorii au descoperit, de asemenea, că fumătorii tineri, supraponderali sau obezi, și subiecții mai sedentari au fost cei mai mari consumatori de alimente ultraprocesate. Un consum mai mare al acestor alimente a fost asociat și cu un consum mai mic de fibre, cereale integrale, iaurt, nuci și fructe și legume.
„Cu toate acestea, analizele noastre arată că asocierea dintre alimentele ultra-procesate și diabetul de tip 2 nu a fost pe deplin explicată prin consumul simultan de alimente cu puțina procesare sau deloc, scriu autorii. În plus, asocierea dintre alimentele ultra-procesate și diabetul de tip 2 a fost ajustată pentru a ține cont de calitatea dietei și de aportul caloric și a rămas semnificativă […] după ce a fost ajustată pentru factori alimentari multipli. Prin urmare, acești factori nu explică pe deplin asociațiile observate.”
O legătură cauzală între alimentele ultraprocesate și bolile cronice
Chiar dacă o legătură cauzală între alimentele ultraprocesate și bolile cronice nu poate fi stabilită în acest moment, adaugă autorii, acumularea de date consistente a determinat oficialii din sănătate publică din mai multe țări să recomande consumul de alimente neprocesate și limitarea consumului de alimente ultraprocesate, ca măsură de precauție.
La începutul acestui an, un studiu comandat de Fundația Heart and Stroke și realizat de un cercetător de la Universitatea din Montreal a avertizat că adulții care consumă cele mai mari cantități de alimente ultraprocesate prezintă risc 31% mai mare pentru obezitate, 37% pentru diabet și 60% pentru hipertensiune arterială.
Alte studii au legat alimentele ultra-procesate de un risc crescut de cancer, moarte, depresie, sindrom de colon iritabil și boli cardiovasculare. Diabetul zaharat de tip 2 va afecta 425 milioane de persoane în întreaga lume în 2017. Numărul cazurilor ar putea atinge 629 milioane în 2045.
/////
Ce poti pati daca gratarul pe care prepari carnea este murdar
Gratarul ca preparat este usor de facut si foarte sanatos, insa exista riscul sa te expui la cateva pericole.
De obicei, acordam o atentie sporita produsului pus pe gratar, mai exact, curateniei sale. Insa omitem deseori un lucru: curatare gratarului. Fie ca este gratarul personal, fie ca este folosit la comun cu vecinii, fie ca este cel public din parc, gratarul este plin de microbi.
Faptul ca-l arzi inainte de a pune carnea sau altceva pe el il scapa de o mare parte din murdaria invizibila ochiului liber, adica de microbi, explica medicul Steven A. Porcelli, presedintele Departamentului de Microbiologie si Imunologie din cadrul Colegiului de Medicina Albert Einstein.
Specialistul in microbiologie atrage totusi atentia ca “arderea gratarul” trebuie efectuata in mod eficient, indelungat inainte de fiecare folosire ca sa nu se transfere microbii pe produsele alimentare puse pe grilaj.
Prepară carnea la temperaturi mai joase
Deşi sunt considerate delicioase şi sănătoase pentru că nu sunt pregătite în ulei, specialiştii în nutriţie au alte păreri când vine vorba de preparatele la grătar. Ei sunt de părere că în urma arderii cărbunelui sau a lemnului se degajă substanţe cancerigene (aminele heterociclice -se formează în mâncăruri bogate în proteine când acestea sunt preparate la o temperatură foarte ridicată, iar hidrocarbura aromatică policiclică – se formează când grăsimea din carne se scurge şi arde pe grătar, provocând fum), care se impregnează în carne.
Pentru a limita acest risc, indicat este să se gătească preparatele din carne la temperaturi mai joase, dar şi să se renunţe la înţeparea lor în timpul gătirii. Un rol în limitarea formării de compuşi cancerigeni o are şi marinarea preparatelor înainte de a fi puse pe grătar.
Nutriţioniştii spun că aromele şi amestecurile de condimente protejează într-o anumită măsură preparatele din carne (salvia, usturoiul, cimbrul etc.).
Îndepărtează părţile mai arse
Mai ales dacă preparatele din carne sunt bine pregătite, important este să se îndepărteze părţile negre, cele mai arse, deoarece ele conţin o cantitate mai mare de reziduuri toxice. Cel mai indicat este să se reducă intensitatea focului, chiar dacă asta presupune o durată mai mare de pregătire a cărnii.
De asememea, este recomandat ca preparatele să fie întoarse cât mai des posibil, astfel încât să se evite contactul direct cu flăcările.
