(Copilul de suflet al lui Iliescu a furat miliarde (nu doar milioane) si a bagat in pamant pe toti care se impotriveau caracatiței din Vaslui- inclusiv pe CONTABILA PRIMARIEI Stefan cel Mare-Lupascu Viorica, aruncata in mormant de vie, pentru ca a refuzat sa sponsorizeze apucaturile hotoase, porno- fesenoase etc…Dovezi BOMBĂ care îl îngroapă pe Dumitru Buzatu: Baronul de Vaslui cerea ȘPAGA doar pentru el – Stenograme incendiare; Lupul instelat pazeste tarla tarii si ,drept rasplata este pensionat la varsta fecioriei!) Fostul șef al Poliției Române, avere nejustificată ; (Ca si “”intelectualul “” Ion Iliescu…) „Apostolii Epocii de Aur“, un nou serial-documentar marca „Weekend Adevărul“; (De ce nu-i vindecati pe “”doctori”” de mita,spaga etc? Grupare infractionala de chirurgi si anestezisti la „Marius Nasta”. Perchezitii DGA, toti luau spagi si imparteau apoi banii intre ei; (E plina tara de BUZATI, dar cand confiscati miile de miliarde de la ceilalti gusati?De aceea baronii prospera si votalaii dispera…) Amurgul baronilor PSD. Cad ca popicele adversarii lui Ciolacu (Adevărul); (Dupa ce s-au facut mari si tari,folosindu-se de gunoaiele lumii…);Emmanuel Macron, despre migranţi: «Nu putem primi toată sărăcia lumii»; O “”minciună”” cu bătaie lungă: șefa FMI și declarațiile „satanice” despre bătrânii care „trăiesc prea mult”; (Nepotul evazionistilor ne aghezmuieste cu gargara …); Marcel Ciolacu, despre măsurile de combatere a evaziunii: „Avem cea mai mare evaziune fiscală din Uniunea Europeană”; (Pentru ca noi furam,legiferam si ne reabilitam,va…); Lege nouă: evazioniștii scapă de închisoare (Cine- vindeca pe incurabilii mitei?!);Percheziții la Spitalul „Nasta” din București: chirurgi, anesteziști și medici rezidenți cercetați pentru luare de mită;( Inca)…50.000 de euro, găsiți acasă la un doctor / Percheziții la Institutul „Marius Nasta” din București. Medici, suspecți că au luat mită pentru operații; (Mafia din Romania este nemuritoare); Dosarul – Mafia cărnii. Iustin Paraschiv, arestat în dosarul evaziunii fiscal; Mafia deseurilor, tun de 10 milioane de euro. Ample perchezitii, „inselaciune cu consecinte deosebit de grave”; (Asa a inceput Fesenirea tarii); Dragon evazionist cu 205 capete. Mafia pesedista din Teleorman, lovita puternic; John Gray „împotriva curentului”; Citi oameni a omorit comunismul? Si cine erau ei?*Crimele comunismului; (Pentru ca se pregatesc crime multilateral de globaliste,nu se judeca Matrita komunismului…);Crimele comunismului, neajunsurile globalizării; Presa despre Herta Müller; Putin și Occidentul Al treilea război mondial? În viitor, vom fi conduşi de Inteligenţa Artificială, într-un guvern unic mondial. Vom putea avea încredere în calculatoare? Inteligenţa Artificială va pune stăpânire pe minţile oamenilor, la fel ca în filmul „Matrix”?Polițist din Iași printre membrii grupării care le vindea tinerilor dispozitive de vapat și dulciuri cu droguri …Fost director Google avertizează: cercetătorii pot crea din Inteligenţa Artificială un „zeu al răului”!China realizează o Inteligență Artificială „la scară cerebrală”, folosind cel mai recent supercomputer al său; Atenție! Se apropie „închisoarea digitală”; Dictatura digitală a tehnocrației este tot mai aproape; Harari despre supravegherea subcutanată; Yuval Noah Harari: Noi (vaccinații) suntem acum animale „hăcuibile” (hackable); Botniță pentru oameni și informații: Informațiile neagreate de sistem sunt etichetate «teoria conspirației», «fake news» și sunt cenzurate (I); Marea Resetare este o Contra-Revoluție: Gulagul care se pregătește ‒ Puterea caută doar un pretext; (Pentru ca Inteligenta luciferica lucreaza la omul artificial,se produc si mancaruri sintetice…) Industria alimentelor artificiale se dezvoltă. S-au făcut primii pași pentru producerea peștelui sintetic; Beneficiile cărnii sintetice și părțile negative ale consumului; Italia interzice carnea produsă în laborator și alte alimente sintetice; INTERVIU Legătura dintre mâncarea irosită, AI și temperaturile de afară: cum va afecta carnea făcută în laborator clima în viitor;
(Sfantul cel mai mare si mai bogat al Burgheziei neo-komuniste nu se dezminte!) Baronul Buzatu, prins in flagrant cand incasa o spaga de 1,25 milioane lei. Mita reprezinta 10% din valoarea unui contract; O trecere în revistă a acuzațiilor de luare de mită și șantaj adresate oamenilor de presă; (Lucratura globalie…); Simona Halep, noi declarații în scandalul de dopaj: „Nu au găsit nimic rău în sângele meu. E o nebunie”. Mesaj pentru Serena;Alis Popa: “S-a trecut mult prea ușor peste știrea că CIA și-ar fi mituit proprii ofițeri de … Barbie: Ce se plantează insidios în mințile copiilor?Recenzie despre versurile satanice, de Salman Rushdie: Hai să vorbim. . . Vremea muștelor: Claudia Piñeiro; 5 pași pentru a contacta un corrector; Cum să publici o carte într-o editură; 7 noutăți literare asortate de la 7 scriitori; Start spre ultimul final ?! Martirii Ținutului Herța – Anul 1942 (5); Inteligența artificială și medicina (2); Marea tabla de sah – Zbigniew Brzezinski; Top 5 carti cu noi impresii (2); Kissinger si „Ordinea mondiala”; 8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, carti traduse in romana; CTP pune intrebarea care naste monstri: „va face guzganul galbejit – Dumitru Buzatu – vreo zi de puscarie?” (Cine lucreaza fara Dumnezeu,devine praf si desertaciune!) Spionajul industrial practicat de Romania comunista. Istoricul Petre Opris: „Ceausescu, dupa vizita in China: «Copiem si pe mama dracului!». A fost un esec……(Komunismul i-a facut intelectuali pe tampiti, iar PeSeDismul le-a dat si doctorate…); Apostolii Epocii de Aur. Analfabeţii cu diplome din ceauşism. Câtă şcoală aveau comuniştii? Analiză | China vrea să facă din BRICS un grup geopolitic. Va fi un rival pentru G7? De ce geme Armata română, membră NATO, de ofițeri rusofili care-l aplaudă pe Putin. „Toți sunt antiamericani convinși, din motive ideologice. Pentru ei, America e Imperiul Răului”; Cum mințea Putin în 2008, când a sfâșiat Georgia: „Crimeea nu este un teritoriu disputat. Acolo n-a fost niciun fel de conflict etnic. Rusia a recunoscut demult frontierele Ucrainei de astăzi”; (Beat sa fii,mita sa dai si alcolemie n-ai!); Cum dilua asistenta din Baia Mare probele de sânge ale șoferilor prinși băuți la volan. Ar fi strâns 35.000 lei din mită; (Doar CATEVA … ) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE APROX. 487.000 EURO ȘI SESIZARE PARCHET; (Alte cateva maruntisuri…) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE 1,3 MILIOANE LEI; Buzatienii mint,fura,manipuleaza,demonizeaza si compromit totul,inclusiv Maretia Bratienilor!); Fiul lui Dumitru Buzatu compara familia sa cu Brătienii: „Sunt copilul părinților mei și eu sunt foarte mândru de acest lucru. Am văzut că toată lumea elogiază familia Brătianu”…Top 8 cei mai bine platiti scriitori din lume; Schweighofer pleaca din Romania: „Este o victorie civica uriasa”. Compania a fost adusa in Romania de Iliescu si Nastase; Caracatița din Vaslui extinsă de GREII județului cu TUNURI de milioane de euro – Dezvăluiri despre „clanul Buzatu”, la Culisele statului paralel
Creştini de pretutindeni, până când vă jucaţi cu păcatul? Adică- de ce-l minţiţi pe Iisus, care i-a zis femeii şi nouă, TUTURORA, cărora ne-a dat Harul victoriei “: du-te şi să nu mai păcătuieşti”, (Ioan, cap.8/11), pentru că păcatul aduce suferinţă, ceartă, boli, bârfă, minciună, curvie, viclenie, ură şi alte otrăvuri descrise în Romani cap.1/28-32! Dumnezeu a sângerat în locul fiecăruia dintre noi, TOŢI, pentru ca, din respect, recunoştinţă şi din dragoste pentru El- să nu mai păcătuim niciodată, ci să trăim cum a trăit El printre noi… Şi dacă nu credem, El ne-a strămutat de sub gunoierul amăgitor şi acum, viaţa noastră este ascunsă cu Iisus, în Dumnezeu, ca să călcăm în picioare domnia, guvernarea-globalizarea răului, căci în noi domneşte El,(care este cel mai mare şi mai tare-1 Ioan 4/4) dimpreună cu toată Plinătatea celui care împlineşte totul în TOŢI; „Dumnezeul păcii va zdrobi în curând pe Satana sub picioarele voastre. Harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu voi! Amin.” (Rom.16/20)De ce a spus Isus, „Du-te și nu mai păcătui!” Asta este imposibil? În aşteptarea judecăţii…PACATUL NU POATE OPRI HARUL LUI D-ZEU… Cum să învingem păcatul…Îndreptăţit pentru a Distruge Puterea Păcatulul…Cum pot să înving păcatul în viaţa mea de creştin?Cum să fii eliberat de puterea păcatului (1)Unor predicatori le este teamă să predice adevărul din pricina banilor…În căutarea adevăratei biserici … Majoritatea bisericilor nu rezistă testului Scripturilor…Hoţi în biserică…Harul lui Dumnezeu şterge sau înlătură oare Legea?…Fiara Balaurul şi Femeia…Unde duce drumul pe care mergi ? Sau Joaca cu păcatul ! (Balaam, Numeri 22.32)„Creştinul ateu“ de Craig Groeschel…Chemarea de a ieşi din Babilon…Femeia în roşu…„Îndoială şi credinţă“ de Alister McGrath;Secretul biruinţei…Ce semne arată pierderea autorităţii spirituale ? [Osea 13.1-5] Recomandări de lectură pentru 2019 C.S. Lewis, Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr (recenzie)Co-fondatorul Bisericii Sataniste din Africa de Sud, renuntă după ce experimenteaza dragostea lui Hristos; Inteligenţa Artificială poate deveni „Dumnezeu” pe Pământ – avertizează mai mulţi lideri; Pastilă pentru suflet-Suferința, poarta mângâierii; Purtam in noi omorarea lui Isus (prin Duhul…sa moara faptele trupului); Ei l-au biruit prin sângele Mielului și prin Cuvântul mărturisirii lor…despre armele luptei noastre; VIAȚA LUI ISUS SĂ SE ARATE ÎN TRUPUL NOSTRU; Dumnezeu are un scop în fiecare încercare; Pastilă pentru suflet-Suferința, poarta mângâierii;Purtarea crucii şi răstignirea [2 Corinteni 4.10-18, Galateni 2.20-21, Marcu 15.21, Luca 9.23]; Comori în vase de lut- 2 Corinteni 4.7-12, de David R. Reid; Perioada de timp actuală şi cea viitoare; Viaţa veşnică în epistolele Pauline; A purtat păcatele noastre- Meditaţii zilnice – Fritz Berger; Cel care a purtat păcatele noastre, de E. A. Bremicker; A purtat Hristos păcatele tuturor oamenilor?Aspecte ale ispăşirii, de Roy A. Huebner; Jom Kippur: Marea zi a ispăşirii- Leviticul 16; Lucrarea terminată a lui Hristos; Un cuvânt despre împăcare, ispăşire şi suplinire; Inteligența Artificială ar putea fi… Satana? O postare şocantă de pe un forum de jocuri video;Inteligenţa Artificială poate deveni „Dumnezeu” pe Pământ – avertizează mai mulţi lideri; V-AŢI GÂNDIT TOTUŞI, DE CE INTELIGENŢA ARTIFICIALĂ ESTE SATANICĂ?! PENTRU CĂ ESTE O INTELIGENŢĂ SEPARATĂ DE SPIRIT: NU ESTE MORALĂ, NU ARE EMPATIE, SENTIMENTE, UMANITATE; IA, satanică: Cercetătorii pun bazele unei Inteligențe Artificiale cu mentalitate de stup; De ce a crezut Satan că Îl poate învinge pe Dumnezeu? SatanCon, cea mai mare adunare de sataniști din lume. Cum s-a desfășurat? Jocul cu diavolul: De ce unii îi fac statuie; RĂSCUMPĂRARE, RĂSCUMPĂRĂTOR; Mijlocitor; Despre răscumpărarea biblical; Globalism, fărădelege, apostazie: Lumea este gata, dar Biserica este gata?Cenzura pe internet s-a înrăutățit de-a lungul anilor, dar tocmai am trecut printr-un prag care va duce lucrurile la un nivel cu totul nou; Dumnezeu avertizează lumea necredincioasă – O privire asupra lucrurilor ce vor veni – Jan Markell; Interviu cu Florin Antonie – pastor la Biserica Genesis Londra; Fostul Şef al Mafiei, Michael Franzese, se Naște din Nou, Predică Despre Isus: „Există un Cer și Există un Iad; Marea Dispariție: Speranța Noastră Glorioasă într-o Lume Plină de Disperare;
(Copilul de suflet al lui Iliescu a furat miliarde (nu doar milioane) si a bagat in pamant pe toti care se impotriveau caracatiței din Vaslui- inclusiv pe CONTABILA PRIMARIEI Stefan cel Mare-Lupascu Viorica, aruncata in mormant de vie, pentru ca a refuzat sa sponsorizeze apucaturile hotoase, porno- fesenoase etc…Dovezi BOMBĂ care îl îngroapă pe Dumitru Buzatu: Baronul de Vaslui cerea ȘPAGA doar pentru el – Stenograme incendiare; Lupul instelat pazeste tarla tarii si ,drept rasplata este pensionat la varsta fecioriei!) Fostul șef al Poliției Române, avere nejustificată ; (Ca si “”intelectualul “” Ion Iliescu…) „Apostolii Epocii de Aur“, un nou serial-documentar marca „Weekend Adevărul“; (De ce nu-i vindecati pe “”doctori”” de mita,spaga etc? Grupare infractionala de chirurgi si anestezisti la „Marius Nasta”. Perchezitii DGA, toti luau spagi si imparteau apoi banii intre ei; (E plina tara de BUZATI, dar cand confiscati miile de miliarde de la ceilalti gusati?De aceea baronii prospera si votalaii dispera…) Amurgul baronilor PSD. Cad ca popicele adversarii lui Ciolacu (Adevărul); (Dupa ce s-au facut mari si tari,folosindu-se de gunoaiele lumii…);Emmanuel Macron, despre migranţi: «Nu putem primi toată sărăcia lumii»; O “”minciună”” cu bătaie lungă: șefa FMI și declarațiile „satanice” despre bătrânii care „trăiesc prea mult”;
(Nepotul evazionistilor ne aghezmuieste cu gargara …); Marcel Ciolacu, despre măsurile de combatere a evaziunii: „Avem cea mai mare evaziune fiscală din Uniunea Europeană”; (Pentru ca noi furam,legiferam si ne reabilitam,va…); Lege nouă: evazioniștii scapă de închisoare (Cine- vindeca pe incurabilii mitei?!);Percheziții la Spitalul „Nasta” din București: chirurgi, anesteziști și medici rezidenți cercetați pentru luare de mită;( Inca)…50.000 de euro, găsiți acasă la un doctor / Percheziții la Institutul „Marius Nasta” din București. Medici, suspecți că au luat mită pentru operații; (Mafia din Romania este nemuritoare); Dosarul – Mafia cărnii. Iustin Paraschiv, arestat în dosarul evaziunii fiscal; Mafia deseurilor, tun de 10 milioane de euro. Ample perchezitii, „inselaciune cu consecinte deosebit de grave”; (Asa a inceput Fesenirea tarii); Dragon evazionist cu 205 capete. Mafia pesedista din Teleorman, lovita puternic; John Gray „împotriva curentului”; Citi oameni a omorit comunismul? Si cine erau ei?*Crimele comunismului; (Pentru ca se pregatesc crime multilateral de globaliste,nu se judeca Matrita komunismului…);Crimele comunismului, neajunsurile globalizării; Presa despre Herta Müller; Putin și Occidentul Al treilea război mondial? În viitor, vom fi conduşi de Inteligenţa Artificială, într-un guvern unic mondial. Vom putea avea încredere în calculatoare? Inteligenţa Artificială va pune stăpânire pe minţile oamenilor, la fel ca în filmul „Matrix”?
Polițist din Iași printre membrii grupării care le vindea tinerilor dispozitive de vapat și dulciuri cu droguri …Fost director Google avertizează: cercetătorii pot crea din Inteligenţa Artificială un „zeu al răului”!China realizează o Inteligență Artificială „la scară cerebrală”, folosind cel mai recent supercomputer al său; Atenție! Se apropie „închisoarea digitală”; Dictatura digitală a tehnocrației este tot mai aproape; Harari despre supravegherea subcutanată; Yuval Noah Harari: Noi (vaccinații) suntem acum animale „hăcuibile” (hackable); Botniță pentru oameni și informații: Informațiile neagreate de sistem sunt etichetate «teoria conspirației», «fake news» și sunt cenzurate (I); Marea Resetare este o Contra-Revoluție: Gulagul care se pregătește ‒ Puterea caută doar un pretext; (Pentru ca Inteligenta luciferica lucreaza la omul artificial,se produc si mancaruri sintetice…) Industria alimentelor artificiale se dezvoltă. S-au făcut primii pași pentru producerea peștelui sintetic; Beneficiile cărnii sintetice și părțile negative ale consumului; Italia interzice carnea produsă în laborator și alte alimente sintetice; INTERVIU Legătura dintre mâncarea irosită, AI și temperaturile de afară: cum va afecta carnea făcută în laborator clima în viitor;
(Sfantul cel mai mare si mai bogat al Burgheziei neo-komuniste nu se dezminte!) Baronul Buzatu, prins in flagrant cand incasa o spaga de 1,25 milioane lei. Mita reprezinta 10% din valoarea unui contract; O trecere în revistă a acuzațiilor de luare de mită și șantaj adresate oamenilor de presă; (Lucratura globalie…); Simona Halep, noi declarații în scandalul de dopaj: „Nu au găsit nimic rău în sângele meu. E o nebunie”. Mesaj pentru Serena;Alis Popa: “S-a trecut mult prea ușor peste știrea că CIA și-ar fi mituit proprii ofițeri de … Barbie: Ce se plantează insidios în mințile copiilor?Recenzie despre versurile satanice, de Salman Rushdie: Hai să vorbim. . . Vremea muștelor: Claudia Piñeiro; 5 pași pentru a contacta un corrector; Cum să publici o carte într-o editură; 7 noutăți literare asortate de la 7 scriitori; Start spre ultimul final ?! Martirii Ținutului Herța – Anul 1942 (5); Inteligența artificială și medicina (2); Marea tabla de sah – Zbigniew Brzezinski; Top 5 carti cu noi impresii (2); Kissinger si „Ordinea mondiala”; 8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, carti traduse in romana; CTP pune intrebarea care naste monstri: „va face guzganul galbejit – Dumitru Buzatu – vreo zi de puscarie?” (Cine lucreaza fara Dumnezeu,devine praf si desertaciune!) Spionajul industrial practicat de Romania comunista. Istoricul Petre Opris: „Ceausescu, dupa vizita in China: «Copiem si pe mama dracului!». A fost un esec…
(Komunismul i-a facut intelectuali pe tampiti, iar PeSeDismul le-a dat si doctorate…); Apostolii Epocii de Aur. Analfabeţii cu diplome din ceauşism. Câtă şcoală aveau comuniştii? Analiză | China vrea să facă din BRICS un grup geopolitic. Va fi un rival pentru G7? De ce geme Armata română, membră NATO, de ofițeri rusofili care-l aplaudă pe Putin. „Toți sunt antiamericani convinși, din motive ideologice. Pentru ei, America e Imperiul Răului”; Cum mințea Putin în 2008, când a sfâșiat Georgia: „Crimeea nu este un teritoriu disputat. Acolo n-a fost niciun fel de conflict etnic. Rusia a recunoscut demult frontierele Ucrainei de astăzi”; (Beat sa fii,mita sa dai si alcolemie n-ai!); Cum dilua asistenta din Baia Mare probele de sânge ale șoferilor prinși băuți la volan. Ar fi strâns 35.000 lei din mită; (Doar CATEVA … ) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE APROX. 487.000 EURO ȘI SESIZARE PARCHET; (Alte cateva maruntisuri…) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE 1,3 MILIOANE LEI; Buzatienii mint,fura,manipuleaza,demonizeaza si compromit totul,inclusiv Maretia Bratienilor!); Fiul lui Dumitru Buzatu compara familia sa cu Brătienii: „Sunt copilul părinților mei și eu sunt foarte mândru de acest lucru. Am văzut că toată lumea elogiază familia Brătianu” Top 8 cei mai bine platiti scriitori din lume; Schweighofer pleaca din Romania: „Este o victorie civica uriasa”. Compania a fost adusa in Romania de Iliescu si Nastase; Caracatița din Vaslui extinsă de GREII județului cu TUNURI de milioane de euro – Dezvăluiri despre „clanul Buzatu”, la Culisele statului paralel
////////////////////////////////////////
Buzatienii mint,fura,manipuleaza,demonizeaza si compromit totul,inclusiv Maretia Bratienilor!); Fiul lui Dumitru Buzatu compara familia sa cu Brătienii: „Sunt copilul părinților mei și eu sunt foarte mândru de acest lucru. Am văzut că toată lumea elogiază familia Brătianu”
de Mircea Marian
Citește și: Omul de afaceri Adrian Porumboiu către Dumitru Buzatu: „Ori dai spăgile, ori te ia DNA-ul”
Tatăl său este președintele Consiliului Județean Vaslui și a fost președinte al organizației județene a PSD. El și mama sa au fost aleși, în unanimitate, în ianuarie 2023, vicepreședinți ai acestei organizații. Marcel Ciolacu a asistat la ședința PSD la care s-au luat aceste decizii.
Fiul lui Dumitru Buzatu compara familia sa cu Brătienii
Tudor a făcut această afirmație într-un interviu pentru Europa Liberă, în februrarie 2022, la scurt timp după ce fusese numit secretar de stat la Secretariatul General al Guvernului. Mama sa, Gabriela Crețu, este parlamentar din 2004, cu o întrerupere din 2007 în 2009, când a fost europarlamentar. Înainte de 1990, ea predase socialism științific la un grup industrial din Vaslui.
„Am pus umărul, mi-am dedicat timpul, resursele financiare și cam toată viața acestei organizații. Sunt copilul părinților mei și eu sunt foarte mândru de acest lucru.
Am văzut că toată lumea elogiază familia Brătianu, nu că ne-am compara, dar eu în mediul politic am crescut. Am auzit, respirat și mâncat politică. M-am educat pentru asta. Nu m-au luat de undeva și m-au pus într-o funcție, m-au luat dintr-o organizație unde sunt hiperactiv. Dar, da, părinții mei sunt Dumitru Buzatu și Gabriela Crețu”, a spus Tudor Buzatu, pentru Europa Liberă.
Tudor Buzatu a fost secretar de stat și între 2018 și 2019, în guvernarea Dăncilă.
Grupaj foto: Vremea Nouă
Citește și: Cum a susținut Ciolacu familia baronului de Vaslui, Buzatu: fosta soție, senator, fiul – secretar de stat. Premierul a asistat la alegerea familiei în fruntea organizației județene a partidului
Tatăl său, Dumitru Buzatu – reținut, vineri, de DNA după ce a fost prins luând o șpagă de 1,25 milioane de lei – este născut în 1955, a fost profesor de socialism științific, deputat FDSN/PDSR/PSD din 1992 în 2004 și președinte al CJ Vaslui din 2012.
Tudor Buzatu a demisionat, ieri, din funcția de secretar de stat. El și mama sa au fost suspendați din PSD, iar Dumitru Buzatu a fost exclus.
https://defapt.ro/fiul-lui-dumitru-buzatu-compara-familia-sa-cu-bratienii-sunt-copilul-parintilor-mei-si-eu-sunt-foarte-mandru-de-acest-lucru-am-vazut-ca-toata-lumea-elogiaza-familia-bratianu/
https://defapt.ro/fiul-lui-dumitru-buzatu-compara-familia-sa-cu-bratienii-sunt-copilul-parintilor-mei-si-eu-sunt-foarte-mandru-de-acest-lucru-am-vazut-ca-toata-lumea-elogiaza-familia-bratianu/
///////////////////
(Alte detalii aici : https://www.vremeanoua.ro/buzatu-lasa-ne/)
/////////////////////
(Alte cateva maruntisuri…) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE 1,3 MILIOANE LEI
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unor diferențe nejustificate între averea dobândită și veniturile realizate în cazul a 4 persoane prevăzute de Legea nr. 176/2010, după cum urmează:
DECEAN CIPRIAN,
Funcționar public cu statut special în cadrul Inspectoratului General al Poliției Române – Brigada de Combatere a Criminalității Organizate Alba Iulia
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 111.593 Lei între averea dobândită și veniturile realizate de către DECEAN CIPRIAN, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel Alba Iulia, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către DECEAN CIPRIAN, în perioada exercitării funcției publice.
BUTUR GHEORGHE,
Funcționar public cu statut special – agent de poliție în cadrul Inspectoratului Județean de Poliție Cluj – Poliția Mun. Gherla
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 454.614Lei între averea dobândită și veniturile realizate de către BUTUR GHEORGHE, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel Cluj, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către BUTUR GHEORGHE, în perioada exercitării funcției publice.
DANCU CONSTANTIN,
fost Inspector șef al Inspectoratului de Poliție Județean Constanța
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 344.132 Lei între averea dobândită și veniturile realizate de către DANCU CONSTANTIN, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel Constanța, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către DANCU CONSTANTIN, în perioada exercitării funcției publice.
LEFTER ION DOINEL,
Funcționar public în cadrul Poliției Locale Sector 2
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 445.632,3 Lei între averea dobândită și veniturile realizate de către LEFTER ION DOINEL, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel București, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către LEFTER ION DOINEL, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate își exercită atribuțiile cu respectarea principiilor legalității, confidențialității, imparțialității, independenței operaționale, celerității, bunei administrări, precum și al dreptului la apărare.
AGENȚIA NAȚIONALĂ DE INTEGRITATE
Related news: Back
https://www.integritate.eu/Comunicate.aspx?Action=1&NewsId=3355&M=NewsV2&PID=20
/////////////////////////////////////
(Doar CATEVA … ) AVERI NEJUSTIFICATE ÎN CUANTUM TOTAL DE APROX. 487.000 EURO ȘI SESIZARE PARCHET (1)
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unor diferențe nejustificate între averea dobândită și veniturile realizate sau a sesizat organele de urmărire penală, în cazul a 3 persoane prevăzute de Legea nr. 176/2010, după cum urmează:
ARSENE IONEL,
Președintele Consiliului Județean Neamț
AVERE NEJUSTIFICATĂ ȘI SESIZARE PARCHET
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 196.100 Lei (aprox. 43.519 Euro) între averea dobândită și veniturile realizate de către ARSENE IONEL, împreună cu familia, în perioada exercitării mandatului.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel Bacău, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către ARSENE IONEL.
De asemenea, Agenția Națională de Integritate a sesizat și Parchetul de pe lângă Înalta Curte de Casație și Justiție cu privire la existența indiciilor referitoare la săvârșirea de către ARSENE IONEL a infracțiunii de fals în declarații, prevăzută de art. 326 din Codul Penal, întrucât nu a menționat în declarațiile de avere completate în perioada 2017 – 2018, suma totală de 196.100 Lei, reprezentând împrumuturi acordate în nume personal unei societăți comerciale.
ANGHEL MĂDĂLINA-MARIA,
Ofițer în cadrul M.A.I. – Direcția Generală Anticorupție
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 189.000 Lei și 282.762,2 Euro între averea și veniturile realizate de către ANGHEL MĂDĂLINA-MARIA, împreună cu familia, în perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel București, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către ANGHEL MĂDĂLINA-MARIA .
PETRESCU ADRIANA,
Funcționar public în cadrul C.J. Vâlcea
AVERE NEJUSTIFICATĂ
Agenția Națională de Integritate a constatat existența unei diferențe nejustificate în cuantum de 507.723 Lei (aprox. 114.499 Euro) între averea dobândită împreună cu familia și veniturile realizate de către PETRESCU ADRIANA, pe perioada exercitării funcției publice.
Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel Pitești, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către PETRESCU ADRIANA.
Agenția Națională de Integritate își exercită atribuțiile cu respectarea principiilor legalității, confidențialității, imparțialității, independenței operaționale, celerității, bunei administrări, precum și al dreptului la apărare.
AGENȚIA NAȚIONALĂ DE INTEGRITATE
Related news: Back
https://www.integritate.eu/Comunicate.aspx?Action=1&NewsId=3235&M=NewsV2&PID=20
/////////////////////////////////////
(Beat sa fii,mita sa dai si alcolemie n-ai!); Cum dilua asistenta din Baia Mare probele de sânge ale șoferilor prinși băuți la volan. Ar fi strâns 35.000 lei din mită
Inventivitatea șoferilor prinși băuți la volan de poliție nu are limită când vine vorba de găsirea unor metode care să îi scape de pedeapsă.
autor
ADINA TIMIȘ,
TEODORA SUCIU
Ultimul exemplu vine din Baia Mare, acolo o asistentă medicală de la serviciul de medicină legală este acuzată că i-a ajutat pe mai mulți să își dilueze probele de sânge astfel încât în buletinul de analize să apară cu alcoolemie spre zero.
Cel puțin 10 șoferi care s-au urcat băuți zdravăn la volan sunt bănuiți că au scăpat de un dosar penal ajutați de asistenta medicală de la Serviciul de Medicină Legală din Baia Mare. Femeia le-a diluat probele de sânge ca să apară că aveau o alcoolemie cât mai mult spre zero. Cum proceda?
Prof. Dr. Claudia Cimpoiu, chimist analist Facultatea de Chimie Cluj-Napoca: „Fie cu alt sânge, fie cu ser fiziologic, fie cu apă”.
Procedura, spun anchetatorii, costa între 5 mii de lei și câteva mii de euro. Tariful creștea cu cât se reducea mai mult alcoolemia. La final asistenta de la SML elibera clienților ei buletine de analiză toxicologică în care concentrația de alcool din sânge era mult mai mică. De pildă, unii șoferi pretindeau rezultate care nu depășească 0,80 mg/l alcool pur în sânge.
CITEȘTE ȘI
O asistentă medicală, condamnată la aproape șase ani de pușcărie. Femeia măsluia probele de sânge ale șoferilor beți
Acesta este, de fapt, valoarea de la care poliția face dosar penal șoferilor băuți.
Din afacerea ilegală, asistenta medicala ar fi strâns aproape 35 de mii de lei. Pentru luare de mită, favorizarea făptuitorului, fals intelectul și distrugerea de probe, femeia a fost condamnată la 5 ani și 7 luni de închisoare, dar avocatul ei a atacat sențința pentru că…
Alexandru Rîșniță, avocat: „Dânsa nu avea absolut nicio atribuție pe linia analizării probelor biologice, aspect trecut sub tăcere de către procurori”.
Până la terminarea procesului, asistenta medicală este sub control judiciar.
Lucian Bogdan, director medical Spitalul Județean de Urgență Baia Mare: „Nu mai lucrează la Serviciul de Medicină Legală, a fost transferată la Policlinica Sportivă unde își exercită atribuțiile profesionale în poziția de asistent medical până la finalizarea anchetei”.
Procurorii care cercetează acest caz nu exclud ca asistenta medicală să fi modificat probele și în cazul altor șoferi prinși băuți sau chiar drogați la volan. Din acest motiv, chiar dacă femeia a fost trimisă în judecată, se mai fac investigații.
https://stirileprotv.ro/stiri/actualitate/cum-dilua-asistenta-din-baia-mare-probele-de-sange-ale-soferilor-prinsi-bauti-la-volan-ar-fi-strans-35-000-lei-din-mita.html
/////////////////////////////////////
/////////////////////////////////////
„Tâmpitule, prostule, unde sunt cartofii? Nu vezi că e numai carne pe masă? Tu nu știi că eu țin post?” Vasalitate feudală în Vaslui: asistenta lui Buzatu îl umilea pe șeful de la Protecție Socială pe județ, transformat în servitor
de Redacţia
Dumitru Buzatu, feudalul PSD de Vaslui, și asistenta sa, Ana Maria Obreja.
FOTO: Vremeanoua.ro
Detaliile evenimentelor din 22 septembrie, când baronul Dumitru Buzatu (PSD) a fost prins în flagrant de DNA când lua mită 1,25 milioane de lei, zugrăvesc regimul feudal în care sunt cufundate multe dintre județele României controlate de PSD. Scene petrecute înainte ca baronul PSD-ist să fie prins în timp ce lua șpaga, relatate de publicația locală Vremeanouă.ro, arată cum cei mai importanți șefi de instituții publice din județ nu sunt, de fapt, decât argați la curtea „jupânului”, fiind umiliți nu doar de acesta, dar și de persoanele apropiate de stăpân.
Ana Maria Obreja (30 de ani), șefa de cabinet a baronului corupt Dumitru Buzatu (68 de ani), despre care presa locală neatârnată scrie că este de fapt amanta acestuia, a strigat ca la ultimul om la Dragoș Cazacu, șeful DGASPC Vaslui, atunci când a intrat în foișorul de la ferma unde urma să sosească președintele Consiliului Județean: „Tâmpitule, prostule, unde sunt cartofii? Nu vezi că este numai carne pe masă? Tu nu știi că eu țin post?”.
Dragoș Cazacu, șeful de la Asistență Socială Vaslui, are certificat de handicap și se dă cu Suzuki Hayabusa, cea mai rapidă motocicletă de serie din lume, care costă peste 15.000 de euro. În timpul serviciului îi servește la masă pe jupânul său, Dumitru Buzatu, și pe șefa de cabinet a acestuia
Episodul s-ar fi petrecut vineri, 22 septembrie, înaintea flagrantului. Baronul Buzatu a mers, cu alaiul său, la ferma piscicolă din satul Cârja, unde urma să mănânce pe cheltuiala proprietarului, Emil Savin.
Dragoș Cazacu, despre care astă-primăvară Ziaristii.com relata cum și-a scos certificat de handicap, dar se dădea cu motocicleta de viteză, avea sarcina să se ocupe cu pregătirea mâncării și cu amenajarea foișorului.
Deși doar șefă de cabinet a președintelui Consiliului Județean, Ana Maria Obreja este, de fapt, un zbir al întregului județ, un personaj care terorizează toți cei 86 de primari, relatează publicația Vremeanoua.ro. Puterea femeii izvorăște din relația personală cu baronul Buzatu.
După ce au mâncat, Buzatu și alaiul său au mers să ia șpaga, moment în care s-a produs flagrantul.
De spaimă, când a văzut că stăpânul său, Dumitru Buzatu, dar și motociclistul-argat Dragoș Cazacu sunt întinși de poliție cu mâinile pe mașină, șefei de cabinet i-a pierit aplombul și a leșinat. Traiul de prințesă profitoare s-a terminat!
/////////////////////////////////////////
Cum mințea Putin în 2008, când a sfâșiat Georgia: „Crimeea nu este un teritoriu disputat. Acolo n-a fost niciun fel de conflict etnic. Rusia a recunoscut demult frontierele Ucrainei de astăzi”
de Cristian Hubali
În urmă cu 15 ani, Vladimir Putin nega cu vehemență faptul că următoarea sa țintă, după Georgia, va fi Ucraina. Într-un interviu acordat în 2008 postului german de televiziune ARD, fostul colonel KGB (actualul FSB) excludea orice intervenție militară a țării sale în vecina de la sud-vest. Ucraina era condus atunci de Viktor Iușcenko, otrăvit de Kremlin în 2004, cu dioxină, pentru a nu mai apuca al doilea mandat și a permite astfel venirea la putere a unui președinte pro-rus.
Când a ordonat otrăvirea lu Iușcenko, Putin știa mai mult ca sigur că, odată scos din joc acest președinte pro-occidental, viitorul lider al Ucrainei va fi pro-rusul Viktor Ianukovici. De aceea, a făcut câteva declarații care astăzi par neverosimile.
Comparând situația din Georgia cu cea din Ucraina, Putin a spus că marea diferență este că în al doilea caz nu există niciun fel de conflict etnic. Mai mult, a întărit ideea că Federația Rusă a recunoscut oficial granițele Ucrainei din acea perioadă!
Interviul realizat de canalul de televiziune ARD a fost difuzat la scurtă vreme după ce separatiștii din Osetia de Sud (regiune autonomă din sudul Caucazului), sprijiniți militar de Rusia, au reușit să se desprindă de Georgia și să-și proclame unilateral independența, care a fost recunoscută doar de camarila lui Putin. Tot în 2008, ceeași „rețetă” criminală a fost aplicată de ruși și pentru a ocupa Abhazia, regiune georgiană de pe țărmul Mării Negre.
În cele din urmă, s-a dovedit că primul oficial occidental care a vorbit despre despre intențiile Rusiei cu privire la Ucraina, Bernard Kouchner, ministrul francez de Externe din acea perioadă, a avut perfectă dreptate.
La 6 ani de la acel interviu, Rusia a capturat militar toată peninsula Crimeea, pe care a anexat-o printr-un referendum ilegitim, cu ajutorul mai multor trădători din politica și armata Ucrainei, care făceau parte din „rețeaua Ianukovici” (președintele îndepărtat de la putere de „revoluția portocalie” și refugiat în Rusia).
„Acolo n-a fost niciun fel de conflict etnic, spre deosebire de cel dintre Osetia de Sud și Georgia”
Jurnalist ARD: Ministrul Afacerilor de Externe al Franței, domnul Kouchner, și-a exprimat recent îngrijorarea că următorul conflict ar putea fi în Ucraina, mai precis în Crimeea și Sevastopol, ca bază pentru flota navală a Rusiei. Sunt Crimeea și Sevastopol o țintă pentru Rusia?
Vladimir Putin: Ați spus „următoarea țintă”. Nu am avut nicio țintă aici (se referă la sfâșierea Georgiei, în acel an 2008 – n. red.). Deci, cred că a vorbi despre un fel de „țintă următoare” este inadecvat.
Jurnalist ARD: Deci excludeți asta?
Vladimir Putin: Dacă îmi permiteți să răspund, veți fi mulțumit. Crimeea nu este niciun fel de teritoriu disputat. Acolo n-a fost niciun fel de conflict etnic, spre deosebire de conflictul dintre Osetia de Sud și Georgia. Iar Rusia a recunoscut demult frontierele Ucrainei de astăzi. În general, ne-am încheiat discuțiile despre granițe. Problema delimitării rămâne în continuare, dar acesta este doar un punct de vedere tehnic. Cred că întrebările cu privire la astfel de obiective pentru Rusia au nuanțe provocatoare.
Ocupat de ruși în 2014, Sevastopolul a fost aracat de ucraineni în 2023. Comandamentul Flotei Ruse la Marea Neagră fost decimat
Pe 22 septembrie 2023, sediul general al flotei navale rusești, de care se pomenea în interviul din 2008, era tocmai la Sevastopol. Era, pentru că în acea zi a fost bombardat puternic cu rachete franco-britanice Storm Shadow din dotarea Forțelor Armate Ucrainene. Conform primelor date preliminare apărute pe mai multe canale de Telegram, inclusiv în presa ucraineană, ar fi vorba despre cel puțin 34 de oameni morți. Dintre ei, mai mult de jumătate ar fi ofițeri.
Cadavrele sunt greu de identificat, fiindcă au rămas doar fragmente din ele. Unul dintre ofițerii de top pieriți ar fi chiar comandantul Flotei Ruse la Marea Neagră, amiralul Viktor Nikolaevici Sokolov. La momentul exploziilor, acesta s-ar fi aflat în biroul său de lucru.
https://ziaristii.com/putin-2008-cand-sfasiat-georgia-crimeea-nu-este-un-teritoriu-disputat-acolo-n-fost-niciun-fel-de-conflict-etnic-rusia-recunoscut-demult-frontierele-ucrainei-de-astazi/
///////////////////////////////////////
De ce geme Armata română, membră NATO, de ofițeri rusofili care-l aplaudă pe Putin. „Toți sunt antiamericani convinși, din motive ideologice. Pentru ei, America e Imperiul Răului”
de Matei Udrea
Ofițerimea română în rezervă e profund antioccidentală, antiamericană, simpatizează cu Rusia și Putin și respinge înverșunat valorile și cultura europene
România trăiește paradoxul de a fi membră a Uniunii Europene și a NATO de aproape două decenii, dar de a avea în continuare instituții de forță – atât Armată, cât și Interne și servicii secrete – înțesate de ofițeri rusofili. O simplă incursiune pe grupurile de Facebook sau de WhatsApp ale acestora îl poate face pe orice om întreg la minte să se îngrozească: foarte mulți dintre acești oameni sunt conspiraționiști convinși, antiamericani și antioccidentali înverșunați, admiratori ai lui Putin și fani ai regimurilor dictatoriale. Subiectul a fost atins cu atenție, dar competent, de expertul în probleme de apărare Hari Bucur-Marcu, el însuși fost ofițer de aviație și membru al Statului Major General.
Pare, într-adevăr, o situație cu adevărat paradoxală, după cum subliniază și Hari Bucur-Marcu, acesta limitând cu diplomație sfera rusofililor din Armată la categoria ofițerilor în retragere și aflați în jurul vârstei de 65 de ani (în realitate, fenomenul e unul de masă și atinge inclusiv cadrele active, după cum relevă și cazul profesorilor conspiraționiști pro-ruși de la Universitatea Națională de Apărare Carol I).
Expertul remarcă faptul că atitudinea acestor militari este aparent cu atât mai de neînțeles cu cât în Armata română se practică un cult neoficial al lui Ion Antonescu. Și totuși, explicația ar fi de natură ideologică, spune Hari Bucur-Marcu. Ofițerii români sunt profund antioccidentali și antiamericani, iar în acest caz se aplică dictonul „dușmanul dușmanului meu este prietenul meu”. Faptul că Putin înfruntă Occidentul îl transformă, în ochii lor, într-un aliat și un personaj de admirat.
exp-player-logo
De necrezut: patronii care
au ruinat turismul cu prețuri uriașe și servicii mizerabile vor ca românii să le plătească taxă dacă fac vacanța în străinătate!
Instituțiile de forță din România sunt infestate de admiratori ai dictaturii din Rusia. Jandarmeria a difuzat după 10 august 2018 un colaj cu intervențiile brutale ale forțelor OMON, în timp ce de curând profesori de la Universitatea Armatei au propagat teorii conspiraționiste pro-Putin
Expertul își rezumă analiza la militarii ieșiți la pensie, dar discuția se poate lărgi cu ușurință la ofițerii din Poliție, din serviciile secrete și din Jandarmerie. G4Media a scris la un moment dat despre acest subiect. E greu de uitat că, în preajma represiunii organizate de Dragnea împreună cu conducerea Jandarmeriei pe 10 august 2018 împotriva demonstranților anticorupție, jandarmii umpluseră Facebook-ul cu înregistrări ale intervențiilor brutale ale forțelor OMON rusești. A existat chiar un colaj difuzat oficial de jandarmerie cu secvențe de la acțiuni violente ale poliției rusești, prin care conducerea instituției încerca să arate că modul în care au fost bătuți demonstranții de la București nu e neobișnuit, fiind practicat și în alte părți ale lumii.
Pentru ofițerimea română care azi îi găsește circumstanțe atenuante lui Putin, susține invazia Rusiei în Ucraina și trece cu vederea atrocitățile de acolo, America este Imperiul Răului, observă Hari Bucur-Marcu. Acești militari se supără dacă le spui că sunt putiniști și neagă acest lucru, dar în același timp preiau și propagă toate narativele campaniilor de dezinformare ale propagandei ruse, tema lor favorită fiind faptul că America a transformat în colonie restul planetei.
Ideea în jurul căreia se învârt ofițerii români în retragere este că România e ținută în stadiul de colonie de către o conducere care e aservită Statelor Unite și că însăși Uniunea Europeană e, de fapt, o colonie ținută sub control de SUA cu ajutorul trupelor de ocupație. Analistul Hari Bucur-Marcu spune pe ocolite că acest roi de teorii ale conspirației este și rodul unei anumite „modestii intelectuale”.
De fapt, ofițerii români au o problemă cu valorile fundamentale ale societății occidentale și ale democrației. Nu le plac deloc și, prin respingerea Occidentului și a SUA, ei resping de fapt sistemul cultural european, care stă la baza civilizației noastre – acesta fiind încă un element care-i apropie de Rusia. „(…) valorile civilizației occidentale stau la baza edificiului democratic în fiecare stat occidental (și nu numai), deci și în România. Ceea ce face ca oricine îmbrățișează ideologia antiamericană să refuze să mai asimileze valorile americane. De unde și disprețul anti-americanilor față de democrație, în general. Față de drepturile și libertățile individuale. Față de responsabilitatea colectivă a publicului național din orice țară democratică de a-și exercita rolul de suveran în statul său. Așa că, simultan cu ideologia aceasta, anti-americanii promovează incultura democratică, cu toate aspectele sale de impostură și de degradare spirituală“, scrie Hari Bucur-Marcu spre finalul analizei sale.
Mai jos, textul complet scris de acesta.
Hari Bucur-Marcu: „Simultan cu ideologia aceasta, anti-americanii promovează incultura democratică, cu toate aspectele sale de impostură și de degradare spirituală“
„Mulți dintre ofițerii în retragere, din Armata României, au atitudini favorabile, conciliante sau chiar aprobatoare, la adresa Rusiei care a invadat agresiv, criminal și ilegal Ucraina, și care continuă să distrugă elemente de civilizație de pe teritoriul acestei țări agresate violent, într-o etalare de neputință și neștiință militară crasă, care l-ar face să se rușineze pe orice militar onest, de oriunde din lume, inclusiv de pe la noi.
Dar, cum spuneam, mulți ofițeri români în retragere (adică cu vârsta în jur de 65 de ani și peste) adoptă atitudini publice de la conciliante la aprobatoare, față de Rusia.
De ce o fac? Dacă îi întrebi, îți răspund că ei nu ar fi putiniști ca atare. Că nu s-au lăsat cuceriți de imaginea măreției Rusiei și a formidabilei sale armate, nici înainte de 24 februarie și nici acum, când nu a mai rămas mare lucru din această imagine și chiar nimic din măreția penibilei armate rusești.
Mai mult decât atât, toți dintre ei au fost crescuți, educați și formați ca ofițeri ai Armatei României în cultul neoficial lui Antonescu Ion. Cel «care nu s-a dus cu dușii, care s-a bătut cu rușii», cum ne spune poetul, pe muzica Cenaclului Flacăra.
Și atunci? Explicația de ce o fac e simplă. Aplică și ei dictonul că dușmanul dușmanului lor este prietenul lor.
Pentru că toți acești ofițeri români în retragere, cu atitudini favorabile Rusiei, din Armata României, sunt anti-americani convinși și ireconciliabili. Și, cum și rușii lui Putin sunt și ei anti-americani…
Să ne înțelegem bine. Ofițerii ăștia, ca și unii civili de pe la noi, sunt anti-americani pe motive ideologice.
America este pentru ei Imperiul Răului (eu știu că sintagma a fost folosită de Ronald Reagan ca să numească Uniunea Sovietică, dar ei nu știu asta, că sunt mai modești intelectual).
America este metropola dominantă, care face ca oricare altă națiune, cum este și România, să devină o simplă colonie, plină de sclavi și de slugoi ai americanilor, care sclavi și slugi nu fac altceva, toată ziua, decât să ia din averea poporului român și să le-o dea americanilor, pe gratis. Și dacă nu le-o dau direct, atunci le-o dau americanilor prin colonia lor mai mare, care este Uniunea Europeană. Uniune Europeană care nici nu ar exista, dacă nu ar fi trupele de ocupație americane staționate în Europa, ca să își poată impune voința de metropolă asupra coloniilor sale de aici.
Vorbim despre o ideologie ipocrită, în acest caz. Adică, toți anti-americanii din România se îmbracă exact la fel ca orice american văd ei în filmele americane, când se duc în cinematografe sau se uită la televizor (adică îi plătesc pe americani ca să le vadă filmele), ascultă muzica americană, visează să călătorească în America, ori măcar sunt invidioși pe cei care au făcut-o, fac tot posibilul ca să își trimită copiii și nepoții să studieze în America, cu speranța că doar-doar or găsi ceva de lucru pe acolo, ca să nu se mai întoarcă în colonie, ori sunt invidioși pe cei care deja au reușit, chestii din astea.
Și mai este ceva. Ca orice ideologie, și antiamericanismul (militar în retragere sau civil) este surogatul/înlocuitorul culturii.
Nici nu ar putea fi altfel, în condițiile în care valorile americane sunt valorile civilizației occidentale și stau la baza edificiului democratic în fiecare stat occidental (și nu numai), deci și în România. Ceea ce face ca oricine îmbrățișează ideologia antiamericană să refuze să mai asimileze valorile americane.
De unde și disprețul anti-americanilor față de democrație, în general. Față de drepturile și libertățile individuale. Față de responsabilitatea colectivă a publicului național din orice țară democratică de a-și exercita rolul de suveran în statul său. Așa că, simultan cu ideologia aceasta, anti-americanii promovează incultura democratică, cu toate aspectele sale de impostură și de degradare spirituală.
Asta este, prezentată sintetic, ideologia anti-americanilor de la noi.
Că narativul acestei ideologii este identic cu cel al propagandei antioccidentale a Kremlinului este doar o simplă coincidență, cum ziceam.
De aceea e recomandabil să nu le spuneți acestor ofițeri români în retragere anti-americani că ar fi putiniști, că se vor supăra amarnic pe dumneavoastră.
Eu știu asta, pentru că am pățit-o.
//////////////////////////////////////////
Analiză | China vrea să facă din BRICS un grup geopolitic. Va fi un rival pentru G7?
George Costiță
Președintele brazilian Luiz Inacio Lula da Silva, președintele chinez Xi Jinping, președintele sud-african Cyril Ramaphosa, premierul indian Narendra Modi și ministrul de externe al Rusiei, Serghei Lavrov, la Johannesburg în Africa de Sud, 22 august 2023.
Președintele brazilian Luiz Inacio Lula da Silva, președintele chinez Xi Jinping, președintele sud-african Cyril Ramaphosa, premierul indian Narendra Modi și ministrul de externe al Rusiei, Serghei Lavrov, la Johannesburg în Africa de Sud, 22 august 2023.
Distribuie
Al cincisprezecelea summit al țărilor BRICS are ca scop extinderea accelerată a grupului de economii emergente. Ar fi 40 de țări doritoare, față de cinci membri câți sunt în prezent. Inițiativa îi aparține Chinei, dar nu toate statele care formează grupul sunt neapărat de acord cu scopul ei.
Oficialii din Africa de Sud, țară care găzduiește summitul BRICS din acest an – din care mai fac parte Brazilia, Rusia, India și China – spun că peste 40 de țări și-au exprimat interesul de a se alătura grupului economic.
23 dintre acestea ar fi cerut oficial să fie admise, spun organizatorii summitului, deși nu este așteptată primirea niciunui nou stat membru, pentru că nu ar exista consens.
Printre acestea se numără țări precum Iran, Arabia Saudită, Emiratele Arabe Unite, Argentina, Algeria, Bolivia, Indonezia, Egipt, Etiopia, Cuba, Republica Democrată Congo, Comore, Gabon și Kazahstan, conform unei centralizări efectuate de Reuters.
Unele dintre aceste țări sunt sancționate de SUA și Uniunea Europeană, ca urmare a acuzațiilor că ajută invazia la scară largă a Rusiei împotriva Ucrainei, fie din alte motive.
Președintele rus Vladimir Putin va participa la summitul BRICS prin intermediul unui apel video. Călătoria sa în Africa de Sud a fost complicată de un mandat de arestare emis de Curtea PenaIă Internațională, în martie, pentru răpirea copiilor din Ucraina.
### VEZI ȘI… ###
Putin nu merge la întâlnirea liderilor economiilor emergente de teamă că ar putea fi reținut
Prin urmare, ele consideră că BRICS se poate constitui ca o alternativă la organismele globale, pe care le văd ca fiind dominate de puterile occidentale tradiționale.
Iranul este unul dintre aceste state, iar regimul de la Teheran a declarat că speră ca mecanismul pentru noua aderare să fie decis „cât mai curând posibil”.
Arabia Saudită, o altă mare putere petrolieră și care a început să aibă disensiuni tot mai mari cu SUA în ultima vreme, a primit sprijinul Rusiei și al Braziliei pentru a se alătura BRICS.
Wang Yi, șeful diplomației chineze, alături de secretarul Consiliului Suprem de Securitate Națională al Iranului, Ali Shamkhani (dreapta), și cu ministrul pentru securitate națională al Arabiei Saudite, Musaad bin Mohammed Al Aiban, la Beijing, China, 10 martie 2023.
### VEZI ȘI… ###
Ce înseamnă pentru SUA rolul Chinei în acordul-surpriză dintre Arabia Saudită și Iran
Argentina ar avea încă de anul trecut sprijinul Chinei, iar Brazilia și-a exprimat oficial susținerea față de vecinul său sud-american.
Oficialii din Etiopia, una dintre economiile cu cea mai rapidă creștere din Africa, au declarat că vor continua să colaboreze cu instituțiile internaționale care îi pot proteja interesele.
În total, peste 60 de șefi de stat și de guverne au fost invitați să participe la summitul care are loc între 22 și 24 august la Johannesburg, în Africa de Sud.
O extindere la dorința Chinei
China și-a susținut marți planurile de extindere a clubului BRICS, care încearcă să își afirme influența politică și economică pe scena mondială.
Ministrul chinez al comerțului, Wang Wentao, a citit în numele președintelui Xi Jinping un discurs la începutul summitului.
A fost o mutare de ultim moment, iar lipsa președintelui chinez la eveniment, deși a ajuns încă de luni în Africa de Sud, a ridicat mari semne de întrebare. El a participat ulterior la dineul de la summit, dar nu a fost prezentat niciun motiv pentru care a lipsit de la discurs.
Xi Jinping a transmis prin intermediului ministrului că „hegemonismul nu face parte din ADN-ul Chinei”, relatează AFP.
Vizita de stat a președintelui chinez, Xi Jinping, are loc la câteva zile de când Curtea Penală Internațională a cerut arestarea președintelui Rusiei, Vladimir Putin, pentru crime de război comise în Ucraina.
### VEZI ȘI… ###
Xi Jinping la Moscova. Expert: China și Rusia sunt unite pentru a contesta dominația occidentală asupra lumii
În plus, discuțiile de la Johannesburg nu au ca scop „să ceară țărilor să ia partea sau să creeze o confruntare în bloc, ci mai degrabă să extindă arhitectul păcii și al dezvoltării”.
„Indiferent de rezistența care ar putea exista, BRICS, o forță pozitivă și stabilă pentru bunăvoință, continuă să crească” și „vom forja un parteneriat strategic mai puternic, vom avansa în mod activ extinderea numărului de membri”, sunt câteva dintre pasajele din discurs.
De asemenea, regimul comunist de la Beijing mai spune că „vom contribui la a face ordinea internațională mai dreaptă și mai echitabilă”.
Washingtonul nu vede în BRICS un rival pentru G7
Discursul diplomatic diferă însă cu mult de cel neoficial, iar Beijingul și-ar dori ca BRICS să devină mai degrabă un rival geopolitic al grupului G7, al celor mai puternice țări industrializate, din care Rusia a fost eliminată după anexarea Crimeei în 2014.
„Dacă extindem BRICS pentru a reprezenta o proporție similară din PIB-ul mondial cu cea a G7, atunci vocea noastră colectivă în lume va deveni mai puternică”, a declarat un oficial chinez sub protecția anonimatului, pentru Financial Times.
Grupul celor Șapte (G7) este un forum organizat pe valori comune de pluralism, democrație liberală și guvernare reprezentativă, din care fac parte Canada, Franța, Germania, Italia, Japonia, Regatul Unit și Statele Unite. Uniunea Europeană este parte a grupului ca „membru nenominalizat”.
Dar Washingtonul nu consideră că BRICS „evoluează spre un fel de rival geopolitic al Statelor Unite”, a declarat Jake Sullivan, consilier pentru securitate națională la Casa Albă.
La congresul de la sfârșitul săptămânii trecute, Xi Jinping s-a asigurat că nu va avea în conducerea restrânsă a partidului nicio concurență. Toți rivalii săi, potențiali și reali, au fost forțați să iasă din Comitetul permanent al Biroului Politic.
### VEZI ȘI… ###
Xi Jinping, pe viață la conducerea Chinei. Fără rivali, înconjurat doar de loialiști
Oficialul american a menționat „relațiile pozitive puternice” pe care Statele Unite le au cu Brazilia, India și Africa de Sud.
„Vom continua să gestionăm relația noastră cu China și vom continua să respingem agresiunea Rusiei din Ucraina”, a subliniat el.
Însă, faptul că Beijingul dorește lărgirea acestui grup al marilor economii emergente nu face decât să intensifice rivalitatea cu Statele Unite, pe măsură ce războiul Rusiei împotriva Ucrainei se prelungește.
Cu mandat de arestare, Putin a vorbit de la Moscova
Președintele rus Vladimir Putin a declarat, într-un discurs preînregistrat și difuzat liderilor prezenți la Johannesburg, că BRICS este pe cale să răspundă „majorității globale”, o aluzie la faptul că grupul reprezintă mai mult de 40% din populația lumii.
„Cooperăm pe baza principiilor egalității, sprijinului partenerial, respectului pentru interesele celuilalt, iar aceasta este esența cursului strategic orientat spre viitor al asociației noastre, un curs care răspunde aspirațiilor principalei părți a comunității mondiale”, a declarat Putin, conform Reuters.
Însă, discursul său a fost știrbit de faptul că vocea care s-a auzit din televizoarele gigant era diferită, mai groasă. O explicație ar fi o eroare tehnică, iar o alta că discursul preînregistrat a fost dublat de o altă voce în limba rusă, însă în acest caz nu este clar de ce.
Un discurs preînregistrat al președintelui rus Vladimir Putin este difuzat liderilor din grupul BRICS, la începutul unui summit de două zile în Africa de Sud, 22 august 2023.
Un discurs preînregistrat al președintelui rus Vladimir Putin este difuzat liderilor din grupul BRICS, la începutul unui summit de două zile în Africa de Sud, 22 august 2023.
În plus, credibilitatea președintelui rus este pusă la îndoială tocmai din lipsa acestuia la summit. Vladimir Putin nu a putut participa personal din cauza unui mandat de arestare emis pe numele său în luna martie de către Curtea Penală Internațională (CPI) pentru crime de război în Ucraina.
Rusia a respins acuzația ca fiind scandaloasă și a declarat că demersul nu are nicio semnificație juridică, deoarece nu este membră a CPI. Cu toate acestea, Africa de Sud este membră, ceea ce înseamnă că ar fi fost obligată să îl aresteze pe liderul rus, dacă ar fi călătorit.
De asemenea, Putin a afirmat că „procesul obiectiv și ireversibil de de-dolarizare a legăturilor noastre economice capătă amploare”, după care și-a concentrat discursul cu privire la războiul din Ucraina și efectele sale.
El a reiterat ideea că Rusia nu este dispusă să renegocieze Inițiativa privind Marea Neagră de export a cerealelor ucrainene până când nu vor fi îndeplinite toate condițiile extinse ale Rusiei.
Președintele rus Vladimir Putin (dreapta) participă la o întâlnire cu prim-ministrul etiopian Abiy Ahmed, la Reuniunea Rusia-Africa, de la Sankt Petersburg, în Rusia, pe 26 iulie 2023.
### VEZI ȘI… ###
Putin le promite liderilor africani cereale gratuite și acuză „Occidentul ipocrit”
Putin a reluat inclusiv promisiunea Rusiei de a trimite gratuit către șase țări africane între 25.000 și 50.000 de tone de cereale.
„Promovarea de către Putin a exporturilor agricole rusești către Africa are probabil scopul de a atenua nemulțumirea țărilor africane față de retragerea Rusiei din acordul privind cerealele și distrugerea de către Rusia a aproximativ 180.000 de tone de cereale ucrainene, dintre care o parte erau probabil destinate Africii”, menționează Institutul pentru Studiul Războiului.
Ezitări față de „împuternicirea” Chinei și a Rusiei
Conducerea Indiei, care are o relație deseori conflictuală cu China, ezită să împuternicească Beijingul prin intermediul BRICS, conform unei analize proprii din The Guardian.
Cotidianul britanic îl citează pe profesorul Harsh Pant, expert în relații internaționale la Observer Research Foundation, un thinktank din Delhi, care afirmă că „India încearcă să se asigure că această platformă nu se transformă într-una deschis anti-occidentală”.
„Acest lucru este periculos în condițiile în care atât Rusia, cât și China au o anumită agendă”, menționează Pant.
Sonda spațială Luna-25 a decolat de pe cosmodromul rusesc Vostochny, pe 11 august 2023.
### VEZI ȘI… ###
„Fly me to the moon” | Prăbușirea sondei Luna-25, un eșec pentru programul spațial rusesc
„India și, mai ales, premierul Modi nu au niciun interes să modeleze politica externă a Indiei într-o direcție anti-occidentală. BRICS a fost conceput ca o platformă geoeconomică, dar derivă spre un rol geopolitic, iar India probabil nu se simte confortabil cu acest lucru”, adaugă expertul.
La rândul său, președintele Braziliei, Luiz Inácio Lula da Silva, a declarat marți că scopul grupului nu este acela de a concura cu instituțiile occidentale.
Declarațiile liderului sud-american au subliniat o divergență de viziune în interiorul BRICS, despre care analiștii politici citați de Reuters spun că se luptă de mult timp să își formeze o viziune coerentă asupra rolului său în ordinea globală.
„Nu vrem să fim o contrapondere la G7, G20 sau Statele Unite. Vrem doar să ne organizăm”, a menționat președintele Braziliei.
Rubla rusească a atins cea mai scăzută valoare de când Moscova a atacat Ucraina. Sancțiunile occidentale afectează exporturile de energie și slăbesc cererea pentru moneda națională.
### VEZI ȘI… ###
Criză de încredere. Căderea rublei creează dispute între elitele rusești privind politicile economice ale țării
Inclusiv Africa de Sud, cel mai mic membru al grupului, atât din punct de vedere al populației, cât și economic, se încadrează în linii mari în direcția exprimată de India și Brazilia.
Anil Sooklal, ambasadorul general al țării pentru Asia și BRICS, a declarat că unul dintre motivele pentru care multe țări și-au exprimat intenția de a se alătura grupului a fost o „lume foarte polarizată”, care a fost polarizată și mai mult de războiul din Ucraina, și că ele au fost forțate să ia partea cuiva.
„Țările din sudul [global] nu vor să li se spună pe cine să susțină, cum să se comporte și cum să își conducă afacerile. Ele sunt suficient de puternice acum pentru a-și afirma pozițiile respective”, a adăugat diplomatul sud-african.
Președintele acestei țări, Cyril Ramaphosa, a spus înaintea summitului că Africa de Sud „nu va fi atrasă într-o competiție între puterile globale” și că dorește să evite o lume care este „din ce în ce mai polarizată în tabere concurente”.
„Decizia noastră de a nu ne alinia cu niciuna dintre puterile globale nu înseamnă că suntem neutri în ceea ce privește chestiunile de principiu sau de interes național”, a spus el, într-un discurs televizat.
Economia, în subsidiar
Un alt subiect extrem de important pe agendă este stimularea utilizării monedelor locale ale statelor membre în tranzacțiile comerciale și financiare pentru a diminua dependența de dolarul american.
„De-dolarizarea”, așa cum a numit-o președintele Rusiei, vizează eliminarea monedei americane din comerțul direct al celor cinci țări.
Prin îndepărtarea de dolarul american, BRICS urmărește să diminueze diplomația dolarului și puterea pe care instituțiile occidentale, precum Fondul Monetar Internațional, o au în afacerile externe, menționează Reuters.
Însă, în acest moment, oficialii sud-africani au declarat că înființarea unei monede comune BRICS nu află în discuție.
Liderii G7 și ai Uniunii Europene au cerut vineri, de la reuniunea G7 din Hiroshima, retragerea imediată a Rusiei din Ucraina. Ei au anunțat noi sancțiuni împotriva Moscovei și au promis sprijin Ucrainei „pentru oricât timp va fi nevoie”.
### VEZI ȘI… ###
„Vom înfometa mașina de război a Rusiei”. Liderii G7 cer Moscovei retragerea „imediată și necondiționată” din Ucraina
Cea mai concretă realizare a blocului, Noua Bancă de Dezvoltare, cunoscută mai degrabă sub numele de „banca BRICS”, a înregistrat un ritm lent de acordare a împrumuturilor, care a fost ulterior îngreunat și mai mult din cauza sancțiunilor împotriva Rusiei pentru războiul din Ucraina.
Ce este BRICS?
Acronimul BRIC, care inițial nu includea Africa de Sud, a fost inventat în 2001 de către economistul șef de atunci al băncii Goldman Sachs, Jim O’Neill, într-o cercetare prin care sublinia potențialul de creștere al Braziliei, Rusiei, Indiei și Chinei.
Blocul a fost fondat ca un club informal în 2009 pentru a oferi membrilor săi o platformă pentru a contesta o ordine mondială dominată de Statele Unite și aliații săi occidentali.
Crearea sa a fost inițiată de Rusia.
Grupul nu este o organizație multilaterală formală precum Organizația Națiunilor Unite, Banca Mondială sau Organizația Țărilor Exportatoare de Petrol (OPEC).
Șefii de stat și de guvern ai națiunilor membre se reunesc anual, fiecare națiune preluând președinția rotativă a grupului timp de un an.
Africa de Sud, cel mai mic membru în ceea ce privește influența economică și populația, a fost primul beneficiar al unei extinderi a blocului în 2010, când gruparea a devenit cunoscută sub numele de BRICS.
Împreună, aceste țări reprezintă mai mult de 40% din populația mondială și un sfert din economia globală.
(Sursa: Reuters)
16×9 Image
George Costiță
George Costiță a intrat ca Senior Correspondent în echipa Europei Libere în ianuarie 2022, după o experiență de zece ani la Digi24 și Aleph News. Absolvent al Facultății de Jurnalism din Iași, a lucrat la edițiile online ale celor două redacții, pe zona de știri și evenimente la zi.
https://romania.europalibera.org/a/summit-brics-2023-extindere/32561248.html
//////////////////////////////////////
(Komunismul i-a facut intelectuali pe tampiti, iar PeSeDismul le-a dat si doctorate…); Apostolii Epocii de Aur. Analfabeţii cu diplome din ceauşism. Câtă şcoală aveau comuniştii?
Laurenţiu Ungureanu
si
Radu Eremia
Nomenclaturiştii din perioada lui Nicolae Ceauşescu au vrut toţi să fie oameni cu carte. O parte dintre aceştia au fost absolvenţi de facultăţi, la fără frecvenţă, la vârste înaintate. Aveau diplome. În esenţă, însă, aceştia erau analfabeţi funcţionali, oameni cu titluri pompoase, dar goale de conţinut.
Impostura intelectuală a conducerii comuniste din perioada Ceauşescu este o constantă în politica Partidului Comunist Român (PCR). Din simpli cizmari, strungari sau lucrători în industria textilă, cu patru-şase clase, devin membri de partid cu facultăţi, uneori chiar cu doctorate, aproape peste noapte. Uitau originea proletară cu care se mândreau când îşi scriseseră autobiografiile pentru dosarele de cadre, adică CV-ul lor pe rit comunist. Lăsau în spate imaginea de muncitori, bună la încadrarea în partid, pentru a deveni oameni educaţi în urma unor cursuri la fără frecvenţă, uneori cercetători ştiinţifici. Printre cei care au ales acest drum au fost Nicolae şi Elena Ceauşescu, Constantin Dăscălescu, Emil Bobu, Tudor Postelnicu, Lina Ciobanu, Ana Mureşan şi alţii. Lista completă o găsiţi în cele două volume „Apostolii Epocii de Aur“, cărţi pe care le puteţi cumpăra de la chioşcuri, alături de ziarul „Adevărul“.
Cizmarul doctor cu patru clase
ADVERTISING
Nicolae Ceauşescu, conducătorul suprem al PCR şi al României timp de 25 de ani, corespunde modelului de comunist proletar. Născut într-o familie săracă, devenit cizmar de tânăr, după primele patru clase, Ceauşescu s-a orientat mai mult pe munca de „revoluţionar de profesie“ decât pe meseria învăţată în adolescenţă. Cu rare excepţii, cum sunt cele două perioade în care a mers să studieze la Academia Militară „Mihail Frunze“ din Moscova, Ceauşescu e preocupat de pregătirea sa. O întorsătură vor lua lucrurile după venirea sa la putere. La jumătatea anilor ’60.
Citiţi şi: Apostolii Epocii de Aur. Scurt dicţionar de servilism.
În martie 1965, imediat ce a ajuns la conducerea statului român, Ceauşescu a pus mâna pe carte. Se zvonea că ambii soţi iau lecţii private acasă şi sunt elevi conştiincioşi, cu caiete şi cărţi învelite în hârtie albastră, arată Maria Dobrescu în volumul „La curtea lui Ceauşescu. Dezvăluiri despre viaţa de familie a cuplului prezidenţial“. În decembrie acelaşi an, primul şcolar al ţării a primit o diplomă de Bacalaureat de la Şcoala Medie Numărul 10 „Zoia Kosmodemianskaia“. Se spunea că diploma în alb fusese dinainte solicitată la Ministerul Învăţământului, condus de Ştefan Bălan. Chiar şi aşa, e demn de consemnat: Ceauşescu a fost mai întâi liderul României şi abia apoi şi-a luat Bacalaureatul.
Nu uitaţi: carierele şi impostura nomenclaturiştilor sunt adunate în cele două volume „Apostolii Epocii de Aur“. Ambele pot fi găsite la tarabă, timp de o săptămână. Superofertă: ziar şi carte – 14,99 lei. Adică 15 lei
Academicianul
Anul următor, în 1966, studentul Ceauşescu îşi prezenta deja teza de licenţă: „Unele probleme ale dezvoltării industriale în România în secolul al XIX-lea“. Ideile ar fi fost ale lui, iar alţii l-ar fi ajutat numai la aşternerea lor pe hârtie, susţine Paul Niculescu-Mizil în „O istorie trăită“. Cu aceeaşi lucrare a obţinut şi diploma de doctor, şi titlul de preşedinte de onoare al Academiei de Ştiinţe Sociale şi Politice a RSR (20 februarie 1970). Ceauşescu va fi deveni, însă, o personalitate distinsă şi cu alte titluri academice. În perioada 1973-1975, comunistul primeşte nu mai puţin de şapte titluri de Doctor Honoris Causa din partea Universităţilor din Bucureşti (1973), Bogota (1973), Lima (1973), Beirut (1974), Bahia Blanca (1973), Nisa (1975), Quezon (1975) şi Yucatan (1975).
Ion Dinca la 21 februarie 1977 priveste cum Emil Bobu e decorat de Nicolae Ceauescu FOTO Fototeca online a comunismului romanesc
Emil Bobu şi Nicolae Ceauşescu, doi comunişti cărora nu le-a plăcut şcoala. FOTO Arhiva online a comunismului românesc
Strungarii
Pantofarul doctor Nicolae Ceauşescu îşi aduce lângă el şi alţi oameni fără prea multă şcoală, din mediul proletar. Două astfel de exemple sunt Constantin Dăscălescu, prim-ministru între 1982 şi 1989, şi Emil Bobu, viceprim-ministru al Consiliului de Stat şi al Guvernului, între 1975 şi 1982. Strungar de meserie, Constantin Dăscălescu face doar şapte clase primare înainte de venirea comuniştilor la putere. Nu contează pentru noii stăpâni ai ţării. În 1949, Dăscălescu e trimis la şcoala de partid de şase luni din Ploieşti, iar după absolvire, rămâne asistent. În 1951, e numit director la cursul de partid de trei luni din Câmpina, iar din ’51 – instructor în Secţia Organelor de Partid a CC al PCR. În tot acest timp, reuşeşte să absolve şi cursurile fără frecvenţă ale Şcolii superioare de partid „Ştefan Gheorghiu“, iar din ’56 e ales secretar pentru probleme economice al Comitetului regional de partid Ploieşti.
Citiţi şi: Constantin Dăscălescu şi-a început cariera politică în anul 1945, direct din fabrica în care lucra ca strungar în fier. Ultimul său act de inspiraţie politică a fost pe 22 decembrie 1989: s-a ascuns în WC de ceauşeşti. Aceasta este jumătatea sa de secol comunist.
Tot acest îndelung proces pedagogic e definitivat în 1962, când Dăscălescu se întoarce de la cursurile de trei ani ale Şcolii superioare de partid de pe lângă CC al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice. Toate aceste şcoli îl vor ajuta pe Dăscălescu doar să avanseze în partid, nu şi în transformarea sa intelectuală. Va rămâne unul dintre cei care foloseau doar câteva sute de cuvinte. Suficiente pentru Ceauşescu.
Emil Bobu, un alt servant al lui Ceauşescu, era tot un comunist cu şapte clase. Nu va conta, partidul îl va ridica începând din 1949, când e pregătit, atenţie!, pe disciplinele juridice, cu toate că-şi făcuse ucenicia ca strungar. După absolvirea „Şcolii juridice de la Iaşi“, în 1950, cariera lui Bobu ia un elan spectaculos: tânărul e numit consilier juridic principal la Ministerul Justiţiei, apoi procuror la Parchetul Militar Bucureşti, cu gradul de locotenent major, deşi nu făcuse armata, iar din 1952 – procuror la Procuratura Generală cu gradul de căpitan şi şef al Biroului Supraveghere Judiciară. Îşi va completa studiile la Facultatea de Ştiinţe Juridice între 1954 şi 1957. Bineînţeles, la fără frecvenţă. Nici nu avea cum. Cine îl cunoştea pe Bobu ştia că partidul a fost salvarea sa, cel care l-a scos de la strung. „Gândeau diferit, vorbeau diferit, aş spune chiar că respirau diferit. […] Despre ce ideologie să discuţi cu Bobu, Postelnicu, Dăscălescu sau Lina Ciobanu?“, explica politologul Vladimir Tismăneanu, în „Lumea secretă a nomenclaturii“, diferenţa între comunişti ca Ion Gheorghe Maurer sau Corneliu Mănescu şi cei din apropierea lui Ceauşescu.
Pleşiţă şi educarea prin pumni
Un exemplu al proletarului cocoţat pe funcţii înalte în serviciile de informaţii este Nicolae Pleşiţă, numit şef al Centrului de Informaţii Externe (CIE) al Securităţii, la 22 aprilie 1980. Născut la 16 aprilie 1927, în Curtea de Argeş, Pleşiţă face în adolescenţă doar patru clase primare. Îi vor fi de ajuns până în 1962, când reia cursurile de liceu, în 1970 fiind deja absolvent al Facultăţii de Istorie-Filozofie a Universităţii „Babeş-Bolyai“ din Cluj. Gata! Devenea un om cu carte. De altfel, cu diplomele la CV, Pleşiţă ajunge în 1967 şeful Direcţiei a VI-a Paza Demnitarilor din Ministerul de Interne (MI), adică cel care asigura paza lui Ceauşescu, ulterior fiind şi prim-adjunct al Ministerului de Interne. În timpul perioadei sale de prim-adjunct, Pleşiţă s-a preocupat şi de anchetarea disidenţilor. În mâinile sale ajunge chiar Paul Goma.
image
NIcolae Pleşiţă. FOTO Arhivă Adevărul
„L-am prins la Cercetări Penale, l-am apucat de barbă şi i-am tras un pumn în falcă de-a rămas cu gâtul strâmb. «Dumnezeul mă-tii, dobitocule, în timp ce ţara moare de tătari, tu te ocupi de Havel!? Mă, cum de nu ţi-a căzut, mă, o cărămidă în capu’ ăla, te-n cur pe mă-ta de buhai» […] La «Europa Liberă» au făcut tapaj mare că i-am smuls barba. Nu i-am smuls-o“, mărturiseşte, mândru, Pleşiţă, după 1990, în volumul „Ochii şi urechile poporului“. Pleşiţă va trăi bine-mersi în ultima parte a comunismului, dar şi în democraţie. A rămas până în ultima zi mulţumit de sine.
„Dulăul” licenţiat la 46 de ani
Nu în ultimul rând, un alt proletar din camarila lui Ceauşescu a fost Tudor Postelnicu, supranumit şi „Dulăul“. Cu şase clase primare făcute înainte de 1944, Postelnicu devine de tânăr strungar în fier. Intrarea în UTC (1945) şi apoi în PMR (1953) vine cu o completare profesională a lui Postelnicu, trimis îndeosebi la şcoli de partid, cum era „Filimon Sârbu“. După studiile de la începutul anilor ’50, activistul va absolvi cursurile Şcolii Superioare de Partid „Ştefan Gheorghiu“ de-abia în 1967, iar în 1977 îşi va da examene de diferenţă la Academia de Studii Economice pentru a-şi lua licenţa. Avea 46 de ani, putea fi încadrat în muncă pe studii superioare şi, nu în ultimul rând, era numit şef al Securităţii. „Prostelnicu“, aşa cum îl alinta Pleşiţă, reuşea în viaţă.
Citiţi şi: A rămas în istorie pentru afirmaţia „am fost un dobitoc“, rostită în faţa judecătorilor, în primul proces al comunismului, din ianuarie 1990. Tudor Postelinu n-a fost niciodată un dobitoc! A ştiut întotdeauna care-i misiunea sa în ceauşism şi şi-a asumat, cu cinism ţanţos, dar cu preţul onoarei proprii, atât responsabilităţile criminale de şef al Securităţii, cât şi conspiraţiile şi câştigurile din jurul maşinăriei de bani a Securităţii.
Sudoriţa şi ţesătoarea
Comunişti proletari pot fi regăsiţi şi în rândul femeilor promovate de PCR. Două exemple scurte: Ana Mureşan şi Lina Ciobanu. Mureşan, ministru al Comerţului Interior între 1982 şi 1985, avea două clase mai multe ca trenul, patru. De meserie sudor autogen, în anii ’60, Mureşan îşi completează educaţie prin absolvirea Facultăţii de Istorie şi a Şcolii Superioare de Partid „Ştefan Gheorghiu“, la aproape 20 de ani de când pusese punct studiilor sale. I-a fost de ajuns nomenclaturistei, care avea o valoare a IQ-ului de 92, potrivit documentelor de la procesul său din 1990.
Citește și: Apostolii Epocii de Aur: Atentate la putere în regimul Ceauşescu
O pregătire asemănătoare avea şi Lina Ciobanu, viceprim-ministru al Guvernului între 1987 şi 1989, ţesătoarea cu şapte clase care, după ce a ajuns în conducerea filialei partidului comunist din Capitală, la începutul anilor ’60, face Facultatea de Economie Generală la ASE. Nu se ştie cât a ajutat-o facultatea. Aceleaşi documente de la procesul din 1990 arată că avea un IQ de 105, un nivel mediu.
Intelectualii de partid
Nicolae Ceauşescu nu se bazează, însă, doar pe oamenii care aveau origini muncitoreşti şi lipsiţi de şcoală. Intelectualii şi-au făcut loc în preajma dictatorului, fie că numele lor e Paul Niculescu-Mizil, Ştefan Andrei, George Macovescu, Eugen Barbu, Adrian Păunescu sau Corneliu Vadim Tudor. Niculescu-Mizil, comunist provenit dintr-o familie cu tradiţii socialiste, va fi unul dintre liderii propagandei lui Ceauşescu, în timp ce Andrei, oltean ambiţios care şi-a construit cariera în comunism, după ce timp de aproape zece ani a stat la catedră, a devenit unul dintre diplomaţii cei mai importanţi ai dictatorului, între 1978 şi 1985. Tot în diplomaţie a excelat şi George Macovescu, nomenclaturist apropiat de partidul comunist din perioada interbelică. Ministru de Externe între 1972 şi 1978, Macovescu a fost unul dintre oamenii de cultură care nu au susţinut regimul Ceauşescu, mai ales în perioada în care comunistul era şi preşedinte al Uniunii Scriitorilor din România, 1978-1982.
Servilismul poetului
Nu în ultimul rând, Ceauşescu s-a bucurat de rafinatele parade de servilism ale poetului Adrian Păunescu, redactor al revistei „Flacăra“ şi membru de bază al grupului scriitorilor din PCR. Amfitrion al celor 1.615 întâlniri ale Cenaclului Flacăra, timp de 12 ani (1973-1985), Păunescu a sedus zeci de mii de oameni prin falsa libertate pe care o promova.
Cariera sa de agitator public, de om al oamenilor, de amfitrion al maselor i-a adus, de fapt, lui Păunescu imaginea în amintirea căreia unii suspină azi. Acesta a fost geniul său real: a găsit cea mai bună metodă de marketing prin care ceauşismul devenea acceptabil, popular. A ştiut să se depărteze de propaganda lemnoasă de partid şi să devină modelul unei generaţii, ajutat de cel mai frumos pivot sentimental: poezia. Şi după 1989, Păunescu recunoştea că a rămas, până la urmă, un comunist.
Elena Ceauşescu, doctor în impostură
28 ianuarie 1974. „Dr. Elena Ceauşescu, soţia Preşedintelui României, a devenit prima demnitară străină căreia i s-a conferit calitatea de membru onorific al Institutului American al Chimiştilor“, informează revista „C&EN“ („Chemical & Engineering News“), la rubrica „Personalităţi“. Acordarea titlului fusese făcută, în luna decembrie a anului precedent, „ca recunoaştere pentru conducerea remarcabilă a unui prestigios institut de cercetări, pentru proeminenţa sa în efectuarea de studii importante asupra unor programe economice, sociale şi ştiinţifice, precum şi pentru contribuţiile remarcabile la evoluţia ştiinţifică şi realizările în domeniul învăţământului nu numai din propria ţară, dar şi din întreaga lume“, arată un document intern al Institutului. Elena Ceauşescu era director general al Institutului Central de Chimie (ICECHIM) de 10 ani. Devenise însă cel de-al 65-lea membru de onoare din istoria de 50 de ani a Institutului American al Chimiştilor, alături de medaliaţi cu Nobel şi alţi cercetători autentici.
image
Momentul e ca o piatră de hotar pentru imaginea şi pentru cariera viitoare a cuplului prezidenţial. Practic, începând din anii ’70, în familia Ceauşescu se impune, treptat, dar din ce în ce mai proeminent, un nou membru: ADI Ceauşescu – Academician Doctor. Tot în 1974, în martie, Elena Ceauşescu era aleasă membru al Academiei Române, alături de ilegalistul Ştefan Voitec. Acestea au fost ultimele două numiri în Academie până la Revoluţie.
Paradoxul era că Elena Ceauşescu nu făcuse nici măcar o zi de facultate. De fapt, fusese exmatriculată încă din şcoala primară pentru că nu reuşise să obţină note de trecere decât la muzică, gimnastică şi croitorie. Nu conta. „Nu învăţase şi nu pricepuse nimic nici din chimia elementară – o porecliseră doar «codoi» după ce nu descifrase formula CO2“, scrie Ion Ianoşi în „Internaţionala mea“.
Teza de la ora 6.00
La 8 decembrie 1967, Elena Ceauşescu obţinea titlul universitar de doctor inginer, în urma unui ruşinos complot şi a mai multor abuzuri revoltătoare. Femeia absolvise cursurile fără frecvenţă ale Facultăţii de chimie industrială, Secţia tehnologia substanţelor organice, la Institutul Politehnic Bucureşti (1950-1957). Până în 1967, avea deja trei brevete privind procedeele de polimerizare/extragere a polimerilor, publicase cinci articole pe subiect şi susţinuse 10 conferinţe.
La 14 noiembrie 1967, Elena Ceauşescu îi cere ministrului Învăţământului să-i stabilească o comisie pentru susţinerea tezei de doctorat – deşi procedeul standard era solicitarea înscrierii la doctorat. La 15 noiembrie apare Decretul 1.058 privind titlurile ştiinţifice din RSR, care-i permite femeii să obţină doctoratul în regim de urgenţă, fără stagiu de pregătire, fără examen, fără conducător de doctorat sau colocviu de admitere. După adoptarea actului legislativ, academicianul Ştefan Bălan, ministru al Învăţământului, aprobă cererea din urmă cu două zile, iar rectorul de la Politehnică numeşte comisia de examinare pentru a fi aprobată, în aceeaşi zi, de către Ştefan Bălan.
Citiţi şi: Elena Ceauşescu a fost unul dintre puţinii politicieni care au urmat, în ordine, etapele desăvârşirii profesionale – trei clase primare, facultate la fără frecvenţă, doctorat – şi care abia apoi şi-au lansat cariera politică. Vreme de 24 de ani, Elena Ceauşescu a fost primul tehnocrat al ţării. Chiar dacă totul a fost o minciună.
La 4 decembrie 1967, comisia e înştiinţată că teza va fi susţinută vineri, 8 decembrie, de la ora 8.00, în sala de consiliu din localul Institutului Politehnic din Calea Griviţei, nr. 132. Anunţul e afişat la avizier. Încă de la ora 7.30, curioşii apăruseră pe holurile facultăţii, însă doar pentru a găsi sala închisă şi cu un afiş pe uşă: teza a fost susţinută de Elena Ceauşescu la ora 6.00! Elenei Ceauşescu îi este confirmat titlul de dr. ing. la 18 decembrie. La scurt timp, Decretul 1.058 este abrogat.
Dosarul de cadre, CV-ul pe rit comunist
În perioada regimului comunist, orice alegere sau numire într-o funcţie de conducere, indiferent de importanţa acesteia, se făcea numai după verificarea dosarului de cadre al celui care era propus pentru avansare sau, în cazurile triste, nominalizat pentru demitere sau excludere din partid. Practic, dosarul de cadre era CV-ul contemporan, compus din documente care să arate parcursul candidatului, calităţile, dar mai ales defectele.
Dosarele de cadre cuprindeau: note şi referate privind propria activitate, autobiografii, puncte de vedere ale unor apropiaţi ai acestora, ce aveau obligaţia de a le confirma, ori în anumite cazuri infirma simpatia şi adeziunea la regimul comunist. Originea muncitorească era un avantaj pentru cei care voiau să avanseze în partid.
Cel mai important rol în analiza dosarelor de cadre o avea Secţia Cadre din CC al PCR, unde nomenclaturiştii erau atent analizaţi. În anii ’50 şi’60, Secţia de Verificare a Cadrelor s-a ocupat cu verificarea trecutului politic al cadrelor din aparatul de partid şi de stat, care intră în nomenclatura CC al PCR sau al PMR. Erau înfiinţate comisii de verificare, care studiau dosarele personale şi strângeau informaţii, concluziile lor fiind integrate în „Referatele de verificare“. Pe baza acestor referate, se luau decizii privind promovarea sau retrogradarea din anumite funcţii a cadrelor. În cazul unor abateri grave, dosarele erau trimise la Comisia Controlului de Partid, organism care, sub diferite denumiri, a funcţionat permanent în perioada 1945-1989.
Această structură era, potrivit documentului de constituire, „o instanţă de anchetă (ordinară sau specială, individuală sau colectivă) pentru cazurile grave de încălcări ale liniei politice, moralei şi disciplinei de partid de către membrii de partid obişnuiţi, precum şi pentru încălcările, indiferent de natura lor, săvârşite de membrii CC al PMR“. În al doilea rând, CCP era o instanţă de apel pentru deciziile de excludere şi sancţiunile pronunţate de organizaţiile de Partid. Ancheta desfăşurată de CCP era secretă, la fel ca şi conţinutul dosarului. Membrilor de partid verificaţi li se comunica doar decizia. Atât trebuiau să ştie. Partidul, indiferent de decizie, avea dreptate.
https://adevarul.ro/politica/apostolii-epocii-de-aur-analfabetii-cu-diplome-1738838.html
//////////////////////////////////////
(Cine lucreaza fara Dumnezeu,devine praf si desertaciune!) Spionajul industrial practicat de Romania comunista. Istoricul Petre Opris: „Ceausescu, dupa vizita in China: «Copiem si pe mama dracului!». A fost un esec… Marea problema era transpunerea in practica a informatiilor obtinute”
MATEI UDREA
A existat un spionaj industrial sistematic in Romania, ca politica de stat, in timpul regimului comunist? Unul din miturile puternice ramase despre perioada comunist este acela ca Securitatea era atat de performanta, incat reusea sa practice un spionaj de top, de pe urma caruia multe ramuri industriale au putut fi dezvoltate in Romania fara a se plati licenta catre producatori. La consolidarea acestei opinii populare a contribuit si generalul Ion Mihai Pacepa, fostul adjunct al spionajului extern (DIE), care in cartea sa, „Orizonturi rosii”, a scris pe larg despre predispozitia lui Gheorghiu-Dej si Ceausescu catre smecherii, inselaciune, afaceri dubioase.
Lucrurile nu au stat intru totul asa, explica istoricul militar Petre Opris, specializat in industria romaneasca de dinainte de 1989, intr-un interviu acordat aktual24.ro. Intr-adevar, arata cercetatorul, cel putin in cazul lui Ceausescu pare sa fi existat o preocupare constanta, daca nu chiar o obsesie pentru spionaj, consemnata inclusiv in documentele oficiale cum ar fi stenogramele sedintelor din Comitetul Central. In 1971, cand s-a intors din turneul facut in China si Coreea de Nord, Ceausescu a dat chiar o directiva sa se fure tehnologie straina si sa fie replicata pe piata interna.
Frica pazeste pepenii: Ceausescu ar fi vrut sa fure tehnologie, dar produsele fara licenta nu puteau fi exportate, iar industria romaneasca n-avea capacitatea tehnologica nici macar sa reproduca, in multe cazuri, ceea ce fabricau occidentalii
Insa distanta dintre intentii si executie a fost prea mare pentru a fi acoperita, rezulta din dialogul pe care-l veti putea citi mai jos. Au fost o serie de motive concrete pentru care, pana la urma, industria romaneasca n-a apelat in mod masiv la furtul de tehnologie straina.
Primul motiv este ca produsele fara licenta nu puteau fi exportate – iar Gheorghiu-Dej si Ceausescu asta voiau, sa faca industrie pentru a exporta.
Al doilea ar fi ca industria romaneasca era in foarte multe cazuri incapabila sa reproduca respectivele echipamente ori vehicule chiar si asa, cu planurile tehnice pe masa. Nivelul tehnologic al Romaniei era prea scazut pentru a copia ce faceau occidentalii.
Al treilea motiv – odata furate respectivele tehnologii, Romania si-ar fi inchis usa catre colaborarea cu firmele occidentale. Iar tehnologia alternativa care putea fi luata din URSS ori din alte tari socialiste era de prea proasta calitate.
Pe parcursul discutiei cu Petre Opris s-a simtit permanent retinerea istoricului si a cercetatorului de a intra in zonele unde nu exista acoperire documentara certa. Insa cititorul poate intelege, printre randuri, care este ideea. Au existat incercari, s-au trimis mostre in tara, s-a facut inginerie inversa, au existat chiar succese precum tractoarele Universal 600 si, apoi, Universal 650 produse la Brasov – si care, de fapt, erau copiate dupa tractoarele celebrei companii americane International Harvest. Dar, in general, a existat o retinere provocata de teama unor represalii occidentale si, in acelasi timp, o limita tehnologica a industriei romanesti, care era incapabila sa reproduca multe dintre produsele obtinute prin spionaj.
Autor a mai multe volume pe aceasta tema – cel mai recent dintre ele, „Armata, spionaj si economie in Romania (1945-1989)”, aparut in 2021 la editura Trei –, Petre Opris este doctor in istorie si, printre altele, cercetator in domeniul istoriei Razboiului Rece. In aceasta specializare a primit si o bursa (2012) la Washington in cadrul Programului de Burse de Cercetare pe Termen Scurt initiat de Institutul Cultural Roman din Bucuresti si Woodrow Wilson International Center for Scholars. Astazi este director adjunct al Institutului Cultural Roman de la Varsovia, ocazie cu care a intrat in arhivele poloneze, pentru a-si continua munca de cercetare.
Petre Opris: „Intreprinderile din Romania nu au fost intotdeauna capabile sau interesate sa reproduca mostrele obtinute din strainatate. Fie nu exista tehnologia de prelucrare a acesteia, fie nu aveau acces la acea materie prima, fie pretul de cost final era prea mare. Spionajul nu putea rezolva toate problemele tehnologice cu care se confrunta industria romaneasca”
Matei Udrea: Domnule Petre Opris, a existat un spionaj industrial sistematic al Romaniei, in perioada comunista, pentru a obtine tehnologie din Occident?
Petre Opris: Spionajul, in general, se ocupa de culegerea informatiilor. Acum, cat de specializat poate sa fie pe un anumit domeniu sau altul…
Ati gasit, in cautarile dumneavoastra, referinte asupra unor ramuri industriale construite in Romania comunista pe baza unor tehnologii furate? De exemplu, diamantele artificiale. Tehnologia de fabricare a acestora. Sau acei hibrizi de porumb care erau mai productivi?
Sa iau exemple concrete, pe care cititorii le pot gasi si la Pacepa, si intru in divergenta cu ceea ce s-a afirmat in volumul „Orizontul rosii”. De exemplu in 2009, Ion Mihai Pacepa spune ca, in opinia lui Ceausescu, masina Dacia a fost suficienta pentru idioti. Romanii sunt idioti. Nu sunt de acord cu aceasta formula, in conditiile in care Ceausescu, in 1974, cand a stabilit numele Daciei 1301, a spus sa nu fie lux. Richard Winter (membru al Comitetului Politic Executiv al PCR – n. red.) i-a semnalat faptul ca, in decretul pe care trebuia sa-l semneze, scria Dacia 1300 LUX. Ceausescu i-a spus: „Da, ai dreptate acest automobil nu e lux!”. Atunci cum poti tu sa spui, Ion Mihai Pacepa, ca Ceausescu a considerat Dacia 1300 un automobil de lux pentru idioti? Suficient de luxoasa pentru idioti? Nu se poate lucrul asta. Si tot Pacepa se lauda in „Orizonturi Rosii” si in articolul pe care l-a publicat in „New York Times” ca el, Pacepa, a fost responsabil pentru spionajul tehnologic romanesc si ca romanii i-au inselat pe francezi in momentul in care au cumparat licenta de fabricatie Dacia 1300, pentru faptul ca Ceausescu ar fi spus ca trebuie sa fie luat modelul de baza si, ulterior, documentele celelalte privind dezvoltarea sa fie furate de la francezi. In contractul semnat de Pierre Dreyfus in 6 septembrie 1966 se specifica: firma franceza isi da acordul pentru a furniza partii romane toate elementele necesare pentru toate modelele care deriveaza din acest proiect. Deci ei, francezii, au acceptat din start sa dea romanilor documente. Iar ceea a spus Pacepa, despre faptul ca romanii au furat documentele… Nu e niciun fel de adevar in chestiunea asta. Francezii insisi si-au propus, si au acceptat sa dea modificarile la modelul Dacia 1300 romanilor, deci nu era nevoie sa faci spionaj in conditiile in care le primeai.
Mitul furtului tehnologiei de fabricare a diamantelor sintetice: „Ceausescu a discutat in 1970 cu Brejnev despre fabricarea diamantelor sintetice. I-a cerut ajutorul si Brejnev a acceptat. Sovieticii au acceptat, ei fiind primii producatori de diamante naturale in acel moment si foarte buni producatori de diamante sintetice”
Ceea ce vreti sa spuneti dumneavoastra cu acest exemplu este ca nu s-a practicat acest spionaj.
Nu s-a practicat in cazul Dacia 1300. Si tot Pacepa spune ca proiectul respectiv se vindea cu 1.000 de dolari. Nu! In 1971, document din arhiva, pretul era de 1.850 dolari. Deci Pacepa exagereaza in anumite lucruri pentru a lovi in memoria lui Nicolae Ceausescu. A facut multe greseli seful sau… Revenind la un alt caz pe care Pacepa l-a abordat, cu diamantele sintetice. S-ar fi ocupat de diamantele sintetice fabricate in zona unde este acum Auchan din Cotroceni. Acolo era uzina respectiva. Ceausescu a discutat in decembrie 1970, la Berlin cu Leonid Brejnev, despre cooperarea romano-sovietica in domeniul diamantelor sintetice. I-a cerut ajutorul si Brejnev a acceptat sa ajute Romania in cazul respectiv. Deci ceea ce spune Pacepa, ca s-a apucat sa fure el tehnologie din alte parti… E un pic mai complicat, in sensul ca sovieticii au acceptat, ei fiind primii producatori de diamante naturale in acel moment si foarte buni producatori de diamante sintetice. Deci ajutorul pe care…
Nicolae Ceausescu
Spionajul industrial a fost luat in calcul de Ceausescu, dar cei din jurul sau i-au atras atentia ca nu putem exporta produsele daca sunt fara licenta.
Asadar, nu era nevoie sa se fure din Occident.
Ba a fost nevoie la un moment dat. Deci… Informatiile pe care le poti obtine la un moment dat, prin diferite surse, sunt utile. Nu stii niciodata cand cineva din strainatate, reprezentant al Romaniei, obtine asemenea informatii. Dar a da totul pe spionaj, ca reuseste sa creeze o abundenta de produse…
Ca s-a incercat.
Intotdeauna se incearca! Dar sa nu-i consideram pe occidentali Scufita Rosie! Ei sunt Scufita Rosie, noi suntem lupul cel rau, noi furam, iar ei sunt inocenti…
A, nu! Categoric, nu. Eu intreb despre rolul pe care se presupune ca l-ar fi avut spionajul industrial in realizarea anumitor produse din Romania. Despre asta era vorba.
Da, ati pomenit despre porumbul hibrid.
Cearta din tren a lui Gheorghiu-Dej cu Hrusciov. Cum i-a reprosat sovieticul romanului ca insamantam graul in siruri, ca americanii, si nu in patrate, ca rusii, iar porcii ii taiem cand sunt prea slabi
Da.
- Gaston Marin (pe numele real Gheorghe Grossman, a fost presedintele Consiliului de Stat al Planificarii in 1954-1965 si vicepresedintele Consiliului de Ministri in 1962-1969 – n. red.) si Gheorghe Gheorghiu-Dej sunt de acord sa trimita o echipa romaneasca in Statele Unite, la invitatia unui fermier in Texas. Multimilionar care dorea sa ajute Romania…
Benevol?