Rozmarinul, cel bun dintre condimente
Dintre ierburile aromate, rozmarinul aduce cele mai multe beneficii când vine vorba de preparea cărnii la grătar. Pe lângă aroma deosebită pe care o oferă preparatelor, rozmarinul protejează cele mai bine carnea de substanţele cancerigene.
Rezultatele studiilor în domeniu au arătat că rozmarinul poate reduce cu până la 92% nivelul de chimicale cancerigene formate în timpul preparării la grătar. Nivelul de antioxidanţi este cu atât mai ridicat dacă la condimentarea preparatelor din carne se foloseşte rozmarin proaspăt, nu cel uscat.
Reţeta unui grătar sănătos: carne şi legume
Legumele la grătar completează perfect gustul preparatelor din carne. Bogate în antioxidanţi şi fibre, legumele neutralizează efectul substanţelor cancerigene care se pot forma în timpul preparării.
Mai mult, specialiştii în nutriţie sunt de părere că legumele pot contracara efectele pe care le poate avea consumul frecvent de carne roşie la grătar. Mai exact, legumele pot diminua riscul de apariţie a cancerului colorectal.
Alte sfaturi pentru prepararea unui grătar sănătos
– alege pentru grătar carnea cât mai slabă, care trebuie tăiată subţire pentru a se pătrunde bine;
– nu pune carnea pe grătar direct pe flacără, aşteaptă se ardă mocnit;
– alege carnea proaspătă de mici, nu cea congelată;
– peştele conţine mai puţină grăsime decât alte tipuri de carne, de aceea este o alegere potrivită pentru grătar;
– alege pentru aprinderea focului brichetele pentru grătar pe care le găseşti în comerţ şi evită folosirea benzinei sau a altor substanţe inflamabile.
///////
Ce spun unghiile despre personalitatea ta…
Unghiile pot spune multe despre personalitatea ta. In functie de cum iti place sa le porti si de cat de des le ingrijesti specialistii pot sa „citeasca” in ele felul tau de a fi.
Daca le ingrijesti sau nu, daca le porti scurte si colorate, sau, dimpotriva, daca-ti plac simple, inseamna ca ai anumite trasaturi de caracter care te fac sa-ti pese mai mult sau mai putin de cum arata manichiura ta.
Unghii scurte, ingrijite, dar simple
Femeile care au unghiile, mai mereu, scurte, ingrijite sau de regula simple, in tonuri de oja pastel sau nude au personalitati “minimaliste”, adica ceea ce numesc englezii “low maintenance”. Sunt genul de femei care stiu prea bine ce este necesar si ce nu si care nu pun atat de mult accent pe artificii, preferand mereu lucrurile simple si utile.
Unghii lungi si ascutite
Femeile care poarta unghiile lungi si usor sau mai mult ascutite nu pot fi trecute cu vedere. De altfel, nici nu le place sa fie trecute cu vedere, ci vor sa fie observate mereu. Unghiile lungi si ascutite sunt un soi de “statement”, un fel de a spune “Asta sunt! Daca nu-mi convine, te dau naibii!”. Astfel sunt femeile care prefera acest stil de manichiura. Le place sa aiba control asupra oricarui aspect al vietii lor.
Unghiile neingrijite
E simplu: femeile care au unghiile neingrijite in mare parte a timpului (nu ocazional, foarte rar) nu sunt preocupate de aspectul lor exterior, nu pun pret pe nimic ce inseamna impresie si, de cele mai multe ori, se desconsidera pe ele insele. Deseori se refugiaza in alte aspecte ale vietii pe care le ridica la un rang superior, in incercarea de a reduce importanta esecurilor pe alte planuri.
Unghii ingrijite si tipatoare cromatic
O femeie care are manichiura facuta mai mereu, purtand culori foarte vii in materie de oja, simte nevoia sa fie remarcata, sa lase o impresie buna oriunde se duce. Grija de sine se ridica aici la un alt nivel. Insa o astfel de femeie este totodata sensibila si necesita caldura in relatiile cu persoanele apropiate, in anumite cazuri putand ajunge la o forma de dependenta sociala.
/////
Asa se face cel mai puternic suc antioxidant
Avem pentru tine doua retete de suc care lupta cu radicalii liberi din corp, cei care pot due la aparitia bolii.
Bautura 1
3 teline
Jumatate de ceapa
Un catel de usturoi
O capatana de broccoli
1 mar
Se pun toate ingredientele intr-un storcator, se proceseaza si se bea sucul.
catalog produse bio life care
Bautura 2
2 sfecle
2 morcovi
2 mare
Pune toate ingredientele intr-un storcator si proceseaza. Bea sucul imediat.
Ţelina, bogată în fibre şi cu conţinut mare de apă, are efect excelent în curele de slăbire şi ajută la tonifierea organismului.
Are „calorii negative”
Ţelina este considerată un aliment cu „calorii negative”, ceea ce înseamnă că provoacă în organism un consum de calorii mai mare decât propriul său aport energetic.
Bogată în fibre
Prin aportul său de fibre, este excelentă în curele de slăbire. Consum-o de preferinţă în combinaţie cu alte alimente hipocalorice, care au aport mai mare de proteine, vitamine, minerale, în care ţelina este foarte săracă.
Scade tensiunea
Reduce tensiunea arterială, prin compuşii numiţi ftalide. Aceştia pot duce şi la scăderea hormonilor care determină constricţia vaselor sanguine.
Provoacă diureză
Seminţele de ţelină au rol diuretic, împiedicând reteţia de apă în ţesuturi.
//////
Cum ne protejăm de gripă…
Medicul Tudor Ciuhodaru lansează un apel către populaţie să se vaccineze şi să aibă grijă la igienă în această perioadă, argumentând că cei mai expuşi sunt cei de peste 65 de ani, copiii sub 5 ani, gravidele, imunodeficienţii, pacienţii cu afecţiuni respiratorii sau cardio-vasculare cronice.
Spălatul pe mâini şi dezinfectarea suprafeţelor te ajută să eviţi contactul cu virusurile gripale. Iar dacă te-ai îmbolnăvit, este bine să ştii ce să faci pentru a nu transmite infecţia persoanelor din jurul tău.
Un rol-cheie în igienă îl are spălatul pe mâini. De altfel, multe boli, printre care gripa, se transmit prin mâinile nespălate. În cazurile de epidemii, spălarea regulată a mâinilor este un gest esenţial de prevenţie.
Cum ne protejăm de gripă – CINCI reguli simple:
- Evitaţi contactul cu persoanele bolnave: evitaţi aglomeraţiile (mijloace de transport în comun, spaţii publice) unde există risc crescut de a intra în contact cu o persoană infectată, nu staţi lângă persoanele care tuşesc sau stranută, nu vizitaţi şi nu duceţi în colectivităţi, mai ales şcolare, persoanele bolnave.
Nu duceţi copilul în colectivitate dacă prezintă febră, frison, tuse, secreţii nazale abundente. Pacientul va fi izolat de restul familiei într-o cameră separată luminoasă, aerisită, cu o temperatură medie de 22 – 24 grade.
- Respectaţi regulile generale şi individuale de igienă: utilizarea batistei şi spălatul pe mâini, pusul mâinii la gură atunci când tuşim sau stranutăm, evitarea contaminării prin atingerea cu mâinile a ochilor sau a gurii, aerisirea zilnică a locuinţelor sau a birourilor cu menţinerea unei temperaturi de 18-22 grade precum şi igienizarea spaţiilor şi a suprafeţelor.
- Spălaţi-vă cât mai des pe mâini cu apă şi săpun, spălatul trebuie să dureze cel puţin 20 de secunde, insistând pe pliurile şi spaţiile interdigitale, apoi uscaţi mâinile cu prosoape de hartie sau aer cald sau dacă nu sunteţi în apropierea apei puteţi utiliza, cu eficinţă mai redusă, un dezinfectant pe bază de alcool.
- Evitaţi stresul termic: îmbracăminte adecvată, consumul de lichide calde, evitarea deplasărilor matinale şi nocturne când este foarte frig, alternarea repausului în spaţii încălzite precum instituţiile pubilice şi magazine.
- Respectaţi un regim de alimentar adecvat: bazat pe fructe şi legume proaspete, bogate în vitamine, renunţarea la fumat, evitarea consumului de alcool, respectarea programului de odihnă.
/////
Cum recunoaştem pancreatita! Netratată se ajunge la deces…
Mesele bogate şi alimentele mai greu digerabile pot declanşa probleme de sănătate grave precum pancreatita acută.
Excesele culinare care suprasolicită tubul digestiv sunt principala cauză a pancreatitei acute. Cum pancreasul are un tol esenţial în funcţionarea corpului, boala poate duce la apariţia unor complicaţii.
Chirurgul Bogdan Safta a vorbit despre cum recunoastem pancreatita si de la ce ne îmbolnavim de fapt. Fiind vorba despre o afectiune a unui organ vital, pericolul pe care aceasta boala il prezinta nu trebuie subestimat.
”Pancreatita este o inflamaţie a pancreasului. Principalele cauze sunt calculii biliari şi alcoolul. Cele două cauze sunt răspunzătoare pentru aproximativ 80% dintre cauzele de pancreatită. În celelalte 20% din cazuri se poate vorbi de consumul anumitor medicamente, anumite infecţii virale sau traumatisme abdominale”, a spus chirurgul Bogdan Safta la Antena 3.