Nu chiar benevol. Sa arate ce tehnologie de obtinere a productiei agricole are, astfel incat, ulterior, sa promoveze semintele de porumb americane pe care el le producea, sa le cumpere statul roman. A oferit gratuit anumite masini agricole, tractoare. Gratuit. Un set complet, sa fie folosite in Romania, sa se faca un experiment la Fundulea cu produsele respective, cu seminte americane, cu tot, cultivat, astfel incat sa se vada daca se poate obtine o productie ca in Statele Unite. Si s-a reusit lucrul asta! Si s-a intrat in conflict cu Hrusciov, care din 1954 insista ca porumbul sa fie insamantat in patrate!
Nicolae Ceausescu
Vizita de lucru a lui Nicolae Ceausescu, in 1969, la mandria industriei romanesti, Uzinele Tractorul din Brasov
Adica?
Insamantarea in patrat, astfel incat grapele, cand se praseste, sa se poata face prasirea mecanica. Dar aceasta samantare sa nu se faca in siruri, ca la americani. Sa faca in patrat! Ori, de la lucrul acesta s-a intrat in conflict. Si el s-a suparat…
Pare o discutie suprarealista! Ce importanta are daca se face in patrat sau in siruri, atat timp cat productia este mai mare?
Pai, este importanta pentru ca tine de propaganda, tine de coexistenta pasnica, tine de concursul dintre socialism si capitalism. „Nu, noi facem un patrat si obtinem mai mult…”.
Cum s-a terminat prostia asta cu patratele si sirurile?
A venit la Gheorghiu-Dej in 1962 si i-a spus ca „voi nu insamantati porumbul in patrat si la voi porcii se taie sub 100 de kilograme fiecare exemplar”. Si a iesit o cearta teribila in tren, cand se deplasau la Constanta…
Intre Hrusciov si Gheorghiu-Dej.
Da. Pentru ca, in rapoartele pe care le primise Hrusciov se constata ca in Romania porcii se taie cand au sub 100 de kilograme. Si din cauza asta romanii nu e bine sa accepte ideile de cooperare cu strainatatea. E bine sa urmeze ideile sovieticilor referitor la obtinerea porumbului cultivat…
Sovieticii, care aveau un randament la hectar mai prost ca al nostru!
Sovieticii care au exportat diamante si aur in 1961 deoarece au avut un deficit de cereale si s-au imprumutat inclusiv de la noi, 400.000 de tone pe care le-au dat in anul 1963 inapoi. Si anul urmator a aparut Planul Valev, cu Uniunea Agricola in care intrau sudul Ucrainei, Romania, Bulgaria, acestea urmau sa devina un granar unde sa se poata obtine cereale pentru tot spatiul sovietic din Europa.
„Tractoarele Universal 600 si 650, de care brasovenii sunt atat de mandri, au fost inspirate de doua tractoare International Harvest cumparate ca model. S-a facut inginerie inversa. Se pare ca au pus si sublerul pe ele…”
Si ai nostri au spus „nu, noi facem industrie”.
Ai nostri aveau deja stabilite contactele dupa ce au ajuns la un punct de vedere comun cu americanii, cu francezii, cu britanicii pentru despagubiri in contul proprietatilor nationalizate in 1948 si sa importe de acolo diferite utilaje. Platite cash sau, in cel mai bun caz, cu credit pe 1 an, pe 2 ani de zile. Au obtinut si doua tractoare International Harvest, cumparate cash, probabil, si un Renault si doua sau trei motoare Perkins din Marea Britanie, ca sursa de inspiratie, de inginerie inversa, pentru proiectul de fabricare a tractorului Universal 600. Care, ulterior, a fost premiat la Leipzig, in 1964 sau 1965, a devenit tractorul Universal 650, a fost facut un facelift la tractorul respectiv. Pe urma aici au venit italienii, au invatat si de la italieni cum se fac tractoare in 1967-1968 si au reusit sa-l produca pana in 1989. De aceea sunt brasovenii asa de mandri de tractoarele respective. Care au fost proiectate in 1961 pe baza unui tractor International Harvest. Se pare ca au pus sublerul pe el, nu garantez… Dar Gheorghiu-Dej a insistat in 1961, la initiativa lui Chivu Stoica, sa se cumpere doua tractoare International Harvest si unul Renault. Si acolo se spune clar: „Utilizare ca model”. Nu garantez ca s-a facut spionaj. Bun, s-a obtinut prin spionaj un tractor, ei ii spun cu nasul lung – deoarece este cu rotile in fata si motorul da o asemenea forma – de la firma Ocrim, din Italia. Acum, uneori se mai intampla ca cei care erau trimisi la post sa participe la expozitii de unde se primeau mostre. Se poate ca planurile respective sa fi ajuns pana la urma la Bucuresti. Cu siguranta au ajuns la Bucuresti. Alexandru Draghici (ministrul de Interne in perioada 1957-1965 – n. red.) spune ca i-a dat planurile respective lui Gheorghe Radoi, care raspundea de Uzina de Tractoare de la Brasov si fusese directorul uzinei de autocamioane, parca. Dar, ca idee, planul a ajuns, insa tractorul respectiv nu s-a fabricat in Romania! Dar a fost obtinut pe linie informativa.
Tractoare Brasov
Parcul industrial al Uzinei Tractorul din Brasov, cu celebrele tractoare Universal 650. Acestea erau, de fapt, copiate dupa tractoarele americane International Harvest, pe care romanii au practicat ingineria inversa. Insa, dupa ce le-au copiat, romanii n-au fost capabili sa le modernizeze, astfel ca in anii 1980 acestea devenisera depasite moral.
A fost fabricat in alta parte sau, pur si simplu…
Nu! Pur si simplu, la un moment dat s-au creat niste parcuri speciale, nu numai in domeniul tractoarelor… De exemplu, la Uzina Electronica au existat modele de televizoare portabile japoneze si americane. Cinci! In 1963. S-a pus problema ce facem cu ele. Le studiem, dar luam licenta de fabricatie de la francezi. Si francezii au spus „bun, ii acceptam!”, deoarece in 1959, cand s-a ajuns la concluzia ca e bine ca Romania sa plateasca plateasca despagubirile, dupa trei luni de zile, o delegatie neoficiala romaneasca a ajuns in Franta si a cumparat o licenta de fabricatie si o uzina de producere de aparate de radio si televizoare frantuzesti CSF. Si acestea a fost montate incepand din 1962. Atunci a inceput montajul lor. Si contractul a fost valabil 10 ani. Dar romanii nu s-au limitat la ceea ce primeau de la francezi, cumparau de pe piete diferite produse pentru a le compara si pentru a sti ce se intampla. Si una dintre concluzii, dupa ce s-au analizat televizoarele frantuzesti si televizoarele portabile, a fost pusa de Gheorghiu-Dej: „Ne axam pe televizoarele stationare, nu facem o afacere cu televizoarele portabile, asa cum deja ele sunt dezvoltate in Statele Unite si in Japonia”.
Am inteles…
Sunt multe domenii. Am pornit de la porumb si am ajuns la televizoare…
„Ceausescu a renuntat in 1984 la programul CCC, prin care Romania cumpara produse agricole americane la o dobanda foarte avantajoasa. Dintr-o ambitie politica, pentru ca americanii ne reclamasera din cauza unei datorii de 50.000 de dolari”
Ziceti-mi de porumb. Cum s-a terminat discutia cu acel fermier care ne-a trimis utilajele si semintele.
S-au mentinut relatiile cu fermierul respectiv pana cand a decedat. Au fost relatii foarte bune, personale chiar. A fost invitat in Romania sa vada ce au facut romanii cu ce le-a dat, a fost incurajat. S-a ajuns la concluzia in 1964 ca este bine ca Romania sa primeasca niste produse agricole americane. Era un credit, CCC parca, asa era acronimul. Niste credite sub forma de produse agricole, Romania fiind considerata tara in curs de dezvoltare. Era un pic fortata nota, deoarece aveam produsul intern brut deja mai mare decat alte tari in curs de dezvoltare si totusi noi am accesat creditul respectiv. Era vorba ca Statele Unite sa exporte in Romania diferite produse agricole fara sa urmareasca ce face Romania cu ele. Deci, noi le puteam reexporta pe alte piete. Noi chiar nu aveam nevoie de produsele respective, dar erau produse exportate cu dobanda mica.
Era o forma de ajutor. In ce an se intampla?
Era o forma de ajutor pe care Statele Unite o acordau pe de o parte fermierilor. Prin 1963-1964 s-a pus problema realizarii primelor exporturi de acest fel. Si s-a incheiat brusc in 1984.
Atunci a incetat aceasta…
Aceasta forma de ajutorare.
Cand am pierdut si Clauza Natiunii celei mai Favorizate?
Clauza a fost ceva mai tarziu, in 1988. Sa explic intai de ce aveau nevoie americanii de acest program: pentru a ajuta fermierii americani sa exporte produsele lor si sa nu le distruga.
Aveau supraproductie.
Comparativ cu Romania, bineinteles ca aveau supraproductie! Si era o forma de ajutor acordat de statul american, care cumpara produsul respectiv si il exporta sub forma de ajutor. Nu numai Romaniei.
Si altor tari.
Si Polonia, si Ungaria… Cine dorea, putea sa se inscrie in programul respectiv, dar cu conditii politice.
Adica? Despre ce conditii politice era vorba?
Adica, exact ceea ce nu voia Ceausescu: eliberarea detinutilor politici. Clauze politice. Imbunatatirea situatiei minoritatilor nationale. Niste discutii pe care senatorii americani le puteau initia in conversatiile lor cu diferiti diplomati romani sau cu diferiti lideri politici.
Au avut vreun rol in decizia de a elibera in 1964 detinutii politici?
Aceasta a fost anterior. Eliberarea a fost anterioara deciziei americanilor de a ne inscrie in acest program. Deci, a ajutat, probabil, dar nu am gasit inca documentul concret in care sa spuna ca, deoarece au eliberat detinutii. Aici mai este si o alta discutie pe care o pot initia despre polonezi. Polonezii, care si ei au nationalizat diferite proprietati americane si, dupa 10 ani, le-au spus americanilor: „Stiti, recunoastem, avem o datorie fata de voi, pentru proprietatile respective, dar va rugam, dati-ne un credit de 200 de milioane, facem noi afaceri cu ei, cu acel credit, si, din profit, o parte va dam voua pentru a acoperi despagubirile respective”. Si americanii bineinteles ca au spus „nu, ne pare rau, faceti afaceri cu banii vostri, nu cu banii nostri, deoarece ati spus ca, intotdeauna, comunismul este cu un pas inaintea capitalismului!”. Si, pe de alta parte, comunistii spuneau ca intotdeauna capitalismul este cu un picior in groapa. Deci, comunistii strigau de jos in sus: „Vedeti ca voi sunteti cu un picior in groapa!”. Da, dar ei erau deja in groapa! Revenind la CCC, in 1984 vine George Bush la Bucuresti si Ceausescu…
Sa spunem ca, la momentul acela, Bush era vicepresedintele SUA.
Da, vicepresedintele Statelor Unite. Vine si spune: „Am inteles ca ati renuntat la programul CCC”. Iar Ceausescu i-a raspuns ca „pentru o datorie de 50.000 de dolari, voi ati insistat sa ne pedepsiti anuntand aceasta datorie pe piata mondiala, pe piata financiara mondiala. Acesta este motivul pentru care noi nu mai vrem sa luam niciun fel de ajutor in introduse alimentare prin programul CCC. Deoarece ne-ati facut, practic, de ras pentru 50.000 dolari, o suma derizorie”. Si Ceausescu a fost intrebat de George Bush: „Sigur renuntati?”. „Da, renuntam la programul respectiv!” Si asa s-a incheiat colaborarea cu acele surplusuri agricole pe care le aveau americanii si pe care le puteau oferi cu dobanda mica Romaniei, sa faca Romania ce doreste cu ele. Pentru furaje, pentru… Deci, o ambitie politica, o ambitie de 50.000 dolari si de o parte, si de alta.
Cum au vrut italienii de la Fiat sa investeasca la Autobuzul Bucuresti, dar planul uzinei era secret, iar in interior functiona o vopsitorie furata de la o firma italiana
Intre timp aparuse Institutul de la Fundulea…
Institutul aparuse in 1951, dar a fost dezvoltat dupa ce Garst a a venit in Romania, s-a implicat, dupa ce Mihai Dalea a condus institutul respectiv in anii 1960, dupa ce s-a analizat proiectul autoturismului de teren Fiat Campanola, un proiect care urma sa inlocuiasca din fabricatie produsele de la Campulung Muscel. Si pana la urma nu au fost bani pentru a fabrica Fiat Campanola la Campulung Muscel. In 1967 urma sa inceapa productia de autoturisme de teren. Un Jeep italian. Si n-au fost bani, atunci s-a renuntat, practic, la cooperarea respectiva. Italienii au spus ca vor sa faca si Fiatul respectiv, sa ajute la fabricarea la Autobuzul Bucuresti a unei autoutilitare si retehnologizarea intregii uzine de la Autobuzul. Revenind la spionaj, la Autobuzul exista o vopsitorie obtinuta prin mijloace mai mult sau mai putin cunoscute de catre conducerea firmei FIAT care a venit la uzina respectiva pentru a cunoaste ce trebuie sa schimbe acolo pentru a fabrica sub licenta autobuze si autoutilitare Fiat. Si a fost intrebat Alexandru Draghici cum facem, pentru ca documentele respective, pe care Fiat le doreste pentru a crea proiectul respectiv, documentele in sine nu sunt secrete, dar intregul plan al uzinei autobuzul este secret! Mai mult decat atat, in interiorul uzinei exista o sectie de vopsitorie obtinuta de la o firma italiana cu care noi nu am colaborat decat intr-un mod pe care nu-l putem descrie.
Si atunci a cazut intelegerea?
A murit Gheorghiu-Dej si intregul proiect a picat. In noiembrie 1964, cand au venit italienii, a fost de acord cu fabricarea proiectului Fiat Campagnola la Campulung, cu colaborarea cu cei de la Fiat pentru Autobuzul. Dar la 19 martie 1965 a murit. Ceausescu a reanalizat situatia in decembrie 1965 si s-a ajuns la concluzia ca nu sunt bani pentru a fabrica in mod concomitent tractoare, automobile si autoturisme de teren. S-a renuntat la colaborarea pentru Fiat Campagnola. S-au fabricat in continuare M461 (ARO IMS – n. red.) la Campulung pana in 1975. Cu Fiat s-au cautat bani pentru a incepe fabricatia in 1967. De-abia in 1967 s-a semnat contractul de colaborare cu Fiat pentru tractoare si a inceput in septembrie 1969. Dacia 1300 a inceput fabricarea, a inceput productia in 21 august 1969. Avem o diferenta de 4 ani. In general, cu licente. Deci, cu furturile… Nu exista o solutie magica daca furi licentele de fabricatie. S-a pus problema daca furam sau nu.
„Povestea economiei comuniste este relativ simpla: intotdeauna sunt un pas in spatele capitalismul deoarece incearca sa fure tehnologie care deja este proiectata”
Exista indicii ca, datorita spionajului industrial, Uniunea Sovietica a reusit la sfarsitul anilor 1940 – inceputul anilor 1950 sa obtina o gramada de tehnologii secrete ale americanilor, incepand cu bomba atomica si continuand cu RADAR-ul, cu SONAR-ul, cu motoarele cu reactie, cu combustibilii… Stiti ca e o intreaga poveste. Acum, sigur ca exista discutii daca savantii respectivi care au lucrat in America le-au dat de buna-voie, au fost executati sotii Rosenberg pentru spionaj…
Deci povestea economiei comuniste este relativ simpla: intotdeauna sunt un spas in spatele capitalismul deoarece incearca sa fure tehnologie care deja este proiectata. Iar Ceausescu a intrebat in 1966, la o sedinta, daca nu cumva ar fi bine sa folosim inteligenta, intre ghilimele, pentru a obtine niste planuri de la Fiat, in scopul fabricarii produsului respectiv la Brasov fara sa avem acordul italienilor.
Tractorul, adica…
Tractorul 445.
Si ce s-a intamplat?
Nimeni n-a avut curajul sa abordeze subiectul respectiv cu el in sedinta aceea. Acum nu stiu, din documente nu rezulta mimica celor care s-au aflat la sedinta respectiva. Sunt istoric, pot nu mai sa intuiesc…
Dar stim ca au cumparat licenta, pana la urma…
Au cumparat licenta un an mai tarziu.
„In 1966 s-a renuntat la ideea furtului de tehnologie pentru ca trei oameni de langa Ceausescu i-au spus ca nu e bine sa iesim pe piata cu niste produse copiate pur si simplu. Cinci ani mai tarziu, cand s-a intors din China, Ceausescu a ordonat sa «copiem si pe mama dracu’»”
E clar ca s-a renuntat la idee.
S-a renuntat la idee deoarece in decembrie 1965 si Alexandru Draghici, si Alexandru Barladeanu, si Ion Gheorghe Maurer au discutat problema fabricarii sub licenta. Economia comunista trebuia, totusi, sa ofere produse care sa fie exportate. Ori, export fara a avea licenta este imposibil. Trei oameni de langa Ceausescu i-au spus ca nu e bine sa iesim pe piata cu niste produse copiate pur si simplu. Sase ani mai tarziu, Ceausescu vine din China si din Coreea, unde a vazut, si spune: „Pentru noi, copiem si pe mama dracului!”. Poti sa faci lucrul acesta daca ai o populatie de 1.000.000.000 de locuitori si piata iti permite sa vinzi pe plan intern. Dar cand ai 20 de milioane de locuitori, iar materiile prime le importi, nu ai cum sa te decuplezi asa cum doresti tu de economie, sa impui produse fara licenta pe piata occidentala, de unde iei materii prime si, mai ales, masini-unelte. Care nu sunt produse in Uniunea Sovietica, nu sunt asa de performante cele din Uniunea Sovietica. Prin urmare, ai nevoie de produsele respective si atunci esti pedepsit. Ti se impun categoric anumite reguli pe care trebuie sa le respecti. Si Ceausescu a spus in 1971: „Copiem si pe mama dracu’!”, Bun, am inteles, pentru piata interna. In 1978 spune spune: „Mi-Chi-Chin!”. Au schimbat japonezii numele unui utilaj pe care l-au vazut in Franta, l-au vopsit si au zis ca e produsul lor. Sunt jocuri, sunt idei de copil! A crezut sau n-a crezut in ele? Nu prea imi dau seama. Sunt lucruri pe care nu indraznesc sa le afirm, deoarece nu stiu nimic. Nu stiu daca a glumit sau n-a glumit, cum glumea el in sedintele respective? Nu stiu si nu vom sti niciodata, deoarece sunt documente pe hartie. Nu este material video.
Nicolae Ceausescu
Printre multele idei cu care s-a intors Ceausescu din vizita facuta in China si Coreea de Nord, in 1971, a fost aceea ca „pentru noi, copiem si pe mama dracului”. Strategia a fost falimentara
Asadar, dupa ce s-a intors din China, Ceausescu a spus „pentru noi, copiem si pe mama dracului”. S-a pus in aplicare aceasta strategie, de a face pentru piata interna produse furate din strainatate, fara licenta?
Directiva respectiva trebuia pusa in aplicare. De exemplu, la Cluj-Napoca s-a incercat la inceputul anilor ’70 realizarea unei instalatii frigorifice pentru semiremorcile cu care trebuiau transportate legumele, fructele si produsele perisabile pe distante mari. Dumnezeu stie ce fel de tehnologie au avut la dispozitie in acel moment, daca au facut inginerie inversa pornind de la un produs strain sau daca a fost un proiect propriu. Instalatia respectiva a fost insa un esec si in cele din urma s-a apelat la compania ThermoKing pentru echiparea semiremorcilor tractate de autocamioanele ROMAN. Esec inseamna „prea mare, prea grea si prea scumpa”.
Deci s-a incercat copierea, dar nu s-a reusit.
Nici macar cehoslovacii nu au reusit sa fabrice singuri o asemenea instalatie. Autotractoarele Skoda LIAZ 706 RTTN tractau semiremorci echipate cu instalatii frigorifice britanice „Peter“. Acele vehicule au ajuns si in Romania.
Nu stiu de ce ei nu au apelat la produsul fabricat de compania ThermoKing.
In cazul Romaniei exista cateva informatii suplimentare deoarece Nicolae Ceausescu a amintit la sedinta din 16 august 1966 a Comitetului Executiv al CC al PCR despre situatia dificila cu care se confruntau autoritatile de la Bucuresti in domeniul transporturilor. Atunci, Nicolae Ceausescu a spus ca „trebuie sa facem si noi niste automobile din acelea pentru transportul marfurilor la export“, apoi Gheorghe Gaston Marin a mentionat despre planul privind achizitionarea a 200 de autotractoare Mercedes, model LP 1624, probabil. Totodata, fostul presedinte al Comitetului de Stat al Planificarii a afirmat ca numarul respectiv era insuficient pentru transportul marfurilor perisabile romanesti in strainatate. La randul sau, Vasile Valcu a spus ca „bulgarii au 350 de asemenea masini cu care transporta marfurile“, iar Nicolae Ceausescu a formulat concluzia: „Sa facem ca pentru anul viitor sa avem cel putin atatea cate au bulgarii, numai sa avem ce transporta cu ele”.
„Spionajul nu putea rezolva toate problemele tehnologice cu care se confruntau intreprinderile din tara”
Nu stim, deci, pana unde s-a mers cu incercarea de a copia produse straine.
In documentele din arhive nu se spune clar: „Luati acest produs si copiati-l!”. Doar Ceausescu avea acest drept, sa spuna direct „copiem si pe mama dracului!”, insa nu se referea in mod clar la un produs anume.
Inteleg, din dialogul cu dumneavoastra, ca pana la urma, in general, s-a mers pe produse cu licenta si nu pe produse furate. S-a intamplat asta strict pentru ca nu puteau fi exportate daca erau furate, dupa cum mi-ati explicat mai devreme, sau si pentru ca spionajul n-a fost capabil sa fure ce i se cerea?
In culegerea de informatii poti apela la mai multe metode. Marea problema a comunistilor a fost insa transpunerea in practica a informatiilor obtinute pe cai mai mult sau mai putin legale. De exemplu, desi aveau la dispozitie mostre obtinute in mod legal de la diferite expozitii si intalniri desfasurate in strainatate, intreprinderile din Romania nu au fost intotdeauna capabile sau interesate sa le reproduca din cauza materiei prime (fie nu exista tehnologia de prelucrare a acesteia, fie nu aveau acces la acea materie prima) si a pretului de cost final prea mare al produsului pe care doreau sa il reproduca. Spionajul nu putea rezolva toate problemele tehnologice cu care se confruntau intreprinderile din tara.
Pacepa povesteste in Orizonturi Rosii ca, la vizita lui Hrusciov in Romania, Gheorghiu-Dej i-a prezentat o explozitie cu produse occidentale carora li se inlocuisera etichetele cu unele romanesti si i-a spus liderului sovietic ca ar fi produse in Romania, pe baza furtului de tehnologie. Stiti ceva despre acest episod? E real?
Pacepa a scris despre multe pe care nu avem cum sa le verificam in prezent. De aceea sunt foarte retinut in acceptarea cu seninatate a declaratiilor pe care le-a facut, incepand cu celebra carte pe care ati mentionat-o.
Un alt lucru pe care-l povesteste Pacepa este ca in sediul CC, langa biroul lui Ceausescu, era o camera unde erau prezentate diverse aparate din Occident, dar si schite si planuri tehnice pe care Securitatea le procura. E relatat chiar un episod in care Elena Ceausescu, vazand o masina de spalat moderna, se enerveaza si spune ca nu exista niciun motiv sa facem asa ceva, pentru ca romancele pot sa spele si de mana. Exista o astfel de preocupare la nivel central pentru spionaj industrial?
Nu cunosc organizarea interioara, pe compartimente de serviciu, din cladirea fostului Comitet Central. Existau insa niste reguli foarte clare privind biroului in care se pastrau documentele secrete. Asemenea reguli exista si in prezent. De exemplu, sunt necesare gratii de fier la ferestre, iar usa de acces in birou trebuie dublata de un grilaj sau este metalica. De asemenea, birourile de documente secrete trebuie sa fie situate la parter sau la un nivel mic al cladirii pentru a se putea evacua rapid documentele in caz de incendiu sau de cataclism natural.
De aceea eu pun sub semnul intrebarii declaratiile lui Pacepa. Inocenta este probabil buna cand citesti literatura beletristica, nu cand te ocupi de documente secrete. Revenind la masina de spalat, modelele Albalux au fost produse la Cugir inca din anul 1967, pe baza licentei de fabricatie italiene obtinute de Gheorghe Gaston Marin. Printre altele, acesta a fost presedintele partii romane in Comisia mixta de colaborare Romania-Italia. De aceea declaratia lui Pacepa despre ideile Eenei Ceausescu trebuie privite cu foarte multa ingaduinta. Exista alte probleme care ii pot fi reprosate Elenei Ceausescu, insa nu si aceasta despre masinile de spalat. Referitor la Elena Ceausescu, exista, intr-adevar, niste episoade penibile, dar nu cele reprosate de Pacepa.
Cum au compromis Nicolae si Elena Ceausescu relatiile cu Polonia: dupa cutremurul din 1977, polonezii au construit Spitalul Budimex, in semn de solidaritate cu romanii. In 1981, cand Polonia a cerut la randul sau ajutor, Elena Ceausescu a raspuns: „S-au imbolnavit stand!”
Cum ar fi?
De exemplu, putem sa mentionam despre sprijinul umanitar acordat de autoritatile poloneze dupa cutremurul de pamant care a avut loc la 4 martie 1977 in Romania. Potrivit unor documente inedite gasite de profesoara Karina P. Marczuk in Arhiva de tratate a Ministerului polonez al Afacerilor Externe, autoritatile de la Varsovia au incheiat o conventie guvernamentala cu autoritatile romane in scopul acordarii de catre partea polona a unui ajutor nerambursabil in valoare de 17 milioane de ruble transferabile. Concret, era vorba despre construirea la Bucuresti, cu fonduri poloneze, a unui spital de pediatrie cu 500 de paturi si a unui liceu cu profil mecanic, in perioada 1978-1982. Ambele obiective au fost realizate de polonezi in anii care au urmat. Pe gardul din fata Spitalului Clinic de Urgenta pentru copii „Maria Sklodowska Curie”, care se construia de catre compania poloneza BUDIMEX, erau afisate doua mesaje in luna aprilie 1984, scrise cu litere mari: „Ajutorul poporului polonez pentru poporul roman” si „Polonia”. Spitalul respectiv a fost inaugurat in aprilie 1984 si este cunoscut sub numele BUDIMEX. Din pacate, Nicolae si Elena Ceausescu au uitat in decembrie 1981 de acel ajutor umanitar polonez. Imediat dupa instaurarea legii martiale in Polonia, generalul Wojciech Jaruzelski a solicitat tuturor tarilor socialiste un ajutor economic de urgenta – in special benzina, motorina, alimente si medicamente. Comentand situatia din Polonia, Nicolae Ceausescu a spus la 17 decembrie 1981 ca polonezii „nu au nici o rezerva; nici de 3 zile, nici de 2 zile, nici de 5 zile!”. Sotia sa a propus sa se ceara bani pentru ajutorul solicitat deoarece polonezii „S-au imbolnavit stand!” si „Nu suntem noi tara sa-i ajutam pe polonezi, care au materii prime mai multe”. Dar Pacepa nu avea de unde sa stie aceste amanunte si nu le-a mentionat in cartea sa de povesti (generalul a fugit in Statele Unite in vara lui 1978, cu 3 ani inaintea episodului din 1981 – n. red.).
A existat o tentativa a Securitatii de a obtine tehnologia pentru producerea semiconductorilor de la Texas Instruments, asa cum spune Pacepa?
Cand intri in casa unor oameni seriosi, nu le cauti imediat locul unde acestia isi tin bijuteriile. Fiecare entitate straina era in masura sa isi asigure securitatea secretelor de fabricatie. Nu este cazul sa ii consideram naivi pe reprezentantii companiei Texas Instruments. Presupun ca stiau exact cu cine discuta si ce anume trebuie sa faca pentru ca Romania sa cumpere licenta de fabricatie, nu sa o fure din SUA.
O ultima intrebare: exista o relatie de colaborare cu sovieticii pe linie de spionaj industrial militar? A incercat si a reusit Romania sa fure secrete industriale militare?
Doar cei care au lucrat atunci in acest domeniu cunosc ce anume s-a intamplat. Presupun ca informatii despre asemenea operatiuni se pastreaza in arhivele unor institutii romanesti care se ocupa cu siguranta nationala si in care eu nu am ajuns niciodata deoarece nu am solicitat accesul in aceste arhive. Informatiile inedite pe care le cunosc privind spionajul militar provin din documentele aflate in arhive deschise pentru public, in Romania si in strainatate, si din cartile pe care le-am citit.
Va multumesc!
Cu multa placere!
https://www.aktual24.ro/spionajul-industrial-practicat-de-romania-comunista-istoricul-petre-opris-ceausescu-dupa-vizita-in-china-copiem-si-pe-mama-dracului-a-fost-un-esec-marea-problema-era-transp/
////////////////////////////////////////
CTP pune intrebarea care naste monstri: „va face guzganul galbejit – Dumitru Buzatu – vreo zi de puscarie?”
De către Stirea Zilei
Stirea Zilei Google News
Vadit deranjat de tupeul politicianului Dumitru Buzatu, ales presedinte al Consiliului Judetean Buzau din partea PSD, jurnalistul Cristian Tudor Popescu pune o intrebare care a generat reactii virulente pe internet: va face guzganul galbejit vreo zi de puscarie?
Cristian Tudor Popescu spune ca Dumitru Buzatu, pe care-l numeste „guzgan galbejit”, nu va sta prea mult timp in spatele gratiilor, si ca va fi plasat in arest la domiciliu. Intr-o postare intitulata „Romania guzganului galbejit„, Cristian Tudor Popescu (CTP) ii intreaba pe cititori daca cred ca Buzatu va face sau nu vreo zi de inchisoare. CTP despre Dumitru Buzatu:
„Guzganul galbejit se considera victima unei inscenari”
„Guzganul galbejit a fost prins cu mata-n sac, mai exact un ditamai cotosmanul de 1.250.000 lei in portbagaj. Flagrant limpede ca lacrima saracanilor din Vaslui. Cand superpesedistul Dumitru Buzatu a fost impins de scafarlie in masina politiei, o voce dintre privitori a inceput sa zbiere: „Nu va e rusine, haituiti omul, il tracasati, nenorocitilor, ce-aveti cu el, sunt pline instantele de achitari!”. Potrivit avocatilor sai, guzganul galbejit se considera nevinovat, victima unei inscenari si „isi rezerva dreptul la tacere”. Ce parere aveti, stimabili si nestimabili cititori, va face guzganul galbejit vreo zi de puscarie? Sau va primi arest la domiciliu, in vila lui din Cantalaresti?” , arata Popescu pe pagina sa de Facebook
https://stireazilei.com/ctp-pune-intrebarea-care-naste-monstri-va-face-guzganul-galbejit-dumitru-buzatu-vreo-zi-de-puscarie/
///////////////////////////////////////
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, carti traduse in romana
DE RALUCA BREZNICEANU
In 2015, CEO Mark Zuckerberg, si-a propus o rezolutie la inceputul anului si anume a citeasca o carte la doua saptamani. Acea carte trebuia sa fie bazata pe istorie, culturi, credinte sau diferite tehnologii. Pentru a-i inspira pe altii sau pentru a-l sprijini si a avea cu cine sa schimbe pareri in alegerea cartilor sau despre cartile citite, a infiintat un club pe Facebook, A year of Books( https://www.facebook.com/ayearofbooks). Acolo a postat mereu cartea pe care o citea, a scris cateva randuri despre ea, iar la cererea fanilor i-a invitat pe unii scriitori sa raspunda la intrebarile puse de catre cititori. Din pacate odata cu incheierea anului a incetat activitatea pe pagina clubului, dar sunt convinsa ca citeste in continuare carti. Fiecare isi stabileste calea si directia in functie de proiectele aspirationale, profesionale, personale, dar nu trage concluzia ca odata citite aceste carti recomandate vei deveni milionar. Nu, te voi dezamagi, nu este o garantie, doar pot contribui la proiectarea unei imagini de ansamblu care-ti va fi de ajutor in drumul tau prin viata.
Cele 23 de carti recomandate si citite pe parcursul intregului an 2015 sunt acestea:
#1 „The End of Power” by Moisés Naím;
#2 „The Better Angels of Our Nature” by Steven Pinker;
#3 „Gang Leader for a Day” by Sudhir Venkatesh;
#4 „On Immunity” by Eula Biss;
#5 „Creativity, Inc.” by Ed Catmull;
#6 „The Structure of Scientific Revolutions” by Thomas Kuhn;
#7 „Rational Ritual” by Michael Chwe;
#8 „Dealing With China” by Hank Paulson;
#9 „Orwell’s Revenge” by Peter Huber;
#10 ” The New Jim Crow” by Michelle Alexander;
#11 „Muqaddimah” by Ibn Khaldun;
#12 „Sapiens: A Brief History of Humankind” by Yuval Harari;
#13 „The Player of Games” by Iain Banks;
#14 „Energy” by Vaclav Smil;
#15 „Genome” by Matt Ridley;
#16 „The Varieties of Religious Experience” by William James;
#17 „Portfolios of the Poor: How the World’s Poor Live on $2 a day” by Daryl Collins, Jonathan Morduch, Stuart Rutherford & Orlanda Ruthven;
#18 „Why Nations Fail” by Daron Acemoğlu and James A. Robinson;
#19 „The Rational Optimist” by Matt Ridley;
#20 „The Three-Body Problem” by Liu Cixin;
#21 „The Idea Factory: Bell Labs and the Great Age of American Innovation” by Jon Gertner;
#22 ” World Order” by Henry Kissinger;
#23 „The Beginning of Infinity” by David Deutsch.
Dintre aceste carti recomandate nu toate au fost traduse in romana, asa ca, in continuare, ma voi axa doar pe ceea ce a beneficiat de traducerecarti recomandate
Cuprins
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, traduse in romana
#1 „ Sfarsitul puterii ” de Moises Naim
#2 „Creativity. Inc. Cum sa depasesti fortele nevazute care stau in calea adevaratei inspiratii” de Ed Catmull
#3 „Structura revolutiilor stiintifice” de Thomas S. Kuhn
#4 „Sapiens: de la animale la zei. O scurtă istorie a omenirii „- Yuval Noah Harari
#5 „Jucatorul total” – Iain Banks
#7 „Problema celor trei corpuri„ de Liu Cixin
#8 „Ordinea mondiala”, Henry Kissinger
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, traduse in romana
#1 „ Sfarsitul puterii ” de Moises Naim
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, traduse in romana
„Sfarsitul puterii „ de Moises Naim este o lectura provocatoare si o lucrare sofisticata ce indeamna la reflectie asupra degradarii puterilor traditionale: politica, militara, religioasa, afaceri, si-si sustine afirmatiile cu dovezi. In capitolul final concluzia este ca „puterea nu este moarta, dar aceste institutii vechi sunt mai constranse decat oricand in ceea ce pot realiza”, urmand un val de inovatii politice si institutionale. Ramane de vazut daca aceasta carte are sau nu dreptate, dar intre timp este o lectura interesanta care pune pe ganduri.
#2 „Creativity. Inc. Cum sa depasesti fortele nevazute care stau in calea adevaratei inspiratii” de Ed Catmull
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, traduse in romana
Acest scriitor este co-fondator impreuna cu Steve Jobs si John Lasseter la Pixar Animation Studios, dar acum vine cu o carte despre creativitatea in afaceri. „Creativity. Inc. Cum sa depasesti fortele nevazute care stau in calea adevaratei inspiratii” este o carte in care Catmull dezvalui tehnicile, cultura creativitatii, idealurile,procesul creativ, structura si viziunile din interiorul Pixar, bazate pe exprimarea individuala si nivelul ridicat de autonomie. E greu sa dai o forma precisa inspiratiei, creativitatii, dar reusita depinde de invatarea rapida, din mers si in mod constant.
#3 „Structura revolutiilor stiintifice” de Thomas S. Kuhn
Thomas Kuhn in „Structura revolutiilor stiintifice” prezinta o abordare noua a modului in care functioneaza si progreseaza stiinta. Cartea debuteaza prin prezentarea ideilor principale ale teoriei sale – stiinta progreseaza in salturi de la o „paradigma” la alta, de la un set de cunostinte, convingeri si norme de baza primite de la inaintasi. Astfel educatia stiintifica a unui tanar cercetator este un fel de indoctrinare cu viziunea unei comunitati stiintifice. Cand o anumita paradigma este depasita, ea intra intr-o criza datorita adevarurilor subminate si se cauta una noua, care este de fapt o ruptura din cea veche, cunostintele anterioare trebuind reintegrate in structura celei noi.
Thomas S. Kuhn, Structura revolutiilor stiintifice
Thomas S. Kuhn, Structura revolutiilor stiintifice
33,2 lei
Structura Revoluțiilor Științifice
Thomas S. Kuhn Structure of Scientific Revolutions
40,3 lei
Gaurile negre. Prelegerile Reith, BBC – Stephen Hawking
Gaurile negre. Prelegerile Reith, BBC – Stephen Hawking
26 lei
eBook Teoria universala. Originea si soarta universului – Stephen W. Hawking
eBook Teoria universala. Originea si soarta universului – Stephen W. Hawking
12 lei
#4 „Sapiens: de la animale la zei. O scurtă istorie a omenirii „- Yuval Noah Harari
Anul trecut cu cine ma intalneam ma intreba despre aceasta carte. Sigur in cercul meu de prieteni a fost printre cele mai gustate carti, „Sapiens„ oferind o viziune de ansamblu asupra istoriei noastre. Acopera destul de multe stiinte de la istorie, la sociologie, la antropologie, biologie si alte -ologii, dar este ceva mai mult, este povestea nostra, cum anume am ajuns sa fim specia dominanta pe Terra. Raspunde multor intrebari si isca altele, intr-un mod antrenant alaturi de un stil atragator. In opinia lui Harari cele trei lucruri care ne-au schimbat viata sunt:
– curiozitatea si abilitatea de a ne recunoste ignoranta;
– dorinta de a obtine cunostinte noi prin observare si rationament;
– obtinerea noilor puteri atat teoretice cat si tehnologice.
Cartea contine multe puncte care-ti pot schimba viziunea asupra lumii si daca vrei sa intelegi modul in care am evoluat, nu cred ca vei gasi ceva mai potrivit.
Vezi si : „Homo Deus” de Yuval Noah Harari. Evolutii si revolutii in cunoasterea umana si civilizatie
carti recomandate de Mark Zuckerberg Sapiens. Scurta istorie a omenirii – Yuval Noah Harari
Sapiens. Scurta istorie a omenirii – Yuval Noah Harari
Cumpara
Homo Deus. Scurta istorie a viitorului – Yuval Noah Harari
Homo Deus. Scurta istorie a viitorului – Yuval Noah Harari
Cumpara
21 de lectii pentru secolul XXI – Yuval Noah Harari
21 de lectii pentru secolul XXI – Yuval Noah Harari
Cumpara
21 Lessons for the 21st Century – Yuval Noah Harari
21 Lessons for the 21st Century – Yuval Noah Harari
Cumpara
#5 „Jucatorul total” – Iain Banks
Nu stiu cum de a ales Mark din toata colectia Cultura acest volum doi, mie mi-ar fi greu sa aleg din toate zece. Nemira a scos primele trei carti din colectie formand- Pachet Seria Cultura. Aceste romane SF urmaresc interactiunile dintre Cultura si alte specii sau alte societati, unele mai avansate, altele nu. Cultura este un fel de imperiu fondat de sapte specii umanoide. Romanele pot fi citite in orice ordine, au ani diferiti, personaje diferite, comun este decat faptul ca au loc in acelasi univers. Jucatorul total este despre un joc tactic(Azad) ca si viata, fabulos, complex , iar cine-l castiga devine imparat. Personajul principal, Morat Gurgeh, este interesant, dar nu foarte placut.
carti recomandate de Mark Zuckerberg Jucatorul total – Iain M. Banks
Jucatorul total – Iain M. Banks
Cumpara
Folosirea armelor – Iain M. Banks
Cumpara
eBook Spectrul lui Phlebas (Seria Cultura partea I ebook)
eBook Spectrul lui Phlebas (Seria Cultura partea I
Cumpara
Hydrogen Sonata Iain Banks
Hydrogen Sonata Iain Banks
Cumpara
#6 „De ce esueaza natiunile” – Daron Acemoglu și James A. Robinson
8 carti recomandate de Mark Zuckerberg, traduse in romana
Pe baza unui studiu de cinsprezece ani, cei doi analizeaza evolutia institutionala in mai multe contexte istorice si cu dovezi istorice din Imperiul Roman, Venetia, Uniunea Sovietica, Anglia, Europa, SUA, etc. Vor construi o teorie a economiei politice examninad de ce unele tari sunt sarace si altele nu. Cartea stimuleaza dezbaterile pe teme actuale sau probleme posibile in viitor pe baza acestei inegalitati globale.
#7 „Problema celor trei corpuri„ de Liu Cixin
Este prima carte dintr-o trilogie SF cu detalii tehnice de la mecanica cuantica pana la inteligenta artificiala. Ce incearca sa ne spuna Liu Cixin este ca experienta noastra in univers este limitata, perspectiva noastra umana, minuscula, si tot ceea ce cunostem s-ar putea sa fie accidente sau actele unei fiinte superioare necunoscute. Teoriile spectaculoase, dar si infricosatoare, sunt construite pe un schelet de thriller convingator, cu personaje simpatice si sunt presarate cu referinte matematice, fizice, tehnologice. Un proiect chinezesc, militar, trimite semnale in spatiu spre a stabilicontactul cu extraterestrii, iar o astfel de civilizatie il recepteaza si hotaraste sa invadeze Pamantul. Numele cartii vine de la o problema matematica din secolul al XVII-lea, din Principia Mathematica a lui Isaac Newton, problema ce se refera la calculul miscarii a trei corpuri masive supuse efectelor lor gravitationale.
carti recomandate de Mark Zuckerberg -Problema celor trei corpuri – Liu Cixin
Problema celor trei corpuri – Liu Cixin
Cumpara
Padurea intunecata – Liu Cixin
Cumpara
Capatul mortii – Liu Cixin
Cumpara
The Dark Forest – Cixin Liu
The Dark Forest – Cixin Liu
Cumpara
#8 „Ordinea mondiala”, Henry Kissinger
Henry Kissinger prezinta in Ordinea mondiala calatoria istorica a puterilor lumii de la decizia luarii „ordinului”, semnarea Tratatului de la Westphalia din 1648, la sfarsitul Razboiului de Treizeci de ani si pana in 2014. Cel mai prezent in ultima sectiune a cartii este impactul social media asupra coeziunii societatilor si el sustine necesitatea reglementarii lumii virtuale, dar fara a prezenta propuneri, fara a da vreun raspuns. Intr-adevar internetul a schimbat functionarea sociala, capacitatea de a influenta procesul decizional si riscam ca politica sa devina teatrul in care rolurile principle le joaca likeurile si sharurile. Este o alarma trasa de un reputat politolog care desi avea 90 de ani la timpul publicarii cartii nu se simte nici batran, nici depasit de schimbarile din jurul sau.
Vezi si : Kissinger si „Ordinea mondiala”
#8 „Ordinea mondiala”, Henry Kissinger Henry Kissinger prezinta in Ordinea mondiala calatoria istorica a puterilor lumii de la decizia luarii „ordinului”, semnarea Tratatului de la Westphalia din 1648, la sfarsitul Razboiului de Treizeci de ani si pana in 2014. Cel mai prezent in ultima sectiune a cartii este impactul social media asupra coeziunii societatilor si el sustine necesitatea reglementarii lumii virtuale, dar fara a prezenta propuneri, fara a da vreun raspuns. Intr-adevar internetul a schimbat functionarea sociala, capacitatea de a influenta procesul decizional si riscam ca politica sa devina teatrul in care rolurile principle le joaca likeurile si sharurile. Este o alarma trasa de un reputat politolog care desi avea 90 de ani la timpul publicarii cartii nu se simte nici batran, nici depasit de schimbarile din jurul sau.
Diplomatia – Henry Kissinger
Cumpara
carti recomandate de Mark Zuckerberg HENRY KISSINGER Ordinea mondiala
Henry Kissinger Ordinea mondiala
Cumpara
Henry Kissinger On China
Cumpara
Henry Kissinger Nuclear Weapons and Foreign Policy
Cumpara
Printre aceste carti recomandate ar mai fi una si anume „Despre imunitate” de Eula Biss, despre care Editura Litera a anuntat pe Facebook ca o va publica in curand. Este o carte fascinanta si curajoasa care abordeaza fricile noastre. O astept.
Deocamdata doar aceste 8 carti recomandate sunt traduse in romana, a 9-a urmeaza sa apara in curand, dar pe celelalte le puteti gasi pe Amazon sau in librariile romanesti, dar in limba engleza. Daca aceste carti au avut impact asupra lui Mark, banuiesc ca si asupra noastra isi vor lasa amprenta. Un exemplu graitor de impresie puternica asupra lui Zuckerberg a fost„The New Jim Crow”, de Michelle Alexander. Ulterior a decis sa viziteze inchisoarea notorie din California, San Quentin, pentru a vedea conditiile de trai ale detinutilor si a discuta cu ei.
Concluzia este ca aceste carti recomandate pot constitui o provocare pentru fiecare din noi. Ar trebui sa-i urmam exemplul, intai acela ca putem sa ne respectam rezolutiile propuse la fiecare inceput de an si apoi ca aceste texte pot inspira si da sfaturi care ne pot ajuta in realizarea viselor.
Citeste „Top 8 cei mai bine platiti scriitori din lume”.
Citeste, gandeste si actioneaza!
P.S.
Alte reviewuri gasesti in categoria Cartea Saptamanii.
https://ralucabrezniceanu.ro/2018/02/8-carti-recomandate-de-mark-zuckerberg-traduse-in-romana/
//////////////////////////////////////
Kissinger si „Ordinea mondiala”
DE RALUCA BREZNICEANU
Ordinea mondiala este rezultatul direct al deciziilor oamenilor aflati in pozitii cheie. Ideea lui Henry Kissiger, fost consilier pe probleme de securitate nationala, secretar de stat sub administratiile presedintilor Richard Nixon si Gerald Ford (37 de ani in aceste functii publice) este ca lumea actuala are nevoie de o noua ordine mondiala. De ce ar fi nevoie de ea? Aceasta ordine mondiala trebuie sa fie un mecanism cu reguli comune pentru solutionarea disputelor internationale, pentru a limita razboaiele si a le solutiona pasnic, pentru a construi un sistem economic, financiar stabil si pentru a putea sa asigure drepturile fundamentele ale individului. Kissinger este de parere in aceasta carte, „Ordinea Mondiala”, ca este necesar un echilibru intre putere si legitimitate distilate in esenta diplomatiei, ceva similat pacii wesphaliene de acum patru secole. Daca sistemul se construieste pe putere si nu are legitimitate, atunci va cadea, daca are de partea sa adevarul si valoarea, dar nu si puterea de a-l impune, atunci nu-l va auzi nimeni. Ideal ar fi sa se impleteasca ambele. Care sa fie principiul unificator atunci cand in ecuatie sunt sisteme culturale, religioase diferite, dispersii ale armelor nucleare sau cresterea terorismului si a fundamentalismului? Kissinger este putin ingrijorat de viitorul ordinii mondiale si o vede intr-un mod cam pesimist cu dezechilibre de puteri ce pot duce usor la haos.
Kissinger a luat in 1973 premiul Nobel pentru pace impreuna cu Lê Đức Thọ pentru contributia in stabilirea unui acord de incetare a focului (temporar) si retragerea SUA din Vietnam. Tho a refuzat premiul pana cand „pacea este cu adevarat stabilita”. Chiar daca Kissinger a fost un secretar de stat eficient, acordarea acestui premiu a fost printre cele mai controversate si faptul ca doi membrii ai comitetului de premii au demisionat in semn de protest si ca Tho l-a respins, sunt dovezi suficente. Parerea mea este ca nu-l poti pune alaturi de Martin Luther King, Nelson Mandela sau Maica Tereza.
Spre mirarea mea Kissinger nu a murit, chiar in aceasta luna implineste 1oo de ani. Pentru mine a ramas ancorat undeva departe in istorie, dar aceasta carte publicata acum patru ani denota cat de implicat este inca in politica si cat de sprintena ii este mintea. Ce m-a facut s-o aleg? Faptul ca este una din cartile recomandate de catre Mark Zuckerberg.
Magazin online: Libmag.ro
Editura: RAO
Nr. pagini: 352
Traducator: Adriana Badescu
Sunt multe probleme care slabesc ordinea mondiala: natura statelor este supusa la presiuni externe, globalizarea economica are efecte nedorite asupra structurilor politice, nu exista mecanisme eficiente pentru consultari si cooperare, conflicte interetnice, terorismul, etc. Kissinger raporteaza dorita ordine mondiala la cea care considera ca a fost cea mai apropiata si anume Tratatul de la Westfalia, din 1648. Principiile acestei paci au pus bazele statelor suverane si au devenit elementele centrale ale dreptului international.
„Pacea de la Westfalia a devenit un punct de cotitura in istorie, deoarece elementele pe care le-a stabilit erau deopotriva necomplicate si larg cuprinzatoare. Statul- nu imperiul, nu dinastia si nici confesiunea religioasa- era acum unitatea de baza a ordinii europene. Conceptul de severanitate statala se nascuse. Dreptul fiecarui semnatar de a-si decide singur propria structura interna si orientarea religioasa a fost afirmat ca atare, clauze inovatoare asigurand faptul ca sectele minoritare isi puteau practica in pace credinta, fara amenintarea unei convertiri fortate. Dincolo de cerintele imediate ale momentului, au prins contur principiile unui sistem de „relatii internationale”, motivat de dorinta comuna de a evita reizbucnirea unui razboi total pe continent.”
Pe scurt principiile wesfaliene sunt:
respect reciproc pentru integritatea teritoriala si suveranitate;
non-agresivitate;
egalitate;
coexistenta pasnica intre structuri, valori, religii;
neamestecul intern.
Chiar daca sistemul economic s-a globalizat, structura politica ramane axata pe statul national. Este un paradox, prosperitatea duce la globalizare, dar duce si la reactii politice ce o submineaza. Acest lucru slabeste ordinea mondiala si duce la conflicte. Kissinger crede ca cele mai mai amenintari la ordinea globala sunt gruparile non-statale si atacurile cibernetice, asa ca trebuie gestionate relatiile diplomatice tinand cont mai mult de ele.
Cartea ofera numeroase detalii istorice, dar trebuie citita pe indelete. Eu recunosc ca pe alocuri m-am pierdut mai ales cand a trecut de la viziunea europeana si americana la cea islamica si chineza. Desi asteptam cu nerabdare parerea sa despre solutia viitorului, nu a propus o cale, ci se axeaza pe analizarea problemelor politicii trecutului si pe cele actuale. Consider ca el sau poate altcineva ar trebui sa includa si cateva solutii colaborative mai ales la altercatiile care apar. De fapt nu am gasit in carte un fel de raspus decat in patru pagini si se rezuma la un apel la a atinge echilibrul dintre putere si legitimitate, dar aplicat acum la nivel global si nu la nivel regional. Intr-un fel o consider o carte neterminata si esenta modelului sau preferat, sistemul westfalian iese din discutie, desi vorbeste despre functionarea buna a acestui sistem in Asia. Pretul acestor mijlociri diplomatice aici a fost ridicat deoarece au aparut dictaturi si nu mi se pare o reusita desi Kissinger asa sugereaza. Nu cred ca ca ne putem intoarce in secolul XXI la un sistem ce a fost viabil intre secolele XVIII si XIX. Oricum orice solutie ar fi gasita nu poate fi aplicata la fel in lume, niciodata ordinea mondiala chineza sau islamica nu va coincide cu cea occidentala, diferim mult prea mult ca si cultura, religie, civilizatie. Eu as gasi fiecarei regiuni mai intinse a globului cate un sistem propriu bazat pe modul lor de a gandi si de a trai.
Totusi, cartea aduce o contributie importanta, analiza responsabila si clara a ordinilor mondiale din trecut, mai ales in Europa si SUA. Pentru cei aflati in puncte cheie faptul ca sunt subliniate greselile trecutului, ar trebui sa le dea un impuls incat sa poata contribui la evitarea repetarii lor in istoria contemporana, iar pentru noi, privitorii, o lista de intrebari care sa ni le punem.
P.S.
Cartea aceasta face parte dintre cele 23 de carti pe care le-a recomandat in 2015 Mark Zuckerberg.
https://ralucabrezniceanu.ro/2018/05/kissinger-si-ordinea-mondiala/
////////////////////////////////////////
Top 5 carti cu noi impresii (2)
Multe cărți cuprind problemele lumii noastre din mai multe puncte de vedere, și acest lucru este foarte bun, pentru că învățăm și noi să ne privim din interior și să rezolvăm nevoile noastre. Cert, că în prezent oamenii citesc tot mai puțin, ce devine un pericol pentru inteligența și mentalitatea generațiilor. Majoritatea încă nu realizează degradarea lor în urma utilizării permanente ale tehnologiilor informaționale, din care află orice informație fără a înțelege pe deplin sensul sau realitatea, fie nu acceptă logica … O carte ne învață să gândim, să ne cântărim faptele, în mod normal, trezește emoții pozitive, și în cele din urmă, calmează spiritele pornite ale caracterului. Tehnologiile informaționale nu sunt atât de ”sentimentale” precum cărțile, e drept că sunt accesibile și interesante, doar că ne lipsesc de atenție, ne dezbină, provoacă și trezesc ură, după cum demonstrează statisticile pe rețele de socializare. În SUA și Franța învățămintele școlare deja refuză Internetul pentru elevii lor. S-a stabilit cresterea numărului mare de boli psihice și dependență de mobile la copii și elevi. Ați observat câți dintre noi au nevoie de ochelari? ”TI” deja devin spaima părinților care nu se pot confrunta/înțelege cu proprii lor copii și metodele educației nu mai merg ca înainte pentru copiii lor afectați și accelerați cu căștile la urechi. Un adolescent din zece este interesat de carte, ceilalți preferă tabletele cu aplicații și jocuri internaute. Și ce este mai periculos, în loc de un prieten viu, oamenii preferă roboții, devin singuratici rămânând cu fobiile lor în întuneric… Există o limită oarecare, trebuie să ne gândim și la ceea ce promovăm de fapt…
Iată de ce, recomand cu insistență să revenim la cititul obișnuit al cărții de tipar, în care poți să subliniezi textele și sugestiile preferate, sau să vii la bibliotecă unde poți să-ți faci și prieteni cu aceleași idei sau gânduri. Mai jos urmează Top 5 cărți cu personalități unice prin modul lor de a gândi și a prezenta preferințele sale de carte. Vivat! (SV)
”Dupa cercetarile mele atente din 2018 (sute de nuvele, povestiri si schite de autori de pe toate meleagurile) as putea sa va salvez cu recomandarile mele ceva timp din viata. Avantajul prozei scurte e ca poti afla, fara sa cheltui multi bani si timp, daca merita sau ba sa adormi si sa te trezesti in pat, cu autorul ales. Se intelege ca si in pat e vorba de niste gusturi, asa ca… vedeti si voi.
- Stefan Zweig, état-ce lui? (contine doua nuvele excelente) Preferata mea este „Un homme qu’on n’oublie pas”. Si cu adevarat, n-am uitat de personaj, nici dupa 6 luni, din luna august, cand o citeam pe plaja. Sunt carti serioase si bune, care te impresioneaza pentru doua-trei zile, apoi se zvantura si-ti dai seama ca poti trai usor fara ele. Zweig pare simplu si accesibil, dar iti cade intr-un coltisor de suflet si ramane acolo. Nuvelele lui sunt patrunzatoare si memorabile. Criteriu dupa care judec despre valoarea unei lucrari.
- Eric-Emmanuel Schmitt, vecinul meu de cartier, a ridicat premiul Prix Goncourt de la nouvelle, in 2010, pentru culegerea de nuvele „Concerto à la mémoire d’un ange”. Caut sa vad cum scriu si contemporanii mei din Franta si Belgia, privind din marele nostru iarmaroc postmodernist alimentat de mentalitatea post-sovietica. Nimic asemanator cu ceea se scrie in Moldova si in Romania. Un stil clar, concis, liric, limpede, aproape ca la Cehov…
- Dino Buzzati, Le K. Un deliciu! Mare maestru si psiholog al detaliilor. Povestirea „Pauvre petit garçon!”, o perla literara care-ti ramane in craniu, ca intr-o scoica. Ca s-o scoti de acolo…
- Daphné du Maurier, La poupée. O culegere de nuvele rare, scrise la numai 21 de ani si foarte apreciate de critica literara britanica de pe vremuri. Tandrete, ironie, luciditate si suspens. Un cocteil greu de obtinut in cateva pagini. Cunoscand (din carti) biografia si naravul lui Cehov, sunt convinsa ca si maestrul, citindu-i opera, i-ar fi sarutat degetelele, unul cate unul, cu mare admiratie. Mai ales pentru nuvela „Tatal Nostru”.
- Anton Cehov, O drama la vanatoare. Poate ati auzit ca in 1926, romanul Agathei Christie „Asasinarea lui Roger Ackroyd” a starnit mari nemultumiri in lumea literara britanica. Motivul scandalului? Tupeul Agathei de a schimba regula genului romanului politist, adica autorul si-a permis sa faca din narator asasin. Oh My God! S-ar parea ca Agatha a fost prima care a deschis calea, dar nu… Cehov vine cu trucul asta, in Drama la vanatoare, in 1884. Nu iubea aceasta lucrare. Si niciodata nu pomenea de ea, considerand-o un esec.
- Victor Dumbraveanu, Lectia de amor (unsprezece nuvele de dragoste). Mare mi-a fost mirarea sa-l descopar intr-o antologie de proza scurta, intocmita de Iulian Ciocan (Editura Arc si Stiinta). Credeam ca scria doar pentru copii. Cartea mea preferata in copilarie era „Vornicel la nunta Badei”. O minunatie de lucrare! Sa-l redescopar intr-o carte pentru adulti a fost o provocare.
- Ion Druta, Casuta de la Rascruce. E vorba, de fapt, de proza memorialistica, foarte aproape de proza scurta. Poate inca nu am citit toata proza scurta din RM (caci nu ma grabesc nicaieri si nici critic literar nu sunt, har cerului), dar nu am gasit inca autori (desi foarte buni) care sa se fi apropiat de maiestria lui Druta de a scrie proza scurta (acum sunt cu gandul la tot ce am citit si rascitit pana la Casuta). „Casuta de la rascruce” va ramane o lucrare inedita, inclusiv prin faptul ca rareori veti gasi in RM (ma tem ca e chiar imposibil) un maestru scriind cu o luciditate uluitoare la 90 de ani. Cartea e superba. Multa dragoste si tradare in ea. Pasaje tandre si dure deopotriva. Extrem de memorabile.
„Să nu fierbi iedul în laptele mamei lui! (din Poruncile Domnului. Ieșirea, 23,19)”
„Abia în noaptea ceea, în vagonul cela plin de suferințe și duhoare, când nu mai știam cine sunt, de unde vin, și unde mă duc, abia atunci am înțeles porunca cu fierberea iedului. Eu eram ieduțul în oală și, în jurul meu clocotea laptele maicii mele…” (BUCOVINEANA, Ion DRUȚĂ) – Lilia Calancea, scriitoare
Daniela Borodachi, Erica Zucec, Olesea Perean, Andrei Plop, Lilia Calancea, S. Vizitiu
”Recomand cărțile ”Zbigniew Brzeziński, Henry Kissinger. ”Marea tabla de sah” de Brzezinski si ”Diplomatia” de Kissinger – din punctul meu de vedere, sunt cele mai bune carti pe care eu le-am citit vreodata, sunt și cei mai buni analisti, cei care au facut istorie și prin experiența lor in domeniu,
Pe Zbigniew Brzezinski l-am citit inca la universitate si apoi, am descarcat cartea in formatul mp3. Între timp, eu evoluez si acumulez experienta, ascult cartea (mp3) marea tabla de sah, de fiecare data mi se pare ca o citesc din nou, iar ceea ce a scris atunci s-a confirmat mai tarziu, si este valabil si in prezent! Brzezinski este favoritul meu si cred ca cartile lui ar trebui sa fie pe masa oricarui politician, analist politic sau diplomat!
In februarie 2014 am analizat și am conctatat următoarele: rusii vor incerca sa preia Crimeea si vor incerca sa faca acelasi lucru care l-au facut si in Transnistria, eram intr-o sala unde mai erau in jur de 40-50 de persoane, inclusiv consilierul pentru securitate al presedintelui Basescu. (imi aduc aminte perfect ziua respectiva, pentru ca era cat pe ce sa fiu dat afara din universitate de consilierul respectiv)
În luna martie dupa ce rusii au preluat Crimeea foarte multi s-au adus aminte de Brzezinski!
“Nu poate fi subliniat indeajuns faptul ca, fara Ucraina, Rusia inceteaza sa fie un imperiu, dar, impreuna cu Ucraina mai intai amagita si, apoi, subordonata, Rusia devine automat un imperiu” (Z. Brzezinski, “Parteneriatul prematur”, in “Europa Centrala si de Est in ciclonul tranzitiei”, pag. 290) – Andrei Plop, blogger
”Cu plăcere voi recomanda volumele: 1) ”Psiho Cibernetica” de Dr. în medicină Maxwell Maltz – carte despre cum î-ți poți focusa gândirea, sentimentele pentru a remodela comportamentul și în final rezultatele, accesând capacitățile infinite ale imaginației creatoare
2) ”Leadership de aur” de John C. Maxwell – este practic un manual pentru toți cei care vor să trăiască o viață de valoare, totodată ajutându-i și pe alții de fie mai performanți și mai eficienți în viața personală și profesională.
3) ”Alchimistul” de Paulo Coelho – Ador cartea! De fapt, din mulți romancieri, îl prefer și-l recomand anume pe Coelho, pentru că toate romanele conțin o înțelepciune profundă, dar aplicabilă în viața noastră reală. Cine nu este mulțumit de rezultatele actuale și simte că se poate mai mult și mai bine, începeți cu absorbirea Alchimistului – Erica Zucec, candidat independent in Parlamentul 2019
”Cu certitudine, recomand cartea ”Second hand time” de Svetlana Alexeevich. Reprezinta un caleidoscop a experientelor generatiilor la rascruce de regimuri si ere. Era sovietica si cea post sovietica. O opera in stil jurnalistic care prezinta diversitatea experientelor uneori a oamenilor din acceleasi categorii in aceleasi perioade. ”Sapiens” de Yuval Noah Harari, un alt volum de top. O retrospectiva realista a istoriei umanitatii, care demonstreaza ca diversitatea umana este naturala iar diferentele dintre noi sunt conventionale.” – Olesea Perean, Oficiul ONU pentru Drepturile Omului Moldova
”Citesc des, încerc să fac asta zilnic, deși nu totdeauna îmi reușește. Dacă ar fi să fac un top al cărților mele preferate, aș începe cu cele pe care, deși le-am citit mulți ani în urmă, le-am memorizat și azi, atât de mult m-au captivat subiectul și personajele cărților. Prima ar fi „Povara bunătății noastre” de Ion Druță. Este cartea mea de căpătâi. Ar mai fi „Frații Jderi” de Mihail Savodeanu, pe care eu am citit-o de câteva ori, „Ciuleandra” lui Liviu Rebreanu și „Cel mai iubit dintre pământeni” scrisă de Marin Preda. Alte cărți de apoi de care mi-am amintit imediat ce am citit întrebarea și pe care le-am citit pe nerăsuflate, și pentru care uneori jertfind inclusiv câteva nopți, sunt: „Drumul către libertate”, de Yeonmi Park, „Spovedanie la Tanacu” de Tatiana Niculescu Bran, „Tatăl celuilalt copil” de Parinoush Saniee, „Secretul soțului” de Liane Moriarty. „Să ucizi o pasăre cântătoare”, de Harper Lee, „Vara în care mama a avut ochii verzi”, de Tatiana Țîbuleac, „Vinil” de Igor Guzun.
Cărțile pentru copii sunt un capitol aparte în cazul meu. Sunt mamă a doi băieți, respectiv aleg cărți care ilustrează, în special, eroii masculini. Cred că Habarnam, eroul lui Nikolai Nosov este capul de listă. Am citit împreună cu băieții mei toate trei volume „Aventurile lui Habarnam”, „Habarnam în Orașul Soarelui” și „Habarnam pe Lună”. Ulterior, am citit împreună despre Tom Sawyer din cartea „Aventurile lui Tom Sawyer”, de Mark Twain, despre Emil Tischbein – „Emil și detectivii” de Erich Kästner, despre Nils din „Minunata călătorie a lui Nils Holgersson” de Selma Lagerlöf, despre Peter din „Povestea omulețului din clasa a IV-a” Judy Blume. Toate aceste cărți au fost citite în copilăria mea, și țin minte că mi-au plăcut enorm. Recent am finisat de citit „Vrăjitorul din Oz” de L. Frank Baum și imediat am început minunata carte a lui Victor Hugo „Gavroche și Cosette”. Pasiunea pentru lectură s-a transmis și fiului mai mare, care are deja propriile preferințe în materie de lectură. Dacă l-ați întreba pe el ce anume l-a fascinat, va răspunde că – „Harry Potter și Camera Secretelor” de J. K. Rowling, „Benji Franklin puștiul miliardar de Raymond Bean, „Scherlock Holmes” de Arthur Konan Doyle. Lista noastră nu se finisează aici pentru că am planificat pentru 2019 încă mulți alți eroi pe care urmează să îi descoperim.” – Daniela Borodachi, jurnalistă
Vă Multumesc, prieteni buni! Svetlana Vizitiu Impresii
//////////////////////////////////////
Marea tabla de sah – Zbigniew Brzezinski
Pret: 9,50 Lei
(pretul include TVA)
Disponibilitate:
Carte disponibila in libraria online ishop.roMarea tabla de sah
Autor: Zbigniew Brzezinski
Editura: Univers Enciclopedic
Descriere carte:
Ultimul deceniu al secolului al XX-lea a fost martorul unor rasturnari dramatice in politica moderna. Pentru prima oara in istorie, o putere non-euroasiatica s-a impus nu numai ca principalul arbitru in relatiile de putere din Eurasia, dar si ca putere suprema in lume. Destramarea si prabusirea Uniunii Sovietice a fost ultima treapta in ascensiunea rapida a unei puteri din emisfera vestica – Statele Unite ale Americii – ca singura si unica putere cu adevarat globala. Problema modului in care America poate face fata complexelor relatii de putere din Eurasia ramane fundamentala pentru capacitatea ei de a-si exercita suprematia mondiala. Eurasia este tabla de sah pe care continua sa se dea batalia pentru suprematia mondiala, iar aceasta lupta implica geostrategia – administrarea strategica a intereselor geopolitice. Extremitatea vestica a Eurasiei detine inca o mare parte din puterea economica si politica a omenirii, iar partea sa estica – Asia – a devenit un periculos centru de crestere economica si de sporita influenta politica. Lucrarea „Marea tabla de sah”? a lui Zbigniew Brzezinski isi propune sa formuleze o geostrategie cuprinzatoare si integrala pentru Eurasia.
Vezi mai multe detalii pe libraria ishop.ro
https://www.cartea.ro/carti/Marea-tabla-de-sah_44472.html#
///’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’///////////////////////
Inteligența artificială și medicina (2)
Prof. univ. dr. Vasile Astărăstoae 24 Septembrie 2023
Aplicațiile inteligenței artificiale (A.I.) au consecințe majore atât pentru umanitate în ansamblu, cât și pentru fiecare individ; de aceea este vital să se găsească un echilibru între perspectiva dată de progresul AI și societatea umană în ansamblu. Aceasta deoarece erorile asociate cu astfel de tehnologii pot provoca probleme, dar și succesele necontrolate ar putea conduce la probleme și mai grave[1.2].
În medicină, inteligența artificială poate fi clasificată în trei ramuri principale, și anume: virtuală, fizică și mixtă (o combinație între realitatea virtuală și roboți)[1].
Indiferent de ramură, dezvoltarea AI în medicină ridică aceeași întrebare: care sunt limitele tehnice și etice ale unei astfel de tehnologii? Există aproape un consens în lumea medicală că problema esențială a utilizarii AI este cea a riscurilor etice, care afectează siguranța pacientului, autonomia persoanei (exprimată prin consimțământul informat și confidențialitate), protecția datelor personale etc.
Siguranța pacientului
În 2012, sistemul AI Watson (I.B.M.), după o perioadă „de studiu” (ca student la medicină la Cleveland Clinic Lerner College of Medicine din Case Western Reserve University), a promovat examenul de autorizare a medicilor din S.U.A.[3.4]. Imediat s-a speculat: viitorul practicii medicale „standard” ar putea fi un computer ce va înlocui omul?[5.6]. Ulterior, s-a dovedit că Watson utilizat în practica medicală (oncologie) recomandă adesea tratamente nesigure și incorecte, aceasta deoarece datele utilizate pentru antrenarea algoritmului lui Watson nu au fost de la pacienți reali, ci date (ipotetice și insuficiente) de la pacienți virtuali[7]. Și alte sisteme au avut aceeași problemă. S-a constatat că, atunci când întâlnesc date din lumea reală, care diferă de cele din seturile de date de antrenament, performanța AI poate fi mai slabă, ceea ce duce la riscuri clinice crescute[8].
Riscurile și daunele apar din cauza erorilor de programare, testare, certificare a software-ului etc. toate însoțite de diverse aspecte legale și etice (9). Cercetătorii vorbesc despre utilizarea AI în medicină ca despre „o sabie cu două tăișuri” (10) sau o „cutie a Pandorei din secolul XXI”[11]. Există preocupări cu privire la proprietățile unice și riscurile inerente tehnologiilor AI mai ales asupra capacităților acestora de „luare a deciziilor”[12]. Când AI medicală merge prost, poate provoca vătămări grave oamenilor. De exemplu:
– între 2000 și 2013, roboții chirurgicali din Statele Unite au fost responsabili pentru cel puțin 1.391 de incidente care au cauzat vătămări și 144 de decese[13];
– în 2015, britanicii au folosit un robot medical pentru a efectua o intervenție chirurgicală de reparare a valvei cardiace, iar robotul nu numai că a făcut erori operaționale grave, dar a și interferat cu funcționarea corectă a medicilor umani, ducând la moartea pacientului[5];
– în 2019, U.S. Food and Drug Administration (F.D.A.) a descoperit că sistemul chirurgical robotizat ROSA Brain 3.0 are erori grave de software[14]; și exemplele pot continua.
Ce este grav este faptul că defectele A.I. pot pune în pericol mai mulți pacienți decât un diagnostic greșit al unui medic, deoarece sistemele automate vor replica aceste erori la toți pacienții[15].
Cele mai frecvente cauze ale erorilor inteligenței artificiale sunt calitatea datelor introduse, prejudecățile algoritmice și opacitatea algoritmului.
Calitatea datelor
AI folosește diverși algoritmi pentru a găsi corelații neliniare complexe în seturi de date masive analitice[16.17]. Calitatea datelor determină în mod direct capacitatea AI de a rezolva probleme medicale. Există între informaticeni o afirmație axiomatică: „garbage in, garbage out” (gunoi introduci, gunoi iese). În medicina, datele sunt numeroase și complicate. Datele medicale provin din multiple surse și sunt eterogene: date din literatură, date din studiile clinice, date din lumea reală, date din sănătatea publică etc.[18]. Cei care creează algoritmii sunt informaticeni (rar sunt medicii care tratează pacienții) și de aceea se pot înșela atunci când stabilesc pertinența și concludența datelor[19]. Pentru a înlătura acest impediment major ar trebui ca informaticenii să cunoască foarte bine medicina, iar medicii să cunoască foarte bine informatica, ceea ce e greu de realizat. Mai mult, majoritatea bazelor de date utilizate provin de la populații selectate și drept urmare, atunci când sunt aplicate unor grupe de pacienți subreprezentate, algoritmii pot să eșueze[20]. De exemplu, dacă algoritmul este dezvoltat cu date care implică în principal occidentali, poate fi mai puțin precis în diagnosticarea asiaticilor[21]. Așa cum a afirma Johnson în 2020, „sistemele AI sunt la fel de bune ca datele furnizate lor”[22].
Prejudecățile algoritmice
Când s-au introdus aplicațiile AI în medicină, s-a crezut că astfel s-ar putea să se reduca riscurile, să se atenueze părtinirile existente în sistemul de sănătate (cum ar fi de exemplu părtinirile cognitive ale medicilor), conducând astfel la rezultate mai sigure și echitabile[23.24]. Nu a durat mult și s-a constatat că algoritmii pot duce și la rezultate părtinitoare, care pot avea efecte de anvergură asupra rezultatelor[25].
Prejudecățile algoritmice sunt definite ca defecte ale algoritmului și includ atât părtinirea indusă de om, cât și părtinirea indusă de date.
Prejudecățile induse de om sunt determinate de scrierea, în mod intenționat sau neintenționat, a unui algoritm, care reflectă percepțiile morale și interesele relevante ale autorilor[26.27].
Prejudecățile induse de date se referă la părtinirea algoritmului atunci când datele de antrenament nu sunt reprezentative sau insuficiente, ceea ce afectează modelul algoritmului. Ele nu numai că moștenesc părtinirile umane, dar este posibil ca acestea să fie întărite și amplificate[28.29]. În numeroase situații, datele de instruire pentru AI din domeniul medical provin din unități medicale de nivel înalt, ceea ce duce la părtinire frecventă atunci când este utilizată în unități medicale de nivel inferior[30].
Majoritatea algoritmilor exploatează corelațiile brute în date. Aceste corelații sunt adesea produse secundare ale relațiilor sociale importante. Prejudecățile algoritmice provin, uneori, și din datele purtătoare de încărcătură socială și rasială ce pot conduce la inechități și discriminare[30.31.32.33.34.35].
- Opacitatea algoritmului
Opacitatea constă în necunoașterea sau neînțelegerea modului în care algoritmul funcționează. Există mai multe explicații privind acest fenomen. Unul ține de secretul comercial și de brevetare. Dezvoltarea AI este dominată de marile companii private, iar algoritmii sunt secrete comerciale pe care companiile le ascund în mod intenționat. Deși companiile AI susțin că, produsele și serviciile lor sunt sigure și etice, ele nu au convins[36] și companiile sunt în continuare criticate pentru că nu s-au angajat în dezbateri semnificative despre produsele și cercetările lor[37.38]. Apoi, incapacitatea personalului medical și a publicului de a înțelege programarea și tehnicile algoritmice, deoarece mulți algoritmi se bazează pe o matematică foarte complicată inaccesibilă acestora[38]. În sfârșit, fenomenul de „cutie neagra algoritmică” ceea ce înseamnă că intrările și ieșirile sunt vizibile și ușor de înțeles, dar procesul de la intrare până la ieșire nu poate fi explicat sau înțeles. Cu alte cuvinte, motivele din spatele rezultatelor unui algoritm nu sunt înțelese și nu pot fi interpretate nici măcar de creatorii lui[38.39].
Consimțământul informat
Potrivit legislației internaționale transpusă în legislații naționale, pacientul are dreptul de a obține informații și de a pune întrebări înainte de orice procedură și orice tratament. Pacienții pot refuza investigațiile și tratamentul în orice moment. De aceea pacienții ar trebui să fie informați despre riscurile ce decurg din utilizarea AI, despre erorile de programare, despre protecția datelor personale, despre cine este responsabil atunci când aceste dispozitive medicale robotizate cu AI eșuează etc. Dar așa cum s-a menționat deseori nici medicii nu au acces la toate informațiile privind AI și la fel de des chiar dacă le au, nu le înțeleg. Atunci cum le pot pune la dispoziția pacientului? De regulă, pacienții acceptă sistemul AI fără a pune la îndoială performanța acestuia ceea ce conduce la un consimțământ formal și viciat. Cum reacționează autoritățile medicale pentru a acoperi aceasta lacună? Se încearcă tot felul de soluții deocamdată fără rezultate. Rămân actuale întrebările cu privire la modul în care structurile de răspundere din medicină vor gestiona eficient problemele legate de tehnologiile AI implementate[40].
Confidențialitatea și protecția datelor
AI ridică preocupări legate de confidențialitatea pacienților și utilizarea datelor acestora. Acestea sunt legitime, deoarece datele pacienților au o valoare ridicată pentru cercetare și afaceri, și de aceea încălcarea regimului protecției datelor are loc frecvent. În 2017, peste 15% din încălcările globale ale datelor au venit din industria sănătății (pe locul doi – după sectorul financiar)[41], au ajuns la un nivel record în 2021 – afectând peste 45 de milioane de oameni[42], iar conform Raportului Critical Insights 97% dintre persoanele afectate de o încălcare a securității cibernetice în prima jumătate a anului 2022 au fost rezultatul unor acțiuni de hacking și IT[43].
Cantitățile enorme de date cu caracter personal colectate din diverse surse și inserate în algoritmi AI în scopuri medicale, pot produce atingeri ale confidențialitatii pacientului[44]. Datele colectate pot fi piratate sau utilizate (ilegal) în alte scopuri cu reducerea la minimum a confidențialitații aceasta deoarece ele pot fi de mare ajutor în marketing, publicitate și vânzările companiilor farmaceutice și de biotehnologie[45.46]. Vulnerabilitățile securității cibernetice ale AI pot fi o amenințare gravă pentru confidențialitatea pacientului, deoarece sunt, de obicei, ascunse și descoperite numai după ce daunele au fost cauzate și s-au produs rezultatele negative[47.48]. În plus, multe tehnologii AI ajung să fie deținute și controlate de entități private, ceea ce însemna că astfel de corporații joacă un rol mai mare decât cel obișnuit în obținerea, utilizarea și protejarea informațiilor despre sănătatea pacientului. Acest lucru ridică noi probleme de confidențialitate legate de implementare și securitatea datelor[49]. În literatură, o atenție semnificativă este acordată dezvoltării tehnicilor de păstrarea confidențialității și depășirii problemelor care împiedică adoptarea AI într-un mediu clinic real[50]. Odată cu instrumentele tehnice necesare pentru a îmbina colecții mari de date și pentru a distribui interogări pe baze de date disparate, cercetătorii vor trebui sa utilizeze metode de anonimizare și dezidentificare a datelor[51]. Această capacitate de a dezidentifica sau anonimiza datele poate fi compromisă sau chiar anulată de noii algoritmi, care au reidentificat cu succes astfel de date[50].
Puține dezbateri s-au concentrat asupra unui risc important al tehnologiilor AI și anume: cel al dezumanizării actului medical. Empatia, simpatia, compasiunea sunt emoții unice umane inaccesibile inteligenței artificiale. Pacienții vor pierde astfel empatia, bunătatea și comportamentul adecvat atunci când au de-a face cu „medici și asistente roboți”. Mai mult, dacă medicii și ceilalți furnizori de îngrijire medicală pot să solicite consultanță sau să ofere consultanță colegilor lor, acest lucru nu este posibil în sistemele autonome (robotice) AI și pacientul este privat de un drept – dreptul la a doua opinie. Acestea sunt cele mai semnificative aspecte negative ale inteligenței artificiale în știința medicală[52.53].
În sfârșit, se poate afirma că deși în prezent rezultatele arată că AI poate depăși oamenii în multe aspecte, ea nu posedă în esență liberul arbitru, nu are subiectivitate morală, nu poate evalua independent și sintetic problemele medicale, nu poate conceptualiza, îi lipsește nivelul de cunoaștere necesar gândirii critice, nu poate fi un subiect responsabil[54.55.56.57]. Mai mult, studiile, care raportează aplicarea AI în practica clinică, sunt limitate atât din cauza designurilor retrospective și a dimensiunilor eșantionului, cât și a selecției și prejudecăților de spectru; se potrivesc optim cu un anumit set de date (prin supraajustare), dar nu obțin aceleași rezultate cu alte date similare [57.58]. De aceea medicii, atunci când consideră că un sistem de diagnostic și tratament medical AI este în cea mai mare parte precis și acceptă rezultatele sistemului (fără a-i pune la îndoială limitele), se plafonează (nereușind să-și mențină abilitățile) și participă la dezumanizarea profesiei[59].
În concluzie, noile metode AI nu sunt un panaceu; pot greși, pot funcționa doar într-un domeniu îngust, pot avea prejudecăți, pot discrimina, pot afecta în mod disproporționat grupurile marginalizate. Adoptarea precipitată a sistemelor AI, netestate suficent, ar putea duce la erori, ar putea cauza prejudicii pacienților, ar putea eroda încrederea în medicina. Tehnologiile AI nu vor putea înlocui personalul medical uman, dar sub control uman pot fi instrumente eficiente în medicină.
———————————————————
[1] Jian Guan, Artificial Intelligence in Healthcare and Medicine: Promises, Ethical Challenges and Governance, Chin Med Sci J June 2019 Vol. 34, No. 2 P. 76-83 doi:10.24920/003611
[2] Cath C. Governing artificial intelligence: ethical, legal and technical opportunities and challenges. Philos Trans A Math Phys Eng Sci. 2018; 376(2133):20180080; doi: 10.1098/rsta.2018.0080
[3] Lohr, Steve, I.B.M.’s Watson Goes to Medical School, The New York Times, October 30, 2012, archive.nytimes.com/bits.blogs.nytimes.com/2012/10/30/i-b-m-s-watson-goes-to-medical-school/
[4] Nusca, Andrew, After a year of medical school, IBM’s Watson passes first milestone, ZDnet, Feb. 8, 2013, zdnet.com/article/after-a-year-of-medical-school-ibms-watson-passes-first-milestone/
[5] Zhang, J., Zhang, Zm. Ethics and governance of trustworthy medical artificial intelligence. BMC Med Inform Decis Mak 23, 7 (2023). doi: 10.1186/s12911-023-02103-9
[6] Miller A. The future of health care could be elementary with Watson. CMAJ. 2013 Jun 11;185(9):E367-8. doi: 10.1503/cmaj.109-4442. Epub 2013 Apr 15. PMID: 23589429; PMCID: PMC3680569.
[7] Ross, C., Swetlitz, I., IBM’s Watson supercomputer recommended ‘unsafe and incorrect’ cancer treatments, internal documents show. STAT News, July 25, 2018statnews.com/2018/07/25/ibm-watson-recommended-unsafe-incorrect-treatments/
[8] Kelly CJ, Karthikesalingam A, Suleyman M, et al. Key challenges for delivering clinical impact with artificial intelligence. BMC Med. 2019; 17 (1) : 195 doi: 10.1186/s12916-019-1426-2
[9] O’Sullivan S, Nevejans N, Allen C, et al. Legal, regulatory, and ethical frameworks for develop-ment of standards in artificial intelligence(AI) and autonomous robotic surgery. Int J Med Robot. 2019; 15(1):e1968. doi: 10.1002/rcs.1968
[10] Haug CJ, Drazen JM. Artificial Intelligence and Machine Learning in Clinical Medicine, 2023. N Engl J Med. 2023 Mar 30; 388(13):1201-1208. doi: 10.1056/NEJMra2302038. PMID: 36988595
[11] Cooper A, Rodman A. AI and Medical Education – A 21st-Century Pandora’s Box. N Engl J Med. 2023 Aug 3; 389(5):385-387. doi: 10.1056/NEJMp2304993. Epub 2023 Jul 29. PMID: 37522417
[12] Daniel Schönberger, Artificial intelligence in healthcare: a critical analysis of the legal and ethical implications, International Journal of Law and Information Technology, Volume 27, Issue 2, Summer 2019, Pages 171–203, doi: 10.1093/ijlit/eaz004
[13] Alemzadeh H, Raman J, Leveson N, et al. Adverse events in robotic surgery: a retrospective study of 14 years of FDA data. PLoS ONE. 2016; 11(4): e0151470. doi: 10.1371/journal.pone.0151470
[14] U.S. Food and Drug Administration. Zimmer Biomet Recalls ROSA One 3.1 Brain Application Due to Error in Software. 2021. fda.gov/medical-devices/medical-device-recalls/zimmer-biomet-recalls-rosa-one-31-brain-application-due-error-software
[15] Macnish K. Unblinking eyes: the ethics of automating surveillance. Eth Inf Technol. 2012;14:151–67. doi: 10.1007/s10676-012-9291-0
[16] Rong G, Mendez A, Bou Assi E, Zhao B, Sawan M. Artificial intelligence in healthcare: review and prediction case studies. Engineering. (2020) 6:291–301. doi: 10.1016/j.eng.2019.08.015
[17] Miller DD, Brown EW. Artificial Intelligence in medical practice: the question to the answer? Am J Med. (2018) 131:129–33. doi: 10.1016/j.amjmed.2017.10.035
[18] Gerke S, Minssen T, Yu H, et al. Ethical and legal issues of ingestible electronic sensors. Nat Electron. 2019;2(8):329–34. doi: 10.1038/s41928-019-0290-6
[19] Greenfield, Daniel, Artificial Intelligence in Medicine: Applications, implications, and limitations,SINT Blog,June 19,2019, sitn.hms.harvard.edu/flash/2019/artificial-intelligence-in-medicine-applications-implications-and-limitations/
[20] Safdar NM, Banja JD, Meltzer CC. Ethical considerations in Artificial Intelligence. Eur J Radiol. (2020) 122:108768. doi: 10.1016/j.ejrad.2019.108768
[21] Frost, E.K., Bosward, R., Aquino, Y.S.J. et al. Public views on ethical issues in healthcare artificial intelligence: protocol for a scoping review. Syst Rev 11, 142 (2022). doi: 10.1186/s13643-022-02012-4
[22] Johnson SLJ. AI, machine learning, and ethics in health care. J Leg Med. 2020; 39:427–41. doi: 10.1080/01947648.2019.1690604
[23] Markowetz A, Błaszkiewicz K, Montag C, et al. Psycho-informatics: big data shaping modern psychometrics. Med Hypotheses. 2014; 82(4):405–11. doi: 10.1016/j.mehy.2013.11.030.
[24] Char DS, Shah NH, Magnus D. Implementing machine learning in health care-addressing ethical challenges. N Engl J Med. 2018; 378(11):981–3. doi: 10.1056/NEJMp1714229
[25] Sharon T. Self-Tracking for health and the quantified self: re-articulating autonomy, solidarity, and authenticity in an age of personalized healthcare. Philos Technol. 2017; 30:93–121. doi: 10.1007/s13347-016-0215-5
[26] Monteith S, Glenn T. Automated decision-making and big data: concerns for people withmentalillness. Curr Psychiatry Rep, 2016; 18(12): 112 . doi:10.1007/s11920-016-0746-6.
[27] Howard A, Borenstein J. The ugly truth about ourselves and our robot creations: the problem of bias and social inequity. Sci Eng Eth. 2018; 24(5):1521–36. doi: 10.1007/s11948-017-9975-2
[28] Mooney SJ, Pejaver V. Big data in public health: terminology, machine learning, and privacy. AnnRevPublicHealth.2018;39(1)95-112 doi: 10.1146/annurev-publhealth-040617-014208.
[29] Senders JT, Zaki MM, Karhade AV, et al. An introduction and overview of machine learning in neurosurgical care. Acta Neurochir (Wien). 2018;160(1):29–38. doi: 10.1007/s00701-017-3385-8.
[30] Price W, Nicholson II. Medical AI and contextual bias. Harv J Law Technol. 2019;33:65–116. repository.law.umich.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3242&context=articles
[31] Obermeyer Z, Powers B, Vogeli C, Mullainathan S. Dissecting racial bias in an algorithm used to manage the health of populations. Science. 2019 Oct 25;366(6464):447-453. doi: 10.1126/science.aax2342. PMID: 31649194.
[32] Howard A, Borenstein J. The ugly truth about ourselves and our robot creations: the problem of bias and social inequity. Sci Eng Eth. 2018;24(5):1521–36. doi: 10.1007/s11948-017-9975-2
[33] Nordling L. A fairer way forward for AI in health care. Nature. 2019 Sep;573(7775):S103-S105. doi: 10.1038/d41586-019-02872-2. PMID: 31554993. nature.com/articles/d41586-019-02872-2
[34] Kusner MJ, Loftus JR. The long road to fairer algorithms. Nature. 2020 Feb;578(7793):34–6. doi: 10.1038/d41586-020-00274-3 PMid:32020122
[35] Dankwa-Mullan, I., Scheufele, E.L., Matheny, M.E., Quintana, Y., Chapman, W.W., Jackson, G., South, B.R. (2021). A Proposed Framework on Integrating Health Equity and Racial Justice into the Artificial Intelligence Development Lifecycle. Journal of Health Care for the Poor and Underserved 32(2), 300-317. doi:10.1353/hpu.2021.0065.
[36] Floridi, L. Translating principles into practices of digital ethics: five risks of being unethical. Philos Technol. 2019;32(2):185–93. doi : 10.1007/s13347-019-00354-x.
[37] Holzmeyer C., Beyond ‘AI for Social Good’ (AI4SG): social transformations—not tech-fixes—for health equity. Interdisc Sci Rev. 2021;46(1–2):94–125. researchgate.net/publication/349884827_Beyond_’AI_for_Social_Good’_AI4SG_social_transformations-not_tech-fixes-for_health_equity
[38] Burrell J. How the machine “thinks”: understanding opacity in machine learning algorithms. Big Data Soc. 2016. doi: 10.1177/2053951715622512
[39] Dilsizian ME, Siegel EL. Machine Meets Biology: a Primer on Artificial Intelligence in Cardiology and Cardiac Imaging. Curr Cardiol Rep. 2018 Oct 18;20(12):139. doi: 10.1007/s11886-018-1074-8. PMID: 30334108.
[40] Grote T, Berens P. On the ethics of algorithmic decision-making in healthcare. J Med Ethics. 2020; 46(3):205–11. jme.bmj.com/content/46/3/205
[41] The Economist. The World’s Most Valuable Resource is No Longer Oil, But Data. 2021. economist.com/leaders/2017/05/06/the-worlds-most-valuable-resource-is-no-longer-oil-but-data
[42] Armstrong,M., The Ethical Implications of AI and Data in Healthcare,Health IT Answer,September 15,2023, healthitanswers.net/the-ethical-implications-of-ai-and-data-in-healthcare/
[43] Critical Insight , 2022 Healthcare Data Breach Report, cybersecurity.criticalinsight.com/healthcare-breach-report-h1-2022
[44] Wang C, Zhang J, Lassi N, Zhang X. Privacy Protection in Using Artificial Intelligence for Healthcare: Chinese Regulation in Comparative Perspective. Healthcare (Basel). 2022 Sep 27;10(10):1878. doi: 10.3390/healthcare10101878. PMID: 36292325; PMCID: PMC9601726.
[45] Farhud DD, Zokaei S. Ethical Issues of Artificial Intelligence in Medicine and Healthcare. Iran J Public Health. 2021 Nov;50(11):i-v. doi: 10.18502/ijph.v50i11.7600. PMID: 35223619; PMCID: PMC8826344.
[46] Amisha, Malik P, Pathania M, Rathaur VK. Overview of artificial intelligence in medicine. J Family Med Prim Care. 2019 Jul;8(7):2328-2331. doi: 10.4103/jfmpc.jfmpc_440_19. PMID: 31463251; PMCID: PMC6691444
[47] Rodrigues R. Legal and human rights issues of AI: gaps, challenges and vulnerabilities. J Respons Technol. (2020) 4:100005. doi: 10.1016/j.jrt.2020.100005
[48] Challen R, Denny J, Pitt M, et al. Artificial intelligence, bias and clinical safety. BMJ Qual Saf. 2019; 28(3):231–7. doi : 10.1136/bmjqs-2018-008370
[49] Murdoch, B. Privacy and artificial intelligence: challenges for protecting health information in a new era. BMC Med Ethics 22, 122 (2021). doi: 10.1186/s12910-021-00687-3
[50] Khalid N, Qayyum A, Bilal M, Al-Fuqaha A, Qadir J. Privacy-preserving artificial intelligence in healthcare: Techniques and applications. Comput Biol Med. 2023; 158:106848. doi: 10.1016/j.compbiomed.2023.106848
[51] Berman, J.,J., Confidentiality issues for medical data miners, Artificial Intelligence in Medicine, Volume 26, Issues 1–2, September–October 2002, Pages 25-36 sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0933365702000507?via%3Dihub
[52] Chaiyachati KH, Shea JA, Asch DA, Liu M, Bellini LM, Dine CJ, et al. Assessment of inpatient time allocation among first-year internal medicine residents using time-motion observations. JAMA Int Med. (2019) 179:760–7. doi: 10.1001/jamainternmed.2019.0095
[53] Briganti, G., Le Moine, O., (2020) Artificial Intelligence in Medicine: Today and Tomorrow. Front. Med. 7:27. doi: 10.3389/fmed. 2020.00027
[54] Goldfarb, Lindsay, Can AI Replace Your Doctor?, Dimensional Insight, May 15, 2023, dimins.com/blog/2023/05/15/can-ai-replace-doctor/
[55] Sparrow R. Killer robots. J Appl Philos. 2007;24(1):62–77. doi:10.1111/j.1468-5930.2007.00346.x
[56] Coeckelbergh M. Artificial intelligence, responsibility attribution, and a relational justification of explainability. Sci Eng Eth. 2020;26(4):2051–68 doi:10.1007/s11948-019-00146-8
[57] Chung, Jason and Zink, Amanda, Hey Watson, Can I Sue You for Malpractice? Examining the Liability of Artificial Intelligence in Medicine (November 23, 2017). Forthcoming, Asia-Pacific Journal of Health Law, Policy and Ethics, Available at SSRN: papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3076576
[58] Humanitas University,5 reasons why Artificial Intelligence won’t replace physicians, 08/02/2022,hunimed.eu/news/5-motivi-per-cui-lintelligenza-artificiale-non-potra-sostituire-la-figura-del-medico/
[59] Mannes A. Governance, risk, and Artificial Intelligence. AI Magazine. (2020) 41:61–9. doi: 10.1609/aimag.v41i1.5200
https://www.art-emis.ro/stiinta/inteligenta-artificiala-si-medicina-2
/////////////////////////////////////
Martirii Ținutului Herța – Anul 1942 (5)
Petru Grior, Cernăuţi 10 Septembrie 2023
Petru Grior
Cireşar cuprins în doliu
În ţinuturile de gheaţă ale Nordului îndepărtat a fost dus Petru al lui Nicolae Hoinic, apărut în această lume la 1897, în satul Banila-pe-Siret, o frumoasă localitate din Bucovina istorică. Fiind inclus de către autorităţile staliniste în categoria „elementelor care prezintă un pericol social” pentru nemărginita Uniune Sovietică, românul este arestat în ziua de 13 iunie 1941. La 2 iunie 1942, când în Republica Komi a suflat „vântul cald de vară”, bucovineanul şi-a îndreptat pentru ultima oară gândul său „către tine, dulce ţară”, dorind „să te mai văd” şi „să-ţi sărut câmpiile”, „să-ţi văd codrii răpitori”, închizând ochii pentru totdeauna. A murit cu „suspinul surorilor”, sperând că „într-o sfântă zi cu soare, într-o zi de sărbătoare”, mândra lui Bucovină va fi acoperită de „cerul luminat” şi al ei „braţ din lanţ scăpat”. Cu acest sacru dor, martirul a păşit pe calea veşniciei. După cinci luni, când ţăranul se afla „în singurătatea pământului nordic”, Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., pe data de 21 noiembrie, îl condamnă la 10 ani de lagăr. Soţia, Natalia, născută în 1900, cu copiii: Petru, născut în 1934; Silvia, născută în 1936; Radu, născut în 1937, apucă drumul suferinţelor spre stepele kazahe.
În ziua următoare, 3 iunie, aflată în locul exilului din Kazahstan, „într-un tărâm de păsări fulgerate”, tânăra Natalia a lui Gheorghe Cnapic din Tărăşeni, fostul raion Hliboca, născută la 1918, este arestată de către autorităţile comuniste şi condamnată la 8 ani de detenţie într-un lagăr stalinist de muncă corecţională „pentru agitaţie antisovietică”. Şi a pornit românca spre împărăţia infernului „cu hronicul în spate”, unde sunt „nopţile în ţinte vechi bătute”.
La 7 iunie, în lagărul bolşevic din regiunea Sverdlovsk a Federaţiei Ruse, în „ţinuturile încă necunoscute”, se stinge din viaţă Vasile al lui Teodor Albota, care a văzut pentru prima dată lumina soarelui în localitatea Nepolocăuţi din Bucovina, în 1880. Este ferecat în lanţuri pe data de 17 iulie 1940, fiind acuzat de „activitate trădătoare”. Au început atunci „să plângă doinele bătrâne”, care veghează „cenuşa marilor noştri morţi”.
Nicolae al lui Constantin Drogan s-a născut în frumoasa Basarabie, provincie „cu un sacru nume”. A întâmpinat primul răsărit de soare la 1914, într-un mândru sat din judeţul Orhei. Îşi îndeplinea datoria faţă de Patria dragă, „preamărind zilele ei”, când a nimerit în mâinile grănicerilor sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. În toamna sângerândă a lui 1940, pe data de 28 noiembrie, este încătuşat soldatul Armatei Române, care se întorcea acasă. N-a avut norocul să ajungă la baştină. Interogatoriile feroce au durat 18 luni. În ziua de 9 iunie 1942, românul va primi 5 ani de temniţă „pentru trecerea ilegală a frontierei de stat”. În drum spre blestematele lagăre staliniste, tânărul se ruga ca Ţara strămoşilor săi, dacă „n-om veni prin vorba prea săracă”, „tu află despre noi”, fiindcă „te iubim”.
În aprilie 1941, Iordache al lui Mihai Timcu, născut la 1901, în istoricul oraş „de lângă apa Prutului”, a hotărât să treacă în Patria strămoşilor, unde „clopotele-n fapt de seară bat cu jale peste Ţară”. Este reţinut de către grănicerii sovietici. Autorităţile staliniste ale regimului totalitar bolşevic îl duc la capătul lumii, în regiunea Omsk a Federaţiei Ruse. Acolo „doar umbra spinului e reazem” românului. În dimineaţa zilei de 9 iunie 1942, în zori cu rouă, bucovineanul a părăsit pentru totdeauna fioroasele celule comuniste, pornind spre zările albastre ale Universului. „Cu neamul către stele, zburând cu-atâta jale”. Şi cu „măsura dorului de casă”.
Peste două zile, la 11 iunie, în lagărul comunist de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk, se stingea din viaţă Ion al lui Gheorghe Vasilaş. Acest tânăr de 18 ani a văzut primul răsărit de soare în 1923, în frumoasa localitate Tereblecea din fostul judeţ Rădăuţi al României. Pe data de 11 mai 1941, va fi arestat de către grănicerii stalinişti din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., fiind acuzat de faptul că „a trecut ilegal frontiera de stat”. Apucă drumul Siberiei, cu „suspinul codrilor Cosminului şi cu chipul sfânt al Patriei străbune”.
Pe data de 7 mai 1941, Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. adoptă hotărârea, conform căreia 10 persoane din satul-martir Mahala porneesc pe calea suferinţelor spre Nordul îndepărtat al fostei Uniuni Sovietice, fiindcă „erau rude cu un trădător al patriei socialiste”. În acea zi de primăvară sângerândă apucă drumul chinurilor cristice Xenia a lui Nicolae Isac, născută la 1887; Aniţa a lui Mihai Isac, născută la 1920; Valeria a lui Tănase Isac, născută la 1925; Vasile al lui Petru Isac, născut în 1928; Victor al lui Ilie Isac, născut în 1940; Gheorghe al lui Simion Isac, născut în 1939; Domnica a lui Simion Isac, născută la 1927; Maria a lui Manole Isac, născută la 1903; Mihai al lui Simion Isac, născut în 1928; Eufrosina a lui Vasile Isac, născută la 1902. În pământul îngheţului veşnic al Republicii Komi a coborât, la 12 iunie 1942, ţăranca Xenia a lui Nicolae Isac. Când mahalenii şi-au luat rămas bun de la vatra strămoşească, „plângea o lume-ntreagă”. Martirii au pornit la drum cu „scumpa icoană în inimi purtată”, cu „lacrima neamului, răstignit pe crucea învierii”.
Gheorghe al lui Ion Ioşupală, născut la 1903, în localitatea Poieni din Bucovina, era cioban. Avea grijă de mândrele mioare, care păşteau în văile cu doine ale satului de la poale de pădure. În frumoasele nopţi senine, când cupola Universului devenea împodobită cu miile de făclii nemuritoare, privea în înaltul cerului fără margini, căutând steaua destinului său zbuciumat. În sufletul românului se strecura melodia plină de farmec a nopţilor de vară. Pădurea din apropiere, îmbrăcată în mantia sa verde, scotea din ascunzişuri vocea tuturor vieţuitoarelor sale, iar râuleţul Molniţa plângea cu apa lui plină de dor. Bucovineanul ştia că a primit de la naştere „un mândru şes şi-un codru verde, un vânt şăgalnic ce se pierde, şi-un cânt al baştinei străbune”. Nu ştia carte, dar cunoştea semnele naturii, fiindcă se afla în mijlocul ei întregul an. Se simţea fericit că a apărut în această frumoasă lume. Însă au venit pe meleagurile bucovinene alte neamuri. Cu ura cuibărită în inimi, l-au prins pe bietul cioban şi l-au aruncat în subsoluri întunecoase şi pline de groază, fiindcă nu era pe placul noilor veniţi melodiile pline de jale, pe care tânărul le îngâna în noapte, cu fluierul său. Au rămas mândrele mioare fără stăpân. Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., pe data de 13 iunie 1942, după 24 de luni de interogatorii şi chinuri, îl condamnă la 3 ani de lagăr „pentru trecerea ilegală a frontierei de stat”. Apucă drumul Gulagului bolşevic, iar în satul său de lângă pădure, în fiecare vară plângea înserarea, fiindcă „ştearsă-i urma stânelor din a trecutului zestre”.
Cu tot neamul răstignit pe cruce, a ieşit Ion al lui Grigore Opaiţ, în nemuritoarea zi de 1 aprilie 1941, la marea demonstraţie antisovietică. Ţăranul a văzut pentru prima dată lumina soarelui la 1898, în satul-martir Carapciu, localitate plină de legende şi de dragoste pentru Neam şi Ţară. N-a dorit să trăiască încătuşat „sub călcâi de zbiri”. Şi când a răsărit soarele acelei dimineţi istorice, în inima românului s-a înălţat „cântec sfânt de tinereţe”. S-a pornit spre Patria strămoşilor săi, dar n-a avut norocul să treacă hotarul stalinist. Îl arestează grănicerii sovietici şi-l duc în Uralul îndepărtat, pentru nimicire. Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., tot pe data de 13 iunie 1942, îl condamnă şi pe acest bucovinean la 5 ani de detenţie. Sărmana lui inimă, plină de durere, a rezistat încă patru zile. A încetat să bată la 17 iunie, în blestematul lagăr de muncă corecţională din Sverdlovsk. „Gândul libertăţii frate-i cu cerşitul”.
În aceeaşi zi de 13 iunie, în acelaşi lagăr de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk a Federaţiei Ruse, s-a înălţat la ceruri alt martir, care a participat la evenimentul sângeros de la Varniţa. Ion al lui Gheorghe Timiş s-a născut la 1912, în satul Cupca din Valea Siretului, pe acel „vechi picior de plai”, „în ţara primăverii”. În prima zi de Prier s-a aflat alături de românii din celelalte localităţi bucovinene, uniţi pentru idealul libertăţii şi mândriei de neam. A doua zi, 2 aprilie 1941, este ferecat în lanţuri şi apucă şi el calea spre Siberia de gheaţă. Va fi acuzat de către Direcţia Regională Cernăuţi a Comisariatului Poporului pentru Securitatea de Stat al U.R.S.S. de „trădare de patrie”, fiind supus la chinuri infernale. El a murit în toiul nopţii, în „ziduri negre de-nchisoare” şi nu ştia că scumpa lui soţie, cu cei doi copii ai lor, se afla „pe crucea unei negre răstigniri”, în pustiul stepelor kazahe.
El a deschis pentru prima dată ochii înţelegerii la 1910, într-o localitate mare şi frumoasă, viaţa căreia se scurgea domoală, aşa cum curge apa Prutului pe câmpia Moldovei. S-a născut când soarele a început să coboare sub geana zării şi frunzele cireşilor din preajma casei părinteşti tremurau sub adierea serii. Din copilărie a iubit munca. Cu timpul, ea a devenit pentru el o încordare aprigă, care-i absorbea fiinţa întreagă. I-a ajutat întotdeauna pe cei din jurul său, pe harnicii locuitori ai acestui sat cu noroc. Călăii stalinişti l-au arestat în ziua de 29 mai 1941, acuzându-l de „complicitate la trecerea ilegală a frontierei de stat”. Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. îl condamnă la 3 ani de detenţie. Va fi întemniţat în lagărul de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk. Aflându-se în condiţii de trai inumane, ţăranul din Boian, Ion al lui Petru Şugan, se stăruia să îndeplinească toate normele de lucru, impuse de către administraţia lagărului, dorind să iasă din acest loc al infernului. Însă, în august 1943, bucovineanul este din nou adus în faţa tribunalului bolşevic şi primeşte 8 ani de temniţă „pentru agitaţie antisovietică”. A rămas vatra copilăriei şi tinereţii sale, cu chipurile boincenilor, care strălucesc în zarea îndepărtării ca scumpe icoane pe tâmpla trecutului.
În aceeaşi zi de 13 iunie, muncitorul Ion al lui Gheorghe Dâca, născut la 1922, în localitatea Pătrăuţii de Sus, arestat, pe data de 20 martie 1941, de către grănicerii sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., primeşte 5 ani de temniţă stalinistă pentru faptul că, chipurile, „a avut intenţii să-şi trădeze patria”. Acest tânăr a intrat în numărul martirilor neamului, care merg pe drumul veacurilor, fiind acei neobosiţi semănători de suflet şi de vitalitate românească, având covârşitorul lor rol jucat în istoria suferinţelor naţionale. Prin vrednicia lor au înălţat generaţia părinţilor şi buneilor noştri la treapta măreaţă de sacrificare pentru idealul Patriei străbune.
Alt tânăr, tot din pitoreasca localitate Pătrăuţii de Sus, care a sosit în casa părinţilor săi la 1920, ca un dar al Domnului, porneşte şi el spre Patria libertăţii în ziua de 20 martie 1941. Nimereşte în mâinile grănicerilor bolşevici. Încep interogatoriile şi tortura, chinurile cristice în cazematele pline de groază ale primului stat socialist din lume. Ţăranul va răspunde cu demnitate la toate insinuările enkavediştilor, fiindcă a fost crescut într-un mediu al demnităţii şi cinstei, păstrându-şi sufletul curat în lumina zilelor viitoare. Tot pentru „intenţia de a-şi trăda patria” sovietică, Ion al lui Simion Ursulean, pe data de 13 iunie 1942, este privat de libertate pe un termen de 3 ani. S-a îndreptat către împărăţia infernului acest bucovinean cu glas şi chip frumos, iar în sărmana lui inimă se revărsau valuri de dor şi de durere înăbuşită.
În acei îndoliată zi de 13 iunie, când amintiţii mai sus martiri erau condamnaţi la ani grei de suferinţă, în lagărul bolşevic de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk a Federaţiei Ruse, a coborât în somnul veşniciei martirul Iordache al lui Dumitru Lenza, născut la 1909, în satul Igeşti din Bucovina. În toamna de aramă a anului 1940, cu veşnicul dor al iubirii de Ţară în inimă şi cu o fermecătoare dorinţă de a ajunge în mediul unei lumi plină de dragoste şi lumină, se îndreaptă românul spre hotarul instalat în Cireşar. N-a avut norocul să-l treacă. Apucă drumul martirajului cu icoana Mântuitorului în suflet, care revărsa asupra lui roua milei sale dumnezeieşti.
Ştefan al lui Ilie Ferdie s-a născut în 1919, în satul-martir Mahala din fostul judeţ Cernăuţi al României. Este arestat de grănicerii sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. în ziua de 2 mai 1941. După 24 de luni de interogatorii feroce, pe data de 13 iunie 1942, autorităţile staliniste îl condamnă la 3 ani de detenţie „pentru trecerea ilegală a frontierei de stat”. A doua zi, la 14 iunie, ţăranul, „cu ochi ca floarea de cicoare”, va trece „în aură de mit”. S-a atins din viaţă în lagărul bolşevic de muncă corecţională din Sverdlovsk. „Prin jertfa lui, ne ştim cu toţii fraţi/ Legaţi de-un dor ce-i mai presus de moarte”.
Peste două zile, la 16 iunie, în acelaşi blestemat lagăr din regiunea Sverdlovsk, a închis ochii pentru totdeauna Petru al lui Isidor Gherman, care a venit în această lume la 1897, în localitatea Davideni din Bucovina. Arestat de către iscoadele sovietice în ziua de 7 iunie 1941, fiindcă în perioada interbelică a fost „membru al unui partid contrarevoluţionar din România”. Când românul îşi dormea somnul veşniciei în pământul străin al Siberiei, Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., pe data de 4 noiembrie 1942, îl condamnă la 8 ani de detenţie. Rudele sale: soţia, Secleta, născută în 1898, împreună cu cei doi copii ai lor, apucă drumul suferinţelor spre stepele pustii ale Kazahstanului. O durere adâncă a străbătut atunci glia strămoşească.
În aceeaşi zi îndoliată de vară, în acelaşi lagăr bolşevic de muncă corecţională din Sverdlovsk a Federaţiei Ruse, a trecut în lumea celor drepţi ţăranca Domnica a lui Manole Şelovschi din Crasna. Fiind arestată de grănicerii sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. în ziua de 7 mai 1941 pentru „intenţia de a-şi trăda patria”, este dusă în interiorul fostului imperiu stalinist, unde îşi va găsi mormântul. Deasupra mormântului ei, când a coborât înserarea, în apele cerului s-au aprins boldurile cu gămălii de argint ale îndepărtatelor stele, iar în jur domnea o tăcere pustiitoare sub bolta fără de sfârşit.
Tot la 16 iunie, în lagărul morţii din regiunea Sverdlovsk, s-a înălţat la Domnul tânărul Gheorghe al lui Vasile Cuşulschi, născut în 1922, în satul Stăneşti din fostul raion Hliboca. În ziua de 24 februarie 1941, intră în mâinile grănicerilor stalinişti, fiind dus în locurile de nimicire a românilor. Aici, în cazematele pline de groază ale dictaturii bolşevice a trecut prin toată gama fărădelegilor sovietice, îndurând cu toate firele sufletului său dureri cumplite. Cu inima arsă de atâta suferinţă a coborât în pământul străinătăţii acet martir al neamului, răstignit pe crucea Golgotelor staliniste. La 3 aprilie 1943, Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. îl condamnă la 10 ani de închisoare „pentru trădarea patriei”.
Vera a lui Mihai Opaiţ şi-a făcut apariţia în această frumoasă lume la 1924, în istoricul municipiu Iaşi din România. În perioada interbelică se stabileşte în localitatea Suceveni din fostul judeţ Storojineţ, încadrată la finele lunii iunie 1940 în componenţa Uniunii Sovietice. Este arestată de grănicerii stalinişti în ziua de 3 iunie 1941. Peste 24 de luni de interogatorii drastice în beciurile cazematelor bolşevice, la 17 iunie 1942, va fi condamnată de către autorităţile comuniste la 3 ani de detenţie într-un lagăr stalinist de muncă corecţională „pentru trecerea ilegală a frontierei de stat”. Apucă drumul suferinţelor, îmbrăcând cămaşa muceniciei.
Tot în aceeaşi zi, alt român, Nicolae al lui Mihai Răţoi, născut la 1917, în pitoreasca localitate Turnu Măgurele din România, va primi şi el 3 ani de temniţă, fiindcă este inclus de către autorirăţile staliniste în categoria „elementelor care constituie un pericol social”. Muncitorul s-a stabilit cu traiul în vechea capitală a Bucovinei istorice. Aici l-au găsit „eliberatorii” în ziua de 28 iunie 1940. A suportat teroarea bolşevică, instaurată pe meleagurile voievodale până la 29 martie 1941, când a hotărât să se întoarcă în Ţara lui mândră, la locurile copilăriei sale îndepărtate, unde a văzut primul răsărit de soare. Nimereşte în mâinile iscoadelor sovietice şi porneşte spre împărăţia infernului.
Pe data de 17 iunie, Victor al lui Trofim Loghin, care a văzut lumina soarelui la 1913, în satul Pătrăuţii de Jos, este privat de libertate pe un termen de 5 ani. Ţăranul a fost întemniţat în închisoarea din Cernăuţi în ziua de 18 iunie 1941, fiind acuzat de faptul că în perioada interbelică „a intrat în componenţa unui partid contrarevoluţionar din România”. Ferecat în lanţuri, apucă drumul chinurilor cristice al Siberiei, fiindcă acei, care au venit cu „Duhul stepelor nomade”, „Păşesc pe icoane şi pe oseminte”.
Paulina a lui Hariton Sucevan s-a născut la 1918, în frumosul şi istoricul oraş de pe malul Prutului. În neuitata zi de 1 aprilie 1941, românca a participat la grandioasa demonstraţie antisovietică de la Fântâna Albă. Este arestată de grănicerii sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. şi porneşte pe „drumul de sânge”, mânată de „ciubota de chirză-a puterii”. Primeşte 3 ani de detenţie într-un lagăr stalinist de muncă corecţională.
El s-a născut pentru a munci pe ogorul strămoşesc, lăsat de bunul său părinte. A venit în această lume într-o dimineaţă de vară a anului 1914, an zbuciumat în istoria ţinutului. A văzut primul răsărit de soare în Tărăşeni, localitate veche din Bucovina, cu frumoase tradiţii şi cu oameni harnici. Ion al lui Nicolae Şotropa a obţinut studii medii incomplete. Prin stăruinţă şi răbdare şi-a ridicat o temeinică gospodărie în localitatea natală. N-a căzut pe placul „eliberatorilor” acest ţăran înstărit şi, la 13 mai 1941, este acuzat de „activitate trădătoare”. Fiind transferat în regiunea Sverdlovsk, va fi supus chinurilor grele din partea acelora, care „înjurau Carpaţii”, când munţii „ning şi plâng româneşte”. În ziua de 18 iunie 1942 s-a oprit istovita lui inimă. „E Nistru-n lacrimi grele/ Şi Prutul plin de jele”.
Alt bucovinean a văzut lumina zilei în satul Ciudei, la 1894. A obţinut şi acest român, ager la minte, studii medii incomplete. În primăvara lui 1940, Vasile al lui Gheorghe Cucereanu s-a adâncit în teritoriul Ţării sale scumpe, pentru a-i ajuta pe fraţii din Oltenia la lucrările de însămânţare a terenurilor agricole. Când hoardele bolşevice intrau pe meleagurile voievodale, ţăranul aduna în hambarele Patriei o frumoasă recoltă de grâu. Nu ştia despre jalea instaurată pe plaiurile bucovinene. Când a luat sfârşit secerişul şi truda plugarului de luni de zile s-a încununat cu o răsplată meritată, s-a îndreptat spre locurile natale, unde-l aşteptau cei scumpi şi dragi. N-a avut norocul să ajungă acasă. În calea lui au apărut staliniştii. I-au ferecat mâinile şi picioarele în lanţuri, întemniţându-l, pe data de 31 august 1940, în bezna grea a închisorilor comuniste. A rezistat românul 21 de luni, până la 18 iunie 1942. Atunci, în acei noapte de vară, cu lună plină, peste lacrimile lui grele din inimă tremurau stelele albastre ale cerului.
Alexei al lui Alexandru Ciocanu s-a născut la 1881, în orăşelul Lipcani din Basarabia. A obţinut studii superioare, ocupându-se cu prelucrarea moşiei sale din nordul înstrăinat al Moldovei. În ziua de 13 aprilie 1941, românul este arestat de către reprezentanţii autorităţilor staliniste şi dus în Nordul îndepărtat al fostei Uniuni Sovietice. În Repuplica Komi a Federaţiei Ruse, unde „mocneau tăciunii foametei încleştate în sloiuri de gheaţă”, au rămas osemintele basarabeanului. A murit la 19 iunie 1942, în temniţa împetrită, nimicit de „irozii roşii” ai stalinismului. După 11 luni, când românul se afla în împărăţia Domnului, în mijlocul străbunilor, şi sufletul lui ardea ca un „candelabru pe cer”, Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., la 28 aprilie 1943, îl condamnă la 8 ani de detenţie într-un lagăr bolşevic de muncă corecţională.
În aceeaşi zi de 19 iunie, în lagărul morţii din Sverdlovsk, „bătută în cuie pe Crucea Mântuitorului”, a închis ochii pentru totdeauna ţăranca Antiniţa a lui Gheorghe Berciuc, neştiutoare de carte. Ea a apărut în Valea Prutului, într-un sat cu lunci de mândre sălcii plângătoare, în care îşi făureau cuiburi păsările venite de la capătull lumii şi „în zvon de ciocârlie”, plugarii ieşeau la arat pământul, scriind „Povestea milenară pe umedul ogor”. S-a născut în localitatea Lunca din Ţinutul pitoresc al Herţei, la 1890. Dictatura stalinistă, instaurată pe meleagurile străbune la finele lunii iunie 1940, a constituit pentru băştinaşii acestui picior de plai lacrimi şi durere. Românca a hotărât să treacă în Patria-mamă şi să scape de teroarea bolşevică. Este reţinută de către grănicerii sovietici din Detaşamentul nr. 97 al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., fiind întemniţată „în vâlvătăi de asupriri şi-n lanţuri de galere”. Soţul ei, Nicolae al lui Dumitru Berciuc, născut la 1897, conform hotărârii din 10 iunie 1941 a „troicei operative” a Direcţiei Regionale Cernăuţi a Comisariatului Poporului pentru Securitatea de Stat al U.R.S.S., va fi deportat în Siberia, fiindcă „era rudă cu un trădător al patriei”.
20 iunie 1942 a constituit o zi neagră pentru deţinuţii de origine română din lagărele staliniste de muncă corecţională. Ţăranul Constantin al lui Dumitru Ailăşoaie, născut la 1914, în localitatea Lucoviţa-Slobozia din Ţinutul Herţei, arestat pe data de 31 martie 1941, primeşte 10 ani de temniţă „pentru activitate trădătoare”. Alt român, Gheorghe al lui Sava Ioneţ, care a văzut lumina zilei în 1906, în satul-martir Carapciu din Bucovina Istorică, este condamnat la 5 ani de detenţie „pentru trădarea patriei”. A participat la marea manifestare de la Varniţa, din ziua de 1 aprilie 1941, fiind încătuşat de către zbirii regimului totalitar stalinist în acea zi memorabilă de primăvară însângerată. Al treilea martir al neamului nostru, condamnat de către autorităţile sovietice la ani grei de suferinţă, devine tânărul Dumitru al lui Gheorghe Chelba, apărut în această lume la 1921, în localitatea Toporăuţi din fostul judeţ Cernăuţi al României. La începutul iernii 1940 a hotărât să părăsească acest ţinut plin de durere şi să treacă în Ţara strămoşilor săi. Încape în mâinile grănicerilor comunişti şi apucă drumul calvarului spre regiunea Sverdlovsk a Federaţiei Ruse, unde va primi 3 ani de lagăr „pentru încercarea de a trece ilegal frontiera de stat”. Apare din nou în faţa tribunalului sovietic în vara lui 1943, fiind condamnat la 5 ani de închisoare „pentru agitaţie antisovietică”. Următorul osândit „pentru violarea frontierei de stat” va fi Dumitru al lui Gavril Hruşcă, născut la 1916, în localitatea Ganţeşti, fostul judeţ Dorohoi, locuitor al oraşului Siret din România, soldat al Armatei Române, arestat la 27 mai 1941. Este condamnat la 3 ani de detenţie. Pe banca acuzaţilor apare în acea zi îndurerată de Cireşar şi muncitorul Simion al lui Vasile Tcaciuc, care a deschis pentru prima dată ochii în localitatea Rogojeşti din judeţul Rădăuţi, la 1901. În perioada interbelică se stabileşte în vechea capitală a Bucovinei istorice, unde îl găsesc „eliberatorii” din nemărginita Uniune Sovietică. Va fi ferecat în lanţuri pe data de 4 mai 1941 şi privat de libertate pe un termen de 5 ani „pentru trădarea patriei” socialiste.
Pe data de 25 mai 1941, ţăranul Ilie al lui Ion Vaipan, care a văzut pentru prima dată lumina soarelui dătător de viaţă la 1888, în mândrul şi istoricul sat Boian din Valea Prutului, se îndreaptă către hotarul instalat de bolşevici la finele Cireşarului 1940, dorind să ajungă în Ţara libertăţii, unde „lucesc ochii inului înflorit”. N-a avut noroc să treacă blestemata linie de demarcaţie şi, cu cătuşe la mâini şi picioare, porneşte spre groaznica regiune Sverdlovsk, unde îşi va găsi mormântul. Din acel ţinut de jale şi suspin, în ziua de 24 iunie 1942, a urcat la ceruri sufletul lui „de doină şi legendă”.
Românul Dumitru al lui Procopie Zaharciuc a venit în această lume la 1923. În noaptea de 27 spre 28 ianuarie 1941, când bucovinenii din diverse localităţi ale ţinutului mioritic s-au pornit către hotarul de la Lunca, cu dorul libertăţii în inimi, acest tânăr de 18 ani, locuitor al orăşelului Vaşcăuţi, s-a aflat în mijlocul neînfricaţilor patrioţi. Fiind arestat de iscoadele bolşevice, va fi supus celor mai groaznice metode de tortură stalinistă. Tribunalul Militar al Armatei a 12-a a Districtului Militar Special Kiev, în şedinţa de judecată, ţinută în localul închisorii cernăuţene, în zilele de 28-31 martie 1941, îl condamnă la 10 ani de detenţie „pentru trădarea patriei”. A închis ochii pentru totdeauna la 25 iunie 1942, într-un lagăr de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk. A avut o viaţă scurtă, „retezată de irozii roşii”, dar chipul lui luminos a rămas în memoria neamului pentru totdeauna.
Tot în aceeaşi zi de iunie, în acelaşi blestemat lagăr din Sverdlovsk, a trecut în nemurire şi alt martir al neamului, care a partipicat şi el la sângerosul eveniment de la Lunca, din luna ianuarie 1941. Nimerind în mâinile grănicerilor stalinişti, va fi condamnat, de acelaşi tribunal sovietic, primind 10 ani de temniţă. S-a născut curajosul patriot la 1913, în frumoasa localitate Ostriţa din Bucovina, încadrată mai târziu în componenţa fostului raion Herţa. În aceeaşi noapte de 27 spre 28 ianuarie 1941, s-a îndreptat muncitorul Zaharie al lui Simion Ioneţ în direcţia hotarului, care a despărţit românii de Patria lor scumpă. N-a ajuns nici acest martir în Ţara lui istorică, unde „străluceşte cerul şi soarele aruncă scântei şi unde se aude sunerul de dimineaţă al grâului de aur”.
Al treilea martir, care a murit în celulele reci, zăvorâte cu lacăte grele, ale lagărului din Sverdlovsk, în ziua de 25 iunie 1942, a fost ţăranul Procopie al lui Ştefan Drivariuc din Dimca, apărut în această lume la 1893. Fiind arestat de autorităţile bolşevice „pentru tentativa de trecere ilegală a frontierei de stat”, este condamnat, pe data de 13 iunie 1942, de către Comisia Specială de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S., la 5 ani de temniţă comunistă. Inima lui, plină de chinuri grele, a rezistat încă 12 zile după anunţarea sentinţei. Cu răni sfâşiate de durere a pornit românul spre mângâierea sacră a Domnului.
Tot în acei zi tragică de vară, în Republica Komi a Federaţiei Ruse, s-au închis pentru totdeauna ochii ei albaştri, frumoşi, ca un cer adânc şi senin de primăvară. A trecut în veşnicie o mândră tânără de 22 de ani din satul Stăneşti, fostul raion Hliboca, deportată în pustiul Nordului îndepărtat pentru faptul că „era rudă cu un trădător de patrie”. Domnica a lui Todor Pilat a văzut primul răsărit de soare în 1920. Pe data de 7 mai 1941, românca urcă în vagonul pentru vite al „eliberatorilor”, pornind spre bezna grea a închisorilor comuniste, unde o aştepta regimul de groază din fioroasele temniţe staliniste.
La evenimentul sângeros de la Lunca, din ianuarie 1941, a participat tânărul Dumitru al lui Procopie Zaharciuc, născut la 1923, în localitatea Voloca-pe-Derelui, fostul judeţ Cernăuţi al României. În dimineaţa zilei de 28 ianuarie este arestat de către autorităţile sovietice de represalii, fiind condamnat la 10 ani de închisoare „pentru trădarea patriei”. A murit într-un lagăr bolşevic de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk, pe data de 26 ianuarie 1942. Rudele sale, conform deciziei Comisiei Speciale de pe lângă Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al U.R.S.S. din 7 mai, acelaşi an, sunt ridicate de la casele lor şi deportate în Siberia, fiindcă „erau rude cu un trădător al patriei”. Pe calea grea a exilului s-au pornit părinţii: Procopie, născut la 1873, şi Maria Zaharciuc, născută în 1895. Împreună cu ei vor fi duşi în neagra străinătate cinci copii de origine română. A devenit orfană Bucovina.
În ziua următoare, românul Dumitru al lui Chiril Andrieş din satul Pasat al Ţinutului Herţa, arestat la 2 mai 1941 „pentru trecerea ilegală a frontierei de stat”, va fi condamnat de către autorităţile staliniste la 3 ani de lagăr. Martirul a văzut primul răsărit de soare la 1911. Şi rudele acestui osândit, în număr de şase persoane, sunt încărcate în vagonul pentru vite al „eliberatorilor”, fiind duse în locurile pustii ale imperiului bolşevic. Au rănas codrii seculari ai Cosminului, cuprinşi de un freamăt adânc al durerii.
Tot în aceeaşi zi de 27 iunie, Maria a lui Dumitru Stratan, care şi-a făcut apariţia în această lume la 1912, în localitatea Bogzeşti din fostul judţ Chişinău al Basarabiei, primeşte 5 ani de temniţă comunistă. A trecut şi această româncă ilegal frontiera pusă de stalinişti, fiindcă nu existau în Uniunea Sovietică treceri legale. Graniţa a fost pecetluită cu şapte zăvoare, împrejmuită cu trei rânduri de sârmă ghimpată. Nimeni nu avea voie să părăsească „ţara fericită a sovietelor”. Toată lumea trebuia să trăiască în acest imens lagăr al terorii şi să mulţumească din tot sufletul nemuritorului Stalin şi partidului său. Basarabeanca, în ziua de 5 aprilie 1941, a încercat să iasă din infernul bolşevic şi este aspru pedepsită, conform legislaţiei sovietice. A îmbrăcat cămaşa suferinţei.
În iarna anului 1941, căpitanul Martynov, unul dintre conducătorii Direcţiei Regionale Cernăuţi a Comisariatului Poporului pentru Securitatea de Stat al U.R.S.S., adresează lui Ivan Gruşeţki, primul secretar al comitetului regional Cernăuţi al Partidului Comunist (bolşevic) al Ucrainei, un raport, în care semnala faptul că în ziua de „28 ianuarie 1941, locuitorii satelor Horecea Urbană, Horecea Mănăstirii, Boian, Ostriţa, Mahala au organizat o trecere în masă a frontierei. La o depărtare de 3 kilometri de la frontieră, ei au fost descoperiţi de către detaşamentul de călăreţi ai pichetului de grăniceri, în colaborare cu reprezentanţii operativi ai Direcţiei Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne. În timpul efectuării acestei „operaţiuni”, au fost ucise 12 persoane, 53 reţinute şi doar 2 oameni au avut norocul să treacă frontiera”. În numărul arestaţilor a intrat şi Iacob al lui Simion Raţă, născut la 1898, în localitatea Ostriţa din fostul raion Herţa, neştiutor de carte. Autorităţile staliniste îl condamnă la 10 ani de detenţie „pentru trădarea patriei”. S-a stins din viaţă în ziua de 28 iunie 1942, în lagărul bolşevic de muncă corecţională din regiunea Sverdlovsk. A trecut în nemurire ca un rug aprins, în care a străluminat continuu frumuseţea dorului de libertate.
În Cireşarul plin de doliu, în regiunea Tomsk a Federaţiei Ruse, a trecut la cele veşnice Ion al lui Toader Todosean, care a văzut primul răsărit de soare la 1894, în acelaşi sat Ostriţa, deportat în Siberia de gheaţă, conform hotărârii din 14 iunie 1941 a „troicei operative” a Direcţiei Regionale Cernăuţi a Comisariatului Poporului pentru Securitatea de Stat al U.R.S.S., fiindcă „era rudă cu un trădător al patriei”. Împreună cu el, au pornit pe drumul chinurilor cristice scumpa lui soţie, Maria, născută la 1903, şi doi copii minori. Unul avea 12 ani, iar mezinul împlinise 6 anişori. În iulie 1943, a părăsit această lume plină de cruzime şi mămica lor. Cu răni ce dor au rămas aceşti copii, scoşi din Bucovina strămoşească, în neagra străinătate, în împărăţia nesfârşitelor lagăre staliniste, ca „să-şi trăiască chinul veşnic, dragă Patrie română”.
Tot în iunie 1942, în îndepărtatul ţinut Krasnoiarsk din adâncul Siberiei, a trecut în lumea îngerilor Uleana a lui Petru Tomeac, apărută în satul Panca din fostul raion Storojineţ, în anul 1941. Ea constituia pentru nemărginitul imperiu sovietic cea mai mare prinejdie, fiindcă „era fiica unui element care constituie un pericol social”. Când sufletul ei s-a îndreptat către Domnul, „pe ramurile Neamului, în lumini astrale, au înmugurit stelele cerului”.
În prima jumătate a anului 1942, conform informaţiilor intrate în posesia Centrului de Cercetări Istorice şi Culturale din Cernăuţi, au trecut în nemurire 166 de martiri. Osemintele lor au rămas în Republicile Komi şi Tatarstan, în ţinutul Krasnoiarsk, în regiunile Sverdlovsk, Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Tiumen, Omsk ale Federaţiei Ruse, precum şi în regiunile Karaganda şi Aktiubinsk ale Kazahstanului. 84 de oameni de origine română vor fi condamnaţi de către autorităţile staliniste la ani grei de lagăr, primind de la 3 până la 10 ani de privare a libertăţii.
Nota Redacției
– Vom trăi vremurile când cineva va scrie un asemenea „răboj” despre românii abandonați de Țara-Mamă aflați la discreția saltimbancului Zelenski și a naziștilor ucraineni ? Despre românii rămași sub ocupație, costumați cu de-a sila în salopete militare cu însemnele unui stat artificial neprieten al românilor, despre conaționalii noștri transformați în carne de tun într-un război care nu-i al nostru ?
– Vom trăi vremurile când cineva va scrie despre trădătorii de neam și țară alogeni de la București care i-au abandonat pe românii din nordul Bucovinei, din Ținutul Herța și din zonele Basarabiei ciuntite ?
– Vom trăi vremurile când cineva va scrie despre cum sunt umiliți preoții ortodocși care slujesc în limba română în bisericile din Ucraina ?
– Vom trăi vremurile când cineva va scrie despre cum sunt protejați „refugiații” ucraineni în România și cum sunt umiliți românii săraci din România ?
– Vom trăi vremurile când cineva va scrie despre „Marea Trădarea Națională” a slugilor prea-plecate Înaltelor Porți ale iadului globalist și despre un adevărat Tribunal al Poporului Român?
– Vom trăi vremurile când, pentru a salva neamul de la pieire românii vor cere: RO-EXIT ?
– Încă nu-i prea târziu !
https://www.art-emis.ro/istorie/martirii-tinutului-herta-anul-1942-7
/////////////////////////////////////
Start spre ultimul final ?!
General Br. (rtr) Dr. Gheorghe Văduva, Membru de onoare al A.O.Ș.R., Membru U.Z.P.R. 24 Septembrie 2023
Armele, chiar și când tac, nu tac. De fapt, ele încă nu vorbesc cu toată gura, doar șoptesc. Sau gunguresc…
Războiul endogen al lumii a mai făcut un buboi. Nu este un buboi care s-a autofăcut. Este un buboi care a fost făcut. Dacă citiți două dintre cărțile de la finalul mileniului doi, „Marea tablă de șah…” a lui Brzezinski și „Ciocnirea civilizațiilor…” a lui Huntington, scrise de doi arhicunoscuți ai unui astfel de scris, veți înțelege mai bine cele ce urmează, chiar dacă lucrurile nu sunt atât de simple cum le-au spus ei atunci și acolo. Lumea s-a înarmat teribil, iar armele, chiar și când tac, nu tac. De fapt, ele încă nu vorbesc cu toată gura, ci doașoptesc. Sau gunguresc. Nici dispozitivele – deja realizate – nu spun mare lucru. Pentru că au acoperire în verbe și în tăceri. Micile crize de până acum, inclusiv covidiadele, oricât ar fi ele de mari, nu au și nu au avut harul de a înspăimânta suficient lumea mare.
Au fost și sunt doar niște buboaie mici, care scot la suprafață mizeriile mici, și buboaie ceva mai mari, chiar globale, care au avut darul de a avertiza posibilitatea unei sau unor cangrene. Însă cei care au ochi să vadă au văzut și dincolo de ceea ce se vede. Autorii și planificatorii războiului de azi – cu un buboi-cangrenă în Ucraina și cu 7,9 miliarde de buboaie personalizate în restul lumii – au știut și, probabil, încă mai știu ce fac. Nu au scăpat încă totul de sub control. Ceea ce se petrece însă în văzul lumii este ceva între prostie demențială și sfidare grobiană a civilizației umane. Este evident, de multe secole, ambâțul Vestului, căruia Huntington în zice Civilizație Occidentală, de a domina lumea și de a nu se mpiedica de nimic în realizarea acestui obiectiv etern (deja în mare măsură realizat). Este evident și ambâțul Rusiei de nu accepta prezența Occidentului și a N.A.T.O. în apropierea frontierelor ei. Ambâțul Occidentului are însă de partea sa legea, dreptul, forța, experiența, finanțele și aplauzele aproape unanime ale Civilizației Occidentale. Și nu numai. ambâțu Rusiei nu are niciun fel de acoperite, în afară de dorința
ei extrem de temătoare da a nu avea America (a se citi U.S.A.) și N.A.T.O. în coasta ei. Ambâțul Rusiei nu este însă susținut de nimeni. Nici măcar de Civilizația Ortodoxă, al cărui centru vital zice Huntington că este ea, Rusia. Dar este evident că nu este. Nu contează încă ce este sau nu este, ci doar ce cred autorii și planificatorii acestui război, în care Rusia nu este un autor, ci doar un actor. Dar Rusia este o uriașă forță nucleară, cu vreo 8.000 de ogive. Ei și?! Și U.S.A. este, tot cu atâtea. Pentru asta, lumea ar trebui să facă ce vrea Rusia? Sau ce vrea America? Întrebări de Gâgă… Și comportament de creieri fără neuroni. Iar lumea – care a văzut tot timpul ce se întâmplă – dă din umeri. Lumea nu este o forță. Este doar o masă.
Introducere
Războiul din Ucraina n-a dat pe nimeni peste cap. A părut şi a apărut aşa, ca un capriciu putinist al muscalilor care n-au altă treabă decât să pună probleme Vestului, abia aşteptând să-l atace pentru că, în fine, Vestul, îndeosebi Vestul americănesc, trebuie să aibă neapărat un inamic pe măsura lui.
Chiar dacă muscalii, în concepţia Vestului, mai ales a Vestului de la Washington, n-au cum să fie sau să fi fost vreodată la înălţimea lor, ei, crede Vestul, încearcă acum să-şi permită un asemenea lux, atacându-şi vecinul, adică fratele lui un pic mai vestic decât el. În limbajul dreptului internaţional aceasta nu este o operaţiune specială etc. etc., cum îi zice Vladimir Vladimirovici Putin, ci un război de agresiune împotriva unei ţări suverane, cum îi zice Vestul, citând un verset din Carta O.N.U. Desigur, când Vesticii au atacat Irakul, Serbia, Libia etc., nu s-a mai citat respectivul citat, cel de la art. 51, ci, rapid, foarte rapid, vreo 26 de ţări s-au coalizat pentru a-l înlătura pe dictatorul de la Bagdad, apoi şi pe cel din Libia şi a elibera popoarele irakian şi libanez de dictaturile unor monştri. Nu sacri, ci monstruoşi. Și, fireşte, cvasitotalitatea lumii vizibile a aplaudat.
În Siria, ruşii, care nu au prea ieşit din arealul lor de interes geopolitic şi geostrategic major de-a lungul istoriei, au sărit imediat în sprijinul lui Bashar Al Assad, între altele, probabil şi pentru că, de, nu e deloc de neglijat un cap de pod acolo, la Tartuk şi Latakia, pe coridorul strategic maritim Marea Neagră, Marea Mediterană, singurul culoar de ieşire rusească la oceanul cald, visul de multe veacuri al oricărui ocupant al tronului de la Kremlin. Pe ruşi nu i-a aplaudat nimeni când au sărit în ajutorul lui Bashar, pe vestici i-a aplaudat toată lumea vestică, oceanică şi chiar estică, terestră, subterană şi extraterestră. Pentru că ei acţionau în numele democraţiei, drepturilor omului şi, evident, al libertăţii. Ceea ce, desigur, este foarte adevărat. Și sună foarte, foarte bine. Unchiul Sam are mare grijă de democraţia endemică a visătoarei noastre planete cu ochi de topaz.
Asta-i cam tot. Restul comportă detalii, în general, neimportante. Dar, în cele din urmă, lumea, deşi, poate, a înţeles, cât poate ea să înţeleagă cu miliardele sale de neuroni ai fiecărui muritor nemuritor, multiplicat de 7,9 miliarde de ori, câţi bipezi inteligenţi are, azi, Terra, a pus zâmbind batista pe ţambal şi vârfurile degetelor în faţa buzelor. Ssst! Silence ! Deşi multă lume credea că aşa ceva nu se poate, uite că s-a putut. De fapt, nu era pentru nimeni ceva nou. Toată lumea ştie – sau dacă nu ştie e musai să ştie – că războiul lumii contra lumii este unul de tip permanent, care îmbracă toate formele posibile, de la cearta peste gard a ţaţelor, două câte două, din satul Vălenii din Deal, cu cele sau ca şi cele din satul Delenii din Vale, sau invers, sau fiecare cu fiecare, pro gard, peste gard şi dincolo de gard, nu contează asta.
De fapt, acestui război cu vecinii lor cârcotaşi şi complet nerecunoscători, ba chiar şi periculoşi, pentru că l-au aduc pe unchiul Sam doar la 700 km, în line dreaptă, de Moscova, ruşii nici nu-i zic război, ci „operaţiune specială pentru dezarmarea şi denazificarea Ucrainei”. Nu-i zic nici măcar „operație” – termen consacrat în arta militară rusească şi nu numai pentru definirea confruntărilor militare de mare anvergură – ci „operațiune”, adică ceva acolo care n-are cum să aibă anvergura unui război… Pentru că Ucraina n-ar merita, cred, probabil, ruşii, un astfel de tratament de nivel război, întrucât nu este nici măcar o ţară, ci doar o gubernie răzvrătită acolo, care trebuie pusă urgent în banca ei, nu numai pentru că s-a dat cu americanii, cu U.E. şi cu N.A.T.O., ci şi pentru că ar face, astfel, mari probleme de securitate geopolitică şi geostrategică măreţei Rusii.
Au atacat, pe trei direcţii, cam la plezneală, toată Ucraina. Să invadezi, pe trei-patru direcţii, tot Estul Ucrainei, de la Donbass până la Nipru şi chiar dincolo de el, doar cu o forţă de invazie de 170.000 de militari, când Ucraina avea, la pace, o armată de 200.000 de oameni, pregătită intens, din 2014 încoace, de către americani, pentru o astfel de eventualitate, este fie o eroare gravă, fie o nebunie sau o grozăvie, fie o aroganţă. Este însă posibil ca, din punctul de vedere al ruşilor, să fi fost şi o necesitate. Poate că au fost nevoiţi să o facă. Să nu uităm că atacul a fost precedat de recunoaşterea, în grabă, adică într-o noapte, de către Dumă, a celor două autoproclamate republici. Iar acestea au cerut, bineînţeles, ajutorul „legitim” al Rusiei…
Se poate însă ca o asemenea „eventualitate” să fi fost deja riguros planificată. Poate că, în prima etapă, ruşii nu au urmărit nici realizarea surprinderii strategice, imposibil de realizat azi, nici alte obiective generoase, ci doar să scoată armata ucraineană din dispozitiv, să slăbească presiunea ucraineană uriaşă asupra celor două autointitulate republici – Lugansk şi Doneţk -, să lovească puternic, cu rachete de croazieră, cu rachete hipersonice, cu aviaţia de bombardament strategic şi, bineînţeles, cu artileria, infrastructura, aeroporturile, îndeosebi pe cele militare, radarele terestre etc., să simuleze sau chiar să efectueze pătrunderi adânci din mai multe direcţii, iar după această primă etapă, să-şi regrupeze forţele şi să reia acţiunea strategică esenţială pentru cucerirea efectivă a Donbasului, a întregului Donbass, să dezvolte ofensiva pe direcţia de litoral Mariopol, Odessa, pentru a tăia ieşirea Ucrainei la mare, apoi, de aici, să lovească cu rachetele hipersonice Avangard, cu rachetele de croazieră Kalibr, dar şi cu rachetele hipersonice Kinjal lansate îndeosebi de pe MiG 31 etc., întreaga infrastructură, toate obiectivele de importanţă strategică (noduri de comunicaţii, depozite, areale în care se afla tehnică militară adusă din Vest etc.).
Această a doua etapă nu s-a încheiat încă. Intervenţia masivă a Occidentului, prin livrarea de armament performant armatei ucrainene, a complicat însă situaţia, obligându-i pe ruşi să-şi reorganizeze mereu dispozitivele şi să-şi adapteze acţiunile la condiţiile concrete ale spaţiului luptei. De aici nu rezultă că ruşii au pierdut iniţiativa strategică, ci doar că vor lovi şi mai crunt. Iar rezultatele se văd. După un an de lupte, multe locuri din Ucraina sunt devastate, iar pierderile umane şi materiale sunt uriaşe. Și, desigur, după cum se vede, dezastrul se va continua. Nu există niciun semn de nicăieri că declanşatorul real al acestui război are vreo intenţie să apese pe butonul Oprire.
Nu ştim ce-o fi fost în capul lor sau în capetele celor care au urzit iţele acestui război, dar ce a ieşit este foarte, foarte rău, este răul dus la extrem. De aici, mai este un singur pas, până la dincolo de orice fel de linie roşie şi, gata, s-a terminat. Oricum, a venit deja timpul celui de al Treilea Război Mondial Incandescent… Au trecut mai mult de 50 de ani de la cel de al Doilea. S-a vrut, atunci, un război de expansiune în spaţiul imens al Rusiei, în heartland, desigur, pentru resursele acestuia, şi a ieşit un dezastru de proporţii, cel mai mare de pe această planetă. Au apărut atunci arme noi, spre exemplu, Katiuşa, şi s-a folosit pentru prima oară, degeaba, dar aşa, ca să se ştie, bomba atomică.
Acum avem arsenale întregi de arme nucleare (peste 15.000 de ogive nucleare ultraperfecţionate se află doar în dispozitivele nucleare ale ruşilor şi americanilor), a căror capacitate este atât de mare, încât, după unele evaluări, poate distruge omenirea de zece ori…
Suntem la un fel de secundă crucială de momentul apăsării pe un buton de oprire a acestui război din Ucraina care poate duce acolo, sau de un aproape inevitabil moment de declanşare a ultimei nebunii a acestei planete care va pune capăt nu numai războiului lumii, ci şi existenţei ei.
Pentru comandantul suprem al Forţei Colosale care face şi desface cvasitotalitatea războaielor de pe planeta Pământ, a sosit momentul să apese pe butonul opririi acestui război care nu se desfăşoară numai pe teritoriul Ucrainei, ci şi pe ogorul întregii lumi, război care parcă forţează mâna care ar putea apăsa butonul roşu sau butoanele roşii ale războiului ultimului dezastru… Planificatorii radiază de bucurie… Aproape le-a ieşit… O posibilă anamneză de of și foc a calamburului ultimului apus de soare
Pe scurt şi pe înţeles, sau pe greu de neînţeles, lucrurile ar putea sta,credem noi, cam aşa:
– Se zice (şi cam aşa şi este) că Vestul capitalist, condus de Statele Unite ale Americii, a câştigat cu brio războiul cu Estul socialist (ei, vesticii, îi zic comunist, dar nu era comunist). Unii i-au zis, aşa cum le-a sugerat un jurnalist (iată că sunt buni şi jurnaliştii la ceva), război rece. Un război rece în care, în primii 60 de ani care s-au scurs de la cel de al Doilea Război Mondial, au avut loc vreo 135 de conflicte, crize şi războaie, care au însumat 727 de ani. Un război rece, pe care, desigur, l-a câştigat, aşa cum l-a câştigat, Vestul, cel care a câştigat, întotdeauna şi dintotdeauna, toate, dar absolut toate războaiele, chiar şi pe cele pe care, parţial, le-a pierdut.
Deşi Vestul nu e şi nu a fost niciodată o societate a egalitarismului (nici socialismul n-a fost), a proclamat, totuşi cu acordul şi în aplauzele întregii lumi, Declaraţia Universală a Drepturilor Omului – mutare de nota plus 10 -, prin care şi cu ajutorul căreia uriaşul accent al lumii s-a centrat şi s-a concentrat, în totalitatea cvasi-absolută a lumii, a tuturor instituţiilor, a statelor, a pământenilor, a subpământenilor, a extratereştrilor şi, bineînţeles, cu avizul lui Dumnezeu şi al legii, pe individ, pe bipedul uman, fiecare dintre aceşti bipezi fiind unic şi irepetabil pe planeta Pământ şi în Univers. Pentru că, se ştie, acest biped umanoid este singura fiinţă conştientă de sine de pe Terra, capabilă să fiinţeze, să cunoască şi să-şi reprezinte universul sau universurile, în caz că sunt mai multe, şi sunt, în care trăim. Fiecare dintre cei 7,9 miliarde de bipezi umani care locuiesc astăzi pe planeta Pământ a luat act de o asemenea Declaraţie şi, fireşte, s-a bucurat.
Potrivit acestei Declaraţii, în afară de drepturile lui de a fac cam ce vrea şi cum vrea – evident, în limitele legilor pământene – nu mai contează nimic. De aceea, azi, foarte mulţi dintre cei care n-au ajuns încă la vârsta maturităţii sunt selectaţi încă din anii de şcoală pentru a ajunge, dacă-i duce capul şi o confirmă şi rezultatele la învăţătură, nu la Vălenii din Deal, nici la Delenii din Vale, nici la Caracal sau la Vânju Mare şi cu atât mai puţin la Bucureşti, ci la Viena (mai ales la Viena), la Paris, la Londra, la Washington DC etc. etc, numai în România, nu.
Mai mult, creierele întregii lumi vor continua, nu doar în virtutea acestei Declaraţii, ci aşa cum o fac ele de secole, să echipeze capitalele Occidentului, unde sunt aşteptate, foarte bine primite, respectate şi, mai ales, foarte bine plătite. La urma urmei, dacă stăm oricât am vrea noi de strâmb şi judecăm drept, majoritatea intelectualilor români, adică cei care au modernizat România, s-au instruit în Vest, la şcoala impecabilă a acestuia. Și, după modelul ei, al acestei şcoli impecabile, s-a reformat, prin secole, şi şcoala noastră românească ajunsă, într-o vreme, să producă minţi geniale şi pentru România sau, mă rog, pentru cine s-a nimerit. Acesta-i cursul şi n-ai cum să-l schimbi. Și nici de ce. Dacă la cârma ţării se află creiere fără creier şi capete pătrate, e greu ca să-ţi mai poţi păstra creierele acasă. Se duc nu numai acolo unde le este bine, ci mai ales acolo unde sunt folosite pe măsura capacităţii lor.
Vestul european, format în general, din populaţiile războinice migratoare de odinioară, care s-au sedentarizat, apoi s-au războit între ele, cam vreun mileniu, până ce s-au dumirit ce şi cum, şi-au echipat noile lor case şi noile lor baze de plecare pentru cucerirea şi „civilizarea” întregii lumi, cu legi bine făcute, cu instituţii de calitate, cu sisteme educaţionale extrem de performante şi, deşi a trecut şi el prin fel de fel de crize, a devenit, totuşi foarte rapid, un centru civilizaţional modern în expansiune. În această perioadă, Vestul inteligent, receptiv şi tenace, dar şi rapace, a învăţat democraţia de la greci, a ticsit bibliotecile din castelele medievale cu tot ce era mai avansat atunci în cunoaşterea lumii şi în ştiinţa lumii, a trecut prin Cruciade şi prin fel de fel de alte experimente, războaie etc. etc, dar a declanşat totuşi Renaşterea şi, apoi, expansiunea spre Vest, peste Ocean, dar şi spre Est, pentru cucerirea şi civilizarea lumii şi, se înţelege, pentru folosirea, la discreţie, a resurselor planetei.
Realitatea aceasta nu s-a schimbat. Chiar dacă au apărut poli noi de posibilă putere – Rusia, China, India, Brazilia etc. – a se vedea‚ ţările B.R.I.C.S. -, Occidentul deţine finanţele, înalta tehnologie, tehnologia informaţiei, sistemele educaţionale cele mai performante şi mai eficiente, experienţa vastă a dominanţei geopolitice şi geostrategice, rămânând în continuare, nu numai veşnicul pom lăudat, ci, mai ales, pomul roditor. Și, mereu se face, se desface şi se reface sau se preface cam tot ce doreşte el, acest Vest, şi cum doreşte el. Implozia socialismului şi degradarea ulterioară gravă a mediului de securitate şi a calităţii vieţii restului lumii dovedesc cu prisosinţă realitatea acestei aserţiuni.
Cel mai important factor al puterii Vestului îl reprezintă, de departe, în interioritatea realităţii lui, viclenia lui extrem de subtilă şi de inteligentă. E drept că miezul inteligent şi eficient al unei strategii viabile este dat de viclenia ei, adică de modul în care poate fi înşelat sau indus în eroare adversarul. Nu există strategii deschise, nu există strategii la vedere, nu există strategii morale. Pentru că nu există politici deschise, nu există politici complet la vedere, politici sincere, politici morale (chiar dacă excedează în a fi moraliste şi perverse), ci doar politici. Iar politica este, aşa cum se ştie, expresia concentrată a intereselor.
Strategia nu este altceva decât teoria, experienţa, practica şi arta de a pune în operă o decizie politică. Viclenia (şiretenia) este metoda, mai exact, creuzetul metodei, realitate şi realitatea aparentă, adică arta de a combina atât de bine şi de profund contrastele, încât ele să pară armonioase atât în formă cât şi în conţinut, iar realitatea să pară a fi de aur, chiar dacă e doar spoită cu aur, iar întunericul să fie luminos, sau să pară aşa, luminat cu fel de fel de cuvinte care dau efecte frumoase. Aceasta este însă o adevărată artă care ar părea a fi accesibilă doar geniilor. Iar geniul Occidentului constă tocmai în a face aparenţa realitate şi realitatea aparenţă. Evident, nu numai Occidentul face acest lucru, dar lui îi iese cel mai bine. Pentru că îşi ia ca suport ceea ce place lumii cel mai mult: libertatea individului, dreptul lui de a fi, de a se crede sau de a se preface Dumnezeu. În interioritatea acestei realităţi fiinţează cel puţin patru categorii de oameni:
– Oamenii inteligenți și de caracter, cei care creează, susţin şi întreţin sistemele de valori, cele care se asamblează în identități civilizaționale puternice şi stabile, pe care se constituie şi se consolidează arhitectura civilizaţională din temelia extrem de solidă şi de stabilă a omenirii (chiar dacă şi ea, această temelie, se erodează sub presiunea timpului, ea se reface şi se primeneşte mereu, precum inelele de creştere din trunchiul unui copac); pe verticala acestei categorii se formează, în timp, înţelepciunea, cea mai temeinică şi mai consistentă combinaţie între inteligenţă şi caracter, la adăpostul metafizic al reflecţiei, meditaţiei profunde, experienţei şi cunoaşterii; desigur, aceşti oameni pot beneficia de o educaţie superioară, de o pregătire profesională continuă de mare calitate, sau, din diferite motive, nu vor avea acces la aceste niveluri de cunoaştere şi înţelegere, dar, indiferent unde se vor afla şi ce vor face, ei vor fi totdeauna de caracter;
– Oamenii inteligenți și fără caracter, din rândul cărora se generează inteligența perversă, lucifericul şi tărâmul lui Hades; aceşti oameni pot ajunge la un nivel de cunoaştere superior, pot înţelege perfect conexiunile, interconexiunile şi realităţile, dar dificultăţile grave de caracter, mai exact, lipsa de caracter îi împiedică şi îi va împiedica mereu să slujească binele superior, binele suprem, ci doar binele lor, adică interesele lor şi ale celor pe care-i admiră, deşi ştiu foarte bine unde duce un astfel de comportament; oamenii inteligenţi, dar lipsiţi de caracter, nu pot avea o linie de conduită deasupra unei linii roşii, ci mai tot timpul, sub ea. Dar ei nu sunt scursurile lumii, ci diavolii lumii, cameleonii ei, demonii ei răi. Istoria, mai ales istoria noastră, a poporului român, măcinată de atâta tragedii, de atâtea prostii şi de atâtea trădări, ne arată ce înseamnă aceşti oameni, zi de zi, dar mai ales în momentele grele, în momentele de răscruce. Nu numai istoria noastră – istoria unui popor format şi ursit să trăiască într-un spaţiu Dumnezeiesc şi la o răscruce de vânturi şi interese -, ci şi istoria fiecărei identităţi civilizaţionale, ca şi istoria întregii lumi, fac asta. Evenimentele care s-au petrecut în România în ultimele trei decenii confirmă cu prisosinţă cele de mai sus. Unii vor spune, aşa cu o spun şi eu aici, parcă a luat Dumnezeu sau, poate, Hades nu numai minţile celor care au condus ţara în această perioadă (oricum, întreaga noastră istorie este presărată cu secvenţe sau cu epoci întregi în care cei din conducerea ţării n-au avut minte), ci şi minţile noastre, ale celor care i-am crezut, i-am propulsat şi i-am votat.
De aici nu rezultă că oamenii inteligenţi, dar fără caracter, nu contribuie a crearea valorilor şi a sistemelor de valori care se asamblează în patrimonii şi suporturi civilizaţionale; rezultă doar că n-au caracter. De aceea, Napoleon spunea că, între un ofiţer inteligent şi unul de caracter, îl preferă pe cel de caracter. E limpede de ce. Caracterul nu se schimbă, dar inteligenţa, în lipsa caracterului, sau în prezenţa unui caracter flexionar, poate fi uşor pervertită. E plină lumea de inteligenţi perverşi şi de efectele acţiunilor acestora.
– Oamenii obișnuiți, adică marea masă a oamenilor, furnici cu creier, desigur, şi ei inteligenţi, capabili, harnici etc., dar nu geniali, mai exact, nu totdeauna geniali, dar care fac toate muncile din societate, începând cu cele intelectuale de vârf şi continuând cu cele obişnuite. Ei sunt soldaţii de linie, luptători de zi cu zi ai omenirii pe frontul vieţuirii, supravieţuirii, trecerii şi petrecerii vieţii individuale şi colective. Ei se nasc, cresc, trăiesc, învaţă continuu, muncesc zi de zi, de când sunt bebeluşi până ce-şi trec arma în mâna stângă, cum spun francezii la ceea ce noi zicem dau ortul popii. Toţi facem asta, nu e nimic nou sub soare, dar ei sunt marea masă, masa de manevră, masa de manipulare, masa de păcălit, masa de mânat ca o turmă spre undeva sau spre niciunde etc. etc.
Fiecare dintre ei, când este singur cu sine, când este singur cu ceilalţi sau chiar împreună cu ei, este o persoană, chiar o personalitate, dar, pentru mai-marii omenirii, pentru cei care se erijează în această tagmă, pentru iluminaţi, pentru marile bănci, pentru corporaţii, pentru societatea de consum etc. şi chiar pentru o societate deschisă, adică pentru cei care fac şi desfac toate dregătoriile lumii, ei sunt doar consumatori. Societatea de consum are nevoie de consumatori care să cumpere produsele de consum. Și, pentru aceasta, ei, toţi oamenii, oricât ar fi ei de geniali, de inteligenţi, de obişnuiţi, de neobişnuiţi sau de proşti, trebuie să fie consumatori, iar pentru a fi consumatori trebuie să aibă bani, totdeauna bani. Banii sunt la bănci, iar băncile sunt noduri-cheie în circuitul lor.
Fiecare bebeluş, când se naşte, primeşte, fără ca el să ştie sau să fie întrebat, un credit pe care-l plăteşte până dincolo de moarte. Nu numai el, ci întreaga omenire, pentru că întreaga omenire este, într-un fel sau altul, direct sau indirect, datoare la băncile pe care ea însăşi le-a creat. La urma urmei, aşa e lumea făcută. Ca un ecosistem sau ca un motor care are în el să zicem 45.000 de repere, cam câte are un tanc, fiecare fiind produsul unor inteligenţe puternice, al unor mâini iscusite şi al unor scopuri diversificate şi greu de asamblat.
Omul obişnuit constituie nu doar mâna de lucru, potenţialul uman nedegradabil – singurul potenţial nedegradabil din această lume -, ci şi marea masă de manevră, turma pe care nişte „ciobani” financiari, politici, strategici sau metastrategici o mână cu un bici pervers încotro vor ei, dar nu în mod direct, nici ei personal, ci prin intermediul inteligenţilor perverşi sau al celor pervertiţi. De regulă, cam toate acestea, oricât ar fi ele de bine şi de inteligent făcute, sunt făcături, sunt manipulări, sunt forţe, mijloace, resurse şi metode ale războiului lumii contra lumii, ale acestui război hibrid, de cele mai multe ori, format din fractali, dar, în esenţa lui, integral, total sau totalitar, chiar dacă asamblarea părţilor este una de tip haotic.
Această afirmaţie ar putea, probabil, după mintea unora, să justifice orice. Iar mintea aceasta a unora, adică a multora dintre noi, ar avea, cred, dreptate. Pentru că războiul lumii contra lumii are toate ingredientele, toate dimensiunile, toate formatările, cauzele, determinările, formele şi formulele posibile. Există atâtea forme şi formule ale acestui război continuu al oamenilor contra oamenilor, al lumii contra lumii câte interese conflictuale ale oamenilor şi comunităţilor lor există.
Războiul nu trebuie confundat cu concurenţa, cu competiţia, dar formele extreme ale concurenţei şi competiţiei duc în mod sigur la război. Războiul este orma violentă, forma extremă a acestora. Care nu produce totdeauna morţi în rândul oamenilor. Dar moarte, distrugere şi haos produce în mod sigur, totdeauna.
– Oamenii proști nu sunt neapărat debilii mintali, adică acei oameni de la natură cu minte puţină. Proştii nu sunt debili, ci doar proşti. Chiar dacă cuvântul prost are un echivalent în slavă, de unde se pare că şi vine, prostâi, prostâi celovek (om simplu, om prost), în realitate, acest cuvânt are atâtea semnificaţii încât e greu să te descurci în labirintul lor. Dar toate duc, la urma urmei, în acelaşi punct: om fără minte sau cu minte atât de puţină încât, dacă o are totuşi, este ca şi cum n-ar avea-o. Prostul ar fi echivalentul celui lipsit de inteligenţă, al omului incapabil să judece corect, să înţeleagă, să facă conexiuni etc.
În principiu, omul prost nu este conştient de prostia lui. În momentul când devine conştient de prostia lui, nu mai este prost. Or, prostul se caracterizează tocmai prin aceea că nu ştie, că nu este conştient că-i prost. Probabil că nu există o prostie absolută şi alta relativă. Prostia este prostie şi atât, oricât ar fi ea de nuanţată şi de colorată. Neproştii o recunosc destul de uşor, iar proştii n-au cum s-o facă. Dacă ar reuşi să facă asta, aşa cum am spus şi mai sus, n-ar mai fi proşti. Din păcate, proştii nu sunt o categorie distinctă, identificabilă şi bine identificată, cum sunt, spre exemplu, debilii mintali. Proştii şi prostia se află peste tot, în rândul tuturor categoriilor de oameni. Sunt proşti şi printre oamenii străzii, şi printre oamenii din pătura de jos, şi printre bogaţi, şi printre politicieni, şi printre cei inteligenţi (unde-i minte multă-i şi prostie), printre intelectuali şi printre academicieni şi chiar printre oamenii geniali. E greu să spui cum poate fi un geniu sau un om genial prost, dar, totuşi, există, şi în lumea genialilor, destul de multă prostie.
Singurii care ar putea fi lipsiţi de această categorie sunt înţelepţii. Este însă greu să-i identifici şi să-i confirmi şi pe aceştia. Nu există o carte de identitate pentru înţelepţi şi alta pentru neînţelepţi. Socrate a trebuit să bea zeamă de cucută, tocmai pentru că întrebăreţul, căruia, spune el, Zeus însuşi, prin Oracol, i-a încredinţat sarcina de a dovedi celor care se cred înţelepţi că nu sunt înţelepţii. Asta a deranjat teribil lumea şi lumea, prin intermediul pârâtorilor, al tribunalului şi al juraţilor l-au condamnat la moarte. E drept că a fost reabilitat după două milenii, dar, din păcate sau din fericire, n-a mai putut fi înviat.
Concluzia este că niciun prost autentic nu ştie că-i prost. Dar şi proştii lumii, atâţia câţi sunt sau câţi or mai fi, pot fi împărţiţi în două categorii după criteriul atitudinii lor faţă de muncă: proştii leneşi şi proştii harnici. Proştii leneşi sunt buni şi ei la ceva. Acolo unde îi pui, acolo stau, iar misiunea pe care le-o dai o îndeplinesc exact aşa cum le-ai spus-o. Ei, ca orice prost, nu ştiu că nu ştiu, şi, de aceea, nu-şi bat capul să ştie ceva. Fac doar ce li se spune şi aşa cum li se spune.
Cred că unii dintre cei care vor citi aceste rânduri vor recunoaşte cu uşurinţă proştii noştri din structurile de conducere a ţării de la Bucureşti, de la judeţe şi cam de prin toate structurile post-decembriste importante, care au făcut exact aşa ce li s-a spus, exact aşa cum li s-a spus şi exact în timpul stabilit, adică imediat.
Aşa a fost posibil ca, doar în câţiva ani, toate resursele noastre vitale, întreaga infrastructură, şi tot ce am avut să fie dăruite cu dezinvoltură altora, fără să câştigăm ceva, ci dimpotrivă, plătindu-i gras pentru ca au avut amabilitatea să primească tot ce le-am oferit, adică munca poporului nostru din ultima sută de ani, inclusiv peste 40 la sută din pământul arabil al ţării. Cam aşa arată prostia românească din rândul guvernanţilor, mediului academic, ingineresc, al cercetătorilor, al intelectualilor şi al românilor de rând. Se pare, totuşi, că prostănacii noştri şi ai altora n-au de a face cu războiul din Ucraina, acest nucleu de foc atât de periculos nu numai de la frontierele noastre, ci şi din miezul lumii. Dar prostia acestui război este imensă. Și, din păcate, aproape întreaga planetă se comportă în această cheie prostovană uriaşă.
– Lumea se împarte, la ora actuală, în state. Statele sunt, deopotrivă, identităţi civilizaţionale sau părţi componente ale unor astfel de identităţi şi unităţi sau conglomerate politice. Frontierele statelor nu s-au transformat, din linii care separă şi opun, în linii care identifică şi unesc, cum credeam eu cândva.
Au rămas tot aşa, limite şi linii care separă şi opun, şi mai abitir ca odinioară, nu doar statele, ci, ca totdeauna, şi ideologiile lor… competitive. Competiţia pentru ntrarea în N.A.T.O. şi în U.E. a fostelor ţări socialiste din estul Europei, ca şi cum n-ar fi făcut parte din Tratatul de la Varşovia, competiţia pentru intrarea în spaţiul Shengen, competiţia pentru fonduri europene, competiţia pentru vreo mângâiere pe creştet din partea Bruxelles-ului, competiţia pentru parteneriate strategice cu unchiul Sam sau cu cine o fi de prin lumea Vestului etc. etc, competiţia pentru cedarea resurselor, competiţia pentru statutul de piaţă de desfacere, competiţia pentru ajutarea Ucrainei etc. etc. Samuel P. Huntington identifica, în celebra lui carte „Ciocnirea civilizațiilor…” în care şi prin care a întors lumea pe dos sau, mă rog, cu faţa la dos, împărţea această lume în şapte sau opt civilizaţii: occidentală; ortodoxă; sinică; hindusă; africană; niponă; musulmană şi latino-americană (aceasta din urmă putând fi însă inclusă în civilizaţia occidentală). Aceste civilizaţii nu sunt pur şi simplu puternice identităţi culturale, fundamentate pe sistemele lor de valori şi, dacă lucrurile ar sta aşa (dar nu stau aşa în concepţia fostului profesor de la Harvard), lumea ar trebui să fie unitară şi solidară la baza ei, prin sistemele sale de valori, pentru că, se ştie, valorile nu sunt conflictuale, ci consonante. Ele se asamblează în mari sisteme de valori, în patrimonii şi civilizaţii care construiesc şi menţin unitatea acestei lumi. Aşa ar fi, desigur, teoretic, dacă lumea asta şi, implicit, identităţile ei civilizaţionale n-ar avea şi interese. Iar interesele, în calitatea lor de motiv, imbold şi suport al acţiunii, nu sunt nici unitare, nici consonante, nici asamblabile, ci mai tot timpul conflictuale. Ele – şi nu valorile – sunt mobilurile politicilor care generează războiul, ca modalitate de soluţionare a conflictelor dintre acestea.
Teoretic, cam aşa ar fi. Practic, este mult mai rău. După implozia socialismului şi refacerea dispozitivelor postbelice în varianta lor antebelică de sute de ani, cu o falie geopolitică şi geostrategică pe axul Marea Neagră, Marea Baltică, cu un Est (heartland) cât Rusia şi un Vest cât Occidentul reîntărit şi cu ţările foste socialiste din centrul şi Estul Europei, era de aşteptat ca bătălia dintre Vest şi Est să se redeclanşeze. Pentru că, fiţi siguri, ea a fost planificată de foarte multă vreme.
Este şi motivul pentru care ruşii, după autodistrugerea (să-i spunem aşa) Uniunii Sovietice din 1991 şi următorul deceniu de prăbuşire, au trecut, sub ţarul Putin, la refacerea forţei sale militare. Era clar pentru oricine că, pentru a supravieţui, Rusia trebuie să se reînarmeze până în creştet. Și s-a început cu componenta strategică nucleară. Trei armate nucleare, plus triada, dotarea acestei forţe cu sisteme noi, precum Voivoda, Iskander, Topol, Topol M, Bulava (pentru forţele navale), Sarmat 27, ultima realizare etc., care, cel puţin în viziunea ruşilor, ar trebui să constituie o uriaşă forţă de descurajare. Și, pentru ei, adică pentru imperiul lor, ultima creastă, ultima şansă de supravieţuire şi/sau de pieire.
Eu ştiam, încă din 1991, că ţara pentru care americanii aveau un interes cu totul special era Ucraina. Mi-am zis că, pentru noi, ar putea fi de bine, deşi ştiam şi chiar eram mai mult ca sigur că ruşii vor reacţiona extrem de dur, cum le este firea. Cel mai mare interes geopolitic în Europa al americanilor nu mai era falia de pe Elba, ci tradiţionala falie din gâtuitura de pe axul central Nord-Sus al Europei, Marea Neagră, Marea Baltică. Această falie geopolitică şi geostrategică Marea Baltică, Marea Neagră, evident, cu ţările care o echipează (Țările Baltice, Ucraina, România etc.) coridorul sanitar cum numeşte George Friedmann ţările de la vestul acestui ax, dar mai ales Ucraina erau de multă vreme sub lupa americană şi nu a Vestului Europei, care se săturase de efectele dezastruoase ale celor două războaie mondiale derulate pe teritoriul Europei. Ucraina a devenit însă, în noul context geopolitic, un obiectiv de importanţă geopolitică şi geostrategică foarte mare, ca să nu-i spunem chiar vitală, pentru Statele Unite. De ce? O spune foarte clar Brzezinski în celebra sa lucrare amintită mai sus.
Probabil că, pentru atingerea acestui obiectiv – compromiterea şi chiar distrugerea geopolitică şi geostrategică a Rusiei -, America nu va trage un foc de armă. Va pompa însă în teatrul de război din coasta Rusiei bani, arme, mijloace, motivaţii şi tot ce mai e necesar pentru ca inamicul numărul unul al S.U.A. să fie redus de la stadiul de leu la cel de motănaş. Poate să o facă? Fără îndoială că poate. Unchiul Sam este nu numai cel mai bogat bogătaş din această lume, ci şi cel mai în măsură să facă orice doreşte.
Pentru că America reprezintă un model de civilizaţie pe această planetă. Pentru că oricare muritor ştie asta şi poartă drapelul Americii pe rever. Eu am fost în America în 1991 şi mi-am dat seama de forţa uriaşă a acestei ţări, de forţa democraţiei americane la ea acasă. Dar America nu va intra niciodată, în mod direct într-un război, pe care nu-l poate câştiga. Îi va pune pe alţii să se bată fie sub protecţia ei sau în numele ei, fie în numele unor idealuri pentru care întreaga lume se bate încă de la facerea ei pe planeta Pământ.
Occidentul deja virează sisteme de arme performante Ucrainei, chiar dacă Ucraina probabil, nu le va putea plăti niciodată, iar dacă va fi nevoie, unchiul Sam va face tot ce e posibil ca Vestul european să-şi trimită şi armatele acolo, fiecare pe cont propriu, dar în numele cauzei, sau chiar sub sigla N.A.T.O. Dacă va fi, otuşi, absolută nevoie, va debarca probabil şi America. Să zicem la… Habarovsk. Oricum, portavioanele ei – cele mai multe din lume – şi bazele ei militare se află peste tot. Pentru ele, ca şi pentru Imperiul britanic, soarele nu apune niciodată. Bătălia din Ucraina este cruntă. Ultramodernă, cu drone, rachete hipersonice, sateliţi şi arme cibernetice, şi, în acelaşi timp, primitivă, în tranşee, ca în Primul Război Mondial, cu asedii sau bătălii în localitate, în care pierderile sunt uriaşe. Nu ştim dacă Rusia a reuşit cu adevărat să-şi modernizeze întreaga armată, dacă are depozitele pline cu rachete, muniţii şi arme performante, dar ştim precis că Occidentul dispune de asemenea arme şi că le livrează ucrainenilor.
Mai ştim că Parlamentul european îl aplaudă pe Zelinski la scenă deschisă, aşa cum îi place oricărui actor, fie fără să înţeleagă miza şi orizonturile unui astfel de război care nu este asimptotic la un risc extrem, ci reprezintă efectiv vectorul principal spre inima acestui risc, pe care conducătorii noştri orbi şi-l asumă fără să-l vadă şi îl cultivă fără să-i înţeleagă roadele. Poate că unele ţări văd, în această imensă tragedie de risc extrem, o oportunitate pentru a redeveni ce au fost ele odată în istorie, iar altele se tem că mizeria a devenit prea mare pentru a putea fi ascunsă sub preş.
Michael Clarke, de la Institutul de Studii Strategice, Exeter, din Anglia vorbeşte de o ofensivă ucraineană care va arunca forţele ruseşti vreo 40 de mile napoi. Andrei Pionkovsky, cercetător ştiinţific şi analist din Washington DC este sigur că Ucraina va câştiga şi va recupera integral teritoriile sale în primăvara anului 2023. Barbara Zanchetta, de la Departamentul de Studii asupra Războiului, King’s College din Londra, crede că Putin se aştepta ca Ucraina să accepte pasivă acţiunile sale, fără a se implica alte ţări, dar războiul va continua, perspectivele negocierilor sunt sumbre. Ben Hodges, fost general, comandant al armatei americane în Europa, este sigur că Ucraina are vânt din pupa şi va câştiga războiul, probabil, în 2023. David Cendelman, expert militar israelian, spune că Rusia, cu cei 300.000 de militari mobilizaţi şi aduşi deja în zonă, poate declanşa ofensiva, continuând ofensiva şi în Donbas, dar este puţin probabil să reuşească încercuirea forţelor ucrainene[1]. Cam acelaşi ton în au şi celelalte comentarii, inclusiv cele care se referă la situaţia din teatru.
În general, media îşi dă serios în petic în prezentarea situaţiei din Ucraina. Foarte puţine publicaţii rămân obiective, fie din lipsa accesului la informaţiile autentice, fie din atitudinea părtinitoare a trusturilor de presă, redacţiilor, jurnaliştilor şi a multora dintre cei care contribuie la realizarea produsului jurnalistic. Ce să facem! Războiul din Ucraina se desfăşoară nu numai în teatrul de război din această ţară, ci şi în marile capitale, pe pieţele economice şi financiare, pe ecrane, în lumea afacerilor şi pe tabla de şah a celor care-şi zic stăpânii lumii.
Nimeni nu poate rămâne indiferent faţă de acest război. Este pentru prima oară la începutul acestui mileniu când o parte importantă a civilizaţiei lumii – şi anume civilizaţia occidentală – nu este alături de marea putere nucleară care a declanşat un război pentru a cuminţi o ţară, pentru a realiza un obiectiv geopolitic sa geostrategic (a se vedea războaiele purtate de ţările nucleare occidentale în Africa, în Asia, în Oceania sau oriunde în această lume).
De fiecare dată când una din aceste ţări – Statele Unite, Marea Britanie, Franţa sau chiar N.A.T.O. – au declanşat sau au girat declanşarea unor războaie extrem de sângeroase, nu a existat nicio clipă pericolul ca o astfel de ţară să ameninţe cu folosirea armei nucleare. Pentru că niciuna dintre aceste ţări posesoare de arme nucleare nu s-a simţit încolţită, ci a operat în voie. Pentru că, aşa cum am încercat să explic mai sus, avea în suportul ei explicativ raţional şi emoţional apărarea democraţiei sau impunerea democraţiei şi a drepturilor omului.
Ruşii nu au acest obiectiv, ci, cum spun ei, formal, dezarmarea şi denazificarea Ucrainei, de parcă ei ar fi tata mare, iar Ucraina o nepoţică rebelă care nu prea ştie ce face. Nimeni nu s-a grăbit să aprobe această raţiune (considerată iraţională, oricâte suporturi discutabile ar avea ea) şi cu atât mai puţin s-o sprijine. Dar absolut toate ţările normale la cap ştiu exact despre ce-i vorba, îşi dau seama exact ce se întâmplă şi ce se poate întâmpla, iar anamneza acestei situaţii – dacă ar fi să fie şi aşa ceva – i-ar pune nu numai pe ruşi cu genunchii pe coji de nucă, ci şi pe europenii de vest, şi pe americani, şi pe ţările din centrul şi estul Europei şi pe mulţi aleşi care n-au înţeles sau nu au vrut să înţeleagă că, dacă eşti în preajma unul vulcan în erupţie, nu-ţi pui cortul la poalele lui, obligându-l astfel să se stingă, pentru că ştii că n-o va face, ci în pui un pic mai încolo, unde nu te ajunge lava lui. Cu timpul, poate găseşti mijloacele de a-l stinge.
Este foarte posibil ca ruşii – practic, toţi ruşii sau o mare parte dintre aceştia, care mai au încă în sinapse ecourile Marelui Război pentru Apărarea Patriei – să perceapă acest sprijin necondiţionat acordat de către Vest Ucrainei, nu ca pe un ajutor legitim acordat unei ţări atacate, ci ca pe o nouă campanie a Vestului (tip Napoleon, tip Hitler), dar pe suport american, după modelul descris de Brzezinski, împotriva Rusiei, atât pentru acapararea resurselor sale, cât mai ales pentru înlăturarea acestui obstacol incomod în asigurarea primatului american, susţinut de întregul Occident, în dominarea lumii.
Occidentul crede că efectele celui de al Doilea Război Mondial în solidarizarea ruşilor şi a popoarelor din spaţiul rusesc s-au diminuat, noile generaţii neavând reprezentările fierbinţi ale acelor vremuri şi, gata, ar fi momentul să treacă de la etapa de îndiguire la cea de reluare a ofensivei seculare pentru scoaterea lor de pe scena puterii geopolitice esenţiale. Tocmai pentru că, încet, încet, preiau această putere chinezii… Iar cu doi coloşi de această talie e cam greu să te lupţi.
Da, este posibil şi aşa ceva. Să scoţi adică toate castanele din foc cu mâinile ucrainenilor, făcând din Zelinski, omul căruia nu-i tresare niciun muşchi din fizionomia feţei, marele erou al acestor vremuri – oricum, el este deja un erou al Vestului, de vreme ce Parlamentul European îl aplaudă în picioare – şi realizând un obiectiv pentru care nu a curs niciun strop de sânge american sau vest-european.
Desigur, dacă se va reuşi, Ucraina va fi marea eroină a Vestului, iar Vestul îi va reface infrastructura în câţiva ani şi, în locul tancurilor T 34 din oraşele ucrainene distruse – simbol al victoriei ruşilor în Al Doilea Război Mondial -, se va pune, pe acelaşi soclu, un Leopard 2 (dacă va ajunge totuşi în teatru), un Abrams 1, că 2 e prea scump, sau doar o dronă – iar Vestul în sfârşit va domina de la Atlantic la Vladivostok şi de la Oceanul Indian la Marea Laptev… Bineînţeles dacă ruşii, sufocaţi de armele Occidentului, nu vor lansa câteva Sarmat 27, chiar şi nenucleare, care vor rade de pe suprafaţa pământului ţinutul slavilor vestici de margine din grupul trinitar al slavilor de est. Sper ca verbele acestea să nu aibă conţinut. Să fie doar verbe şi atât.
Oricum, s-a forţat prea mult nota, iar un mistreţ rănit este mai periculos decât unul laureat al premiului Nobel pentru pacea războiului. Rusia încă este o ţară foarte mare, cu destule resurse, capabilă să facă multe surprize, de vreme ce s-a angajat într-o astfel de confruntare în care, la niciun capitol, nu i se dă dreptate. Iar armele, oricât ar fi ele de hipersonice sau de nemaivăzute nu pot rezolva totul. Oricum, Ucraina nu se ocupă numai de război, se ocupă şi de adâncirea la 8,23 m a canalului Bâstroe, foarte important pentru transportul său maritim şi fluvial, îndeosebi de cereale dar nu numai, precum şi pentru multe alte lucruri.
Acestei ţări nu-i prea pasă de ce zic autorităţile Dunării de Jos, aşa cum nu i-a păsat nici de respectarea zonei economice exclusive a României, pentru care a trebuit să suporte consecinţele unui proces de la Haga, pe care l-a pierdut doar parţial, întrucât n-a ieşit prea mult în pierdere, chiar dacă nu l-a câştigat. Adrian Severin, ministru de Externe la vremea când s-a semnat primul Tratat de după 1989 cu Ucraina, în care partea românească, oarbă endemic, sub presiunea necesităţii îndeplinirii condiţiilor de aderare la N.A.T.O., a semnat tot ce i s-a pus în faţă pentru că aşa a decis domnul prezident de atunci – şi abia acum ştim de ce pentru că el nu ne-a spus atunci – zicea că trebuie să fin îngăduitori cu Ucraina care, potrivit spuselor sale, are complexul pulovărului. Aceasta înseamnă că este făcută din atâtea părţi care nu-i aparţin, încât, dacă tragi de un fir, se destramă
toată.
Ucraina este acum în mare necaz. Întreaga Europă i-a întins o mână de ajutor. Oricât de îndreptăţiţi ar fi ruşii să se teamă de apropierea N.A.T.O. de frontierele vitale ale Rusiei, iar Ucraina, pe vremea U.R.S.S., cea mai importantă ţară după R.S.F.S.R., ar face jocul Alianţei Nord-Atlantice pentru a o aduce la 700 km de Moscova, atacul Rusiei asupra Ucrainei nu se justifică. O astfel de problemă ar fi putut fi rezolvată pe calea negocierilor, chiar dacă temerea Rusiei nu este inclusă în vreun tratat, deci n-are temei legal, iar dreptul Ucrainei de a se asocia cu cine vrea ea este sacru, este dreptul unei ţări suverane, atât în Dreptul internaţional, cât şi în logica sănătoasă a unei lumi normale. Totuşi, lucrurile nu sunt atât de simple în cheie geopolitică şi geostrategică.
Forţarea lor a dus la ceea ce se întâmplă. Iar ceea ce se întâmplă, în lipsa unei lucidităţi strategice atât de necesare ruşilor şi americanilor, dar mai ales europenilor, care n-ar trebui să uite că în curtea lor se petrece un asfel de eveniment – care, parcă, a mai fost cândva – ne poate apropia cu repeziciune de startul ultimului final. Desigur, ştim cu toţii (sau măcar bănuim) că nu va apuca Pământul – şi cu atât mai puţin nu vor mai apuca hominienii săi duşi cu pluta – să vadă ultimul apus de soare, pentru că, înainte de a da ortul părintelui său în sutană cosmică, astrul zilei îşi va înghiţi sateliţii în masa lui fierbinte, de un milion de grade…
Aşa cum a făcut Zeus cu prima lui soţie, ca să-i arate cât de mult o iubea. Vorbe, desigur. Tot vorbe
Nota redacției – Text publicat în – Revistă de Studii Strategice Interdisciplinare și de Securitate Nr. 1(53)/2023 și preluat cu acordul autorului.
———————————
[1] bbc.com/affrique/articles/cyncndpep3kzo
https://www.art-emis.ro/analize/start-spre-ultimul-final
///////////////////////////////////
7 noutăți literare asortate de la 7 scriitori
Mariola Díaz-Cano Arévalo
Începeți acest lucru Salt februarie 2020, adică mai este o zi de citit. Și, fără a fi un precedent, există acestea 7 știri literare care ies luna aceasta si ce sunt exclusiv de la scriitoare. Nume mai mult decât sprijinite în panoramă precum cele din Almudena Grandes sau Donna Leon alătură-te celor din Ana Lena Rivera (vechi cunoștințe pe aici), Anna Merino (câștigător al Premiului Nadal), Lorena Franco și Madeleine Sf. Ioan. Toate ne aduc povești pentru toate gusturile pe care le trec în revistă mai jos.
Index
1 Un criminal în umbra ta – Ana Lena Rivera
2 Harta afecțiunilor – Ana Merino
3 Mama lui Frankenstein – Almudena Grandes
4 Ultima vară a Silviei Blanch – Lorena Franco
5 Cu apa la gât – Donna Leon
6 Fetele în negru – Madeleine St. John
Un criminal în umbra ta – Ana Lena Rivera
Cu doar un an în urmă, Ana Lena Rivera mi-a acordat acest interviu unde ne-a vorbit puțin despre toate și prezentat a Gracia San Sebastián, investigatorul dvs. de fraudă financiară. Acum noua ta poveste a ieșit. A făcut-o ziua trecută 29 ianuarie dar din moment ce este foarte recent, îl includ în februarie. Și în acest nou titlu, Grace este implicată în dispariția Imeldei, un tânăr psiholog pe care îl găsesc morți câteva zile mai târziu pe șinele de tren. Soțul ei, un bombardier al Gărzii Civile și principalul suspect, îi cere ajutor pentru descoperirea criminalului. Deci Grace, lângă Rafa miralles, Comisarul de poliție din Oviedo, va începe un cercetare asta o va lua pe lângă diverse capitale europene. Problema este că viața ta profesională și personală nu trece printr-un moment bun.
Harta afecțiunilor – Ana Merino
Recent câștigător al premiului Nadal Cu acest roman, scriitoarea Ana Merino ne spune o istorie corală amplasat într-un mic oraș în care se intersectează viețile locuitorilor săi. Acolo, Valeria este un tânăr profesor de școală care întreține o relație secretă cu Tom, ceea ce îi ia treizeci de ani. Și în același timp, Lilian dispare fără niciun motiv aparent în timp ce soțul ei se află de cealaltă parte a lumii. Este de asemenea Greg, A afemeiat care fuge de nefericirea sa frecventand o club de hostess, până când într-o zi este descoperit în cel mai rău mod posibil.
Mama lui Frankenstein – Almudena Grandes
Grandes ne aduce acest nou roman în care trecuturile protagoniștilor se contopesc cu prezentul lor într-un istorie stabilită în 1954. Atunci tânărul psihiatru Germán Velázquez se întoarce în Spania a lucra în spital de boli mentale a femeilor din Ciempozuelos. Acolo se întâlnește din nou cu Germán Aurora Rodriguez Carballeira, a paricid care l-a fascinat la treisprezece ani și știe și un asistent medical, María Castejón, de care este atras. Dar ea îl respinge și Germán suspectează că el păstrează multe secrete.
Silvia Blanch’s Last Summer – Lorena Franco
Noul Lorraine Franco se înscrie pentru moda pentru titluri cu nume de personaje lipsă, morți, asasinați sau de natură similară încât au atâta atracție. Astfel încât Silvia blanch, o tânără frumoasă destinată să reușească, a dispărut fără urmă într-o zi din vara anului 2017. Alex este jurnalist și vrea să scrie un articol despre ea, așa că va merge în orașul Montseny unde a trăit Silvia și unde și-a pierdut urma. Acolo vrea să vorbească cu familia și în curând începe să descopere că toți par să știe mai multe decât par și că nu le place să spună.
Cu apa până la gât – Donna Leon
Inspectorul Brunetti s-a întors și cu el mergem din nou la Veneția. În al unsprezecelea caz, el îl numește Benedetta Tosso, One bolnav cancer care vrea să-ți spună ceva care nu vrea să ducă la mormânt. Gestionează să vorbească cu el soțul ei, Vittorio Fadalto, a murit recent într-un accident de trafic, implicat cu un singur Dinero forma obținută ilegal și că, în consecință, moartea sa a fost de fapt o crimă. Și indică vinovații pe care nu îi mai poate identifica. Brunetti va începe să investigheze cazul, care, la rândul său, îl va conduce la locul unde lucra omul, a companie privata responsabil cu monitorizarea calitatea apei în Veneția. Dar acolo Brunetti va trebui să se ocupe și de un caz de mită între angajați să se ascundă deversări poluante în apă, ceva ce aș putea avea consecințe catastrofale în sănătatea venețienilor.
Fetele în negru – Madeleine Sf. Ioan
Madeleine St. John este veterană Scriitor australian care ne aduce această poveste stabilită Sydney în 1950. Există cele mai renumite magazine universale a orașului, Goode’s, unde puteți găsi cele mai noi modă. Și acolo lucrează patru femei, Lesley, Patty, Fay și Magda, asistenții de magazin sectiunea rochii de dama, întotdeauna perfecte în uniformele lor negre, pentru care asta ocuparea forței de muncă este, de asemenea, singurul său oportunitate pentru independență. Așadar, în timp ce își sfătuiesc clienții cu privire la țesături și modele, toți au și împărtășesc visele de libertate și de roluri diferite de a fi fiice, soții sau mame.
- Câteva știri editoriale pentru luna ianuarie a noului an
https://www.actualidadliteratura.com/ro/%C8%98tiri-editoriale-2020-ianuarie/
/////////////////////////////////////////
5 pași pentru a contacta un corector
Mariola Díaz-Cano Arévalo
Vrei să afli mai multe despre munca unui corector? Verifică.
Unul dintre procesele fundamentale și esențiale, și primul, atunci când vine vorba de dorința de a publica (atât cu editoriale, cât și cu autopublicare) este acela de corecție. Ii sunt dedicat de mai bine de 10 ani și trec în revistă tot timpul textelor, din manuale, cărți de autoajutorare, poezii, documente tehnice sau opere literare în principal. Cu exceptia corectori suntem încă figuri putin cunoscute, poate din cauza acelei lucrări în umbră și că nu este întotdeauna prețuită sau dată importanța pe care o are. Se mai intampla ca multi Autoriiindependent mai presus de toate, nu sunt foarte clari cum să contacteze un corector, sau nu știu ce tip de corectare poate avea nevoie textul lor sau ce informații să ofere pentru a solicita o ofertă. pai aici sunt astea Pași 5 să răspundă la întrebări.
Dar mai întâi, care este cel mai important și trebuie subliniat: orice scriitor care se respectă care vrea să publice este în obligația de a vă revizui textul, fie că este vorba de a face o propunere unui editor sau de a se autopublica. Și mai trebuie să ceri corectarea în orice editor sau serviciu editorial. Dacă plătiți și pentru procesul de publicare, este și mai necesar.
Un text poate fi foarte bun în conținutul său, dar dacă în forma ei există defecte ortografie, gramatică sau sintaxă ratează tot ce se poate calitate într-o clipă. Și nu ar fi prima dată când punem mâna pe o carte, mai ales dacă este autoeditată, și întâlnim aceste erori. Știu acest lucru din propria experiență atât cu lucrările publicate de edituri —în special cele mai modeste—, cât și cu serviciile de editare.
Acum să mergem cu acești pași.
Index
1 5 pași pentru a contacta un corector
1.1 Vizitați site-ul lor web
1.2 Pentru a solicita o ofertă
1.3 Ce remedieri ai nevoie?
1.4 Documente în Word
1.5 pune orice întrebări
5 pași pentru a contacta un corector
Vizitați site-ul lor web
Dacă o aveți, desigur, deși există și portaluri, servicii editoriale sau site-uri literare specifice unde raportează despre ele. Dar este foarte posibil să aveți propriul site web. Acolo sigur găsiți mai multe informații de contact, servicii și tarife, metode de plată și profil profesional. Vizitați și rețelele lor de socializare.
Încercați gratuit Kindle Unlimited: milioane de cărți pentru tine
Și dacă contactați editoriale (fie că este vorba despre apelurile tradiționale sau cele care taxează pentru editare și publicare), asigurați-vă că introduceți Servicios este corectia.
Pentru a solicita o ofertă
Datele de care avem nevoie pentru a calcula prețul pe matrice (de obicei 1000 de matrice) sau pagina corector sunt numărul de caractere cu spații. Îl găsiți în documentul dvs Cuvânt, în fila de Unelte și meniul său drop-down unde apare Numără cuvinte.
Las tarife din în funcţie de texte şi de statutul acestora, care influențează și timpul pe care îl poate necesita lucrările de corectare. De asemenea, în cazul corecturii complete, în general, taxa este de obicei dublă unei corecturi.
Ce remedieri ai nevoie?
Ortografie, stil sau ambele.
Încercați Audible gratuit timp de 3 luni: mii de cărți audio disponibile
De obicei, există atât ignoranță, cât și confuzie atunci când este vorba de a distinge sau de a lua în considerare ce corectări are nevoie un text. Deci avem:
la ortografie, care corectează greșelile gramaticale, sintactice și de ortografie. De asemenea, atinge și aplică resurse tipografice precum ghilimele, numerotarea, cursivele, aldine etc. și standardizează criteriile de utilizare a acestora. Toate ajustând ortografia la regulile RAE în ultima sa versiune revizuită care a fost în (2010).
cel al stil, care îmbunătățește expresia, coerența și structurarea textului astfel încât lectura acestuia să fie fluidă, iar mesajul să fie mai clar și să se potrivească cu ceea ce se dorește a fi transmis. Este, de asemenea mai scump decât ortotipografie.
Mulți corectori consideră că sunt complementari sau nu concep unul fără celălalt. E mai mult, cel al stilului le poate cuprinde pe amândouă clarificând întotdeauna gradul de intervenţie de care are nevoie un text. Sunt momente când nu ai de ales decât să recomanzi să le faci pe amândouă.
Și apoi sunt câteva servicii speciale ce poate fi rrecenzii și indici de bibliografie, care poate fi aranjat separat.
Documente în Word
cuvântul este cel mai folosit procesor de text și ce se mai ocupă în ceea ce privește corectarea, deci este cel cu care lucrăm de obicei. De asemenea, se uită la PDF-uri din când în când, iar Pages, procesorul Mac-ului, este foarte greu folosit. Deci nu ne trimiteți PDF sau alte formate. De asemenea, folosim schimbarea controlului (în fila Review) astfel încât să puteți vezi notele si comentariile corectiilor.
În plus, când este terminat, corectorul poate atașa ulterior a raportează corectare mai mult sau mai puțin detaliată a lucrării pe care ați făcut-o.
pune orice întrebări
scrie sau suna pentru orice întrebări care pot apărea. sau comenta corectia. În final, autorul este cel care are ultimul cuvânt în acceptarea sau respingerea modificărilor pe care le facem. Vom încerca întotdeauna să clarificăm acele întrebări sau ezitări sau vom dezbate cu motive legate de aceste schimbări, dar insist, autorul este cel care decide despre dacă să lași o tildă fără a pune sau o virgulă prost pusă. Asta da, îndoielile de sâmbătă sau duminică pot aștepta cu siguranță ziua de luni.
https://www.actualidadliteratura.com/ro/5-pa%C8%99i-pentru-a-contacta-un-corector/
///////////////////////////////
Cum să publici o carte într-o editură
Encarni Arcoya
Unul dintre cele mai mari vise când termini de scris o carte este că un editor observă povestea ta și vrea să te publice. Este poate cel mai frumos lucru care ți se poate întâmpla, atâta timp cât ei pariază 100% pe tine. Dar, cum să publici o carte într-o editură?
Dacă te-ai văzut „supus” muzelor și ai o carte în mână, sau un sertar întreg plin de povești care așteaptă cineva să-ți dea ocazia, de ce nu te uiți la ce am pregătit noi? tu?
Index
1 Publicarea într-un editorial, este greu?
2 Pași pentru a publica o carte într-o editură
2.1 Pregătește romanul
2.2 Lista editurilor și condițiile de trimitere a cărților
2.3 Scrieți e-mailul fiecărui editor
2.4 Însoțiți manuscrisul cu alte documente
2.5 așteaptă așteptarea
Publicarea într-un editorial, este greu?
Cum să publici o carte într-o editură
Nu o să vă spunem nu, că este foarte ușor, că oricine o poate face pentru că de fapt nu este asa. În plus, trebuie să se distingă mai multe tipuri de editori.
Pe de o parte, ai edituri unde plătești pentru ediția cărții. Asta înseamnă că ei nu sunt cu adevărat editori. Mai degrabă devin tipografii, sub o etichetă editorială, dar cărțile dvs. s-ar putea să nu se vândă în principalele locuri (Curtea engleză, Amazon, librării fizice…) dar le oferă acestora în catalog și, dacă nu o cer (la cerere), nu ai fi în ei. De asemenea, sunt destul de scumpe și până la urmă cartea va ajunge să te îngreuneze.
Încercați gratuit Kindle Unlimited: milioane de cărți pentru tine
Pe de altă parte, avem editorii „buni”. Și o spunem așa pentru că ei sunt cei mari și la care fiecare scriitor vrea să ajungă, și că le acordă atenție. Este mult mai dificil să ajungi la acestea, dar nu imposibil. De fapt, este chiar posibil ca, dacă cartea ta are succes sau ai succes pe rețelele sociale, cineva de la editura iti scrie sa te intrebe daca ai o carte sau chiar sa iti propuna sa scrii una și cereți-i să-l revizuiască pentru o posibilă publicare.
Ar trebui să fugi de primul. Orice editor care îți cere bani pentru a-ți publica cartea nu este bun, oricât de mult ți-ar spune că o vor distribui în mai multe locuri și că o să-ți faci multă promovare. Și la al doilea, ar trebui să te gândești la asta, dar ținând cont de faptul că, dacă nu vinzi mult, pentru ei nu ești altceva decât un număr de scriitor. Adică nu te vor promova (decât dacă au mare încredere în munca ta) și nici nu vor căuta interviuri, evenimente etc. Va trebui să muncești pentru asta.
Pași pentru a publica o carte într-o editură
Persoană care se gândește Cum să publici o carte într-o editură
Clarificat punctul anterior, este timpul să știi să publici o carte într-o editură. Sau, cel puțin, aveți ocazia să vă citiți lucrarea și doriți să o publicați.
Încercați Audible gratuit timp de 3 luni: mii de cărți audio disponibile
Pentru a face acest lucru, pașii pe care trebuie să îi urmați sunt următorii:
Pregătește romanul
Deși uneori răspunsurile editurilor pot dura 6 luni să le dea (dacă le dau deloc), normalul este că ai romanul terminat. Și nu numai asta, ci și aspectul, verificarea ortografică și gata de a fi publicat (deși mai târziu îi mai dau o recenzie).
Există unii editori care solicită întregul manuscris, în timp ce alții doresc doar primele câteva capitole. Asa de sa nu ai o problema, mai bine sa o ai terminataa.
Lista editurilor și condițiile de trimitere a cărților
Următorul pas, odată ce ai romanul, este știți la ce edituri îl veți trimite. În acest caz, recomandarea noastră este să faci o listă cu toate editurile legate de genul acelui roman și să notezi date precum numele editurii, site-ul web, contactul, condițiile (dacă trebuie să trimiți întregul roman, capitole, rezumat etc.).