Simptomele pancreatitei sunt: durerea în epigastru, greaţă, vărsături, febră şi frisoane.
Complicaţiile pancreatitiei: ascita, peritonită, ocluzii intestinale şi chiar deces.
Se depistează prin ecografia abdominală
Pancreatita acută se diagnostichează relativ uşor, deoarece durerea este nelipsită şi orientează medicul către acest diagnostic. Totuşi, există cazuri în care pot apărea dureri recurente după masă însoţite de o scădere în greutate, de refuzul de a mânca şi de diaree cronică. Sunt simptomele unei pancreatite cronice. În urma unei ecografii abdominale şi a unor analize de sânge, observând şi simptomele, medicul specialist va depista cu uşurinţă dacă suferi de pancreatită.
Persoanele care au pietre la fiere (litiază biliară) au un risc mai mare de a suferi de pancreatită dacă aleg alimente bogate în grăsimi.
Aşa o poţi preveni!
– Bea 2 litri de apă pe zi.
– Mănâncă variat şi fii cumpătat cu porţiile.
– Mergi la analize medicale de rutină în fiecare an.
– Evită sedentarimul.
– Păstrează-te în formă, având grijă să nu iei mult în greutate.
/////
Igiena în bucătărie: cele mai frecvente 5 greșeli
Greseli de igiena în bucătărie. În bucătărie, adesea facem multe greșeli, chiar dacă de cele mai multe ori nu ne dăm seama. O acțiune obișnuită și repetată precum gătitul, ni se pare atât de evidenta, încât uneori nu acordăm atenție la tot ceea ce facem. Nu ne dăm seama cât de multe capcane se pot ascunde în comportamentul nostru complet inofensiv. Igiena este o problemă de bază care nu trebuie neglijată, mai ales atunci când gătiți. O mică greșeală ne poate costa scump și ne poate distruge cina pregătită cu mult efort.
V-ați gândit vreodată că multe lucruri pe care le faceți sunt greșite? Pentru a împiedica ca o seară frumoasă să se transforme într-o experiență neplăcută, iată cele mai frecvente 5 greșeli.
1) Frigiderul
În frigider, bacteriile se pot deplasa și pot contamina alte alimente. Pentru a evita acest lucru, puneți-le în recipiente adecvate. Nu trebuie să neglijați curățarea frigiderului, care trebuie făcută frecvent.
2) Greseli de igiena în bucătărie. Ustensile de bucătărie
Dacă în cazul bucătăriilor profesionale există multe funduri de tăiere și cuțite, acasă alegerea este limitată. Prin urmare, este necesar să spălați ustensilele bine cu fiecare schimbare de ingredient sau să începeți să lucrați ingredientele care vor fi consumate crude pentru a termina cu carnea și peștele. Fundurile de lemn nu sunt recomandate, deoarece tind să absoarbă substanțe, devenind un substrat perfect pentru înmulțirea germenilor. Dacă aveți unul, ar trebui să îl curățați frecvent cu un burete înmuiat în oțet sau suc de lămâie.
3) Mănuși
Dacă obișnuiți să folosiți mănuși pentru a vă pregăti mâncărurile, nu uitați să le înlocuiți suficient de frecvent, deoarece alegerea de a le folosi ar trebui să fie mai igienică, dar ar putea deveni opusul.
4) Greseli de igiena în bucătărie. Lac de unghii
Când gătești cu lac de unghii, este mai greu să vezi reziduuri alimentare pe degete. Acesta este motivul pentru care este important să folosiți o perie mică de fiecare dată când vă spălați pe mâini.
5) Mâinile
Spălarea mâinilor este o operație extrem de importantă pentru a preveni răspândirea bacteriilor. Ar trebui să se facă înainte, în timpul și după prepararea alimentelor, în special atunci când se utilizează alimente foarte diferite.
/////
Contraindicații ale apei cu lămâie
Contraindicații ale apei cu lămâie. Pentru a începe ziua în cel mai bun mod posibil, este esențial să bei lămâie cu apă călduță. Apa cu lamaie este sanatate curata, dar asta nu inseamna ca trebuie sa exageram sau ca nu are si efete negative.
- Provoca probleme orale
Persoanele care au răni în gură (palat, limbă) pot suferi mai mult in urma consumului de suc de lămâie. Dacă se consuma în exces, poate slăbi smalțul dinților și poate provoca diverse afecțiuni.