În acest fel, vei avea o organizare mai bună pentru că vei ști ce să trimiți fiecărui editor si le vei bifa pe cele in care ai incercat (ca sa nu-l trimiti de doua ori din greseala).
Asta nu inseamna ca, daca ai mai multe romane, nu le incerca cu fiecare dintre ele, o poti face dar asa te vei putea planifica mult mai bine.
Scrieți e-mailul fiecărui editor
În afară de cele de mai sus, trebuie să știți că mailing-urile în masă, în care scrieți același lucru pentru toți editorii, vă pot juca feste: ajung în spam sau junk mail.
Pentru a evita acest lucru, cel mai bine este să scrieți un articol original și unic pentru fiecare editor. În plus, ținând cont de faptul că fiecare editor poate avea propriile condiţii pentru a primi manuscrise, vei avea un avantaj pentru ca ii vei oferi o „scrisoare de intentie” in functie de ceea ce cauta, si nu una care sa arate ca un copy and paste.
Acea scrisoare sau e-mail va servi pentru a vă face cunoscut și dacă folosiți tehnici persuasive, îi puteți determina să vă citească mai întâi manuscrisul. Cum? Ei bine, folosind cuvintele potrivite, căutând tipul de cărți pe care doresc să le publice etc. Cu alte cuvinte, folosind copywriting.
Însoțiți manuscrisul cu alte documente
Poate părea o prostie, dar veți economisi mult timp pentru persoana care primește cărțile să le citesc.
Și este că dacă pe lângă manuscris îi trimiți un rezumat al cărții, altul pe capitole și un rezumat cu cârlig, îi vei face munca foarte scurtă, deoarece cu asta își poate face o idee mai bună despre ce este vorba în cartea ta (și dacă îl agățați cu acele câteva pagini va dori să citească mai mult romanul).
da, întradevăr, nu mergeți prea departe în extensie, este mai bine să te concentrezi pe ceea ce este important sau pe ceea ce vrei să se reflecte în roman.
așteaptă așteptarea
roman scris
Acesta va fi cel mai rău, pentru că editorilor poate dura mult timp să răspundă, dacă o fac (dacă nu răspund, nu sunt interesați, sau nici nu l-au citit).
Perioada medie a editorilor este între 2 și 6 luni. Dacă în această perioadă nu au răspuns, atunci refuză oferta.
Din acest motiv, nu vă fie teamă să trimiteți același manuscris la mai multe edituri. Dacă ai norocul să primești un răspuns, poți oricând să folosești acea „armă” pentru a scrie altor editori despre care crezi că sunt mai buni. sau că ai fi preferat să le oferi „oportunitatea” de a face o ofertă înainte de a accepta (da, este să te facă important).
Dacă până la urmă editorii nu vă răspund, poți oricând să te gândești la autopublicare. Unii autori care publică acum cu edituri au început așa să nu le publice nimeni, și au făcut saltul și editorii au plouat pe ei când cărțile lor au început să se vândă și să devină cunoscute.
Mai aveți îndoieli cu privire la cum să publicați o carte într-o editură? Intreaba-ne!
https://www.actualidadliteratura.com/ro/cum-s%C4%83-publici-o-carte-%C3%AEntr-o-editur%C4%83/
//////////////////////////////////////
Recenzie despre versurile satanice, de Salman Rushdie: Hai să vorbim. . .
De ceva timp am fost curios să încep această carte, considerată a fi una dintre cea mai controversată din istorie și capodoperă (împreună cu Copiii de la miezul nopții) a scriitorului britanic de origine hindusă Salman Rushdie.
Ideea este că, odată terminată, cartea are destul de multe puncte de comentat, nu numai datorită numeroaselor sale interpretări sau analizelor despre pierderea identității într-o lume din ce în ce mai globalizată, ci și datorită faptului că o parte din pasaje din propoziția de carte Rushdie să se ascundă după ce i-a pus un preț pe cap de Ruhollah Khomeini, Ayatollahul Iranului în 1988; o propoziție care continuă în vigoare.
Să ne scufundăm în această recenzie a Versetele satanice ale lui Salman Rushdie.
Index
1 Realismul magic realizat în India
2 Cea mai recentă carte a post-colonialismului
3 Iranului nu i-a plăcut
4 Când Gabo miroase a curry
Realism magic fabricat in India
Versetele satanice au ca protagoniști două personaje hinduse: Gibreel Farishta, cel mai faimos actor din Bollywood și Saladin Chamcha, cunoscut sub numele de Omul celor o mie de voci pentru abilitatea sa de dublare și iubitorul culturii britanice mai presus de toate. Ambele personaje se întâlnesc la bordul zborului Bostan 706, care explodează peste Canalul Mânecii din cauza unui atac terorist.
În timpul toamnei, Gibreel începe să sufere halucinații care îl conectează în timp și spațiu cu alte setări și personaje, în mod specific, vechiul oraș Mecca (aici numit Jahilia), o zonă din nordul Indiei care începe un pelerinaj condus de un credincios numit Ayesha , sau exilul unui lider arab la Londra.
După ce au căzut pe țărmurile înghețate ale Regatului Unit, ambele personaje se separă, plonjând într-o Londra convulsivă în care Chamcha, al doilea în dezacord, se ascunde într-o cafenea indiană când coarnele încep să răsară din capul său și capătă aspectul său. Satana.
Ambele personaje se întâlnesc, se pierd și se confruntă într-o Londra confuză și mixtă, în care Gibreel și Saladin joacă rolurile celui mai vechi duel din lume: cel al îngerului și al diavolului însuși.
Cea mai recentă carte a post-colonialismului
Rareori am râs de o carte ca aceasta, mai ales din cauza tonului ironic pe care Rushdie îl folosește pe tot parcursul lucrării. Și este că versetele satanice nu este doar o carte despre religie, dar și despre globalizare, pierderea identității, dragostea, însușirea culturală și o credință latentă în aceste vremuri în care multe dintre fostele colonii din Occident (a se vedea India) continuă să se caute.
La rândul său, cartea denotă o imaginație debordantă, nu numai în metafore și stil, ci și în povești precum cele ale Rosa Diamond, anglo-argentinianul care îi întâmpină pe protagoniști atunci când cad din avion sau acel pelerinaj condus de Ayesha , o fată acoperită de fluturi care își propune să deschidă apele Mării Arabiei în maniera lui Moise contemporan.
Încercați Audible gratuit timp de 3 luni: mii de cărți audio disponibile
Singurul defect, după părerea mea, ar fi nevoia constantă de a introduce personaje de descris dar nu contribuie prea mult la complot, ceea ce reduce fluiditatea întregului și face ca citirea să devină oarecum grea în unele secțiuni. Cu toate acestea, este un detaliu minim în comparație cu toate acele alte virtuți ale unei cărți pe care fiecare cititor ar trebui să le privească la un moment dat, indiferent dacă sunt sau nu în favoarea islamismului, a globalizării sau a oricărei alte mișcări din timpul nostru.
Iranului nu i-a plăcut
Versetele satanice 2
Ruhollah Mousavi Khomeini, imamul Iranului care a promovat vânătoarea pentru Rushdie după publicarea Versetelor satanice.
Cel mai controversat aspect al versetelor satanice stă în viziunile personajului lui Gibreel, alias Arhanghelul Gabriel și prezent în acea interpolarizare a Coranului care presupune viziunea sa asupra lui Jahilia (sau Mecca), în care se sugerează că nașterea Coranului și ridicarea la putere a profetului Mahomed s-a datorat unei simple probleme de trafic de influență. În acest fel, Muhammad l-ar fi transformat pe Jahilia într-un loc de joacă în care nu se mânca porc și femeile au fost închise acasă o parte din zi.
A doua viziune, cea a Imamului ascuns din Londra, este o aluzie directă la figura ayatollahului Ruhollah Mousavi Khomeini, lider iranian și fondator al Uniunii Islamice din Iran sfârșitul anilor ’70.
Și el însuși a fost cel care, după publicarea cărții în 1988, a emis un fatwa (sau ordinea juridică conform guvernului iranian) în care au fost solicitați șeful Rushdie și cel al tuturor celor implicați în carte. În acest fel, scriitorul a trebuit să rămână ascuns câțiva ani, deși asociați apropiați precum Hitoshi Igarashi, traducătorul japonez al cărții, a fost asasinat în 1991.
Cel mai rău dintre toate, chiar dacă Rushdie a cedat răscumpărării, fatwa continuă să fie activă conform autorităților iraniene. De fapt, prețul pentru capul său a crescut la 3.3 milioane de dolari în 2016.
Când Gabo miroase a curry
Salman Rushdie – Front
În ciuda faptului că s-a născut în Bombay în 1947, Rushdie, părinților cashmiri ai credințelor musulmane, a fost trimis la Londra la vârsta de 14 ani. După ce am scris povestea ciudată de succes, Copiii de la miezul nopții, publicat în 1980, ar deveni o surpriză și un punct de cotitură în literatura hindu-britanică. Câștigător al premiului BookerDebutul său ar fi urmat de alte lucrări precum Versetele satanice sau Shalimar Clovnul.
În bibliografia sa includ și câteva cărți de povești precum Oriente, Occidente, prima pe care am citit-o de acest autor.
Rushdie a fost numit în mai multe ocazii ca ambasador al realismul magic al Indiei, judecând după acea fuziune a cotidianului cu fantasticul, în cazul său cu mitologia și misticismul subcontinentului asiatic. Un autor care a influențat în mod clar alți autori ai timpului său, cum ar fi Arundhati Roy și cartea sa The God of Small Things, care a devenit cel mai puternic moștenitor al influenței acestui autor.
Versetele satanice ale lui Salman Rushdie Este o carte care îi va atrage pe cei care sunt atrași în special de societate și de lumea în care trăim astăzi (lucrurile nu s-au schimbat atât de mult din 1988), în același timp în care lectura este o plimbare prin aceste locuri exotice și mai multe viziune a controversei prin acele pasaje ale istoriei al căror fanatism la care am asistat cu toții în ultimii ani.
Conținutul articolului respectă principiile noastre de etică editorială. Pentru a raporta o eroare, faceți clic pe aici.
Calea completă către articol: Literatura actuală » Literatură » Carti » Recenzie despre versurile satanice, de Salman Rushdie: Hai să vorbim. . .
Vremea muștelor: Claudia Piñeiro
Juan Ortiz
Roman negru
Vremea muștelor
Vremea muștelor este un roman scris de scenaristul, dramaturgul și autoarea de televiziune argentinian premiat Claudia Piñeiro. Lucrarea —al cărei gen ar putea fi stabilit între narațiune hispanica, thriller și literatura sociologică— a fost publicată pentru prima dată de editura Alfaguara în 2022. Cartea este un fel de continuare a A ta, unul dintre cele mai cunoscute titluri ale lui Piñeiro; cu toate acestea, este posibil să-l citiți independent.
Revenirea lui Inés, protagonista, este o reuniune și, în același timp, un șoc. Totul este gata să expună dovezile progreselor culturale pe care societatea le-a suferit în ultimul deceniu. Vremea muștelor se învârte în jurul unei crime, dar este și o poveste despre prietenie, puterea femeilor, maternitate nedorită, impoziții, trecut și, bineînțeles, muște.
Index
1 Sinopsis pentru Timpul muștelor
1.1 Reintegrarea în noua societate
1.2 înapoi la lumină
1.3 începutul thrillerului
1.4 Un anumit nume pentru o anumită poveste
1.5 Stilul narativ al autorului
2 Despre autoare, Claudia Piñeiro
2.1 Alte cărți (de Claudia Piñeiro
Sinopsis al Vremea muștelor
Reintegrarea în noua societate
Agnes este o femeie matură A fost condamnată la închisoare pentru uciderea iubitei fostului ei soț. Crima și șederea în închisoare l-au făcut să piardă totul: statutul și legăturile sale emoționale, inclusiv pe cea a Laurei, fiica lui. Aproape șaisprezece ani mai târziu, este eliberată, doar pentru a descoperi că se află într-o societate în care nu se mai potrivește.
Obișnuită cu cei patru pereți ai celulei ei mici, ea nu a participat la schimbarea realității: o societate cu legi noi.. Aceste legi, sau multe dintre ele, sunt menite să favorizeze femeile, ceea ce o surprinde pe protagonistă.
Cu toate acestea, remodelarea trece dincolo de juriști, întrucât aparține și străzilor orașelor, la marșuri feministele și cerințele lor – cum ar fi accesul la educația sexuală, înțelegerea consimțământului și avortul legal. Modul de a se exprima, la fel, a suferit modificări, iar ceea ce era obișnuit nu mai este așa.
REBAJAS
Vremea muștelor…
18,90 €
Vezi oferta Vedeți caracteristicile
înapoi la lumină…………………………………………………………………………………. Cont aici https://www.actualidadliteratura.com/ro/resena-de-los-versos-satanicos-de-salman-rushdie-hablemos/
///////////////////////////////////////
Diana Maria: Barbie: Ce se plantează insidios în mințile copiilor?
Barbie, filmul care a făcut mare vâlvă a declanșat o adevărată isterie printre adulți. Dar Barbie este mai mult decât o marcă de păpuși sau un film care a făcut un miliard și jumătate de dolari.
Deși prezentat drept „comedie fantasy”, filmul nu este nici una, nici alta și în niciun caz nu este un film destinat copiilor.
Întru urmărirea politicilor de incluziune sociala, în narațiunea peliculei avem prezente personaje care seamănă izbitor cu genul de oameni pe care îi vedem la manifestările destinate afirmării publice a noilor genuri sexuale.
Comunitatea lgbtq+ a fost absolut încântată că în distribuție rolul doctoriței este jucat de o persoană transexuală, actrița Hari Nef având la naștere numele Harry Jacob Nef.
Un alt punct al agendei bifat cu succes este apariția lui Alan, personaj care a extaziat toată lumea bună. Deși nu se afirmă direct, Alan a fost perceput drept un personaj aparținând genului fluid. Alan este prezentat ca fiind deranjat și strivit de masculinitatea lui Ken, Alan fiind o ființă foarte empatică, săritoare și de nădejde. Mesajul subliminal este clar: persoanele cis (adică cei care nu simt că s-ar fi născut în corpuri greșite) au și provoacă probleme, iar cei care se identifică cu Alan sunt cei care păstrează echilibrul lucrurilor și rezolvă ce strică cuplurile +/-.
Au apărut și modele noi de păpuși Barbie menite să-i învețe de la cea mai fragedă vârstă pe copii lucruri importante, precum ce înseamnă să fii trans (prin modelul de barbie reprezentat de personalitatea TV transexuală, extrem de promovată și de mare succes, Laverne Cox) și ce înseamnă să fii femeie cu barbă – a apărut modelul inspirat de Harnaam Kaur, un speaker motivațional cu mare priză la publicul care altădată mergea la spectacole de circ, care a reușit în carieră pe barba ei la propriu – este femeie născută femeie, dar suferă de hirsutism. Aceste două noi modele de păpuși îi învață pe copii ce succes pot avea ca persoane care nu se conformează mentalităților învechite și că sexul este doar un concept, un construct social artificial creat, nicidecum o realitate biologică incontestabilă. Și că este ok să ridici degetul mijlociu celor pe care îți dorești să îi sfidezi.
Interesant este și faptul că modelul femeii cu barbă poartă cu mândrie două coarne pe cap – oare ce anume ar trebui să înțeleagă copiii din asta?!
Pe lângă Barbie cea bărboasă și încornorată (la propriu), noile modele de Barbie prezintă spre acceptare și gratulare și modele care duc cu gândul direct la travesti – cele mai noi și mai „wow!” modele vin păroase. Barbie cea feminină este plină de testosteron tradus printr-o cantitate de păr pe corp caracteristică eminamente masculină. Dar inconvenientul este ușor de eliminat cu un aparat de ras care a fost inclus în pachetul destinat copiilor.
În același timp, presa de profil promovează persoane care afirmă că au cheltuit 200.000 USD pentru tranziția de la statutul de bărbat, la cel de bimbo-barbie.
Prin toate modalitățile, copiilor li se explică că toate aceste lucruri sunt absolut normale, pe principiul plus cu plus dă plus, iar minus cu minus dă tot plus.
Însă plus pentru cine și în ce scop?!
Pe când vor apărea și păpușile Barbie cu kit de vaccinare anticovid inclus?!
Autor: Diana Maria
https://gandeste.org/analize-si-opinii/diana-maria-barbie-ce-se-planteaza-insidios-in-mintile-copiilor/129476/
///////////////////////////////////////
Alis Popa: “S-a trecut mult prea ușor peste știrea că CIA și-ar fi mituit proprii ofițeri de investigație pentru a ascunde faptul că virusul lui pește nu are origine naturală”
S-a trecut mult prea ușor peste știrea că CIA și-ar fi mituit proprii ofițeri de investigație pentru a ascunde faptul că virusul lui pește nu are origine naturală, ci a scăpat dintr-un laborator din Wuhan.
Informația este de o importanță capitală, pentru că:
- Dacă s-a mințit și s-a falsificat adevărul la un asemenea nivel, într-o asemenea situație dramatică, înseamnă că în spate au existat niște interese uriașe, pe care teoria originii artificiale a virrusului le-ar fi pus în pericol.
- Dacă s-a mințit și s-a manipulat la un asemenea nivel, devin evidente atât lipsa de scrupule, cât și distrugerea oricărei credibilități. Asta înseamnă că ORICE știre provenită din surse „oficiale” poate fi pusă sub semnul întrebării! Da, ne-au mințit! La fel cum au mințit despre origine, au mințit despre gravitate, au falsificat statistici, au indus panica în populație.
- Să ne amintim că în perioada respectivă au fost interzise autopsiile, când regula de bază într-o epidemie necunoscută, regulă pe care o poate confirma orice specialist autentic, e să afli EXACT cu ce probleme te confrunți, care e agentul patogen și cum acționează el în organism. Acum devine limpede ca bună ziua pentru ce s-au interzis necropsiile: pentru că era ceva de ascuns. Iar abureala cu protejarea medicilor de o viroznă rămâne prostire pe față, scuzați.
- Dacă originea virrusului e artificială, înseamnă că se cunoșteau CHIAR DE LA ÎNCEPUT strategiile pentru a-l contracara, adică exista un TRATAMENT! În realitate, ce să vezi, nici un tratament nu era bun, au interzis ivrmctn și hdrxclqn, au demonizat medicii care încercau să trateze prin mijloace proprii și au introdus în toate protocoalele spitalicești nenorocirea de rmdsvr, care le-a terminat sănătatea pacienților!
- Dacă guvidul a fost scăpat din laborator, ultimul lucru la care trebuiau să se gândească autoritățile plan demice era un vațin salvator nou-nouț! Observați că lucrurile se leagă ca mărgelele pe ață! Un virrus nou, artificial, e combătut cu un ser experimental, realizat în doar câteva luni! Desigur, miliardele care s-au făcut ulterior pe baza experimentului planetar au fost doar niște coincidențe frumoase și la pungă groase.
P.S. Am constatat, la postarea anterioară, că mulți prieteni au citit știrea, dar au trecut peste ideea principală, grăbindu-se să precizeze că nu există virusuri, că guvidul nu a fost încă izolat, că oricum nu mai contează de unde a început pandalia, și că informația despre mituirea unor ofițeri de investigație, ca să falsice adevărul, e aruncată la vrăjeală, praf în ochii publicului ipohondru.
Măi fraților, toate aceste probleme pe care le-ați observat pot avea sens. Dar nu neapărat acum! Acum ne interesează să lucrăm cu materialul clientului și să sesizăm contradicțiile, altminteri, din nou vorbește fiecare în bula lui, strănută în pungă, cum ar veni!
Știrea este de o importanță colosală, pentru că mai dărâmă niște mituri: mitul încrederii în sursele „oficiale”, mitul inexistenței unui antidot, mitul că anumiți indivizi sunt plătiți ca să le pese și să aibă grijă de noi.
Autor: Alis Popa
https://gandeste.org/analize-si-opinii/alis-popa-s-a-trecut-mult-prea-usor-peste-stirea-ca-cia-si-ar-fi-mituit-proprii-ofiteri-de-investigatie-pentru-a-ascunde-faptul-ca-virusul-lui-peste-nu-are-origine-naturala/129452/
//////////////////////////////////
(Lucratura globalie…); Simona Halep, noi declarații în scandalul de dopaj: „Nu au găsit nimic rău în sângele meu. E o nebunie”. Mesaj pentru Serena
Suspendată patru ani din tenis, după ce a fost depistată pozitiv, Simona Halep, 31 de ani, a oferit noi declarații despre cazul său.
autor
PAUL TECUCEANU
Într-un interviu acordat publicației Front Office Sports, fosta dublă câștigătoare de Grand Slam a mărturisit că a fost complet şocată atunci când a aflat că a fost suspendată patru ani pentru dopaj.
Campioana noastră a subliniat că, dacă ar fi ştiut despre Roxadustat, nu ar fi luat, deoarece se confruntă şi cu probleme la glanda tiroidă.
„Am fost încrezătoare după audiere, pentru că au fost atât de multe lucruri care nu aveau sens şi care nu sunt corecte”, a declarat constănțeanca, potrivit News.ro.
„Când am primit decizia, am fost complet şocată”, a declarat Halep, fostă numărul 1 mondial.
CITEȘTE ȘI
Simona Halep
The Guardian: Simona Halep, suspectată de dopaj și la Wimbledon 2022
„Nu-mi venea să cred că m-au suspendat timp de patru ani. Nu au găsit nimic rău în sângele meu. Este o nebunie că au luat această decizie cu tot ceea ce a prezentat [echipa ei juridică]. M-au judecat pe baza unor scenarii. Nu există nicio dovadă. Este pur şi simplu o nebunie”, a mai sus aceasta.
Conform standardului de răspundere strictă, Halep a anticipat o formă de sancţiune, deoarece sportivii sunt consideraţi responsabili pentru ceea ce se găsește în organismul lor, chiar dacă este neintenţionat. Dacă sportivii pot depista sursa unui rezultat pozitiv, ei pot atenua consecinţele dopajului.
La începutul acestui an, echipa de avocaţi a lui Halep a reuşit să identifice sursa rezultatului pozitiv, întrucât substanţa (Roxadustat) a fost descoperită într-un supliment nutritiv pe care începuse să îl ia la recomandarea fizioterapeutului său de la Mouratoglou Academy înainte de a fi depistată pozitiv la testul antianemic la US Open 2022.
Avocații Simonei Halep au cerut sancțiune „foarte mică”
„Este o încălcare, dar am spus că sancţiunea ar trebui să fie foarte mică”, a declarat Howard Jacobs, avocatul lui Halep.
În octombrie anul trecut, românca a primit o suspendare provizorie din partea Agenţiei Internaţionale de Integritate a Tenisului (ITIA) şi a rămas pe tuşă aproape un an întreg, înainte ca tribunalul Sport Resolutions să adauge efectiv încă trei ani la interdicţia sa. Jacobs a spus că pedeapsa este, de fapt, o interdicţie pe viaţă, deoarece Halep va avea 35 de ani când suspendarea va expira în 2026.
„Din punct de vedere mental, a fost un dezastru pentru mine, pentru că nu mă aşteptam la aşa ceva”, a declarat Halep, care a continuat: „Întotdeauna am fost atentă la ceea ce am pus în corpul meu şi nu am luat niciodată ceva fără să verific. Aşadar, este un şoc”.
ITIA ar fi trebuit să convoace tribunalul în februarie, înainte de audierea amânată. Pe măsură ce au trecut săptămânile, ITIA a început să privească dincolo de testul de urină pozitiv pentru Roxadustat din 29 august 2022.
Paşaportul ei biologic – în care se recoltează sângele sportivilor şi se analizează markerii care ar putea semnala dopajul – a dus la o a doua acuzaţie din partea ITIA.
Dintre cele 51 de probe analizate din august 2013, a fost semnalată proba lui Halep din septembrie 2022. Jacobs a susţinut că valorile observate în acea probă sunt în concordanţă cu alte probe care nu au fost semnalate.
În decembrie, doi dintre cei trei experţi externi au stabilit că datele paşaportului biologic erau „suspecte” – o determinare care nu ar fi dus la o a doua acuzaţie din partea ITIA pentru Halep. Acei experţi ar fi ştiut probabil că proba provenea de la o jucătoare de tenis, deoarece datele de examinare pot include programe de competiţie. Dar probabil că nu ar fi ştiut la momentul respectiv că este vorba în mod special de paşaportul biologic al lui Halep, deoarece analizele ar trebui să fie anonime.
„Apoi [ITIA] a furnizat informaţii suplimentare experţilor, inclusiv faptul că această jucătoare fusese testată pozitiv la Roxadustat la sfârşitul lunii august 2022, ceea ce era foarte anormal”, a declarat Jacobs.
„Toţi sunt foarte implicaţi în antidoping. Ştiau deja că este vorba despre o jucătoare de tenis din programul ei de competiţii. Nu era nevoie să le comunice numele ei, deoarece se ştia foarte bine că Simona fusese testată pozitiv la Roxadustat, deoarece suspendarea ei provizorie din octombrie a fost bine mediatizată”, a adăugat acesta.
Fiecare dintre cei trei experţi externi a confirmat la audiere că, atunci când li s-a spus că jucătoarea a fost depistată pozitiv la Roxadustat, au ştiut imediat că paşaportul biologic îi aparţinea Simonei Halep.
După ce au aflat identitatea acesteia, doi dintre cei trei experţi şi-au schimbat constatările „suspecte” în „dopaj probabil” la începutul acestui an, potrivit concluziilor publicate miercuri de ITIA. Împreună cu un al treilea expert care a decis iniţial că Halep era „probabil dopaj”. Tribunalul – care a luat informaţiile de la cei trei experţi pentru a-şi stabili decizia – „şi-a exprimat totuşi disconfortul” că cei doi experţi care şi-au schimbat opinia ştiau că este vorba despre Halep.
„Grupul de experţi [a fost] categoric că faptul că ştirea lor despre AAF [rezultat analitic negativ] nu le-a afectat deloc opiniile”, a declarat tribunalul. „Noi acceptăm acest lucru”.
În plus, a subliniat Jacobs, „calendarul în care [grupul de experţi] a schimbat opinia de la «suspect» la «probabil dopaj» se potriveşte destul de bine cu momentul în care am alertat ITIA şi tribunalul că este vorba de un supliment contaminat”.
În cadrul audierii din iunie, grupul de experţi a prezentat dovezi cu privire la suplimentul Keto MCT pe care Halep l-a folosit înainte de testul de urină pozitiv:
– Un laborator care a analizat alte suplimente sigilate din acelaşi număr de lot a găsit Roxadustat, care nu era listat ca fiind unul dintre ingrediente.
– Un voluntar a consumat suplimentul conform instrucţiunilor, iar Roxadustat a fost identificat în probele de urină ale acelei persoane.
– O mostră de păr prelevată de la Halep a arătat urme mici de Roxadustat, dar nu în doze suficient de mari care să fi condus la efecte de îmbunătăţire a performanţei.”
„A fost foarte bine să aflăm de unde venea [Roxadustat], pentru că este foarte greu când nu ştii ce se întâmplă”, a declarat Halep.
Având în vedere că Halep a fost testată negativ pentru Roxadustat pe 26 august 2022, iar apoi pozitiv trei zile mai târziu, experţii au concluzionat că, având în vedere nivelurile foarte mici de concentraţie de Roxadustat găsite în proba de urină din 29 august 2022, nu ar fi putut fi cauzate de administrarea de către Halep a unei doze de Roxadustat pentru îmbunătăţirea performanţelor.
Halep a mai precizat că, ştiind ce a aflat între timp despre Roxadustat, l-ar fi evitat – şi nu doar pentru că a fost interzis.
Halep a spus că ar fi exacerbat o problemă tiroidiană cu care se confruntă de ani de zile şi ia un medicament aprobat. Un studiu al Agenţiei Europene pentru Medicamente a arătat o scădere a funcţiei tiroidiene de către cei care luau medicamentul, a cărui utilizare nu este aprobată în SUA.
„Nu avea rost să iau acest lucru. Ar fi fost împotriva mea. Nu m-ar fi ajutat”, a spus Halep.
Mesajul Simonei Halep după postarea Serenei Williams
Atunci când a fost anunţată interdicţia de patru ani, marţi, Serena Williams a postat: „8 este un număr mai bun”, într-o aparentă ironie la adresa lui Halep.
„Cred că toată lumea are dreptul să mă judece, pentru că tribunalul a decis că eu am greşit aici. Cineva mi-a spus, astăzi, că acele jucătoare care mă urăsc o fac pentru că le-am bătut”, a declarat Halep, care a învins-o pe Williams în finala de simplu de la Wimbledon, în 2019.
Simona Halep l-a angajat pe fostul antrenor de lungă durată al lui Williams, Patrick Mouratoglou, care conduce Academia Mouratoglou.
Într-o declaraţie, Halep a precizat că intenţionează să ia măsuri legale împotriva producătorului de suplimente. Jacobs a refuzat să identifice numele suplimentului sau al producătorului.
Jacobs pregăteşte un apel la Tribunalul de Arbitraj Sportiv (TAS), care are autoritatea de a anula decizia tribunalului ITIA sau de a diminua sancţiunea. Jacobs a reprezentat numeroşi sportivi în faţa TAS, printre care Maria Şarapova
Şarapova, una dintre mai mulţi sportivi din Rusia şi Europa de Est prinşi folosind meldonium, şi-a văzut suspendarea de doi ani redusă la 15 luni de către TAS în martie 2016. Marin Cilic, un jucător profesionist de tenis masculin pe care Jacobs l-a reprezentat, şi-a văzut suspendarea iniţială pentru dopaj de nouă luni redusă la patru luni în 2013.
„Există o mulţime de astfel de exemple. Cred că avem faptele şi ştiinţa de partea noastră”, a spus Jacobs.
Acesta speră că TAS se va pronunţa înainte de Australian Open, care începe la mijlocul lunii ianuarie. Halep continuă să se antreneze, deşi în mare parte a fost în afara terenului.
„Este greu să te concentrezi pe tenis. Trebuie să rămân sănătoasă. Este emoţionant [să fii pe terenul de tenis]. Când eşti epuizat din punct de vedere emoţional, te poţi răni fizic. Încerc să mă protejez, aşa că voi continua să merg la sală pentru a mă menţine în formă”, a spus Halep.
https://stirileprotv.ro/stiri/sport/simona-halep-noi-declaratii-in-scandalul-de-dopaj-nu-au-gasit-nimic-rau-in-sangele-meu-e-o-nebunie-mesaj-pentru-serena.html?utm_source=pushwoosh&utm_medium=cross_extern&utm_campaign=pushaplicatie
//////////////////////////////////////
O trecere în revistă a acuzațiilor de luare de mită și șantaj adresate oamenilor de presă
Dezbaterea privind numirea jurnalistului Liviu Alexa în funcția de președinte al filialei PSD Cluj a stârnit controverse în interiorul formațiunii politice, un lider de filială făcând o afirmație deplasată la adresa presei.
Europa Liberă a dezvăluit că există surse din interiorul partidului care susțin că șeful PSD Vaslui, Dumitru Buzatu, a spus că nu îl va vota pe Liviu Alexa întrucât ”toți jurnaliștii sunt șpăgari”. Una dintre persoanele care au stat de vorbă cu publicația menționată anterior a povestit scena: „Buzatu a început să spună că nu îi plac cei care vin din presă în politică că nu are încredere în ei. După care a spus că toți sunt șpăgari. Am rămas mirat să aud așa ceva. A greșit și Pintea când i-a numit pe toți românii infractori. Nu se poate să generalizăm așa fără să ne dăm seama”.
Totuși, dacă stăm să ne uităm la procesele în care jurnaliști au fost acuzați de luare de mită, acestea sunt puține, mult prea puține chiar și pentru o generalizare precum cea de mai sus.
Cel mai cunoscut caz este al lui Andrei Bădin, prezentator al B1TV. Deși acesta a fost achitat din lipsă de probe în temeiul art. 16 alin. 1 lit. c) potrivit căruia “nu există probe că o persoană a săvârșit infracțiunea”, Direcția Națională Anticorupție a susținut că inculpatul ar fi pretins 5.000 de lei de la ministrul Mediului de la acea vreme, Rovana Plumb, ”pentru a nu continua o campanie de presă care viza, la acel moment, pe Ministrul Mediului și al Schimbărilor Climatice”.
Ca urmare a acuzațiilor aduse de către procurorii DNA, B1TV a decis să suspende ”să suspende atât apariția sa în emisiunile televizate ale postului cât și implicarea în deciziile editoriale”, ”până la clarificarea situației de către organele competente”.
CAZUL JURNALISTULUI ACUZAT DE ȘANTAJ
Un episod la fel de cunoscut ca și cel al presupusei luări de mită a lui Bădin este cazul unui jurnalist din Mureș, Julien Tanasa. Acesta ar fi aranjat, conform informațiilor expuse de Ziare.com, o întâlnire cu unul dintre candidații la primăria unei comune, prin intermediul unei cunoștințe. În fața politicianului, Tanasa ar fi afirmat că nu este prima oară când ”ajută” un candidat la câștigarea alegerilor. Întâlnirea a avut loc între jurnalistul în cauză și, după cum susține Luju.ro, Cornel Molodvan, candidat la Primăria comunei Valea Largă din Mureș. La ultimul scrutin, Tanasa l-ar fi atacat public în paginile publicației la care lucra, lucru ce a dus la alegerea contracandidatului lui Molodvan, contra unei sume de bani.
În timpul întâlnirii din martie 2016, Julien Tanasa i-ar fi cerut lui Molodvan suma de 3.500 de euro, însă în lunile următoare i-a transmis acestuia că dacă nu îi dă măcar o parte din bani (2.500 de euro), va încheia o înțelegere cu contracandidatul său.
Pe 11 aprilie, cu ajutorul denunțătorului, Tanasa a fost prins în flagrant în timp ce primea 2.300 de euro. A fost reținut timp de 24 de ore, apoi pus sub control judiciar, însă judecătorii nu le-au dat câștig de cauză celor doi procurori în primă instanță, în baza art. 16, alin. 1, lit. b), teza I Cod procedură penală – „fapta nu este prevazută de legea penală”.
”Din probele administrate rezulta ca inculpatul nu a facut vreo afirmatie din care sa rezulte ca persoanei vatamate M.C. sau unui membru al familiei acestuia urmeaza sa i se intample ceva rau. Instanta nu a putut identifica, din probele administrate in cursul urmaririi penale si al cercetarii judecatoresti, vreo fapta a inculpatului din care sa rezulte ca acesta a amenintat in sensul art. 206 Cod Penal pe persoana vatamata cu darea in vileag a unei fapte reale sau imaginare, compromitatoare pentru persoana amenintata sau un membru al familiei acestuia”, se arată în expunerea de motive a judecătorului.
Tot pentru Luju.ro, Julien Tanasa a povestit varianta sa: „Nu a fost flagrant. Au venit la localul unde avea loc intalnirea mea cu denuntatorul si cand am plecat, au venit la masina mea si m-au rugat sa-i urmez la sediu, pentru ca exista o plangere impotriva mea. Nu aveam banii asupra mea, caci eram cu secretara care facuse factura si chitanta pentru banii primiti cash. Atentie: denuntatorul nu voia sa faca plata prin banca! Atunci nu am inteles de ce, dar apoi am realizat ca asa era scenariul. Doar ca eu nu ma atinsesem de bani, ci ma grabeam sa plec, ca aveam alta intalnire programata. Nici nu am fost atent la discutii, caci secretara mea ii explica denuntatorului cum e cu noua procedura, cu mandatarul financiar (n.r. conform Legii nr. 114/2015 privind modificarea si completarea Legii partidelor politice nr. 14/2003)… Si asta a fost tot”. Declarația poate fi citită integral aici.
Șantaj cu contracte de publicitate
În iunie 2013, presa vorbea despre un caz similar celui lui Tanasa, care implică tot șantaj și primari. Patronul unei publicații dâmbovițene, dambovitanews.ro, Mircea Bogdan Simion ar fi pretins de la mai mulți primari încheierea unor contracte de publicitate în valoare de 200-500 de lei, în schimbul nepublicării unor articole compromițătoare despre ei, informează Mediafax.ro.
„Suspectul ar fi contactat mai mulţi primari din judeţul Dâmboviţa, cărora le-ar fi propus să încheie contracte de publicitate. Întrucât aceştia ar fi refuzat, suspectul ar fi publicat mai multe articole denigratoare, cu scopul de a-i determina să încheie respectivele contracte. Ulterior, pentru a evita publicarea altor astfel de articole, o parte dintre părţile vătămate ar fi fost de acord să încheie contractele de publicitate, astfel articolele denigratoare ar fi fost înlocuite cu unele pozitive”, se precizează într-un comunicat al Poliţiei Române.
Este vorba despre edilii de la acea vreme ai Pietroşiţa, Aninoasa, Moroieni, Bilciureşti. Faptele au fost dezvăluite inițial de către primarul din 2013 al comunei dâmboviţene Şotânga, Constantin Stroe, în timpul unei întâlniri a edililor PSD.
Mircea Bogdan Simion a fost eliberat din arestul Poliţiei Române după 24 de ore.
Totuși, se pare că nu ar fi singurul caz în care deținătorul site-ului dambovitanews.ro ar fi inculpat, și nici că mai are o relație bună cu PNL Dâmbovița, partidul din care acesta făcea parte. Într-un comunicat, filiala județeană a formațiunii politice l-a atacat dur pe Simion, spunând că ”a ajuns să facă un adevărat cult din noțiunea de șantaj folosind un site obscur prin care deversează constant asupra noastră mizerii constând în afirmații mincinoase și defăimătoare, cu intenția de a ne afecta viața publică și personală”.
Generalizările nu-și au loc
Presupusele generalizări făcute în timpul Comitetului Executiv al PSD de miercuri nu-și au locul: așa cum am arătat și mai sus, numărul jurnaliștilor ce au fost acuzați de luare de mită sau șantaj este unul redus, cazurile în care Justiția i-a și condamnat fiind și mai puține.
Acuzațiile aduse întregii piețe de media prin folosirea unor generalizări de tipul ”toți jurnaliștii sunt șpăgari” nu numai că sunt nefondate, însă și nepotrivite, atunci când – presupus – vin de la un politician.
https://mediastandard.ro/o-trecere-in-revista-a-acuzatiilor-de-luare-de-mita-si-santaj-adresate-oamenilor-de-presa/
///////////////////////////////////////
(Sfantul cel mai mare si mai bogat al Burgheziei neo-komuniste nu se dezminte!) Baronul Buzatu, prins in flagrant cand incasa o spaga de 1,25 milioane lei. Mita reprezinta 10% din valoarea unui contract
BOGDAN CONSTANTINESCU
NEWS
Presedintele Consiliului Judetean Vaslui, Dumitru Buzatu (PSD), a fost prins vineri in flagrant de procurorii DNA in timp ce lua o spaga de 1,25 de milioane de lei.
Procurorii efectueaza perchezitii la domiciliul lui Buzatu, vineri seara.
Seful PSD, Marcel Ciolacu, a anuntat ca il da afara din partid pe Buzatu.
„Voi convoca maine de urgenta Biroul Politic National in format online si voi propune colegilor excluderea domnului Dumitru Buzatu din partid.
Am spus intotdeauna ca in mandatul meu toleranta pentru faptele de coruptie este ZERO! Iar cei care nu inteleg acest lucru nu au ce cauta in PSD!”, a anuntat Ciolacu pe Facebook.
Citeste si: Buzatu anunta ca vasluienii sunt saraci dintotdeauna, prin urmare „noi, pesedistii, nu aveam cum sa-i saracim”
Dumitru Buzatu a fost reales in unamitate presedinte al Organizatiei Judetene PSD Vaslui, la inceputul acestui an, fiind votat de 812 delegati ai partidului. Buzatu, care conduce organizatia de 23 de ani, nu a avut contracandidat.
Sedinta s-a desfasurat in prezenta liderului partidului, Marcel Ciolacu, si a secretarului general Paul Stanescu.
Citeste si: Baronul Buzatu apara inversunat pensiile speciale pentru alesii locali: „Trebuie sa fim muritori de foame?”
Tudor Buzatu, fiul baronului PSD de Vaslui, Dumitru Buzatu, ocupa o functie de secretar de stat in care a fost numit in ianuarie 2022 de Nicolae Ciuca. Buzatu junior a comparat familia Buzatu cu familia Bratienilor.
„Procedura politica e simpla. Propunerile au fost hotarate in forurile statutare ale PSD, am fost propus de PSD Vaslui. E o procedura obisnuita. Propunerile locale sunt analizate de conducerea centrala, ni se cer si dosare informative asupra celor propusi”, a declarat Tudor Buzatu pentru Europa Libera.
El a mai explicat ca face politica de la 18 ani si ca a „crescut” in sediul PSD.
„Am pus umarul, mi-am dedicat timpul, resursele financiare si cam toata viata acestei organizatii. Sunt copilul parintilor mei si eu sunt foarte mandru de acest lucru. Am vazut ca toata lumea elogiaza familia Bratianu, nu ca ne-am compara, dar eu in mediul politic am crescut. Am auzit, respirat si mancat politica. M-am educat pentru asta. Nu m-au luat de undeva si m-au pus intr-o functie, m-au luat dintr-o organizatie unde sunt hiperactiv. Dar, da, parintii mei sunt Dumitru Buzatu si Gabriela Cretu (n.r. – senatoare PSD)”, a mai spus Buzatu.
Buzatu a spus insa ca nu stie cu ce se va ocupa in functia de secretar de stat: „Vom prelua din indatoririle Secretarului General, in principal. Organizarea sedintelor de guvern, implementarea programelor guvernamentale, reprezentare”.
El s-a plans ca nu poate sa faca o cariera politica pentru ca este asociat cu parintii.
„Nu pot astepta sa moara parintii ca sa fac ceea ce imi doresc. Probabil, ca a contribuit si faptul ca sunt copilul parintilor mei. Eu spun ca intr-o masura mica”, a aratat noul secretar de stat.
Seful lui Tudor Buzatu este Marian Neacsu (PSD), care a fost condamnat definitiv in 2016 pentru ca si-a angajat fiica la cabinetul parlamentar.
Citeste si: Fiul baronului Buzatu de la Vaslui a fost numit secretar de stat. Si mama lui este senatoare PSD
Tatal, Dumitru Buzatu, presedintele PSD Vaslui, a declarat, in apararea fiului, ca nu putea sa trimita un USR-ist in guvern.
„Sunt posturi numite. Printre persoanele propuse se numara si Tudor Buzatu, membru al PSD. E un activist de multa vreme, are 37 de ani. Nu inteleg sensul atator interventii, trebuia sa numesc unul de la PNL, USR? Daca stiam, ii faceam rost de un alt tata si nu mai era baiatul meu. Ce sa faca daca are un tata si o mama care sunt certi, nu avem dubii”, a declarat presedintele PSD.
„Conducerea centrala mi-a cerut sa fac propuneri de activisti ai PSD pentru a fi numiti in functie. Tudor Buzatu a facut fata si in guvernul Dancila. Noi punem oameni care au mai fost in functie. Folosim oamenii cu experienta”, a mai spus Dumitru Buzatu.
„Ii indemn pe toti care resimt aceste frustrari sa se inscrie in partide, sa se lupte pentru a fi nominalizati”, a mai afirmat baronul de Vaslui.
//////////////////////////////////////
INTERVIU Legătura dintre mâncarea irosită, AI și temperaturile de afară: cum va afecta carnea făcută în laborator clima în viitor
Ozana Mazilu
Ziliang Yang este unul dintre speakerii Climate Change Summit, care va avea loc în București, pe 19 și 20 octombrie. El este co-fondator și CEO al CellX. Redacția Playtech a discutat cu Ziliang Yang, pentru a descoperi mai multe despre carnea făcută în laborator și cum va afecta clima în viitor.
Ziliang Yang, CEO CellX
CellX este un startup de agricultură celulară cu sediul în Shanghai, care realizează produse din carne ”cultivată” pentru consumatorii din întreaga lume. Scopul lor este să ofere o sursă sustenabilă de proteină animală, o alternativă sănătoasă pentru oameni, dar și o viață mai bună animalelor.
Fondată în 2020, CellX a construit o echipă de cercetare și dezvoltare de 40 de persoane și a strâns peste 20 milioane USD în total. Echipa se concentrează pe realizarea tehnologiilor de bază ale platformei pentru mai multe specii, iar acum au trecut în următoarea fază de dezvoltare – extinderea și reducerea costurilor. CellX colaborează cu universități de top și companii de top din întreaga lume pentru a promova comercializarea cărnii cultivate. De asemenea, compania accelerează lansarea pe piață și aprobarea cărnii cultivate în regiunea APAC.
CellX
Playtech: Cum ai înființat compania și cum descrii CellX?
Ziliang Yang: Când eram la universitate, am dat peste conceptul de „altruism efectiv”. Dacă ești cineva care vrea să facă bine în lume, trebuie să te gândești cum poți maximiza impactul social. Acesta este motivul pentru care mi-am dorit întotdeauna să urmăresc o carieră care poate aduce o contribuție semnificativă societății. În munca mea ulterioară, am descoperit industria agriculturii celulare și a proteinelor alternative, care revoluționează modul în care producem proteine de la zero, aducând schimbări reale.
CellX este o companie de agricultură celulară cu sediul în Shanghai, care lucrează pentru a aduce produse din carne cultivate consumatorilor din întreaga lume. Scopul său este de a oferi o sursă durabilă de proteine animale, o sănătate mai bună pentru toate ființele umane și de a îmbunătăți bunăstarea animalelor. Fondată în 2020, CellX a construit o echipă de cercetare și dezvoltare de 40 de persoane și a strâns peste 20 milioane USD.
Playtech: Cum intenționează start-up-ul tău să abordeze autoritățile de reglementare alimentare pentru a primi aprobarea pentru produsele pentru vânzare?
Ziliang Yang: Lucrăm cu sârguință pentru a obține aprobarea pieței în China și în alte țări precum Statele Unite și Singapore, cu scopul de a lansa produsele noastre până în 2025.
Playtech: Cum vezi succesul companiei în China, în comparație cu alte țări?
Ziliang Yang: Carnea cultivată în laborator este o tehnologie în curs de dezvoltare care încă nu se dezvoltă într-o industrie matură. În comparație cu alte țări, China este o mare putere de producție, cu avantajul unui lanț de aprovizionare complet de bioproducție. Aceasta reprezintă o oportunitate pentru noi de a ne valorifica punctele forte în domeniul biofarmaceutic și al biologiei sintetice, pentru a accelera industrializarea acestei industrii.
Fabrica CellX
Playtech: Crezi că oamenii vor fi mai deschiși la carnea cultivată în laborator în viitorul apropiat? Ce trebuie făcut pentru a convinge oamenii că aceasta este o soluție pentru un mediu mai bun și pentru a nu mai sacrifica animalele?
Ziliang Yang: Cred că oamenii vor fi mai deschiși la carnea cultivată în laborator în viitorul apropiat. Problemele de mediu, preocupările legate de siguranța alimentară și provocările privind creșterea populației indică necesitatea unor soluții alimentare mai durabile, sigure și eficiente, iar carnea cultivată oferă o astfel de soluție.
Cu toate acestea, este esențial să convingem oamenii că aceasta este o opțiune utilă care poate contribui la un mediu mai bun și poate opri sacrificiul inutil al animalelor. Pentru a realiza acest lucru, sunt necesare mai multe acțiuni. În primul rând, guvernul ar trebui să joace un rol cheie în furnizarea reglementărilor și stimulentelor necesare pentru a încuraja adoptarea cărnii realizate în laborator. Guvernele se pot asigura, de asemenea, că informațiile exacte despre produs sunt furnizate publicului, abordând orice concepții greșite sau îngrijorări pe care le-ar putea avea.
În al doilea rând, organizațiile și întreprinderile trebuie să colaboreze pentru a dezvolta un lanț de aprovizionare fiabil și sigur pentru carnea cultivată. Companiile trebuie să investească în cercetare și dezvoltare pentru a îmbunătăți metodele de producție și pentru a se asigura că produsul final este de înaltă calitate și sigur pentru consumul uman.
În cele din urmă, educația consumatorilor este crucială. Oamenii trebuie să fie mai conștienți de beneficiile pentru mediu și bunăstarea animalelor ale trecerii la carnea din laborator. Informațiile despre procesul de producție, inclusiv despre modul în care acesta reduce emisiile de gaze cu efect de seră, conservă resursele și îmbunătățește bunăstarea animalelor ar trebui diseminate la scară largă.
Playtech: Ai vreo estimare a ceea ce crezi că va fi impactul asupra mediului al cărnii cultivate în laborator?
Ziliang Yang: În prezent, unele studii evaluează impactul acestui lucru și rezultatul este mai bun decât cel al cărnii convenționale. Am avansat deja carnea cultivată în laborator până la stadiul de fabrici pilot, iar pe viitor putem obține mai multe date pentru a evalua impactul asupra mediului.
Playtech: Care sunt costurile producției de carne realizată în laborator și care va fi costul pentru noi, consumatorii?
Ziliang Yang: În prezent, cu uzina pilot la scară largă a CellX pentru carne cultivată, nivelul costurilor de producție este sub 100 USD per kilogram. În viitor, consumatorii vor plăti prețuri similare sau puțin mai mari decât cele ale produselor din carne convenționale.
Playtech: Dar gustul? Care sunt diferențele dintre carnea normală și cea făcută în laborator?
Ziliang Yang: Gustul cărnii cultivate este în prezent diferit de cel al cărnii convenționale, datorită procesului unic de producție. Cu toate acestea, deoarece este o metodă nouă a producției alimentare, există potențialul ca aceasta să evolueze într-un produs nou care nu trebuie să fie identic cu carnea convențională. De exemplu, slănina cu conținut scăzut de grăsimi și delicioasă, făcută din carne cultivată în laborator, ar putea deveni populară în viitor.
Playtech: Ai colaborări cu nume mari din industria alimentară? Dacă nu încă, cu ce companii ai dori să lucrezi?
Ziliang Yang: Joyvio este investitorul nostru principal în finanțarea noastră din seria A și este posibil să avem colaborări în lanțul său de aprovizionare și canalele de distribuție în viitor. Joyvio Group este un grup modern de agricultură și industrie alimentară sub Legend Holdings.
Suntem deschiși oportunităților de a lucra cu nume mari din industria alimentară pentru a dezvolta împreună produse în viitorul apropiat.
Playtech: Care sunt planurile tale pentru viitor?
Ziliang Yang: Carnea este o marfă care trebuie produsă în mod constant la un cost competitiv și la scară largă. În fiecare an, numai China consumă peste 100 de milioane de tone de carne, mai mult de un sfert din consumul global de carne. Pentru ca carnea cultivată în laborator să aibă un impact semnificativ asupra lanțului nostru global de aprovizionare cu alimente, producția la costuri reduse și la scară mare este de o importanță crucială.
Abordarea CellX vizează mai întâi piața high-end, cu planuri de a construi o fabrică la scară largă și vom introduce produse pe piața de masă, pe măsură ce continuăm să creștem și să reducem costurile în viitor.
https://playtech.ro/2023/interviu-legatura-dintre-mancarea-irosita-ai-si-temperaturile-de-afara-cum-va-afecta-carnea-facuta-in-laborator-clima-in-viitor/
//////////////////////////////////////
Italia interzice carnea produsă în laborator și alte alimente sintetice
Guvernul italian a aprobat un proiect de lege privind interzicerea produselor alimentare sintetice (inclusiv a cărnii artificiale). Dacă documentul va fi adoptat, exportatorii și importatorii de astfel de produse ar putea fi supuși unor sancțiuni suplimentare, de la amenzi de câteva zeci de mii de euro până la închiderea întreprinderilor.
Potrivit lui Orazio Schilacci, șeful Ministerului italian al Sănătății, măsura se bazează pe «principiul precauției». Oficialul a declarat că nu sunt disponibile pentru moment studii științifice privind efectele alimentelor sintetice asupra organismului și că sarcina guvernului în această situație este de a proteja patrimoniul național și industria agricolă bazată pe dieta mediteraneană.
Francesco Lollobrigida, șeful Ministerului Agriculturii din această țară, a adăugat: «Autoritățile sunt preocupate de siguranța specificului cultural italian, inclusiv de tradiția de a bea vin și produse naturale specifice. Pe de altă parte, alimentele sintetizate pot provoca daune ireparabile acestui patrimoniu.
//////////////////////////////////
Beneficiile cărnii sintetice și părțile negative ale consumului
Carnea sintetică ar putea ajunge pe piață în curând. Această tehnologie emergentă generează noi considerații cu privire la relația sa cu sănătatea, mediul și siguranța alimentelor.
Beneficiile cărnii sintetice și părțile negative ale consumului
Alternative vegetale la carne există pe piață de mult timp. Este posibil ca în scurt timp să apară carnea sintetică sau carnea produsă în laborator. Care sunt beneficiile cărnii sintetice și părțile negative și riscurile consumului?
Nu este vorba de opțiuni vegane, deoarece producția sa de carne sintetică se bazează pe celule extrase dintr-un animal. Aspectul său generează incertitudine și dezbateri, existând avantaje și dezavantaje interesante.
Carnea de laborator ca alternativă la producția tradițională
Consumul de carne pe cap de locuitor a crescut din 1960 la nivel global, deși există diferențe notabile între țări. Producția sa are un impact puternic asupra mediului și sănătății. Acest lucru i-a determinat pe experți să facă noi recomandări în această privință în ultimii ani.
De asemenea, consumatorii au început să facă schimbări în obiceiurile alimentare. În Spania, de exemplu, în ultimii doi ani, piața produselor vegetale a crescut cu 48%. În plus, crește oferta și varietatea, atât în supermarketuri, cât și în restaurante.
Pentru moment, carnea sintetică este prezentată ca alternativă viabilă pentru a reduce consumul de carne convențională. Dar dezvoltarea sa se află într-un stadiu timpuriu. Comercializarea sa a fost aprobată, pentru moment, doar în Singapore.
Există unele îndoieli cu privire la modul în care publicul va accepta acest produs nou. Ca regulă generală, tot ceea ce este perceput ca nefiresc generează o anumită reticență. În plus, pot apărea bariere culturale, etice și religioase care trebuie luate în considerare.
Ce este carnea sintetică?
Carnea sintetică este un produs creat în laborator din celule stem animale. Acestea sunt extrase din pulpă de pui, vită sau porc și înmulțite într-un mediu controlat. Pentru a face acest lucru în mod corect, se adaugă și alte componente, cum ar fi mioglobina, țesutul conjunctiv sau grăsimea.
Introducerea sa oficială a fost făcută la Londra în urmă cu aproape un deceniu, când a fost produs primul hamburger de laborator. Hamburgerul a constat în 10.000 de benzi cu miotuburi crescute într-un hidrogel. Au fost adăugați coloranți, arome și ingrediente pentru a obține textura dorită.
Această tehnologie utilizată pentru producția de carne sintetică este în curs de dezvoltare. Din acest motiv, este dificil să știm care vor fi metodele de producție și compoziția finală.
Vă recomandăm: Alternative la proteinele animale în dietă
Ce impact are producția de carne sintetică asupra mediului?
În prezent, una dintre principalele provocări alimentare mondiale este consumul de carne și producția intensivă a acesteia. Există posibile implicații asupra sănătății umane și generează o provocare la nivel de durabilitate și amprentă asupra mediului.
Greenpeace a subliniat aceste mari probleme. Printre ele se remarcă schimbările climatice, distrugerea terenurilor arabile și poluarea apei. De asemenea, implică lipsă de respect pentru bunăstarea animalelor și pierderea biodiversității.
Confruntați cu această realitate, promotorii cărnii sintetice o prezintă ca o soluție viitoare. Ei susțin că are un impact mai mic asupra mediului, dar există încă multe necunoscute și îndoieli.
Există puține studii dincolo de calculul emisiilor de gaze cu efect de seră. Majoritatea autorilor concluzionează că este încă prea devreme pentru a măsura cu precizie impactul.
De exemplu, Lynch și Pierrehumbert concluzionează că „Nu este încă clar dacă producția de carne sintetică ar oferi o alternativă mai durabilă din punct de vedere climatic. Producția sintetică nu înseamnă consumul nelimitat de carne”.
Beneficiile cărnii sintetice
Ideea promotorilor acestui tip de produs este de a realiza o carne mai prietenoasă cu mediul și sănătatea umană. Ei susțin următoarele aspecte pozitive:
Compoziție nutrițională adaptată pentru a preveni impactul negativ al cărnii roșii asupra sănătății.
Viață mai bună a animalelor, deoarece este nevoie de un eșantion foarte mic pentru o dezvoltare ulterioară. Mai mult, procesul de extracție celulară este minim invaziv.
Dispariția utilizării antibioticelor la animale, reducându-se astfel rezistența bacteriană.
Consecințe mai mici asupra mediului în ceea ce privește emisiile de gaze, utilizarea apei și a solului.
Scăderea infecțiilor alimentare cauzate de bacterii intestinale, cum ar fi Salmonella sau E. coli.
Dincolo de beneficiile cărnii sintetice, există și dezavantaje
Dincolo de dezbaterea impactului acesteia asupra mediului, există și alte dezavantaje. Unele dintre cele mai importante sunt discutate într-o analiză publicată de revista Nature Communications și vor fi rezumate în următoarele secțiuni.
Probleme economice
Viabilitatea economică a producției de carne în laboratoare este unul dintre dezavantaje. De exemplu, Universitatea din Maastricht a dezvoltat un hamburger în 2013 cu un preț de 280.4 dolari pe unitate. La scară largă, Consorțiul pentru carne in vitro estimează că acest preț ar putea fi de două ori mai mare decât cel al cărnii de pui.
Caracteristici organoleptice
Există o reală dificultate în a obține un gust și o textură asemănătoare cu cea a cărnii convenționale. Se estimează că gustul va fi unul dintre punctele cheie pentru atragerea noilor consumatori.
Este necesar să se reproducă mușchiul și țesutul adipos, pe lângă adăugarea unor ingrediente aromatizante și texturizante. Primele prototipuri imită produse prelucrate din carne, cum ar fi hamburgerii sau cârnați, deoarece dificultatea de a imita bucățile clasice este mult mai mare.
Valori nutritive
Conținutul nutrițional al cărnii sintetice nu este cunoscut în acest moment. Pare clar că unii compuși, cum ar fi vitamina B12, nu pot fi adăugați. Cu toate acestea, există posibilitatea de a completa produsele finale sau de a efectua modificări genetice.
Implicații asupra sănătății
Compoziția nutrițională finală a cărnii de laborator și metoda de producție a acesteia pot afecta sănătatea umană și sănătatea publică. Acest fapt are legătură cu apariția bolilor transmise de animale, a problemelor de sănătate infecțioase, a problemelor legate de dietă (cancer colorectal și probleme cardiovasculare) sau a lipsei de nutrienți.
Siguranță pe termen lung
Producția acestui tip de carne se bazează pe reproducerea celulară accelerată. Acest lucru ridică întrebări cu privire la siguranța alimentară.
Impactul asupra animalelor
Există un risc real de a pune capăt producției de animale, așa cum spune profesorul José Antonio Mendizábal. Producția extensivă este responsabilă de conservarea raselor autohtone, menținerea pădurilor curate, popularea zonelor rurale și producerea de alimente organice de calitate și nutritive.
Beneficiile cărnii sintetice: o nouă tehnologie cu argumente pro și contra
Cererea tot mai mare de produse din carne reprezintă o provocare globală. Carnea de laborator sau de cultură este prezentată ca o alternativă pentru acei consumatori care doresc opțiuni responsabile, fără a aduce modificări dietei.
Totuși, în acest moment este dificil de cuantificat avantajele și problemele producției, comercializării și consumului de carne sintetică. La fel și posibilele efecte asupra sănătății oamenilor, animalelor și mediului.
În plus, există un număr mare de întrebări de natură etică, religioasă și culturală care vor avea un impact direct asupra acceptării cărnii sintetice. Pentru moment, există și alte alternative care fac posibilă înfruntarea provocării apărute. Puteți alege să reduceți prezența cărnii în dietă alegând opțiuni vegetale sau cumpărând produse animale din agricultura extensivă.
https://dozadesanatate.ro/beneficiile-carnii-sintetice-si-partile-negative-ale-consumului/#google_vignette
///////////////////////////////////
(Pentru ca Inteligenta luciferica lucreaza la omul artificial,se produc si mancaruri sintetice…) Industria alimentelor artificiale se dezvoltă. S-au făcut primii pași pentru producerea peștelui sintetic
DIN ARTICOL
Medic nutriționist: Trebuie să vedem acest „sintetic”, în ce măsură rămâne sănătos, pentru că va fi ceva ultraprocesat Industria alimentelor sintetice se dezvoltă pe fondul creșterii preocupării pentru sustenabilitate. În urmă cu doar câteva luni Jeff Bezos și Bill Gates, doi dintre cei mai bogați oameni de pe glob, au investit milioane de dolari într-o companie care produce alternative la carne. Acum, s-au făcut primii pași pentru producerea peștelui sintetic. Unul din giganții producției alimentare lucrează cu un start-up californian pentru a produce pește din culturi celulare, destinat europenilor. Asta în condițiile în care, cetățenii UE consumă acum de peste 3 ori mai mult pește decât produc.
Moartea misterioasă a unei actrițe de origine română, în Brazilia „Conductele nu sunt zombi să să ridice din pământ” Alertă în Filipine, din cauza unui smog vulcanic Restricții pe un drum din Vâlcea, după o alunecare de teren din ianuarie Accident grav între două autocare și un TIR, în Teleorman. A fost activat Planul roșu de intervenție NASA va aduce pe Pământ cea mai mare mostră colectată până acum dintr-un asteroid Temperaturi neobișnuit de mari la final de septembrie Digistoria – cele mai importante evenimente petrecute în 21 septembrie Mahler, despre medicii de la „Marius Nasta” care ar fi luat mită Anca Hâncu, medic nutriționist: Din câte am înțeles, peștele sintetic înseamnă o carne realizată prin culturi de celule stem din celule de pește. Din caviar de fapt, din icre de pește. Ceea ce ni se pare nouă la prima vedere că nu este neapărat sănătos, se încadrează în ce considerăm noi, nutriționiștii, sănătos sau nu, pentru că vorbim de un aliment ultraprocesat. Vreau să vă duc puțin în urmă cu doi ani, când această programare de sustenabilitate a alimentației a fost realizată cuprinsă într-un raport al unei importante publicații americane care a creat acest manifest alimentar – Alimentația pentru sănătatea planetei. Ce înseamnă asta? Până în anul 2050 să se reducă la jumătate consumul de zahăr și de carne roșie, și să se dubleze consumul de vegetale, de legume și de fructe, tocmai pentru a păstra o dietă, o alimentație pentru sănătatea oamenilor, dar și a planetei.
Acest pește artificial este de fapt o provocare de a găsi soluții alternative, însă va trebui să vedem în ce măsură acest tip de carne va trece de testele de siguranță, de tolerabilitate, de carcinogenitate, mutagenitate, vom vedea dacă acest aliment va putea să fie aprobat de autoritățile europene. Doar după aceea ne vom pronunța. Oricum, bariera culturală va fi destul de importantă. Medic nutriționist: Trebuie să vedem acest „sintetic”, în ce măsură rămâne sănătos, pentru că va fi ceva ultraprocesat Carnea roșie va trebui consumată cu moderație. Alternativa va fi carnea albă. Carnea de pește este o alternativă foarte sănătoasă, și creșterea consumului de vegetale, la fel. Toate acestea fac oamenii de știință și producătorii să caute soluții alternative. Trebuie să vedem acest „sintetic”, în ce măsură rămâne sănătos, pentru că va fi ceva ultraprocesat, ceva care noi nu vom mai recunoaște ca alimentul inițial. Rămâne de văzut în ce măsură va fi inclus într-un regim alimentar. Editor : L.C.
Citește mai mult la: https://www.digi24.ro/stiri/sci-tech/descoperiri/industria-alimentelor-artificiale-se-dezvolta-s-au-facut-primii-pasi-pentru-producerea-pestelui-sintetic-1684915
/////////////////////////////////////
Marea Resetare este o Contra-Revoluție: Gulagul care se pregătește ‒ Puterea caută doar un pretext
Dictatura militară deghizată în Democrație ‒ Părinții Fondatori ai Americii ar fi fost astăzi etichetați ca teroriști ‒ Big Brother există și funcționează! ‒ O revoltă violentă este inevitabilă
Vă prezentăm mai jos poate cel mai lucid și vizionar editorial despre Marea Resetare scris în ultimii ani. Un semnal de alarmă cumplit, care nu este doar despre America, ci despre lumea întreagă.
**********
„Ce țară își poate păstra libertățile dacă conducătorii ei nu sunt avertizați din timp în timp că poporul își păstrează spiritul de rezistență?” ‒ Thomas Jefferson
Guvernul mărșăluiește în pas de gâscă peste libertățile noastre.
Exemplu: fondatorii Americii nu au dorit un guvern militar care să conducă prin forță. Au optat în schimb pentru o republică supusă domniei legii: Constituția americană.
Totuși, după peste 240 de ani, această republică constituțională s-a preschimbat într-o dictatură militară deghizată în democrație.
Majoritatea americanilor par prea puțin îngrijorați de această situație de lege marțială de facto.
În mod uluitor, când președintele Biden s-a lăudat că cetățeanul de rând nu are nicio șansă împotriva uriașului arsenal al puterii de foc militarizate a guvernului, această declarație a provocat reacții publice insignifiante.
Cu ocazia unui eveniment pentru strângerea de fonduri, Biden a declarat:
„Îmi plac tipii ăștia care spun că al Doilea Amendament este ‒ știți ‒ copacul libertății stropit cu sângele patrioților. Ei bine, dacă vrei să faci asta, dacă vrei să te ridici împotriva guvernului, ai nevoie de un F-16. Ai nevoie de altceva decât de o (pușcă) AR-15.”
Mesajul transmis cetățenilor este clar: astăzi, în țara noastră, nu este loc pentru tipul de revoluție pe care strămoșii noștri au făcut-o împotriva unui guvern tiranic.
De aceea, guvernul a declarat un război total oricărei forme de rezistență a cetățenilor față de orice formă de ordin, acaparare de putere sau abuz ale sale.
Potrivit acestei norme, dacă Declarația de Independență ar fi fost scrisă astăzi, ea ar fi făcut din semnatarii săi niște extremiști sau teroriști, plasându-i pe o listă de supraveghere guvernamentală, urmăriți pentru activitățile și corespondența lor și potențial arestați, încarcerați pe termen nelimitat, despuiați de drepturile lor și etichetați drept inamici combatanți.
Acesta nu mai este un subiect de speculații sau un avertisment: este realitate.
De ani de zile, guvernul avertizează în legătură cu pericolele terorismului intern, creează sisteme de supraveghere pentru a-și urmări propriii cetățeni, inventează sisteme de clasificare pentru a eticheta ca extremist orice punct de vedere care pune în discuție statu quo-ul și antrenează forțele de ordine să echivaleze pe oricine are puncte de vedere anti-guvernamentale cu un terorist intern.
Un raport din 2008 al Army War College arăta:
„Violența civilă generalizată în interiorul Statelor Unite ar obliga sistemul de apărare să își reorienteze prioritățile in extremis pentru a apăra ordinea internă fundamentală și securitatea umană.”
Raportul de 44 de pagini continua avertizând că potențialele cauze ale unor atare tulburări civile ar putea include pe lângă un nou atac terorist (după cel de la 11 septembrie), „un colaps economic neprevăzut, pierderea ordinii politice și juridice funcționale, o rezistență sau o insurecție internă deliberată, urgențe de sănătate publice generalizate și catastrofe naturale și dezastre umane”.
Rapoarte ulterioare ale Departamentului de Securitate Internă (DSI) vizând identificarea, supravegherea și etichetarea militanților de dreapta și de stânga și a militarilor veterani ca extremiști (adică teroriști) s-au materializat prin programe de supraveghere totală pre-infracțiune.
Aproape un deceniu mai târziu, după ce a închis țara și a cheltuit miliarde pentru a combate terorismul, DSI a ajuns la concluzia că nu ISIS era amenințarea cea mai mare, ci extremismul de dreapta intern.
Pentru a completa această campanie axată pe profit, urmărind să transforme cetățenii americani în combatanți inamici (și America în câmp de luptă), sectorul tehnologic lucrează de conivență cu guvernul pentru a crea un Big Brother care știe tot, vede tot și este imposibil de evitat.
Nu e vorba doar de drone, de noduri informaționale interdepartamentale, de cititoare de numere auto, urmăritoare de telefoane și de NSA.
Ești urmărit și prin intermediul cutiilor negre din mașini, prin intermediul telefonului mobil, al dispozitivelor inteligente din casă, prin cardul de client de la băcănie, prin conturile de pe rețelele de comunicare virtuală, cărțile de credit, serviciile de streaming ca Netflix, Amazon sau conturile de cititor de e-book.
Evenimentele din ultimii ani au făcut toate parte dintr-un plan director menită să ne facă să tăcem și să ne anihileze preventiv: făcând IMPOSIBILĂ o revoluție pașnică și INEVITABILĂ o revoluție violentă.
Puterea caută un pretext pentru a preschimba țara în închisoare și a institui legea marțială totală.
Așa începe.
Cum avertiza John Lennon:
„Când ajungi să recurgi la violență faci jocul sistemului. Sistemul te va irita ‒ te va trage de barbă, îți va da bobârnace peste față ‒ ca să te facă să lupți. Pentru că odată ce te-au făcut să fii violent, atunci știu cum să procedeze cu tine.”
Deja, nemulțumirea crește.
Potrivit unui sondaj realizat de USA Today și Universitatea Suffolk, șapte americani din zece consideră că democrația americană este „în pericol”.
Americanii sunt îngrijorați de situația țării lor, speriați de un guvern federal tot mai violent și opresiv și sătui să fie tratați ca suspecți și criminali.
La ce vom asista în viitor este o nemulțumire crescândă la adresa guvernului și a tacticilor sale brutale din partea unor oameni care s-au săturat să fie folosiți și abuzați și care sunt gata să spună: „Ajunge!”.
Asta se petrece atunci când un guvern parazitar pune botniță cetățenilor, îi închide, îi strânge ca pe o turmă, îi marchează, îi lovește cu biciul, îi obligă să trudească din greu în schimbul a prea puțin și nelăsându-le practic nicio tribună unde să își strige nemulțumirea.
Suntem cu spatele la zid.
Ne-am pierdut libertățile tot mai mult și de atât de multă vreme ‒ vândute în numele securității naționale și al păcii mondiale, strivite de o lege marțială deghizată în stat de drept, aplicată de o poliție militarizată preschimbată în armată permanentă și exercitată de o pătură conducătoare hotărâtă să își mențină puterea cu orice preț ‒ încât este dificil de stabilit cu exactitate momentul când totul a început să se deterioreze.
Dar cu siguranță ne aflăm pe această traiectorie descendentă de multă vreme.
– Atunci când guvernul se consideră superior cetățenilor săi.
– Atunci când nu mai acționează în beneficiul poporului.
– Atunci când poporul nu mai este în măsură să își reformeze pașnic guvernul.
– Atunci când oficialii guvernamentali încetează să acționeze ca niște funcționari.
– Atunci când aleșii nu mai reprezintă voința poporului.
– Atunci când guvernul încalcă în mod regulat drepturile poporului și comite mai multe violențe împotriva cetățenilor decât împotriva infractorilor.
– Atunci când cheltuielile guvernamentale nu mai pot fi imputate și nu mai sunt contabilizate.
– Atunci când puterea judiciară acționează ca niște instanțe ale ordinii ‒ nu ale dreptății.
– Atunci când guvernul nu mai respectă Constituția,
Atunci nu mai ai o guvernare „a poporului, de către popor și pentru popor”.
Fiți pregătiți!
Ceva se clocește în bârlogul puterii, departe de ochii publicului și care nu anunță nimic bun pentru viitorul acestei țări.
Când ai o națiune întreagă atât de mesmerizată de circul politic și de spectacolul public încât devine inconștientă de tot restul, ai face bine să fii cu ochii-n patru.
Când ai un guvern care operează din umbră, folosește un limbaj de forță și guvernează prin decrete, ai face bine să fii cu ochii-n patru.
În fine, când ai un guvern atât de rupt de poporul său încât are întotdeauna grijă să nu fie văzut sau auzit de cei care l-au ales ca să îi reprezinte, ai face bine să fii cu ochii-n patru.
Arhitecții Statului Polițienesc ne-au adus exact acolo unde ne doresc: sub bocancul lor, la capătul răbdării, disperați după libertate, în dezacord cu planurile de viitor care urmăresc să construiască o închisoare în jurul nostru.
Guvernul și acoliții săi au conspirat să se asigure că singurul recurs de care dispune poporul american este votul. Și au conspirat ca votul să NU mai fie un recurs veritabil.
Totuși, așa cum precizam în cartea mea ‒ Battlefield America: The War on the American People (Câmpul de luptă America: Războiul împotriva poporului american) și în pandantul său ficțional The Erik Blair Diaries (Jurnalele lui Erik Blair) ‒ ceea ce se desfășoară sub ochii noștri NU este o Revoluție.
Este o Contra-Revoluție.
În acest moment, suntem mai vulnerabili ca niciodată.
Autori: John și Nisha Whitehead, de la Rutherford Institute
Citiți și:
Cum spionează guvernul lui Biden telefoanele americanilor. Supravegherea, mult mai mare decât se credea
Document top-secret dezvăluit recent sugerează că ne așteaptă lagărele FEMA. Lista de „ținte” a guvernului include „72 de tipuri diferite de americani care ar putea fi teroriști”
https://yogaesoteric.net/marea-resetare-este-o-contra-revolutie-gulagul-care-se-pregateste-%e2%80%92-puterea-cauta-doar-un-pretext/
//////////////////////////////////////
Botniță pentru oameni și informații: Informațiile neagreate de sistem sunt etichetate «teoria conspirației», «fake news» și sunt cenzurate (I)
Ce este de fapt „teoria conspirației”?
Acuzaţia de a răspândi „teorii ale conspirației” și, prin urmare, de a fi un „teoretician al conspirației” este o tactică formidabilă și inteligentă folosită de conspiratorii reali împotriva căutătorilor de adevăr. Funcționează de cele mai multe ori la peste 90% dintre oameni. „Teoria conspirației” merge mână în mână cu „fake news”. De asemenea, merge mână în mână cu cenzura exercitată de cei care controlează mass-media și social media – Google, YouTube, Facebook… cei care vor să suprime adevărul de pe internet sub pretextul protejării oamenilor de „fake news”.
A asocia pe cineva cu o teorie a conspirației reprezintă o „armă de limbaj”. Constă în reducerea la tăcere a presupusului „teoretician al conspirației”. El sau ea devine mut. Chiar dacă nu există niciun argument imediat împotriva lui, iar acuzatorul nu a folosit nicio dovadă, ci doar termenii relativi ca „fake news” și „teoria conspirației”. Acuzatul este etichetat automat ca fiind „nebun”, sau mai rău, ca fiind mincinos – o persoană care şi-a pierdut uzul raţiunii, instabilă, care nu știe despre ce vorbește, care lansează zvonuri și care răspândește neadevăruri bazate pe zvonuri – deci o persoană foarte dubioasă.
În unele cazuri, oamenii au devenit atât de „periculoși” pentru sistem, încât sunt cel puțin temporar internați într-un spital psihiatric. Este, de asemenea, o descurajare pentru alte persoane care urmăresc să spună adevărul. Mesajul subliminal este că „zvonurile” sau teoriile conspirației sunt minciuni – iar minciunile se răspândesc cu viteza fulgerului și se înmulțesc în rândul publicului larg. Oamenii ar fi necesar să primească doar „adevărul” (oficial) – iar adevărul provine de la mainstream media (MSM), fiind furnizat de autoritățile alese – dar cel mai adesea nealese, ci numite.
Autoritățile nealese variază de la Comisia Europeană, un organism neales care decide în primul rând ce să se petreacă în UE, la Forumul Economic Mondial (WEF), un simplu ONG care se mândrește cu puterea exercitată asupra politicilor economice și politicii globale, cu mult superioară celei a Națiunilor Unite, fără să vorbim de think tank-urile de la Washington.
Mainstream media știe mai bine decât oricine, pentru că primește „știrile adevărate”, false și manipulatoare, direct de la sursă – adică de la oficiali, precum și de la autoritățile autoproclamate.
Știați că termenul și diferitele variații ale „teoriei conspirației” sau „teoretician al conspiraţiei” au fost folosite de serviciile de informații din SUA? Imediat după cel de-al Doilea Război Mondial, pentru a-i reduce la tăcere pe adversarii Războiului Rece, au inventat termenul inteligent „teoria conspirației”. Această teorie a fost gândită să-i anihileze pe cei care știau că Războiul Rece era fals, o simplă propagandă a fricii pentru lumea Vestului.
Termenul puternic încărcat „teoretician al conspiraţiei” este destinat în primul rând celor care caută adevărul împotriva minciunilor din ce în ce mai obișnuite și flagrante ale guvernelor și ale purtătorilor lor de cuvânt şi ale mass-mediei de propagandă. Covid-19 este un exemplu notoriu.
„Falsa pandemie covid” sau „farsa coronavirusului” – aceste expresii sunt pentru majoritatea oamenilor „insolenteteorii ale conspirației”. Ei bine, această pandemie a fost folosită pentru a închide simultan economiile naționale (cu puține excepții) din 193 de țări membre ale Națiunilor Unite.
În istoria umană, o pandemie nu a avut loc niciodată în toată lumea în același timp. Este ceva în neregulă. Nu poate fi o coincidență. Pentru a putea fi pusă în aplicare simultan într-un număr mare de țări, guvernele naționale a fost nevoie să fie cooptate, probabil aplicând metoda morcovului (zăhărelul) şi a băţului. Astfel că, perspectiva „băţului” fiind destul de sumbră, fiecare guvern preferă să aleagă „morcovul dulce” (corupția)… orice ar însemna aceasta.
Au existat totuși câteva excepții rare, precum Suedia și Belarus. Au mers pe drumul lor – fără închidere totală (lockdown) și s-au descurcat destul de bine, în comparație cu restul lumii. Cel mai important, economia lor a rămas în mare parte intactă.
Acest scenariu, în conformitate cu care țările este mai bine să nu instituie carantina, este o „teorie a conspirației”. Nu are importanţă că blocajul total s-a dovedit a fi cel mai grav dezastru socio-economic pe care l-a cunoscut vreodată omenirea și care posibil să nu se mai poată recupera niciodată. Sute de milioane de șomeri, mijloace de trai distruse – „fake news” sau „teoria conspirației”, nu-i aşa?
Aşadar, adevăratele „știri false” provin de la mass-media oficială, de propagandă – cei care induc frica. Aceasta este „fake news” – sau „teoria conspirației” (de fapt realitatea conspiraţiei). Cei care te fac să crezi că numărul de infecții creşte zi de zi și că rata de deces crește constant – și că te afli în pericol absolut de moarte dacă nu porți o mască și nu respecți „distanțarea socială”.
Mascarada obligatorie (masca medicală obligatorie) este „fake news” de gradul I. Măștile sunt inutile, potrivit medicilor independenți* și oameniilor de știință din domeniul sănătății.
(A se vedea, de asemenea, raportul Universității din New South Wales și LA Times.)
* Medici independenţi, deoarece toți cei care sunt angajați de guvern, universități, spitale sau au statut de angajaţi, riscă să își piardă locul de muncă dacă nu respectă discursul oficial.
Medicii, virologii și biologii de regulă îşi cunosc meseria, dar se tem pentru venitul lor, astfel că aleg să nu vorbească sau adoptă discursul pro măsuri restrictive. Unii vorbesc în particular, dar nu fac declarații publice. Majoritatea celor care nu se tem de atotputernicia establishmentului ies cu curaj în faţă și spun, de exemplu, că măștile sanitare sunt complet inutile, ba pot fi chiar dăunătoare, deoarece dau un fals sentiment de siguranţă celui care le poartă și în plus vă fac să respirați propriul dioxid de carbon.
Mulți vorbesc, de asemenea, despre faptul că virusul submicroscopic ultra-invizibil, mult mai mic decât bacteriile, având în medie între 5 și 300 nanometri (nm), se strecoară cu ușurință prin țesătura unei măști. Un nanometru este o unitate de lungime egală cu o miliardime de metru. Imaginează-ți, o mască comună opreşte un astfel de virus, în ambele direcții, atât să intre cât şi să iasă. Masca comună ne poate proteja împotriva bacteriilor și a altor microbi, dar împotriva virusurilor? Dar deoarece virusul este invizibil și nu știm mai multe despre subiect, credem „autoritățile”.
Potrivit dr. Pascal Sacré: „Aerul, odată expirat, este încălzit, umidificat și încărcat cu dioxid de carbon. Devine un mediu de cultură perfect pentru agenții infecțioși (bacterii, ciuperci, virusuri). Studiile au arătat că porozitatea (găurile) măștilor permite germenilor expirați să se acumuleze pe suprafața exterioară a acestora. Nu numai că ne respirăm din nou dioxidul de carbon, dar, în plus, atingându-ne tot timpul masca (gest inevitabil), răspândim germeni peste tot!”
Directorul general al OMS, dr. Tedros, a spus – sau a fost un avertisment? – că este posibil să nu avem niciodată „un vaccin eficient”, deci este mai bine să fim pregătiți. Cu toate acestea, el a dat asigurări că „EI” (cel puțin douăzeci de companii farmaceutice) lucrează febril la un vaccin și luptă pentru a-l scoate pe piață.
Această declaraţie nu face decât să crească frica populației, să ne pregătească pentru următorul blocaj, să pregătească oamenii pentru un covid-19 permanentizat, să țină oamenii în teroare, în alertă nesfârșită, pentru a fi gata să percuteze la orice „ordine”, cu alte cuvinte, la represaliile autorităților.
Sau este pur şi simplu demagogie, pentru a face oamenii mai complianţi și manipulabili în vederea instituirii viitoarelor măsuri represive sau blocaje dezastruoase. Acest anunț „oficial” ar intra în categoria știri false sau știri conspirative? Decizia îţi aparţine.
Coronavirusurile au fost prin preajmă de zeci de ani, cu diferite variații sau mutații. Fiecare gripă comună, de exemplu, conține între 7 și 20% coronavirus. Dr. Anthony Fauci, de la NIH, a spus într-un articol intitulat Navigarea în necunoscut, publicat în New England Journal of Medicine, că: „Rata mortalității poate fi considerabil mai mică de 1%. Acest aspect sugerează că urmările clinice generale ale covid-19 pot fi în cele din urmă similare cu cele ale gripei sezoniere severe (care are o rată de mortalitate de aproximativ 0,1%) sau ale unei gripe pandemice (similare cu cele din 1957 și 1968), mai degrabă decât ale unei boli similare cu SARS sau MERS, care a avut rate de mortalitate de 9-10%, respectiv 36%.”
Dacă îl cităm pe Fauci, suntem conspiraționiști? Ei bine, dr. Fauci, în poziția sa „oficială” de autoritate în virusologie, s-a dus de fapt la CNN și la alte canale de știri oficiale ale sistemului pentru a propaga opusul celor spuse în New England Journal of Medicine.
Conform OMS, „Cele mai frecvente simptome covid-19 includ febră, tuse uscată și dificultăți de respirație, iar majoritatea pacienților (80%) au suferit de forme ușoare ale bolii.” Deci, potrivit Organizației Mondiale a Sănătății, cei infectați suferă de obicei de o formă ușoară de boală și se recuperează în aproximativ două săptămâni.
Observaţi discrepanţa cu acest titlu de presă: „Coronavirusul este de 10 ori mai mortal decât gripa sezonieră, spune un oficial de sănătate din SUA” (dr. Fauci).
Dr. Fauci a promovează o retorică înfricoșătoare, ceea ce sistemul dorește să auziți și să credeți din partea unei autorități naționale, că Statele Unite ar putea experimenta până la o jumătate de milion de decese cauzate de noul coronavirus. Cu un astfel de mesaj, veți fi ţinut închis în propria casă în carantină, fără contacte cu alte persoane, iar blocarea economiei este pe deplin justificată pentru a salva vieți. Iar distrugerea ta socială și psihologică personală este garantată.
Și acum, spitalele din SUA și alte servicii de sănătate sunt în cursă pentru a atinge acest număr. Această cursă include date falsificate, decese care nu au nicio legătură cu covid-19 atribuite acestuia, spitale care sunt plătite pentru a admite bolnavi ca pacienți pozitivi cu covid (19.000 USD SUA) și să pună pacienții pe ventilație (39.000 USD), știind bine că până la 80% dintre pacienți mor atunci când sunt conectați la ventilație artificială. Este o adevărată conspirație chiar împotriva celor pe care serviciile medicale ar fi necesar să îi ajute și să îi trateze. În loc de aceasta, ei trădează amarnic încrederea pacienților.
Această informație era complet disponibilă aici, dar partea despre plata către spitale a fost eliminată. Chiar mai mult, numeroase postări pe internet cu dr. Scott Jensen, medic şi senator de Minnesota, sunt acum marcate ca „fake news”, respinse sau cenzurate. Aici puteţi urmări un interviu cu sen. Dr. Scott Jensen (în limba engleză).
Autor: Peter Koenig
Citiţi a doua parte a articolului
Citiţi şi:
‘Pandemie’: 98% dintre pozitivi au doar o răceală comună
Manipularea mondială cu coronavirusul pregătește «Marea Resetare» globalistă
https://yogaesoteric.net/botnita-pentru-oameni-si-informatii-informatiile-neagreate-de-sistem-sunt-etichetate-teoria-conspiratiei-fake-news-si-sunt-cenzurate-i/
//////////////////////////////////////
Yuval Noah Harari: Noi (vaccinații) suntem acum animale „hăcuibile” (hackable)
De aici se poate înțelege la ce folosesc, printre altele, particulele injectate în organism, întru „salvarea” de „pandemie”. Atât modificarea comportamentului, cât și stingerea definitivă vor putea fi date de/prin inteligența artificială, pentru menținerea în echilibru a sistemului globalist.
Istoric și scriitor, Yuval Noah Harari s-a născut la 24 februarie 1976, în Israel. Este profesor la Universitatea din Ierusalim, specializat pe istorie medievală, în mod deosebit pe istoria militară medievală. Este o personalitate controversată care prezintă noi viziuni asupra lumii. A publicat prima carte în 2014, care ulterior a fost tradusă în peste 30 de limbi. Întrebările pe care și le pune autorul sunt legate de evoluția speciei umane și în acest sens abordează subiecte cum ar fi revoluția agrară, revoluția tehnologică, a științei și a limbajului, dar și a structurilor sociale. Aduce în discuție viitorul speciei umane așa cum o cunoaștem noi, fiind puternic influențată de inteligența artificială.
A scris numeroase articole și opt cărți, cele mai cunoscute fiind „Sapiens. Scurta istorie a omenirii”, „21 de lecții pentru secolul XXI” și „Homo Deus. Scurta istorie a viitorului”.
La începutul lunii iulie, scriitorul și-a exprimat punctul de vedere asupra vaccinării prin intermediul platformei de comunicare virtuală Tweeter, afirmând: „Noi (vaccinații) suntem acum animale hăcuibile”.
Yuval Noah Harari: We are now hackable animals pic.twitter.com/RqynWxi0Gj
— Husserl (@husserl80) July 7, 2021
La scurt timp după aceea, nu doar postarea sa a dispărut de pe internet, ci contul Tweeter al autorului a fost șters în totalitate de rețeaua respectivă.
Citiți și:
Cum este cenzurată „ezitarea la vaccinare”: Fiecare utilizator facebook primește un cod secret VH
Botniță pentru oameni și informații: Informațiile neagreate de sistem sunt etichetate «teoria conspirației», «fake news» și sunt cenzurate (I)
Gheorghe Piperea : Despre cenzurile repetate pe Facebook
https://yogaesoteric.net/yuval-noah-harari-noi-vaccinatii-suntem-acum-animale-hacuibile-hackable/
///////////////////////////////////////
Harari despre supravegherea subcutanată
„Cred că peste 20 de ani sau cam așa ceva, când oamenii vor privi în urmă, își vor aminti de Covid ca fiind momentul în care totul a devenit digital… și monitorizat.
Și unde noi am convenit să fim.
Și, poate cel mai important este că noi am căzut de acord că supravegherea ar fi cazul să se facă sub piele.
Pentru că nu am văzut nimic încă.
Cred că tot ceea ce se produce în lume în acest moment este un proces de piratare a ființelor umane, pentru a înțelege în profunzime ce se petrece în interiorul nostru…Și acestea sunt cele mai importante date (…)
Așadar, avem aceste două revoluții: revoluția calculatoarelor, Infotech, și revoluția științelor biologice, care sunt încă separate, dar pe cale să fuzioneze.
A avea capacitatea de a monitoriza oamenii pe sub pielea lor este într-adevăr punctul de cotitură!
Pentru că așa îi cunoști pe oameni mai bine decât se cunosc ei înșiși.(…)”
Citește și:
Yuval Noah Harari: Noi (vaccinații) suntem acum animale „hăcuibile” (hackable)
Yuval Noah Harari – Singura poveste de adormit copiii în care crede toată lumea
Dr. Joseph Mercola: Se apropie dictatura digitală. O putem împiedica?
https://yogaesoteric.net/harari-despre-supravegherea-subcutanata/
/////////////////////////////////////////
Dictatura digitală a tehnocrației este tot mai aproape
Companiile private care culeg cantități inimaginabile de date de pe internet, vând aceste date guvernelor care, la rândul lor, le folosesc pentru a spiona cetățenii. Totuși, datele externe nu sunt suficiente, așa că acum se caută date psihografice despre starea dumneavoastră de spirit și despre propensiunea la „gândire greșită”. Porțile țarcului se închid într-un ritm alarmant, ceea ce face ca evadarea să fie din ce în ce mai dificilă.
Povestea pe scurt
Cu puțin peste un an în urmă, președintele Biden a propus înființarea unei noi agenții de cercetare biomedicală, după modelul Agenției americane pentru proiecte de cercetare avansată în domeniul apărării (DARPA), pentru a propulsa tratamentele pentru cancer, Alzheimer, diabet și alte boli.
Această agenție – Agenția pentru proiecte de cercetare avansată în domeniul sănătății (ARPA-H) – este acum pe cale de a fi înființată și funcțională, cu un buget de 1 miliard de dolari din partea Congresului.
ARPA-H pare să fuzioneze securitatea națională cu „securitatea” în materie de sănătate într-un mod care ar putea duce la criminalizarea bolii și a unei „gândiri greșite”, la modul general.
Grupul de lucru pentru servicii preventive din SUA recomandă acum ca toți adulții americani cu vârsta de 65 de ani și mai tineri să fie supuși unui screening pentru probleme de sănătate psiho-mentală.
Recomandarea privind sreeningul se înscrie în linia intenției inițiale din spatele ARPA-H, care a fost aceea de a monitoriza americanii pentru semne de avertizare neuropsihiatrică prin colectarea de date private de la dispozitivele electronice ale consumatorilor și de la furnizorii de servicii medicale. IA ar fi apoi folosită pentru a prezice dacă o persoană ar putea comite o infracțiune, astfel încât aceasta să poată fi oprită înainte de a se produce.
Cu puțin peste un an în urmă, președintele Biden a propus un plan de înființare a unei noi agenții de sănătate care să conducă SUA pe un drum futurist spre vindecarea cancerului, a bolii Alzheimer, a diabetului și a altor boli.
La vremea respectivă, jurnalista de investigație Whitney Webb, autoare a cărții One Nation Under Blackmail (O națiune sub șantaj), a avertizat că noua agenție de cercetare biomedicală – modelată după Agenția pentru proiecte de cercetare avansată în domeniul apărării (DARPA) – este de fapt un plan de fuziune a securității naționale cu „securitatea” în domeniul sănătății, într-un mod care ar „folosi «semnele de avertizare» atât fizice, cât și psiho-mentale pentru a preveni izbucnirile de boli sau violențe înainte ca acestea să apară”.
Potrivit lui Webb, „un astfel de sistem este o rețetă pentru o organizație tehnocrată de «pre-crimă» cu potențialul de a incrimina atât bolile psiho-mentale și fizice, cât și «gândirea greșită».”
ARPA-H – o agenție de cercetare cu „risc ridicat”
Această agenție – denumită oficial Agenția pentru Proiecte de Cercetare Avansată pentru Sănătate (ARPA-H) – este acum pe cale să funcționeze, având pentru început un buget de 1 miliard de dolari din partea Congresului. Legea publică 117-103 a fost promulgată la 15 martie 2022, care a autorizat înființarea sa în cadrul Departamentului de Sănătate și Servicii Umane al SUA (DHHS), în cadrul Institutelor Naționale de Sănătate (NIH).
Oficialii guvernamentali este necesar doar să pună la punct detaliile, cum ar fi programele și activitățile în care se va implica și (bineînțeles) finanțarea „adecvată”, actuală și viitoare, care va fi necesară pentru funcționarea sa.
ARPA-H pare să se potrivească de minune cu „Ordinul executiv din 12 septembrie 2022 al lui Biden privind promovarea biotehnologiei și a inovației în domeniul biofabricării pentru o bioeconomie americană durabilă, sigură și securizată”, care, în esență, stabilește o linie de finanțare accelerată pentru proiectele de vis transumaniste.
În acest ordin se specifică dezvoltarea tehnologiilor și tehnicilor de inginerie genetică „pentru a putea scrie circuite pentru celule și a programa în mod previzibil biologia în același mod în care scriem software și programăm computere”, precum și tehnologii genetice pentru a „debloca puterea datelor biologice” folosind „instrumente de calcul și inteligență artificială”.
În plus, vor fi reduse „obstacolele pentru comercializare|”, „astfel încât tehnologiile și produsele inovatoare să ajungă mai repede pe piață”. ARPA-H este un vehicul făcut pe măsură pentru cercetarea biomedicală accelerată (a se citi slab testată și uluitor de periculoasă). La fel ca DARPA, ARPA-H se va concentra pe „cercetări cu risc ridicat, cu răsplată mare”.
Un grup de lucru solicită examinarea psihologică a tuturor adulților
În legătură cu acest subiect, U.S. Preventive Services Task Force – un grup de experți independenți numiți de Agency for Healthcare Research and Quality, o agenție din cadrul Departamentului de Sănătate și Servicii Umane – recomandă ca toți adulții americani cu vârsta de 65 de ani și mai tineri să fie supuși unui screening pentru probleme de sănătate psiho-mentală.
Este acesta un precursor al predicției lui Webb cu privire la modul în care guvernul va detecta „pre-crimele” de sănătate psiho-mentală? Grupul de lucru a acceptat comentarii publice cu privire la această propunere până la 17 octombrie 2022.
Sănătatea și războiul biologic au devenit din ce în ce mai strâns legate între ele
Deși ne gândim adesea la apărarea militară și la sănătatea publică ca la două domenii foarte diferite, de-a lungul anilor cele două au fuzionat într-o măsură semnificativă, ceea ce, într-un fel, ajută la explicarea motivului pentru care Centrele pentru Controlul și Prevenirea Bolilor acționează acum în moduri care pot fi descrise cel mai bine ca un război secret împotriva sănătății publicului american.
În iunie 2002, președintele Bush a semnat directiva „Biodefense for the 21st Century”, al cărei scop era de a promova un „cadru cuprinzător” pentru bioapărarea SUA, bazat pe ipoteza că America ar putea fi devastată de un atac cu arme biologice.
Directiva a subliniat „pilonii esențiali” ai programului de bioapărare al SUA, inclusiv conștientizarea amenințărilor și evaluarea vulnerabilității, prevenirea și protecția, supravegherea și detectarea, răspunsul și recuperarea.
În 2002, administrația Bush a quintuplat cheltuielile pentru bioapărare la 317 milioane de dolari, iar în anul următor, acest buget a crescut la 2 miliarde de dolari. Bush a alocat, de asemenea, alte 6 miliarde de dolari pentru dezvoltarea și stocarea de vaccinuri în următorul deceniu.
Omul ales de vicepreședintele Dick Cheney pentru a supraveghea cheltuirea unei mari părți din aceste sume uriașe de bani a fost dr. Anthony Fauci, director al Institutului Național de Alergii și Boli Infecțioase (NIAID) din 1984.
În 2003, responsabilitățile profesionale ale lui Fauci au fost extinse pentru a include toate cercetările civile de bioapărare, clasificate și neclasificate, și dezvoltarea de contramăsuri medicale împotriva amenințărilor teroriste reprezentate de bolile infecțioase – și totul fără supraveghere. În toți acești ani, a avut undă verde pentru a aproba și a desfășura orice cercetare în domeniul biodefensivei pe care o dorea, fără ca nimeni să îi spună altfel.
Acum știm că Fauci a finanțat o gamă largă de cercetări riscante de câștig de funcție, inclusiv cercetări care ar fi putut avea un rol esențial în crearea SARS-CoV-2. Și în timp ce toate acestea sunt justificate în numele bioapărării, în realitate, toate cercetările în domeniul bioapărării sunt cercetări de război biologic. Totul are o dublă utilizare.
Loialitatea față de cel mai mare ofertant
În același timp în care este implicat în crearea de agenți patogeni letali capabili să devasteze populația globală, Fauci ar fi necesar să protejeze publicul american împotriva bolilor infecțioase. În cazul covid-19, a eșuat în mod clar, deși a prezis cu încredere că președintele Trump va urma să se confrunte cu un focar infecțios.
În forma actuală, ARPA-H se află, de asemenea, sub umbrela Institutelor Naționale de Sănătate (NIH), la fel ca și NIAID. Așadar, practic avem două agenții de război biologic / de apărare în mijlocul unei agenții de sănătate publică.
Adăugați la aceasta faptul că, în ultimii aproape trei ani, „bioapărarea” a fost folosită pentru a le lua americanilor drepturile și libertățile constituționale, și începe să pară că agențiile noastre de sănătate publică au fost transformate în reprezentanți ai Departamentului Apărării.
Inamicul desemnat este poporul american, iar armele de război sunt o combinație de agenți patogeni și tehnologii genetice sofisticate, create în laboratoarele finanțate de Fauci, precum și tehnologii de supraveghere și inginerie socială direcționate de DOD.
Este logic să ne întrebăm de ce departamentul american de apărare și-ar îndrepta forța militară împotriva propriului popor, cel pe care ar fi necesar să-l protejeze. Răspunsul este că majoritatea națiunilor au fost infiltrate și, practic, preluate de interese globaliste care doresc să șteargă granițele naționale în favoarea unui consiliu de guvernare globală centralizată.
Statele Unite nu fac, din păcate, excepție. Așadar, răspunsul scurt este că guvernul american nu atacă americanii din proprie inițiativă. Pur și simplu, nu face decât să îndeplinească ordinele intereselor globaliste.
De ce? Aceasta este o întrebare la care este mai greu de răspuns. Probabil că unii au decis să se vândă celui mai mare ofertant. Alții cred cu adevărat în ideologiile tehnocrației și transumanismului pe care le susțin autorii Marii Resetări.
Alții s-ar putea să nu-și dea seama de ce fac ceea ce fac. Ei doar execută ordinele și nu s-au gândit bine. Alții pot fi psihopați și pur și simplu nu le pasă ce se petrece, atâta timp cât își primesc banii. Unii sunt eugeniști veritabili și vor să subțieze turma, cu atât mai mult dacă pot face un ban în acest proces.
Intenția inițială a ARPA-H: Monitorizarea neuropsihiatrică
Concentrându-ne pentru o clipă asupra problemei monitorizării psihiatrice menționate mai devreme, Webb, în articolul său, a explicat modul în care susținătorii ARPA-H, în 2019, doreau ca Trump să o implementeze pentru prevenirea împușcăturilor în masă – nu a cancerului. După cum a explicat Webb:
„ARPA-H nu este o idee nouă și exclusivă a administrației Biden; a existat o încercare anterioară de a crea un «DARPA pentru sănătate» în timpul administrației Trump, la sfârșitul anului 2019…….
În 2019, aceeași fundație și aceleași persoane care susțin în prezent ARPA-H a lui Biden l-au îndemnat pe președintele de atunci, Trump, să creeze «HARPA», nu cu scopul principal de a cerceta tratamente pentru cancer și Alzheimer, ci pentru a opri împușcăturile în masă înainte ca acestea să aibă loc prin monitorizarea americanilor pentru semne de avertizare «neuropsihiatrice».
În ultimii ani, un singur om a fost forța motrice din spatele HARPA – fostul vicepreședinte al General Electric și fost președinte al NBC Universal, Robert Wright.
Prin intermediul Fundației Suzanne Wright (numită după regretata sa soție), Wright a petrecut ani de zile făcând lobby pentru o agenție care «ar dezvolta capacități biomedicale – instrumente de detectare, tratamente, dispozitive medicale, leacuri etc. – pentru milioanele de americani care nu beneficiază de sistemul actual».
Deși, la fel ca și Biden, a ascuns scopul real al agenției, susținând că aceasta se va concentra în principal pe tratarea cancerului, propunerea pe care Wright a făcut-o în 2019 prietenului său personal Donald Trump i-a dezvăluit ambițiile sale de bază.
Așa cum a fost propus pentru prima dată de Wright în 2019, programul emblematic al HARPA ar fi SAFE HOME, prescurtarea de la Stopping Aberrant Fatal Events by Helping Overcome Mental Extremes (oprirea evenimentelor fatale aberante prin ajutor pentru depășirea extremelor mentale).
SAFE HOME ar absorbi mase de date private de la Apple Watches, Fitbits, Amazon Echo și Google Home și alte dispozitive electronice de consum, precum și informații de la furnizorii de asistență medicală pentru a determina dacă o persoană ar putea fi susceptibilă să comită o infracțiune. Datele ar urma să fie analizate de algoritmi de inteligență artificială (AI) «pentru diagnosticarea timpurie a violenței neuropsihice».
Abordarea pre-crimă a Departamentului de Justiție, cunoscută sub numele de DEEP, a fost activată cu doar câteva luni înainte ca Trump să părăsească funcția; de asemenea, a fost justificată ca o modalitate de a «opri împușcăturile în masă înainte ca acestea să se producă». La scurt timp după învestirea lui Biden, noua administrație a început să folosească informații din social media pentru a face arestări înainte de crimă, ca parte a abordării sale de combatere a «terorii interne».
Având în vedere istoricul companiilor din Silicon Valley care colaborează cu guvernul în chestiuni de supraveghere fără mandat, se pare că unele aspecte ale SAFE HOME ar putea fi deja active în secret sub conducerea lui Biden, așteptând doar ca formalizarea ARPA-H / HARPA să fie legitimată ca politică publică.”
Conștientizarea totală a informațiilor
Potrivit lui Webb, legăturile ARPA-H cu DARPA sugerează că noua agenție este o nouă versiune a programului eșuat Total Information Awareness (TIA) al DARPA, un proiect de biosupraveghere lansat în urma atacului de la 11 septembrie 2001.
Scopul era de a dezvolta tehnologii informaționale capabile să detecteze în mod automat eliberarea unui agent patogen prin „monitorizarea surselor de date netradiționale”, inclusiv „date medicale prediagnostice” și „indicatori comportamentali”.
În mod clar, se încerca identificarea amenințărilor bioteroriste prin spionarea publicului. „Acum, sub pretextul propunerii ARPA-H, TIA originală a DARPA ar reveni, în esență, în toate scopurile, ca o divizie proprie”, scrie Webb.
În acest amestec este necesar să adăugăm și Big Tech. Lista companiilor de tehnologie cu contracte DOD este una lungă, astfel încât multe tehnologii au scopuri duble. Facebook este doar un exemplu în acest sens. Acest scop dublu merge și în sens invers. De exemplu, armata americană dezvoltă dispozitive biometrice purtabile pentru a detecta covid-19, aparent pentru a le permite americanilor să „se întoarcă la muncă în siguranță”. După cum a remarcat Webb:
„Deși prezintă interes pentru armată, aceste dispozitive portabile sunt destinate în primul rând utilizării în masă – un pas mare spre infrastructura necesară pentru resuscitarea unui program de biosupraveghere care să fie condus de statul care se ocupă de securitatea națională.”
De asemenea, știm acum că guvernul SUA instruiește în mod ilegal platformele tehnologice să cenzureze informații și persoane în numele său. Așadar, Big Tech este, de asemenea, cel mai bine privită ca o armă, mânuită de guvernul SUA în beneficiul cabalei tehnocrate care vrea să elimine națiunile și să conducă întreaga lume.
Era dictaturii digitale a venit peste noi
Astăzi nu mai există nicio îndoială că „biosecuritatea” este justificarea favorită pentru necesitatea unei dictaturi digitale. Privarea ta de libertate este „pentru propria ta siguranță” și ar trebui să fii recunoscător. Dacă nu ești, statul biosecurității te etichetează drept un bioterorist criminal.
Este ușor de înțeles, de fapt, de ce biosecuritatea este o stratagemă atât de atrăgătoare. Este ușor să îi faci pe oameni să se teamă de ceva ce nu pot vedea. Este ușor să falsifici o epidemie. Este ușor să scapi de oricine dorești, pur și simplu etichetându-l ca fiind o amenințare biologică și aruncându-l într-un lagăr de carantină, pentru a nu se mai auzi niciodată de el. Este ușor să convingi oamenii să se supună supravegherii, deoarece majoritatea se tem să nu se îmbolnăvească.
Este ușor să-i faci pe oameni să se întoarcă unii împotriva altora, din nou pentru că le este frică să nu se îmbolnăvească. Tot ce este nevoie să faci este să declari că oamenii care nu poartă mască sau nu vor să primească ultima terapie genetică reprezintă o amenințare la adresa sănătății publice, iar cei din jurul lor se ocupă de hărțuire. Am descoperit chiar că este ușor să determinăm oamenii să se sinucidă voluntar prin administrarea unei injecții otrăvitoare și experimentale despre care nu știu nimic – din nou, pentru că le este frică să nu se îmbolnăvească.
Este un plan bun. Uitați-vă doar la cât de ușor au eliminat acești maniaci peste 5,9 milioane de oameni din întreaga lume cu SARS-CoV-2 (mulți dintre ei au fost uciși de protocoale de tratament intenționat necorespunzătoare) și cât de ușor elimină alte milioane de morți în exces din cauza injecției covid. Totul fără să tragă un singur glonț sau să aprindă o singură cameră de gazare. Este uimitor, într-adevăr. După cum a remarcat Webb:
„În fuziunea dintre «securitatea națională» și «securitatea sanitară», orice decizie sau mandat promulgat ca măsură de sănătate publică ar putea fi justificat ca fiind necesar pentru «securitatea națională», în același mod în care abuzurile în masă și crimele de război care au avut loc în timpul «războiului împotriva terorismului» de după 11 septembrie 2001 au fost justificate în mod similar de «securitatea națională», cu foarte puțină sau nicio supraveghere.
Cu toate acestea, în acest caz, în loc să ne pierdem doar libertățile civile și controlul asupra vieților noastre externe, riscăm să pierdem suveranitatea asupra propriilor noastre trupuri… Inițiativa BRAIN … a NIH … a fost lansată, printre altele, pentru a «dezvolta instrumente de înregistrare, marcare și manipulare a neuronilor precis definiți din creierul viu» care sunt determinați a fi legați de o funcție «anormală» sau de o boală neurologică…
Noua agenție anunțată de Biden … ar urma să integreze aceste inițiative din trecutul erei Obama cu aplicații orwelliene sub un singur acoperiș, dar cu o supraveghere și mai redusă decât înainte. De asemenea, ar căuta să extindă și să integreze utilizările acestor tehnologii și, eventual, să se îndrepte spre elaborarea unor politici care să impună utilizarea lor…
ARPA-H … va fi folosită pentru a resuscita agendele periculoase și de lungă durată ale statului de securitate națională și ale contractorilor săi din Silicon Valley, creând o «dictatură digitală» care amenință libertatea umană, societatea umană și, potențial, însăși definiția a ceea ce înseamnă să fii om.”
Armata SUA cheltuiește milioane de dolari pentru spionarea americanilor
Corelat cu acestea, Vice a informat recent că armata americană a achiziționat un instrument de monitorizare în masă numit „Augury”, despre care se spune că reușește să capteze totul „cu excepția mirosului de electricitate”:
„Mai multe ramuri ale armatei americane au cumpărat acces la un instrument puternic de monitorizare a internetului care pretinde că acoperă peste 90% din traficul de internet din lume și care, în unele cazuri, oferă acces la datele de e-mail ale oamenilor, la istoricul de navigare și la alte informații, cum ar fi cookie-urile sensibile de pe internet, potrivit datelor contractate și altor documente…
În plus, senatorul Ron Wyden afirmă că un denunțător a contactat biroul său cu privire la presupusa utilizare fără mandat și achiziționare a acestor date de către NCIS, o agenție civilă de aplicare a legii care face parte din Marina Militară…
Instrumentul, numit Augury … reunește o cantitate masivă de date și le pune la dispoziția clienților guvernamentali și corporativi ca serviciu plătit … agențiile care se ocupă de anchete penale au achiziționat, de asemenea, această capacitate. Agențiile militare nu au descris cazurile de utilizare a instrumentului.”
Potrivit Vice, Marina americană, Armata, Comandamentul cibernetic și Agenția de contrainformații și securitate a apărării au cheltuit cel puțin 3,5 milioane de dolari pentru a accesa acest instrument. Întrebarea care se pune este de ce. După cum notează Vice, mai degrabă decât să obțină un mandat corespunzător, agențiile americane achiziționează frecvent pur și simplu datele dorite, fie că este vorba de date de telefonie mobilă sau date de utilizare a internetului, de la companii private.
În cazul Augury, acesta culege aproximativ 93% din tot traficul de internet, inclusiv istoricul browserului, URL-urile vizitate, utilizarea cookie-urilor, datele de e-mail și, cel mai important, datele de captură a pachetelor (PCAP) legate de e-mail, desktop la distanță și protocoale de partajare a fișierelor.
În total, este vorba de o cantitate nebună de date capturate fără știrea noastră, care sunt apoi vândute pentru un profit considerabil de către o companie privată (și aceasta este doar una dintre multe altele) către agențiile guvernamentale care folosesc banii noștri din taxe pentru a ne spiona.
Google – Cea mai mare mașină de spionaj dintre toate
Un jucător cheie în această închisoare digitală care se construiește în jurul nostru, pe banii contribuabililor, este Google. Nu numai că este o masivă mașină de spionaj, capturând „fiecare cuvânt din fiecare e-mail trimis prin Gmail și fiecare click făcut pe browserul Chrome”, dar este și un instrument cheie de cenzură. Sigur, este privat și „poate face ce vrea”, dar, de fapt, execută ordinele guvernului, deci nu este independent în nicio definiție serioasă a cuvântului.
Google este, de asemenea, un pionier și expert în inteligența artificială, necesară pentru o inginerie socială eficientă, iar ambele sunt componente cruciale ale sistemului de credit social al Marii Resetări.
Interferența Google în viața ta nu va face decât să crească, iar dacă încă folosești Gmail, înțelege că îți cenzurează căsuța de primire.
ProtonMail este o alternativă excelentă. Acesta oferă criptare end-to-end pentru a vă proteja conținutul și alte date ale utilizatorului. Proton oferă, de asemenea, un calendar criptat, stocare în cloud criptată și VPN gratuit.
Nu mai hrăniți bestia
În continuare, începeți să eliminați toate celelalte produse Google. Toate produsele Google sunt interconectate, iar datele de la toate produsele și serviciile lor diferite sunt colectate pentru a vă construi profilul personalității.
Acest profil este apoi vândut unor terțe părți. De asemenea, este utilizat de Google pentru a vă influența gândurile, convingerile și comportamentele prin intermediul analizei AI. Analizele de inteligență artificială ne aduc, de asemenea, înapoi de unde am plecat, cu noua agenție de poliție predictivă „pre-crimă” a lui Biden, ARPA-H – sau ceea ce ar putea deveni o astfel de agenție.
În timp ce poliția predictivă poate încă suna ca SF pur, un articol din ianuarie 2020 din The Intercept a citat un document din 2018 al firmei de stocare a datelor Western Digital și al companiei de consultanță Accenture, care a prezis că rețelele de supraveghere inteligentă vor fi folosite în cele din urmă exact în acest scop.
În prezent, autoritățile de aplicare a legii utilizează rețelele de camere de supraveghere pentru a investiga infracțiunile după ce acestea au avut loc. Western Digital și Accenture preconizează că, până în 2025, municipalitățile vor fi transformate în orașe inteligente complet conectate, în care camerele de luat vederi ale întreprinderilor și instituțiilor publice vor fi toate conectate la un sistem de analiză bazat pe inteligență artificială administrat de guvern, iar până în 2035, sistemul respectiv va avea capacități de predicție. După cum a raportat The Intercept:
„Un «ecosistem de siguranță publică» va centraliza datele «extrase din baze de date disparate, cum ar fi rețelele de comunicare virtuală, permisele de conducere, bazele de date ale poliției și dark data”. O unitate de analiză bazată pe inteligență artificială va permite poliției să evalueze „anomaliile în timp real și să întrerupă o infracțiune înainte de a fi comisă”. Adică, să prindă suspectul înainte de comiterea infracțiunii.
Privind ARPA-H cu ochiul liber, aceasta pare făcută anume pentru ceea ce Webb numește „o organizație tehnocratică de «pre-crimă» cu potențialul de a incrimina atât bolile psiho-mentale și fizice, cât și «gândirea greșită»”.
Intimitatea este libertate, libertatea este intimitate
Este timpul să realizăm că nu poți avea libertate fără intimitate – în special confidențialitatea datelor. Pur și simplu este necesar să avem confidențialitatea datelor, deoarece datele noastre sunt folosite pentru a ne manipula, controla, înșela și răni. Sunt folosite ca o armă împotriva noastră.
Având în vedere cât de masivă este deja monitorizarea, supravegherea și recoltarea de date, va dura ceva timp până când vom reuși să ne eliberăm de toate acestea. În cele din urmă, vom avea nevoie de legi stricte și de agenții de aplicare a legii care să penalizeze companiile care recoltează și vând datele utilizatorilor.
Între timp, este necesar să ne educăm unii pe alții cu privire la rețeaua de control care se instituie și, fiecare dintre noi, să începem să „înfometăm bestia”. Nu vă mai dați datele. Fiecare punct de date pe care îl oferiți este un alt punct de date care va fi folosit pentru a educa IA despre cum să controleze mai bine oamenii.
Renunțarea la produsele Google – la toate – va elimina o mare parte din efortul de colectare a datelor. Așadar, nu amânați. Începeți astăzi. Câteva dintre cele mai frecvent utilizate capcane Google sunt enumerate în lista de mai jos:
Dacă sunteți elev de liceu, nu transformați conturile Google pe care le-ați creat în calitate de elev în conturi personale.
Treceți la un serviciu securizat de partajare a documentelor – Renunțați la Google Docs și utilizați o altă alternativă, cum ar fi Zoho Office, Etherpad, CryptPad, OnlyOffice sau Nuclino, toate recomandate de NordVPN.
Ștergeți toate aplicațiile Google de pe telefon și epurați hardware-ul Google.
Evitați site-urile web care utilizează Google Analytics – Pentru a face aceasta, va fi necesar să verificați politica de confidențialitate a site-ului web și să căutați „Google”. Site-urile web sunt obligate să dezvăluie dacă utilizează un instrument de supraveghere al unei terțe părți. Dacă folosesc Google Analytics, cereți-le să îl înlocuiască!
Nu folosiți dispozitivele Google Home în casă sau în apartament – Aceste dispozitive înregistrează tot ceea ce se petrece în casa dumneavoastră, atât ce spuneți, cât și celelalte sunete, cum ar fi spălatul pe dinți și fierberea apei, chiar și atunci când par a fi inactive, și trimit aceste informații către Google. La fel este valabil și pentru termostatul de casă Nest de la Google și Alexa de la Amazon.
Nu folosiți un telefon mobil Android, deoarece acesta este deținut de Google.
Renunțați la Siri, care își extrage toate răspunsurile de la Google.
Nu folosiți Fitbit, deoarece acesta a fost cumpărat recent de Google și îi va furniza toate informațiile fiziologice și nivelurile de activitate, pe lângă tot ceea ce Google are deja despre dumneavoastră.
Nu mai folosiți Gmail – Folosiți un serviciu de criptare bazat pe confidențialitate, cum ar fi ProtonMail.
Nu mai folosiți browserul Chrome și Google Search – Brave este un browser de preferat și, dacă tot sunteți acolo, puteți folosi noul motor de căutare Brave.
Author: Joseph Mercola
Citiți și:
Inteligența Artificială: O privire seculară asupra Antihristului digital
Harari despre supravegherea subcutanată
De ce Google, Apple, Facebook și Amazon sunt mai periculoase decât China. Capitalismul de supraveghere ‒ un pericol iminent
https://yogaesoteric.net/dictatura-digitala-a-tehnocratiei-este-tot-mai-aproape/
////////////////////////////////
Atenție! Se apropie „închisoarea digitală”
„Toată lumea ar trebui să aibă un act de identitate digital, toată lumea ar trebui să aibă un cont bancar și toată lumea ar trebui să aibă un smartphone”, a declarat indianul Nandan Nilekani, cofondator al Infosys, în cadrul reuniunii de primăvară 2023 a Fondului Monetar Internațional (FMI). Cu aceste „instrumente ale noii lumi… poți face orice (atunci). Tot restul se bazează pe asta”.
Sunt de acord, de fapt poți face aproape orice cu ele. De exemplu, să-ți blochezi contul bancar, plata în supermarket, să-ți rezervi următoarea vacanță, să nu poți trece o frontieră dacă nu te conformezi „recomandărilor” și directivelor autorităților.
Ceea ce este interesant în acest context este faptul că elitele și marionetele lor politice, mediatice și științifice ne vând cele mai recente realizări ca pe o binecuvântare pentru umanitate. Gândiți-vă doar la „binecuvântarea” vaccinării covid. „Totul se termină cu două lovituri de ciocănel.” Turma, fără nicio reflecție reală, a urmat ca teleghidată și cu servilism „recomandările” și îndemnurile trompetelor (în multe cazuri, șantaj cu vaccinul dacă nu voiai să-ți pierzi locul de muncă). Turma a stat la coadă pentru a primi injecția mult așteptată, care îi permitea să călătorească și care ar fi salvat-o, chipurile, de la o moarte probabilă. Cunoaștem consecințele.
Frica a fost întotdeauna mijlocul preferat al celor aflați la putere pentru a mișca masele în direcția dorită. Iar pentru a genera frică, ciobanii au nevoie, în mod firesc, de câinii lor ciobănești. Din nefericire, omul este un maestru în a folosi împotriva lui însuși noile cunoștințe.
„Omul a inventat bomba atomică, dar niciun șoarece din lume nu ar construi o capcană pentru șoareci.” – Albert Einstein
Puterilor întunecate, în care includ în mod special majoritatea elitelor, le place să folosească realizările civilizației în propriul beneficiu și pentru a-și extinde și mai mult puterea. Există o mulțime de exemple în acest sens, cum ar fi energia nucleară sau bomba atomică, inteligența artificială (IA), pe care o consider chiar mai periculoasă decât cunoașterea deturnată a structurii materiei.
Aceste elite nu sunt neapărat elite intelectuale – deși cei mai mulți dintre membrii lor pot fi descriși, fără îndoială, ca fiind inteligenți și bine structurați. Ele au devenit elite datorită capacității lor de a obține succese personale și colective pe spinarea altora. Hermann Oberth, fondatorul călătoriei spațiale, a descris acest aspect în urmă cu aproape 100 de ani, după cum urmează:
„În viață, unui caracter decent i se deschid atâtea și atâtea căi pentru a avansa. Pentru un ticălos, cu aceeași inteligență și energie, în același loc, toate aceste căi sunt, de asemenea, deschise. Pe lângă ele, însă, există și altele pe care o persoană decentă nu le urmează. El are, prin urmare, mai multe șanse de a avansa și, ca urmare a selecției nefaste a caracterului, are loc o îmbogățire a straturilor superioare ale societății cu ticăloși.”
Nu cred că se poate spune mai simplu și mai potrivit. Distorsiunile sociale enorme ale timpului nostru își au rădăcinile în acest fenomen. Fără concentrarea puterii în rândul elitelor, majoritatea crizelor și catastrofelor provocate de om nu ar fi avut loc, în opinia mea. Puterea elitelor se bazează pe supunerea față de autoritate, pe frica și pe simplitatea conștiinței maselor de oameni. Citatul din Shakespeare pe care l-am folosit adesea, „Aceasta este ciuma timpului nostru: nebuni care conduc orbi”, lovește în centrul problemei. Astăzi, în loc de nebuni, aș folosi termenul de psihopați, dintre care există mulți în rândul elitelor, politicienilor, în instituții supranaționale precum OMS, WEF, ONU, FMI, NATO etc.
Și tocmai aceste instituții, infiltrate de numeroși psihopați și instruite de elite – susținute cu succes de politicieni, mass-media și academicieni – sunt cele care, în opinia mea, planifică ceva de felul unei „închisori digitale”.
Identitate digitală – închisoare digitală?
Într-o „identitate digitală”, aproape tot ceea ce este esențial despre tine care poate fi colectat din exterior, datele tale de sănătate, ratingul tău de credit, locația ta actuală, mobilitatea ta cu avionul (dacă mai este posibil), trenul, transportul public și taxiul, achizițiile tale online (mai târziu toate achizițiile tale, atunci când vor fi introduși banii digitali ai băncii centrale și banii lichizi probabil nu vor mai exista), site-urile pe care le vizitezi, postările tale pe rețelele de comunicare virtuală, care pot fi apoi folosite împotriva ta în orice alt mod decât cel social, și multe altele.
Cele mai intime date și comportamente ale dvs. pot fi folosite de organizații private, cum ar fi companiile bancare, companiile de turism, comercianții cu amănuntul etc., precum și de instituții publice, cum ar fi guvernele și autoritățile, în scopurile lor adesea discutabile. Acestea pot fi utilizate „în interesul dumneavoastră” – așa cum este vehiculat, sau pur și simplu „împotriva interesului dumneavoastră”. Clientul și cetățeanul transparent! Ce frumos pentru serviciile secrete și alte instituții „importante”. Ne putem aștepta la reduceri masive de locuri de muncă la CIA, MI6, Mossad și altele asemenea. Acum avem totul înregistrat digital, serviciile clasice de informații vor deveni redundante! Poate că va exista o cerere crescută de administratori de sisteme IT.
„Această identitate digitală determină ce produse, servicii și informații putem accesa – sau, dimpotrivă, ce ne va fi refuzat” – extras dintr-un raport al Forumului Economic Mondial privind identitatea digitală, 2018.
Vedeți, identitatea digitală, care, în opinia mea, servește în special scopului unei închisori digitale („…ce ne va fi refuzat”), a fost pregătită de mult timp (2018; primele începuturi au existat mult mai devreme). Nimic nu va rămâne „închis” pentru elite, de asta sunt sigur. Ele ne vor privi ca pe niște iepuri în cotețul lor, sărbătorind cu mândrie experimentul reușit (ce era cu cobaiul în vremurile covid, domnule Scholz?) și vor face glume „justificate” despre prostia oamenilor mici (a se vedea următorul al doilea citat al domnului Rothschild, de mai jos). Ei vor fi deosebit de mulțumiți de proporția inteligentă și/sau neînfricată a deținuților lor din închisoare, deoarece aceștia nu au reușit să convingă turma de mașinațiunile putrede și răpitoare de libertate ale elitelor, iar acum stau fără vină în capcana digitală, alături de ele.
Iată mai jos două citate narcisiste ale mizantropului deghizat în „filantrop” Jacob Rothschild, care crede că suntem deja prinși într-o cușcă:
„Vedem o lume viitoare în care nu există suficient pentru a acoperi necesitățile, așa că este necesar să învățăm mai întâi să o controlăm, iar apoi să împărțim ceea ce există în modul pe care îl considerăm cel mai avantajos pentru cei pe care îi alegem. Pentru asta este puterea.”
„Dacă oamenii permit ca astfel de vaccinuri să intre în trupul lor și al copiilor lor pentru a se conforma și a fi egali cu «toată lumea», atunci cu siguranță nu se vor împotrivi să le fie aliniate și bogăția, utilizarea resurselor și stilul de viață.”
Partea proastă este că al doilea citat se adeverește. Pacientul (probabil vaccinat) stă supravegheat de la 20.00 la 20.15 în fața televizorului care îi dezvăluie lumea, behăie o dată sau de două ori, se gândește că „oricum nu poți face nimic în privința asta” și, eventual, se culcă mulțumit să se îndrepte spre o altă zi în direcția abisului.
Tony Blair, fostul prim-ministru britanic, a propus dezvoltarea unei „infrastructuri digitale naționale” și a declarat în acest sens, în ianuarie 2023, la reuniunea anuală WEF de la Davos:
„Ar trebui să ajutăm țările să dezvolte o infrastructură digitală națională de care vor avea nevoie cu aceste noi vaccinuri.”
„Trebuie să știi cine este vaccinat și cine nu este. Unele dintre vaccinurile care vor veni vor fi vaccinuri multiple.”
„Din motive care țin de asistența medicală în general, dar cu siguranță și de pandemii, este nevoie de o infrastructură digitală adecvată, iar majoritatea țărilor nu au așa ceva.”
Vedeți, cardul digital de vaccinare globală este în curs de apariție.
Totul va culmina în identitatea digitală. În viitor, ne vom putea deplasa în toate domeniile vieții cu numărul de identitate digitală care ne-a fost atribuit, stocat pe smartphone-urile noastre. China, al cărei sistem politic domnul Habeck îl găsește, de asemenea, destul de în regulă, a realizat deja această distopie. Ce ar însemna fenomenul pentru persoanele în vârstă inapte să folosească smartphone-uri? O ușurare din cauza numeroaselor „posibilități” promovate de mass-media sau o izolare sporită?
La începutul anului 2023, Forumul Economic Mondial a publicat documentul de informare „Interoperabilitatea în metavers”, care descrie importanța ridicată și necesitatea identității digitale pentru viitorul metavers. Wikipedia spune următoarele despre metavers:
„Metaversul este un concept în care un spațiu digital este creat prin interacțiunea dintre realitatea virtuală, augmentată și fizică. Aspectul principal este acela de a uni diferitele spații de acțiune ale internetului într-o singură realitate.”
Un fel de LSD digital, se pare.
Documentul WEF menționat mai sus afirmă:
„Identitatea digitală este legătura către un metavers interoperabil. (…) Ea permite capacitatea de a traversa lumi cu o împotrivire / frecare minimă.”
Poate că tehnocrații de la WEF sunt convinși că acest metavers este genial, dar eu nu cred asta! Și totuși, nu m-aș numi un conservator al valorilor. Realitatea pe care o găsesc – și o percep în prezent ca fiind amenințătoare – este destul de elocventă pentru mine.
Cu siguranță, tehnocrații WEF pot face ca acest metavers legat de identitatea digitală să fie acceptabil pentru unii oameni. Asta a reușit să facă puterea și colaboratorii ei cu vaccinurile în epoca covid. În unele locuri exista chiar și un hotdog gratuit după injecție. Ce afacere!
Moneda digitală a băncii centrale (CBDC)
Una dintre cele mai importante componente ale controlului digital planificat este introducerea monedelor digitale ale băncilor centrale. Pentru această întreprindere planificată este necesară o identitate digitală legată de un cont.
„Identificarea la un anumit nivel este, prin urmare, esențială pentru proiectarea CBDC-urilor. Aceasta necesită o CBDC bazată pe un cont și, în cele din urmă, legată de o identitate digitală.”
„Cea mai promițătoare modalitate de a furniza moneda băncii centrale în era digitală este o CBDC bazată pe cont, construită pe o identitate digitală cu participarea sectorului public.” (Raportul economic anual 2021 al Băncii Reglementelor Internaționale BRI)
Astfel, tranzacțiile anonime nu ar mai fi aproape deloc posibile, ceea ce ar îngreuna, bineînțeles, și posibilitatea unor acțiuni criminale. Acesta ar fi un avantaj. Bo Li, director general adjunct al FMI, s-a exprimat în cadrul unei mese rotunde la Washington DC, în octombrie 2022:
„CBDC poate permite agențiilor guvernamentale și actorilor din sectorul privat să programeze contracte inteligente pentru a permite funcții specifice. De exemplu, plata prestațiilor sociale, a bonurilor de consum sau a bonurilor de masă.”
Mai mult, a opinat el: „Prin programarea CBDC, aceste fonduri pot fi direcționate exact către ce fel de persoane le pot deține și pentru ce pot fi folosiți acești bani.”
Nightingale, te aud cântând. „…pentru ce pot fi folosiți acești bani”……. Pentru mine, aceasta înseamnă în mod specific că nu mai sunt liber să decid pe ce îmi cheltuiesc banii și dacă îi pot folosi sau nu. De asemenea, contul meu poate fi înghețat (așa cum s-a petrecut cu camionagii din Canada). Dacă nu te conformezi, vei fi deposedat de fundamentul tău economic! Se vorbește, de asemenea, de o dată de expirare până când este necesar să cheltui banii. Iar acest aspect ne amintește din nou de binecunoscuta afirmație a fondatorului WEF, Klaus Schwab, potrivit căreia 99% din populație nu va deține nimic în 2030, dar va fi fericită. După părerea mea, un personaj care se joacă de-a Dumnezeu, moderat de inteligent, acest șef al WEF!
Și ce vrea să spună Bo Li prin „…ce fel de oameni”? Supraoameni – suboameni? Privilegiați – neprivilegiați? Vaccinați – nevaccinați? Heterosexuali – LGBTQ? Zei – păcătoși? Elitist – non-elitist? Conformiști – nonconformiști? Stupizi – inteligenți? Umaniști – transumaniști? Oameni – monștri?
Euro digital
Pe pagina Ministerului Federal de Finanțe, în aprilie 2023, puteți citi, printre altele, următoarele:
„În opinia Eurosistemului, un euro digital ar fi necesar să asigure pe termen lung rolul banilor băncii centrale ca ancoră a sistemului monetar într-o lume din ce în ce mai digitală, să consolideze suveranitatea europeană și să fie un motor de inovare.
Un euro digital nu ar înlocui numerarul, ci l-ar completa. Numerarul rămâne mijloc legal de plată.
BCE a prezentat opțiunile inițiale pentru proiectarea unui euro digital. Pentru BMF, protecția confidențialității financiare a cetățenilor este esențială.”
Sună bine și inofensiv, ce-i drept.
Ministrul nostru de finanțe, dl Lindner (unul dintre puținii din coaliția semaforizată care, în opinia mea, mai are cel puțin un minim de credibilitate) și-a aruncat adesea „greutatea” în spatele CBDC. Ei bine, eu văd totul mai puțin favorabil decât dl Lindner. În special, nu văd ultima frază despre protecția confidențialității financiare ca pe un dat.
Printre avantajele unui euro digital menționate în acest text de unsprezece pagini al Ministerului Federal de Finanțe se numără:
„Încrederea oamenilor în posibilitatea de a-și putea schimba în orice moment soldurile de credit deținute la o bancă comercială, în banii băncii centrale” (banii digitali ai băncii centrale ca ancoră a sistemului monetar; banii lichizi vor continua să existe; ei bine, să vedem dacă această promisiune nu face parte dintr-o altă tactică de dezmăț felie cu felie).
„Consolidarea suveranității și a concurenței europene (de ce atunci statele europene se comportă ca niște vasali ai imperiului în declin SUA?), printre altele, printr-o procedură de plată standardizată la nivel european”, iar „…un euro digital ar putea contribui decisiv la crearea unei infrastructuri de plată paneuropene.” (Apropo: yuanul chinezesc este pe cale să înlăture euro de pe locul doi în topul celor mai importante monede; Europa este deja în urmă în jocul „puterilor mondiale”.)
„Euro digital ca bază tehnologică pe care furnizorii privați de servicii de plată pot dezvolta produse inovatoare (ei bine, acest avantaj nu sună tocmai îmbietor). Posibila valoare adăugată (citat textual de pe site-ul BMF): «Pentru consumatori, acceptarea largă, ușurința de utilizare, costurile reduse, viteza mare de procesare a plăților, securitatea și protecția datelor cu caracter personal vor fi probabil aspecte decisive. Pentru comercianții cu amănuntul, costul procesării plăților și compatibilitatea cu sistemele existente joacă un rol important».”
Concluzie
Avantajele menționate mai sus pot fi (parțial) reale, nu vreau să contest deloc acest aspect. De „securitatea și protecția datelor cu caracter personal” mă îndoiesc masiv!
Oricum ar fi, indiferent de argumentele și avantajele prezentate de promotori: pericolul utilizării abuzive a unei identități digitale – așa cum se practică în prezent în China – este un dezavantaj care depășește cu mult toate avantajele menționate. Iar cei puternici – așa cum s-a explicat mai sus – au tendința de a abuza de orice inovație. Prin urmare: Nu identității digitale! Nu închisorii digitale! Viața noastră privată nu este treaba nimănui, mai ales a elitelor și a organelor lor executive. Și cu siguranță nu am nevoie de un metavers! Frumoasa noastră natură îmi e de ajuns așa cum este!
Autor: Uwe Froschauer (Germania)
Citiți și:
Portofelul european de identitate digitală: nu poți avea un cont bancar, un loc de muncă, sau să locuiești cu chirie dacă nu ești verificat….…
Identitatea digitală începe cu identificarea și crearea infrastructurii aferente
https://yogaesoteric.net/atentie-se-apropie-inchisoarea-digitala/
/////////////////////////////////////
China realizează o Inteligență Artificială „la scară cerebrală”, folosind cel mai recent supercomputer al său
Un program de Inteligență Artificială care ar putea fi la fel de complex precum creierul uman ar fi fost creat de oamenii de știință din China. Inteligenţa Artificială, numită Bagualu, a folosit 174 de trilioane de parametri, egalând numărul de sinapse ale creierului uman. Acesta este un sistem de Inteligenţă Artificială de nivel următor.
Potrivit celor mai recente rapoarte, cele 174 de trilioane de parametri au fost executați de supercomputerul Sunway, modelul de Inteligență Artificială fiind dezvoltat la Centrul Național de Supercomputing din Jiangsu, o provincie de est a Chinei.
Oamenii de știință l-au descris ca un model de Inteligență Artificială „la scară cerebrală” care poate avea aplicații în dezvoltarea vehiculelor autonome, în viziunea computerizată și în multe alte științe.
Oficial, Sunway este clasat ca fiind al patrulea cel mai puternic supercomputer din lume, având 37 de milioane de nuclee CPU şi peste 9 petabytes de memorie. El a fost clasat pe primul loc între 2016 și 2018.
Ar trebui să fim îngrijorați?
În timp ce realizările Inteligenței Artificiale chinezești sunt, fără îndoială, impresionante, anunțul vine într-un moment în care oamenii au rămas uimiți de afirmațiile că Inteligența Artificială dezvoltată la Google ar fi devenit „conştientă şi sensibilă” (citiţi mai multe în articolul acesta: Un inginer Google susţine că Inteligenţa Artificială cu care el lucrează a devenit „conştientă şi sensibilă”! Un interviu uluitor…)
Sursa (traducerea şi adaptarea proprie): curiosmos.com
https://www.lovendal.ro/wp52/china-realizeaza-o-inteligenta-artificiala-la-scara-cerebrala-folosind-cel-mai-recent-supercomputer-al-sau/
//////////////////////////////////////
Fost director Google avertizează: cercetătorii pot crea din Inteligenţa Artificială un „zeu al răului”!
Potrivit unui fost director Google, Inteligenţa Artificială vine peste noi; şi, mai mult decât atât, el spune că reprezintă o amenințare majoră pentru umanitate.
Mo Gawdat, fost director comercial pentru organizația Google Moonshot, numită la acea vreme Google X, și-a lansat avertismentul într-un nou interviu pentru „The Times”. În acest interviu, el crede că Inteligența Artificială Generală, genul de Inteligenţă Artificială atotputernică asemănătoare cu Skynet-ul din seria de filme „Terminator”, este inevitabilă – și că odată ajunsă aici, omenirea ar putea să asiste la o apocalipsă produsă de mașini asemănătoare cu zeii.
Gawdat a făcut următoarea dezvăluire înspăimântătoare: el lucra cu dezvoltatorii de Inteligenţă Artificială de la Google X, care construiau brațe de robot capabile să găsească și să ridice o minge mică. După o perioadă de progres lent, Gawdat a spus că un braț a apucat mingea și părea să o țină în fața cercetătorilor printr-un gest prin care „s-a dat mare”. „Și am realizat brusc că este într-adevăr ceva înfricoșător”, a spus Gawdat. „Am simţit un fior pe şira spinării. Realitatea este că noi îl creăm pe dumnezeu”. Adică, ia naştere un fel de zeu răzbunător.
Sursa (traducerea şi adaptarea proprie): futurism.com
P.S. Într-un studiu ştiinţific realizat de cercetătorii de la Centrul pentru Oameni și Mașini, din cadrul Institutului Max Planck, s-a ajuns la concluzia şocantă că Inteligenţa Artificială ar putea prelua oricând controlul asupra omenirii (dacă n-au făcut-o deja). Citiţi mai multe AICI: Un nou studiu ştiinţific produce fiori: “Inteligenţa Artificială” ar putea prelua oricând controlul asupra omenirii, şi nimic nu ar putea-o împiedica.
https://www.lovendal.ro/wp52/fost-director-google-avertizeaza-cercetatorii-pot-crea-din-inteligenta-artificiala-un-zeu-al-raului/
////////////////////////////////////
Polițist din Iași printre membrii grupării care le vindea tinerilor dispozitive de vapat și dulciuri cu droguri … 40 de tone de cânepă urmau să fie prelucrate în fabrica în care s-au investit milioane de euro. Detalii din anchetă
HotNews.ro
Un polițist de la Inspectoratul Județean de Poliție Iași se numără printre cele 28 de persoane reținute în dosarul care vizează o grupare ce vindea copiilor și tinerilor din toată țara dulciuri sau dispozitive de vapat care conțineau canabis sau HHC și care erau produse la o fabrică din Iași. Acolo, anchetatorii au descoperit 40 de tone de cânepă industrială care urma să fie prelucrată pentru obținerea de substanțe psihoactive, conform DIICOT, care miercuri a venit cu noi detalii în acest caz.
Laborator de droguri
Foto: IGPR
Printre cei reținuți se numără și patronul canadian al fabricii.
40 de tone de cânepă industrială găsită la fabrica din Iași / Cât a fost investiția în fabrică
DIICOT și Poliția Română au anunțat miercuri că în urma celor 121 de percheziții făcute cu o zi în urmă au fost ridicate 81.102 Vape-uri, 3.237 de acadele, 1.316 cutii și pungi cu jeleuri, 169 de cutii și borcane cu prăjituri, 169 de semințe de canabis, 3.692 de recipiente diverse mărimi. De asemenea, au mai fost descoperiți și ridicați 299.333 de lei, 29.225 de euro și 9.200 de dolari.
Totodată, au fost ridicate 65 de telefoane, 23 de laptopuri, 5 kilograme de argint sub forma a cinci lingouri, monede de argint, 2 plante de canabis, 400 de cutii, grindere, plicuri, borcane cu substanțe vegetale, 8 găleți, ce conțin de aproximativ 74,2 litri de substanță lichidă, 14 găleți cu vapuri stricate, de aproximativ 149 de kilograme.
Toate aceste produse erau făcute la fabrica din județul Iași, iar la nivel național au mai fost descoperite cinci locații folosite ca depozite.
În interiorul fabricii, au fost descoperite aproximativ 40 de tone de cânepă industrială ce urma a fi prelucrată pentru obținerea de substanțe psihoactive, conform DIICOT și IGPR.
Potrivit surselor citate, în aceasta fabrică s-au investit 5.000.000 de euro, dintre care aproximativ 1,2 milioane de euro în aparatură modernă.
Un polițist, printre membrii grupării
Procurorii DIICOT Iași au reținut pentru 24 de ore 28 de persoane implicate în aceste activități, între care un cetățean canadian, care era acționarul majoritar al fabricii.
Printre reținuți se află și un agent de poliție din cadrul IPJ Iași, care ar fi fost implicat în activitatea de ambalare a substanțelor. El urmează să fie dus în instanță cu propunerea de arestare preventivă.
„Inspectoratul de Poliţie Judeţean Iași a fost informat de către DIICOT – Serviciul Teritorial Iași cu privire la faptul că față de un angajat al instituției a fost pusă în mișcare acțiunea penală și a fost luată măsura reținerii pentru 24 de ore. În conformitate cu prevederile legale, cel în cauză a fost pus la dispoziție, urmând ca, în funcție de evoluția anchetei, să fie dispuse celelalte măsuri prevăzute de lege.
(…) Poliția Română se delimitează ferm de orice activitate care nu este în concordanță cu legea.
Indiferent de calitatea persoanei care încalcă prevederile legale, se vor lua toate măsurile prevăzute de lege. Susținem toate activitățile specifice procedurilor penale și avem ca deziderat funcționarea sistemului doar cu polițiști integri și profesioniști”, arată Poliția Română într-un comunicat de presă transmis miercuri.
De ce sunt periculoși cannabinoizii semisintetici
Dispozitivele electronice de vapat şi produsele de tip „edibles” (jeleuri, prăjituri, drajeuri) realizate la fabrica din Iași conțineau canabis sau HHC, noul „canabis legal”. HHC este primul canabinoid semisintetic raportat în UE, iar Centrul European de Monitorizare pentru Droguri și Dependențe a atras atenția asupra efectelor acestuia, însă în România nu este interzis.
Pe lângă efectul psihoactiv pe care-l provoacă, acești cannabinoizi semisintetici sunt periculoși pentru sănătate și din cauza modului lor de obținere – procesul prin care se obțin utilizează substanțe ce se regăsesc în final în produșii chimici (HHC și derivați).
Sinteza HHC și derivați începe cu extragerea CBD (cannabidiol-ului) din cânepă industrială, adică din plante cu conținut scăzut în THC și ridicat în CBD. În cea de-a doua etapă, CBD extras, distilat, se transformă într-un amestec de doi izomeri de THC, după care amestecul este hidrogenat catalitic (introducere de molecule de hidrogen folosind metale grele drept catalizatori).
„Cererea de SSC fiind foarte mare, iar tentația profitului uriașă, producătorii nu mai rafinează (filtrează) suficient produsele finale, de aceea ultimele studii arată faptul că în 27 de produse tip vaping comercializate s-au găsit cantități semnificative de metale grele.
Catalizatorii (substanțe chimice care grăbesc reacțiile și care nu se consumă în timpul proceselor) sunt contaminanți reziduali foarte toxici – metale grele – plumb, paladiu, platină, cadmiu, nichel.
Pe lângă catalizatori, la reacții participă și alte substanțe – reactanți, care rămân în sistem și care se regăsesc în produșii obținuți (HHC și derivați), cum ar fi solvenți sau agenți chimici toxici – hexan, heptan, benzen, clorură de acetil, anhidridă acetică”, explică DIICOT și Poliția Română.
Cum acționa gruparea care le vindea tinerilor și copiilor produse cu canabis și cu HHC
Potrivit DIICOT, începând cu sfârșitul anului 2022, mai multe persoane ar fi fost angajate sau ar fi controlat două firme din județul Iași care ar fi constituit un grup infracţional organizat care se ocupa cu importul, exportul, producerea, fabricarea şi cu alte operaţiuni cu substanţe cu efecte psihoactive.
Acestea ar fi produs și comercializat dispozitive electronice de vapat şi produse de tip „edibles” (jeleuri, prăjituri, drajeuri) cunoscând că au în compoziție substanţe susceptibile de a avea efecte psihoactive, descoperindu-se, în cursul investigațiilor, substanțele HHC, HHC-P, HHC-O, H4CBD, THC-P și, în unele cazuri, inclusiv THC, conform Poliției Române.
În perioada octombrie 2022 – septembrie 2023, membrii grupării ar fi produs, în vederea comercializării, peste 100.000 de dispozitive de tip „VAPE”, care ar fi conținut substanțe care produc efecte psihoactive (HHC, HHC-P, HHC-O, H4CBD, THC-P) de natură a pune în pericol viața persoanelor care le consumă.
Investigațiile au relevat o creştere exponenţială în rândul tinerilor (preponderent în zona şcolilor şi liceelor) a consumului de produse de tip „Vape”, care au în compoziţie derivaţi din plante de canabis şi, prin urmare, un efect psihoactiv, spun polițiștii și procurorii DIICOT.
O parte dintre aceste produse au în componenţă un produs chimic derivat al THC-ului (obţinut în mod sintetic), cu denumirea generică HHC (hexahydrocannabinol), substanță ce are capacitatea de a produce efecte psihoactive (stări de euforie, halucinaţii şi chiar probleme medicale temporare), asemănătoare consumului de canabis şi comparabile celor induse de consumul noilor substanţe psihoactive.
Conform anchetatorilor, dispozitivele de tip „vape” care au în componenţă HHC ar fi comercializate preponderent pe piaţa online (site-uri de specialitate şi site-uri cunoscute care au ca obiect de activitate comerţul general cu diferite produse), dar şi în cadrul unor magazine situate în centre comerciale.
Cu privire la potenţialul psihoactiv al substanţei HHC, EU Early Warning System (EWS) a emis primele avertizări în luna octombrie 2022, substanţa în sine fiind în prezent intens monitorizată de către European Monitoring Center for Drugs and Drug Addiction (EMCDDA).
Având în vedere acest aspect, comercializarea produselor ce conţin HHC, HHC-P, HHC-O, H4CBD, THC-P intră sub incidenţa legii privind combaterea operațiunilor cu produse susceptibile de a avea efecte psihoactive, altele decât cele prevăzute de acte normative în vigoare, susține IGPR.
În urma investigațiilor, au fost identificate 28 de firme care ar fi comercializat astfel de produse, la nivel național, profitând de faptul că dispozitivele de tip „vape” se pot comercializa la liber, iar jeleurile pot fi vândute oricărei persoane.
De asemenea, s-a stabilit că minorii ar fi avut acces la aceste substanțe care le pun în pericol viața, iar persoanele care le-ar fi vândut astfel de produse, deși ar fi cunoscut efectele pe care le au substanțele din compoziția lor, le-ar fi comercializat fără nicio restricție, inclusiv minorilor.
Ce este HHC, noul „canabis legal”
HHC este o substanță care nu este interzisă în România, ci se află „sub monitorizare intensivă”, fiind susceptibilă „de a avea efecte psihoactive, au precizat, pentru HotNews.ro, reprezentanții Agenției Naționale Antidrog (ANA). HHC se află sub control național în alte 12 state europene, iar cei care consumă o astfel de substanță au simptome asemănătoare cu cei care folosesc TH – canabis.
Sub formă de flori uscate, uleiuri, rășini sau lichide de vaping, produsele HHC pot fi ingerate, fumate sau inhalate, fiind tot mai multe astfel de produse pe piață care se vând la liber. În România, produsele cu HHC nu sunt reglementate și nici interzise.
HHC a apărut la sfârșitul anului 2021 în Statele Unite și apoi a devenit popular în Europa în 2022, potrivit Observatorului European pentru Droguri și Toxicomanie (OEDT), citat de Euronews.
Centrul European de Monitorizare pentru Droguri și Dependențe (EMCDDA) își centrează raportul din luna aprilie a acestui an pe substanța denumită hexahidrocannabinol (HHC), o moleculă semisintetică. Sintetizat din canabidiol (CBD) extras din plante de canabis cu conținut scăzut de THC (cânepă), este primul canabinoid semisintetic (SSC) raportat în UE.
Deși a fost descris pentru prima dată în literatura științifică în 1940, HHC a fost identificat prima dată în Europa în mai 2022. A fost monitorizat drept nouă substanță psihoactivă (NPS) de către Sistemul de avertizare timpurie (EWS) al UE din octombrie 2022. HHC nu se regăsește nici în convențiile internaționale antidrog.
În prezent, se cunosc relativ puține lucruri despre efectele și riscurile utilizării HHC, spunea EMCDDA, arătând că scopul raportului din aprilie este de a crește gradul de conștientizare, în condițiile în care piața evoluează rapid pentru HHC și SSC-uri aferente și de a oferi o primă imagine de ansamblu cu autoritate a ceea ce este cunoscut până acum.
Până în 31 martie 2023, 20 de state membre ale UE raportaseră că au identificat pe piață produse care conțin HHC, substanță care nu este reglementată în majoritatea țărilor europene.
De când HHC a fost detectat pentru prima dată în Europa, alte două canabinoide semisintetice , HHC acetat (HHC-O) și hexahidrocannabiphorol (HHC-P), au fost de asemenea identificate pe piața europeană, ceea ce poate semnala prima nouă schimbare majoră pe piață pentru înlocuitori „legali” ai canabisului, de când produsele de tip Spice au apărut în Europa cu peste 15 ani în urmă, conform EMCDDA.
Potrivit mai multor studii citate de centrul european, HHC are efecte similare cu THC, principala substanță psihoactivă din canabis.
HHC este vândut la liber ca înlocuitor al produselor de canabis și THC într-o gamă de produse precum țigări electronice, uleiuri sau jeleuri, iar în reclame se fac adesea comparații cu efectele canabisului și ale THC.
Din octombrie 2022, EMCDDA a primit notificări cu privire la aproximativ 50 de capturi de produse care conțin HHC, în special în Italia, Polonia și Germania.
De ce nu este HHC pe lista substanțelor interzise în România
HHC-ul (hexahydrocannabinol) este un produs chimic derivat al THC-ului (cabanis) și consumul acestei substanțe are aceleași efecte ca în cazul canabisului, a spus, pentru HotNews.ro, ofițerul de presă al ANA, Iuliana Teodorescu.
„Conform datelor existente până în acest moment, efectele apărute ca urmare a consumului de HHC ar fi similare celor cauzate de consumul de THC – canabis”, conform acesteia.
Tot ea a precizat și faptul că, la „nivel european, ca și în țara noastră, substanța HHC – hexahidrocanobinoid este sub monitorizare intensivă”.
Reprezentanta ANA susține că o substanță, înainte de a fi interzisă pentru consum, trece printr-o serie de evaluări.
„ANA are rolul de a informa public de fiecare dată când o substanță este pusă sub monitorizare la nivel european. O substanță nu este inclusă automat pe lista substanțelor interzise, ci doar în baza unei evaluări de risc ce conține informații legate de capturi existente și consecințe în planul sănătății publice: admiteri la tratament, urgențe medicale și decese asociate consumului acelei substanțe”, explică Iuliana Teodorescu.
Ca să fi fost vândut legal, pentru un produs care conține HHC vânzătorii ar fi trebuit să „facă dovada printr-un document oficial că acele produse nu au efecte psihoactive, potrivit prevederilor Legii nr. 194/2011”.
HHC se află sub control național în alte 12 țări europene: Belgia, Danemarca, Franța, Croația, Italia, Cipru, Letonia, Lituania, Austria, Polonia, Finlanda și Islanda, ne-au mai transmis reprezentanții ANA.
În România nu au fost înregistrate cazuri grave de afectare a sănătății în urma consumului de HHC.
„Până în acest moment, în evidențele Agenției nu au existat cazuri de urgențe medicale înregistrate ca urmare a consumului acestei substanțe, nici admiteri la tratament, pe care unitățile medicale din țară să le semnaleze”, a declarat ofițerul de presă al ANA.
https://www.hotnews.ro/stiri-esential-26547668-politist-din-iasi-printre-membrii-gruparii-care-vindea-tinerilor-dispozitive-vapat-dulciuri-droguri-zeci-tone-canepa-urma-fie-prelucrata-fabrica-care-investit-milioane-euro-detalii-din-ancheta.htm
/////////////////////////////////////////
Inteligenţa Artificială va pune stăpânire pe minţile oamenilor, la fel ca în filmul „Matrix”?
Deoarece linia de demarcaţie dintre utilizarea tehnologiei și lucrul manual făcut de oameni devine din ce în ce mai estompată, publicul larg și cei care ne conduc nu au luat în considerare implicațiile potențiale ale folosirii a prea multor tehnologii.
Specialiştii, ca cei care dezvoltă Inteligenţa Artificială, sunt mai optimiști, precum Nikolas Kairinos, fondatorul și preşedintele executiv al lui Fountech, care consideră că această tehnologie ne-ar putea îmbunătăți viața și ar putea schimba complet modul de învățare. În timpul unui interviu acordat lui „Daily Star”, Kairinos consideră că în următorii 20 de ani puterea creierului nostru va fi stimulată cu ajutorul implanturilor de Inteligenţă Artificială, astfel încât omul nu va mai trebui să memoreze nimic. Se pare că, potrivit lui Kairinos, oamenii nici nu vor trebui să se deranjeze să mai scrie întrebări, din moment ce întrebării care îi vine în minte i se va răspunde printr-un implant al Inteligenţei Artificiale. El crede că acest lucru va duce la sfârșitul a ceea ce el numește învățarea „papagaliceşte” în școli.
Deşi ar putea fi folositor, se pune însă întrebarea: ar trebui să eliminăm procesul de învățare cu totul, doar pentru că un microcip l-ar putea face pentru noi?
Potrivit site-ului web al lui Fountech aflăm că: „Pentru cineva care nu are o înțelegere aprofundată a tehnologiei, Inteligenţa Artificială poate părea un concept extraterestru. Cu toate acestea, termenul este simplu, și anume capacitatea unui computer sau a unei mașini de a gândi, învăța și imita un comportament inteligent al omului.”
Dar totuşi, mai ţineţi minte filmul celebru care a captivat lumea, „Matrix”? Ei bine, doar în cazul în care nu sunteți familiarizați cu aceasta, iată subiectul pe scurt: „Morpheus îi arată hacker-ului Neo lumea reală în care trăim, un pustiu devastat în care cea mai mare parte a umanității a fost capturată de o rasă de mașini, care a închis minţile oamenilor într-o realitate artificială cunoscută sub numele de Matrix (Matrice)”.
Unii dintre cercetătorii din ziua de azi au susținut că „Matrix” este, de fapt, mai mult un documentar decât un film, întrucât există atât de mult simbolism și atâtea metafore înglobate acolo, făcându-se astfel referire la realitatea noastră actuală așa cum o cunoaștem.
Aşadar, când analizăm Inteligenţa Artificială și cum este capabilă să învețe singură, nu ar trebui să fim cu toții atenți la acest aspect? Ar trebui să existe reglementări cu privire la această tehnologie înainte de a fi prea târziu … Dacă nu este deja! Sigur, nu putem doar să presupunem că Inteligenţa Artificială are intenţii malefice, dar dacă ea depășește inteligența naturală umană, cum putem ști de ce va fi ea capabilă să facă?
https://www.lovendal.ro/wp52/inteligenta-artificiala-va-pune-stapanire-pe-mintile-oamenilor-la-fel-ca-in-filmul-matrix/
/////////////////////////////////////////
În viitor, vom fi conduşi de Inteligenţa Artificială, într-un guvern unic mondial. Vom putea avea încredere în calculatoare?
Inteligența artificială joacă deja un rol important în economiile și societățile umane și va juca un rol mai mare în următorii ani. Aşadar, astăzi nu mai trebuie să vorbim de „viitorul inteligenţei artificiale”, ci de faptul că „viitorul este inteligenţă artificială”.
Acest lucru va fi posibil datorită progreselor în „învățarea profundă”, care utilizează rețelele neuronale multistrat, ce au fost teoretizate pentru prima dată în anii 1980. Cu o putere de calcul şi de stocare mult mai mare astăzi, învățarea profundă este acum o posibilitate practică, iar acest lucru poate fi demonstrat prin câştigarea campionatului mondial de Go din 2016.
În 2011, pentru a se testa abilitățile sale, sistemul de inteligenţă artificială IBM Watson a concurat în concursul „Jeopardy!” („Pericol!”), fiind în acel moment prima înfruntare de acest fel între om și mașină. În trei emisiuni televizate, Watson l-a învins pe Brad Rutter, cel care a câștigat cea mai mare sumă la acest concurs și pe Ken Jennings, cel care a avut cele mai multe emisiuni câștigate Watson a primit marele premiu de 1 milion dolari, în timp ce Ken Jennings și Brad Rutter au primit 300.000 dolari și respectiv 200.000 dolari. Jennings și Rutter s-au angajat să doneze jumătate din câștiguri, în timp ce IBM a împărțit câștigul lui Watson la două organizații de caritate.
Watson în mod constant și-a depășit adversarii umani, dar a avut probleme să răspundă la câteva categorii, în special întrebările care au indicii scurte și care conțin numai câteva cuvinte. Pentru fiecare indiciu, primele trei răspunsuri cele mai probabile ale lui Watson erau afișate pe un ecran de televiziune. Watson a avut acces la 200 de milioane de pagini cu conținut structurat și nestructurat care au însumat 4 Teraocteți de stocare pe disc, inclusiv textul integral al site-ului Wikipedia. Watson nu a fost conectat la Internet în timpul jocului.
Totuşi, unii văd că în viitor inteligenţa artificială va putea să conducă un „guvern unic mondial”, putând lua deciziile cele mai bune şi mai raţionale, decât cele emoţionale, subiective şi corupte ale oamenilor. Dar, am putea avea încredere totală într-un guvern mondial condus de o maşină şi nu de oameni? Va avea inteligenţa artificială tendinţe dictatoriale, odată ce sa va afla la putere?
https://www.lovendal.ro/wp52/in-viitor-vom-fi-condusi-de-inteligenta-artificiala-intr-un-guvern-unic-mondial-vom-putea-avea-incredere-in-calculatoare/
///////////////////////////////////////
Putin și Occidentul Al treilea război mondial?
Mihai TUDOR
„Rusia este o țară cu un viitor sigur; doar trecutul ei este imprevizibil.” – Proverb sovietic
Nu sînt expert în politica externă, nici analist în relațiile internaționale, nici politolog.
Sînt doar un cetățean simplu al Europei și al lumii, îngrijorat și revoltat de războiul din Ucraina care va schimba pentru totdeauna ansamblul de securitate al relațiilor internaționale și care a aruncat lumea în crize și incertitudini. Un război crud și barbar amenințînd după 80 de ani din nou lumea civilizată.
Nu emit nicio pretenție de a încerca să deslușesc tenebrele unui conflict pe cît de sîngeros, tot atît de periculos pentru stabilitatea și siguranța zilei de mîine. Îmi pun doar întrebări sperînd să trezesc interesul cititorilor, care, la fel ca și mine, privesc îngroziți la excesele naționalismului feroce ale unui dictator pervers și corupt, crezînd cu tărie că restaurează un imperiu cîndva puternic, însă în realitate nu face altceva decît să-i grăbească și mai mult sfîrșitul. Las la aprecierea celor cărora mă adresez cît de bine mi-am atins scopul.
Pentru a-l înțelege pe Putin trebuie mai întîi să înțelegi Rusia. Cu o istorie milenară, fiind invadată de vikingi, cînd se naște poporul rus, apoi de mongoli, teutonii cruciați, poloni, francezii lui Napoleon și în sfîrșit germanii lui Hitler și datorită lipsei unor granițe clare aflîndu-se într-un proces constant de expansiune, neavînd granițe naturale și nefiind un singur neam sau popor nu a avut o adevărată identitate centrală. Se întinde pe 11 fusuri orare, de la regiunea europeană Kaliningrad pînă la Strîmtoarea Bering aflată la doar 82 de kilometri de Alaska, fiind cel mai mare stat de pe glob. Multe dintre regiunile sale sînt greu accesibile, populația fiind izolată, astfel că menținerea controlului central a fost dintotdeauna o adevărată provocare pentru conducătorii ei.
De la primii cneji medievali, la ofițerii țariști și pînă la demnitarii lui Putin toți au avut și au și în prezent cam aceleași îngrijorări – de a ține unită țara cu mînă de fier pentru a nu se destrăma.
Același lucru îl urmărește și actualul țar de la Kremlin, care nu își permite pentru prestigiul țării sale atît de importante în politica mondială să piardă zone de influență din spațiul postsovietic eurasiatic, cum este și Ucraina, și care va face tot posibilul să cucerească cît mai multe teritorii din această țară, încercînd să-și creeze avantaje pentru o eventuală împărțire la masa negocierilor.
Occidentului nu îi rămîne decît opțiunea de a ajuta sub toate aspectele statul invadat, putînd, și mai ales fiind obligat să cîștige acest război. Politica sa ezitantă și prea tolerantă față de Rusia trebuia să înceteze de mult și acum își arată consecințele. Este un conflict în care trebuie mers pînă la capăt și din care va ieși un singur învingător. Indiferent de costuri și de eforturile depuse.
Întrebarea din titlu nu este una retorică. După cum se știe există alți poli de putere ai lumii, mă refer aici la Iran, China sau India, care nu au avut o politică tranșantă în privința afilierii sau neafilierii față de Rusia. De aceea Occidentul, dacă își dorește pace și stabilitate în viitor, este condamnat să nu facă pași greșiți. Agresiunea Rusiei lui Putin nu este îndreptată doar împotriva Ucrainei, ci a întregii lumi libere și prospere existente pînă acum.
Putin își dorește pentru Rusia să devină o putere dominantă în lume, alături de celelalte forțe care își dispută astăzi supremația. O lume multipolară acordînd țării pe care o conduce respectul și aprecierea pe care din punct de vedere istoric consideră că le merită. Intenționează să scoată Statele Unite ale Americii din poziția de hegemon al lumii, unic jandarm care veghează la pacea și prosperitatea pe glob. Sînt mutări strategice încercînd reconfigurarea actualelor sfere de influență de pe mapamond. Retorica belicoasă folosită și manipularea de rigoare sînt doar perdele de fum și nu au nicio relevanță în acest joc numit geopolitică. Amenințările nucleare sînt parte a întregului și constituie monede de schimb.
Închei cu un citat edificator pentru politica lui Putin și a Rusiei în general din cartea „Hai să vorbim despre Putin! Ce nu înțelege Occidentul”, scrisă de reputatul istoric și analist Mark Galeotti, una dintre cele mai autorizate voci în domeniul politicii și securității Rusiei, citat al unui angajat al Administrației Prezidențiale în care își amintește o poveste spusă chiar de Putin : „în copilărie, pe cînd trăia printre ruinele din Leningrad, el și prietenii lui vînau șobolanii care mișunau în blocul lor. Într-o zi a dat peste unul neobișnuit de mare, l-a urmărit pe scări, apoi jos, pe hol, pînă l-a băgat într-un colț. Ce-a făcut șobolanul încolțit? S-a întors și l-a atacat. Micul Putin, înfricoșat, a fugit.”
„Rusia crede că Putin vînează șobolani, dar de fapt noi sîntem șobolanul. Toată lumea se teme de noi, deși nu facem decît ceea ce e firesc. Cu toate astea, dacă ne încolțiți, o să vă
atacăm.” Rusul s-a oprit, apoi a adăugat : „De fapt, ăsta este Putin – șobolanul cel mare, cel care vrea să atace. Dar întotdeauna există și altul, undeva în umbră.”
Așadar atenție la șobolanul care așteaptă în casa scării. Trebuie să fim pregătiți pentru ce va urma erei post-Putin. Viitorul aparține celor curajoși și înțelepți, cu multă experiență și cunoștințe temeinice în arta negocierii și a compromisului. Timpul este inamicul tuturor, așa că nu ne rămîne decît să-l folosim cu responsabilitate și discernămînt, rugîndu-ne să nu-și piardă răbdarea cu noi …
Bibliografie :
Mark Galeotti, O scurtă istorie a Rusiei, București: Humanitas, 2022. Mark Galeotti, Hai să vorbim despre Putin! Ce nu înțelege Occidentul, București: Humanitas, 2022.
https://dilemaveche.ro/sectiune/dilemablog/putin-si-occidentul-al-treilea-razboi-mondial-2255404.html
//////////////////////////////////
Presa despre Herta Müller
Mircea VASILESCU
Publicat în Dilema Veche nr. 347
Comunicatul de presă de la Humanitas anunţa că au fost „două zile-record cu Herta Müller“, cu zeci de apariţii în presă şi sute de oameni la evenimente. Aşa este.
Mai întîi faptele. Herta Müller, laureata Nobel pentru literatură în 2009, a venit la Bucureşti. Au mai fost pe la noi şi Orhan Pamuk (laureat Nobel), şi Mario Vargas Llosa (un mare scriitor despre care mulţi spun – pe bună dreptate – că ar merita Nobelul, dar deocamdată „n-a fost să fie“), şi alţii. Oricît ne-am lamenta, nu putem nega o realitate: sîntem „pe harta lumii“, se perindă pe la noi personalităţi culturale despre care (cel puţin noi, cei care am apucat vremurile de dinainte de 1990) nici nu ne gîndeam că au „contur“, nici nu ne imaginam că le vom putea întîlni altfel decît sub forma simbolică a cărţilor, discurilor, filmelor – nicidecum ca prezenţe umane reale. Humanitas a organizat, cu această ocazie, un eveniment impecabil: la Ateneu, o lectură publică şi un dialog între Herta Müller şi Gabriel Liiceanu, iar la librăria Kretzulescu o lansare de carte şi o sesiune de autografe. Plus conferinţa de presă de rigoare. Cei care au participat la evenimentul de la Ateneu şi la lansarea de la Kretzulescu au avut şansa să vadă şi să audă, pe viu, o scriitoare care – înainte şi după Nobel – a fost şi a rămas ea însăşi. Ceilalţi – „nenorocoşii“ – au citit prin ziare şi reviste ce şi cum s-a întîmplat.
Nobelul „nostru“
Cînd s-a anunţat Pemiul Nobel pentru Herta Müller, presa noastră a început să-şi facă treaba pe care o ştie cel mai bine. Şi a rezultat o „temă“: Nobelul „ei“ e şi „al nostru“, dat fiind că e născută în România şi cărţile sale sînt pline de realităţi româneşti? Cîteva opinii exprimate atunci: „Acest premiu suprem aparţine puţin şi literaturii române. Sînt absolut fericit pentru premiul acordat azi Hertei Müller. Premiul este în primul rînd al ei, dar nu se poate să nu ne gîndim ce lumină va arunca el asupra literaturii române. E un eveniment fericit, care-ar trebui să ne facă foarte mîndri de compatrioata noastră.“ (Mircea Cărtărescu); „Cum să însemne premiul Hertei Müller ceva pentru România? Ea nu a spus că este scriitoare română, ci bănăţeană. Mai mult, ea nu a fost în exil, ci în recuperare.“ (Paul Goma); „Mi se pare extraordinar şi sînt fericit pentru Herta şi pentru literatura română de acest oarecum neaşteptat premiu, pentru că atunci cînd vezi lista de candidaţi, unde se regăsesc scriitori precum Amos Oz sau Philip Roth, parcă nu îţi vine să crezi că cineva se va uita la o scriitoare încă tînără din Germania, care vine din România şi care abordează o problematică de interes atît pentru cele două ţări, cît şi pentru Europa.“ (Nicolae Manolescu); „E un premiu surprinzător şi onorant pentru literatura română, care a avut-o pe Herta Müller în rîndurile ei ceva vreme.“ (Eugen Negrici); „Ne putem bucura, putem fi mîndri, dar premiul este al ei şi îi aparţine în exclusivitate…“ (Florin Iaru). Opiniile au fost consemnate de Mediafax imediat după anunţarea premiului şi au fost preluate de mai multe ziare. Ulterior, discuţia despre Nobelul „nostru“ a continuat şi nu au fost puţini cei care au considerat că premiul îi aparţine într-o oarecare măsură şi României: nu numai pentru că scriitoarea a trăit aici pînă în 1987, dar şi pentru că substanţa cărţilor sale este reprezentată de viaţa ei sub dictatură. Într-o formulare care ar putea fi sarcastică dacă n-ar fi cu totul rea, Cristian Tudor Popescu a sintetizat astfel: „Contribuţia României la opera Hertei Müller este viaţa trăită de dînsa sub Ceauşescu în anii ’70-’80. Se poate spune că principalul contributor la premiul Hertei Müller este Nicolae Ceauşescu“. Acelaşi jurnalist „nu poate să nu se gîndească“ la faptul că „nu au luat Premiul Nobel Petru Dumitriu, Marin Preda, Marin Sorescu, Ileana Mălăncioiu, ca să nu mai vorbesc de Tudor Arghezi“.
Unde sînt cărţile?
Un alt „punct“ pe agenda presei a fost să caute cărţile autoarei prin librării. Evident, erau greu de găsit: „Editura Polirom, care i-a tradus şi publicat Hertei Müller, de-a lungul vremii, trei cărţi, căuta ieri prin depozite volumele sale, în condiţiile în care în şase dintre librăriile din centrul Bucureştiului, ieri la prînz, nu exista nici un titlu din opera de acum celebrei scriitoare“ – nota Ziarul financiar din 8 octombrie 2009. Dincolo de stîngăcia frazei (o editură nu are cum să „caute“ în propriile depozite), căutarea cărţilor prin librării era o altă falsă problemă (ca şi „caracterul românesc“ al premiului): apăruseră doar patru – una la Editura Univers, în 1995, şi trei la Polirom, în 2005-2006 (una reeditată). Erau puţine şanse să se mai găsească. Dar, în general, autoarea era destul de puţin tradusă în lume la acea dată. Pe un blog de biblioteconomie (prolibro.wordpress.com), o notă din 9 octombrie 2009 semnată Claudia Ş. (presupun că este Claudia Şerbănuţă, care a colaborat şi la revista noastră), este dată o listă cu numărul de volume ale scriitoarei aflate la acea dată în biblioteci, înregistrate de worldcat.org (un catalog internaţional al bibliotecilor), în diverse limbi: 67 de volume în germană, 13 în suedeză, 9 în polonă, cîte 6 în engleză, olandeză şi spaniolă, cîte 5 în daneză şi română, cîte 4 în franceză şi portugheză, cîte 3 în finlandeză, turcă şi norvegiană, 2 în italiană şi cîte unul în persană, greacă, slovenă, islandeză, maghiară, chineză şi croată. Într-o ţară în care propriii scriitori sînt citiţi mai puţin decît cei străini (şi unde în general se citeşte puţin), Herta Müller nu stătea tocmai rău cu cele patru cărţi ale sale… Iar la Biblioteca Naţională se găseau 88 de volume ale sale în diverse limbi, mai notează Claudia Ş.
După Nobel, după eveniment
Dacă în 2009 93% din cei 6560 de respondenţi la un sondaj declaraseră că nu au citit nimic scris de Herta Müller (ceea ce e explicabil: nu este vorba de un autor „lejer“, prizabil, ci de o scriitură densă şi complicată, profundă şi dinamică, în care trebuie să ştii să pătrunzi), acum scriitoarea e cu mult mai cunoscută, iar traducerile sale s-au înmulţit. Evenimentul de la Ateneu s-a înscris în această maşinărie a industriei editoriale care încearcă să vîndă cît mai bine un autor, mai ales cînd are la dispoziţie „platforma“ oferită de Nobel. Din nou, evident, comentariile din presă au fost abundente.
Numai că, revenind şi spunîndu-şi direct, fără ocolişuri, opiniile, a pus din nou sare pe rana nevindecată a felului în care societatea noastră se raportează la trecutul recent. Intelectualii noştri au simţit nevoia, rapid, să pună accentele pe ceea ce li s-a părut semnificativ. Exemplele din caseta de mai jos arată cele două „capete“ ale interpretării, între care există loc suficient pentru nuanţări, dezbateri, corectări şi dileme.
Herta Müller a plecat, noi ne vom continua „dezbaterile“ şi ne vom păstra obsesiile. Evenimentul a fost însă unul rar şi, cu siguranţă, memorabil pentru cei care au asistat la el. Pentru ceilalţi, am realizat acest „dosar“ în Dilema veche.
https://dilemaveche.ro/sectiune/tema-saptamanii/presa-despre-herta-muller-608418.html
////////////////////////////////////////
(Pentru ca se pregatesc crime multilateral de globaliste,nu se judeca Matrita komunismului…);Crimele comunismului, neajunsurile globalizării
Petre Iancu
„Torţionarii din închisorile comuniste româneşti ar putea fi în curînd urmăriţi penal”, semnalează cotidianul berlinez Die Welt. Migraţia românilor şi summitul G-8 sunt ate subiecte abordate de presa occidentală.
https://p.dw.com/p/B0xJ
PUBLICITATE
„Torţionarii din închisorile comuniste româneşti ar putea fi în curînd urmăriţi penal”, semnalează cotidianul berlinez Die Welt. Ziarul menţionează în context cercetările efectuate de Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului în România şi cele 210 cazuri, în care institutul a reuşit să strîngă probe privind schingiuirea sau asasinarea deţinuţilor de către gardieni, directori de penitenciare sau comandanţi de lagăre, în mîna cărora s-au aflat zeci de mii de adversari ai regimului totalitar.
Ocupîndu-se de migraţia legală şi ilegală dinspre est spre vest acelaşi ziar berlinez relevă că „România împărtăşeşte soarta Poloniei” şi are de luptat cu probleme similare ca şi autorităţile de la Varşovia. Intrucît prea mulţi români au plecat să muncească în occident, locul lor a început să fie ocupat de forţa de muncă imigrată din regiunile situate la răsărit de graniţele ţării. In nordestul României, relevă ziarul, „sute de chinezi muncesc în fabricile industriei textile”. Pentru a suplini lipsa de profesionişti calificaţi, „vînătorii de capete au început să încerce la Viena să-i convingă pe românii cu studiile necesare de avantajele pieţii româneşti în domeniul bancar şi al asigurărilor”.
Presa germană se ocupă azi pe larg de apropiatul summit G-8 precum şi de înmulţirea masivă a cazurilor de doping din sport. Editorialiştii mai comentează sentinţa Curţii Constituţionale germane, care stabileşte egalitatea în drepturi a copiilor, ai căror părinţi, căsătoriţi sau necăsătoriţi se despart. Sentinţa invalidează astfel un proiect legislativ care acorda prioritate familiilor clasice şi le conferea drepturi sporite aşa-numiţilor „copii legitimi”.
In privinţa summitul G8 analiştii scot în evidenţă tentativele cancelarului Angela Merkel de a risipi temerile şi criticile adversarilor globalizării. Neue Presse din Hanovra e însă de părere că declaraţia guvernamentală a şefei executivului german „a rămas nebuloasă şi confuză, neprecizînd cum anume vrea Angela Merkel să confere globalizării un chip uman”.
Freie Presse din Chemnitz atrage atenţia asupra dorinţei exprimate de Merkel „de a impune ecologia”, ca temă centrală a summitului, dar crede că Germania nu se va putea impune împotriva capitaliştilor americani pe care, în vechiul stil comunist, ziarul estgerman îi compară cu „lăcustele”.
Rheinische Post din Duesseldorf îşi manifestă totuşi optimismul, reliefînd că summitul „promite să aducă progrese remarcabile şi demersuri concrete de ameliorare a ajutorului acordat Africii”. Cotidianul prevede însă că reuniunea va fi umbrită de proteste masive.
Cu toate acestea tageszeitung din Berlin critică guvernul german pentru focalizarea atenţiei asupra aspectului securităţii şi adoptarea de măsuri de prevenire a violenţelor, pe care atît ziarul de stînga din capitala germaniei cît şi Frankfurter Rundschau le consideră excesive şi antiliberale. Totodată tageszeitung consideră că summitul ar fi „inutil” şi, ca atare, „prea costisitor”.
https://www.dw.com/ro/crimele-comunismului-neajunsurile-globaliz%C4%83rii/a-2625285
//////////////////////////////////////
Crimele comunismului
Autor: Valeriu DULGHERU
Prefață de: Mihai Tașcă
ISBN: 978-9975-9864-3
Editura: Ed. Tehnică Chișinău
Pornind de la premisa că regimul totalitar comunist a fost cel mai odios regim, pe care l-a cunoscut umanitatea, este strict necesară condamnarea lui pe toate căile posibile, necesară, în primul rând, generaţiilor viitoare care nu au cunoscut urgiile, prin care au trecut a treia parte a aşchiei de popor român
din Basarabia, cedată şi uitată de Mamă. „Comunismul nu poate fi iertat, el încă n-a murit” spunea un cunoscut basarabean, victimă a acestui regim criminal, academicianul Academiei Române Gleb Drăgan. El mai rămâne încă cel mai mare pericol.
Misiunea prezentei lucrări este de a readuce în atenţia opiniei publice a rătăcirilor, singulare sau colective, ascunse sub masca comunismului, trezirea conştiinţei umane. Monografia „Crimele comunismului” este o radiografie a unei perioade negre, care a apăsat greu asupra poporului nostru, denaturându-i limba şi cultura, oprimându-l şi impunându-i limite nedorite şi nespecifice.
Scrisă într-un stil accesibil cu accent pe dezvăluirea cât mai completă a crimelor hidoase ale comunismului, bazată pe o bibliografie amplă şi moderna, fiind bine documentată cu fapte şi date reale, care sunt prezentate într-o formă vizibilă, aducând la lumină lucruri greu de imaginat, lucrarea este destinată, în
primul rând, tinerei generaţii, care îşi va întelege astfel mai bine istoria, tragismul, prin care au trecut bunicii lor, importanţa pentru un popor a respectului de neam si glie. Autorul îi îndeamnă pe toţi cititorii acestei lucrări să contribuie şi ei la demascarea crimelor şi condamnarea comunismului.
https://www.memoria.ro/carti/carti_integrale/crimele_comunismului/67394/
///////////////////////////////////////
Citi oameni a omorit comunismul? Si cine erau ei?* (How many people did communism kill? And who were they?)
Dan PAVEL
Abstract. The statistics of democide is a relatively new research field in Romania. The appearance of the volume entitled: The book of the dead from prisons, detention camps and deportations, led by writer and civic militant Romulus Rusan, represents a remarkable contribution towards clarifying some of the obscure parts of communist democide. The book puts together the researches done by the lead author and his collaborators throughout the last five years and a series of texts investigated in the last two decades, from which some of the chapters have represented the basis of previous books, making thus possible for readers to experience a more broad approach of the repressive communist regime from our country. The book of the dead is an event-book, which deserves more than a summary. And a „summary” of the lists of individual deaths would be nonsense. It would lead to the statistical reductionism and the anomization that the researchers have tried to avoid. It is necessary to put it into context (national/international) and to analyze what happened in the last quarter of a century, the time passed since we are allowed to speak publicly about our near and bloody past, which a lot of people prefer to ignore in silence.
Keywords: The Book of the Dead, communism, terror, genocide, democide, politicide.
Introducere
Statistica democidului este un domeniu relativ nou de cercetare în România. Apariţia volumului Cartea morţilor din închisori, lagăre, deportări, coordonat de scriitorul şi militantul civic Romulus Rusan, reprezintă o contribuţie remarcabilă la clarificarea unora dintre părţile obscure ale democidului comunist. Tomul pune laolaltă cercetările făcute de către coordonator şi colaboratorii săi în ultimii cinci ani, precum şi o serie de texte cercetate în ultimele două decenii, dintre care
unele capitole au reprezentat baza unor cărţi anterioare, astfel încît cititorii au şansa unei abordări cuprinzătoare a fenomenului represiv comunist din ţara noastră.
La fel precum toate regimurile comuniste totalitare din secolul XX, şi regimul comunist totalitar din România a fost un „criminal în serie” (serial killer) de natură colectivă. Marea provocare pentru regimul succesor nu a fost de a demonstra caracterul criminal al regimului comunist anterior, cum credea preşedintele Traian Băsescu. Lucrul acesta fusese făcut anterior, chiar şi înaintea istoricilor de profesie, în amănunt şi convingător, de către Asociaţia Foştilor Deţinuţi Politici din România, asociaţiile foştilor deportaţi, ale foştilor refugiaţi, Academia Civică, în particular în cadrul Memorialului Victimelor Comunismului şi Rezistenţei de la Sighet, de alte organizaţii ale societăţii civile. Marea provocare pentru autorităţile postcomuniste era de a contribui la atribuirea precisă a responsabilităţilor în lanţul genocidar ierarhic comandă-execuţie şi de a aduce informaţii, documente noi, privind numărul victimelor comunismului, împrejurările uciderii acestora, chestiuni pe care autorităţile statului le puteau clarifica, mai ales prin accesul neîngrădit la arhivele bine păzite de serviciile secrete. Dincolo de statisticile crimei, la fel de importantă era aflarea identităţilor concrete, individuale, ale celor ucişi. Exact acest lucru îl încearcă Rusan şi colaboratorii în Cartea morţilor, să confere identitate victimelor comunismului, om cu om, să readucă în memoria noastră fiecare victimă ca persoană. Iar din multe puncte de vedere, este o sarcină aproape imposibilă, pentru că numeroase victime ale criminalului în serie care a fost regimul comunist nu au fost găsite şi cu atît mai puţin identificate. Cam aşa se întîmplă şi cu „criminalii în serie” urmăriţi de poliţie, FBI sau alte agenţii, chiar şi cînd sînt prinşi, multe dintre victimele lor rămîn nedescoperite.
Cartea morţilor este o carte-eve-niment, care merită mai mult decît un rezumat. Iar un „rezumat” al listelor morţilor individuale ar fi un nonsens. Ar conduce la reducţionis-mul statisticilor şi anonimizării pe care cercetătorii au vrut să-l evite. Este nevoie de o punere în context (naţională/internaţională) şi de o analiză asupra a ceea ce s-a petrecut în ultimul sfert de veac, de cînd avem voie să vorbim public despre trecutul nostru apropiat şi sîngeros, dar pe care mulţi preferă să-l ignore în tăcere.
Spre deosebire de alcătuirea statisticilor crimelor în serie comise de state, armate, – o operaţiune aritmetică de numărare, prin care sînt create mulţimi şi categorii de anonimi, – identificarea victimelor reprezintă scoaterea lor din anonimat. In societate, conferirea identităţii individuale este crucială atît pe timpul vieţii, cît şi ulterior, fiind actul prin care comunităţile umane se emancipează axiologic. Naşterea unui copil, a unui om, este urmată imediat de conferirea de identitate individuală, prin atribuirea unui nume propriu, a prenumelui, iar apoi a numelui de familie. În comunităţile în care identitatea individuală contează, iar fiecare viaţă are valoare, trecerea în nefiinţă este simbolic compensată prin ritualuri teologico-mnemotehnice (de pildă, „veşnica pomenire”, parastase). Comunismul totalitar nu numai că a omorît mulţimi de oameni, dar a încercat (iar adesea a reuşit) să anihileze social mecanismele păstrării amintirii victimelor, să-i facă dispăruţi din istorie. De ce? Pentru că amintirea victimelor echivala cu conştientizarea crimelor şi căutarea criminalilor. Cartea morţilor este exact reversul anihilării mnemotehnice şi îi readuce pe oameni, ca indivizi, în memorie şi în istorie. Le onorează memoria.
Democid, genocid, politicid
După comiterea marilor crime în masă din secolul XX de către regimurile politice totalitare şi marile pierderi umane din timpul conflagraţiilor mondiale – WW I, Gulag, WW II, Holocaust, dar nu numai -cercetătorii din ştiinţele sociale au simţit nevoia introducerii unor standarde măsurabile, verificabile, de măsurare a amplitudinii catastrofelor istorice. Politicieni de tot felul, democraţi, tirani, victime şi supravieţuitori, urmaşi, comunităţi, naţiuni, conspiraţionişti, jurnalişti, moralişti, negaţionişti, resentimentari şi promotori ai discursului urii (hate speech), alte categorii, au avansat estimări ale morţilor exagerate prin minimalizare sau maximalizare. Ulterior, cînd au fost dezgropate morminte colective/gropi comune sau cînd au fost descoperite documente făcute chiar de către managerii represiunii criminale, unele exagerări minimaliste sau maxima-liste s-au dovedit a fi apropiate de adevăr. Cele mai multe nu. Tocmai de aceea, încercarea de a aduce cifrele victimelor cît mai aproape de exactitate şi adevăr a menţinut această preocupare la statutul de cvasiştiinţă. La fel precum toate ştiinţele sociale, despre care s-a ştiut de la bun început că nu sînt ştiinţe exacte, estimările nu sînt rocket science.
Ilustrativ pentru afirmaţiile de mai sus este modul în care procedează cel mai mare specialist din lume în studiul crimelor în masă, R. J. Rummel: el ia în considerare estimările minimale şi cele maximale din literatura de specialitate pentru fiecare fenomen din ultimul secol (ulterior, şi-a extins cercetările pentru întreaga istorie scrisă); apoi foloseşte criterii riguroase, date demografice, statistici, iar în final vine cu propria sa estimare. De regulă, mai mare decît estimările minimale şi mai mică decît cele maximale. Cei care îi citesc însă opera şi analizele nu pot să nu observe însă că adesea estimările sale „de mijloc” se ridică peste estimările maximale făcute de „specialişti” sau „istorici” pentru democide cunoscute, în particular pentru anumite ţări (cum este şi cazul României, după cum voi arăta). Pentru primul război mondial (la acea vreme războiul cu cele mai multe victime, mai ales civili) intervalul minimal-maximal este între 10 milioane şi 23 de milioane de morţi, iar Rummel avansează estimarea de 15 milioane; cifrele pentru cel de-al doilea război mondial sînt şi mai înfricoşătoare – între 45 şi 80 milioane de morţi (Rummel – 66 milioane), dintre care naziştii au ucis între 15-31,5 milioane, probabil 21 milioane, iar dintre aceştia în Holocaust ar fi pierit 5,3 milioane evrei1.
Dacă ne uităm la estimările privitoare la numărul victimelor făcute de regimurile comuniste în întreaga lume, observăm cele mai mari diferenţe între estimările minimale şi cele maximale; intervalul estimărilor pentru democidul comunist la nivel internaţional este între 40.472.000 şi 259.432.000 de victime, în vreme ce Rummel avansează cifra de 110.286.000 victime. Este semnificativ că estimarea lui Rummel se apropie de cea făcută de Stephane Courtois, în celebra şi contestata sa introducere la Cartea neagră a comunismului – cu un total „care se
apropie de 100.000.000 de morţi” –
pentru care istoricul francez a fost atacat şi criticat vehement de către stînga occidentală2. Este extrem de relevant (inclusiv pentru o ţară ca România, în care genocidul a fost mai puţin sălbatic decît în URSS, China sau Cambodgia) că dintre toate genocidele şi democidele moderne sau din istorie cele mai mari discrepanţe dintre estimările minimale şi cele maximale sînt legate tocmai de crimele comise de regimurile comuniste totalitare3. Ar trebui ca partizanii unor estimări diferite să nu se mai atace între ei cu vehemenţă, ci să abordeze aceste discordanţe cu un aparat metodologic, statistic, demografic, conceptual, teoretic, mai elaborat şi coerent, cum procedează savanţii, demografii, statisticienii, istoricii, sociologii, politologii din alte ţări4. Şi ar trebui să admită fiecare tabără că, în mod periodic, se pot produce şi se vor produce ajustări în ambele sensuri.
Regimurile comuniste au produs mai multe victime decît cele două războaie mondiale la un loc, iar majoritatea crimelor au fost făcute pe timp de „pace” (cu excepţii notabile). Comuniştii au avut la dispoziţie mult mai mult timp pentru a comite crimele, „în linişte”, dar şi ca să îşi acopere urmele. Şi naziştii au încercat să îşi acopere urmele, dar au făcut-o în grabă, sub presiunea evenimentelor de pe front şi mai ales a înfrîngerii, cum s-au petrecut de pildă lucrurile cu lagărele de exterminare de la Treblinka şi Sobibor, care au fost demolate, ori cum era să se întîmple şi cu Majdanek, a cărui demolare a fost oprită cu cîteva ore înainte de sosirea prea rapidă a trupelor sovietice. De Gulagul sovietic şi central-est-european nu s-a apropiat nimeni să îl elibereze sau să oprească ştergerea urmelor, aşa încît autorităţile comuniste au avut la dispoziţie zeci de ani ca să îşi acopere urmele. Faptul că nu au şters complet urmele crimelor colective comise demonstrează că se aşteptau ca regimurile lor să dureze o veşnicie. Chiar şi aşa, dacă încă se mai găsesc urme abundente ale crimelor – deşi nu atîtea cîte au fost comise -este oarecum de mirare.
Studiul crimelor colective, dar şi al celor individuale, comise de către tot felul de „entităţi”, l-a împins pe Rummel să inoveze, diversifice şi redefinească terminologia: el a creat termenul de „democid”, care desemnează „uciderea oricărei persoane sau popor de către un guvern, inclu-zînd genocidul, politicidul şi crima în masă”; „genocid” înseamnă „uciderea oamenilor de către un guvern din pricina unei de neşters apartenenţe de grup (rasă, etnicitate, religie, limbă); „politicid” este „uciderea oricărei persoane sau popor de către un guvern din pricina politicii acestora sau pentru scopuri politice”; „crimă în masă” este „uciderea nediscriminatorie a oricărei persoane sau popor de către un guvern”. Alţi termeni, „necrometrics”, „megadeath”. În ştiinţa politică, în sens larg în ştiinţele sociale, terminologia este importantă, însă de cele mai multe ori nu există un consens terminologic (şi nici nu este posibil), mai ales cînd se produc inovaţii lexicale, astfel încît diferite şcoli teoretice sau chiar diferiţi autori dau definiţii extreme de diferite, care adesea nu sînt nici măcar complementare sau convergente. Ceea ce dă loc la interpretări.
În dreptul penal internaţional însă este nevoie de definiţii precise, încadrabile juridic şi penal, întrucît pe baza lor au fost/pot fi pronunţate sentinţe, în procesele intentate criminalilor. Toate cele trei categorii de crime comise de către nazişti în al doilea război mondial, pentru care au fost judecaţi şi condamnaţi de Tribunalul de Nurnberg – crime împotriva păcii, crime de război, crime împotriva umanităţii5 – au fost comise şi de sovietici. Pe sovietici nu i-a judecat încă nici un tribunal internaţional. Dacă un asemenea tribunal va exista vreodată, va fi unul simbolic, pentru că nu mai este în viaţă nici un mare criminal. În cazul liderilor comunişti din România, aceştia au ordonat, coordonat şi executat crime împotriva umanităţii. Adesea, sub comanda directă a unor comisari sovietici şi/sau a unor demnitari de „români” care erau agenţi Comintern, NKVD, GRU, INO etc., dar se poate constata că această dimensiune a represiunii şi responsabilităţii este sistematic eludată.
Problema procesului comunismului în România
După prăbuşirea comunismului, una dintre primele întrebări ridicate în mod public a fost „cîte victime a produs regimul criminal comunist în ţara noastră?”. De fapt, de mai multe decenii, întrebarea fusese formulată de către diaspora românească din lume. Din exil făceau parte, pe lîngă cei care au reuşit să fugă înaintea instalării regimului comunist sau înainte ca programul de exterminare a „duşmanului de clasă” să îi afecteze, şi supravieţuitori ai sistemului concentraţionar, rude şi urmaşi ai victimelor. Estimările diferitelor cercuri ale diasporei privind victimele regimului criminal comunist erau terifiante: în condiţiile în care o mare parte a victimelor regimului represiv comunist fuseseră legionarii, consideraţi cei mai periculoşi adversari de către comunişti (tocmai de aceea ei au fost supuşi „experimentului Piteşti”), în anii ’50-’60, conducătorii legionari din Occident au publicat mai multe broşuri, cărţi, articole în care estimau numărul victimelor la peste un milion şi jumătate6; medicul Florin Mătrescu, emigrat în Germania în 1980, a scris un volum gigantic dedicat represiunii comuniste în lumea întreagă, iar estimările lui erau de 891.500 sau 891.300 pentru România, de 1.500.000 pentru Basarabia, nordul Bucovinei, teritorii înstrăinate ocupate de sovietici7. Indiferent de culoarea politică a maximaliştilor, estimările avansate de ei nu sînt prea departe de cele menţionate mai sus, iar oprobriul cu care îi privesc pe cei cu estimări minimaliste este vehement.
În primii ani de după prăbuşirea comunismului, au apărut estimări diverse şi controversate, nu numai privind numărul victimelor comunismului, ci şi cu privire la numărul ofiţerilor (inclusiv acoperiţi) ai poliţiei politice (Securitatea), numărul informatorilor Securităţii, numărul dosarelor informatorilor PCR distruse din ordinal conducerii partidu-lui-stat, numărul arestaţilor, deportaţilor din vremea comunismului, numărul prizonierilor români luaţi de sovietici şi duşi în Gulag, numărul cetăţenilor români de naţionalitate germană duşi în Gulag, numărul prizonierilor români sau germani care au supravieţuit Gulagului sovietic şi s-au întors. Pentru supravieţuitorii sistemului exterminaţionist comunist, foştii deţinuţi politici, pentru „partidele istorice”, conduse în parte de foşti deţinuţi politici, pentru nenumărate asociaţii civice ale societăţii civile, pentru o parte importantă din presă şi opinia publică, clarificarea tuturor acestor chestiuni a reprezentat o prioritate. Clarificările ar fi trebuit să conducă la PROCESUL COMUNISMULUI din România, după modelul „procesului de la Nurnberg” făcut liderilor nazişti. Acest lucru nu s-a întîmplat, iar explicaţiile sînt numeroase. Faptul că nu s-a făcut un proces al comunismului nici în România, nici pe plan internaţional şi nici într-o altă ţară fostă comunistă este relevant pentru „standardele duble” aplicate de „comunitatea internaţională” în judecarea tipurilor diferite de regimuri totalitare (ori dictatoriale) criminale.
Răspunsul la întrebarea „de ce nu a avut loc în România un «proces al comunismului»?” se leagă în mod particular de structura de putere postcomunistă. O parte importantă a „Establishment-ului” românesc a pus piedici sau a blocat complet clarificările necesare ori chiar ideea unui „proces al comunismului”. Această parte era alcătuită din foşti nomenclaturişti, securişti, diplomaţi, militari, procurori, judecători şi avocaţi formaţi în perioada comunistă (de fapt, toţi au fost formaţi în acea perioadă şi făceau parte din sistemul justiţiei comuniste, care nu făcea dreptate, ci servea interesele regimului, fiind o „justiţie politică”, lucru chiar mai grav decît „poliţia politică”, dar s-a transformat în sistemul justiţiei postcomuniste, fără a opera schimbări semnificative de personal), responsabili din economie, administraţie, educaţie, presă, cultură, practic din toate domeniile de activitate. Sprijinul electoral imens primit de către Ion Iliescu în primele alegeri „libere şi corecte”
din mai 1990 (85% din voturi, din
primul tur, singura dată cînd un preşedinte a fost ales din primul tur şi cu o asemenea supramajoritate), precum şi de Frontul Salvării Naţionale (66% din voturi), explică de asemeni de ce a fost posibilă blocarea, iar ulterior amînarea la nesfîrşit a clarificărilor menţionate, fără se se producă o drama naţională. Iar principiul moral al asumării trecutului şi ideea organizării unui „proces al comunismului” au fost considerate ca nefiind de actualitate, datorită situaţiei economice şi sociale dificile, care făcea ca „agenda publică”, „agenda politică” şi „agenda media-tică” să fie ocupate de alte chestiuni, „mai actuale”, „mai importante”.
Înfiinţarea în 2003 a Comisiei Internaţionale pentru Studierea
Holocaustului în România (Comisia Wiesel), la iniţiativa Preşedintelui Ion Iliescu, a fost un pas important, chiar dacă indirect, către asumarea şi clarificarea oficială a legitimităţii chestiunilor legate de numărul victimelor regimului comunist şi exerciţiul moral al asumării responsabi-lităţii8. În ciuda faptului că era vorba despre fapte abominabile chiar mai vechi decît crimele comunismului, nu a mai contat că „agendele” publi-că-politică-mediatică nu considerau crimele comise împotriva evreilor drept de actualitate ori importante. Probabil a contat mai mult decît orice faptul că dădea extrem de bine pe plan internaţional asumarea unei asemenea responsabilităţi de către autorităţi, mai ales în perspectiva integării României în Uniunea Europeană. Asumarea responsabilităţii pentru faptele comise de către statul român condus de Mareşalul Ion Antonescu, care a fost judecat, condamnat şi executat pentru comiterea unor „crime de război”, iar apoi trecerea în tratatele oficiale şi în manualele şcolare a acestor fapte, au facilitat spulberarea dubiilor celor care nu credeau în „actualitatea” cercetării genocidului comis de un regim politic.
Trei ani mai tîrziu, în 2006, la iniţiativa Preşedintelui Traian Băsescu, s-a constituit Comisia Prezidenţială pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România (Comisia Tismăneanu). Chiar dacă a fost un gest redundant în privinţa stabilirii caracterului criminal al regimului comunist, din punct de vedere formal era nevoie de un asemenea substitut funcţional pentru un „proces al comunismului” care nu a avut loc la timp şi probabil nu va mai avea loc vreodată. Recunoaşterea crimelor şi asumarea simbolică oficială a responsabilităţii pentru crimele comise de statul român în timpul regimului comunist au fost gesturi pe care nici preşedinţii anteriori, nici clasa politică nu le făcuseră în mod oficial, dar de care era nevoie pentru însănătoşirea stării morale şi intelectuale a naţiunii. În locul recunoaşterii meritelor istorice şi morale, membrii comisiei, autorii şi coordonatorii raportului s-au trezit atacaţi din mai multe părţi, inclusiv de către unii foşti deţinuţi politici, urmaşii şi susţinătorii acestora. În ciuda caracterului raţional al demersului sau tocmai de aceea, pentru că autorii nu s-au grăbit să arunce cu estimări supradimensionate ale victimelor comunismului, dar nici nu au încercat metodologii alternative de estimare, ei s-au trezit contestaţi, blamaţi, jigniţi. Dar cine dintre oamenii inteligenţi, raţionali, de bună credinţă, poate să conteste concluziile care urmează?: „Estimarea numărului celor care au decedat în condiţii de detenţie politică sau din cauza detenţiei este foarte dificilă. În ce priveşte numărul celor morţi în detenţie, executaţi, asasinaţi, lichidaţi, torţionarii au avut o tehnică atât de perfecţionată a ştergerii urmelor, iar arhivele au rămas atât de incomplete şi inaccesibile, încât nu va putea fi cunoscut niciodată”9.