- Arde pielea
La multe persoane, sucul de lămâie va face pielea mai luminoasă. Dar unele tipuri de piele vor fi intolerante la acest aliment: atât timp cât pielea este uscată, sucul de lămâie poate provoca roșeață, ceea ce va provoca senzații de arsură. Consumat vara, sucul de lămâie expune chiar mai mult pielea la arsurile solare.
- Contraindicații ale apei cu lămâie. Afecteaza stomacul, uretra și prostata
Sucul de lămâie este contraindicat pentru persoanele care suferă deja de arsuri la stomac și inflamații ale uretrei sau prostatei. Consumată în cantități prea mari, această băutură poate provoca durere.
- Provoca deficiențe minerale
Sucul de lămâie este contraindicat pentru persoanele care suferă de deficiențe minerale sau pentru cei care îl iau în cantități excesive. Într-adevăr, studiile au arătat că alimentele acide, cum ar fi lamaia, contribuie la demineralizarea organismului și, prin urmare, la osteoporoză.
- Contraindicații ale apei cu lămâie. Agravează durerile menstruale
Sucul de lămâie nu este recomandat femeilor în perioada menstruală, mai ales dacă menstrele lor sunt de obicei dureroase.
///////
8 obiceiuri de dimineață pentru a avea o zi grozavă
Obiceiuri sanatoase de dimineață. A te trezi dimineata este, pentru multi dintre noi, o corvoada. Dar iata câteva obiceiuri care va vor determina să vă ridicați cu bună dispoziție din pat în fiecare dimineață.
De multe ori, te ridici „pe picior greșit”, exact așa, fără niciun motiv aparent!
Continuați să citiți acest articol pentru a vedea cele 9 obiceiuri pe care trebuie sa le aveți pentru a fi într-o dispoziție bună imediat ce sună ceasul.
- Ridicați-vă din pat imediat ce vă sună alarma
Revenirea la somn este o mare greșeală, nu va face decât să-ți deranjeze corpul și să te facă prost dispus imediat. Ceasul cu alarmă ar trebui să sune o singură dată, să deschizi ochii, să te întinzi, să zâmbesti și să te ridici! Este un pic dur, dar vei descoperi că vei fi mult mai treaz la 10 minute după ce te-ai trezit decât dacă ai fi fost în pat încă 10 minute.
- Obiceiuri sanatoase de dimineață. Apa
După o noapte lungă de somn, este esențial să fiți bine hidratat dimineața pentru a elimina corect toxinele și a vă trezi bine, desigur! Ideal pentru hidratarea și completarea cu vitamina C este apa caldă de lămâie.
- Buna ziua lumii!
Lăsând razele soarelui sa intre în camerele dvs. cât mai mult posibil este eficient în trezirea creierului. Deschideți geamurile timp de câteva minute, aerul proaspăt dimineață este întăritor. Respirați adânc și, dacă puteți, face puțin yoga. Dacă casa vă permite, luați micul dejun afară.
- Obiceiuri sanatoase de dimineață. Recompensează-te cu un mic dejun adevărat și bun
Pentru a începe ziua cu mai multă energie, faceți-vă un mic dejun bun, nu degeaba este cea mai importantă masă a zilei. Pâine prăjită, o cafea bună, ouă, fructe, șuncă. Dacă nu te-ai întors să te culci după prima alarmă, deci ai respectat bine primul paragraf, vei avea mai mult timp, așa că bucură-te de micul dejun!
- Distrează-te dimineața
Dă-ți un motiv distractiv sau benefic pentru a te ridica dimineața din pat. De exemplu, un duș foarte fierbinte, cu săpunuri și loțiuni al căror parfum nu încetează să te mai intoxice. Sau altfel alege să râzi cu o emisiune radio sau un program TV, nimic mai bun decât să începi o zi cu un râs și să te distrezi înainte de a pleca de acasă.
- Muzica
Muzica este, de asemenea, un stimulent foarte bun pentru creierul nostru încă adormit. Acest peisaj sonor bun se va simți toată ziua. Faceți o listă de redare, seara, din câteva cântece, nu ezitați să le alegeți suficient de ritmice pentru a face câțiva pași de dans, astfel încât să vă faceți gimnastica matinală în același timp!
- Obiceiuri sanatoase de dimineață. Sport
Sportul dimineața este cu siguranță cel mai bun mod de a te simți bine toată ziua. În plus, acesta este cel mai bun moment pentru a face sport. Acest lucru vă va trezi metabolismul și vă va crește nivelul de energie. Dacă aveți timp, mergeți la o cursă de yoga dimineața, curățați-vă mintea și fiți pregătiți pentru o altă zi, dacă nu, învățați câteva poziții pentru a exersa acasă.