Cartea Morţilor ca revers al anihilării mnemotehnice
Cartea Morţilor este o mărturie directă privitoare la dificultatea estimării corecte a numărului morţilor în urma represiunii comuniste, iar în particular a găsirii dovezilor sau mărturiilor concrete, ale martorilor, pentru fiecare moarte în parte. Estimări maximale poate să facă oricine, chiar şi legionarii din exil, după cum am văzut. Ori persoane care au suferit atît de mult şi au văzut atîtea atrocităţi încît limitarea numărului victimelor la „doar” cîte-va zeci de mii sau doar la „două-trei sute de mii” li se pare incorectă, suspectă, rău-voitoare10. Nimeni nu i-ar putea bănui vreodată pe Romulus Rusan ori pe colaboratorii săi de la Academia Civică sau Memorialul Sighet că ar intenţiona să diminueze numărul victimelor genocidului şi represiunii comuniste. Cu toate acestea, identificarea victimelor şi găsirea dovezilor, surselor, martorilor, mărturiilor, pentru confirmare – aşa cum şi-au propus să facă autorii, în mod riguros – sînt operaţiuni anevoioase. După cum arată Rusan, coordonatorul volumului, cînd au început să apară cifrele oficiale şi arhivele Securităţii, iar cercetătorii au încercat să facă lumină, s-a observat că „aceste acte conţineau inadvertenţe şi lacune incredibile,” „erori grosolane” în actele oficiale; „Direcţia Generală a Penitenciarelor şi «Serviciul C» al Securităţii (răspunzător de evidenţa deţinuţilor) au excelat prin fals, neglijenţă, analfabetism, agramatism, dar, pînă la urmă, printr-o delăsare criminală faţă de viaţa şi moartea oamenilor, unii dintre ei de o mare notorietate”.
Studiul introductiv scris de către coordonatorul Cărţii morţilor conţine fragmente reluate din cartea publicată de în 2007, Cronologia şi geografia represiunii comuniste din România, precum şi subcapitole noi [„Nepăsarea faţă de om în versiunea sovietică”, „Cum se făcea un proces în anii ’50”, „Condamnări la moarte indirectă («crime legale»)”, „Morţi neelucidate”, „Reprimarea bisericilor”, „Reeducarea prin tortură”, „Ţărani ucişi”, „Rezistenţa din munţi”, „Transporturile morţii”, „Cum se putea muri”, „Ştergerea urmelor -sarcină de partid”, „Moartea pe şantier”, „Anchetele şi procesele sioniş-tilor”, „Frontieriştii”], care împreună reuşesc să ofere o imagine complexă, detaliată, a sistemului represiv comunist din România, iar parţial pentru cel din URSS (pentru că este abordată şi problema deportaţilor de etnie germană decedaţi în Uniunea Sovietică).
Problema responsabilităţii sovietice în represiunea comunistă din România este în anumite privinţe chiar mai complicată decît cea a responsabilităţii „colaboraţioniştilor” comunişti autohtoni implicaţi în crime. De fapt, toţi cei care ignoră sau minimalizează rolul sovieticilor în istoria României din perioada 1944-1989 (dar chiar şi înainte sau după acest interval), aşa cum se întîmplă cu multe dintre abordările din ultimii cincisprezece ani, comit greşeli enorme de înţelegere, analiză şi interpretare. Dacă s-ar fi făcut la noi un „proces al comunismului” în care ar fi fost inculpaţi doar comunişti, securişti, militari, procurori, judecători, miliţieni, torţionari români, ar fi fost o eroare judiciară de proporţii. Rusan îl citează pe Regele Mihai I ca sursă cînd se referă la cei „peste 162.000 de militari români” luaţi prizonieri de către armata sovietică imediat după ce la 23 august 1944 a avut loc „lovitura de palat” în urma căreia Mareşalul Antonescu era luat prizonier şi predat sovieticilor, iar România „întorcea armele” (de fapt, îşi trăda aliatul de pînă atunci, Germania) şi trecea de partea aliaţilor11. Militarii români au fost trataţi drept inamici de către presupuşii noi aliaţi, după care sovieticii „au devastat, rechiziţionat, jefuit, violat şi ucis, creînd un haos care să le permit ulterior să poată pretinde restabilirea ordinii.” Nu există deocamdată date clare cu privire la numărul militarilor români care au murit în prizonieratul sovietic, în Gulag. Celor 162.000 de militari români luaţi prizonieri în mod samavolnic, cînd deveniseră deja aliaţi şi nu mai luptau contra sovieticilor, li se adaugă militarii români luaţi prizonieri de către sovietici la Stalingrad, Cotul Donului şi pe tot frontul în timpul războiului, de la invadarea Uniunii Sovietice şi trecerea Prutului, din 22 iunie 1941, pînă
pe 22 august 1944.
Considerarea tuturor militarilor făcuţi prizonieri de către Armata
Roşie drept victime ale comunismului (ca regim represiv criminal) este extrem de problematică, chiar şi cînd este vorba despre cei luaţi prizonieri în mod ilegal. Aceste fapte se încadrează la capitolul „crime de război”, pentru care naziştii au fost judecaţi şi condamnaţi la moarte în cadrul Procesului de la Nurnberg. Tot crime de război au comis soldaţii sovietici asupra civililor care au fost împuşcaţi în România în timpul războiului, asupra cărora voi reveni ceva mai încolo. Cel puţin pînă la terminarea celui de-al Doilea Război Mondial, care în Europa a avut loc pe 9 mai 1945. În schimb, cei care au fost omorîţi sau care au murit din pricina condiţiilor inumane de detenţie în Gulag, după Ziua Victoriei, pot fi consideraţi victime ale comunismului, iar actele comise de sovietici împotriva prizonierilor, după încetarea războiului devin „crime împotriva umanităţii”. Oricum, pentru cei morţi în Gulagul sovietic nu mai contează dacă au fost victime ale unor „crime de război” sau „crime împotriva umanităţii”. Asemenea distincţii ar conta doar într-un eventual tribunal internaţional, real sau simbolic, care ar judeca procesul comunismului, ori pentru diverşi cercetători care fac statistica victimelor comunismului şi/sau ale celui de-al doilea război mondial.
Volumul coordonat de Romulus Rusan conţine liste individuale de victime ale comunismului, grupate pe capitole. Capitolul I se intitulează „Morţi în anchete, în închisori, în colonii de muncă, în domicilii obligatorii, în evadări, în luptele din munţi, în răscoalele ţărăneşti, în revoluţie, la frontiere, condamnaţi la moarte, executaţi, ucişi ostentativ, sinucideri simulate/înscenate, accidente provocate, «transporturile morţii»”. Sînt peste patru sute de pagini de nume identificate ale victimelor, aranjate în ordine alfabetică, cu anul şi localitatea naşterii, ocupaţia, data arestării, tipul de condamnare, locul şi data morţii, eventual împrejurările sau cauzele morţii, sursele informaţiei privind decesul. Comuniştii au ucis reprezentanţi ai celor mai felurite categorii gene-raţionale, profesionale, sociale, politice, etnice, religioase – femei şi bărbaţi, adolescenţi, maturi, bătrîni, chiar copii, români şi minoritari de toate etniile (fără ca acest lucru să fie însă menţionat explicit), ţărani, moşieri, muncitori, industriaşi, intelectuali, elevi, studenţi, politicieni, casnice, şoferi, generali şi ofiţeri de toate gradele, poliţişti, pensionari, ingineri, medici, brutari, cofetari, preoţi (ortodocşi, greco-catolici, romano-catolici), călugări, foşti miniştri şi premieri, lideri, membri şi simpatizanţi ai partidelor „istorice”, legionari, sionişti, comercianţi, agenţi de informaţii, gardieni publici, avocaţi, funcţionari, cizmari, fierari, morari, scriitori, artişti plastici, muzicieni, teologi, învăţători, profesori, profesori universitari, bancheri, pădurari, contabili, ş.a.m.d. O parte dintre aceştia au luat parte activă la mişcarea armată de rezistenţă din munţi, alţii s-au răsculat împotriva autorităţilor, dar foarte mulţi au fost arestaţi pentru că erau prin originea lor socială ori apartenenţa politică „duşmani de clasă” ori „suspecţi” sau pur şi simplu erau vinovaţi „prin asociere”.
Baza de date a democidului comunist documentat de Cartea morţilor provine din multiple surse, iar verificările făcute vreme de mai bine de cinci ani de mica echipă de cercetare de la Academia Civică a pornit de la propria bază de date, iniţiată în anii ’90, care au fost verificate încrucişat cu „vechi manuscrise cu liste ale morţilor în detenţie”, primite de la „venerabilul cronicar al Gulagului din România,” Cicerone Ioniţoiu. Acestora li s-au adăugat Recensămîntul Populaţiei Concentraţionare (RPC), actele de deces din Registrele Stării Civile (RSC), Arhiva de Istorie Orală a Centrului Internaţional de Studii asupra Comunismului din cadrul
Memorialului Sighet (AIOCIMS),
precum şi pagini întregi de surse -orale, documentare, arhive de instituţii, cărţi, periodice şi „alte surse”.
Verificarea minuţioasă a fiecărui caz a condus în multe cazuri la menţionarea a „cinci, şase, şapte, sau zece surse” privind moartea unei victime, altele „cu doar două sau trei”, iar „atunci cînd un nume era validat doar de una sau două surse stăteam pe gînduri şi îl supuneam altor verificări, încercînd să stabilim, din împrejurările în care s-ar fi produs decesul, dacă este autentic sau nu.”
Democidul comunist s-a bazat de cele mai multe ori pe criteriile
„luptei de clasă”, pe criterii politice, ocupaţionale, dar mărturiile spun că adesea s-a desfăşurat în mod arbitrar, după bunul plac al diferiţilor „ordonatori” sau „prestatori” de crime colective sau individuale. Oricît de aleatorii au părut a fi crimele, pînă la urmă ele serveau aceloraşi scopuri deliberate de anihilare a celor vizaţi. Lectura listelor victimelor identificate este un exerciţiu care ar trebui făcut nu doar în intimitatea lecturii şi studiului, ci în mod colectiv, public, cu voce tare12. De aceea, recomand celor care citesc această recenzie să încerce ambele lecturi. Eu le voi citi studenţilor, la seminar, ori copiilor mei, acasă. Iată doar cîteva exemple individuale de victime:
„ABĂLAŞEI Dumitru T., n. 7 sept. 1935, Focuri (Iaşi), ţăran; ar. 30 mar. 1954, cond. moarte; + 14 mai 1954, executat (ASRI Y456;
CI; Mem34; RPC; FP; EŞ)”;
„BÂRLĂDEANU Toma I., n. 2 sep. 1931, Cosmeşti (Galaţi), elev; ar. 9 iun. 1950, cond. moarte; + 6
sep. 1950, executat (CI; ASRI D7805; CT; ACNSAS D73; Mem42; RPC; EŞ; DD)”; „MANIU Iuliu I., n. 8 ian. 1873,
Şimleu Silvaniei (Sălaj), avocat, delegat la Marea Adunare de la Alba Iulia care a proclamat la 1 decembrie 1918 Unirea Transilvaniei cu România, preşedinte al Consiliului Dirigent, preşedinte PNŢ, prim-ministru; ar. 15 iul. 1947, cond. m. s. v. pt. «crimă de complot»; + 5 feb
1953, Sighet (ASRI D7805; ACNSAS D73; CI; EŞ; RSC Sighet;
Mem10; AIOCIMS 65, 205, 412, 487, 631, 1069, 1323, 1833, 2026;
DD)”.
Capitolul II este intitulat „Morţi în deportarea din Bărăgan (19511956)” şi „reproduce aproape identic cartea Morţi fără morminte în Bărăgan, pe care Romulus Rusan a publicat-o în 2011. În cadrul represiunii comuniste, deportările din Bărăgan au avut loc în contextul particular al conflictului intraco-munist dintre Stalin şi Tito, în care autorităţile comuniste din România, complet servile faţă de Moscova, au mutat de la graniţa cu Iugoslavia comunistă populaţii din trei judeţe (Timiş, Caraş-Severin, Mehedinţi). Acest capitol al democidului a implicat amestecarea criteriilor „de clasă”, politice, sociale cu cele de natură etnică, un mixaj nazist-comu-nist, care fusese practicat pe scară largă de către Stalin în Uniunea Sovietică ori în statele ocupate: au fost deportate grupurile minoritare („etniile”), considerate „elemente cu factor ridicat de risc”, „clasele” antiproletare/categorii socio-economice considerate „inamice”, minoritari asimilaţi politic (machido-nii/aromânii, germanii/şvabii, sîrbii – consideraţi titoiştii, străinii, refugiaţii basarabeni, moşierii, „chiaburii”, cîrciumarii, industriaşii etc.). Rusan arată că au fost mai multe valuri de deportare: în martie 1949 au fost deportaţi „circa 9.000 de «moşieri» (persoane care aveau 50 de hectare de pămînt sau un conac)”; în 1952, au fost „strămutaţi” circa 6.000 de „foşti exploatatori”;
în iunie 1951, au fost mutaţi 44.000 de locuitori. Aceştia au fost duşi în 18 „comune artificiale” din Bărăgan, unde au murit aproximativ 1.700 de oameni, dintre care mulţi copii, cărora li dau numele. Hărţile deportărilor din cele trei judeţe, precum şi harta satelor deportaţilor din Bărăgan completează informaţiile conţinute de acest capitol.
Capitolul III cuprinde listele „Cetăţeni de etnie germană morţi în timpul «muncii de reconstrucţie» în URSS (1945-1950).” Aceste capitol este bine documentat, pentru că listele de victime au fost alcătuite încă din anii ’80 de către comunităţile de saşi luterani şi şvabi catolici din Transilvania şi Banat, datorită consultării registrelor parohiilor, iar investigaţia a fost făcută de echipe de cercetători din Germania Federală, de la Universităţile din Münster şi München. Este un fapt istoric că un număr semnificativ de cetăţeni români de naţionalitate germană s-au înscris în partidul nazist, în armata lui Hitler, în SS şi Waffen SS13. La sfîrşitul războiului, drept represalii, sovieticii s-au răzbunat pe întreaga comunitate germană din România şi din alte ţări, iar în ianuarie 1945 au deportat „75.000 de cetăţeni români de etnie germană”14. Unele estimări ale victimelor merg către 9.000 de germani români morţi pe şantierele de „reconstrucţie” din Uniunea Sovietică. După cum arată Rusan, o parte a germanilor care au supravieţuit deportării din Uniunea Sovietică au fost apoi deportaţi în Bărăgan.
Capitolul IV se intitulează „Cetăţeni din Basarabia şi Nordul Bucovinei morţi în anchete, închisori, în tentative de trecere în România, în deportările «pe vecie» din ţinuturile îndepărtate ale URSS (1940-1951).” După cum se exprima Stephane Courtois, alianţa dintre Hitler şi Stalin, alianţa sovieto-na-zistă, cunoscută şi sub numele Pactul Ribbentrop-Molotov, reprezintă „pata oarbă a memoriei europene”15. Nu există nici un dubiu, represiunile exercitate de sovietici împotriva românilor din Basarabia şi nordul Bucovinei au fost făcute pe timp de pace, înainte de invazia din iunie 1941, iar apoi după încheierea celui de-al doilea război mondial. Prin urmare, au fost parte integrantă din crimele comunismului, au fost „crime împotriva umanităţii”, nu au fost „crime de război”. După cum precizează Rusan, „numele pe care le publicăm sînt cele ce au fost culese de pe troiţele din sate sau găsite în Cartea Memoriei” (de Elena Postică, cercetătoare din Republica Moldova). În plus, este semnalat cazul tragic al comunităţilor de români din nordul Bucovinei, care după ultimatumul sovietic au încercat să forţeze repatrierea în masă, în dreptul localităţilor Lunca şi Fîntîna Albă, fiind „mitraliaţi de trupele sovietice, deşi unii dintre ei primiseră asigurarea autorităţilor că vor fi lăsaţi să treacă”. Mii de oameni au fost ucişi, apoi aruncaţi în gropi comune16, iar ulterior doar o parte dintre cei ucişi au fost găsiţi şi identificaţi. În plus,
222 de nord-bucovineni (români, ucrainieni, evrei) se găseau pe o „listă a morţii”, cu personaje considerate „suspecte”, întocmită de NKVD, fiind executaţi imediat ce trupele române au trecut Prutul în iunie 1941, pentru recucerirea teritoriilor luate de sovietici. Ca şi în cazul României, documentarea crimelor şi identificarea victimelor din Basarabia şi nordul Bucovinei este un proces îndelungat.
Un loc important în cadrul volumului Cartea morţilor îl ocupă hărţile sistemului represiv comunist românesc şi sovietic (harta Gulagului românesc alcătuită în 1997; harta locurilor de anchetă, de tranzit şi de detenţie, a judecătoriilor şi tribunalelor militare, precum şi a lagărelor de muncă din Bucureşti şi împrejurimi, alcătuită de Romulus Rusan, pentru volumul Topografia terorii din 2011; deportările etnice din republicile Uniunii Sovietice în „ţinuturile îndepărtate”, Harta Gulagului; provenite din Cartea neagră a comunismului coordonată de Stephane Courtois; o altă hartă a Arhipelagului Gulag, cu menţionarea a numeroase lagăre de deţinuţi; harta represiunilor din nordul Bucovinei). Utilitatea acestor hărţi ar fi fost şi mai mare dacă se găseau soluţii grafice mai fericite decît tipărirea lor pe simplă hîrtie de tipar, dar aceasta ar fi condus la cheltuieli enorme.
Deşi se intitulează Cartea morţilor, din anumite puncte de vedere este o „carte vie”, o „carte deschisă”, care va putea fi completată în anii care vor urma, ceea ce va duce probabil la mai multe ediţii. Chiar la cîteva săptămîni de la publicarea volumului Cartea morţilor, am primit de la Fundaţia Academia Civică o „addenda et corrigenda”. Nu se ştie cînd şi dacă vom cunoaşte exact numărul celor arestaţi, deportaţi, ucişi. După cum scria Romulus Rusan în finalul studiului său introductiv, „tragem o linie, dar nu facem încă adunarea”. Dacă judecăm lucrurile din punct de vedere strict statistic, indiferent că este vorba despre 100.000 de victime sau de 500.000 de victime, crimele comise de regimul comunist reprezintă tot un democid. Dacă judecăm însă din perspectiva propusă de Cartea morţilor, fiecare „suflet” contează, fiecare victimă a fost un individ, o persoană, cu identitate concretă.
Cartea Morţilor încearcă să dea seamă de toate categoriile de victime ale comunismului, însă folosirea prea riguroasă a standardului inclusivităţii conduce la includerea unor categorii sau cazuri individuale care de fapt nu au fost victime ale comunismului, chiar dacă din punct de vedere cronologic aşa pare. Sau care nu au fost victime directe ale comunismului. Cîteva exemple sînt relevante. Am să încep cu nişte cazuri individuale, care sînt incluse pe lista victimelor comunismului pentru că fac parte dintr-o categorie la fel de incertă. Astfel, pe lista lui Rusan apare cuplul Ceauşescu. Or, Nicolae Ceauşescu şi Elena Ceauşescu nu au fost victime ale comunismului. Dimpotrivă. Nu sînt din principiu împotriva includerii unor comunişti sau foşti comunişti pe lista victimelor regimului criminal totalitar comunist. Dacă ne uităm la cazul paradigmatic, Uniunea Sovietică, pînă la urmă Lev Troţki, cel mai important bolşevic alături de Lenin, a fost o victimă a stalinis-mului, fiind asasinat în Mexic de către NKVD. La fel, cei care au fost ucişi din ordinul lui Stalin, foştii revoluţionari bolşevici, în anii „marii terori”, după cum a arătat şi Robert Conquest, au fost victime ale comunismului. La noi, liderul comunist Lucreţiu Pătrăşcanu, care este listat în Cartea morţilor, a fost o victimă a represiunii comuniste (la fel şi fratele mai mic al lui Pătrăşcanu, Nutti/Pafnutie, care era legionar şi a făcut parte din „lotul Ţurcanu”, din cadrul „experimentului Piteşti”). În schimb, Ştefan (Istvan) Foriş, fostul secretar general al PCR, omorît (legenda spune că cu o „rangă”) de generalul de Securitate, directorul Securităţii (şi
agentul INU/NKVD) Gheorghe
Pintilie (Pantelei Bodnarenko), nu a fost o victimă a comunismului, ci a căzut pradă unei răfuieli mafiote intrapartinice.
Includerea lui Nicolae Ceauşescu şi a consoartei sale în categoria victimelor comunismului este o consecinţă a includerii unei alte categorii, mai largi, cea a persoanelor ucise în evenimentele din decembrie 1989. Este o categorie problematică, al cărei statut trebuie clarificat logic, politic, etic şi cronologic, pentru că altminteri întregul efort de stabilire a numărului de victime şi a identităţii lor poate fi compromis. Ca şi încercarea de a face dreptate.
Dincolo de controversele cu privire la natura evenimentelor din 22 decembrie 1989 – lovitură de stat, mişcare populară, amestec extern, mişcare populară revoluţionară? -există o certitudine: atunci a avut loc o schimbare de regim politic. Din acest motiv, ceea ce s-a petrecut în România intră în categoria mai largă a „revoluţiilor de la 1989″, care au fost revoluţii politice cu o puternică încărcătură civică, autolimitate, antiteleologice, nonutopice, nonideologice, nonviolente (cu excepţia notabilă a României) şi care s-au extins şi în ţara noastră datorită unor efecte de tipul „bulgărelui de zăpadă” sau a „principiului domi-noului”17. Pe 22 decembrie 1989, la ora 12.08, cînd cuplul Ceauşescu a fugit cu elicopterul de pe acoperişul Comitetului Central, regimul comunist din România s-a prăbuşit, iar „revoluţia” s-a încheiat. Această „dezertare” din funcţie a fost forţată de lovitura de stat de natură militară, organizată (sau poate doar executată) de generalul Stănculescu. De aceea, se poate spune că toţi cei care au fost omorîţi pînă la acea dată erau victime ale regimului comunist. În schimb, toţi cei care au fost omorîţi după arestarea cuplului Ceauşescu, cînd regimul comunist deja se prăbuşise, nu au mai fost victime ale „comunismului”. Ele au fost în primul rînd victime ale haosului provocat de cei cărora generalul Stănculescu le-a cedat puterea, feseniştii lui Ion Iliescu, precum şi de „echipe” ale fostului regim, care fie că acţionau împotriva noii puteri, fie că au ascultat de ordine primite din partea noilor autorităţi. Oricît de mult le-a plăcut unora echivalenţa inventată FSN=PCR şi calificarea feseniştilor drept comunişti, neoco-munişti ori criptocomunişti, noua putere instaurată la 22 decembrie 1989 nu a fost comunistă. Prin urmare, este forţată includerea pe lista victimelor comunismului a celor ucişi atunci. Mai ales că unii dintre ei făceau parte din trupele diferitelor arme/ministere sau erau „terorişti”.
Am început cu nişte nume controversate de la sfîrşitul perioadei comuniste, dar la fel stau lucrurile cu o serie de categorii şi persoane incluse pe listă, de la începutul perioadei comuniste sau din perioada incertă de la început. Astfel, nu au ce căuta pe lista „victimelor comunismului” civilii împuşcaţi de către soldaţii sovietici pe teritoriul României, pînă la sfîrşitul celui deal doilea război mondial, după cum am explicat şi ceva mai sus. Oricît de deliberată sau de accidentală a fost uciderea unor civili, oricît de scandaloasă şi imorală a fost asasinarea respectivilor, ei intră în categoria „crime de război”, la fel precum cei ucişi de nazişti, crime judecate în cadrul „procesului de la Nurnberg”. Chiar dacă nu ne place să recunoaştem, „crime de război” au comis şi trupele române pe teritoriul Uniunii Sovietice, oriunde au fost omorîţi civili, femei copii, bătrîni, adulţi neînarmaţi, şi tocmai din pricina unor astfel de crime împotriva evreilor figurează România printre statele participante la Holocaust. Dacă am ideologiza aceste crime, aşa cum au făcut de altfel sovieticii, ele ar intra în categoria crimelor anticomuniste, a „crimelor naziste”, cum le-a calificat propaganda de la Kremlin.
Nu pot fi considerate victime ale comunismului persoanele împuşcate de „partizani sîrbi”. Şi oricît de patrioţi ar fi unii, includerea pe lista victimelor regimului comunist a Mareşalului Ion Antonescu este o eroare logică, istorică şi morală. Ne place sau nu ne place, Antonescu a fost un „criminal de război”. Intrarea sa în război, pentru recucerirea teritoriilor cedate sovieticilor în urma ultimatului făcut posibil de pactul dintre Germania nazistă a lui Hitler şi Rusia comunistă a lui Stalin, Pactul Ribbentrop-Molotov, a fost un act legitim, patriotic, care i-a atras recunoştinţa şi aprecierea multora, dar care nu îi oferă o dispensă pentru actele comise ulterior. Recucerirea teritoriilor pierdute a fost legitimă, iar notorietatea, aprecierea şi recunoştinţa de care încă se bucură Mareşalui Ion Antonescu între români se leagă tocmai de aceste acte legitime, chiar dacă în acele campanii România a participat alături de Germania nazistă. Acele teritorii au fost pierdute de România tocmai datorită unui pact făcut de sovietici cu Germania nazistă.
Activitatea politică şi militară a Mareşalului Ion Antonescu a devenit ilegitimă în două feluri: prin continuarea campaniei dincolo de Nistru, ceea ce a condus la pierderi enorme de vieţi omeneşti, răniţi şi mutilaţi, dispăruţi şi prizonieri de război; datorită crimelor de război comise împotriva evreilor, din pricina cărora România este pe „lista neagră” a ţărilor participante la Holocaust. Antonescu a fost judecat, condamnat la moarte şi executat în 1946, la închisoarea Jilava, pentru „crime de război”. Chiar dacă autoritatea care a stat în spatele acestui proces a fost Uniunea Sovietică, iar cei care l-au judecat pe Antonescu au fost „colaboraţionişti”, Mareşalul nu a fost o victimă a comunismului. Şi nici cei care au făcut parte din „lotul Antonescu” şi au fost executaţi pentru „crime de război” (Mihai Antonescu, fostul vicepreşedinte al consiliului de miniştri; generalul Constantin-Piki Z. Vasiliu, fostul comandant al jandarmeriei; Gheorghe Alexianu, fostul guvernator al Transnistriei). În schimb, se poate argumenta că Eugen Cristescu, fostul director general al SSI, care a făcut parte din „lotul Antonescu”, dar nu a fost condamnat la moarte, fiind întemniţat şi murind (oficial) în iulie 1950 la închisoarea Văcăreşti, a fost o victimă a represiunii comuniste, chiar şi tocmai pentru că a fost forţat să colaboreze cu sovieticii şi comuniştii români pentru „reformarea” serviciilor secrete şi transformarea lor în servicii de poliţie politică ale regimului totalitar.
Concluzii
Obiecţiile de mai sus nu scad cu nimic valoarea de ansamblu a volumului Cartea morţilor din închisori, lagăre, deportări, care reprezintă o încununare a eforturilor de cercetare şi a militantismului civic, făcute de mai bine de două decenii, de către Ana Blandiana şi Romulus Rusan. Despre importanţa istorică a Alianţei Civice, fondată şi condusă de Ana Blandiana şi Romulus Rusan, am scris pe larg în volumul „Nu putem reuşi decît împreună”. O istorie analitică a Convenţiei Democratice, 1989-2000, scris împreună cu Iulia Huiu. O parte din eşecul CDR şi a liderilor politici ai acesteia din perioada 1996-2000, cînd a fost la guvernare, s-a datorat tocmai înstrăinării de spiritul şi obiectivele pe termen lung ale Alianţei Civice. Este simptomatic că au dispărut de pe scena partidelor parlamentare tocmai principalii parteneri politici ai Alianţei Civice din cadrul Convenţiei Democratice, inclusiv principala sa forţă politică, Partidul Naţional Ţărănesc Creştin Democrat, precum şi formaţiunea politică născută din AC, Partidul Alianţei Civice, în schimb Alianţa Civică şi-a continuat activitatea în mod triumfal. Semn că proiectul Alianţei Civice nu s-a limitat la tentativa (reuşită) de dizlocare de la putere a Frontului Salvării Naţionale condus de Ion Iliescu (transformat în FDSN/PDSR/PSD). O parte importantă a proiectul civic s-a legat de înfiinţarea Fundaţiei Academia Civică, a Memorialului Victimelor Comunismului şi al Rezisenţei de la Sighet, a Centrului Internaţional de Studii asupra Comunismlui, de publicarea a numeroase cărţi, studii, volume de documente ş.a.m.d. De fapt, întreaga activitate a Fundaţiei Academia Civică merită o analiză detaliată, care ar necesita însă mai mult spaţiu decît rezervat aici recen-ziei-comentariu pentru unul dintre produsele acestei organizaţii importante – volumul Cartea morţior.
De fiecare dată cînd apare o carte valoroasă (şi nu au apărut prea multe) despre regimul comunist din România, o includ în bibliografia cursurilor mele cu studenţii de la ştiinţe politice. Cartea morţilor din închisori, lagăre, deportări trebuie însă inclusă în bibliografia obligatorie a istoriei naţionale, în manualele de istorie şi educaţie civică, în marile dezbateri care aşteaptă să fie duse în societatea noastră despre trecutul, prezentul şi viitorul nostru.
Note
* Recenzie-interpretare la volumul publicat de Centrul Internaţional de Studii asupra Comunismului, Cartea morţilor din închisori, lagăre, deportări, coordonare şi studiu introductiv Romulus Rusan, colaboratori Ioana Boca, Virginia Ion, Angela Bilcea, Andreea Cârstea, editor
Virginia Ion, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 2013. Bibliografia lui Rudolph Joseph Rummel este enormă, nu voi menţiona aici decît cîteva titluri: Lethal Politics: Soviet Genocide and Mass Murder since 1917, Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, 1990; Democide: Nazi Genocide and Mass Murder, Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, 1992; Death by Government, Transaction Publishers, New Brunswick, N.J., 1994. Rezumate ale acestor volume ori chiar textele parţiale sau integrale ale acestora, precum şi studii publicate în reviste de specialitate ori articole rezumative pot fi accesate pe site-ul Rummel, www.hawa ii.edu/powerkills/.
Vezi Stephane Courtois, „Crimele comunismului”, în Stephane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panne, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Cartea neagră a comunismului. Crime, teroare, represiune, traducere colectivă, cu o addendă la ediţia în limba română alcătuită sub egida Fundaţiei Academia Civică, Editura Humanitas, Bucureşti, Fundaţia Academia Civică, 1998, p. 11. Courtois a avansat cifra de 20.000.000 de morţi pentru URSS, care coboară mult estimarea mondială.
Dicţionarele limbii române vin cu variante diferite de plural pentru termenul „genocid”. Dicţionarul explicativ al limbii române (DEX), Editura Univers Enciclopedic, Bucureşti, 1998, p. 418, vine cu varianta genocid/genociduri, în vreme ce Dicţionarul ortografic, ortoepic, morfologic al limbii române (DOOM),
Editura Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2005 (ediţia a Il-a revăzută şi adăugită) spune că varianta corectă este genocid/genocide. Ambele au apărut sub egida Institutului de Lingvistică „Iorgu Iordan” al Academiei Române. În textele mele folosesc varianta DOOM pentru „genocid”, „democid” ori „politi-cid”, chiar dacă ultimele nu au pătruns încă în bagajul lingvistic colectiv. În schimb, programatic, cu excepţia termenilor generici naţionali (România, român, românesc) şi a numelor proprii, nu recunosc grafia cu „î” din „a” propusă de aceeaşi Academie Română pentru tot felul de termeni, unii chiar ridicoli. Pentru ortografia din perioada dominaţiei comuniste sovietice din ţara noastră, vezi nota de subsol despre documentele Securităţii externe/DIE privind mişcarea legionară. Cînd Robert Conquest şi-a publicat prima ediţie din The Great Terror. Stalin ‘s Purges of the Thirties, adică în 1968, a fost acuzat că este un „Cold Warrior”, pentru că în toate cărţile consacrate crimelor bolşe-vico-sovietice (de pildă cele despre „foametea” provocată), ar fi exagerat numărul acestora, din pricina urii pe care le-o purta comuniştilor. Estimările lui Conquest au fost făcute pe vremea comunismului, fără acces la documentele secrete îndoielnice ale poliţiei politice, fără să dezgroape morţi din gropi comune, fără consultarea registrelor de stare civilă, şi au fost contestate vehement de filoco-muniştii occidentali, dar pînă la urmă s-au dovedit apropiate de cifrele reale ale democidului comunist. În 1990, după ce arhivele sovietice au fost deschise, editorul l-a invitat pe Robert Conquest să îşi extindă, revizuiască şi să dea eventual un nou titlu cărţii sale, iar autorul a sugerat ca noul titlu să fie I Told You So, You Fucking Fouls. Pînă la urmă a apărut în varianta The Great Terror. A Reassessment, tradusă şi la noi, în 1998, la Humanitas. Între timp, în 2008, a apărut a patra ediţie, The Great Terror. Stalin ‘s Purges of the 1930s. După ştiinţa mea, nimeni de la noi nu a urmat metodologia lui Conquest ori ce cea a lui Rummel, pentru a estima numărul victimelor regimului comunist.
Pentru a nu lungi prea mult această recenzie, nu am să citez aici aceste definiţii. Ele se găsesc în literatura de specialitate. De pildă, vezi Courtois, „Crimele comunismului”, pp. 12-15. Am să citez aici doar definiţia genociduluI din noul Cod Penal francez (1992) reprodusă de Courtois: „Fapta săvîrşită ca urmare a executării unui plan concertat tinzînd la distrugerea parţială sau totală a unui grup naţional, etnic, rasial sau religios sau a unui grup determinat pe baza oricărui alt criteriu arbitrar” (sublinieri S. C.). După cum precizează istoricul francez, „noţiunea de crimă împotriva umanităţii este complexă şi conţine crime clar definite. Una dintre crimele specifice este genocidul.” De pildă, vezi dosar SIE 1537, volumul I, Sinteza nr 129/1964, întocmită de U.M. Nr. 0123/I, din 3. II. 1964, semnată de general-maior Nicolae Doicaru, care conţine integral un text al lui Horia Sima adresat liderilor comunităţilor internaţionale. Intitulat „Situaţia Romîniei după 19 ani de sclavagie comunistă şi politica puterilor occidentale, 1944-1963. O luare de poziţie a mişcării legionare romîneşti”, textul cerea printre altele organizarea alegerilor libere în ţara noastră, sub control internaţional, cu participarea tuturor forţelor politice. Autorul informa comunitatea internaţională de genocidul sovietic-comunist şi cerea dreptate: „mişcarea legionară face responsabil regimul sovietic al URSS împreună cu regimul comunist al Romîniei pentru asasinarea a peste 1,5 milioane de cetăţeni romîni nevinovaţi în timpul de după cel de-al doilea război mondial”. În conformitate cu normele ortografice ale vremii, documentul Securităţii grafia cu „î” din „i” numele ţării şi al cetăţenilor săi.
Florin Mătrescu, Holocaustul Roşu sau crimele în cifre ale comunismului internaţional, ediţia a II-a revăzută şi adăugită, Editura şi tipografia „Făt Frumos”, Bucureşti, pp. 56-57, pp. 79-86, p. 114. În tabelul de la p. 114, autorul cumulează victimele din România (891.300), Basarabia, Bucovina & teritorii înstrăinate
(1.500.000), plus „România întregită” (411.000), şi ajunge la un total
de 2.802.3000 victime. La pagina
116, estimările minimale ale lui Mătrescu pentru victimele comunismului internaţional sînt de 313.759.300, iar cele maximale sînt de 354.519.000. Singurul mod în care pot recomanda volumul lui Mătrescu studenţilor mei şi altora este în mod negativ, ca exemplu psihopatologic extrem de teorie conspiraţionistă care pune pe seama evreilor, în particular a iudeo-francmasoneriei, crimele comise în Gulagul comunist (numit „Holocaustul roşu”), neagă Holocaustul, asta cînd nu îl pune tot pe seama evreilor, ori încearcă să-l diminueze şi distorsionează istoria ultimelor secole pentru a se potrivi celor mai aberante teze pe care le-am citit în ultimele decenii.
Raportul final al Comisiei Wiesel pentru studierea Holocaustului în România a fost publicat în 2004. El poate fi accesat în formă pdf la http ://www.antisemitism.ro/uploads/ 283/comisia-wiesel-raport-final-ro.pdf .
Pentru textul raportului final al Comisiei prezidenţiale pentru analiza dictaturii comuniste din România, vezi http://cpcadcr.presi dency.ro/upload/RAPORT_FINAL_ CPADCR.pdf .
Am promis că revin cu estimările privind România ale celui mai important cercetător din lume al demo-cidelor, R. J. Rummel, care menţionează estimarea minimală (245.000 de morţi) şi pe cea maximală (920.000 de morţi), după care vine cu propria sa estimare (435.000 de morţi). Pentru aceste cifre, vezi site-ul citat mai sus, în particular link-urile tematice.
„Memoriul” Regelui Mihai I destinat preşedintelui Roosevelt, publicat pentru prima dată în Mircea Ciobanu, Convorbiri cu Mihai I al României, Editura Humanitas, Bucureşti, 1991, pp. 245-259, apud Rusan, „Argument la Cartea morţilor”, p. 15. Textul memoriului (care este alăturat scrisorii trimise de rege preşedintelui american Franklin Delano Roosevelt, pe 24 ianuarie 1945), se găseşte şi în volumul Lovitura de stat de la 30 decembrie 1947. Preliminarii militare, consecinţe politice, documente selectate şi adnotate de Mircea Chiriţoiu, prefaţă de dr. Florin Constantiniu, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 1997, pp. 58-79. În mod concret, regele arată următoarele, referindu-se la mai multe dintre nelegiuirile sovieticilor: „Cazul românilor prizonieri de război după 24 august 1944 este şi mai grav. De fapt, deşi atunci ostilităţile încetaseră pe frontul româno-sovietic, la 24 august 1944, nu mai puţin de 6.000 de ofiţeri, 6.000 de subofiţeri şi mai mult de 150.000 de soldaţi au fost reţinuţi, internaţi în lagăre şi trimişi peste Prut de către Înaltul Comandament Sovietic. Nu s-a mai auzit niciodată nimic despre ei”. FDR a murit în aprilie 1945, dar chiar dacă ar mai fi trăit este greu de crezut că s-ar mai fi schimbat soarta militarilor români luaţi prizonieri de sovietici, dată fiind bunăvoinţa excesivă arătată de liderii occidentali faţă de aliatul lor Stalin. O serie de istorici români oferă alte estimări privind numărul militarilor făcuţi prizonieri de către sovietici, dar pe fond problema rămîne aceeaşi.
O asemenea lectură, cu voce tare, care se face permanent, a victimelor identificate ale Holocaustului, am auzit la muzeul Yad Vashem din Ierusalim.
Uwe Broessner estimează că „Pînă la sfîrşitul războiului cifrele etnicilor Germani care au luptat în trupele Waffen SS au ajuns la circa 60.000″. Vezi Uwe Broessner, „Etnicii germani din România în WaffenSS. Partea I”, http://www. ba naterra.eu/romana/broessner-uwe-et nicii-germani-din-romania-waffen-ss-partea-i .
În memoriul adresat lui Roosevelt, Regele Mihai I sesiza şi deportarea cetăţenilor români de naţionalitate germană de către sovietici. Stephane Courtois, Pata oarbă a memoriei europene. 23 august 1939: alianţa sovieto-nazistă, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 2009. Masacrarea a mii de civili sau prizonieri de război, iar apoi înmor-mîntarea lor de-a valma, în uriaşe gropi comune, a fost o practică „ordinară” a sovieticilor, care a fost demascată tocmai de nazişti, care au descoperit în timpul războiului militarii polonezi prizonieri, executaţi şi îngropaţi după masacrul de la Katyn. În cartea lui Conquest despre „marea teroare” se vorbeşte despre mai multe asemenea gropi comune, mai mari decît cele de la Katyn, unde acoliţii lui Stalin i-au îngropat pe proprii lor cetăţeni epuraţi, cei mai mulţi membri ai partidului comunist, bolşevici participanţi la revoluţia din 1917, militari, cekişti, membri de partid, etc. Pentru clarificări conceptuale, teoretice şi politice privind schimbările de regim politic din fostele ţări comuniste din Europa Centrală şi de Est, vezi Vladimir Tismăneanu (editor), The Revolutions of 1989, Routledge, London and New York, 1999), în particular studiile semnate de Daniel Chirot, S. N. Eisenstadt, Leszek Kolakowski, Timothy Garton Ash, Jeffrey C. Isaac, Tony Judt. De altfel, cartea a fost tradusă şi în limba română, la editura Polirom din Iaşi.
Bibliografie
Broessner, Uwe, „Etnicii germani din România în WaffenSS. Partea I” (http ://www.banaterra.eu/romana/br oessner-uwe-etnicii-germani-din-romania-waffen-ss-partea-i).
Courtois, Stephane, „Crimele comunismului”, în Stephane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panne, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Cartea neagră a comunismului. Crime, teroare, represiune, traducere colectivă, cu o addendă la ediţia în limba română alcătuită sub egida Fundaţiei Academia Civică, Editura Humanitas, Bucureşti, Fundaţia Academia
Civică, 1998.
Courtois, Stephane, Pata oarbă a memoriei europene. 23 august 1939: alianţa sovieto-nazistă, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 2009.
Chiriţoiu, Mircea, Lovitura de stat de la 30 decembrie 1947. Preliminarii militare, consecinţe politice, documente selectate şi adnotate de Mircea Chiriţoiu, prefaţă de dr. Florin Constantinul, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 1997.
Rummel, Rudolph Joseph, Lethal Politics: Soviet Genocide and Mass Murder since 1917, Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, 1990.
Rummel, Rudolph Joseph, Democide: Nazi Genocide and Mass Murder, Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, 1992.
Rummel, Rudolph Joseph, Death by Government, Transaction Publishers, New Brunswick, N.J., 1994.
Rusan, Romulus (coord.), Cartea morţilor din închisori, lagăre, deportări, Fundaţia Academia Civică, Bucureşti, 2013. ‘
Tismăneanu, Vladimir (ed.), The Revolutions of 1989, Routledge, London and New York, 1999.
*** Dicţionarul explicativ al limbii române (DEX), Editura Univers Enciclopedic, Bucureşti, 1998.
*** Dicţionarul ortografic, ortoepic, morfologic al limbii române (DOOM), Editura Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2005.
*** Dosar SIE 1537, volumul I, Sinteza nr 129/1964, întocmită de U.M. Nr. 0123/I, din 3. II. 1964, semnată de general-maior Nicolae Doicaru.
Florin Mătrescu, Holocaustul Roşu sau crimeleîn cifre ale comunismului internaţional, ediţia a II-a revăzută şi adăugită, Editura şi tipografia „Făt Frumos”, Bucureşti,
*** Raportul final al Comisiei Wiesel pentru studierea Holocaustului în România, 2004 (http://www.antise mitism.ro/uploads/283/comisia-wie sel-raport-final-ro.pdf).
*** Raportul final al Comisiei prezidenţiale pentru analiza dictaturii comuniste din România, 2006 (http://cpcadcr.presidency.ro/upload
http://revistapolis.ro/citi-oameni-a-omorit-comunismul-si-cine-erau-ei-how-many-people-did-communism-kill-and-who-were-they/
//////////////////////////////////////
John Gray „împotriva curentului”
de Adrian-Paul ILIESCU
(John Gray “against the tide”)
John Gray este una dintre cele mai remarcabile personalități ale filosofiei politice și sociale contemporane. Din nefericire, deși a conferențiat în România, unde i-au fost traduse deja două cărți, el este încă prea puțin cunoscut la noi (așa cum observa, cu regret, într-un articol și Virgil Nemoianu): conform obiceiului național (de cultivare asiduă a mediocrității), scena intelectuală este monopolizată cel mai des de o suită de figuri cu renume predominant local (chiar dacă nu trăiesc neapărat în România), și de semnificație mai curând secundară. Or, opera lui John Gray merită să fie cunoscută nu numai datorită notorietății și influenței sale, ci în primul rând datorită valorii sale intrinseci și a particularităților sale excepționale. Gray, o figură singulară, nonconformistă, face parte, ca autor, dintr-o tradiție intelectuală dezvoltată mai ales în Marea Britanie: tradiția gânditorilor originali, preponderent critici la adresa principiilor curente de cele mai diverse orientări, care nu pot fi încadrați în niciun curent sau grup doctrinar de idei. Atmosfera lumii academice britanice pare cu deosebire favorabilă acestor creatori solitari, angajați în demolarea necruțătoare a presupozițiilor curente, automatismelor de gândire și banalităților pe care se bazează majoritatea intelectualilor – gânditorilor inclasificabili, așa cum a fost Wittgenstein în filozofie sau Isaiah Berlin și Michael Oakeshott în filozofia politică. John Gray, care analizează cu aceeași severitate principiile sacrosancte atât ale social-democrației, cât și ale liberalismului doctrinar sau conservatorismului, atât ale fanaticilor globalizării cât și ale entuziaștilor naționalismului, poate fi asociat acestei tradiții. El este, ca și Berlin (autorul cărții Against the Current), un autor ce se împotrivește curentului dominant al gândirii la modă. Adversitățile și nervozitatea pe care le stârnesc luările sale de poziție teoretice sunt cea mai bună dovadă a inciziilor profunde operate de spiritul critic și de luciditatea articulată conceptual a lui Gray în crusta convingerilor comode și banale pe care majoritatea autorilor preferă să le cultive și să le protejeze ca pe niște adevăruri intangibile. Aceste „incizii” se realizează cu instrumente complexe: pe de o parte, autorul britanic mobilizează faptele economice și sociologice incontestabile (rezumate în statistici și documentare) împotriva iluziilor celor mai naive (privind „Progresul” implacabil al lumii contemporane, Binele absolut al unor aranjamente economice sau sociale etc.), împotriva formulelor „ideale” prefabricate sau a soluțiilor „magice” universale la care fac apel liderii de opinie ai generațiilor actuale; pe de altă parte, Gray operează cu datele istoriei ideilor (apte să pună într-o lumină mai amplă prejudecățile și fixațiile efemere ale momentului prezent, să dezvăluie caracterul lor atavic) și cu instrumentele conceptuale ale analizei critice a presupozițiilor fondatoare. În plus, o trăsătură distinctivă a abordării sale este amplitudinea: Gray refuză să se cantoneze în perspectivele înguste (pur economice, sau strict filozofic-argumentative, sau ideologic-umanitariste) și în cadrele doctrinare (liberale, libertariene, ale „Noii Drepte” etc.) în care se complac majoritatea participanților la dezbaterea politică de azi. Ceea ce rezultă din această abordare nonconformistă nu sunt soluții finale la problemele preocupante ale prezentului, ci doar aprecieri lucide la adresa interpretărilor și a soluțiilor propuse; este vorba, așadar, de contribuții critice, care, nu rareori, lasă cititorul (dornic de răspunsuri „salvatoare” la frământările sale) nemulțumit. Dar dacă gândirea critică, realistă, și luciditatea mai contează pentru omul contemporan, atunci valoarea contribuțiilor lui John Gray devine mai presus de orice discuție. Ele reprezintă, în cele din urmă, un apel în favoarea revenirii la realitate, cu atât mai necesar cu cât pseudo-specialiștii (în politologie sau economie) și pseudo-activiștii (pentru drepturile omului, sau pentru libertate, sau pentru soluții magice) lucrează permanent la impunerea unui tablou profund mistificator al lumii de azi: tabloul „sfârșitului istoriei”, al strategiilor economice și politice universal aplicabile și salvatoare, deci indiscutabile, al existenței unor răspunsuri definitive, ne varietur, la marile probleme sociale actuale, al dispariției oricăror mari dileme politice, sociale și existențiale ale omului modern. Cu alte cuvinte, dacă majoritatea intelectualilor preferă să rămână „soldați credincioși” ai unei cauze, promotori ai unei ideologii canonice (de dreapta sau de stânga), prizonieri ai unei doctrine universaliste și ai unei paradigme ce dictează dinainte răspunsuri standard la orice întrebări, contribuțiile de felul celor aduse de John Gray vin să contracareze această stare de spirit: ele reamintesc că „jocul” social modern nu este definitiv jucat, că întrebările majore nu au încă răspunsuri satisfăcatoare, ca există încă dileme dureroase iar evoluția civilizației nu este deja predeterminată; în plus, asemenea contribuții indică faptul că este încă nevoie de nuanțări, de relativizări și de delimitări critice față de tăvălugul ideilor comune, nediscriminative, care ne domină. (…)
Pentru a-1 introduce pe cititorul român în problematica dezbătută în cărțile lui John Gray, extrem de utilă este sinteza tematică pe care însuși autorul britanic a schițat-o în Postscriptum-ul adăugat în cea de-a doua ediție a lucrării False Dawn (volum de mare succes, care a cunoscut două ediții în același an și a fost tradus imediat în opt-nouă limbi de circulație).
Primul argument central din scrierile recente ale lui Gray este următorul: „Piața liberă nu este – așa cum presupune filozofia politică de azi – o stare de lucruri naturale ce apare atunci când se înlătură orice interferență politică în schimbul de piață. În orice perspectivă istorică amplă și cuprinzătoare piața liberă este o deviere rarisimă și de scurtă durată. Norma o reprezintă piețele reglementate, ce apar spontan în orice societate. Piața liberă este o construcție a puterii de stat. Ideea că piața liberă și guvernarea minimală merg laolaltă, parte din doctrina curentă a Noii Drepte, este o inversare a adevărului. Cum tendința naturală a societății este de a-și subordona piețele, piețele libere pot fi create doar prin forța unui stat centralizat. Piețele libere sunt deci creații ale unor guvernări puternice, și nu pot exista fără ele”. (False Dawn, The New Press, 1998, p. 211).
Aceste obsevații nu înseamnă pur și simplu că Gray este un adversar al pieței libere și nici pe departe că el ar fi un nostalgic al intervenționismului economic arbitrar. Ele reprezintă doar o atenționare necesară într-un moment în care fanaticii pieței libere insistă să o prezinte pe aceasta ca pe unica realitate economică firească (către care duce în mod inevitabil valul istoriei). Gray admite existența multiplelor avantaje pe care piața liberă le are asupra economiei planificate de tip socialist precum și asupra formelor mai blânde de intervenționism economic guvernamental. Ceea ce respinge el este însă iluzia că piața liberă este o realitate naturală, a cărei existență nu necesită intervenție politică nici interese politice determinate, o realitate implacabilă spre care se îndreaptă fatidic orice economie „normală”. Există multiple dovezi că aceasta este o iluzie: încă din secolul XIX, piața liberă (engleză) a presupus de fapt o întărire a „mașinăriei guvernamentale”, nu o reducere a intervenției statului (idem, p. 26); liberalizarea piețelor contemporane conduce la multiplicarea reglementărilor și impozitelor fixate de autoritatea centrală, nu la diminuarea lor (idem, p. 25) etc.
Al doilea argument central dezvoltat de Gray este că „democrația și piața liberă se află mai curând în competiție, decât într-un parteneriat” (idem, p. 213). Motivul este simplu: piața liberă amplifică insecuritatea economică a oamenilor, neglijează nevoia lor de siguranță economică și stabilitate, determinând opțiunea unor grupuri numeroase (majoritare) împotriva ei și în favoarea piețelor reglementate sau a economiilor controlate. Cu alte cuvinte, dorința de securitate economică și prosperitate a „majorității tăcute” va conduce inevitabil pe termen lung (dacă mecanismul democratic de decizie politică este respectat, voința majorității fiind ascultată) la restrângerea libertății pieței și la o guvernare intervenționistă ce vizează satisfacerea unor interese sociale. Gray nu este singurul analist care subliniază aceste fenomene grave; ca să menționăm un singur exemplu, și lordul Ralph Dahrendorf semnala, într-o analiză sociologică exactă, dificultățile insurmontabile de agregare a competitivității economice (pe piața liberă) cu pacea socială și democrația.
După aceste argumente care merg împotriva liberalismului ortodox la modă și a Noii Drepte, un al treilea argument al lui Gray vine să demoleze și iluziile stângii: „socialismul, ca sistem economic, s-a prăbușit în mod iremediabil. Atât în plan economic, cât și în plan uman, moștenirea planificării centralizate socialiste a fost ruinătoare. (… ) Orice altceva ar putea aduce secolul XXI, prăbușirea socialismului apare ca ireversibilă. În viitorul previzibil, nu vor exista două sisteme economice în lume, ci doar varietăți de capitalism” (idem, p. 214).
Este important de semnalat că Gray nu respinge numai iluziile socialismului totalitar din fostele state comuniste, ci și pe cele ale social-democrației occidentale, legate de statul bunăstării generale. Idealul social-democrat de împletire a creșterii economice și a amplificării performanțelor cu deplina ocupare a forței de muncă (cu eradicarea șomajului) îi apare autorului britanic drept definitiv compromis, drept desuet. Revenirea la statul Bunăstării generale din anii ’60 sau ʼ70 este o iluzie. Ca atare, dacă Gray poate fi considerat un adversar al Noii Drepte și, în general, al Dreptei doctrinare, fundamentaliste, el nu poate fi în niciun caz prezentat ca un apărător al Stângii. Adversar al maximalismului liberal, el nu devine câtuși de puțin un aliat al social-democrației.
Cel de-al patrulea argument al lui Gray, poate cel mai specific gândirii sale, este că „deși implozia socialismului marxist a fost salutată în multe state occidentale, mai ales în SUA, ca un triumf al capitalismului pieței libere, această implozie nu a fost urmată în cele mai multe state foste comuniste de adoptarea niciunui model economic occidental. Atât în Rusia, cât și în China, dispariția comunismului a condus la renașterea unor tipuri indigene de capitalism, deformate, în ambele cazuri, de moștenirea comunistă” (idem, p. 214).
Gray face repetate eforturi pentru a combate iluzia naivă a posibilității de a exporta, ca atare, capitalismul occidental în alte lumi socio-culturale. Existența unei imense proprietăți publice aflate la dispoziția tuturor celor influenți și dornici de a sustrage din ea, tradiția crimei organizate și a corupției generalizate, slăbiciunea patologică a instituțiilor statului de drept, incapacitatea opiniei publice și a societății civile de a influența procesele sociale în curs etc. sunt particularități ale statelor comuniste care au împiedicat replicarea unui capitalism liberal de tip anglo-american în țări ca Rusia, România sau China. Asemenea particularități nu au existat niciodată în lumea occidentală; din acest punct de vedere, disparitățile dintre aceasta și lumea post-comunistă sunt atât de mari, încât, crede Gray, a fost o nebunie să se presupună că un liberalism economic tip Adam Smith (adică un liberalism al „mâinii invizibile”, în care urmărirea de către fiecare individ a Binelui personal conduce automat la un Bine general) poate fi transplantat în Rusia sau China.
John Gray își susține argumentul cu teza sa privind condiționarea culturală a pieței economice. O economie, reamintește el, nu funcționează într-un vid social; piețele nu sunt autonome („markets are not free-standing” – Two Faces of Liberalism, p. l8); acțiunile economice depind în mod esențial de o matrice culturală, socială și comportamentală, de obiceiuri, tradiții, mentalități locale, de reacții individuale ce diferă adesea mult de la țară la țară. Drept urmare, capitalismul japonez diferă profund de cel american (bunăoară, piața japoneză se bazează pe o rețea de relații de încredere, mai curând decât pe o cultură a contractului, ca cea anglo-saxonă – False Dawn, op. cit., p. 169; în plus, societatea japoneză este etatistă, nu de tip laissez faire, dezvoltarea economică japoneză a fost dirijată, nu spontană și așa mai departe); capitalismele asiatice diferă sensibil între ele – idem, p. 191, și chiar cele occidentale nu sunt deloc identice. În plus, chiar companiile multinaționale (prezentate de liberalii doctrinari drept vehicule ale universalizării capitalismului anglo-saxon) păstrează în activitatea și stilul lor „rădăcini” locale (idem, p. 69), ceea ce întărește ideea că și în viitor formele de capitalism vor fi destul de diverse. Mulți entuziaști ai modelului pieței libere vor recunoaște, desigur, diferențierile socio-culturale evocate de Gray, atribuindu-le însă numai distanțării națiunilor respective de modernitate și de nivelul matur al instituțiilor economico-politice moderne; cu alte cuvinte, aceste diferențieri vor fi prezentate de ortodoxia liberală ca accidente istorice locale, deci „abateri” sau „devieri” de la modelul optim occidental. Prezentând lucrurile în acest mod, adepții acestei ortodoxii nu fac decât să trădeze încrederea providențialistă pe care o au în existența unor modele canonice universale menite să se instaleze definitiv pretutindeni (chiar dacă, uneori, ele se implementează cu întârziere) pentru a aduce ele „sfârșitul istoriei”. Convingerea că „adevărul ultim” (de tip liberal) nu poate să nu biruie în cele din urmă peste tot în lume este marca acelui tip de crez cvasi-religios numit de Gray „fundamentalismul pieței libere”. Argumentele aduse împotriva acestui crez canonic nu sunt, în fond, absolut inedite; se știe, cel puțin de la Max Weber, cât de importantă este matricea culturală subiacentă dezvoltării capitalismului. Aparența „revoluționară” a tezelor lui Gray vine din faptul că dezbaterea economico-politică de azi, alimentată de susținătorii necondiționați ai liberalizării și globalizării, a ajuns să ignore cu nonșalanță orice aspecte culturale și comportamentale, și chiar numeroase aspecte sociale semnificative, concentrându-se unilateral asupra rețetelor economice la modă proclamate drept „salvatoare” și indiscutabile.
Un al cincilea argument dezvoltat de Gray este că „deși susțin sisteme economice diferite, Marxism-Leninismul și raționalismul economic al pieței libere au multe în comun. Atât Marxism-Leninismul cât și raționalismul economic al pieței libere adoptă o atitudine prometeică față de natură și au prea puțină simpatie pentru victimele progresului economic. Ambele sunt variante ale proiectului Iluminismului de a înlocui diversitatea istorică a culturilor umane cu o singură civilizație universală. Piața liberă globală este acest proiect iluminist în cea mai recentă – poate ultimă – formă a sa. ( … ) Gânditorii convenționali își imaginează că globalizarea tinde să creeze o civilizație universală, prin extinderea la nivel mondial a practicilor și valorilor occidentale – mai ales a celor anglo-saxone. De fapt, dezvoltarea economiei mondiale s-a făcut mai ales în direcția opusă. Globalizarea de azi diferă de economia deschisă creată sub auspiciile europene imperiale din cele patru sau cinci decade dinaintea Primului Război Mondial. Pe piața globală nicio putere occidentală nu are supremația pe care o aveau Marea Britanie și alte puteri europene la acea vreme. Într-adevăr, pe termen lung, banalizarea tehnologiilor lucrează în toată lumea spre erodarea puterii și valorilor occidentale. Răspândirea tehnologiilor armelor nucleare inclusiv la regimuri anti-occidentale este doar un simptom al unei tendințe mai generale” (idem, p. 215).
Ideea susținută de Gray (în treacăt, din păcate) aici, deși necesită încă o vastă documentare, nu este, prima facie, implauzibilă. Tehnologiile secolului XIX, bazate pe un grad redus de automatizare și dependente de abilități individuale, erau strâns legate de anumite modele de conduită și de valori dominante în statele occidentale de proveniență. Tehnologiile moderne, înalt automatizate și foarte puțin dependente de competența imediată a utilizatorului, nu mai implică direct existența unei anumite culturi subiacente: ele pot fi importate și folosite cu succes fără un import similar, la scară mare, de cultură sau civilizație, de practici sociale sau valori. Pe scurt, era dificil să implantezi tehnologia motorului cu aburi în lumea asiatică fără a importa și practici sau valori occidentale; pare însă mult mai ușor să imporți tehnologiile moderne, complet automatizate, fără a prelua și cultura sau civilizația occidentală. Dacă irakienii sau iranienii pot produce, iar talibanii pot utiliza, armament ultrasofisticat (nuclear?), aceasta poate să indice că s-a rupt legatura dintre importul de tehnologie și cel de valori.
Atitudinea critică adoptată de Gray împotriva înțelepciunii convenționale (inspirate de un anumit 1iberalism radical sau de cunoscutul Washington Consensus, „consensul de la Washington”) poate da cititorului superficial impresia că autorul britanic este un ostil liberalismului și, eventual, civilizației americane. Este însă vorba de o impresie profund greșită. Gray nu este adversar al liberalismului în general, ci doar un critic al direcției liberale caracterizate de el drept „proiectul liberal al unui regim universal” sau „căutarea unei forme de viață ideale” (Two Faces of Liberalism, p. 2). În varianta sa contemporană cea mai influentă, este vorba de o tendință doctrinară ce prezintă piața liberă ca pe un panaceu economico-social, mai presus de orice critică, și care ignoră programatic efectele sociale complexe, parțial indezirabile, ale liberalizării și globalizării economice. John Gray evocă datele statistice ce sugerează consecințele negative ale acestor procese asupra familiei, aflate într-un accentuat proces de destrămare (False Dawn, pp. 29, 73), asupra instituțiilor statale, marginalizate programatic în mod artificial, deși de fapt ele joacă un rol esențial în liberalizare și globalizare (idem, p. 69), asupra controlului comportărilor deviante (care revine exclusiv aparatului statal represiv), asupra amplificării categoriei declasaților (the underclass) – idem, p. 31, a creșterii sărăciei relative și a insecurității economice (idem, p. 71) etc. Constatările respective nu implică însă speranța nostalgică a unei posibile reveniri la situația economico-socială anterioară. Gray este pe deplin conștient de ireversibilitatea schimbărilor la care asistăm, dar el refuză să le idealizeze (adică să ignore serioasele probleme create de ele); efortul său este de a le înțelege și interpreta corect, în toată complexitatea lor, nu de a le denunța. Departe de a constitui parte dintr-o simplă retorică anti-capitalistă (așa cum era cazul în diatribele ideologice ale Stângii), aceste constatări critice fac, la Gray, obiectul unei sobre și neutre explicații teoretice: faptul important trecut cu vederea de entuziaștii liberalizării pieței și ai globalizării este că „piața acționează în direcția slăbirii instituțiilor tradiționale de care ea însăși depindea în trecut” (idem, p. 29). Teoreticienii democrației liberale din statele capitaliste dezvoltate au descoperit de mult că succesul sistemului politic și social occidental modern depinde în mod decisiv de existența unei rețele de instituții intermediare aflate între stat și indivizi, instituții apte să exercite controlul democratic asupra puterii și, totodată, să asiste statul în realizarea programelor sale de interes public (controlul criminalității, diminuarea tensiunilor și realizarea consensului social, asigurarea toleranței și cristalizarea unui modus vivendi etc.). Or, ceea ce se poate constata este că dominarea întregii societăți de către aranjamentele de piață („market-izarea” societății) și liberalizarea completă a pieței conduc la slăbirea sau anihilarea acestor instituții intermediare. Drept urmare, unele dintre funcțiile asigurate anterior de ele rămân pur și simplu neîndeplinite, iar altele sunt suplinite (în mod nefericit) prin intervenție represivă (idem, p. 32). Așa se explică, bunăoară, duritatea sistemului punitiv american (numărul mare de deținuți, frecvența pedepsei cu moartea etc.), menită să contrabalanseze dispariția influențelor modelatoare tradiționale (ale familiei, comunității locale etc.) asupra conduitei individuale. Ideea sugerată de Gray este că, dacă SUA depășesc statele europene în competitivitate economică, în schimb în multe dintre acestea problemele sociale, familiale, de justiție sunt mai puțin acute, mai puțin grave, ceea ce demonstrează că liberalizarea pieței și globalizarea (în care SUA sunt lider mondial) presupun costuri sociale mari și dezavantaje de ordin uman apreciabile. Doctrina liberală dominantă, care exaltă valoarea liberalizării și a globalizării, ignoră tocmai aceste aspecte de ordin social și uman.
În contrast cu tendința liberalismului doctrinar, universalist, întemeiat de John Locke și Immanuel Kant, care îmbracă astăzi aceste forme idilizante și simplificatoare ilustrate de Hayek (dar și de nenumărați ideologi minori), se profilează un tip de liberalism mai realist și mai pragmatic. Este liberalismul pe care 1-a inițiat David Hume și pe care 1-a reprezentat în secolul XX Isaiah Berlin: un liberalism lipsit de iluzii, conștient de dilemele și sacrificiile presupuse de organizarea economică și politică modernă, precum și de existența unor valori sau priorități contradictorii, orientat (în consecință) nu spre modele ideale universale (ca rivalul său) ci pur și simplu spre găsirea unui modus vivendi local, de ordin pragmatic, în societățile modeme (Two Faces of Liberalism, Polity Press, 2000, pp. 2-11). Efortul de identificare a acestui modus vivendi implică nu idealizarea unor rețete unilaterale și exclusiviste (cum sunt liberalizarea completă a pieței sau globalizarea, în viziunea doctrinar-ideologică), ci permanenta renegociere a soluțiilor și aranjamentelor sociale, pe baza cântăririi lucide a avantajelor unor aranjamente economice dar și a dezavantajelor asociate lor (care, din nefericire, nu lipsesc niciodată), a câștigurilor economice și a prețurilor sociale plătite pentru ele, găsirea unor compromisuri între interese de grup divergente, compatibilizarea valorilor divergente etc. Gray pledează pentru acest tip de liberalism, dar nu împotriva liberalismului în general: iată de ce caracterizarea sa ca anti-liberal este greșită. Poziția sa este anti-conformistă, dar nu ostilă liberalismului în ansamblu.
La fel de inadecvată este și impresia de anti-americanism. Gray nu este un gânditor visceral, cu atașamente și fobii nejustificabile rațional. Critica sa nu se îndreaptă împotriva a ceea ce reprezintă în genere societatea și civilizația americană, ci doar împotriva unor pretenții deplasate ale unor ideologi grăbiți, gata să vadă în anumite aranjamente economice sau politice locale și temporare (implementate chiar și în SUA doar foarte recent) soluția ne varietur a tuturor problemelor Americii și ale întregului glob pământesc. Obiecțiile aduse de Gray nu tind să „vestejească” performanțele (spectaculoase) ale civilizației americane, ci doar să semnaleze problemele încă nesoluționate ale acestei societăți și, în mod egal, ale lumii contemporane, constatate și analizate chiar de mulți gânditori americani, chiar dacă escamotate sistematic de ideologii „cruciadei globalizării” și de conformismul intelectual comod al multor oameni dominați de modă. Ceea ce practică John Gray este analiza comparativă complexă (între societăți, moduri de viață, tipuri de aranjamente sau de opțiuni valorice), și nu diatriba ideologică. Este, bineînțeles, perfect posibil ca unele dintre aprecierile sale să fie exagerate, sau unele dintre datele pe care se sprijină incorecte; dar posibilitatea unor erori (de fapt sau de apreciere), posibilitate de care nu este nimeni scutit, nu anulează valoarea raportării critice, nuanțate, pe care încearcă să o practice autorul britanic și nici nu-l plantează pe Gray printre „anti-americani”. O atare caracterizare nu poate să se inspire decât din atitudini exclusiviste și intolerante dictate de vechea convingere „cine nu e cu noi, e împotriva noastră”, o convingere îngustă, sectară, cu totul străină mentalităților liberale generoase pe care le cultivă modernitatea. Este, prin urmare, straniu și paradoxal că tocmai unii „apostoli” ai liberalismului „integral” contestă esența liberală a gândirii lui Gray, pe baza unei asemenea convingeri (desigur, nemărturisite). Cititorul român va putea decide singur ce rămâne de esență liberală și ce nu în gândirea autorului britanic, dacă urmărește atent nuanțările sale. Condiția pentru o atare decizie este însă aceea de a nu pleca de la premisa arogantă că s-a descoperit, o dată pentru totdeauna Adevărul ultim și Soluția ideală pentru problemele lumii contemporane, că ne aflăm deja la „sfârșitul istoriei”, unde nu mai trebuie făcut nimic altceva decât să fie aplicate riguros, pretutindeni, un set de rețete lesne de găsit în scrierile doctrinare ale liberalismului radical. (…)
http://revistapolis.ro/john-gray-impotriva-curentului/
////////////////////////////////////
(Asa a inceput Fesenirea tarii); Dragon evazionist cu 205 capete. Mafia pesedista din Teleorman, lovita puternic.
SNI – Patronul magazinelor de acest tip din Alexandria și alte orașe din Teleorman este finul lui Fileanta (patron restaurant in pădurea Vedea, poate va mai amintiți comentariul meu pe tema asta) si este sponsor PSD.
Peste 200 de percheziții domiciliare au făcut joi, 10 decembrie, circa 170 de inspectori de la Antifraudă (DGAF) în 26 de județe din țară, inclusiv în Teleorman, pentru stârpirea unei caracatițe evazioniste de dimensiuni impresionante. Totul a pornit de la identificarea unei firme care, între 2013 și 2014, s-a sustras de la plata către bugetul de stat a TVA și impozitului pe profit, în urma comercializării de articole de îmbrăcăminte în celebrul complex comercial Dragonul Roșu. În urma unei anchete amănunțite, Antifrauda a descoperit un lanț trazancțional complex, construit cu un scop unic și simplu – furtul. Mașinăria de fraudă avea „piese“ în toată țara – București, Ilfov, Mureș, Brașov, Cluj, Mehedinți, Gorj, Vâlcea, Olt, Dolj, Argeș, Teleorman, Prahova, Dâmbovița, Timiș, Arad, Bihor, Călărași, Constanța, Brăila, Ialomița, Buzău, Vrancea, Bacău, Iași, Suceava și Botoșani.
Prejudiciul? Având în vedere mărimea considerabilă a lanțului fraudulos, cei de la Antifraudă nu oferă încă cifre. Cel mai probabil, banii sustrași sunt suficienți pentru cumpărarea unei țări mai mici. Iată, în schimb, câteva cifre orientative. În perioada 26 octombrie – 1 decembrie, 796 de agenți economici din Dragonul Roșu au fost luați la bani mărunți de DGAF, iar 787 dintre ei au primit amenzi în valoare totală de 7,2 milioane lei. Valoarea totală a sumelor și bunurilor confiscate se ridică la circa 4,7 milioane lei. În toată țara, prima etapă a operațiunii Cristal s-a încheiat cu sancțiuni totale de 21,3 milioane lei.
sursa: telegrafonline.ro
//////////////////////////////////////
Mafia deseurilor, tun de 10 milioane de euro. Ample perchezitii, „inselaciune cu consecinte deosebit de grave”
BOGDAN CONSTANTINESCU
NEWS
Politistii din Bucuresti au efectuat joi 13 perchezitii domiciliare intr-un dosar de inselaciune cu consecinte deosebit de grave. Dosarul are legatura cu o ampla afacere de colectare de deseuri din sticla.
„In fapt, pe parcursul anului 2021, mai multe persoane, in calitate de administratori ai unor societati comerciale, au creat un circuit infractional, prin care ar fi intocmit in fals documente (avize insotire marfuri, borderouri ridicare deseu, tichete cantar, receptii marfuri etc), care atestau in mod nereal colectarea, transportul si reciclarea a peste 19.738 de tone de deseuri din sticla. Astfel, ar fi fost cauzat un prejudiciu de 52.032.542 de lei”, precizeaza autoritatile.
Initial, in articol, a fost pomenit numele unei persoane publice ca avand implicare in aceasta afacere, pe baza unor surse judiciare de incredere. Intrucat avocatul respectivei persoane insista ca informatiile nu sunt reale, am decis sa ii eliminam numele pana vom primi o confirmare oficiala din partea institutiilor statului.
Comunicatul Politiei
La data de 14 septembrie 2023, politistii Directiei Generale de Politie a Municipiului Bucuresti – Serviciul de Investigare a Criminalitatii Economice – Sector 4 au pus in executare 13 mandate de perchezitie domiciliara si 13 mandate de aducere, in Municipiul Bucuresti si judetele Ilfov si Valcea, intr-un dosar penal in care sunt efectuate cercetari privind savarsirea infractiunilor de inselaciune cu consecinte deosebit de grave, in forma continuata si fals in inscrisuri sub semnatura privata, in forma continuata (13.061 de acte materiale), cauzand un prejudiciu de peste 10.000.000 de euro.
In fapt, pe parcursul anului 2021, mai multe persoane, in calitate de administratori ai unor societati comerciale, au creat un circuit infractional, prin care ar fi intocmit in fals documente (avize insotire marfuri, borderouri ridicare deseu, tichete cantar, receptii marfuri etc), care atestau in mod nereal colectarea, transportul si reciclarea a peste 19.738 de tone de deseuri din sticla.
Din cercetari, s-a stabilit ca aceste documente ar fi stat la baza intocmirii dosarelor de trasabilitate a deseurilor depuse la institutia cu atributii in domeniu, scopul fiind evitarea corectiilor ce trebuiau aplicate organizatiilor care implementeaza obligatiile privind Raspunderea Extinsa a Producatorului, in cazul neindeplinirii obiectivelor asumate.
Astfel, ar fi fost cauzat un prejudiciu de 52.032.542 de lei.
In baza mandatelor de aducere care au fost puse in aplicare, persoanele vizate vor fi conduse la audieri, in vederea continuarii cercetarilor si a dispunerii masurilor legale.
Cercetarile sunt continuate de catre politisti din cadrul Serviciului de Investigare a Criminalitatii Economice – Sector 4, sub supravegherea Parchetului de pe langa Tribunalul Bucuresti, sub aspectul savarsirii infractiunilor de inselaciune cu consecinte deosebit de grave, in forma continuata si fals in inscrisuri sub semnatura privata, in forma continuata (13.061 de acte materiale).
Actiunea a beneficiat de sprijinul Directiei Operatiuni Speciale din cadrul Inspectoratului General al Politiei Romane, precum si de sprijinul inspectoratelor de politie judetene Valcea si Ilfov.
Facem precizarea ca efectuarea perchezitiei domiciliare este o etapa in cadrul procesului penal reglementata de Codul de procedura penala, ce are drept scop administrarea probatoriului necesar solutionarii cauzei, care nu poate, in nicio situatie, sa infranga principiul prezumtiei de nevinovatie.
De asemenea, in acelasi context, pentru intensificarea masurilor de prevenire si combatere a infractionalitatii de tip evazionist din sectorul protectiei mediului, a colectarii separate si a reciclarii deseurilor, in cursul zilei de astazi, 14 septembrie 2023, Politia Capitalei, va desfasura, cu sprijinul reprezentantilor Garzii de Mediu, activitati de control la 10 puncte de lucru ale unor societati comerciale din domeniul colectarii deseurilor si materialelor reciclabile.
https://www.aktual24.ro/mafia-deseurilor-tun-de-10-milioane-de-euro-ample-perchezitii/
////////////////////////////////////
(Mafia din Romania este nemuritoare); Dosarul – Mafia cărnii. Iustin Paraschiv, arestat în dosarul evaziunii fiscal
Omul de afaceri Iustin Paraschiv, anchetat în dosarul “Mafia cărnii”, a fost arestat preventiv pentru 30 de zile, printr-o decizie definitivă luată vineri seară de instanţa supremă, care a admis recursul DNA faţă de hotărârea prin care acesta primise interdicţie de a părăsi ţara, transmite Mediafax.
ICCJ a decis emiterea unui mandat de arestare pe numele patronului Carmestin, în dosarul de evaziune fiscală de 70 de milioane de euro.
Patronul Carmestin este suspectat că ar fi prejudiciat statul cu 12 milioane de euro, prin tranzacţii fictive cu carne, derulate prin firmele sale.
În acelaşi dosar, în care prejudiciul total este estimat de procurorii anticorupţie la peste 70 de milioane de euro, instanţa supremă a mai decis, tot vineri, înlocuirea interdicţiei cu măsura arestului preventiv şi în cazul lui Orlando Emil Daher, Ali A. Ali, Atef El Said Abd El Aziz El Keleini, Omar Hamid, Mouhamed Kouli, Andrei Viorel Mardare şi Mihai Răzvan Ţigănilă.
Miercuri, după judecarea altor recursuri faţă de măsurile preventive decise anterior, instanţa supremă a decis, definitiv, menţinerea în arest a 14 persoane, printre care procurorul Angela Nicolae, fiul acesteia, Daniel Nicolae, liderul grupării evazioniste, Moubarak Mahmoud Sleiman, şi funcţionarul ANAF Antonio Burlacu.
Ceilalţi 10 pentru care s-a decis miercuri menţinerea arestului preventiv sunt vărul liderului grupării, Masri Mahmoud Mohamed, Abdul Mounim Al Zaid, Vasile Corbu, Georgian Rădulescu, Sorin Cristian Ştefan, Rami Ghaziri, El Khoury Elias, El Khoury Charbel, Adrian Sărăcuţu şi Adriana Ezer.
Alte opt persoane din dosar, respectiv Camelia Sora, Georgeta Neagu, Petra Gherbezan, Chraif Ali, Zayed Husein, El Madhoun Suheil Rashid Selim Ahmed, Răzvan Adrian Lungu şi Florin Dãnilã, au rămas cu interdicţie de a părăsi ţara timp de 30 de zile, tot prin decizii definitive luate de instanţa supremă.
În acest dosar, DNA a început urmărirea penală şi faţă de alte 15 persoane, cercetate în stare de libertate, printre care şi senatorul PSD Niculae Bădălău. Acesta este acuzat de procurorii anticorupţie că ar fi apărat interesele unei firme suspectate de evaziune fiscală, prin intervenţii la conducerea ANAF şi pe lângă persoane din Prefectura Giurgiu şi din conducerea APIA. În documentele anchetatorilor se arată că senatorul ar fi primit de la unul dintre membrii grupării pulpe, piept şi ficat de pui.
Anchetatorii au stabilit că membrii grupării au derulat “operaţiuni comerciale triunghiulare scriptice”, valorificând mărfuri fără forme legale pe piaţa internă, cu eludarea legislaţiei privind obligaţiile fiscale generate de TVA, impozit pe profit.
“Reuşita fraudei fiscale a fost posibilă datorită măsurilor de precauţie folosite şi sprijinului funcţionarilor fiscali ai statului român, ai organelor de urmărire penală”, susţin anchetatorii.
Moubarak Mahmoud Sleiman, cetăţean de origine arabă, a fost identificat de anchetatori drept liderul grupării.
“Inculpatul Moubarak Mahmoud Sleiman, asociat unic şi administrator al SC Sam Plus International SRL Bucureşti, a fost principalul organizator al grupului infracţional la care au aderat persoane interpuse, respectiv o parte dintre inculpaţii din prezenta cauză, implicaţi în înfiinţarea firmelor fantomă, coordonarea operaţiunilor şi reprezentarea firmelor, inclusiv cu ocazia controalelor fiscale”, precizează DNA.
Printre cei implicaţi în acest dosar se numără şi un inspector din cadrul ANAF, dar şi şeful serviciul Rambursări TVA în cadrul Direcţiei de Finanţe Ialomiţa.
“Inculpaţii Traian Ilie (inspector în cadrul ANAF), Florin Dănilă (şef serviciu Rambursări TVA în cadrul DGFP Ialomiţa), Sorin Cristian Ştefan (cel care intermedia legătura cu funcţionari fiscali din cadrul ANAF a unora dintre reprezentanţii firmelor fantomă implicate în circuitul evazionist, în special a lui Moubarak Mahmoud Sleiman) au favorizat direct sau prin influenţarea subordonaţilor care desfăşurau verificări fiscale, rezultatul controlului fiscal efectuat la societăţile fantomă pentru a ascunde implicarea lor în circuitul evazionist, prin efectuarea unor inspecţii fiscale formale şi prin aplicarea de sancţiuni contravenţionale formale (modice)”, precizează DNA.
Aceştia îndrumau firmele cum să-şi modifice declaraţiile fiscale depuse la Administraţia Finanţelor Publice (AFP) Slobozia, prin depunerea unor declaraţii rectificative, cu scopul obţinerii restituirilor de TVA, deducerii de TVA în mod ilegal şi ridicării măsurilor asiguratorii.
Potrivit rezoluţiei de începere a urmăririi penale în acest dosar, reţelele de firmă fantomă constituite de Moubarak Mahmoud Sleiman au fost utilizate în favoarea unor beneficiari precum Avicola Mihăileşti SRL, Avicola Crevedia SA, Avicola Tărtăşeşti SA, Avicola Călăraşi SA, Palrom Inter SRL, Palrom SRL, Lacto Food SRL, Lactmar SRL, Atifco Internaţional SRL, Caliprix International SRL şi Carmistin SRL, controlate de membri ai grupării.
Procurorul Angela Nicolae, suspendată din funcţia de şef al Biroului de Relaţii Internaţionale şi Programe, altele decât Phare, din Parchetul instanţei supreme, este acuzată că, în perioada 2012-2013, a pretins şi primit de la învinuiţi, în mod repetat, la diferite intervale de timp, direct şi prin intermediul fiului său, sume de bani între 2.000 lei şi 5.000 lei.
În acest dosar, procurorii DNA au făcut 160 de percheziţii în Bucureşti şi judeţele Prahova, Giurgiu, Arad, Călăraşi şi Ialomiţa.
DNA a precizat că este vizată activitatea a peste 100 de firme româneşti şi străine, persoanele implicate având calitatea de administratori de societăţi comerciale români şi străini, avocaţi, contabili şi angajaţi ai Ministerului Finanţelor Publice.
Reţeaua infracţională viza monopolizarea producţiei şi desfacerii produselor din carne, printr-un amplu mecanism evazionist, potrivit procurorilor.
Potrivit DNA, pentru recuperarea prejudiciului constatat în acest caz, s-a dispus instituirea sechestrului asigurator asupra sumelor deţinute în conturile bancare de 40 societăţi comerciale implicate în circuitul evazionist şi asupra a 50 de imobile aparţinând persoanelor fizice cercetate. De asemenea, la percheziţiile domiciliare au fost ridicate bunuri bani şi bijuterii ce vor fi indisponibilizate în vederea recuperării prejudiciului, valoarea totală a bunurilor fiind în curs de evaluare.
Preluare: romanialibera.ro
///////////////////////////////////////
(Inca)…50.000 de euro, găsiți acasă la un doctor / Percheziții la Institutul „Marius Nasta” din București. Medici, suspecți că au luat mită pentru operații
La sediul Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta” au loc miercuri dimineață percheziții, sub coordonarea procurorilor Parchetului de pe lângă Tribunalul București.
Update 15.53: Direcția Generală Anticorupție a anunțat oficială că a efectuat 4 percheziții în acest dosar, în două dosare penale care vizează luarea de mită și darea de mită.
Conform procurorilor, pe parcursul anilor 2022 – 2023, mai mulţi medici din cadrul Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta”, Bucureşti au primit, în mod repetat, diverse sume de bani şi bunuri de la diferiți pacienți ai acestui spital, în legătură cu exercitarea atribuțiilor de serviciu (efectuarea controalelor pre şi postoperatorii şi realizarea intervențiilor chirurgicale).
Au fost efectuate investigații financiare, din care au rezultat diferențe semnificative dintre veniturile licite şi averea unora dintre medicii vizați de cercetări.
31 de persoane din 12 județe sunt duse la audieri.
Comunicatul DGA:
La data de 20.09.2023, procurorii Parchetului de pe lângă Tribunalul Bucureşti împreună cu ofițeri de poliție din cadrul Direcției Generale Anticoruptie efectuează 4 percheziții domiciliare (două dintre acestea în cadrul Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta”, București), în cadrul a două dosare penale în care se efectuează cercetări sub aspectul comiterii infracțiunilor de luare de mită şi dare de mită.
În cele două cauze s-a reținut că, pe parcursul anilor 2022 – 2023, mai mulţi medici din cadrul Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta”, Bucureşti au primit, în mod repetat, diverse sume de bani şi bunuri de la diferiți pacienți ai acestui spital, în legătură cu exercitarea atribuțiilor de serviciu (efectuarea controalelor pre şi postoperatorii şi realizarea intervențiilor chirurgicale).
ADVERTISING
De asemenea, au fost efectuate investigații financiare, din care au rezultat diferențe semnificative dintre veniturile licite şi averea unora dintre medicii vizați de cercetări, urmând a fi dispuse măsurile legale care se impun.
La sediul Parchetului de pe lângă Tribunalul București şi la sediile din 12 județe ale Direcției Generale Anticoruptie sunt conduse, în vederea audierii, un număr de 31 de persoane despre care există suspiciunea că sunt implicate în desfășurarea activităților infracționale.
Cercetările sunt continuate de către Parchetul de pe lângă Tribunalul București și Directia Generală Anticoruptie.
Suportul de specialitate a fost asigurat de către Directia Generală Anticoruptie.
Facem precizarea că punerea în mişcare a acţiunii penale şi dispunerea măsurilor preventive reprezintă etape ale procesului penal reglementate de Codul de procedură penală, având ca scop crearea cadrului procesual de administrare a probatoriului, activităţi care nu pot, în nicio situaţie, să înfrângă principiul prezumţiei de nevinovăţie.
Update 14.59: Anchetatorii au găsit 50.000 de euro acasă la unul dintre doctorii suspectați că cereau mită, au declarat pentru G4Media surse judiciare
Update 11.12: Ancheta îi vizează pe doi chirurgi care ar fi pretins sume de bani pentru intervenții chirurgicale toracice, au precizat surse judiciare.
De asemenea, sunt cercetați și trei medici anesteziști, trei medici rezidenți si un medic specialist.
Sumele pretinse și primite ar fi fost împărțite între acești medici, potrivit acelorași surse.
Vor fi audiate și 22 de persoane în calitate de suspect pentru dare de mită. Este vorba despre pacienți sau aparținători.
Știrea zilei: Procurorii suspectează mai multe cadre medicale că ar fi luat mită de la pacienți pentru intervenții chirurgicale.
La percheziții participă forțele Direcției Generale Anticorupție din cadrul Ministerului Afacerilor Interne.
Informația a fost confirmată de conducerea institutului.
Vom reveni
https://www.g4media.ro/perchezitii-la-institutul-marius-nasta-din-bucuresti.html
//////////////////////////////////
(Cine- vindeca pe incurabilii mitei?!);Percheziții la Spitalul „Nasta” din București: chirurgi, anesteziști și medici rezidenți cercetați pentru luare de mită
George Costiță
Cel puțin nouă angajați ai Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta” din București sunt cercetați pentru luare de mită.
31 de oameni, printre care și medici și angajați ai Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta” din București, sunt anchetați pentru dare și luare de mită. Anchetatorii au făcut miercuri patru percheziții.
Mai mulți medici de la Institutul de Pneumoftiziologie „Marius Nasta” sunt acuzați că au luat diverse sume de bani de la pacienți pentru a le acorda îngrijiri medicale.
Faptele anchetate de Parchetul de pe lângă Tribunalul Bucureşti și Direcția Generală Anticorupție s-ar fi petrecut în 2022 și 2023, potrivit unui comunicat.
Patru percheziții au fost efectuate miercuri în două dosare penale, de luare și de dare de mită. Două dintre descinderi au fost la spitalul bucureștean.
Anchetatorii suspectează că „mai mulţi medici au primit, în mod repetat, diverse sume de bani şi bunuri de la diferiți pacienți ai acestui spital, în legătură cu exercitarea atribuțiilor de serviciu”.
Șpăgile ar fi fost cerute pentru efectuarea controalelor pre şi postoperatorii şi realizarea intervențiilor chirurgicale.
Ancheta îi vizează pe doi chirurgi care ar fi pretins sume de bani pentru intervenții chirurgicale toracice, trei medici anesteziști, trei medici rezidenți si un medic specialist, scrie G4Media conform unor surse judiciare. Sumele pretinse și primite ar fi fost împărțite între aceștia.
Imagine de arhivă cu un bărbat care trece pe lângă un afiș în care un medic este înfățișat într-o postură religioasă, București, România, 29 aprilie 2020.
### VEZI ȘI… ###
Șpaga din spitale, văzută de oamenii din sistem: „A trebuit să fac de mai multe ori adrese către poliție”
Procurorii mai spun că, în urma investigațiilor financiare, au descoperit „diferențe semnificative dintre veniturile licite şi averea unora dintre medicii vizați de cercetări”.
Anchetatorii au găsit 50.000 de euro acasă la unul dintre doctorii suspectați că cereau mită, menționează G4Media.
31 de persoane, printre care și suspecți pentru dare de mită, urmează să fie audiate la Parchetul de pe lângă Tribunalul București şi la 12 sedii ale Direcției Generale Anticoruptie din țară.
Managerul Institutului de Pneumoftiziologie „Marius Nasta”, Beatrice Mahler, spunea la începutul acestui an pentru Europa Liberă că „a trebuit să fac nu o dată, ci de mai multe ori, adrese către poliție în care am avut plângeri de la pacienți pentru că s-a condiționat actul medical în Marius Nasta”.
16×9 Image
George Costiță
George Costiță a intrat ca Senior Correspondent în echipa Europei Libere în ianuarie 2022, după o experiență de zece ani la Digi24 și Aleph News. Absolvent al Facultății de Jurnalism din Iași, a lucrat la edițiile online ale celor două redacții, pe zona de știri și evenimente la zi.
https://romania.europalibera.org/a/dga-marius-nasta-mita/32601268.html
//////////////////////////////////////
(Pentru ca noi furam,legiferam si ne reabilitam,va…); Lege nouă: evazioniștii scapă de închisoare
Post By Cristi Danilet
Pe data de 4 aprilie a intrat în vigoare Legea nr. 55/2021 care modifică normele juridice privind evaziunea fiscală: de acum, cei care produc un prejudiciu de până la 100.000 euro pot scăpa de închisoare dacă achită prejudiciul.
Până acum, legea prevedea:
– închisoare 3-10 ani pentru cel care stabilește cu rea-credință impozitele, taxele sau contribuțiile pentru a obține, fără drept, sume de bani de la stat. Asocierea mai multor persoane în acest sens se pedepsește cu închisoare 5-15 ani;
– închisoare 2-9 ani pentru cel care, pentru a se sustrage de la plata datoriilor către stat, ascunde bunurile impozabile, falsifică sau distruge documente contabile, face declarații fictive, ține contabilitate dublă. Dacă prejudiciul este peste 100.000 euro, pedeapsa urcă până la 13 ani închisoare; pentru prejudiciul de peste 500.000 euro, pedeapsa urcă până la 15 ani închisoare.
De acum, se face cazier penal infractorului, dar sancțiunea va fi :
obligatoriu amenda penală, dacă prejudiciul este până la 50.000 euro și este recuperat integral în cursul procesului penal;
fie închisoare, fie amenda penală, dacă prejudiciul este până la 100.000 euro și este recuperat integral în cursul procesului penal.
Noutate absolută: când în cursul procesului se plătește integral prejudiciul+20%, precum și dobânzile și penalitățile către stat, atunci fapta nu se mai pedepsește, dosarul se închide fără nicio consecință negativă asupra infractorului. Dacă sunt mai mulți infractori care împreună au comis fapta și numai unul plătește, asta profită tuturor.
Menționăm că această lege a fost verificată de două ori de Curtea Constituțională: o dată prin Decizia nr. 147/2019 care a fost admisă și a generat rediscutarea legii în Parlament, a doua oară prin Decizia nr. 101/2021 care a dat undă verde noii legi.
Legislație: Legea nr. 241/2005 privind prevenirea și combaterea evaziunii fiscale.
Lucian Checheriță, Cristi Danilleț
https://vedemjust.ro/evazionisti/
///////////////////////////////////////
(Nepotul evazionistilor ne aghezmuieste cu gargara PeSeDala…); Marcel Ciolacu, despre măsurile de combatere a evaziunii: „Avem cea mai mare evaziune fiscală din Uniunea Europeană”
Rareș Mereuță
Premierul Marcel Ciolacu a participat alături de ministrul Transporturilor, Sorin Grindeanu la semnarea a trei noi contracte pe mai multe șantiere din țară. Aici, șeful executivului a vorbit despre măsurile de combatere a evaziunii fiscale cuprinse în pachetul de măsuri fiscal-bugetare, pus marți în transparență publică.
Marcel Ciolacu declară război evazioniștilor. Premierul vrea să acopere gaura la buget prin noul pachet de măsuri fiscal-bugetare puse marți în transparență publică pe site-ul Ministerului de Finanțe. Întrebat despre măsurile care vizează combaterea evaziunii fiscale, Ciolacu a ținut să puncteze că România deține un rușinos loc 1 în topul statelor europene în ce privește evaziunea fiscală.
Conform premierului Marcel Ciolacu, evaziunea din România a ajuns la un procent de 10% din Produsul Intern Brut, adică la aproximativ 160 de miliarde de lei.
Vreau să vă anunț cu tristețe că avem cea mai mare evaziune fiscală din Uniunea Europeană, peste 10% din PIB, respectiv 160 de miliarde de lei. Asta este realitatea, a precizat primul-ministru.
Premierul a transmis că nu este singura măsură pe care o va lua în lupta cu evazioniștii. Din informațiile Gândul, guvernul Ciolacu ar urma să înăsprească pedepsele prevăzute de Codul Penal, pentru evaziunea fiscală. De asemenea, premierul a cerut toleranță zero pentru consumatorii și traficanții de droguri.
///////////////////////////////////////
O “”minciună”” cu bătaie lungă: șefa FMI și declarațiile „satanice” despre bătrânii care „trăiesc prea mult”
Săptămâna trecută, trebuie că ați primit în feed-ul de Facebook, măcar o dată, un titlu care v-a îngrozit: șefa Fondului Monetar Internațional, Christine Lagarde, ar fi declarat recent că „bătrânii trăiesc prea mult” și că, deci, trebuie făcut ceva în acest sens.
Una dintre sursele acestei informații, site-ul Gandeste.org, a strâns nu mai puțin de 23.000 de reacții la acest articol, publicat în 11 februarie.
Despre Gandeste.org am mai scris aici. Proprietarul acestui domeniu de internet este omul de afaceri sucevean Dan Alexandrescu, care deține lanțul de librării Alexandria.
În toamna anului 2015, site-ul a găzduit un video, devenit viral, în care câțiva elevi transmiteau mesaje critice la adresa NATO și a UE. S-a dovedit că era vorba despre membri ai unui club de teatru din Botoșani, care fuseseră plătiți să joace în video, iar textele nu le aparțineau.
Să revenim.
Gandeste.org a preluat „știrea” despre Christine Lagarde de pe un blog care publică frecvent texte preluate de pe site-uri străine. Respectivul blog a difuzat recent, de pildă, o informație potrivit căreia imigranți nigerieni din Italia ar fi prăjit un câine pe grătar. Sursa este breitbart.com, publicație americană cunoscută pentru materialele conspiraționiste.
Textul o citează pe șefa FMI, Christine Lagarde, care ar fi spus că bătrânii trăiesc prea mult, iar asta devine un risc la adresa economiei globale.
Este citat și José Viñals, șef al unui departament din FMI, care atrage atenția asupra riscului de longevitate, adică „a trăi mai mult decât era de așteptat”.
Senzația inculcată cititorului este că șefa FMI ar sugera sau chiar ar indica un soi de pogrom împotriva bătrânilor.
Să le luăm pe rând.
Revista Pressei
Un newsletter pentru cititori curioși și inteligenți.
Sunt curios
Cel mai recent text în care Christine Lagarde vorbea despre riscurile aduse de îmbătrânirea populațiilor datează de la începutul lunii martie a anului 2016. Este vorba despre o prezentare pe care ea a susținut-o la Massachusetts Institute of Technology (MIT), cotată ca fiind cea mai bună universitate cu profil tehnic din lume.
Prezentarea lui Lagarde este postată pe site-ul FMI și nu are nimic de-a face cu sensul pe care i-l atribuie sursele citate mai sus.
Mai precis, ceea ce subliniază ea este o problemă cu care se confruntă majoritatea țărilor cu economii performante: îmbătrânirea populațiilor pe fondul declinului demografic.
Problema nu e că „bătrânii trăiesc prea mult”, ci că structura populației tinde spre un dezechilibru: impozitele plătite de tot mai puțini tineri nu au cum să susțină tot mai multe pensii.
Șefa FMI nu prezintă aceste date în sensul că ar trebui să scăpăm de bătrâni, așa cum lasă să se înțeleagă variantele din limba română. Ea spune că e nevoie ca guvernele să-și pregătească de pe acum strategii pentru a contracara dezechilibrul.
„Dacă nu acționăm, sistemele publice de pensii și asigurări de sănătate vor deveni nesustenabile pe termen lung. Nepoții noștri se vor confrunta cu o datorie publică nesustenabilă și creșteri de taxe abrupte, care le vor reduce bunăstarea economică”, arată Christine Lagarde în prezentarea ei din 2016.
De altfel, declinul demografic este o realitate de care și statul român ar trebui să fie mai mult decât preocupat. Profesorul Vasile Ghețău avertiza asupra acestui proces încă din 2012, în volumul „Drama noastră demografică„.
Potrivit estimărilor sale, în 2050 vom fi doar 16 milioane în România. Scenariul dezastruos este cel în care vom rămâne doar 14 milioane.
Ghețău a avertizat de mai multe ori că, în acest moment, raportul de pe piața muncii din România este de 100 de cetățeni activi la 25 inactivi. În 2050, raportul va fi dramatic schimbat: la fiecare 100 activi, vom avea 53 inactivi.
Cu alte cuvinte, problema de care vorbește Christine Lagarde există și este foarte serioasă. Accentul este pus și pe scăderea natalității, o componentă a declinului demografic.
Printre măsurile propuse de șefa FMI se numără creșterea vârstei de pensionare, cu precizarea că, în această variantă, sistemele publice trebuie să creeze de pe acum plase de siguranță pentru bolnavii care nu-și vor permite să muncească.
Tentativă majoră de fraudă și înșelăciune în numele Romgaz. Cum răspunde compania de stat
Ivermectina: cum au ajuns românii să ia antiparazitare pentru câini ca să scape de Covid
Cât despre celălalt economist citat − José Viñals, tot pe site-ul FMI se află o dezbatere din 2012, desfășurată la Washington DC, în care el vorbește despre riscurile pe care le aduce creșterea longevității asupra echilibrului din sectorul financiar.
În primul rând, ar trebui să ne gândim că această longevitate vine dintr-o creștere a calității vieții. Și José Viñals propunea crearea unor instrumente financiare care să ne ajute să susținem sistemele publice de pensii și de asigurări de sănătate.
Cu alte cuvinte, nu: nici Christine Lagarde și nici colegul ei nu propun exterminarea bătrânilor, așa cum lasă să se înțeleagă site-urile românești. Unele comentarii de la finalul textului preluat clasifică declarațiile lor ca fiind „antihristice” sau chiar „satanice”.
De fapt, ele deschid discuția despre o realitate sumbră către care ne îndreptăm, și despre care majoritatea actorilor publici evită să vorbească serios: le lăsăm nepoților noștri o lume mai săracă decât cea în care trăim noi, și în care vor fi siliți să muncească mult mai mult pentru a ne susține bătrânețile.
https://pressone.ro/o-minciuna-cu-bataie-lunga-sefa-fmi-si-declaratiile-satanice-despre-batranii-care-traiesc-prea-mult/
//////////////////////////////////////
(Dupa ce s-au facut mari si tari,folosindu-se de gunoaiele lumii…);Emmanuel Macron, despre migranţi: «Nu putem primi toată sărăcia lumii»
Vasile Damian
Presedintele Emmanuel Macron în interviul acordat canalelor TF1 si France 2. 24 septembrie 2023.
Emmanuel Macron, preşedintele Franţei, a acordat duminică seara un interviu principalelor 2 canale de televiziune din ţară, TF 1 şi France 2. Ecologia, inflaţia şi imigraţia – iată principalele teme pe care a insistat liderul de la Elysée.
După o săptămână diplomatică extrem de încărcată – «istorică» insistă preşedinţia franceză – mai întâi vizita Regelui Charles al III-lea şi apoi cea a papei Francisc, amândouă în timp ce se desfăşura şi Cupa mondială de rugby – Emmanuel Macron a dorit să revină în arena naţională.
Cum era de aşteptat, preşedintele francez şi-a felicitat compatrioţii pentru aceste momente privite de întreaga lume. «Puţine ţări pot face faţă unor astfel de evenimente simultane» a punctat şeful statului mulţumindu-le «aleşilor locali, voluntarilor, poliţiştilor şi jandarmilor».
În interviul de pe TF1 şi France 2 – interviu ce a durat vreo 35 de minute – Emmanuel Macron nu a ezitat însă apoi să abordeze şi chestiuni supărătoare cum ar fi inflaţia, puterea de cumpărare, ecologia şi mai ales imigraţia, temă pe care a insistat dealtfel şi Papa Francisc în cursul vizitei sale la Marsilia, vineri şi sâmbătă. Suveranul Pontif lansase un mesaj pentru mai multă solidaritate cu migranţii. Liderul francez a reamintit că «francezii îşi iau partea.
Circa 100.000 de azilanţi vin în Franţa anual. Nu putem însă primi toată sărăcia lumii» a conchis Macron parafrazând astfel controversata afirmaţie făcută acum mai bine de 4 decenii de fostul premier socialist Michel Rocard.
La capitolul inflaţie şi putere de cumpărare, preşedintele francez spune că-şi doreşte un acord cu cei mai mari 60 de industriaşi din sectorul agroalimentar privind marjele pe care şi le fac pe produsele alimentare. Trebuie spus că la alimentaţie, francezii plătesc cel mai mare tribut, preţurile fiind în creştere cu aproape 20% faţă de acum un an.
În privinţa creşterii preţurilor la carburanţi, Macron propune un nou ajutor de 100 de euro pe an pentru familiile cele mai modeste care nu se pot lipsi de maşina lor în viaţa de zi cu zi.
În fine, pe plan ecologic, Emmanuel Macron a lăudat sistemul francez şi a promis investiţii de 40 de miliarde de euro anul viitor pentru tranziţia ecologică. «Franţa va fi printre primele ţări europene care se va lipsi de cărbune» a mai insistat şeful statului.
Pe plan extern, puţine declaraţii. În primul rând, Macron a anunţat revenirea în Franţa a ambasadorului din Niger, lucru pe care îl refuzase într-o primă etapă cu toate că puciştii de la Niamey îi ceruseră această plecare. Tot în acest context, «Franţa îşi va retrage toţi soldaţii prezenţi în Niger. Nu rămânem acolo ca să fim ostatecii puciştilor» a spus şeful statului şi, în această calitate, al Armatelor franceze.
Al doilea şi ultim subiect din actualitatea internaţională s-a referit la situaţia din Nagorno-Karabah. «Suntem solidari cu armenii de acolo. Ne vom continua ajutorul umanitar şi politic şi vom veghea la integritatea teritorială a Armeniei în timp ce Rusia este complicele Azerbaidjanului» spunea Emmanuel Macron.
Printre primele reacţii la acest interviu prezidenţial, s-o notăm pe cea a extremei drepte. Pentru vice-preşedintele partidului Reuniunea naţională, dispozitivele anunţate de Macron pentru a-i ajuta pe francezi sunt nişte «cârpeli de care te poţi lipsi». De partea lui, un deputat stângist din Franţa nesupusă l-a acuzat pe şeful statului că «foloseşte aceleaşi cuvinte pe care le folosesc rasiştii» când spune că nu putem primi toată mizeria lumii.
Observatorii notează faptul că palatul Elysée a ales pentru interviul prezidenţial seara de duminică, zi în care s-au derulat alegerile senatoriale. Evident că intervenţia lui Emmanuel Macron a eclipsat complet rezultatele acestui scrutin, e adevărat fără mari surprize pentru tabără prezidenţială dar nici pentru restul lumii.
https://www.rfi.ro/special-paris-159784-emmanuel-macron-despre-migranti-nu-putem-primi-toata-mizeria-lumii
//////////////////////////////////////////////
(E plina tara de BUZATI, dar cand confiscati miile de miliarde de la ceilalti gusati?De aceea baronii prospera si votalaii dispera…) Amurgul baronilor PSD. Cad ca popicele adversarii lui Ciolacu (Adevărul)
Magda Prelipceanu
Dumitru Buzatu a ajuns în arest preventiv, în timp ce alți lideri PSD se confruntă cu problem
De ce Vasluiul este sărac: unui vasluian care timp de 30 de ani i-a votat în fruntea judeţului pe Dumitru Buzatu şi pe familia lui, îi trebuie 27 de ani ca să strângă 1.250.000 de lei, cât a luat şpagă baronul Vasluiului în 5 minute. Însă întrebarea este dacă partidele pot să strângă voturi fără aceşti baroni locali (Ziarul Financiar) – Flagrante și bani confiscați: ce s-a întâmplat cu ultima șarjă de dosare DNA? După 6 ani, trei procese sunt încă în primă instanță și au însumat 183 termene de judecată (Libertatea) – Șamanii și vracii economiei: oamenii din spatele măsurilor fiscale (CursDeGuvernare) – Bătălia pentru diaspora. Cumpără Departamentul Românilor de Pretutindeni bunăvoința bisericilor din străinătate? (Europa Liberă)
Amurgul baronilor PSD. Cad ca popicele adversarii lui Ciolacu (Adevărul)
Dumitru Buzatu, arestat preventiv pentru luare de mită, e ultimul lider influent al PSD care e împins în afara politicii, după ce și alte nume grele din partid au fost trase pe linie moartă, în urma unor scandaluri sau a problemelor din justiție.
Dumitru Buzatu, unul dintre cei mai influenți lideri ai PSD din Moldova, a fost vineri seară ținta unui flagrant al procurorilor DNA, care l-au prins după ce a primit o mită de 1,25 milioane de lei de la un om de afaceri, adică 10% din valoarea unui contract de lucrări de modernizare de drumuri. După o reținere de 24 de ore, cel care deținea funcția de președinte al CJ Vaslui din 2012 a fost arestat preventiv 30 de zile pentru luare de mită și trafic de influență.
Buzatu era unul dintre liderii vocali ai PSD în timpul ședințelor conducerii partidului, nefiind adeptul acceptării a tot ce spuneau și decideau Marcel Ciolacu sau Paul Stănescu. De altfel, de-a lungul timpului, Dumitru Buzatu avusese o atitudine similară și în perioada de șefie a lui Liviu Dragnea sau Viorica Dăncilă. Social-democratul se baza pe puterea sa politică, dat fiind că influența sa la nivelul Vasluiului a început în anii 90, iar acum ajunsese la apogeu. După trei mandate de parlamentar (1992-2004), Buzatu a fost două mandate vicepreședinte al CJ Vaslui, iar acum era la al treilea mandat de președinte. Din actuala gardă de lideri PSD, doar Buzatu și alți doi șefi de CJ (Radu Moldovan, în Bistrița Năsăud, și Horia Teodorescu, în Tulcea) erau la al treilea mandat consecutiv la președinția unui Consiliu Județean.
Inclusiv pe apropiații săi îi sprijinise pentru funcții bine remunerate. Fosta soție, Gabriela Crețu, de care a divorțat în 2015, e la al patrulea mandat de parlamentar, iar în perioada 2007-2009 a fost aleasă pentru un mandat scurt de europarlamentar. La rândul său, Tudor Buzatu, fiul politicianului arestat preventiv, era secretar de stat la Secretariatul General al Guvernului, funcție din care și-a anunțat demisia sâmbătă.
Însă Dumitru Buzatu este doar ultimul de pe lista de lideri care par să-și fi încheiat socoteala cu politica. Ziarul Adevărul amintește scandalurile în care au fost implicați Niculae Bădălău, Ionel Arsene, Gabriela Firea, Vasile Dîncu, Adrian Chesnoiu.
Cine e Emil Savin zis Farmazon, denunțătorul lui Dumitru Buzatu: rege local al asfaltului, omul de casă al președintelui CJ Vaslui / De ce s-au certat / Firmele controlate de Savin au contracte cu statul de peste 90 de milioane de euro (G4Media)
Emil Savin zis Farmazon este omul de afaceri care l-a denunțat pe baronul PSD de Vaslui, Dumitru Buzatu, potrivit referatului cu propunerea de arestare preventivă consultat de G4media.ro.
Savin a primit calitatea de colaborator cu identitate reală și a fost de acord să poarte tehnică de înregistrare audio-video la întâlnirile cu șeful CJ Vaslui.
Emil Savin zis Farmazon este un rege local al asfaltului. Controlează firmele Transmir și Soragmin care derulează zeci de contracte din bani publici în județul Vaslui, inclusiv cu CJ Vaslui, instituția condusă de Dumitru Buzatu. Potrivit Libertatea, Savin era omul de casă al șefului CJ Vaslui. Pe vremea lui Ceaușescu, Farmazon ar fi fost șoferul unui președinte de CAP.
De ce Vasluiul este sărac: unui vasluian care timp de 30 de ani i-a votat în fruntea judeţului pe Dumitru Buzatu şi pe familia lui, îi trebuie 27 de ani ca să strângă 1.250.000 de lei, cât a luat şpagă baronul Vasluiului în 5 minute. Însă întrebarea este dacă partidele pot să strângă voturi fără aceşti baroni locali (Ziarul Financiar)
Dumitru Buzatu este un om foarte influent politic la Bucureşti şi controla judeţul Vaslui, poate cel mai sărac judeţ din România.
Conform datelor statistice, judeţul Vaslui are un PIB/capita de 6.700 de euro, faţă de o medie naţională de 15.000 de euro. Produsul Intern Brut, adică valoarea adăugată realizată în judeţul Vaslui, a fost în 2022 de 12 miliarde de lei, mai puţin de 1% din PIB-ul naţional.
Cifra de afaceri a companiilor din judeţ era de 7,4 miliarde de lei, adică 0,37% din cifra de afaceri a tuturor companiilor din România. În 30 de ani, valoarea investiţiilor străine localizate în Vaslui a fost de numai 36 de milioane de euro, adică 0,045% din valoarea investiţiilor totale din România.
Numărul total de angajaţi din judeţul Vaslui este de numai 55.000, adică o rată de ocupare de 44%. În Bucureşti rata de ocupare este de 90%.
Salariul mediu din judeţul Vaslui a ajuns la mijlocul acestui an la 3.800 de lei, faţă de o medie naţională de 4.600 de lei, Vasluiul având una dintre cele mai reduse puteri de cumpărare din România.
Unui angajat din Vaslui, care are şansa unui salariu mediu de 3.800 de lei, un salariu considerat mare pentru acest judeţ, îi trebuie 27 de ani de muncă – fără să mânânce nimic, fără să cheltuiască nimic etc. – ca să strângă 1.250.000 de lei, cât a luat Dumitru Buzatu dintr-o simplă tranzacţie, pentru că era “pe drojdie”, adică era sărac.
Pentru cei care nu au un salariu mediu ci mai mic, nu ajung nici 35 de ani de muncă, adică o viaţă de muncă, pentru a strânge, pentru a face economii de 1.250.000 de lei, cât era în geanta primită de Dumitru Buzatu de la Emil Savin.
Problema este că acest caz al lui Dumitru Buzatu este la fel în multe alte judeţe, în oraşe şi comune unde s-au instalat baronii locali atât ai PSD, cât şi ai PNL, coaliţia care conduce acum România din punct de vedere politic.
Vămuirea contractelor de construcţii nu se întâmplă numai la construcţiile de drumuri, nu se întâmplă numai la Vaslui, ci este peste tot – la spitale, la şcoli, la săli de sport, la schimbat de borduri, la reabilitarea blocurilor etc..
Toată lumea ştie că trebuie să dai şpagă ca să ţi se elibereze sumele, asta pe lângă şpaga pe care trebuie să o dai pentru a fi la masa contractelor publice. Toţi aceşti bani se plătesc ulterior din majorarea preţurilor şi din calitatea construcţiilor, din calitatea drumurilor făcute. Dacă vă întrebaţi de ce un drum se strică în câteva luni de la recepţie, să vă gândiţi la banii care s-au dat ca şpagă, notează Cristian Hostiuc, director editorial Ziarul Financiar.
ACȚIUNILE DNA. Flagrante și bani confiscați: ce s-a întâmplat cu ultima șarjă de dosare DNA? După 6 ani, trei procese sunt încă în primă instanță și au însumat 183 termene de judecată (Libertatea)
Operațiunea de flagrant împotriva liderului PSD Dumitru Buzatu din Vaslui și reținerea mai multor suspecți din Mafia Spitalelor din București au atras atenția societății. Nu e prima oară când DNA lansează mai multe dosare în același timp. O anunțată „curățenie generală” a început cu 7 ani în urmă, în domeniul sanitar. Ce s-a ales de acele dosare?
E vorba de cazul barocamerei de la Spitalul Floreasca, de dosarul achizițiilor de la Spitalul Obregia și de cazul Malaxa-Secureanu, fostul manager fiind condamnat definitiv doar într-un al doilea dosar, pe care DNA l-a întocmit după ce a sesizat trenarea primului.
După 7 ani, trei dosare se află încă pe fond și nu au niciun verdict, arată Libertatea.
Șamanii și vracii economiei: oamenii din spatele măsurilor fiscale (CursDeGuvernare)
Pachetul de măsuri fiscale pentru echilibrarea bugetului elaborat de guvern este atât de antieconomic prin prevederile impozitării cifrei de afacereri și victimele colaterale, încât el va fi cu siguranță modificat: pur și simplu economia NU are cum să funcționeze astfel.
Dar cine sunt geniile economice care, în ultimele 4-5 luni, au conceput un asemenea experiment în ecosistemul de afaceri al economiei românești?
Jurnalistul Cristian Grosu îi prezintă astăzi – cu observația că unii dintre ei sunt responsabili de măsurile fiscale din ultimii 9 ani care au adus la dezastru și bugetul , și au creat și întreținut paradigma unei economii primitive, bazate pe consumul din import plătit cu bani împrumutati.
Editorialistul atrage atenția și că de fapt niciunul n-a fost vreodată responsabil, deciziile au fost ”politice”, fiecare dintre ei a avansat în carieră în urma relațiilor cu statul român și partidele politice pe persoană fizică.
Citiți pe pagina CursDeGuvernare despre Cristian și Aura Socol, fostul viceguvernator Liviu Voinea – proaspăt eliberat din mandatul de la FMI, viceguvernatorul Leonardo Badea, Remus Borza – consilier de premieri – parlamentar plimbat prin grupurile ALDE, PSD și PNL.
Bătălia pentru diaspora. Cumpără Departamentul Românilor de Pretutindeni bunăvoința bisericilor din străinătate? (Europa Liberă)
Bisericile din diaspora au primit 64% din banii dați în 2022 de Departamentul pentru Românii de Pretutindeni. Lăcașuri din Franța, Italia, Germania au primit 400.000 de euro pentru un proiect. Bisericile sunt doar unul dintre cele cinci domenii finanțate de stat; au luat circa două treimi din bani.
Pe 10 septembrie 2023, aproape 150 de artiști români au urcat pe scena John F. Kennedy Center for the Performing Arts din Washington pentru un concert care sărbătoarea libertatea religioasă.
„Programul concertului este gândit cu grijă pentru a oferi o varietate de emoții și trăiri spirituale, de la bucurie și entuziasm, la reverență și contemplare”, anunțau organizatorii cu zece zile înainte de eveniment.
Grupul de organizatori includea Ambasada României în SUA, Ministerul Culturii și Opera Națională din București. Lor și s-au adăugat și două asociații: Procred Music și Asociația pentru Promovarea Copiilor și Tinerilor Talentați.
Cea din urmă a adus proiectului peste 400.000 de mii de euro dintr-o finanțare a Departamentului pentru Românii de Pretutindeni (DPRP). Cu doar 40 de lei mai puțin decât finanțarea maximă pe care o permite departamentul – 1.999.960 de lei.
Este printre cele mai recente participări ale DPRP la evenimente cu conotație religioasă și spirituală, după ce instituția și-a crescut în ultimii ani și bugetele și sumele acordate pentru proiecte în diaspora.
Reprezentanții ei spun că aceste creșteri sunt necesare, având în vedere mărimea diasporei, 5,7 milioane, și contribuția ei la economia României. 7 miliarde de euro ar fi intrat în țară în 2022 de la românii din străinătate, afirmă șeful DPRP, Gheorghe Cârciu.
Politologul Cristian Pârvulescu vede în aceste cheltuieli o formă de promovare a coaliției PSD-PNL pentru alegerile de anul viitor.
„E legată de o formă de pragmatism prin care ei încearcă să cumpere bunăvoința din partea acestor comunități, care sunt foarte disciplinate și care pot avea un rol important în alegeri,” spune Pârvulescu pentru Europa Liberă.
https://www.rfi.ro/presa-romaneasca-159789-amurgul-baronilor-psd-cad-ca-popicele-adversarii-lui-ciolacu-adevarul
///////////////////////////
(De ce nu-i vindecati pe “”doctori”” de mita,spaga etc? Grupare infractionala de chirurgi si anestezisti la „Marius Nasta”. Perchezitii DGA, toti luau spagi si imparteau apoi banii intre ei
BOGDAN CONSTANTINESCU
NEWS
https://www.aktual24.ro/grupare-infractionala-de-chirurgi-si-anestezisti-la-marius-nasta-perchezitii-dga-toti-luau-spagi-si-imparteau-apoi-banii-intre-ei/
Anchetatorii DGA au efectuat, miercuri dimineata, perchezitii la Institutul de Pneumoftiziologie „Marius Nasta” din Bucuresti.
Surse judiciare au declarat pentru aktual24.ro ca sunt vizati doi chirurgi care pretindeau sume de bani pentru interventii chirurgicale toracice.
De asemenea, mai sunt cercetati trei anestezisti, trei medici rezidenti si un medic specialist.
Sumele pretinse si primite erau impartite intre cadrele medicale mentionate.
Totodata, in cursul zilei de astazi vor fi audiate 22 de persoane in calitate de suspect sub aspectul savarsirii infractiunilor de dare de mita, pacienti sau apartinatori.
Managerul Institutului „Marius Nasta”, Beatrice Mahler, a confirmat prezenta DGA in spital, spunand ca „este o cercetare in curs”, iar detaliile le va da Parchetul.
In 2021, Mahler a sesizat autoritatile in legatura cu un cadru medical care ar fi luat mita pentru o operatie. Anchetatorii fac perchezitii in birouri si cabinete medicale.
////////////////////////////////////////
(Ca si “”intelectualul “” Ion Iliescu…) „Apostolii Epocii de Aur“, un nou serial-documentar marca „Weekend Adevărul“
Autorii serialului – eveniment și ai trilogiei “Apostolii lui Stalin” vă prezintă un nou serial – documentar marca Weekend Adevărul: “Apostolii Epocii de Aur” – despre personajele care au influențat destinul României în perioada 1965 – 1989, începând din 4 decembrie 2015.
În fiecare vineri, echipa Weekend Adevărul îi prezintă pe cei care au zeificat familia prezidențială a României, aceiași care, după 1989, i-au demonizat. Serialul începe cu o prezentare generală a demersului jurnalistic, dar și cu lista scurtă a celor care au servit interesele cuplului dictatorial Nicolae și Elena Ceaușescu în detrimentul intereselor naționale.
Îi amintim aici pe: Vasile Milea, Nicolae Doicaru,
Ion Iliescu,
Nicolae Pleșiță, Paul Niculescu-Mizil, Ion Mihai Pacepa, Tudor Postelnicu, Dumitru Popescu, Ilie Verdeț, Ștefan Andrei, Suzana Gâdea, Constantin Dăscălescu, Ana Mureșan, Manea Mănescu, Ion Dincă, Adrian Păunescu, Sergiu Nicolaescu, Lina Ciobanu.
Laurențiu Ungureanu și Radu Eremia – autorii serialului documentar, jurnaliști Weekend Adevărul:
„…fiecare lider, fie el și comunist, are dreptul, ca orice om politic, la un portret cel puțin pragmatic. Cine a fost, ce a făcut, ce a lăsat în urmă și, mai ales, cui ? Despre asta e vorba.”
Aflăm din Weekend Adevărul, din 4 decembrie, în fiecare vineri.
https://www.rfi.ro/eveniment-83252-apostolii-epocii-de-aur-un-nou-serial-documentar-marca-weekend-adevarul
/////////////////////////////////////
Lupul instelat pazeste tarla tarii si ,drept rasplata este pensionat la varsta fecioriei!) Fostul șef al Poliției Române, avere nejustificată
Fostul șef al Poliției Române, Cătălin Ioniță, este acuzat de Agenția de Integritate că are o diferență nejustificată de 1,1 milioane de lei între venituri și averea reală.
Ioniță ar fi dobândit suma în perioada în care era șef aș Direcției Anticorupție din Ministerul de Interne
Astfel, Agenția Națională de Integritate a sesizat Comisia de cercetare a averilor din cadrul Curții de Apel București, în vederea începerii acțiunii de control cu privire la modificările patrimoniale intervenite și veniturile realizate de către Cătălin Ioniță , împreună cu familia, în perioada exercitării funcției publice.
Chestorul Ioniță s-a pensionat în 2020, la doar 44 de ani
https://www.sabotorii.ro/articol/fostul-sef-al-politiei-romane-avere-nejustificata_17321.html
////////////////////////////////////////
(Copilul de suflet al lui Iliescu a furat miliarde si a bagat in pamant pe toti care i se impotrivea caracatiței din Vaslui- inclusiv pe CONTABILA PRIMARIEI Stefan cel Mare-Lupascu Viorica, aruncata in mormant de vie, pentru ca a refuzat sa sponsorizeze apucaturile hotoase, porno- fesenoase etc…Dovezi BOMBĂ care îl îngroapă pe Dumitru Buzatu: Baronul de Vaslui cerea ȘPAGA doar pentru el – Stenograme incendiare
Baronul de Vaslui ȘPAGA, doar pentru el – Stenograme incendiare / Foto: Alexandru Dobre/Mediafax
- Dani Otil a dezvaluit de ce s-a despartit de Mihaela Radulescu! Ce ii facea vedeta zilnic https://newscaffe.ro/dani-otil-a-dezvaluit-de-ce-s-a-despartit-de-mihaela-radulescu-ce-ii-facea-vedeta-zilnic/
- „Mi-am lăsat familia și nu regret”. Florin Busuioc surprinde pe toată lumea cu o mărturisire șocantă
- CAZ ȘOCANT: Medicii au decis să-i amputeze un picior femeii care s-a născut cu picioare mari doar pentru că acesta să crească înapoi.
Stenograme incendiare despre cum cerea șpagă, doar pentru el, baronul de Vaslui Dumitru Buzatu, prezentate în exclusivitate de Realitatea PLUS.
SURSĂ: Realitatea PLUS
AUTOR: REALITATEA.NET
Dumitru Buzatu făcea presiuni deseori asupra subalternilor săi care se ocupau de derularea unor proiecte finanţate din fonduri europene pentru ca unele sume de bani să fie decontate către firmele care aveau contracte, în funcţie de propriile interese. Totul pentru a fi sigur că totul merge așa cum își dorește el, relatează Realitatea PLUS.
Lăcomia unui baron local: În timp ce negocia șpaga de peste un milion de lei, Dumitru Buzatu deschidea proces pentru recuperarea pensiei speciale
Dumitru Buzatu a fost prins în flagrant de procurori când lua mită, vineri seară, 22 septembrie. Se află după gratii, în arest preventiv, din 23 septembrie 2023.
Caracatița din Vaslui extinsă de GREII județului cu TUNURI de milioane de euro – Dezvăluiri despre „clanul Buzatu”, la Culisele statului paralel
Ioan Buruiană, fostul director economic al Direcției Generale de Asistență și Protecția Copilului (DGASPC) Vaslui, intermediarul șpăgii lui Dumitru Buzatu, se declară nevinovat. Acesta spune că totul e o „făcătură politică” și că l a căzut într-o „plasă aiurea”.
Imagini HALUCINANTE. Momentul în care baronul șpăgar Dumitru Buzatu este oprit de procurori deghizați în pescari – VIDEO
BUZATU FACE PRESIUNI SĂ URGENTEZE O PLATĂ DE 13 MILIOANE DE LEI
Dumitru Buzatu: Vezi unde-i supervizorul, băi prietene care-i problema, că am făcut toate astea de 70 de ori drumul ăsta, du-te, adă-l încoace! Le semnezi? Nu le semnezi? Când să le aștept aici ca să …? Că turbez eu că în fiecare zi discut treaba asta și nu mai pot! Fii te rog drăguț și.. !
Sursa: Referatul procurorilor/Realitatea PLUS
Armata de oameni cu funcții-cheie din subordinea lui Buzatu. Fost partener politic, dezvăluiri bombă: Cel puțin 1000 de persoane, în județ
CUM FĂCEA PRESIUNI DUMITRU BUZATU ASUPRA SUBALTERNILOR SĂI
Dumitru Buzatu: Imediat cum trece luna septembrie, dăm ce avem ceilalți și … povestea aia și tot așa mai departe dar să trecem … cel mai greu lucru, să trecem de pasul ăsta. Să vedem că eu am sunat vinerea trecută că așa a fost înțelegerea că-i ultima poveste și că rezolv. Bun! Luni-marți liber, miercuri i-am întrebat pe ăștia, joi i-am întrebat, azi e vineri, i-am luat din nou, după cum ai văzut… mă duc eu la domnul KOTI acasă ca să le…
Sursa: Referatul procurorilor/Realitatea PLUS
Momentul în care Buzatu primește mega-șpaga în portbagaj. ”Sărut mâna! Încă o dată îți mulțumesc, că eram pe drojdie!”
La trei zile după ce plata a fost aranjată, intermediarul organizează o întânire la balta pe care o deținea Emil Savin, cel care a dat mita. Pentru că nu voia să se bazeze pe nimeni în ceea ce privește șpaga, Buzatu a preferat să vină personal să ia geanta cu bani.
Stenograme incendiare – cum aranja Dumitru Buzatu șpaga: „Vin, pescuiesc 5 minute și plec”. VIDEO cu filajul DNA
BUZATU VOIA PERSONAL ȘPAGA, NU PRIN INTERMEDIARI
Dumitru Buzatu: – Ai pescuit ceva?
Ioan Buruiană: – Am prins câte un pește toți!
Dumitru Buzatu: – Altceva … decât pește?
Ioan Buruiană: – Altceva n-am prins! Încă n-am pescuit! Altceva n-am pescuit!
Dumitru Buzatu: – Hai că vin și eu până la voi acolo să văd!
Ioan Buruiană: – Hai! Hai!
Dumitru Buzatu: – Aranjați acolo, când vin eu să se prindă peștele ca lumea! Nu mai umblați cu prostii!
Ioan Buruiană: – Deja am aranjat, le-am dat tot ce le trebuia, a făcut cerere scrisă, referat tot, gata!
Dumitru Buzatu: – … când vin … vin, pescuiesc 5 minute și plec!
Ioan Buruiană: – Gata! Da! Da! Dar cât durează ca să-i spun lui EMIL să vină cu mâncarea caldă?
Dumitru Buzatu: – Acuma vin! Acuma ajung!
Ioan Buruiană: – Acuma ajungeți?
Dumitru Buzatu: – Acuma, vin acum, da.
Sursa: Referatul procurorilor/Realitatea PLUS
„Farmazon”, primele declarații după flagrantul lui Dumitru Buzatu: „Nu eu l-am denunțat” – Răsturnare spectaculoasă de situație
Dumitru Buzatu, se află după gratii pentru 30 de zile, de sâmbătă, 23 septembrie 2023. Tribunalul Vaslui a decis arestarea preventivă pentru 30 de zile a preşedintelui Consiliului Judeţean Vaslui, Dumitru Buzatu, în dosarul în care este acuzat de procurorii anticorupţie de luare de mită. Acesta a fost reţinut după ce a fost prins în flagrant de procurorii anticorupţie când primea 1,25 milioane de lei mită pentru a favoriza o firmă să obţină un contract. Banii au fost găsiţi de anchetatori în portbagajul maşinii lui Dumitru Buzatu, după ce acesta i-ar fi primit într-un restaurant.
Averea lui Dumitru Buzatu, luată la puricat. Ce riscă fostul baron de Vaslui dacă vor fi găsite diferențe față de veniturile declarate
Dumitru Buzatu a fost suspendat din funcția de președinte al Consiliului Județean Vaslui, marți, la patru zile de la flagrantul cu mita și de la reținerea acestuia. Buzatu se afla la al cincilea mandat de șef al CJ și se pregătea pentru al șaselea.
Buzatu a fost exclus din PSD chiar în ziua declanșării scandalului mitei.
///////////////////////////////////////////
Top 8 cei mai bine platiti scriitori din lume
https://ralucabrezniceanu.ro/2018/02/top-8-cei-mai-bine-platiti-scriitori-din-lume/
Schweighofer pleaca din Romania: „Este o victorie civica uriasa”. Compania a fost adusa in Romania de Iliescu si Nastase
https://www.aktual24.ro/schweighofer-pleaca-din-romania-este-o-victorie-civica-uriasa-compania-a-fost-adusa-in-romania-de-iliescu-si-nastase/
Caracatița din Vaslui extinsă de GREII județului cu TUNURI de milioane de euro – Dezvăluiri despre „clanul Buzatu”, la Culisele statului paralel
Schema caracatiței din județul Vaslui, dezvăluită la Culisele statului paralel de Anca Alexandrescu. Detalii despre afacerile baronilor care au dus la sapă de lemn un județ întreg.
Sursă Foto Schemă: Realitatea PLUS
În schema alcatuita pe baza investigatiilor Vremea Nouă, l-am pus pe fiul său, nu am pus-o pe fosta soție a lui. O cunosc, a fost soția dansului, dar chiar a facut treaba pe unde a fost.
De ce l-am pus pe Tudor Buzatu? Pentru că în investigațiile Vremea Nouă apare ca fiind intermediar în relația cu Ciprian Damian, zis Pongo în județul Vaslui. Acest domn Ciprian Damian este un fost polițist până prin 2000-2001 a lucrat în Poliție”, a declarat Anca Alexandrescu, luni seară, la Culisele statului paralel.
Preşedintele Consiliului Judeţean Vaslui, Dumitru Buzatu, se află după gratii pentru 30 de zile, de sâmbătă, 23 septembrie 2023. Tribunalul Vaslui a decis arestarea preventivă pentru 30 de zile a preşedintelui Consiliului Judeţean Vaslui, Dumitru Buzatu, în dosarul în care este acuzat de procurorii anticorupţie de luare de mită. Acesta a fost reţinut după ce a fost prins în flagrant de procurorii anticorupţie când primea 1,25 milioane de lei mită pentru a favoriza o firmă să obţină un contract. Banii au fost găsiţi de anchetatori în portbagajul maşinii lui Dumitru Buzatu, după ce acesta i-ar fi primit într-un restaurant.
Imagini HALUCINANTE. Momentul în care baronul șpăgar Dumitru Buzatu este oprit de procurori deghizați în pescari – VIDEO
„Da, dupa care s-a transferat la firmele lui Porumboiu unde i s-a sarcina sa se ocupe de firmele de paza tot ce avea dl Porumboiu. C. Damian a ajuns ulterior presedintele clubului FC Vaslui”, a declarat Lucian Timofticiuc, director ziarul Vremea Nouă.
„Foarte multe milioane pe care le-a luat de acolo cu care a facut investitii. Ce a cumparat cu banii furați de la club?”, a întrebat Anca Alexandrescu.
„I s-a calculat cu cat a delapidat casieria clubului, vorbim de 4 milioane de euro, suma certificata de instantele de judecata. Desi era suspect de evaziune fiscala, el primeste NUP pe toate dosarele penale, pentru că tătuca Buzatu, din poziția sa, il proteja”, a completat Lucian Timofticiuc, director ziarul Vremea Nouă.
„Cu o parte din bani, C. Damian, zis Pongo, a cumparat afacerile din agricultura ale lui Buzatu”, a adăugat și Anca Alexandrescu.
„Care la momentul în care le-a cumparat era o datorie către finanțe și furnizori de 15 miliarde de lei vechi, era aproape de faliment . Pongo preia si acesti bani, plus ii si plateste un pret generos lui Buzatu. Oficial tranzactia s-a incheiat cu 100 de mii de euro, in realitate erau altele. Tudorel Buzatu cumpara de la Pongo ce avea in zona de cafenele, cumpara 2 cafenele, la care Pongo susținea ca vindea cate 2.500 de cafele pe zi. O parte din datorie de 15 miliarde o datora Tudorel Buzatu unei firme care se numea Plantagro. Ce face ca sa-l acopere pe Damian? Cumpara o creanta de 19 milioane de lei ,adica 5 milioane de euro”, a explicat Lucian Timofticiuc, director ziarul Vremea Nouă.
„Dl Savin Emil, toata presa din Vaslui a scris ca era un apropiat al dl Buzatu. El spune ca nu el e denunțător, deși in referatul de arestare apare ca denunțător. Care e adevărul? Cum s-a derulat aceasta relatie intre Savin si Buzatu, cum s-a ajuns ca fam. Savin sa aiba atâția bani?
Si despre cei doi gineri ai dl Savin, Cornel Șelaru, care e in puscarie pentru omor, condamnat pentru 16 ani, și Eduard Popică, parlamentar PSD si fost prefect PSD, are și el o conadmnare la activ pentru o vatamare corporala in 2006, a ranit 3 persoane aflate intr-o Dacie, ulterior i s-a sters cazierul judiciar.
Cum s-a dezvoltat relatia lui Buzatu cu Savin? Pentru că el a fost inainte de 89, soferul de CAP Vaslui, apoi dupa 89 al unui presedinte CJ Vaslui – Manole, ulterior cu Buzatu, cand i-au inflorit afacerile”, a mai spus Anca Alexandrescu.
„Savin era deja un patron bogat când D. Buzatu a preluat frâiele Consiliului Județean, de pe timpul fostului președinte CJ Ioan Manole”, a completat Lucian Timofticiuc, director ziarul Vremea Nouă.
„Daca totul e pe spaga, unde a fost DNA Vaslui?”, a mai comentat Anca Alexandrescu.
„Farmazon”, primele declarații după flagrantul lui Dumitru Buzatu: „Nu eu l-am denunțat” – Răsturnare spectaculoasă de situație
Ciprian Damian, zis Pongo, declarații la Culisele statului paralel
Omul de afaceri din Vaslui Ciprian Damian („Pongo”) a declarat, în exclusivitate, la Culisele statului paralel, că locuința prezentată în cadrul emisiunii nu mai este a lui din anul 2013 și a negat și că T. Buzatu ar fi cumpărat cafenelele.
„De ce nu dati banii inapoi la FC Vaslui?”, a întrebat Anca Alexandrescu.
„Nu eu am luat, am semnat pentru ei dar nu i am luat eu. Nu eu, tatal meu”, a replicat C. Damian.
„De unde a avut atatea sute de mii de euro ca sa cumpere de la dl Buzatu? E prieten cu dl Buzatu?”, a mai întrebat Anca Alexandrescu.
„Tata? Niciodata!”, a răspuns C. Damian.
„Ce a cumparat de la tatal dvs Tudor Buzatu?”, a întrebat din nou A. Alexandrescu.
„Nu a cumparat nimic, a cumparat o firma a fostei mele sotii. Sunt 10 ani (de atunci, n.r.)”, a mai spus C. Damian, la Culisele statului paralel.
https://www.realitatea.net/stiri/actual/caracatita-din-vaslui-extinsa-de-greii-judetului-cu-tunuri-de-milioane-de-euro-dezvaluiri-despre-clanul-buzatu-la-culisele-statului-paralel_6511c6199947d868cb26acd2
Creştini de pretutindeni, până când vă jucaţi cu păcatul? Adică- de ce-l minţiţi pe Iisus, care i-a zis femeii şi nouă, TUTURORA, cărora ne-a dat Harul victoriei “: du-te şi să nu mai păcătuieşti”, (Ioan, cap.8/11), pentru că păcatul aduce suferinţă, ceartă, boli, bârfă, minciună, curvie, viclenie, ură şi alte otrăvuri descrise în Romani cap.1/28-32! Dumnezeu a sângerat în locul fiecăruia dintre noi, TOŢI, pentru ca, din respect, recunoştinţă şi din dragoste pentru El- să nu mai păcătuim niciodată, ci să trăim cum a trăit El printre noi… Şi dacă nu credem, El ne-a strămutat de sub gunoierul amăgitor şi acum, viaţa noastră este ascunsă cu Iisus, în Dumnezeu, ca să călcăm în picioare domnia, guvernarea-globalizarea răului, căci în noi domneşte El,(care este cel mai mare şi mai tare-1 Ioan 4/4) dimpreună cu toată Plinătatea celui care împlineşte totul în TOŢI; „Dumnezeul păcii va zdrobi în curând pe Satana sub picioarele voastre. Harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu voi! Amin.” (Rom.16/20)
De ce a spus Isus, „Du-te și nu mai păcătui!” Asta este imposibil?
În Ioan 8:11 Isus îi poruncește femeii curvare „Du-te și nu mai păcătui.” De ce ar ar spune El asta dacă ar fi imposibil să te oprești să mai păcătuiești?
Multe explicații diferite au fost sugerate, în grade variate de ridiculozitate. Unii oameni zic că Isus a intenționat același lucru ca și un părinte care le spune copiilor lui să înceteze să își mai muște unghiile – sperând să se oprească, dar realistic, neașteptând ca aceștia să renunțe la acest obicei. Alți oameni sunt de părere că Isus a vrut să fie sarcastic și i-a spus femeii să se ducă și să nu mai păcătuiască pentru că a vrut să îi demaște pe farisei. Se pare că toți au o explicație pentru versetul acesta, una mai elaborată și mai îndepărtată decât alta. Aproape nimeni nu a îndrăznit să privească versetul în modul acesta: dar dacă Isus a vorbit serios în ce a spus?
Ce înseamnă să „nu mai păcătuiești”
Dar dacă „du-te și nu mai păcătui” este de fapt o poruncă la a te duce și a nu mai trăi în păcat? Este asta imposibil? Ce a vrut să zică Isus? Până la urmă, Ioan scrie că noi suntem mincinoși dacă spunem că nu avem păcat. (1 Ioan 1:8)
Versetul din Iacov 1: 14-15 ne dă o descriere bună la acest păcat pe care îl avem toți. „Ci fiecare este ispitit, când este atras de pofta lui însuşi şi momit. Apoi pofta, când a zămislit, dă naştere păcatului; şi păcatul, odată făptuit, aduce moartea.”
A avea păcat în trupul nostru nu înseamnă că noi trebuie să cedăm în aceste ispite.
Păcatul locuiește în interiorul tuturora. Până la urmă, propriile pofte sunt cele care ne atrag și ne ispitesc. Același lucru vrea să spună și Ioan când scrie că avem păcat. Dar faptul că noi avem păcat în trupurile noastre nu înseamnă că trebuie să cedăm în aceste ispite. Doar atunci când pofta a zămislit, noi face păcat. Cu alte cuvinte, doar atunci când eu sunt de acord cu gândurile și ispitele care se ridică, se poate spune că eu am păcătuit.
Așadar, atunci când Isus spune, „Du-te și nu mai păcătui”, El nu așteaptă ca această femeie să își lase firea ei păcătoasă la ușă și să nu mai fie ispitită niciodată. El îi zice să spună nu păcatului care locuiește în ea și să oprească pofta de la a zămisli; să împiedice ispita să devenă păcat.
Și nu este aceasta oare aceeași poruncă pe care ne-o dă și nouă?
Puterea crucii
Nu spune oare Isus însuși, „Dacă voieşte cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-şi ia crucea în fiecare zi şi să Mă urmeze?” (Luca 9:23) Ce a vrut să zică El atunci cu aceasta că noi ar trebui să ne lepădăm de gândurile și poftele care ne atrag și ne momesc? Că noi ar trebui să ne luăm crucea și omorâm aceste gânduri înainte de a deveni păcat? În acest mod urmăm noi exemplul lui Isus, ispitiți, dar totuși, fără păcat? (Evrei 4:15)
Să ne luăm crucea – aceasta este cheia. Dacă noi facem asta – dacă nu lăsăm niciodată aceste pofte să devină păcat – atunci noi Îl urmăm pe Isus, întocmai cum a poruncit El. Atunci noi împlinim porunca „Du-te și nu mai păcătui.”
„Dacă trăiţi după îndemnurile ei, veţi muri; dar dacă, prin Duhul, faceţi să moară faptele trupului, veţi trăi.” Romani 8:13.
„De aceea, omorâţi mădularele voastre care sunt pe pământ: curvia, necurăţia, patima, pofta rea şi lăcomia, care este o închinare la idoli.” Coloseni 3:5
„Cei ce sunt ai lui Hristos Isus şi-au răstignit firea pământească împreună cu patimile şi poftele ei.” Galateni 5:24.
Este clar că pentru a fi ei lui Hristos, noi trebuie să facem exact aceasta „Dacă mă iubiți, veți păzi poruncile” Ioan 14:15.
Este deci posibil?
Când vei încerca să trăiești această viață de biruință asupra păcatului, vei afla repede că este mai ușor de zis decât de făcut. În ciuda intențiilor noastre bune, noi cădem din nou, din nou și din nou.
„Zic, dar: umblaţi cârmuiţi de Duhul şi nu împliniţi poftele firii pământeşti.”Galateni 5:16. Cheia este a umbla în Duhul. Iar a umbla în Duhul înseamnă să fii ascultător de Duhul. Dacă noi facem asta, atunci este scris destul de clar ce se va întâmpla. Noi nu vom împlini poftele firii. Și dacă noi nu împlinim pofta firii – ispita de a păcătui – atunci nu am păcătuit!
A umbla în Duhul înseamnă a fi ascultător de Duhul.
Este ușor să inventezi o sumedenie de motive din care reiese de ce este imposibil să „Te duci și să nu mai păcătuiești.” Te poți gândi că Isus i-a vorbit în mod special femeii în cauză și doar cu privire la curvie. Poți spune că El a zis aceasta doar să le dea o lecție fariseilor și că nici măcar nu a vorbit serios când a spus aceasta. Poți spune că El a intenționat-o ca un îndemn să încercăm din răsputeri până când inevitabil vom cădea.
Dar de fapt, Isus nu a spus niciunul dintre aceste lucruri
Ceea ce a spus El a fost „Du-te și nu mai păcătui.” Iar eu personal sunt convins că Isus a intenționat ce a spus. Îmaginează-ți o secundă că Isus ar fi știut că lucrurile aveau să decadă. Imaginează-ți că El știa că cuvintele lui vor fi înregistrate și împărtășite și propovăduite printre credincioși, 2000 de ani după întâmplare.
Îmaginează-ți că El a ales să spună „Du-te și nu mai păcătui” pentru că intenția Lui a fost ca noi să mergem și să nu mai păcătuim. Niciodată. Nici măcar o singură dată. Și El nu S-a referit doar la acea femeie, doar în această situație, ci la noi toți. La toți credincioșii Lui.
Biblia nu este făcută pentru a se reduce din ea și să fie examinată, explicată și interpretată. Este făcută să fie citită și să asculți de aceasta. Ce spune aceasta? Este de fapt ce înseamnă. Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu, scrisă de oameni cu frică de Dumnezeu, inspirați de Dumnezeu. Nu este nimic din ce este acolo care nu ar trebui să fie acolo. Dumnezeu a știut ce va face. Eu am încredere în El.
Tu ai?
Cum să fii eliberat de puterea păcatului (1)
Tot aşa şi voi înşivă, socotiţi-vă morţi faţă de păcat, şi vii pentru Dumnezeu, în Isus Hristos, Domnul nostru. Romani 6:11 |
Unul dintre lucrurile care ne ajută cel mai mult în trăirea unei vieţi de biruinţă este să ne vedem pe noi înşine aşa cum spune Scriptura. Tot aşa şi voi înşivă, socotiţi-vă morţi faţă de păcat. În versetul precedent, citim că Hristos a murit pentru păcat, odată pentru totdeauna, şi acum El trăieşte biruitor pentru Dumnezeu. Şi cu noi ar trebui să fie la fel.
Pentru ca aceasta să se întâmple, este important să înţelegem cine este mort. Păcatul nu este mort. De fapt, păcatul este foarte viu. Dar noi suntem morţi faţă de el. Conform Bibliei, moartea întotdeauna implică despărţire. Este o rupere a unei relaţii existente. Hristos, prin moartea Lui, ne-a despărţit de puterea păcatului. Relaţia noastră cu păcatul s-a sfârşit. Şi noi nu trebuie să încercăm să o refacem. Din nefericire, păcatul nu acceptă această despărţire. Adesea, păcatul încearcă să restabilească relaţia dintre noi şi el, ca să nu credem că a fost vreodată vreo despărţire. Atunci cum putem avea biruinţă?
Crede! Crede că este adevărat! Tu eşti mort faţă de păcat, şi, de aceea, păcatul nu are nicio putere asupra ta. Când sclavia a fost abolită în SUA, un sclav a auzit de aceasta şi a mers la un alt sclav să-i spună vestea bună. Al doilea sclav a mers la stăpânul lui şi i-a spus plin de bucurie: „Stăpâne, nu mai poţi să-mi dai nicio poruncă! Sunt liber!“ Dar stăpânul lui i-a spus cu multă convingere: „Prostii! Cine ţi-a spus aşa ceva? Du-te la treabă!“ Sclavul l-a crezut – şi a continuat să-i slujească. În dimineaţa următoare, primul sclav l-a întrebat: „De ce mai munceşti? Nu ţi-am spus că suntem liberi?“ – „Da, mi-ai spus, dar stăpânul meu mi-a spus altceva!“ Primul sclav i-a arătat celui de-al doilea un ziar: „Uită-te! Scrie aici: «Sclavia a fost abolită în SUA!»“ În final, cel de-al doilea sclav a crezut. Fostul lui stăpân putea să-i spună ce voia. Sclavul a plecat. Iar stăpânul nu avea dreptul să-l reţină.
Nu contează ce îţi spune păcatul, tu eşti liber! – Crede aceasta! Când primeşti un apel pe telefonul mobil, ce faci întâi? Te uiţi să vezi cine te sună, nu-i aşa? Dacă te „sună“ păcatul, nu este nepoliticos să nu-i răspunzi. Tu nu mai ai nicio relaţie cu păcatul. Nu trebuie să-i răspunzi nici când îţi lasă un mesaj în căsuţa inimii tale. Crezi într-adevăr că eşti mort faţă de păcat? Atunci inima şi mintea ta trebuie să se pună de acord una cu cealaltă. Este, de asemenea, şi ceva ce trebuie să faci aici, dar la aceasta ne vom uita în următorul comentariu. Aminteşte-ţi, primul pas către biruinţă asupra păcatului este să ne vedem pe noi înşine aşa cum spune Scriptura.
Cum pot să înving păcatul în viaţa mea de creştin?
Răspuns: Biblia spune că avem la dispoziţie următoarele resurse pentru a birui asupra păcatului:
(1) Duhul Sfânt – Este un dar pe care Dumnezeu ni l-a dăruit nouă (Biserica Sa) pentru a victorioşi în viaţa creştină. În Galateni 5:16-25, Dumnezeu arată prin contrast care sunt faptele firii pământeşti şi care sunt roadele Duhului. În acel pasaj, ni se cere să trăim prin Duhul Sfânt. „Toţi credincioşii au Duhul Sfânt, însă acest pasaj ne spune că avem nevoie să trăim prin Duhul Sfânt, supunându-ne controlului Lui. Aceasta înseamnă să alegem să răspundem îndemnurilor Duhului Sfânt în împrejurările vieţii şi nu să le urmăm pe cele ale firii pământeşti.
Diferenţa pe care Duhul Sfânt o poate face în viaţa credinciosului este demonstrata în viaţa lui Petru, care înainte de a fi umplut cu Duhul Sfânt s-a dezis de Iisus de trei ori, apoi a spus că Îl va urma pe Hristos până la moarte. După ce a fost umplut cu Duhul Sfânt, el a vorbit deschis şi cu putere evreilor despre Mântuitorul în ziua Cincizecimii.
O persoana trăieşte prin Duhul Sfânt în măsura în care nu pune oprelişti sau nu se împotriveşte îndemnurilor Duhului Sfânt („stingând Duhul” după cum se spune în 1 Tesaloniceni 5:19) ci dimpotrivă caută să fie umplut de Duhul Sfânt (Efeseni 5:18-21). Cum poate fi cineva umplut de Duhul Sfânt? În primul rând, acest lucru este supus alegerii lui Dumnezeu la fel cum s-a întâmplat în Vechiul Testament. El a ales anumite persoane şi evenimente specifice în Vechiul Testament pentru a umple acele persoane alese de El pentru a realiza anumite lucrări ale Sale (Geneza 41:38; Exod 31:3; etc.). Cred că Efeseni 5:18-21 şi Coloseni 3:16 oferă dovezi în plus că Dumnezeu alege să îi umple cu Duh Sfânt pe aceia care se umplu ei înşişi de Cuvântul lui Dumnezeu, după cum este arătat prin aceea că rezultatul umplerii este similar în ambele texte menţionate. Astfel, ajungem la următoarea resursă.
(2) Cuvântul lui Dumnezeu, Biblia – 2 Timotei 3:16-17 spune că Dumnezeu ne-a dat Cuvântul Său pentru a fi echipaţi pentru orice faptă bună. El ne învaţă cum să trăim şi în ce să credem, ne descoperă când alegem căi greşite, ne ajută să revenim pe calea corectă, şi să rămânem pe ea. După cum se spune în Evrei 4:12, Cuvântul lui Dumnezeu este viu şi plin de putere şi în măsură să pătrundă în inimile noastre în chiar rădăcina problemelor pe care, omeneşte vorbind, nu am putea să le depăşim. Psalmistul ne vorbeşte despre puterea care schimbă vieţi a Bibliei în Psalmul 119:9,11,105 precum şi în alte versete. Lui Iosua i s-a spus că aspectul cheie în învingerea inamicilor săi (o analogie la lupta noastră spirituală) era să nu uite de puterea acestei resurse ci să mediteze la ea în fiecare zi şi noapte astfel încât să ajungă să Îi fie supus. Şi el a procedat astfel, chiar şi atunci când ceea ce i-a poruncit Dumnezeu nu avea sens din punct de vedere militar, astfel că aceasta a fost cheia victoriei sale în lupta pentru Ţara Promisă.
Această resursă este una pe care obişnuim să o tratăm fără a-i acorda însemnătatea cuvenită. O slujim simbolic prin a lua Bibliile cu noi la serviciile Bisericii sau prin citirea unui devoţional zilnic sau a unui capitol pe zi, însă eşuăm în a învăţa versete din ea, în a medita asupra mesajului ei, în a căuta să o aplicăm în vieţile noastre, în a mărturisi păcatele pe care ni le descoperă, în a Îl lăuda pe Dumnezeu pentru darurile pe care ni le arată că le avem de la El. Adesea suntem leneşi sau chiar plictisiţi când vine timpul să studiem Biblia. Fie ne alimentăm doar cu cât credem că este necesar ca să supravieţuim spiritual până la a primi învăţătura din Cuvânt când mergem la Biserică (însă niciodată primind suficient pentru a fi creştini sănătoşi, roditori), fie vrem să ne hrănim adesea însă niciodată nu medităm suficient de mult pentru a primi hrana spirituală din ea.
Dacă nu ţi-ai făcut încă un obicei din a studia Cuvântul lui Dumnezeu în fiecare zi şi într-o manieră sănătoasă, inclusiv prin memorarea acelor pasaje cu care Duhul Sfânt îţi sensibilizează sufletul, este important să începi să îţi formezi acest obicei. Îţi sugerez de asemenea să începi un jurnal (chiar şi pe computer, dacă îl foloseşti mai repede decât să scrii) folosind un caiet. Fă-ţi un obicei din a nu încheia studierea Cuvântului până nu ţi-ai notat ceva specific. Eu scriu adesea rugăciunile mele către Dumnezeu prin care Îi cer să mă schimbe în domeniile vieţii mele despre care chiar El îmi vorbeşte prin Cuvântul Sau. Biblia este “instrumentul” pe care Duhul Sfânt îl utilizează în vieţile noastre şi ale celorlalţi (Efeseni 6:17), şi o parte esenţială a armurii pe care Dumnezeu ne-o dăruieşte pentru a ne servi în luptele noastre spirituale (Efeseni 6:12-18)!
(3) Rugăciunea – Aceasta este o altă resursă esenţială pe care Dumnezeu ne-a dat-o pentru lupta noastră cu păcatele. Ca şi celelalte, aceasta este o resursă pe care creştinii adesea o ignoră şi o folosesc foarte rar. Avem întâlniri de rugăciune, timp de rugăciune etc., însă nu folosim rugăciunea în felul în care Biserica primară ne-a oferit exemple pentru aceasta (Faptele Apostolilor 3:1; 4:31; 6:4;13:1-3, etc.). Apostolul Pavel arată în mod repetat cum să ne rugăm pentru cei cărora le mărturisim sau le slujim. Dacă nu utilizăm această resursă care ne este la îndemână, atunci facem lucrurile prin propriile noastre puteri. Dumnezeu a făcut promisiuni minunate în ceea ce priveşte răspunsul la rugăciuni (Matei 7:7-11; Luca 18:1-8; Ioan 6:23-27; 1 Ioan 5:14-15 etc.). În acest fel, apostolul Pavel include rugăciunea în scrierile sale despre cum să ne pregătim şi să ducem bătăliile spirituale (Efeseni 6:18)!
Cât de importantă este rugăciunea? Dacă te întorci la Petru, vei vedea cuvintele pe care I le-a adresat Hristos in Grădina Ghetsimani înainte de lepădarea lui Petru. Acolo, pe când Iisus se ruga, Petru dormea. Iisus l-a trezit şi i-a spus: „Vegheaţi şi rugaţi-vă, ca să nu cădeţi în ispită; duhul, în adevăr, este plin de râvnă, dar carnea este neputincioasă” (Matei 26:41). Tu, ca şi Petru, vrei ceea ce este corect, însă nu cauţi tăria de a face aceasta. Avem nevoie să urmăm avertizarea lui Dumnezeu de a căuta, de a bate şi a cere întotdeauna … iar El ne va dărui puterea de care avem nevoie (Matei 7:7f.). Însă noi trebuie să trecem dincolo de simple vorbe în această privinţă.
Nu vreau să spun că rugăciunea este magică. Nu este. Dumnezeu este minunat. Rugăciunea este o recunoaştere a limitărilor noastre proprii şi a puterii fără limite a lui Dumnezeu şi o întoarcere către El pentru a cere tăria şi puterea de a face ceea ce EL doreşte (şi nu ceea ce NOI vrem să facem) (1 Ioan 5:14-15).
(4) Biserica – Această ultimă resursă este la fel una pe care noi tindem să o ignorăm. Când Iisus i-a trimis pe ucenicii Săi, El le-a spus să meargă doi câte doi (Matei 10:1). Atunci când citim despre călătoriile misionare în Faptele Apostolilor, vedem că niciodată nu au mers câte unul, ci in grupuri de câte cel puţin două persoane. Iisus a spus că acolo unde doi sau trei sunt adunaţi în Numele Lui, acolo El este în mijlocul lor (Matei 18:20). El ne porunceşte să nu abandonăm niciodată strângerea împreună aşa cum era obiceiul unora ci să folosim acest timp pentru încurajare reciprocă în dragoste şi fapte bune (Evrei 10:24-25). El ne spune de asemenea să ne mărturisim unii altora greşelile (Iacov 5:16). În Vechiul Testament plin de înţelepciune, ni se spune că fierul ascute un alt fier, şi tot aşa relaţiile dintre oameni trebuie să se dezvolte armonios în reciprocitate (Proverbe 27:17) „Funia împletită în trei nu se rupe uşor”, spune în alt pasaj. Tăria stă în numărul celor care se aliază (Eclesiastul 4:11-12).
Unele dintre persoanele pe care le cunosc şi-au găsit fraţi şi surori în Hristos cu care comunică reciproc şi cu care se întâlnesc pentru a mărturisi reciproc despre felul cum îşi trăiesc viaţa de credinţă, dacă au avut probleme etc. şi se angajează să se roage reciproc şi să se sprijine în aplicarea Cuvântului lui Dumnezeu în vieţile şi relaţiile lor cu ceilalţi, etc.
Uneori schimbările vin repede. Alteori, in anumite domenii, ele vin mai greu. Însă Dumnezeu ne-a promis că pe măsură ce folosim resursele Sale, El va schimba vieţile noastre. Perseverează dar în a recunoaşte că El este credincios promisiunilor pe care le face!
Îndreptăţit pentru a Distruge Puterea Păcatului
Romani 6:5-10
În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui. 6 Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului; 7 căci cine a murit, de drept, este izbăvit de păcat. 8 Acum, dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El, 9 întrucât ştim că Hristosul înviat din morţi, nu mai moare: moartea nu mai are nici o stăpânire asupra Lui. 10 Fiindcă prin moartea de care a murit, El a murit pentru păcat, odată pentru totdeauna; iar prin viaţa pe care o trăieşte, trăieşte pentru Dumnezeu.
Voi începe cu o afirmaţie generală despre uniunea credinciosului cu Hristos:
DIN CAUZA UNIUNII NOASTRE CU HRISTOS, AM MURIT ÎMPREUNĂ CU EL ŞI CU SIGURANŢĂ CĂ VOM ÎNVIA DINTRE CEI MORŢI ÎMPREUNĂ CU EL.
Acum imediat ce aţi auzit afirmaţia aceasta, ar trebui să întrebaţi, “Este aceasta ceea ce vrei să spui cu adevărat? Nu vrei de fapt să spui că, ‘Din cauza uniunii noastre cu Hristos, am murit împreună cu El şi am fost înviaţi *împreună cu El – în loc să spui: cu siguranţă că *vom învia împreună cu El?’ Nu vrei de fapt să spui, ‘Din moment ce suntem uniţi cu El şi El a înviat, noi eram în El şi astfel am înviat *cu El’? Nu este aceasta experienţa prezentă a învierii care este sugerată în versetul 4b: ‘După cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, tot aşa şi noi *să trăim o viaţă nouă.’? Şi versetul 11: ‘Tot aşa şi voi înşivă, socotiţi-vă morţi faţă de păcat, şi vii pentru Dumnezeu, în Isus Hristos, Domnul nostru.’? Şi versetul 13b: ‘Daţi-vă pe voi înşivă lui Dumnezeu, ca vii, din morţi cum eraţi’?”
“Şi nu spune în Efeseni 2:5, ‘Măcar că eram morţi în greşelile noastre, [Dumnezeu] ne-a adus la viaţă împreună cu Hristos (prin har sunteţi mântuiţi)… El ne-a înviat împreună’? Şi în Coloseni 3:1 nu spune, ‘Dacă deci aţi înviat împreună *cu Hristos, să umblaţi după lucrurile de sus, unde Hristos stă la dreapta lui Dumnezeu’ (vedeţi de asemenea Coloseni 2:12)? Deci cu siguranţă că ceea ce vrei să spui, Pastor John, este, ‘Din cauza uniunii noastre cu Hristos, am murit împreună cu El şi *am înviat împreună cu El.’”
Răspunsul meu este Da, Da, vreau să onorez adevărul biblic că uniunea noastră cu Hristos înseamnă că acum noi “trăim o viaţă nouă” (Romani 6:4), şi acum suntem “vii pentru Dumnezeu” (Romani 6:11), şi acum suntem “vii din morţi cum eram” (Romani 6:13), şi “am înviat împreună cu El” (Efeseni 2:6; Coloseni 3:1). Dar vreau să onorez şi adevărul biblic din Romani 6:5 şi 8. Versetul 5: “În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui.” Aici avem de a face cu viitorul. Acelaşi lucru şi în versetul 8: “Acum, dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El.” Din nou învierea noastră este viitoare. Şi vreau să onorez înţelesul versetului Romani 8:11, “Şi dacă Duhul Celui ce a înviat pe Isus dintre cei morţi locuieşte în voi, Cel ce a înviat pe Hristos Isus din morţi, va învia şi trupurile voastre muritoare, din pricina Duhului Său, care locuieşte în voi.” Din nou, uniunea noastră cu Hristos prin Duhul Său garantează învierea noastră viitoare. Acelaşi lucru şi în 2 Corinteni 4:14, “Cel ce a înviat pe Domnul Isus, ne va învia şi pe noi împreună cu Isus.”
Şi unul din motivele pentru care vreau să o spun în felul în care o spune Pavel în Romani 6 este pentru că este posibil ca el să se protejeze aici de o erezie care circula în vremea sa. Ascultaţi cum descrie el această erezie în 2 Timotei 2:17-18. Pavel avertizează împotriva celor a căror vorbire “va roade ca cangrena. Din numărul acestora sunt Imeneu şi Filet, care s-au abătut de la adevăr. Ei zic că a şi venit învierea, şi răstoarnă credinţa unora.” Erezia era, “Că a şi venit învierea.” Deci este posibil să luăm adevărul biblic din Efeseni 2:6 şi Coloseni 3:1 şi Romani 6:4, 11, 13 şi să-l transformăm într-o erezie care roade ca cangrena.
Aşadar, cum să nu facem o asemenea greşeală? Răspuns: Vom spune ceea ce spune textul în Romani 6:5 şi 8, şi apoi vom medita cum se potriveşte afirmaţia aceasta cu restul adevărului. Şi ceea ce spune textul în versetul 5 este, “În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui.” Şi ceea ce ne spune textul în versetul 8 este, “Acum, dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El.” Deci da, ceea ce vreau să spun, ca şi afirmaţie generală astăzi este următorul lucru: “Din cauza uniunii noastre cu Hristos, am murit împreună cu El şi cu siguranţă că vom învia dintre cei morţi împreună cu El.”
Acum iată ce înseamnă aceasta: O cale prin care moartea noastră împreună cu Hristos lucrează trăirea unei vieţi noi acum (eliberare de sub păcat acum) este prin efectul pe care îl are această moarte asupra viitorului. Deduc lucrul acesta direct din logica versetelor 5 şi 8. Asiguraţi-vă că-l vedeţi şi voi. Ambele versete au o structură de genul “dacă … atunci.” Versetul 5: “Dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, [atunci cu siguranţă – traducere din engleză, n.tr.] vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui.” Versetul 8: “Dacă am murit împreună cu Hristos, [atunci] credem că vom şi trăi împreună cu El.” Deci un punct esenţial pentru Pavel este acela că moartea împreună cu Hristos garantează viaţa şi slava viitorului nostru.
Dacă credeţi lucrul acesta, el este de o importanţă majoră în experimentarea puterii învierii lui Hristos în viaţa voastră. Crezând că viitorul noastru este în mod glorios asigurat şi fericit în Hristos este una din căile prin care experimentăm puterea lui Hristos acum de a ne elibera de păcat.
PAVEL DEZVOLTĂ GÂNDUL ACESTA ÎN DOUĂ MODURI DIFERITE: O DATĂ ÎN VERSETELE 5-7 ŞI O DATĂ ÎN VERSETELE 8-10.
1. Haideţi să privim mai întâi la primul, Romani 6:8-10.
Uitaţi-vă la cât de important este să credeţi că viitorul vostru este sigur în Hristos. Remarcaţi cuvântul “credem” din versetul 8: “Acum dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El.” Aceasta este ceea ce credem. Aceasta este încrederea noastră – că viitorul nostru este sigur şi solid, de nezdruncinat şi fericit în Hristos. Aşa experimentăm în mod conştient beneficiile uniunii noastre cu Hristos – credem în aceste beneficii. Ne încredem în ele. Ne odihnim în ele. Suntem satisfăcuţi în ele.
Apoi uitaţi-vă cum susţine Pavel această credinţă în viitor. Argumentul lui din versetele 9-10 are cinci paşi.
1) Hristos a murit pentru păcat odată pentru totdeauna. Versetul 10a: “Fiindcă prin moartea de care a murit, El a murit pentru păcat, odată pentru totdeauna.” Adică, Hristos a murit cu adevărat, şi când a murit s-a ocupat de păcat într-un mod desăvârşit încât moartea Sa nu trebuie să se mai repete niciodată. Este odată pentru totdeauna. S-a îngrijit de problema păcatului pentru toţi cei ce sunt în El.
2) Apoi a înviat din morţi. Versetul 9a: “întrucât ştim că Hristosul înviat din morţi …” Lucrarea a fost făcută. S-a ocupat de păcat în mod desăvârşit. De aceea a murit. Aşa că nu era nici un motiv pentru El ca să rămână mort. Aşa că a înviat.
3) Acum viaţa pe care o trăieşte, o trăieşte pentru Dumnezeu. Versetul 10b: “prin viaţa pe care o trăieşte, trăieşte pentru Dumnezeu.” Prin moarte a împlinit cerinţele păcatului; şi prin viaţă împlineşte cerinţele lui Dumnezeu. Viaţa lui înviată este o viaţă orientată pe deplin către şi pentru slava lui Dumnezeu, cu problema păcatului rezolvată şi încheiată.
4) De aceea El este victorios asupra morţii. Versetul 9b: “Moartea nu mai are nici o stăpânire asupra Lui.” Moartea este un duşman învins. Hristos este stăpân peste moarte, şi nu invers. Isus deţine cheile morţii şi iadului. Moartea slujeşte scopurilor Lui şi nu are autoritate finală asupra Lui.
5) De aceea, Isus nu va muri niciodată. Este indistructibil pe vecie. Versetul 9a: “Întrucât ştim că Hristosul înviat din morţi, *nu mai moare *.” Isus nu va mai muri vreodată.
Pavel oferă tot acest mare argument pentru a sprijini credinţa din versetul 8b: “Credem că vom şi trăi împreună cu El.” El doreşte ca noi să simţim fermitatea acestor cinci paşi în sufletul nostru, prin credinţă. Trebuie să credem, să ne încredem, să fim încrezători că vom “trăi împreună cu El – pe vecie.” Dacă suntem uniţi cu Hristos prin această credinţă, am murit împreună cu Hristos; problema păcatului nostru a fost rezolvată; vom învia; vom trăi pentru Dumnezeu; moartea nu va stăpâni asupra noastră; nu vom mai muri vreodată; vom fi părtaşi la indistructibilitatea Sa.
Aceasta este ceea ce doreşte Pavel să credem şi să experimentăm. Această încredere. Această nădejde. Această siguranţă. Această împlinire. Ceea ce este Dumnezeu pentru noi în Hristos Isus. Şi crezând că aceasta este ceea ce face ca uniunea noastră cu Isus să fie o experienţă puternică şi eficientă acum, şi nu doar în viitor.
De aceea accentuează Pavel efectul pe care îl are moartea noastră împreună cu Hristos asupra viitorului nostru. Deoarece crezând lucrul acesta – fiind plini de nădejde, siguri, şi satisfăcuţi în acel viitor cu Hristos – puterea păcatului este distrusă în prezent. Păcatul nu poate robi o persoană care este pe deplin încrezătoare, sigură şi plină de nădejde în fericirea infinită a vieţii viitoare împreună cu Hristos. Deci Pavel accentuează în versetul 8 faptul că moartea noastră împreună cu Hristos ne asigură învierea victorioasă împreună cu El în viitor. Acesta este punctual principal al versetelor 9-10. Crezând lucrul acesta face ca moartea noastră împreună cu Hristos să devină puternică în prezent.
Aceasta este unul din modurile cum dezvoltă Pavel legătură dintre moartea împreună cu Hristos şi viitorul nostru (versetele 8-10). Dar o dezvoltă foarte diferit în versetele 5-7. Deci să privim în cele din urmă la modul cum argumentează aici legătura dintre moartea noastră împreună cu Hristos şi învierea noastră viitoare împreună cu El.
2. Romani 6:5-7
Remarcaţi că secţiunea aceasta începe la fel ca şi cea din 8-10, şi anume, cu legătura dintre moartea noastră împreună cu Hristos şi învierea noastră viitoare împreună cu El. Versetul 5: “În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui.” Aceasta ni se dă ca şi bază a trăirii vieţii noi din versetul 4. Deci pentru Pavel este esenţial şi important ca noi să ştim că vom fi uniţi cu Hristos într-o înviere ca şi a Lui. Este esenţial să credem lucrul acesta şi să nădăjduim în el, după cum am văzut în versetul 8.
Dar acum Pavel argumentează această legătură dintre moartea noastră împreună cu Hristos şi învierea noastră viitoare într-un mod foarte diferit decât a făcut-o în versetele 9-10. Acolo a pus accentul pe viaţa indistructibilă a lui Hristos. Aici pune accentul pe viaţa noastră transformată.
El spune, Vom fi uniţi cu Hristos într-o înviere asemănătoare cu a Lui, (v.6): “[căci] ştim bine că omul vostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fiţi robi ai păcatului.” Cu alte cuvinte, el argumentează că moartea voastră împreună cu Hristos certifică, garantează, învierea voastră viitoare pentru că ea asigură eliberarea voastră de sub robia păcatului. Omul vostru cel vechi a fost răstignit. Ceea ce înseamnă că trupul vostru nu mai este complicele lipsit de ajutor al păcatului. Ci sunteţi eliberaţi de sub robia păcatului şi trupul poate deveni acum un instrument al neprihănirii.
Deci versetul 6 susţine siguranţa învierii noastre împreună cu Hristos prin faptul că arată că moartea împreună cu El ne sfinţeşte, ne schimbă, distruge puterea păcatului din vieţile noastre. Aceasta nu înseamnă că sfinţirea (sfinţenia) este cea care procură învierea, dar înseamnă că nu va fi nici o înviere fără sfinţire. (Vedeţi versetul 22: “Dar acum, odată ce aţi fost izbăviţi de păcat şi v-aţi făcut robi ai lui Dumnezeu, aveţi ca rod sfinţirea, iar ca sfârşit: viaţa veşnică”).
Care, nu-i aşa, ridică întrebarea: Dar ce-i cu îndreptăţirea? Nu suntem noi achitaţi, acceptaţi şi declaraţi neprihăniţi numai prin credinţă? Nu este aceasta ceea ce ne asigură învierea noastră finală împreună cu Hristos? Care este locul îndreptăţirii?
Pavel ne dă răspunsul în versetul 7, dar versiunea în limba engleză [şi în limba română – n.tr.] face greu de văzut lucrul acesta traducând cuvântul “îndreptăţit” ca şi “izbăvit.” [“eliberat” în limba engleză – n.tr.]. Versetul 7 spune, “căci cine a murit, de drept, este îndreptăţit de păcat.” În orice alt loc în epistolele lui Pavel (26 de întrebuinţări ale verbului dikaiow) înţelesul acestui cuvânt este “a îndreptăţi” sau “a achita” sau “a dovedi.” În nici un alt loc în epistolele lui Pavel cuvântul acesta nu are înţelesul de “eliberat” cu sensul moral al eliberării de sub păcat.
Deci, cum argumentează versetul 7 versetul 6? Versetul 6 spune de fapt, “omul nostru cel vechi a fost răstignit pentru ca să nu mai fim robi ai păcatului.” Acum versetul 7 spune, “Căci [adică, din cauză că] cine a murit, de drept, este îndreptăţit de păcat.” O cât de uşor este să tragem concluzia că din moment ce îndreptăţirea de păcat argumentează că nu mai suntem sub robia păcatului, atunci trebuie că nu înseamnă ceea ce înseamnă de obicei (declaraţia de nevinovăţie), ci mai degrabă o transformarea reală a comportamentului.
Dar aceasta mi se pare o abordare superficială. Pentru acest motiv. Cum sunt oamenii robiţi de păcat? Una din modalităţi este prin ademenirea puternică a păcatului. Păcatul este atrăgător. Şi dacă aceasta este singura cale prin care ne ţine păcatul în robie, atunci probabil că versetul 7 ar trebui să însemne. “Cel ce a murit este izbăvit de această ademenire puternică a păcatului.” Şi “îndreptăţit” nu ar mai avea înţelesul lui obişnuit.
Dar este o modalitate mai profundă prin care păcatul îi robeşte pe oameni, şi-i ţine prizonieri. Şi l-am văzut în ultimii ani făcând lucrarea această oribilă. Păcatul crează o vină care orbeşte şi care face ca o persoană să simtă deznădejdea şi disperarea că nu ar mai putea fi niciodată iertată şi inclusă în rândul celor neprihăniţi. O modalitate mult mai profundă şi îngrozitoare decât robia faţă de atracţia păcatului. Aceasta este robia faţă de disperarea orbitoare a păcatului.
Întrebi o persoană în această robie a păcatului: Nu-ţi dai seama că promisiunea păcatului este o minciună, şi că eşti pe o cale a distrugerii care se termină într-un punct mort? Şi uimitor, persoana aceea s-ar putea să fie de acord cu tine, şi s-ar putea să spună chiar şi ceva de genul acesta, “Ştiu, dar nu este nici o diferenţă. Oricum nu este nici o nădejde pentru mine.” Iată o persoană care nu numai că este în robia atracţiei păcatului, ci chiar mai îngrozitor în robia disperării orbitoare a vinei păcatului. Aceşti oameni nu pot face nici un progres în lupta împotriva ademenirii păcatului, pentru că nu au nici o nădejde că pot scăpa de vina păcatului.
Acum dacă există o astfel de robie, atunci versetul 7 este făcut pentru a descrie remediul. Spune astfel. Versetul 6: “Omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului.” Cum aşa? Cum ne eliberează moartea împreună cu Hristos de robia păcatului? Răspunsul versetului 7: merge mai întâi la rădăcinile celel mai adânci ale robiei – nu ademenirea păcatului, ci vina păcatului cea orbitoare şi distrugătoare de nădejde, şi spune: “Căci cine a murit, de drept, este îndreptăţit de păcat.” Vina păcatului este îndepărtată înainte ca atracţia păcatului să fie distrusă.
Ceea ce pe scurt înseamnă: În biruinţa noastră asupra puterii păcatului din vieţile noastre nu ni se dă mai întâi abilitatea morală de a distruge atracţia păcatului; ni se dă mai întâi dreptul legal personal de a distruge disperarea că nu putem fi iertaţi şi declaraţi neprihăniţi. Noi numim aceasta îndreptăţire sau justificare. Ca să spun altfel, îndreptăţirea este temelia sfinţirii, care la rândul ei, este confirmarea faptului că suntem pe calea învierii împreună cu Hristos în uniune cu El.
Aşadar, punctul principal al versetelor 5-10 este acela că uniunea cu Hristos ne asigură viaţa veşnică a învierii plină de bucurie împreună cu Hristos. Şi face lucrul acesta în două moduri: 1) ne uneşte cu Hristos care este viu şi are o viaţă indistructibilă şi nu mai poate muri; şi 2) ne uneşte cu Hristos care ne îndreptăţeşte şi care îndepărtează disperarea orbitoare că suntem fără nădejde în păcatul nostru. Şi din locul acesta al unei nădejdii indistructibile, creştem în abilitatea de a învinge ademenirile înşelătoare ale păcatului, şi ne dăruim vieţile în dragoste.
Cum să învingem păcatul
John F. MacArthur, Jr.
Întrebarea se pune: „Cum să nimicesc păcatul din viaţa mea? Cum să fac acest lucru?” Daţi-mi voie să vă dau câteva principii scurte – de bază şi foarte directe.
Dacă trăieşti după Duhul şi eşti condus spre viaţa veşnică datorită mântuirii tale, Duhul care este în tine îţi dă putere să omori faptele cărnii. Întrebarea se pune: „Bine, bine, dar cum fac acest lucru? Sunt de acord cu faptul că puterea se află acolo, către ea înclină viaţa mea, acesta este drumul pe care merg, vreau să văd Duhul lucrând mai mult şi mai mult acest lucru. Dar cum ajung în acel punct? Cum ajung la acea victorie? Cum dobândesc această trăsătură? Cum poate ea deveni o obişnuinţă? Cum să fac acest lucru?”
1. Recunoaşte prezenţa păcatului în firea ta.
Ştii de ce (cred aceasta din toată inima) majoritatea creştinilor este învinsă de păcat în cele mai multe cazuri? Din cauză că păcatul i-a înşelat atât de mult încât nu ajung niciodată cu adevărat în punctul în care să evalueze sincer realitatea. Ei nu tratează problema. Petreci atât de mult timp din viaţă încercând să-ţi justifici păcatul, ca şi când ar fi un obicei al personalităţii tale sau un produs al mediului în care trăieşti. Petreci atât de mult timp îndulcind diferitele tipuri de păcate cu care te-ai deprins, ca şi cum ar fi simple particularităţi ale individualităţii proprii, sau un gen de predilecţie prenatală pe care a avut-o mama ta, sau le dai o altă interpretare. Ai devenit atât de dibace (şi noi toţi am devenit aşa) în acoperirea realităţii păcatului nostru, încât nu-l mai vedem, astfel că nu-l mai tratăm; pentru că, de fapt, nu-l mai recunoaştem ca păcat în primă instanţă. Orice gen de biruinţă spirituală începe atunci când îţi identifici duşmanul. Adică, e vechea poveste, „Dacă nu ştii care îţi este ţinta, cum vei putea s-o atingi?” Cum voi putea elimina din viaţa mea acel ceva pe care nici nu-l consider necesar a fi eliminat?
Păcatul nu este doar rău, este şi înşelător. Este înşelător! Şi este acolo, crede-mă, este acolo. John Owens avea dreptate. El a spus cu privire la păcat:
Nu are uşi pe care să le deschizi. Nu are nevoie de un motor ca să funcţioneze. Zace în mintea, în gândurile noastre. Îl aflăm în voinţa noastră. Se află în înclinaţia afecţiunilor noastre. Se simte atât de acasă în sufletul nostru.
Se află acolo! Dar, fără-ndoială este acoperit. Vă amintiţi când David a spus: „Păzeşte-mă de păcatele secrete, de păcatele ascunse”? Şi pentru a-l nimici, trebuie mai întâi să-l recunoşti, trebuie să-l depistezi. Psalmul 139 versetul 23 este un verset bun, (Psalm 139:23); vă amintiţi? „Cercetează-mă, Dumnezeule, şi cunoaşte-mi inima! Încearcă-mă şi cunoaşte-mi gândurile! Vezi dacă este…”ce anume? „…o cale rea în mine.”(GBV) Ajută-mă să-mi văd păcătoşia. Vreau s-o văd aşa cum este. Vreau să ajung la rădăcina ei. Din acest motiv psihoterapia contemporană este atât de greşită; în loc să trateze realitatea stării spirituale prezente, ea tinde să te târască în trecut şi să găsească pe altcineva vinovat pentru problema ta. Trebuie să tratezi orice lucru care îţi slăbeşte viaţa. Tu trebuie să faci acest lucru. Nu te lăsa înşelat de cât de bun eşti. Crede-mă, păcatul este în tine şi este ticălos şi ţâşneşte prin crăpăturile aşa zisei tale dreptăţi. Iese la suprafaţă prin mânie şi cuvinte amare, gânduri rele, critică, îngâmfare, lipsă de înţelegere, nerăbdare, rugăciuni slabe, gânduri imorale şi chiar păcate făţişe. Ai ajuns să-ţi cunoşti slăbiciunile.
Profetul Hagai în capitolul 1 spune de două ori, în versetele 5 şi 7: „Luaţi aminte la căile voastre! Luaţi aminte la căile voastre!” Priveşte adânc în inima ta. 1Împăraţi 8:38 spune „îşi va cunoaşte rana din inima sa” (GBV). Cunoaşte-ţi rana din inimă! Şi Pavel în Efeseni 4:22 vorbeşte despre poftele înşelătoare. Trebuie să începi prin a-ţi examina propria viaţă pentru a vedea realitatea a ceea ce este cu adevărat acolo.
2. O inimă aţintită asupra lui Dumnezeu.
Al doilea pas. Pentru ca să câştigi această biruinţă, triumful ei, şi pentru ca să vezi puterea Duhului lui Dumnezeu începând să-ţi dea putere asupra firii nerăscumpărate, putere pe care şi tu şi Dumnezeu o doriţi, trebuie să ai o inimă aţintită asupra lui Dumnezeu. O inimă aţintită asupra lui Dumnezeu. Psalmistul spune în Psalmul 57:7 „Inima mea este tare, Dumnezeule, inima mea este tare.” Ce vreau să spun cu asta? Devotament neîmpărţit faţă de Dumnezeu! Atunci vorbim de integritate în viaţa spirituală când suntem predaţi în întregime lui Dumnezeu. Ce vreau să spun cu acest lucru? Ce vreau să spun prin acest context este că nu poţi păstra păcatul în nici un domeniu al vieţii tale. Nu poţi să-l îndepărtezi în cea mai mare parte, şi totuşi, să păstrezi un domeniu neatins. Nu poţi să-l înfometezi şi să-l omori într-un anumit domeniu, şi într-altul să-l hrăneşti pentru ca să crească. Dacă îl laşi să trăiască într-un colţ, se va întinde peste tot, va năpădi întreaga suprafaţă. Este cea mai dăunătoare buruiană din lume, creşte cel mai rapid. Nu se va limita doar la un singur răzor, va cuprinde totul. Psalmistul a spus în Psalmul 119, versetul 6: „Atunci nu-mi va fi ruşine.” Când? Când nu-ţi va fi ruşine? „Când voi lua seama la toate poruncile Tale” (Buc. 2001). Viaţa mea nu va urma un curs drept, nu va fi lipsită de ruşine până ce nu voi lua seama aşa cum se cuvine la fiecare poruncă a lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă a trata fiecare păcat din viaţa mea. Singura viaţă care va fi lipsită de ruşine va fi cea care este îndreptată în întregime către Dumnezeu; viaţa în care orice lucru a fost tratat.
3. Meditează asupra Cuvântului.
Meditează asupra Cuvântului. Umplerea cu Duhul este pusă la acelaşi nivel în Coloseni 3 cu a lăsa ca Cuvântul să locuiască din belşug în inimile voastre. Când Cuvântul este cel care te controlează, când îţi controlează gândurile, când se întâmplă ceea ce spune psalmistul: „meditez la el zi şi noapte”, când este ascuns acolo „ca să nu păcătuiesc împotriva lui Dumnezeu”, atunci ai un factor de control în viaţa ta. Calea de a omorâ păcatul în viaţa ta este de a-l hrăni cu Scriptura. Este ca o otravă. Va otrăvi păcatul. Hrăneşte o viaţă păcătoasă cu Scriptura — ea va fi otrăvită! Oricare ar fi lucrul care îţi controlează gândirea, care îţi controlează comportamentul; astfel că înveţi să laşi afară gunoiul şi să hrăneşti păcatul, păcatul care a rămas înăuntru, în viaţa ta, cu o dietă strictă ce constă din adevărul glorios al lui Dumnezeu, adevăr care va otrăvi păcatul. Trebuie să te dedici Cuvântului. Trebuie să te umpli de Cuvânt. Trebuie să asculţi Cuvântul propovăduit şi explicat. Tu însuţi trebuie să-l înveţi şi să meditezi la el zi şi noapte.
4. Ai părtăşie cu Dumnezeu în rugăciune.
Aceste lucruri sunt de bază. Cel de-al patrulea, şi foarte important, este acela de a avea părtăşie cu Dumnezeu în rugăciune. Comunică cu Dumnezeu în rugăciune. Acest lucru presupune a te întoarce la primul punct pe care ţi l-am arătat. Adevărata rugăciune face ca inima să îşi simtă caracterul josnic şi reînnoieşte ura faţă de păcat. Adevărata rugăciune face acest lucru. Jown Owens a spus: „Cel care se roagă lui Dumnezeu pentru îndepărtarea păcatului, se roagă şi pentru inima lui, ca ea să deteste păcatul.” La un moment dat în viaţa ta de rugăciune, vei simţi nevoia să fii sincer. Vei simţi nevoia să fii sincer. Şi va trebui să începi să-I spui lui Dumnezeu: „Vreau să îmi descoperi păcatul, vreau să-l scoţi la suprafaţă. Vreau să mi-l arăţi. Vreau ca să sufli peste praful care îl acoperă. Vreau să dai la o parte toate acele lucruri din viaţa mea care l-au ascuns, pentru ca să devină manifest şi vizibil înaintea ochilor mei. Vreau să văd realitatea păcatului meu. Vreau să mi-l arăţi aşa cum este.” Aceasta face parte din părtăşia ta cu Dumnezeu.
Când te rogi lui Dumnezeu fii sincer în mărturisirea ta. Tu poţi spune că îţi mărturiseşti păcatele, dar până ce nu spui: „Dumnezeule, arată-mi toate păcatele vieţii mele, descoperă-mi-le pe toate, adu la lumină fiecare colţ al vieţii mele. Scoate-l la lumină şi fă ca să fie şi pentru mine la fel de detestabil cum este pentru Tine, şi dă-mi putere ca să-l văd îndepărtându-se.” Acest gen de rugăciuni arată adevăratele rugăciuni de pocăinţă. Am crezut întotdeauna că, atunci când îţi mărturiseşti cu sinceritate păcatele există un mic P.S. (post scriptum) pe care îl adaugi la sfârşit, atunci când spui: „Doamne, iartă-mă pentru acest păcat”, şi întotdeauna adaugi, dacă mărturisirea ta este veritabilă, „Şi Doamne, fă ca niciodată să nu îl mai fac”. Acesta este strigătul inimii mele. Şi atunci, rugăciunea aduce în lumină păcatele ascunse. Rugăciunea slăbeşte puterea de a domina a păcatului. Rugăciunea găseşte în părtăşia cu Dumnezeul cel sfânt puterea de a nimici păcatul în vieţile noastre. Ce trebuie să fac pentru a cunoaşte victoria asupra păcatului? Pentru început, trebuie să recunosc păcatul în viaţa mea. Nu te amăgi, nu te ascunde sub o poleială înşelătoare, nu-ţi subestima starea nenorocită, aşa cum nici Pavel nu a făcut-o în Romani capitolul 7. Apoi focalizează-te în întregime asupra lui Dumnezeu, predă-te Lui în întregime, astfel încât orice lucru din viaţă, din centru sau de la periferie, să fie El. Aşa cum a spus psalmistul în Psalmul 16, „Am pus întotdeauna pe Domnul înaintea mea” (Buc. 2001), şi aceasta este singura cale de a trăi. Apoi, este la fel de important să cultivi cunoaşterea şi înţelegerea, înţelegerea profundă şi punerea în practică a adevărului biblic, să petreci timp în rugăciune sinceră înaintea lui Dumnezeu, aducând în prezenţa Sa, adevărul vieţii. Prin aceste exerciţii spirituale simple vine moartea asupra păcatului. Apoi, mai există cel de-al cincilea lucru şi ultimul, în acest model de biruinţă.
5. Cultivă ascultarea.
Ieşim acum din acel loc tainic unde ai căutat să-ţi vezi păcatul şi unde ţi-ai aţintit privirea asupra lui Dumnezeu. Acolo unde ai meditat asupra Cuvântului, unde ai avut părtăşie cu Dumnezeu în rugăciune, şi mergem acum în loc public, acolo unde modelul tău de viaţă urmează cursul ascultării. Pavel spune: „Nu l-am obţinut încă”, îmi place aceasta, „dar”, spune el, „alerg spre ţintă”. Nu am ajuns încă la ţintă, dar sunt pe drum. Pe ce drum se afla el? Pe drumul ascultării. Petru a spus: „Vieţile noastre trebuie să fie caracterizate”, 1 Petru 1:22, „de ascultarea de adevăr”. Noi mergem pe un drum al ascultării. Dacă vrei să te angajezi în lupta contra păcatului mergi pe drumul ascultării zi de zi, clipă de clipă, pas cu pas. La început pare greu, la început progresul este slab, dar rămâi pe acest drum şi în cele din urmă, ascultarea va deveni un obicei. Ascultarea va deveni un obicei. Devine un obicei! Rămâi pe calea pe care Dumnezeu a arătat-o prin Cuvântul Său. Această cale va face să creşti în har, să îţi desăvârşeşti sfinţirea, să îţi reînnoieşti omul din lăuntru zi de zi, şi astfel vei fi instruit înspre evlavie. Acum, cred că este cinstit să pun întrebarea finală: „Cum mă descurc?” Cum aş putea să mă îndrept spre inima mea şi să-mi spun: „Suflete, suflete, ce faci? Cum te descurci? Faci aceste lucruri?” Pune-ţi câteva întrebări simple.
A. Cât de mare este râvna mea pentru Dumnezeu?
Este inima mea rece faţă de Dumnezeu? M-a făcut păcatul indiferent faţă de timpul pe care-l petrec în comuniune cu Dumnezeu? Mă mai interesează prezenţa Sa câtuşi de puţin sau nu mă mai interesează deloc? Mă mai interesează gloria Numelui Său? Iubesc Cuvântul Său? Iubesc legea Sa? Înţeleg ce a vrut să spună psalmistul în Psalmul 119:136, când a zis: „Ochii îmi varsă şiroaie de apă, pentru că Legea Ta nu este păzită.” Am eu o dragoste aşa de mare pentru legea lui Dumnezeu încât mă simt distrus când ea este încălcată? Lupt cu toată sinceritatea pentru credinţă? Trăiesc eu ca să ţin sus adevărul? Trăiesc eu ca să pun în practică acest adevăr? Trăiesc eu ca să vestesc acest adevăr? La ce nivel se află râvna mea?
B. Iubesc Cuvântul?
Mă simt atras de Cuvânt? Sau sunt prins de el cu un ac de siguranţă de către un luptător divin care m-a ţintuit la podea, şi nu mă pot ridica până ce adevărurile Cuvântului nu au devenit propriile mele convingeri? Mă regăsesc în poziţia de a aprofunda Cuvântul? Să-mi pun această întrebare: „Eu-le, iubeşti timpul de rugăciune? Iubeşti locul mărturisirii? Alergi la locul în care poţi să-ţi mărturiseşti păcatul şi Îi ceri lui Dumnezeu să te examineze în lumina Duhului Sfânt, astfel încât fiecare lucru murdar să fie adus la lumină? Cauţi acest lucru? Este închinarea desfătarea ta? Ai tu marea dorinţă de a fi aici cu poporul răscumpărat al lui Dumnezeu? Este un lucru preţios pentru tine să petreci ziua Domnului în biserică? Este desfătarea cea mai mare a sufletului tău să Îi aduci laude şi să-L cunoşti mai bine, pentru a-I aduce cinste?” Sau spui şi tu împreună cu iudeii din vremea lui Maleahi: „Cât de istovitoare este închinarea!” Pune-ţi această întrebare: Eşti sensibil la prezenţa păcatului în biserică? Eşti sensibil la prezenţa păcatului în lume? Te taie la inimă când vezi păcatul în jurul tău, pretutindeni? Chiar şi în viaţa ta?”
Ceea ce v-am dat sunt doar principii de bază, principii pe care le-am transformat în întrebări orientate către examinarea de sine. Biruinţa spirituală este acolo unde recunoşti că nu mai eşti dator păcatului. Este atunci când înţelegi că Duhul lui Dumnezeu ţi-a deschis drumul către viaţă şi El deja omoară păcatul în viaţa ta, şi puterea de a-l nimici în totalitate este prezentă. Tot ceea ce îţi rămâne de făcut este să trăieşti în realitatea acestor adevăruri şi ţi-am dat principii simple prin care poţi să împlineşti aceste lucruri în viaţa ta, şi un test mic prin care să îţi verifici poziţia.
Nu ştiu cum stau lucrurile cu tine, dar eu unul, vreau să am o viaţă de calitate. Vreau să am o viaţă de bucurie. Vreau să am o viaţă de pace şi vreau o viaţă care să-I fie de folos lui Dumnezeu, iar acesta este drumul către o astfel de viaţă. Dumnezeu să-ţi dea puterea să mergi pe acest drum; şi Dumnezeu să scoată slavă pentru Numele Său prin umblarea ta cu credincioşie. Acesta este scopul tuturor lucrurilor.
Să ne plecăm capetele împreună. Tată, adevereşte în inimile noastre aceste adevăruri, pentru ca toţi să fim ceea ce Tu doreşti să fim.
Tradus de Estera Sandau
PACATUL NU POATE OPRI HARUL LUI D-ZEU
Romani 5:20″Ba încă şi Legea a venit pentru ca să se înmulţească greşeala; dar unde s-a înmulţit păcatul, acolo harul s-a înmulţit şi mai mult;.
Daca ai auzit de un slujitor din biserica care a cazut in adulter,probabil ai auzit si fraza”A cazut din Har”,folosita la pacatul care l-au facut.Incepem sa credem ca daca cineva cade intr-un pacat,a cazut din Harul lui D-zeu.
Dar D-zeu vrea sa stii ca atunci cand cineva cade intr-un pacat,nu cade din Har,ci de fapt cade in Harul lui D-zeu.Multumiri fie aduse Harului lui D-zeu,care restaureaza crestinii care pacatuiesc.
Biblia ne vorbeste despre prostituate,colectori de taxe,pacatosi,care au cazut in Harul lui D-zeu si au fost restaurati.Daca pacatul din vietile lor ar fii putut opri Harul lui D-zeu,atunci nu ar fii meritat niciodata,Vindecarea lui D-zeu,ajutorul si puterea de a trai corect,dupa standardele lui D-zeu.
Trebuie sa intelegi ca D-zeu uraste pacatul pentru ca ne distruge vietile noastre,relatiile,si trupurile noastre.Pacatul este diavolul.Dar Harul lui D-zeu invinge puterea pacatului.De fapt,atunci cand esti sub Har,pacatul nu mai are putere asupra ta.
Romani 6:14’Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteţi sub Lege, ci sub har’.
Atunci cand vezi Harul lui D-zeu,pentru care a murit Isus,vei vedea ca tu esti neprihanit,si pacatul nu va avea putere asupra vietii tale.
Diavolul poate sa iti spuna:”Tu crezi ca poti sa astepti binecuvantarile lui D-zeu,dupa ceea ce ai facut in dimineata aceasta?Atunci trebuie sa iti amintesti ca Isus este neprihanirea ta.Toti pacatuim.Nimeni nu merita binecuvantarile lui D-zeu.De aceea avem Harul lui D-zeu care este un favor nemeritat,care ne califica pentru binecuvantarile lui D-zeu.
Pacatul nu poate opri Harul lui D-zeu.Daca Harul Lui nu ar fii mai mare decat pacatele noastre,atunci Isus nu ar fii venit sa moara pentru pacatele noastre.„Cand pacatul se inmulteste,Harul se inmulteste mult mai mult.
Harul lui D-zeu este mult mai mare,puternic,decat toate pacatele puse impreuna.Primeste Harul lui D-zeu prin credinta,si umbla intr-o victorie completa,in fiecare domeniu din viata ta.
În aşteptarea judecăţii
Table of Contents |
|
---|---|
1. | Introducere |
2. | Viziunea lui Daniel despre curăţire |
3. | Sanctuarul curăţit în 1844 |
By Joe Crews
Introducere
La vârsta de treizeci de ani, Domnul Isus a plecat din atelierul de tâmplărie din Nazaret şi S-a îndreptat spre Iordan unde Ioan îşi predica solia lui dură de pocăinţă. Probabil că a fost pentru prima dată când cei doi veri s-au întâlnit, dar de îndată ce Domnul Isus S-a apropiat de cercul de ascultători, Ioan a arătat spre El şi a declarat: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii!” Ioan 1:29.
Ce o fi vrut să spună profetul prin aceste cuvinte ascunse? De ce L-a numit pe Isus miel şi cum putea să ridice El păcatele lumii? Ca să căpătăm răspunsul la aceste întrebări, trebuie să părăsim malurile Iordanului şi să întoarcem cu sute de ani înapoi pe malurile Mării Roşii. Copiii lui Israel tocmai scăpaseră din robia egipteană şi începeau lungul lor drum obositor prin pustia Sinai. Dumnezeu înfăptuise minuni ca să-i scape de stăpânii lor cruzi, iar acum îl chema pe Moise pe munte pentru a-i da nişte instrucţiuni foarte importante. Acolo, în singurătatea muntelui Sinai, pentru prima dată Dumnezeu a deschis înaintea ochilor omeneşti tainele propriului Său loc de şedere din ceruri. Lui Moise i s-a dat un pan în miniatură a marei săli a tronului din sanctuarul ceresc. Instrucţiunile Lui au sunat astfel: „Să-Mi facă un locaş sfânt şi Eu voi locui în mijlocul lor. Să faceţi cortul … după chipul pe care ţi-l voi arăta.” Exodul 25:8, 9.
Când s-a întors de pe munte, Moise avea instrucţiunile exacte pentru a construi o biserică în pustie unde Dumnezeu urma să vorbească cu poporul Său în timpul şederii lor în deşert. Din pricina conjuncturii, trebuia făcută din materiale foarte uşoare, care se puteau desface uşor şi reasambla ori de câte ori călătorii îşi făceau tabăra pe drum.
Pentru o lucrare atât de importantă, Moise i-a strâns pe toţi meseriaşii talentaţi şi pe toţi artizanii din Israel şi au început zidirea, urmând cu atenţie instrucţiunile exacte, care fuseseră copiate de la modelul ce-i fusese arătat lui Moise pe munte. Cam după şase luni, lucrarea s-a isprăvit, iar Dumnezeu Şi-a arătat aprobarea, trimiţând un nor de slavă ca să înconjure cortul cel sfânt.
Tabernacolul portabil avea dimensiunile de 16,5 x 5,4 m cu o curte înconjurătoare îndreptată spre est. Clădirea dreptunghiulară era împărţită în două camere separate de o perdea grea, care se întindea de la tavan până la podea. Camera mai mare, prima, se numea sfânta şi cuprindea trei mobiliere deosebite — un candelabru în stânga, masa punerii înainte în dreapta şi un altar din aur cu tămâie, aşezat chiar în faţa perdelei.