- Lucrează-ți aspectul
Aspectul vorbește despre moral. Fii atent la tine! Alege un stil pentru a-ți oferi încredere și pentru a avea o zi minunată. Optează pentru haine care te vor face să te simți bine și confortabil.
/////
Poliartrita reumatoida se poate trata
Poliartrita reumatoida este o boala reumatismala de tip inflamator, de cauza genetica si mecanism fiziopatogenetic imunologic. Altfel spus, „focul“, inflamatia, care macina in primul rand articulatiile, este predispus la unii oameni prin mostenire, genetic, iar „lantul“ distrugerilor este cauzat de nerecunoasterea si atacarea propriilor tesuturi (mecanism imunologic). Poliartrita reumatoida este boala in care inflamatia distruge mai multe articulatii, cu precadere la extremitatea membrelor, la maini si laba picioarelor, intalnita la 1% din populatie, mai frecvent la femei. Cauza bolii depinde de zestrea genetica, cu riscul ca unii oameni sa faca forme mai usoare de boala sau, mai tarziu, altii sa faca boli mai grele si inca de la varsta tanara.
Factorii care declanseaza sau intretin boala sunt: frigul, umezeala, infectiile repetate, efortul fizic indelungat, epuizarea psihica, alte stresuri. Daca in artroze, boli degenerative, de imbatranire si uzura a articulatiilor tesuturile se „macina“, ca o roata ruginita, in bolile reumatismale inflamatorii, globulele albe, armele de aparare a organismului, ataca si distrug invelisul articulatiilor, producand local umflarea, roseata, caldura, durerea si neputinta functionala.
Afectiunea debuteaza mai ales la femeile cu varsta cuprinsa intre 20 si 40 de ani, cu dureri surde la articulatiile mici ale mainilor si picioarelor, cu intepenirea incheieturilor si neputinta, mai ales dimineata. Bolnavul are impresia ca este racit, ca sufera de o infectie cronica. Articulatiile afectate se umfla, se inrosesc putin si dor la palpare. Dupa luni si ani de evolutie, degetele se deformeaza la maini si la picioare, cu scurtarea si devierea lor spre exterior.
Ce urmareste tratamentul medical: indepartarea cauzei de boala, care, din pacate, nu se cunoaste. Tinerii cu astfel de boli trebuie lamuriti sa nu dea nastere la copii, existand riscul mare de aparitie a bolii la urmasi. Blocarea mecanismului de intretinere si evolutie a bolii. Se intervine in procesul imunologic de alergie si nerecunoastere a propriilor celule si tesuturi, unde sistemul de aparare trece la atac si distrugere. Globulele albe din sange ataca celulele sinoviale, asa cum fac cu microbii, pe care ii „inghit“, eliminandu-i cu puroiul rezultat. in afara puseelor inflamatorii, adica in perioadele de liniste a bolii, mecanismele de reparatie fibrozeaza si anchilozeaza articulatiile. Aici intervin toate medicamentele antireumatismale necortizonice, cortizonice, antitumorale si cele mai recent descoperite din familia medicamentelor biologice, modificatoare de boala.
Tratamentul complicatiilor bolilor de baza. Nu de putine ori osteoporoza si diabetul, bolile de stomac si ficat, bolile cardiovasculare, bolile de sange insotesc poliartrita reumatoida, fie ca si manifestare in timp a acestei afectiuni, fie ca si complicatie a medicamentelor strict necesare folosite de-a lungul anilor. Tratamentul simptomatic. in primul rand trebuie tratate durerile, usturimile, greturile, insomniile, depresiile, oboselile, folosind metode de atenuare a acestor neplaceri ce insotesc boala. Prevenirea secundara, adica a evolutiei rapide si instalarii complicatiilor grave, care fac viata grea sau o pun in pericol, de exemplu, osteoporoza cu risc inalt de fractura, intoxicarea maduvei osoase cu risc de anemie si de infectii, atrofii musculare si deformari care fac deplasarea dificila sau chiar leaga bolnavul de pat sau cu neputinta de a se imbraca singur.
Intretinerea functionala. Mentinerea in limite apropiate de normal a capacitatii de lucru a organelor vitale: inima, plamani, tub digestiv, aparat locomotor si recastigarea activitatilor pierdute. Instituirea si conducerea tratamentului este grija si datoria medicului specialist. Bolnavul are obligatia de a urma corect cele recomandate, de a participa activ la propria insanatosire. Oricat de puternice si de multe medicamente s-ar folosi, toate ajung la un moment dat la o maxima eficienta si peste aceasta limita sunt chiar daunatoare.
Metode de terapie: Regimul igienic de viata si munca presupune adoptarea unui stil de existenta care sa nu solicite fizic si psihic bolnavul. Astfel, organismul nu trebuie sa-si epuizeze resursele si, eventual, sa lupte cu boala, prin mecanismele sale specializate. Regimul dietetic – daca pentru un om sanatos mancarea „cea de toate zilele“ este doar o alimentare a organismului cu energie, pentru bolnav si ceea ce inghite poate sa contribuie in bine la sustinerea organismului in lupta cu boala sau, dimpotriva, sa fie un efort sau un motiv de suferinta in plus.
Medicamentele sunt baza si speranta in lupta cu poliartrita reumatoida. Ele asigura, atat cat se poate, de la om la om, succesul. Tratamentul de fond imunomodulator reprezinta complexul de medicamente diverse care, luate luni si ani de zile, opresc evolutia bolii si chiar refac tesuturile doar partial afectate. Exista medicamente „inteligente“, create prin munca si cercetarea de mare performanta, care incearca sa faca cat mai mult bine si cat mai putin rau de-a lungul anilor. Antiinflamatoriile necortizonice au efecte benefice, dar si unele nedorite. Fiecare bolnav reactioneaza in mod particular la fiecare medicament. Medicul cantareste daca efectul bun este mai mare fata de riscurile ce ar putea aparea in timpul tratamentului.
Metode complementare de tratament: Balneofizioterapia are doar un rol de completare si sustinere a celui medicamentos. Nu sunt recomandabile aplicatiile generale de namol, bai generale cu ape minerale, bai de soare, gimnastica cu eforturi mari. Procedurile locale de hidro-termo-terapie (cataplasme, comprese, prisnite, frictiuni) amelioreaza circulatia vasculara. Masajul si gimnastica medicala asigura tonusul si troficitatea musculara, precum si supletea articulara. Electroterapia este folosita pe scara larga pentru calmarea durerilor si imbunatatirea tonusului muscular. Terapia ocupationala antreneaza mainile bolnavului in activitati de autointretinere si lucrative.
Radioterapia (raze X, raze Roentgen) este folosita de peste 100 de ani in calmarea durerilor, prin diminuarea inflamatiei locale la una-doua articulatii.
Tratamentul psihologic si de consiliere socio-profesionala trebuie facut ori de cate ori se recomanda, dar de persoane specializate, deoarece bolnavul vede cu proprii ochi ca boala ii distruge aspectul, iar neputinta il face dependent de altii.
Tratamentul ortopedic – la poliartrita reumatoida, unde articulatiile se deformeaza si devin ineficiente rapid, ortezele „de noapte“ la degetele mainilor si picioarelor, la glezne si pumni, pentru coloana vertebrala pun in repaus si mentin in ax segmentele osoase. Ortezele functionale „de zi“, care ajuta mainile sa prinda si sa traga cu eficienta pentru a se imbraca, spala si hrani singur, sunt complexe si utile. La picioare, sustinatoarele plantare de corectare sau de menajare, precum si ghetele ortopedice pe masura sunt create de persoane specializate si usureaza foarte mult viata bolnavilor. Tratamentele chirurgicale de protezare prin inlocuire nu mai sunt o noutate. soldul, genunchiul, articulatiile degetelor pot fi inlocuite cu articulatii artificiale cand deranjeaza bolnavul prin durere sau prin compromiterea functiei.
////
Cum sa traducem durerea de inima…
Inima doare foarte rar. Cand este sanatoasa n-o prea simtim, cu exceptia emotiilor, a fricii sau cand suntem indragostiti, dar, chiar si atunci, bataile ei sunt foarte rar dureroase. Unele persoane simt uneori ca inima li se „impiedica“, dar acest fapt este enervant, nu dureros, si cauzat de unele tulburari trecatoare de ritm. Daca insa unul dintre vasele inimii (arterele coronare) se oblitereaza si sangele nu mai poate iriga o portiune din muschiul cardiac, atunci se produce infarctul miocardic. Suferinta inimii se traduce dureros, de obicei, la distanta: in bratul sau umarul stang, la nivelul barbiei sau in spate. Cum o treime din infarctele miocardice sunt in partea inferioara, bolnavii se plang de dureri si arsuri la nivelul stomacului si uneori chiar la nivelul abdomenului (au fost cazuri de confuzie cu apendicita acuta!). Acesta este unul dintre motivele pentru care doua treimi dintre pacientii cu infarct miocardic (dupa Werner Bartens) mor inainte de a ajunge la spital.
Exista in populatie parerea ca femeile nu prea mor de infarct miocardic. Studii epidemiologice recente arata insa ca aceasta parere nu este corecta, singura diferenta intre sexe fiind aceea ca femeile fac mult mai tarziu infarct miocardic decat barbatii. Femeile il fac mai tarziu (se crede) ca urmare a protectiei pana la menopauza cu proprii hormoni estrogeni, dar, ulterior, nemaiexistand aceasta protectie, procentul creste semnificativ. in plus, multe infarcturi nu sunt recunoscute ca atare la femei, deoarece femeile cu dureri difuze in zona pieptului sunt mai frecvent trimise la ginecolog decat la cardiolog.
Pe de alta parte, lucrurile nu sunt deloc simple, deoarece, studii efectuate in SUA in care s-au administrat estrogeni la aproape 3.000 femei in varsta nu au demonstrat o scadere a numarului de cazuri de infarct fata de femeile netratate. Mai exista o deosebire intre barbati si femei legata de infarctul de miocard. La barbati, simptomul predominant este durerea ascutita in piept, cu iradiere spre zonele mai sus amintite. La femei, simptomul dominant este o stare de slabiciune neobisnuita (70,7%), tulburari de somn (47,8%) si dificultati de respiratie (42,1%). intr-un studiu care a cuprins 515 femei care au suferit un infarct s-a constatat ca 43% dintre acestea nu au avut nici macar in faza acuta a infarctului dureri in zona pieptului.
Aceste observatii sunt importante nu numai pentru ca evidentiaza inca o deosebire intre femeie si barbat, ci si pentru ca unii medici de familie, ignorand aceste deosebiri, pot indruma bolnava spre alti specialisti, risipind astfel un timp pretios. Or, se stie ca in aceasta afectiune, interventia in primele ore ofera sanse mari de vindecare si ca fiecare ora de intarziere micsoreaza aceste sanse, ceea ce poate conduce spre un final dramatic. De altfel, o electrocardiograma facuta rapid (ceea ce e la indemana medicilor de familie) ar putea clarifica diagnosticul si ar permite alarmarea serviciilor de salvare, care au in dotare autosanitare si personal specializat pentru interventii in astfel de situatii.
////
Cum prevenim reumatismul…
1
Interactiunea senzitiva dintre oase, articulatii si muschi ne mentin pozitia verticala si echilibrul in miscare. Insa, durerile reumatice si umflaturile articulatiilor distrug aceasta interactiune, determinand aparitia entorselor nefiresti, care, ulterior, sunt insotite de dureri fara alinare si de un stres continuu in jurul articulatiilor. Este extrem de important pentru o persoana, care sufera de reumatism, sa inceapa un tratament preventiv prin exercitii pentru picioare si purtand incaltaminte pentru corectarea mersului inca de la varste fragede. Semnele de baza ale reumatismului tin mai ales de articulatii, acestea fiind umflate, infierbantate, plapande si dureroase. Pe masura ce boala avanseaza sunt afectate si alte articulatii ale corpului. Piciorul, mai ales prin articulatia principala care se leaga de degetul mare, este cel mai afectat din momentul in care reumatismul se instaleaza in corp. Apoi, trebuie identificate afectiunile picioarelor, pentru a se face tot ceea ce este posibil din punct de vedere medical in vederea protejarii si mentinerii structurii si functionalitatii piciorului.
Majoritatea bolilor reumatice conduc, asadar, la o afectiune a picioarelor. Iata cateva sfaturi folositoare pentru sanatatea picioarelor: – purtati pantofi de buna calitate; – frictionati picioarele cu o lotiune hranitoare; – schimbati-va sosetele, de preferat in fiecare zi, si cumparati-va sosete numai din lana si bumbac; – este indicat sa va spalati timp de 5 minute cu apa calduta; – unghiile trebuie taiate cat mai scurt, tinandu-se seama de forma acestora; – curatati calcaiele riguros cu ajutorul unei pile pentru picioare, insa aveti grija sa nu afectati pielea.
Sugestii: in momentul in care va schimbati garderoba picioarelor (pantofi, sosete, dresuri) este important sa asigurati un spatiu adecvat degetelor, pantoful trebuie sa fie cu 1 cm mai larg decat piciorul, pantofii care se leaga sunt recomandati, deoarece fixeaza cel mai bine piciorul in pantof; pantoful trebuie sa cuprinda piciorul la scobitura gleznei; talpa trebuie sa fie amortizor sau absorbant de soc; pantoful trebuie sa fie confortabil in jurul calcaiului; evitati materialele sintetice. Foarte important de retinut este ca trebuie sa aveti pantofi pentru la serviciu, altii pentru acasa si altii pentru timpul liber.