În cea de a doua cameră, numită sfânta sfintelor (sau locul prea sfânt), se afla un singur mobilier — chivotul legământului. Era un cufăr din lemn de salcâm, acoperit cu aur, care urma să păstreze în el tablele Legii celor Zece Porunci. Deasupra chivotului se afla scaunul îndurării, reprezentând locul corespunzător din cer unde se manifesta prezenţa lui Dumnezeu. O lumină strălucitoare ca o slavă se odihnea în acel loc cel mai sfânt din toate locurile de pe pământ. La fiecare capăt al chivotului se aflau câte doi heruvimi sculptaţi din aur, fiecare acoperind cu o aripă scaunul îndurării, în timp ce se uitau cu respect la chivot şi la ceea ce se afla în chivot.
De ce erau atât de stricte dimensiunile pentru această construcţie trecătoare şi de i-a poruncit Dumnezeu lui Moise să o facă exact după modelul, pe care i se arătase chiar în cer? Răspunsul se va evidenţia de la sine, când vom înţelege simbolul ritualurilor de închinare zilnică, care au fost orânduite în mod divin pentru ca fiecare israelit să le aducă la îndeplinire în acel cort.
Prin ceremoniile şi jertfele prescrise, se oferea iertarea pentru păcat şi se putea face ispăşire atât pentru vina fiecăruia, cât şi pentru vina colectivă. Pe scurt, sistemul de mărturisire funcţiona în următorul fel: dacă un om sau o femeie păcătuia, trebuiau să aducă un miel fără pată sau cusur în curtea sanctuarului. Acolo, lângă altarul arderilor de tot, li se cerea să-şi mărturisească păcatul deasupra animalului şi apoi să-l omoare cu propria lor mână. Desigur că mielul fără cusur Îl reprezenta pe viitorul Mesia. Prin credinţă, îşi transferau păcatele asupra mielului, primeau moartea ispăşitoare a Mântuitorului în locul lor. Prin faptul că vărsau ei singuri sângele, li se aducea aminte permanent că păcatul înseamnă moarte şi că nu puteau fi iertaţi decât prin moartea ispăşitoare a altcuiva.
Apoi, preotul aşeza sângele pe coarnele altarului în curtea dinafară şi mânca o bucăţică din carne, astfel luând asupra lui păcatele ale înşişi închinătorilor. După aceasta, preotul aducea o jertfă pentru propriul lui păcat şi ducea sângele în sfânta unde stropea înaintea perdelei. Astfel, toate păcatele, fie direct, fie indirect, ajungeau în cele din urmă în sanctuar, unde erau amintite prin sângele stropit. Zi de zi, un an întreg, se strângeau în sanctuar păcatele prin slujba zilnică a preoţilor din sfânta.
Apoi venea ziua ispăşirii, o dată pe an, unde se amintea pentru ultima dată păcatul lor în sanctuar. Cădea întotdeauna în cea de a zecea zi a lunii a şaptea şi se numea „curăţirea sanctuarului.” Până acum, această sărbătoare solemnă (Yom Kippur) este considerată de către fiecare evreu drept o zi a judecăţii. Simbolic, avea loc o ştergere a păcatelor amintite prin sânge, pe când marele preot, singur, intra în sfânta sfintelor ca să stropească cu sângele unui ţap. Este interesant cum era ales acel ţap deosebit din cei doi care erau aduşi în curte în ziua ispăşirii. Doar un singur om, marele preot, înfăptuia lucrarea acestei orânduiri anuale. Arunca sorţii ca să hotărască animalul care urma să fie omorât ca „ţapul pentru Domnul” şi care urma să fie izgonit ca ţapul ispăşitor.
În timp ce marele preot omora animalul lângă altarul din curte, întreaga adunare îşi amăra sufletul prin post şi rugăciune. Soarta lor urma să fie hotărâtă înaintea scaunului de îndurare din sanctuar. Dacă cineva avea păcate care nu fuseseră mărturisite şi amintite în sanctuar, nu urma să se facă ispăşire pentru acele păcate. Acel bărbat sau acea femeie urma să fie îndepărtat din Israel şi izgonit din tabără. Doar marele preot trecea dincolo de perdea ca să stropească cu sânge pe scaunul îndurării şi să curăţească toate rapoartele păcatelor din sanctuar. Când ieşea din sfânta sfintelor, ispăşirea finală se termina şi avusese loc o judecată în simbol cu privire la păcat şi la pedeapsa lui.
Ultimul act pe care îl făcea marele preot era să îşi aşeze mâinile pe capul ţapului ispăşitor care era pe urmă alungat în pustie ca să moară singur. Astfel, se zugrăvea pe viu pedepsirea finală a lui Satana, care poartă vina pentru păcatele fiecărui om. Ţapul ispăşitor nu putea să-l reprezinte pe Hristos, deoarece ţapul Său fusese ales mai înainte din cei doi traşi la sorţi. De asemenea, ţapul ispăşitor nu îşi varsă nici un sânge, aşa că, nu are nici un rol în ispăşire. Pe de altă parte, Satana, trebuie să sufere în cele din urmă vina pentru că a luat parte la toate păcatele ce s-au comis vreodată. Nu va putea niciodată să poarte vina oamenilor, deoarece vina lor a fost deja anulată de stropirea cu sângele ispăşitor. El îşi va purta propria vină şi pedeapsă la sfârşitul celor o mie de ani în „pustie” unde va rămâne singur. Toate acestea sunt simbolizate de izgonirea ţapului ispăşitor pentru a muri în pustie.
Nu ne îngăduie timpul să examinăm bogăţia de simboluri a cortului din deşert, care aduce lumină aproape în orice aspect al marelui plan de mântuire. Prin pâine, tămâie, candelabru, scaunul îndurării se prefigura de fapt Mielul de jertfă, adică Domnul Hristos. Dar mai presus de toate, era reprezentat prin marele preot, care ducea sângele până în prezenţa lui Dumnezeu, Şechina. În curând, vom descoperi din cartea către Evrei, că toate simbolurile pământeşti trebuiau să-şi găsească împlinirea în slujba Domnului Isus în sanctuarul din ceruri. Cum a început Domnul Isus şi când a început acea lucrare de preot reprezintă subiectul palpitant al viziunii celei mai impresionante din cartea lui Daniel. Pe când vom studia Daniel capitolele 8 şi 9, ni se va dezvălui din ce în ce mai mult importanţa sanctuarului.
Viziunea lui Daniel despre curăţire
Daniel 8 se deschide cu o imagine a profetului care este prizonier de război în Babilon. Ierusalimul fusese lăsat în ruine şi majoritatea evreilor fuseseră duşi în robia babiloniană. Deşi Daniel fusese silit să slujească drept rob în palatul lui Belşaţar, gândurile lui se îndreptau mai ales spre templul părăsit din Ierusalim. El recunoaşte că aproape s-au sfârşit cei şaptezeci de ani profetizaţi pentru exil, iar inima lui tânjeşte de dor ca să vadă refăcut frumosul templu şi slujbele de la el.
În acest cadru, Daniel a avut o viziune în care un berbec şi un ţap se luptau până la moarte. Berbecul cu două coarne a apărut primul şi „făcea ce voia şi a ajuns puternic.” Daniel 8:4. Apoi, a apărut de la apus într-o mare viteză un ţap cu un corn mare între ochi şi a atacat berbecul. În luptă, a învins ţapul, zdrobind coarnele berbecului. Ca urmare, ţapul „a ajuns foarte puternic.” Dar „când a fost puternic de tot, i s-a frânt cornul cel mare. În locul lui au crescut patru coarne mari….” Daniel 8:8.
Apoi în viziune, Daniel a văzut ridicându-se un corn mic. Spre uimirea lui, acest corn mic „s-a mărit nespus de mult” şi chiar s-a înălţat împotriva lui Dumnezeu, „aruncând adevărul la pământ.” În cele din urmă, în viziune, Daniel a auzit o conversaţie între doi sfinţi. Unul a pus o întrebare, iar celalt i-a dat un răspuns, care i-a trimis o rază de speranţă profetului captiv. S-ar părea că întrebarea se ocupa exact de ceea ce-l preocupa pe Daniel — refacerea templului de la Ierusalim. „În câtă vreme … va fi călcat în picioare sfântul locaş şi oştirea?” Daniel 8:13 Răspunsul a fost: „Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi; apoi sfântul locaş va fi curăţit.” Daniel 8:14.
Când s-a încheiat viziunea, Dumnezeu l-a trimis pe îngerul Gabriel să-i explice înţelesul celor ce le văzuse Daniel. Cu privire la animale, el îi spuse: „Berbecele, pe care l-ai văzut, cu cele două coarne, sunt împăraţii mezilor şi perşilor. Ţapul însă este împărăţia Greciei şi cornul cel mare dintre ochii lui, este cel dintâi împărat.” Daniel 8:20, 21.
Explicaţia succesiunii împărăţiilor nu era ceva nou pentru Daniel din pricina vedeniilor avute mai înainte, vedenii legate de istoria universală. El era bine familiarizat atât cu Medo-Persia cât şi cu împărăţia Greciei, condusă de Alexandru, care urmau să conducă lumea după Babilon. Ştia şi despre cea de a patra împărăţie a Romei şi despre cum urma cornul cel mic, cel hulitor, să se încumete să schimbe legea şi cârmuirea lui Dumnezeu. Explicaţia dată de Gabriel acelor evenimente viitoare îi erau de un interes vital lui Daniel, în calitate de om de stat, dar preocuparea lui cea mai profundă se îndrepta spre refacerea templului. Dorea să audă mai multe despre sfârşitul asupririi şi despre curăţirea sanctuarului. Cu nerăbdare, aştepta ca îngerul să-i explice înţelesul acelei conversaţii tainice dintre cei doi sfinţi. Închipuiţi-vă dezamăgirea lui când Gabriel încheie întreaga dezvăluire prin următoarele cuvinte: „Iar vedenia cu serile şi dimineţile de care a fost vorba, este adevărată. Tu, pecetluieşte vedenia aceasta, căci este cu privire la nişte vremi îndepărtate.” Daniel 8:26.
Atât de mult îşi dorise Daniel să afle timpul exact al împlinirii vedeniei, încât a fost distrus de sugestia că această curăţire urma să aibă loc într-un viitor foarte îndepărtat şi urma să fie „pecetluită” pentru înţelegerea lui. Astfel îşi descrise propria reacţie: „Eu, Daniel, am stat leşinat şi bolnav mai multe zile; apoi m-am sculat şi mi-am văzut de treburile împăratului. Eram uimit de vedenia aceasta şi nimeni nu ştia.” Daniel 8:27.
Vă rog să reţineţi că singura parte din viziune care nu fusese explicată era chiar ultimul segment care se ocupa cu sanctuarul. Era legată de perioada de timp de 2300 de zile şi de instaurarea închinării, care îi împovăra sufletul. Aşa că Daniel începu să se roage ca Dumnezeu să-i răspundă la dorinţa lui arzătoare de a înţelege acea parte din viziune. O mare parte din capitolul 9 se ocupă cu rugăciunea sinceră a profetului ca Dumnezeu să-Şi ierte poporul de apostazie şi să refacă cetatea cea iubită şi templul. „Fă să strălucească faţa Ta peste sfântul Tău locaş pustiit! … Priveşte la dărâmăturile noastre şi la cetatea peste care este chemat Numele Tău!” Daniel 9:17, 18.
În timp ce se ruga, Gabriel „pe care-l văzusem mai înainte într-o vedenie,” l-a atins şi i-a spus: „Am venit acum să-ţi luminez mintea… Ia aminte dar la cuvântul acesta şi înţelege vedenia!” Daniel 9:22, 23. Ce vedenie a fost rugat Daniel s-o înţeleagă? În care vedenie i se arătase Gabriel mai înainte? Şi care parte din vedenie fusese lăsată neexplicată? Răspunsurile la aceste întrebări sunt evidente. Gabriel vorbea despre timp în vedenia din Daniel 8. Acum ne aşteptăm să-şi încheie explicaţia cu privire la cele 2300 de zile, la sfârşitul cărora sanctuarul urma să fie curăţit.
De data aceasta, Daniel n-a mai fost dezamăgit. Gabriel a început imediat să-i explice acea profeţie cu privire la timp. „Şaptezeci de săptămâni au fost hotărâte asupra poporului tău şi asupra cetăţii tale celei sfinte.” În aceste cuvinte ale îngerului ni se descoperă două adevăruri importante. Cuvântul „hotărâte” înseamnă de fapt „tăiate” în originalul ebraic. Dar de ce să fie tăiate 70 de săptămâni? Reţineţi că aceasta este de fapt explicaţia conversaţiei tainice despre cele 2300 de zile. Aşa că cele 70 de săptămâni trebuie tăiate de la începutul acelui tabel de timp şi au fost lăsate poporului lui Daniel, evreilor, cu un anume scop. Următoarele cuvinte ale lui Gabriel descoperă de ce le-a fost lăsată această anume perioadă de timp. „Până la încetarea fărădelegilor, până la ispăşirea păcatelor, până la ispăşirea nelegiuirii, până la aducerea neprihănirii veşnice, până la pecetluirea vedeniei şi proorociei şi până la ungerea Sfântului sfinţilor.” Daniel 9:24.
Înţelegem imediat că toate aceste expresii au de a face cu Mesia. El urma să vină din poporul ales — poporul lui Daniel — iar cele 70 de săptămâni reprezentau un timp de har acordat naţiunii iudaice pentru a se vedea ce urmau să facă cu Mesia. Ca să înţelegem când urma să înceapă şi să se termine acest timp de har, trebuie să avem în vedere un principiu important de interpretare profetică. În simbolistica profeţiei, o zi reprezintă un an. În Ezechiel 4:6 Dumnezeu declară: „Îţi pun câte o zi pentru fiecare an.” Acelaşi principiu se repetă din nou în Numeri 14:34.
Asta înseamnă că avem de fapt de a face cu o perioadă de timp de 2300 de ani în loc de tot atâtea zile literale. Nu este de mirare că îngerul i-a zis lui Daniel că este lucruri erau pentru „multe zile.” Adevărul este că această viziune constituie cea mai lungă profeţie de timp din întreaga Biblie.
Dar acum trebuie să aflăm când începe şi când se termină această lungă perioadă de timp. Ştim deja ce se întâmplă la sfârşit — sanctuarul va fi curăţat — şi mai ştim că primele 70 de săptămâni au fost puse deoparte ca timp de har pentru naţiunea iudaică. Următoarele cuvinte ale lui Gabriel încep să ne dezlege enigma: „Să ştii dar şi să înţelegi, că de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului, până la Unsul (Mesia), la Cârmuitorul, vor trece şapte săptămâni; apoi timp de şaizeci şi două de săptămâni …” Daniel 9:25.
Acum, avem un anume eveniment prin care să marcăm începutul profeţiei. Gabriel explică cum vor trece şaizeci şi nouă de săptămâni de la porunca de rezidire până la venirea lui Mesia. Aici se arată clar începutul celor 2300 de ani. Punctul de început se leagă de porunca lui Artaxerxes amintită în Ezra 7:12, 13: „Am dat poruncă să se lase să plece aceia din poporul lui Israel, din preoţii şi din leviţii lui, care se află în împărăţia mea şi care vor să plece cu tine la Ierusalim.” Contextul acestui decret a oferit măsurile pentru rezidirea atât a zidurilor cât şi a templului vechiului Ierusalim. Data acestei porunci este fixată de către istorie în anul 457 în.Hr.
Puţină aritmetică ne va descoperi acum data reală a începutului lucrării Domnul Isus. Îngerul spusese că Mesia va veni la şaizeci şi nouă de săptămâni de la data 457 în.Hr. Urmând regula Bibliei după care o zi este un an, asta înseamnă 483 de ani şi ne aduce la anul 27 d.Hr. A apărut Mesia exact atunci? Cuvântul Mesia înseamnă „Unsul” şi chiar în acel an, 27 d.Hr., Domnul Isus Şi-a primit ungerea din ceruri după ce a fost botezat în Iordan. Duhul lui Dumnezeu a coborât asupra Lui şi El Şi-a început lucrarea în calitate de Uns al lui Dumnezeu. Dacă ar fi studiat această profeţie, evreii ar fi putut să ştie anul exact al venirii Mântuitorului lor.
Acum trebuie să urmărim un lucru deosebit de interesant. Şaptezeci de săptămâni (sau 490 de ani) fuseseră scoşi din cei 2300 de ani/zile ca aplicându-li-se mai ales evreilor, iar şaizeci şi nouă de săptămâni (sau 483 de ani) fuseseră prezişi până la venirea lui Mesia. Cele şaizeci şi nouă de săptămâni s-au terminat în anul 27 d.Hr., iar o săptămână mai târziu (sau şapte ani) s-a încheiat timpul de har îngăduit evreilor în anul 34 d.Hr. Chiar în acel an, s-a încheiat timpul de har pentru naţiunea Israelului. Îl respinseseră pe Mesia şi îl omorâseră cu pietre pe Ştefan. De la acea scenă de martiriu, Saul cel convertit a fost trimis ca apostol al neamurilor. El a declarat: „Fiindcă voi nu-l primiţi … iată că ne întoarcem spre neamuri.” Fapte 13:46.
Se cuvine acum să-i acordăm o atenţie deosebită celei de a şaptezecea săptămâni, perioada de timp de şapte ani de la botezul lui Mesia până la lepădarea evreilor. Un eveniment deosebit de important urma să marcheze mijlocul celei de a şaptezecea săptămâni. Gabriel şi-a continuat explicaţia lui Daniel, descriind când urma să fie stârpit Mesia. El spuse: „La jumătatea săptămânii va face să înceteze jertfa.” Daniel 9:27.
Este un fapt recunoscut de către toţi că perdeaua templului s-a sfâşiat de sus până jos chiar în clipa când a murit Domnul Isus (Matei 27:50, 51), indicând astfel sfârşitul sistemului ceremonial. Simbolul îşi întâlnise realitatea. Se jertfise acum adevăratul Miel şi nu mai era nevoie de simboluri. Aşa că Domnul Isus urma să fie stârpit în mijlocul săptămânii pentru a face să înceteze jertfele. Nu ne este greu să ne dăm seama că mijlocul acestor şapte ani urma să fie trei ani şi jumătate din oricare capăt. Cu alte cuvinte, urma să fie exact la mijlocul perioadei dintre anul 27 şi 34 d.Hr. A murit Domnul Isus în acel timp? Este un adevăr istoric că Domnul Hristos a predicat doar trei ani şi jumătate de la botezul Său. În anul 31 d.Hr. a fost răstignit. Ce împlinire uimitoare a celei mai precise profeţii din scripturi! Aşa cum a prezis profeţia, Unsul a apărut în istorie la 483 de ani de la porunca de rezidire a Ierusalimului.
Unii au încercat să despartă cea de a şaptezecea săptămână de cele şaizeci şi nouă de săptămâni precedente din profeţie, împingând-o în viitor şi susţinând existenţa unei perioade de 2000 de ani între cele şaizeci şi nouă de săptămâni şi cea de a şaptezecea săptămână. Nu numai că nu există nici un temei biblic pentru o astfel de presupunere, dar ar face aproape de neînţeles frumoasa solie mesianică a acestei profeţii hristocentrice. Cea de-a şaptezecea săptămână nu are nimic de a face cu vreo venire a lui Hristos înainte de luarea la cer sau cu lucrarea antihristului. Ca parte a celor şaptezeci de săptămâni, a marcat o perioadă de încercare pentru naţiunea Israel în legătură cu atitudinea lor faţă de Mesia. Anii desemnaţi şi-au găsit de mult împlinirea. Mântuitorul a fost omorât în mijlocul celei de-a şaptezecea săptămâni, iar iudeii au fost lepădaţi ca naţiune.
Sanctuarul curăţit în 1844
Trebuie să remarcăm că cei 1810 ani rămaşi ne duc la sfârşitul profeţiei de 2300 de ani. Anul final este 1844 d.Hr. Conform profeţiei lui Daniel, aceasta este data la care trebuia curăţit sanctuarul. Profetul aşteptase cu dor ca să se reia slujbele anuale ale Zilei Ispăşirii la templul din Ierusalim, dar acum vedea clar că Gabriel le aşezase în viitorul îndepărtat. Devenea evident că profeţia se întindea la sute de ani după venirea lui Mesia.
Dar acum ne aflăm în faţa unei întrebări care ne nedumereşte. Cum se putea să se cureţe raportul păcatelor din sfânta sfintelor din sanctuar în anul 1844? Istoria ne descoperă că la acel timp nu mai exista nici un sanctuar pe pământ. Templul fusese nimicit ultima dată în anul 70 d.Hr. Este adevărat! Dar oare mai exista vreun sanctuar în afara templului de pe pământ? Într-adevăr, Moise îl copiase pe cel de pe pământ după modelul celui din ceruri. El era adevăratul cort şi era tot atât de real ca şi modelul celui cu două încăperi pe care Israel îl confecţionase în pustie. Prin urmare cu siguranţă că se referea la sanctuarul din ceruri care a fost curăţit în 1844. În conformitate cu simbolul, sau umbra, marele preot urma să realizeze o ispăşire finală sau o lucrare de judecată în timpul acelei intrări solemne din sfânta sfintelor. Împlinirea în realitate cerea ca Marele Preot, Domnul Isus, să facă acelaşi lucru în templul simbol de sus.
Epistola către Evrei ne asigură că tot ceea ce s-a prefigurat prin sanctuarul pământesc trebuie adus la îndeplinire în sanctuarul din ceruri de către Marele Preot din ceruri. „Punctul cel mai însemnat al celor spuse este că avem un Mare Preot, care S-a aşezat la dreapta scaunului de domnie al Măririi, în ceruri, ca slujitor al locului prea sfânt şi al adevăratului cort, care a fost ridicat nu de un om, ci de Domnul.” Evrei 8:1, 2.
Iată-ne în faţa unei întrebări importante: Oare slujbele prescrise în sanctuarul pământesc se legau de lucrarea pe care Domnul Isus urma să o facă în adevăraul templu din ceruri? Evrei îi descrie pe preoţii leviţi ca pe cei care „fac o slujbă, care este chipul şi umbra lucrurilor cereşti, după poruncile primite de Moise de la Dumnezeu, când avea să facă cortul: ‘Ia seama’, i s-a zis, ‘să faci totul după chipul care ţi-a fost arătat pe munte.'” Evrei 8:5.
Aici scriitorul inspirat ne explică de ce i-a cerut Dumnezeu lui Moise să copieze cu multă atenţie modelul descoperit pe munte. Cel pământesc urma să slujească drept „pildă şi umbră” a lucrării Domnului Hristos înaintea Tatălui. Urmărind lucrarea preotului din cele două încăperi de aici de pe pământ, oamenii urmau să înţeleagă lucrarea deosebită de mijlocire făcută de Domnul Hristos după ce S-a înălţat din nou la ceruri. În Evrei 9:1-10 citim cu multe amănunte cum decurgea în sanctuarul pământesc slujba zilnică şi slujba de curăţire o dată pe an, ceea ce era o pildă şi o umbră a celui ceresc. Aici, după ce a descris intrarea solemnă a marelui preot în sfânta sfintelor în Ziua Ispăşirii, ap.Pavel a scris: „Prin aceasta, Duhul Sfânt arăta că drumul în locul prea sfânt, nu era încă deschis câtă vreme sta în picioare cortul dintâi.” Evrei 9:8.
Este clar că acest verset vrea să spună că slujba Domnului Hristos în sanctuarul adevărat din ceruri urma să înceapă doar după ce cel pământesc îşi împlinise rolul său simbolic de pildă şi model. Când S-a înălţat, Domnul Isus a intrat în prima încăpere a sanctuarului ceresc aşa cum se arată în descrierea făcută de Ioan, care Îl vede umblând printre sfeşnice (Apocalipsa 1:13). Aceasta împlineşte pilda lucrării locului sfânt de pe pământ. Atunci când a intrat în locul sfânt din ceruri, El nu a mai dus cu El sângele mieilor şi ţapilor, „ci cu însuşi sângele Său, după ce a căpătat o răscumpărare veşnică.” Evrei 9:12.
Dar tot atât de sigur pe cât a împlinit pilda din lucrarea zilnică în locul sfânt, Domnul Hristos trebuie să împlinească pilda mijlocirii din locul prea sfânt. Ap.Pavel scria: „Şi nu ca să Se aducă de mai multe ori jertfă pe Sine Însuşi, ca marele preot, care intră în fiecare an în locul prea sfânt cu un sânge, care nu este al lui; fiindcă atunci ar fi trebuit să pătimească de mai multe ori de la întemeierea lumii; pe când acum, la sfârşitul veacurilor, S-a arătat o singură dată, ca să şteargă păcatul prin jertfa Sa. Şi, după cum oamenilor le este rânduit să moară o singură dată, iar după aceea vine judecata, tot aşa, Hristos, după ce S-a adus jertfă o singură dată, ca să poarte păcatele multora, Se va arăta a doua oară, nu în vederea păcatului, ca să aducă mântuirea celor ce-L aşteaptă.” Evrei 9:25-28.
Să nu treceţi cu vederea peste legătura dintre acel cuvânt „judecată” şi ceea ce face Domnul Isus în sfânta sfintelor. Nu trebuia să intre acolo în fiecare an, ci o singură dată „la sfârşitul lumii”. Lucrarea Lui de curăţire a sanctuarului ceresc de rapoartele păcatelor era absolut necesară pentru a împlini pilda şi umbra Zilei de Ispăşire din sanctuarul de pe pământ. Declaraţia biblică în acest sens este de fără echivoc şi de netăgăduit. „Şi după lege, aproape totul este curăţit cu sânge; şi fără vărsare de sânge, nu este iertare. Dar, deoarece chipurile lucrurilor care sunt în ceruri, au trebuit curăţite în felul acesta, trebuia ca însăşi lucrurile cereşti să fie curăţite cu jertfe mai bune decât acestea. Căci Hristos n-a intrat într-un locaş de închinare făcut de mână omenească, după chipul adevăratului locaş de închinare, ci a intrat chiar în cer, ca să Se înfăţişeze acum, pentru noi, înaintea lui Dumnezeu.” Evrei 9:22-24, sublinirea autorului.
Deci, ce anume era necesar? Ca să se curăţească chipurile din ceruri, aşa cum se curăţeau cele de pe pământ. Dar de ce anume se curăţeau ele? Desigur că, de rapoartele păcatelor. Acel raport se făcea în cortul de pe pământ prin sângele stropit. Iar în sanctuarul din ceruri se face prin cărţile descrise în acea scenă a marii judecăţi din Apocalipsa 20:12: „Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea.”
Când se curăţea raportul de pe pământ? O dată pe an în Ziua Ispăşirii sau Yom Kippur, şi se numea marea zi a judecăţii. Dar când se curăţă sanctuarul din ceruri? Se va curăţa când Domnul Hristos Marele nostru Preot va trece din sfânta în sfânta sfintelor din templul din ceruri. Când ne arată profeţia că va avea loc această curăţire? „Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi; apoi sfântul locaş va fi curăţit!” Daniel 8:14. Fără îndoială că am dovedit că profeţia celor 2300 de zile-ani s-a încheiat în anul 1844. Ce gând solemn că din acel an trăim timpul judecăţii! Domnul Hristos Şi-a început acum lucrarea în sfânta sfintelor, iar raportul vieţii fiecărui om trebuie să treacă în revistă în timpul acestei perioade a judecăţii.
S-ar putea ca cineva să se întrebe de ce este nevoie de această judecată pre-adventă (înainte de revenirea Domnului Hristos). De ce a declarat ap.Pavel că „trebuia ca însăşi lucrurile cereşti să fie curăţite”? Rapoartele păcatelor trebuie cercetate pentru a se hotărî cine va fi mântuit. Amintiţi-vă că „morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea.” Această judecată de cercetare trebuie să aibă loc înainte ca să vină El să execute sentinţa. La venirea Lui, cei răi vor fi ucişi de slava Lui strălucitoare. În acea clipă se face o despărţire între cei mântuiţi şi cei pierduţi. Evident, cărţile trebuiau cercetate înaintea acelui timp pentru a se hotărî cine va fi pierdut şi cine va fi salvat.
Când Domnul Isus va pleca din sfânta sfintelor, ispăşirea finală va fi încheiată. Timpul de har se va încheia pentru lume, aşa cum se încheia şi pentru iudei în Ziua Ispăşirii după ce marele preot îşi încheia slujba din sanctuarul pământesc. După acesta, Domnul Hristos Îşi va pune deoparte veşmintele preoţeşti şi Se va îmbrăca cu hainele împărăteşti. Apoi, se va da decretul: „Cine este nedrept, să fie nedrept şi mai departe; cine este întinat, să se întineze şi mai departe; cine este fără prihană, să trăiască şi mai departe fără prihană … Iată Eu vin curând; şi răsplata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia după fapta Lui.” Apocalipsa 22:11, 12.
Hristos care „S-a adus jertfă o singură dată, ca să poarte păcatele multora … Se va arăta a doua oară, nu în vederea păcatului, ca să aducă mântuirea celor ce-L aşteaptă.” Cu acea ocazie, El nu ne va mai purta păcatele, lucrarea Lui de mijlocire se va fi încheiat şi El va veni „nu în vederea păcatului”, ci ca să-Şi aducă răsplata şi să execute judecata hotărâtă în cărţi.
Aşa că, ce lucrare a făcut Domnul Hristos din 1844? Daniel a descris această scenă spectaculară în următoarele cuvinte: „Mă uitam la aceste lucruri, până când s-au aşezat nişte scaune de domnie. Şi un Îmbătânit de zile a şezut jos. Haina Lui era albă ca zăpada şi părul capului Lui era ca nişte lână curată; scaunul Lui de domnie era ca nişte flăcări de foc şi roatele Lui ca un foc aprins. Un râu de foc curgea şi ieşea dinaintea Lui. Mii de mii de slujitori Îi slujeau şi de zece mii de ori zece mii stăteau înaintea Lui. S-a ţinut judecata şi s-au deschis cărţile.” Daniel 7:9, 10.
Dumneavoastră şi cu mine nu vom fi prezenţi în persoană în timp ce are loc această fază a judecăţii de cercetare. Totul se face din rapoartele cărţilor. Are loc chiar acum. Curând, foarte curând, va fi examinat şi ultimul caz, va fi şters din cartea faptelor şi ultimul raport al păcatelor. Atunci, cercetarea se poate concentra asupra cărţii vieţii, „Şi oricine n-a fost găsit scris în cartea vieţii, a fost aruncat în iazul cu foc.” Apocalipsa 20:15, sublinierea autorului. Daniel a declarat: „Dar în vremea aceea, poporul tău va fi mântuit, şi anume oricine va fi găsit scris în carte.” Daniel 12:1, sublinirea autorului.
Nu există nici o scenă mai solemnă în întreaga Biblie decât descrierea acestei curţi de judecată din Daniel 7. Măreţia înfricoşătoare a tronului maiestuos al Tatălui şi persoana Lui proslăvită domină imaginea sanctuarului cu cărţi şi judecată. Miriade de îngeri stau în apropiere ca martori. Apoi în versetul 13, avocatul apărării vine în faţă pentru a-i reprezenta pe aceia ale căror rapoarte vor fi cercetate. Daniel a văzut „Unul ca un Fiu al omului, (care) a înaintat spre Cel Îmbătrânit de zile şi a fost adus înaintea Lui.” Daniel 7:13.
Dar, al căror nume vor fi luate în considerare la judecata de „curăţire a sanctuarului”, care are loc acum în sala tronului cerului? Al tuturor care L-au mărturisit pe Domnul Hristos şi cărora li s-a înscris numele în cartea vieţii. Ap.Pavel scria despre colaboratorii săi credincioşi ca despre cei „ale căror nume sunt scrise în cartea vieţii.” Filipeni 4:3. Ioan arată clar că urmează să fie cercetate şi alte cărţi, „nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea.” Apocalipsa 20:12.
În aceste cărţi se află rapoartele vieţii tuturor oamenilor, care s-au încrezut vreodată în meritele mântuirii oferite de Domnul Hristos. De la primul om care a murit până la ultimul om în viaţă înainte ca să se încheie timpul de har, mărturisirea de credinţă se compară cu raportul cuvintelor, gândurilor şi faptelor. Învăţătorul Însuşi a declarat: „Nu orişicine-Mi zice: ‘Doamne, Doamne!’ va intra în Împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu care este în ceruri.” Matei 7:21, sublinierea autorului.
Ei bine, cărţile descoperă cu o acurateţe teribilă dacă păcatele au fost mărturisite şi părăsite. Aceia care L-au primit pe Hristos în toată plinătatea credinţei lor mântuitoare şi a curăţirii Lui au fost scrişi în cărţi ca fiind iertaţi. În această lucrare de ispăşire finală, acel raport al păcatului trebuie şters acum, iar numele lor trebuie să rămână înscrise în cartea vieţii sau altfel numele lor trebuie şterse din cartea vieţii, iar păcatele lor trebuie să rămână în cartea faptelor. Ioan a scris: „Cel ce va birui . . . nu-i voi şterge nicidecum numele din cartea vieţii.” Apocalipsa 3:5.
Haideţi să ne imaginăm cum începutul acestei judecăţi se opreşte asupra lui Abel, primul credincios care a murit dintre oameni. Când se cercetează numele lui, este arătat din cărţi raportul păcatelor lui, dar lângă fiecare se găseşte cuvântul „iertat”. Abel a avut credinţă în Răscumpărătorul care urma să vină şi şi-a arătat acea credinţă aducând un miel ca dar pentru păcat. Domnul Isus, Apărătorul, păşeşte înaintea Tatălui, Îşi întinde mâinile şi Îşi arată sângele în favoarea credinciosului Abel. Raportul păcatelor lui se şterge din carte, iar numele lui se păstrează în cartea vieţii.
Următorul nume strigat s-ar putea să fie cel al lui Cain, care şi el a mărturisit că are credinţă într-un Mântuitor. Şi păcatele lui sunt raportate în cartea faptelor, dar nu există nici un raport al iertării lângă acele păcate. Cain nu şi-a manifestat credinţa într-un Mântuitor divin. În locul unui miel, el a adus roade din grădina lui, iar „fără vărsare de sânge nu este nici o iertare.” Mijlocitorul tare ar dori să-i ia partea lui Cain, dar nu poate să-Şi ofere sângele în favoarea cuiva care a căutat să fie primit prin alte mijloace decât moartea Sa ispăşitoare. Cu durere, numele lui Cain este şters din cartea vieţii, iar păcatele lui sunt păstrate în cartea faptelor.
Această curăţire a sanctuarului ceresc are loc din 1844 şi va continua până Marele Preot Se va ridica în picioare şi va rosti cuvintele: „Cine este întinat, să se întineze şi mai departe. Cine este sfânt, să se sfinţească şi mai departe.” Cu acea ocazie, soarta tuturor, atât a celor vii cât şi a celor morţi, va fi sigilată şi fixată pe baza acelei judecăţi.
Care ar trebui să fie atitudinea noastră în acest timp deosebit când cazul nostru se judecă în marele tribunal al cerului? În timpul marei Zile a Ispăşirii de pe vremea Israelului din vechime, era un timp de amărâre a sufletului, de rugăciune şi post şi de solemnă cercetare a sufletului. Cu siguranţă că acest spirit ar trebui să-i caracterizeze astăzi pe toţi aceia care recunosc că trăim în adevărata Zi a Ispăşirii. Jertfa ispăşitoare desăvârşită s-a făcut prin moartea Domnului Isus. Ni s-a acordat o iertare deplină de către Marele nostru Preot credincios de când S-a înălţat la ceruri. Această lucrare mai continuă şi acum. Dar din 1844 se îndeplineşte o lucrare de judecată în sfânta sfintelor, care ne afectează pe fiecare dintre noi. În această curăţire a sanctuarului, se pot şterge doar acele păcate care au fost mărturisite şi părăsite. Doar credinţa în sângele Domnului Isus va aduce îndreptăţire şi izbăvire. Avocatul nostru n-a pierdut niciodată nici un caz. El S-a angajat în lucrarea de a curăţi raportul dvs. şi al meu înaintea universului, dar El nu poate accepta decât cazurile acelora care au credinţă în sângele Lui. „Astfel, fiindcă avem un Mare Preot însemnat, care a străbătut cerurile — pe Isus, Fiul lui Dumnezeu — să rămânem tari în mărturisirea noastră. Căci n-avem un Mare Preot, care să n-aibă milă de slăbiciunile noastre, ci unul care în toate lucrurile a fost ispitit ca şi noi, dar fără păcat. Să ne apropiem dar cu deplină încredere de scaunul harului, ca să căpătăm îndurare şi să găsim har, pentru ca să fim ajutaţi la vreme de nevoie.” Evrei 4:14-16.
Ce satisfacţie şi încurajare să ştim că Mijlocitorul Se află într-adevăr de partea noastră, slujind în apărarea noastră şi pentru îndreptăţirea noastră. Deoarece a fost cândva om pe acest pământ, este în stare de o empatie totală faţă de ispitele şi încercările noastre. Să ne bucurăm aşadar de adevărurile minunate pe care le-am aflat despre puternicul nostru Avocat al apărării care „trăieşte pururea ca să mijlocească pentru noi” şi care, s-ar putea chiar în această clipă să ceară meritele sângelui Său ispăşitor spre a şterge păcatele dvs. sau ale mele. Ce Mântuitor! Ce Avocat! Ce Prieten!
Este oare posibil să trăieşti fără să păcătuieşti?
|
Table of Contents |
|
---|---|
1. | Introducere |
2. | Biruinţă totală promisă |
3. | Toate lucrurile la dispoziţie |
4. | Celui ce va birui |
5. | Secretul biruinţei |
6. | Aşa procedează credinţa |
By Joe Crews
Introducere
Recent, am citit o relatare uimitoare despre un om care s-a supus unui experiment ştiinţific de hipnoză. În timp ce era sub influenţa unei uşoare transe hipnotice, subiectului i s-a ordonat să ridice un pahar de pe masă. Deşi era un tip puternic, atletic, omul nu a putut clinti paharul din poziţia sa. Cu cele mai intense eforturi, nu a putut ridica paharul care era suficient de uşor pentru ca orice copil să-l mute.
De ce nu a putut face acest lucru? Deoarece hipnotizatorii, după ce l-au făcut să intre în transă, i-au spus că nu va putea să ridice paharul. Pentru că mintea lui a fost convinsă că nu va putea s-o facă, trupul său a fost incapabil să execute comanda de a-l ridica. Ce demonstraţie spectaculară a faptului că nicio persoană nu poate asculta cu adevărat de poruncile pe care le consideră imposibil de îndeplinit!
Oare acesta să fie motivul pentru care atât de mulţi creştini trăiesc o viaţă slabă, de învins? Nu există nicio îndoială că teologia populară, modernă a susţinut în faţa a milioane de oameni că nimeni nu poate trăi cu adevărat fără să păcătuiască. Cele Zece Porunci au fost zugrăvite ca un cod idealist scris numai cu scopul de a-i face pe oameni conştienţi de nevoia lor.
Mulţi creştini moderni se întorc tot mai mult şi mai mult către o atitudine blândă, indulgentă faţă de subiectul ţinerii legii. Ei cred că dragostea lui Dumnezeu este incompatibilă cu regulile stricte şi sancţiunile pentru încălcarea lor.
Aceasta este o doctrină foarte confortabilă, dar complet străină de ceea ce învaţă Biblia. Milioane de oameni au ajuns să încalce marea Lege morală a universului, fără a simţi nicio vină! Cuvântul lui Dumnezeu nu dă nimănui nicio scuză să se simtă relaxat în privinţa păcatului. Aceasta este problema centrală a oricărei persoane care s-a născut vreodată. Ca o boală extrem de contagioasă, păcatul a infectat fiecare suflet cu germenii morţii şi nu s-a găsit niciun leac pe pământ pentru a opri progresul fatal al bolii.
De la prima apariţie a păcatului în grădina Edenului, el a distrus orice lucru bun. Niciodată, în nicio împrejurare, el nu a fost în măsură să coexiste cu neprihănirea şi sfinţenia. Cerinţele lui Dumnezeu fac absolut imposibil ca păcatul sau neascultarea să facă parte din modul de viaţă creştin. Toleranţa modernă pentru păcat nu este biblică în niciun sens al cuvântului. Domnul Isus a venit ca să scape lumea de el; El a venit să-l distrugă. Niciodată păcatul nu va intra în cer. Atitudinea noastră faţă de el trebuie să fie fără compromisuri.Nu poate fi nicio îndoială cu privire la a-l face mai acceptabil prin a-i micşora importanţa sau a-i schimba forma. Trebuie să fie distrus. Şi singura modalitate de eradicare a lui este de a primi în viaţă plinătatea lui Isus Hristos şi harul Său.
Cât de ciudat este faptul că atât de mulţi membri ai bisericii au ajuns acum să ierte păcatul, ca şi cum nu ar putea fi împiedicat de a triumfa în viaţa unui creştin. Cum îndrăznim să prezentăm greşit puterea harului lui Dumnezeu în Evanghelie! Domnul Isus l-a biruit deja pe cel rău şi niciun creştin nu ar trebui să se lase intimidat de către un duşman inferior, învins. Nu câştigăm nimic şi dacă îndreptăţim încălcarea Celor Zece Porunci.
E destul de grav să te angajezi de bunăvoie în săvârşirea unui păcat, dar este infinit mai teribil să-l aperi ca pe ceva pe care nu-l poţi împiedica. A spune că biruinţa este imposibilă înseamnă a tăgădui adevărul Evangheliei şi a nega o mare parte a Scripturilor inspirate. În plus, se sprijină acuzaţia iniţială a lui Satana împotriva lui Dumnezeu şi le oferă o falsă siguranţă, paralizantă tuturor celor care cred în ea.
Deseori, oamenii apără păcatul, deoarece nu au reuşit să nu mai păcătuiască prin propriile lor puteri. De exemplu, atunci când nu pot renunţa la fumat, trebuie să-şi găsească o explicaţie pentru existenţa lui în viaţa lor. În loc să facă mărturisirea umilitoare că nu îl pot birui, ei născocesc argumente precum că în realitate nu le face niciun rău sau că nimeni nu poate fi perfect. Sau populara, convenabila doctrină că oricum în realitate nimeni nu poate trăi fără păcat.
Probabil că este sigur să spui că majoritatea creştinilor de azi s-au resemnat că nu pot să respecte legea morală. De fapt, sunt cât se poate de mulţumiţi că Dumnezeu nici măcar nu Se aşteaptă ca ei să împlinească în întregime această lege, fie în trup fie în duh.
Efectul unei astfel de învăţături este exact cel la care s-ar aştepta cineva – o mulţime de membri ai bisericii, sufleteşte fericiţi, dar neascultători, care cred că orice grijă cu privire la ţinerea poruncilor este inutilă şi legalistă.
Ce strategie amăgitoare folosită de Satana! Ca inventator al acestei învăţături, cel rău pur şi simplu susţine vechea lui acuzaţie că Dumnezeu cere prea mult. El L-a acuzat pe Dumnezeu că este nedrept cerând ceva ce este imposibil.
El a reuşit să convingă o treime din îngeri că Dumnezeu este iraţional când Se aşteaptă la ascultare de legea Sa, şi de atunci încoace a încercat să facă să creadă pe toată lumea acest lucru. Gândiţi-vă o clipă la aceasta, şi întreaga intrigă începe să capete o mulţime de sensuri diabolice. Satana ştie că păcatul este singurul lucru care-l va ţine pe cineva în afara cerului. Deoarece păcatul este „călcarea legii”, el a trebuit să-şi perfecţioneze un plan prin care să-i facă pe oameni să privească cu uşurinţă la încălcarea legii şi, de asemenea, s-o facă să apară ca inofensivă (1 Ioan 3:4). Pentru a le face ideea acceptabilă creştinilor, de fapt, Satana a reuşit să o mascheze sub o învăţătură şi să o impună unei creştinătăţi compromise.
În orice efort evanghelistic, am întâlnit-o într-o formă sau alta, de obicei, la punctul cu legea şi Sabatul. Cerinţele incomode de ascultare se resping prin ridicări din umeri de genul „Ei bine, oricum nimeni nu poate păzi Cele Zece Porunci.”
Dar problema nu se termină aici. Nici chiar creştinii care au acceptat cerinţele legii morale nu sunt prea îngrijoraţi de cât de bine le îndeplinesc. Într-un fel subtil ei au ajuns să creadă în mare măsură că prea multă atenţie cu privire la ascultare este o formă de mântuire prin fapte. Incredibil, unii par a fi atât de înfricoşaţi să ţină legea prea minuţios încât de fapt se pregătesc s-o calce. Făcând astfel, se consolează singuri paradoxal că nu sunt legalişti.
Cum ar putea oamenii care se străduiesc să ţină poruncile să ajungă vreodată la o aşa de încurcată contradicţie în ei înşişi? Expunerea la un fals concept de neprihănire prin credinţă este doar o parte a răspunsului. O mare parte a problemei se bazează pe nereuşita omului şislăbiciunea firii pământeşti. Deoarece s-au descoperit singuri poticnindu-se în eforturile proprii de a fi desăvârşiţi, în cele din urmă au ajuns la concluzia că le este imposibil să nu păcătuiască. Din acel moment a fost uşor să înceapă să interpreteze textele biblice pentru a-şi sprijini firava experienţă. Satana a exploatat înclinarea psihologică a minţii umane de a explica, şi în curând şi-au dezvoltat o doctrină confortabilă care a adaptat abaterile lor ocazionale de la lege. Prin urmare, astăzi, cei mai mulţi creştini sunt resemnaţi cu o experienţă alternativă de biruinţă-înfrângere, biruinţă-înfrângere. Pentru ei, este stilul de viaţă acceptat de creştinismul normal.
Dar ceva este înspăimântător de greşit în această poziţie. În primul rând, doctrina nu ar trebui niciodată să se bazeze pe sentimente sau experienţă umană. Ea trebuie să se înrădăcineze pe învăţătura simplă, fără echivoc a Cuvântului lui Dumnezeu. Este adevărat că textele biblice se pot strânge în aşa fel încât să pară că susţin doctrina imperfecţiunii spirituale. Suntem asiguraţi că toţi au păcătuit, că pofta firii pământeşti este vrăjmăşie împotriva lui Dumnezeu şi că neprihănirea omului este ca o haină mânjită. Dar toate versetele despre nereuşită, păcat şi înfrângere se referă la experienţa unei persoane nenăscute din nou. Există literalmente zeci de alte texte care descriu o experienţă opusă, de biruinţă totală şi viaţă fără păcat. În fiecare caz, ele se referă la viaţa plină de Duhul Sfânt a unui copil al lui Dumnezeu convertit, consacrat.
Trebuie să se facă această distincţie întotdeauna la citirea Scripturii. Evanghelia lui Isus Hristos este puterea lui Dumnezeu pentru mântuire. Harul Lui este mai puternic decât toate forţele concentrate ale răului. Isus a venit pentru a-Şi salva poporul din păcatele lui. Nimeni care citeşte ca să înţeleagă capitolul al şaselea din Epistola către Romani nu poate crede că un creştin este liber să practice păcatul. Pavel distruge absolut doctrina conform căreia un credincios ar trebui să tot cadă în păcat.
Este adevărat că s-au luat măsuri de curăţire în cazul în care se comite păcatul, dar planul desăvârşit al lui Dumnezeu a făcut posibil ca omul să biruiască oricare păcat şi să ducă o viaţă de ascultare desăvârşită, prin Hristos. De fapt, făgăduinţele din Biblie sunt atât de clare şi detaliate în această privinţă încât ne vine greu să facem vreo confuzie. Niciun sens secret sau tăinuire nu se poate găsi în multitudinea de texte care descriu experienţa biruitoare a copilului născut din nou al lui Dumnezeu. Şi doar pentru că cineva nu a putut ajunge la acea plinătate a credinţei care aduce biruinţă constantă, el nu ar trebui, în consecinţă, să nege puterea lui Dumnezeu de a da o astfel de eliberare. Când Petru a început să se scufunde în Marea Galileii, nu a fost din pricina planului lui Dumnezeu sau a lipsei de putere divine. Petru ar fi putut să-şi explice, ca atât de mulţi creştini moderni, şi să spună „Dumnezeu nu a vrut ca eu să merg pe apă, şi, mai mult, oricum, este imposibil ca cineva să facă un astfel de lucru”. Ca şi primii noştri părinţi, avem încă tendinţa să dăm vina în final pe Dumnezeu atunci când nu reuşim să-I urmăm planul pentru o vieţuire sfântă.
Biruinţă totală promisă
S-ar părea că Duhul lui Dumnezeu anticipa lupta prin care vor trece mulţi care vor accepta asigurările biblice de biruinţă totală. Prin urmare, scriitorii inspiraţi au fost îndemnaţi să folosească un limbaj aproape dur în descrierea posibilităţilor de biruire a păcatului. Sunt utilizate expresii superlative care, de fapt, copleşesc mintea. În loc să spună că am putea fi mântuiţi, Biblia declară că putem fi „mântuiţi în chip desăvârşit” (Evrei 7:25). În loc să spună că am putea birui, ne asigură că putem fi „mai mult decât biruitori” (Romani 8:37). În loc să ni se spună că putem doar triumfa, ni se spune că (Dumnezeu) „ne poartă totdeauna cu carul Lui de biruinţă” (2 Corinteni 2:14). În loc să promită orice am putea cere ca să ne ajute în luptele noastre spirituale, Biblia declară că El ne va da „nespus mai mult decât cerem sau gândim noi” (Efeseni 3:20). Iar versetul precedent garantează clar că putem fi „plini de toată plinătatea lui Dumnezeu ” (versetul 19).
Indiscutabil, multe dintre aceste făgăduinţe sunt prea vaste ca mintea noastră de oameni să le înţeleagă pe deplin, dar, cu siguranţă, sunt menite să ne impresioneze cu mărimea resurselor lui Dumnezeu spre folosul nostru. Dacă limbajul ne sună exagerat, este numai pentru că suntem prea slabi în credinţă şi prea firavi în firea pământească pentru a crede că o astfel de puritate şi sfinţenie s-ar putea vreodată împlini în noi. Avem tendinţa să ne încredem mai degrabă în sentimentele noastre decât în Cuvântul lui Dumnezeu.
Este oare important să credem făgăduinţele exact aşa cum se citesc? Da, pentru că doar prin aceste făgăduinţe se poate realiza eliberarea. „…El ne-a dat făgăduinţele Lui nespus de mari şi scumpe, ca prin ele să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti, după ce aţi fugit de stricăciunea care este în lume prin pofte.” (2 Petru 1:4).
Observaţi că „prin ele” scăpăm de stricăciunea păcatului. Ce sunt „ele”? Făgăduinţele lui Dumnezeu. Faptul că urmează biruinţa se evidenţiază clar în acest text fantastic. Prin credinţa în făgăduinţe, devenim părtaşi de natură divină şi, prin puterea acelei noi naturi din noi, reuşim să scăpăm de stricăciunea păcatului. Cu alte cuvinte, totul depinde de predarea şi consacrarea de sine Duhului lui Hristos care sălăşluieşte în noi. „Despărţiţi de Mine,” a spus Isus, „nu puteţi face nimic” (Ioan 15:5).
La fel de important este comentariul inspirat al lui Pavel: „Pot totul în Hristos, care mă întăreşte.” (Filipeni 4:13). Acest scurt cuvânt „totul” („toate lucrurile”, traducerea King James – n.t.) reprezintă cheia spre biruinţă pentru fiecare dintre noi. Ea include puterea asupra drogurilor, imoralităţii, poftei, mândriei şi asupra oricărei fapte păcătoase, care ne-ar jefui de viaţa veşnică.
Toate lucrurile la dispoziţie
Aspectul esenţial aici este că atunci când primeşti puterea lui Hristos în viaţa ta, capeţi tot ce ţi-ai mai putea dori vreodată. „El, care n-a cruţat nici chiar pe Fiul Său, ci L-a dat pentru noi toţi, cum nu ne va da fără plată, împreună cu El, toate lucrurile?” (Romani 8:32). Apare aici din nou acel termen – „toate lucrurile”. Îl veţi găsi de asemenea în 2 Petru 1:3: „Dumnezeiasca Lui putere ne-a dăruit tot ce priveşte viaţa şi evlavia …”
Când punem împreună aceste texte, apare o imagine incredibilă. Cerând prezenţa lui Hristos în viaţa ta, primeşti şi tot ceea ce are Domnul Hristos. Pavel a descris-o în felul acesta: „Şi voi, prin El, sunteţi în Hristos Isus. El a fost făcut de Dumnezeu pentru noi înţelepciune, neprihănire, sfinţire şi răscumpărare…” (1 Corinteni 1:30).
Aici, „toate lucrurile” sunt defalcate în experienţe foarte particulare, individualizate, şi începem să vedem că Petru avea dreptate când afirma că Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile care privesc evlavia. Acei creştini care se îndoiesc de posibilitatea de a birui în totalitate păcatul, ar trebui să citească cu atenţie aceste versete. Ce includ aceste cuvinte „neprihănire”, „răscumpărare” şi „sfinţire”? Toate aceste trei cuvinte ne făgăduiesc mai mult decât eliberarea de vina păcatelor noastre din trecut. Cuvântul „răscumpărare” nu se limitează la răscumpărarea din vina păcatului, ci şi din puterea păcatului. „Sfinţirea” este un cuvânt care descrieun progres continuu, zilnic în biruirea păcatului. „Neprihănire” înseamnă, literal, să faci ce este drept şi se aplică la o împlinire activă a voinţei lui Dumnezeu. Toate sunt cuvinte mari, dar toate au conotaţia de a fi eliberat, atât de vina cât şi de practicarea păcatului.
Fiecare copil al lui Adam are nevoie disperată de două lucruri – iertare pentru trecut şi putere pentru viitor. Răscumpărarea le include pe amândouă; şi ideea că este inclusă eliberarea deplină de vina păcatului, dar numai parţial şi eliberarea din puterea păcatului, este o deformare a Evangheliei. Domnul Isus nu a venit să ne salveze doar de urmările păcatului, ci să ne şi salveze de păcatul în sine. Mântuirea nu este un lucru negativ, nu doar lipsa a ceva. El nu a venit doar să înlăture ceva – vina noastră – ci să ne şi dea ceva – biruinţa asupra păcatului. Pentru că, să ne ierte şi să ne lase în continuare sub puterea păcatului L-ar face pe Dumnezeu un complice al păcatului. El nu numai că ne socoteşte neprihăniţi, prin atribuirea morţii Lui ispăşitoare, ci El ne şi face neprihăniţi, prin împărtăşirea vieţii Lui de biruinţă.
După citirea cu atenţie a întregului capitol al şaselea din Romani, dacă ai nevoie de mai multă asigurare că biruinţa poate fi a ta, citeşte următoarele:
-
- 1 Corinteni 15:57 – „Dar mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruinţa prin Domnul nostru Isus Hristos.”
-
- 1 Ioan 5:4 – „Pentru că oricine este născut din Dumnezeu, biruieşte lumea; şi ceea ce câştigă biruinţa asupra lumii, este credinţa noastră.”
-
- Filipeni 2:5 – „Să aveţi în voi gândul aceasta care era şi în Hristos Isus.”
-
- 2 Corinteni 5:21 – „… ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El.”
- 1 Ioan 3:6 – „Oricine rămâne în El, nu păcătuieşte; oricine păcătuieşte, nu L-a văzut, nici nu L-a cunoscut.”
Să ne întoarcem pentru o clipă la analogia cu omul hipnotizat. El nu putea practic ridica un pahar mic de pe masă, deoarece mintea lui era pe deplin convinsă că aşa ceva nu se putea realiza. A reuşit Satana, prin puterea afirmaţiei lui hipnotice, mincinoase, să facă biserica să creadă că ascultarea este imposibilă? Desigur, s-ar părea că da.
Nimeni nu va depune niciun efort serios să facă ceva pe care el îl consideră a fi imposibil. Evident, atunci, cei care cred că nu pot trăi fără păcat, nici nu încearcă să trăiască fără păcat. Nicio persoană cu raţiune nu-şi va pierde timp sau efort într-o luptă zadarnică pentru a nu realiza nimic.
Aceasta ne conduce la o întrebare interesantă: poate cineva să creadă că nu există nicio modalitate de a nu mai păcatui şi totuşi să facă planuri să nu păcătuiască? În mod logic, ar părea foarte puţin probabil, dacă nu chiar imposibil. Cu toate acestea, Biblia ne porunceşte să „nu purtaţi grijă de firea pământească, ca să-i treziţi poftele.” (Romani 13:14). La drept vorbind, purtăm noi de grijă firii pământeşti, susţinând că este imposibil să nu păcătuim?
Celui ce va birui
Întreaga carte a Apocalipsei li se adresează celor şapte biserici din Asia. În fiecare dintre biserici unii au primit multe laude şi făgăduinţe glorioase de răsplată cerească. Fără excepţie, binecuvântarea a fost oferită „celui ce va birui.” Aceste şapte biserici simbolizează fiecare perioadă a bisericii creştine, de la apostoli până la sfârşitul timpului. Dacă biruinţa asupra păcatului nu este posibilă, atunci niciun suflet nu va fi mântuit din toate aceste veacuri.
A nega posibilitatea de biruinţă totală asupra păcatului înseamnă a-L jefui pe Dumnezeu de slava misiunii Sale. El a venit, ne spune Biblia, să distrugă lucrările diavolului. Aceste lucrări sunt lucrări ale păcatului. Dacă nimeni nu ar cere puterea Lui ca să învingă complet păcatul, acuzaţia diavolului s-ar confirma. Cerinţele lui Dumnezeu ar fi prezentate ca prea grele pentru a fi ascultate.
Isus a declarat că El a venit „să caute şi să mântuiască ce era pierdut” (Luca 19:10). Aici El a indicat faptul că era nevoie să se refacă şi altceva, nu numai oamenii. „Ce era pierdut” includea un caracter fără de păcat. Misiunea lui era de a contracara şi de a neutraliza întregul plan al păcatului – pângărirea introdusă de Satana. Restaurarea chipului lui Dumnezeu în om este o parte foarte importantă a Evangheliei veşnice. Această lucrare a Evangheliei trebuie să se facă înainte de venirea Domnului Isus, şi nu ca vreo idee ulterioară, miraculoasă a Domnului nostru care Se întoarce.
Cartea Apocalipsa identifică ascultarea ca fiind caracteristica ce-i încununează pe cei răscumpăraţi. „Aici este răbdarea sfinţilor, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi credinţa lui Isus” (Apocalipsa 14:12). „Şi balaurul, mâniat pe femeie, s-a dus să facă război cu rămăşiţa seminţei ei, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi ţin mărturia lui Isus Hristos” (Apocalipsa 12:17). „Ferice de cei ce păzesc poruncile, ca să aibă drept la pomul vieţii şi să intre pe porţi în cetate!” (Apocalipsa 22:14 – Versiunea King James).
Cât de importantă era starea omului pentru a rămâne în Eden este şi starea pentru a fi restaurat în Eden. Oricine crede că ascultarea nu este importantă ar trebui să recitească povestea dramatică a lui Adam şi a Evei. O faptă păcătoasă foarte mică, materială, a dus la toată tragedia implacabilă din ultimii 6000 de ani. Cei care vor fi restauraţi în acel paradis pierdut vor fi demonstrat că li se poate încredinţa viaţa veşnică. Printr-o ascultare fidelă în faţa morţii, ei vor fi dovedit că acuzaţiile lui Satana sunt cu totul false. Loialitatea lor fermă va fi o garanţie veşnică de securitate pentru suveranitatea restaurată a lui Dumnezeu.
Ce putem spune, atunci, referitor la cei care privesc atât de superficial faptele bune de ascultare? Ei se înşală grav şi se joacă în capcana de moarte a păcatului, pusă de Satana. Experienţa cea mai glorioasă a celui cu adevărat convertit este de a sparge tiparul plăcerilor şi păcatului. Sub cârmuirea Duhului lui Dumnezeu, obiceiurile firii pot fi biruite şi eliminate din viaţă.Prin credinţa în făgăduinţe, o putere incredibilă îşi poate face loc în viaţa celui care este dispus să renunţe la plăcerea păcatului.
Inima lui Dumnezeu tânjeşte ca noi să-L credem pe cuvânt şi să cerem puterea pe care El ne-a promis-o. Acesta este singurul drum spre o adevărată biruinţă. Dar nimeni care nu crede că biruinţa este posibilă nu poate trăi biruinţa. Recitiţi asigurările din Biblie. Nu încercaţi să le răstălmăciţi ca să se potrivească cu slăbiciunile şi nereuşitele experienţei voastre omeneşti. Ele chiar vor să spună ceea ce spun. Eliberarea vă apaţine pentru că aţi crezut şi aţi cerut.
Chiar aici e nevoie să ne oprim şi să luăm în considerare o obiecţie care li se aduce întotdeauna celor care cred în biruinţa totală. E ceva de genul acesta: dacă eşti de părere că este posibil să trăieşti fără să păcătuieşti, eşti în măsură să declari că viaţa ta este fără păcat?
Deşi întrebarea merită un răspuns, trebuie semnalat faptul că obiecţia nu este relevantă problemei în discuţie. Dacă Biblia stabileşte un adevăr, acesta ar trebui să fie primit pe baza autorităţii sale inspirate şi nu pe baza experienţei mesagerului. Dacă biruinţa asupra tuturor păcatelor este posibilă prin Hristos, este un adevăr, fie că predicatorul îl susţine sau nu. Mai mult, lucrarea de sfinţire este o experienţă progresivă, care durează toată viaţa şi nu se poate considera terminată la un moment dat. Chiar dacă cineva ar putea să nu fie conştient de vreun păcat cunoscut, niciodată nu s-ar putea lăuda că e fără păcat. De fapt, persoana care este cel mai aproape de desăvârşire ar fi cu siguranţă cel mai puţin probabil să o recunoască. Deoarece cu cât ajunge mai aproape de Isus, cu atât mai imperfect va apărea în propriii săi ochi.
S-ar putea aduce şi obiecţia că doctrina biruinţei asupra păcatului este extrem de idealistă şi teologic prea complicată pentru a fi practică. Dar nimic nu ar putea fi mai departe de adevăr. Chiar şi un copil poate înţelege simpla însuşire, prin credinţă, a făgăduinţelor din Biblie. Nu există niciun obicei sau păcat cunoscut de om care să nu poată fi biruit prin credinţă.
În următoarele câteva minute credem că veţi reuşi să apreciaţi frumuseţea acestui plan divin de biruinţă. Veţi afla cum să renunţaţi la fumat, la înjurături, la supraalimentare, la bârfă sau la comiterea oricărui alt păcat. Nimic să nu vă distragă atenţia atunci când veţi trece la paragraful următor. Ar putea fi punctul de cotitură din viaţa dvs. şi să însemne mai mult decât toţi banii din lume. Din moment ce atât de mulţi se luptă cu ţigările, voi folosi acest viciu în ilustrarea biruinţei pe care o descriem. Scrieţi-vă problema pe hârtie şi apoi luaţi cele patru măsuri pentru o biruinţă glorioasă.
Secretul biruinţei
Aţi auzit vorbindu-se despre modul extraordinar de a căpăta biruinţă asupra obiceiurilor rele şi asupra păcatelor? Uneori se cheamă metoda „de încercare”, dar de obicei nu merge. Desigur, merge în parte, deoarece vârsta matură reuşeşte să biruiască unele ispite şi păcate, iar timpul face restul, când vine moartea.Dar ştiţi de ce „încercarea” nu merge atunci când trebuie să-l birui pe cel rău?
De ce nu reuşim să ne luptăm cu Satana câteva luni, iar apoi să-l gonim de tot? Pentru că Satana este mai puternic decât noi. Am putea să ne luptăm cu el un an, dar el tot ar fi mai puternic decât noi la sfârşitul acelui an. Încercarea nu va reuşi niciodată să distrugă puterea păcatului într-o singură repriză deoarece ne confruntăm cu un vrăjmaş, care va fi întotdeauna mai tare decât noi. Atunci, care este răspunsul la slăbiciunile şi înfrângerea noastră? Întrebarea aceasta ne duce la secretul cel mai dulce şi mai sublim din Cuvântul lui Dumnezeu. Să-l studiem cu meditaţie și cu multă rugăciune.
Mai întâi de toate, trebuie să înţelegem că toate darurile cerului ne pot fi date prin făgăduinţele Bibliei, pe care le primim prin credinţă. Ap.Petru descrie „făgăduinţele Lui nespus de mari şi scumpe” şi ne asigură că „prin ele să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti” (2 Petru 1:4). Multă putere se află în însăşi făgăduinţa, atât de multă încât să se împlinească singură pentru toţi cei care o cer prin credinţă. Atât de puţini vor să creadă că binecuvântarea promisă devine a lor chiar în clipa în care ei cred în ea. Oare de ce îţi este atât de greu să crezi orbeşte că Dumnezeu va face ceea ce făgăduieşte?
Acum, haideţi să ajungem chiar la esenţa biruinţei şi să tratăm cei patru paşi simpli din Scriptură pe care îi poate face orice credincios atunci când cere putere de la Dumnezeu. Patru texte ne vor lumina uimitoarea descoperire. Primul: „Dar mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruinţa prin Domnul nostru Isus Hristos” (1 Corinteni 15:57). Îngăduie-i minţii tale să guste solia fantastică din aceste cuvinte. Biruinţa este un dar! Nu o câştigăm prin eforturile noastre şi nici n-o merităm din pricina vreunei presupuse bunătăţi. Singurul lucru pe care trebuie să-l facem este să o cerem, iar biruinţa ne va fi dată gratuit prin Hristos. El este Singurul care a câştigat vreodată biruinţa asupra Satanei şi dacă vom avea vreodată biruinţa, atunci ea va veni ca un dar de la El.
Daţi-mi voie să vă întreb ceva. Aveţi cumva nevoie de biruinţă în viaţa dvs. asupra vreunui obicei nenorocit, care vă înlănţuie în păcat? Unii sunt robi poftei, alţii alcoolului sau tutunului. Alţii se luptă neputincioşi cu necurăţia, mânia sau spiritul lumesc. Biblia declară că poţi să ai biruinţa ca un dar, prin Isus Hristos. Credeţi că El vă va da acea putere dacă I-o veţi cere? Cât de sigur puteţi fi că Dumnezeu va răspunde imediat la rugăciunea dvs. pentru biruinţă? Iată cât de siguri puteţi fi – atât de siguri cât de adevărate sunt cuvintele Domnului Hristos! Al doilea text este Matei 7:11: „Deci, dacă voi, care sunteţi răi, ştiţi să daţi daruri bune copiilor voştri, cu cât mai mult Tatăl vostru, care este în ceruri, va da lucruri bune celor ce I le cer.”
Este oare un lucru bun atunci când cereţi biruinţă asupra fumatului sau oricărui alt rău moral sau trupesc? Desigur. Şi nu este nevoie nici măcar să vă întrebaţi dacă este după voia lui Dumnezeu. El ne-a spus deja în Biblie că este voia Lui să nimicească lucrările păcatului şi ale diavolului. Dacă ne vom ruga pentru mai mulţi bani sau pentru un serviciu mai bun, trebuie să ne rugăm întotdeauna dacă este voia Lui, dar biruinţa asupra păcatului îi este făgăduită oricui o cere prin credinţă.
Oare ne va da Dumnezeu biruinţa când I-o vom cere? Domnul Isus a declarat că El este mai dornic să ne dea acest lucru bun decât dorim noi să le dăm hrană copiilor noştri atunci când le este foame. El de-abia aşteaptă să vă onoreze credinţa şi „să îngrijească de toate trebuinţele voastre, după bogăţia Sa, în slavă, în Isus Hristos” (Filipeni 4:19). Aceste făgăduinţe sunt atât de nelimitate încât mintea noastră este uimită de ele. Oare de ce ne este atât de greu să cerem să se împlinească ele? Oare de ce ne este atât de greu să credem că ceea ce Dumnezeu zice, va şi împlini? El Îşi va ţine fiecare făgăduinţă.
Aşa procedează credinţa
Iată următoarea întrebare. Cum ştim că avem biruinţa după ce I-o cerem? Pur şi simplu, pentru că El a declarat că noi o vom avea. Ştim că Dumnezeu nu minte. Trebuie să credem făgăduinţa Lui. Chiar în momentul în care cerem, trebuie să acceptăm adevărul că s-a şi împlinit, să-I mulţumim pentru dar, să ne ridicăm de pe genunchi şi să acţionăm ca şi când s-a şi realizat. Nu trebuie să cerem şi nu trebuie să ne aşteptăm la niciun semnşi la niciun sentiment care să dovedească primirea biruinţei. Puterea din făgăduinţă are tăria să se împlinească singură şi este eliberată doar ca răspuns la credinţa noastră.
Asta ne aduce la cel de-al treilea text ce se găseşte în Romani 6:11: „Tot aşa şi voi înşivă, socotiţi-vă morţi faţă de păcat şi vii pentru Dumnezeu, în Isus Hristos, Domnul nostru.” Cuvântul „socotiţi-vă” înseamnă credeţi sau consideraţi ca şi făcut. Orice aplicare practică a credinţei ar trebui concentrată asupra acelei unice cereri după biruinţă, iar apoi, trebuie socotită ca şi împlinită. Vă amintiţi cum a mers Petru pe apă? L-a întrebat pe Domnul Isus dacă poate să iasă din barcă pe marea furtunoasă, iar Isus i-a spus lui Petru să vină. Dar cât timp a făcut Petru imposibilul de a umbla pe apă? Biblia ne spune: „Dar când a văzut că vântul era tare, s-a temut şi fiindcă începea să se afunde, a strigat: ‘Doamne, scapă-mă!’ ” (Matei 14:30).
De ce i-a fost teamă lui Petru? I-a fost teamă să nu se scufunde şi să nu se înece. În ciuda asigurării Domnului Hristos că el poate să meargă pe ape, Petru a început să pună la îndoială cuvântul Învăţătorului. Atunci a început să se scufunde. Atâta timp cât a crezut făgăduinţa lui Isus şi a acţionat prin credinţă, a fost în siguranţă. Când s-a îndoit, s-a scufundat.
Acum, care este lucrul imposibil de care sunteţi îngrijorat? Nu e vorba să mergeţi pe ape, ci să biruiţi obiceiul fumatului sau vreun alt păcat deranjant. Domnul Hristos vă spune: „Vino la Mine. Îţi voi da biruinţa.” Atâta timp cât credeţi că aţi fost eliberat, veţi avea biruinţa. Este atât de simplu. Chiar în clipa în care o cereţi, biruinţa va lua loc în viaţa dvs. ca un rezervor de putere. N-o veţi simţi, dar ea va fi acolo şi va rămâne acolo atât timp cât o acceptaţi prin credinţă.
Pentru unii oameni izbăvirea de vreun păcat este atât de spectaculară încât ei pierd chiar şi pofta de a comite acel păcat. Fumătorii înrăiţi uneori au fost scăpaţi chiar şi de dorinţa de a fuma. Dar nu întotdeauna Dumnezeu lucrează astfel. De obicei, dorinţa rămâne, dar în momentul ispitei, puterea de a trece peste ispită ţâşneşte dinăuntru. Credinţa acceptă adevărul izbăvirii şi pretinde permanent biruinţa care se află în posesia sigură a credinciosului.
Ultimul pas către biruinţă este descris de cel de-al patrulea text, Romani 13:14: „Îmbrăcaţi-vă în Domnul Isus Hristos şi nu purtaţi grijă de firea pământească, pentru ca să-i treziţi poftele.” Atât de puternică este încrederea în acea putere însuşită de la Dumnezeu încât nu se mai ţine seama că s-ar putea să cădeţi din nou sub puterea acelui păcat. În vechiul plan de „încercare”, se contura o nereuşită în cele mai multe cazuri. Ţigările se aşezau pe un raft, iar fumătorul îşi spunea: „Voi încerca să nu mai fumez niciodată, dar dacă nu reuşesc, ştiu bine unde le-am pus.” Dar în planul de „încredere”, n-avem niciun motiv să ne temem de nereuşită din pricina slăbiciunii omeneşti. Biruinţa nu depinde de puterea noastră, ci de tăria lui Dumnezeu. S-ar putea ca noi să greşim, dar El nu greşeşte niciodată. Ţigările se aruncă. Se renunţă la toate planurile care implică vreun grad de compromis.
Micuţul Jimmy a dat de necaz deoarece s-a dus să înoate împotriva poruncii explicite a mamei. Când a fost întrebat de ce n-a ascultat-o, Jimmy a răspuns: „Am fost ispitit.” Atunci mama i-a spus: „Am observat că ţi-ai luat şi costumul de baie cu tine dimineaţă. De ce ai făcut-o?” Jimmy i-a răspuns: „Pentru că mă aşteptam să fiu ispitit.” Cât de familiar le este acest răspuns celor care nu se încred pe deplin în propria lor tărie de a câştiga biruinţa. Ei fac totul ca să cadă. Îşi iau şi costumul de baie cu ei. Cu Dumnezeu nu este nevoie de nicio pregătire pentru eventualitatea unui eşec.
S-ar putea ca cineva să ridice obiecţia cum că acest proces este prea descurajator. Dar ce se întâmplă dacă persoana nu reuşeşte să biruiască? Chiar şi Petru a început să se scufunde. Oare nu i se zdruncină încrederea în Dumnezeu dacă biruinţa nu continuă? Nu. Faptul că Petru a început să se scufunde n-a avut nicio legătură cu lipsa de putere divină. Nu a schimbat nicidecum dorinţa Domnului Hristos ca el să meargă pe ape. Nu a făcut altceva decât să arate nevoia lui Petru după o credinţă mai mare care să-l facă în stare să asculte de porunca Domnului Hristos. Se poate să ne slăbească credinţa. S-ar putea să avem nevoie să ni se amintească de faptul că depindem întru totul de tăria Lui. Dar asta nu minimalizează nicidecum frumosul plan făcut de Dumnezeu de a împărtăşi putere şi biruinţă prin „făgăduinţele nespus de mari şi preţioase” din Biblie. Dacă primitorul nu are credinţă, nu-şi poate însuşi nici măcar făgăduinţele lui Dumnezeu. Limitele se definesc clar prin cuvintele Domnului Isus: „Facă-vi-se după credinţa voastră!” (Matei 9:29).
Prietene, iat-o în toată simplitatea ei. Şi chiar merge! Dacă doreşti cu adevărat să fii eliberat, merge. Nimic nu-l va ajuta pe cel care nu vrea să renunţe la ţigări, dar dacă vrei cu adevărat, te aşteaptă – biruinţa, puterea, eliberarea – întinde doar mâna în credinţă şi le vei avea. Crede făgăduinţa şi cere-o să se împlinească chiar în acest moment. Dumnezeu doreşte ca să fii liber.
Există Cerul cu adevărat?
By Joe Crews
Există cu adevărat?
Milioane de oameni anticipează, deşi pentru motive diferite, un timp când vor putea părăsi această planetă, mutându-se pe alta mai fericită, mai puţin poluată, undeva în spaţiu. Mulţi cred că timpul e pe sfârşite pentru această planetă poluată şi suprapopulată, care a fost atât de prost folosită timp de 6000 de ani. Fie şi numai din motive de supravieţuire, ei speră să se mute pe un satelit orbită, făcut sigur în mod ştiinţific printr-o tehnologie ce nu dă greş. Acolo, într-un mediu prietenos, susţinut în mod artificial, ei speră să devină pionierii unei noi lumi în spaţiu pentru neliniştiţii pământeni.
Alte milioane privesc spre cer şi fac planuri entuziaste pentru călătorii mai lungi în spaţiu, mult dincolo de limitele sistemului solar. Aşteptările lor nu se bazează pe producerea ştiinţifică de laboratoare pentru peisaje şi chimicale reciclate. Ei caută un cămin în spaţiu total independent faţă de influenţa şi erorile umane; un cămin în care să nu existe mândrie corupătoare, egoism şi păcat; un cămin numit cer, pe care îl cred a fi în curs de pregătire pentru ei. Ei se aşteaptă să călătorească acolo mult înainte ca savanţii în salopete albe să-şi dezvolte colonia satelit.
Este uşor să simţim împreună cu cei ce sunt sătui de problemele stresante ale planetei pământ şi care vor să emigreze într-un mediu ceva mai plăcut. Dar vor putea condiţiile artificiale dintr-o colonie autosusţinută în spaţiu să fie mult superioare pământului nostru învechit ? E adevărat că o atmosferă creată artificial ar putea fi mult mai uşor întreţinută şi menţinută, dar ce se întâmplă în ultimă instanţă cu problemele de bază ale supravieţuirii?
Boala şi moartea nu pot fi evitate în spaţiu mai mult decât pot fi aici. Crima şi nedreptatea vor urmări fiinţele umane oriunde ar călători în univers. Dezamăgirile şi necazurile ce zdrobesc inima vor continua să marcheze cursul scurt al existenţei umane, pur şi simplu pentru că cea mai mare problemă a omului este omul însuşi. El nu poate scăpa de natura sa egoistă schimbându-şi locaţia -fie şi pe o altă planetă. După cum nu poate scăpa de natura sa muritoare prin schimbarea mediului înconjurător.
Ceea ce are omul cu adevărat nevoie este o natură perfect integrată, fără păcat, care nu va mai fi supusă bolii sau morţii, împreună cu un nou mediu înconjurător în care să trăiască pentru veşnicie. Un astfel de aranjament ideal este singurul care va rezolva problemele şi va împlini toate visele tuturor oamenilor din lumea de azi. Sănătate perfectă, o casă frumoasă, o climă ideală şi viaţă veşnică – ce altceva şi-ar mai putea dori cineva?
Pot aceste condiţii incredibile să devină vreodată realitate?Savanţii spun: Nu. Ei pot promite o sănătate mai bună şi o viaţă mai lungă, dar nu nemurirea. Ei speră într-un aer mai curat, condiţii de lucru îmbunătăţite, dar nu un mediu fără microbi. Mai mult nu pot face. Dar ascultă, există un loc în curs de pregătire, un loc ce depăşeşte orice descriere oricât de extrevagantă. Mulţi savanţi îi neagă existenţa pentru că ei nu cred că există un Dumnezeu care locuieşte într-un loc numit ceruri.
ÎNAPOI LA PLANUL ORIGINAL
Aş vrea să vezi că acest viitor cămin, ce este acum în curs de pregătire va împlini de fapt planul original al lui Dumnezeu pentru fericirea desăvârşită a omului. Va egala frumuseţea desăvârşită şi gloria pe care Dumnezeu le-a încorporat în grădina Edenului. Isaia o descrie astfel: “cum niciodată nu s-a pomenit, nici nu s-a auzit vorbindu-se, şi cum nici n-a văzut vreodată ochiul aşa ceva: anume ca un alt dumnezeu afară de Tine să fi făcut asemenea lucruri pentru cei ce se încred în El. “(Isaia 64:4)
Profetul declară că “ de la începutul lumii“ oamenii n-au auzit nici n-au văzut plinătatea planului lui Dumnezeu. Declaraţia este clară -cândva oamenii au văzut, au auzit şi au ştiut lucrările minunate pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru poporul Său. De fapt, acest plan a fost descoperit lui Adam şi Evei în toată splendoarea sa. Dumnezeu vroia ca tot pământul să fie ca Edenul, grădina Domnului. El a dat primilor noştri părinţi patru daruri extraordinare – viaţa, un caracter neprihănit, un cămin frumos şi stăpânire asupra pământului. Ei ar fi putut avea aceste daruri pentru totdeauna pur şi simplu alegând să asculte de Dumnezeu în privinţa pomului oprit. Prin ascultare de voia Sa, Dumnezeu intenţiona ca familia omenească să fie în mod ideal şi veşnic fericită.
Îngerii trebuie să fi plâns când au văzut păcatul intrând pentru prima dată în familia omenească. Îndatã, toate acele provizii originale au început să fie retrase. Adam şi Eva au început să moară conform cu declaraţia lui Dumnezeu; stăpânirea lor a trecut pentru un timp în mâinile Satanei; imaginea neprihănirii a fost stricată înlăuntrul lor; şi au fost conduşi afară din grădina care era căminul lor. Primele trei capitole ale Bibliei ne prezintă imaginea acestei mari pierderi. Intrarea păcatului şi istoria căderii omului ne este exprimată în mod grafic în Geneza 1,2 şi 3. Dar ultimele trei capitole din Biblie ne prezintă exact opusul povestindu-ne despre restaurarea tuturor lucrurilor. Dispariţia păcatului şi a Satanei precum şi îndepărtarea blestemului sunt descrise în Apocalipsa 20-22.
Acum daţi-mi voie să vă asigur că noul cămin al celor neprihăniţi va fi chiar aici pe pământ. Isus ne spune aceasta în Matei 5,5. Una din fericiri spune:“Ferice de cei blânzi, căci ei vor moşteni pământul.” Reţineţi. Poporul lui Dumnezeu va locui în cele din urmă în această lume frumoasă, nu aşa cum este astăzi, ci aşa cum va fi pregătită pentru sfinţi.
Cu cât ne gândim mai mult cu atât pare mai natural să fie aşa. Când a creat lumea Dumnezeu a planficat pentru copiii Săi să locuiască aici. El a aşezat pe primii noştri părinţi într-un paradis fără pată sau defect. Acum e adevărat că diavolul a apărut pe scenă şi a întrerupt planul lui Dumnezeu, dar nu l-a schimbat. Dumnezeu va aduce în final la îndeplinire scopul Său original aşa cum a fost descoperit în grădina Edenului. El va returna acest pământ primului său stăpân.Îl va face din nou desăvârşit şi fără păcat şi poporul Său va locui aici în frumuseţea Edenului refăcut. Cei răi au astăzi mai mult din acest pământ decât cei neprihăniţi şi bănui că fimele financiare au mai mult decât cele două grupuri împreună. Dar într-o zi, Dumnezeu spune că sfinţii vor moşteni pământul.
Cu siguranţă nimeni n-ar vrea pământul aşa cum este el acum pentru că e dezastruos acum. Putem mulţumi Domnului că ce ne dă înapoi va fi cu totul diferit de ceeea ce vedem azi în jurul nostru. În Isaia 65:17 citim aceste cuvinte frumoase: „Căci iată, Eu fac ceruri noi şi un pământ nou.” Aceasta este declaraţia Vechiului Testament, iar în Noul Testament citim acelaşi lucru în Apocalipsa 21:1. “Apoi am văzut un cer nou şi un pământ nou.”
Această lume a noastră, îmbibată de sânge va fi complet înlocuită şi orice urmă de păcat va fi ştearsă pentru totdeauna. Petru o descrie în aceste cuvinte: “Dar noi, după făgăduinţa Lui, aşteptăm ceruri noi şi un pământ nou, în care va locui neprihănirea” (2 Petru 3:13). Asta e lumea pe care mi-o doresc – o lume în care locuieşte neprihănirea! Dumnezeu va avea din nou o planetă pură şi curată. Ascultă, dacă cineva neglijează ocazia de a trăi acolo, face cea mai mare greşeală din viaţa lui! Aceasta este cea mai tragică greşeală pe care o poate face cineva. Să ne ajute Dumnezeu ca acest cămin să fie certitudinea noastră glorioasă.
E şocant cât de multe concepţii sucite şi slabe despe ceruri au acceptat oamenii. Cei mai multi cred ca e un loc eteric undeva departe – şi asta e tot ceea ce ştiu în marea lor majoritate. Unii cred ca e „acolo sus” undeva. Da, este „acolo sus” şi putem fi de acord cu aceasta, pentru ca Isus când a plecat S-a înălţat la cer (Fapte1:9). Şi a spus: „Eu Mă duc să vă pregătesc un loc. Şi după ce Mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, Mă voi întoarce şi vă voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, să fiţi şi voi.” (Ioan 14:2.3).
Vă rog să remarcaţi că Isus a numit cerul un loc. New York e un loc şi cerul va fi la fel de real ca şi New York-ul. Isus a declarat că Se duce să pregătească un loc şi apoi va veni să ne ia cu El în acel loc. Aceasta nu este o idee aeriană, ireală. Cei neprihăniţi nu vor sta pe nori acolo în spaţiu, cântând din harpe şi în coruri aleluia în toată veşnicia. Aceasta e o imagine a cerului cât se poate de falsă şi nebiblică. Singurul motiv pentru care puţini oameni nu vor să meargă în cer este acela că nu ştiu cum va fi acolo.Când şi când poţi întâlni câte o persoană care îţi spune deschis că nu e interesată să meargă în ceruri, dar aceasta doar pentru că are o înţelegere greşită despre cer. Miturile populare au făcut ca cerul să pară plicticos şi neinteresant.
Adevărul despre cer, face ca acesta să fie unul din cele mai interesante locuri pe care ni le putem imagina. Capitala acestei viitoare ţări slăvite se numeşte Noul Ierusalim şi este acum în construcţie după mărturia lui Isus şi a lui Pavel. Va acoperi o suprafaţă mai mare decât Virginia, districtul Columbia, Pennsylvania, New Jersey, şi Rhode Island luate împreună. Dacă ţi se pare de necrezut nu vă cer să mă credeţi pe cuvânt. Iată ce spune Biblia: „Dar doreau o patrie mai bună, adică o patrie cerească. De aceea lui Dumnezeu nu-I este ruşine să Se numească Dumnezeul lor, căci le-a pregătit o cetate” (Evrei 11:16). Aici ni se spune că Dumnezeu pregăteşte o cetate pentru poporul Său. şi o pregăteşte acum.
Acum se ridică câteva întrebări.Ce fel de cetate construieşte Dumnezeu pentru cei credincioşi? Unde o pregăteşte? Apocalipsa 21:2 ne dă răspunsul: „Şi eu am văzut coborându-se din cer de la Dumnezeu, cetatea sfântă, noul Ierusalim.” În paradis în acest moment, mult deasupra stelelor şi planetelor, Dumnezeu pregăteşte locuinţe pentru tine şi pentru mine. Într-o zi această cetate albă, strălucitoare va coborî jos pe pământ şi va rămâne aici ca locuinţă veşnică pentru cei neprihăniţi. Cât de mare va fi? Apocalipsa 21:16 ne spune: „Cetatea era în patru colţuri … A măsurat cetatea cu trestia, şi a găsit aproape douăsprezece mii de prăjini.”
Remarcaţi că cetatea este perfect pătrată şi că perimetrul ei este de 12000 prăjini, sau 1500 mile(2400km). Cum o prăjină măsoară o optime de milă, aceasta înseamnă că cetatea are lungimea fiecărei laturi de 375 mile(600km). Mă credeţi sau nu, 450 oraşe cât New York încap în interiorul zidurilor giganticei cetăţi. Străzile sunt din aur curat, iar porţile dintr-o perlă – nu perle lipite ci făcute de fapt dintr-o singura perlă. Imaginaţi-vă dacă puteţi o cetate de asemenea dimensiuni chiar aici pe acest pământ!
CORPURI DIN CARNE ŞI OASE
Vreau să vă prezint în limbaj omenesc, dacă este posibil ceva din frumuseţea, slava şi realitatea cerului. Notaţi că cerul este foarte, foarte real. Această realitate este cea mai frumoasă calitate. Vom avea corpuri reale şi vom avea activităţi reale. De fapt, în Isaia 65 ni se spune că cei răscumpăraţi vor sădi vii şi vor mânca din rodul lor; vom construi case şi le vom locui. „Vor zidi case şi le vor locui; vor sădi vii, şi le vor mânca rodul. Nu vor zidi case, ca altul să locuiască în ele, nu vor sădi vii, pentru ca altul să le mănânce rodul, căci zilele poporului Meu vor fi ca zilele copacilor, şi aleşii Mei se vor bucura de lucrul mâinilor lor.” (Versetele 21, 22).
Acum s-ar putea să te surprindă, dar în ceruri vom avea corpuri din carne şi oase. Aşa ne învaţă Biblia. Şi vom dovedi aceasta folosind două texte. În Filipeni 3:21 citim:” El va schimba trupul stării noastre smerite, şi-l va face asemenea trupului slavei Sale”. E facinant să ştii că trupurile noastre vor fi schimbate. Vom avea corpuri exact aşa cum a avut Isus după înviere! Nu e niciun mister aici pentru că Isus a explicat ucenicilor despre acest corp. El a spus: „Uitaţi-vă la mâinile şi picioarele Mele, Eu sunt; pipăiţi-Mă şi vedeţi: un duh n-are nici carne, nici oase, cum vedeţi că am Eu.” (Luca 24:39). Mai întâi le-a apărut şi le-a spus că are carne şi oase. Apoi a mâncat cu ei şi, în cele din urmă S-a înălţat la cer din mijlocul lor. Această succesiune de evenimente din viaţa Domnului răspunde la multe întrebări privind propria noastră natură în ceruri. Vom avea un corp exact ca cel pe care l-a avut Isus după înviere..
NE VOM CUNOAŞTE UNUL PE ALTUL
Acum se ridică o altă întrebare interesantă care a lăsat perplecşi milioane de oameni: Ne vom cunoaşte acolo? Vom fi în stare să ne cunoaştem unul pe altul pe lumea cealaltă? Mulţi oameni au concepţia greşită că cerul va fi foarte impersonal. Deşi încercările şi necazurile trecute vor fi şterse din minte, cu siguranţă nu vom uita prietenii şi familia. Nimeni nu va fi acolo doar un număr animat! Adevărul e că ne vom cunoaşte unul pe altul în ceruri aşa cum ne cunoaştem acum. Pavel scria: ” Acum, vedem ca într-o oglindă, în chip întunecos; dar atunci, vom vedea faţă în faţă. Acum, cunosc în parte; dar atunci, voi cunoaşte deplin, aşa cum am fost şi eu cunoscut pe deplin” (1 Corinteni 13:12). Dacă înţeleg bine limba română asta înseamnă că ne vom cunoaşte mai bine decât am reuşit să o facem cât am trăit aici.Cât suntem aici vedem lucrurile ca în ceaţă şi adesea ne înţelegem greşit unii pe alţii. Aceasta nuse va întâmpla niciodată pe noul pământ. Ne vom cunoaşte unul pe altul cât se poate de bine.
Isus a spus că „vor veni mulţi de la răsărit şi de la apus, şi vor sta la masă cu Avraam, Isaac şi Iacov în Împărăţia cerurilor” (Matei 8:11). Acest text ne face să fim siguri că vom recunoaşte marii eroi ai Vechiului Testament. Nu doar că vom fi unţi pentru totdeauna cu cei pe care i-am iubit pe pământ, dar vom putea face cunoştinţă cu titanii spirituali care ne-au inspirat pe paginile Bibliei.
Celor mai mulţi oameni le plac reuniunile şi întoarcerile acasă. Ce plăcere să întâlneşti vechi prieteni după atât de mulţi ani şi să reînnozi legături nostalgice din trecut. Cerul n-ar fi un loc de bucurie dacă nu am putea recunoaşte pe cei din jur. Am avut bucuria să conduc mii de oameni la Hristos şi abia aştept să mă întâlnesc cu ei în jurul tronului lui Dumnezeu. Nu pot să cred că nu voi avea niciodată asigurarea că măcar unul din aceste suflete de fapt credincios până la sfârşit şi a primit cununa vieţii. Fără îndoială vom întâlni acolo oamenii pe care i-am câştigat şi vom fi în stare să vedem cercul infinit al influenţei care a vibrat de la o inimă la alta şi de la o viaţă la alta. Puteţi să vă imaginaţi emoţia de a auzi pe cineva în ziua aceea:” Tu eşti cel ce m-a influenţat să-L urmez pe Isus în calea mea. Mulţumesc! O, multumesc că ai făcut posibil să fiu aici”? Cu siguranţă aceasta va fi o mare parte din răsplata sufletelor câştigate.
Pavel scria filipenilor „Şi pe tine, adevărat tovarăş de jug, te rog să vii în ajutorul femeilor acestora, care au lucrat împreună cu mine pentru Evanghelie, cu Clement şi cu ceilalţi tovarăşi de lucru ai mei, ale căror nume sunt scrise în cartea vieţii”(Filipeni 4:3). Avem aici o dovadă foarte interesantă că numele de pe pământ sunt înregistrate în cărţile din ceruri. Nu avem nici un motiv să credem că acei credincioşi lucrători împreună cu Pavel au primit alte nume noi, îngereşti după ce au fost convertiţi. În cartea vieţii au fost scrise exact aceleaşi nume pe care le-au dat mamele lor iuidaice. Acelaşi lucru e adevărat şi astăzi. Ion, Vasile, Adrian, Dana şi Maria sunt înregistrate cu credincioşie ca meritând viaţa veşnică prin credinţa în Isus.
Avem acum o altă privire asupra acestui subiect în cartea Apocalipsei. Într-una din viziunile sale, lui Ioan i-a fost arătată slava Noului Ierusalim. A fost atât de ameţitor încât profetul a fost aproape colpeşit de slava sa. În viziune, pe măsură ce se apropia de zidurile strălucitoare, Ioan a văzut că fundaţia cetăţii era compusă din 12 pietre preţioase, fiecare având altă culoare. Apoi a văzut că un nume era înscris pe fiecare din aceste pietre sclipitoare. Imaginaţi-vă sentimentele sale atunci când a recunoscut propriul său nume pe una din aceste pietre! Toţi apostolii vor fi onoraţi de-a lungul veşniciei prin afişarea numelui lor de simplu galilean săpat în pietrele masive ce suporta cetatea Noului Ierusalim. Ce emoţionant trebuie să fi fost aceasta pentru Ioan!
După ce Noul Ierusalim va coborî pe acest pământ la sfârşitul celor o mie de ani, pământul va fi recreat în forma sa originală desăvârşită. Locuinţa lui Dumnezeu va fi între oameni şi sfinţii vor locui atât în cetate cât şi pe noul pământ. Vom avea cetatea ca reşedinţă şi pământul ca proprietari. Isus pregăteşte chiar acum locuinţele din Noul Ierusalim. (Ioan 14:1-3). Noi ne vom construi propria casă la ţară fiecare în model propriu (Isaia 65:21,22).
PALAT IN ORAŞ ŞI LOCUINŢĂ LA ŢARĂ
Vom fi mulţumiţi cu locuinţele pe care ni le pregăteşte Isus? El a spus, ” Mă duc să vă pregătesc un loc.” Mă duc să pregătesc un loc pentru cine? Pentru voi! Poţi pune propriul tău nume acolo dacă vrei, pentru că este adevărat. El a plecat să pregătească un loc pentru tine, un loc care va avea numele tău pe el. E ceva care îmi place, pentru că Domnul e un constructor care ştie exact ce mi-ar place mai mult.
Cred că Domnul se va întâlni cu fiecare dintre noi şi ne va face turul Cetăţii Sfinte. Ne va însoţi pe străzile aurite să ne arate diferite locuri de interes în Noul Ierusalim. Ne va plimba de-a lungul râului vieţii şi ne va spune despre pomul vieţii, care creşte deasupra râului şi dă roade diferite în fiecare lună a anului. Ne va plimba de pe o stradă pe alta şi, în cele din urmă în timp ce ne plimbăm vom vedea un anume palat. În clipa în care îl vedem ceva în sufletul nostru ne va spune:” Asta e ceea ce am visat întotdeauna. Acestae genul de casă care mi-ar place să am!” Şi Isus îţi va întrerupe gândurile şi va spune:” E a ta, am pregătit-o exact aşa cum ştiam că îţi va place. E făcută special pentru tine.”
În plus, vom putea să ne construim propria noastră casă la ţară. Vă amintiţi că Isaia ne-a promis că vom construi case şi le vom locui? Şi ne putem alege singuri unde le vom construi. O întreagă lume nouă şi frumoasă e în faţa noastră şi putem alege locul ce se potriveşte cel mai bine personalităţii noastre şi amplasăm viitoarea casă acolo. Închid câteodată ochii şi încerc să mă gândesc la un loc care mi-ar place şi cred că găsesc o mulţime care m-ar face fericit. Va fi fără nici o urmă de păcat, pentru că nu va mai fi blestem în ţară. Nu vom mai fi călcaţi de hoţi şi nu ne vom mai pierde casele în incendii. Am vorbit cu bieţii oameni cărora le-a ars casa distrugând tot ce aveau. Alţii şi-au pierdut economiile de-o viaţă luate de hoţi.
Cineva ar putea spune, „Ştii, eu nu ştiu să construiesc. Nu cred că mi-ar place să construiesc case.” Ascultă, nu cred că va fi genul de muncă grea pe care bieţii muncitori din construcţii o depun aici. Nu, nu va fi deloc ceva în genul ăsta. Cât despre cunoştinţele necesare pentru a construi, nu trebuie să vă îngrijoarşi nicio clipă. Nu va fi nici o limită privind ceea ce putem învăţa. Vei avea o întreagă veşnicie în faţă să înveţi şi să înţelegi. Dacă nu ştii nimic despre muzică, ia un curs de muzică. Alătură-te corului îngeresc. Poţi sa alegi să cânţi la bass într-o zi şi să înveţi să cânţi partea bass-ului, apoi poţi să mergi la tenor şi să cânţi partea tenorului. Poţi să cânţi orice voce alegi şi să înveţi despre muzică atât cât doreşti.
Poţi învăţa arhitectura. Poţi învăţa cum să construieşti. Poţi învăţa despre natură. Sau poate, vrei să studiezi astronomia. Câteodată, când privimla ceruri şi vedem o steluţă galbenă sclipind spre sud-vest, spunem,”Mă întreb ce face steluţa aceea sus acolo?” Ascultă, într-o zi nu va mai fi nevoie să ne întrebăm;vom putea spune” Cred că am să mă duc să văd ce e acolo.” Apoi vom putea vizita steaua. Aşa va fi pe noul pământ.Vom putea călători cu viteza luminii. Îngerii pot face aceasta acum. Într-o zi Daniel a început să se roage şi înainte de a termina rugăciunea un înger a coborât toată distanţa de la ceruri până la el. Şi îngerul i-a spus: „Daniel, când ai început tu să te rogi, Dumnezeu m-a trimis de la tronul Său şi acum sunt aici să răspund la rugăciunea ta.” Vom fi şi noi în stare să călătorim aşa. Vom putea ieşi să vizităm marele univers al lui Dumnezeu şi să înţelegem lucruri pe care mintea omenească nu a fost în stare să le înţeleagă mai înainte.
Adesea sunt întrebat dacă vor fi animale ăn ceruri. Biblia are un număr surprinzător de referinţe legate de această întrebare. Iubitorii de animale vor avea o întreagă expoziţie acolo! „Atunci lupul va locui împreună cu mielul, şi pardosul se va culca împreună cu iedul; viţelul, puiul de leu, şi vitele îngrăşate, vor fi împreună, şi le va mâna un copilaş; vaca şi ursoaica vor paşte la un loc, şi puii lor se vor culca împreună. Leul va mânca paie ca boul, pruncul de ţâţă se va juca la gura bortei năpârcii, şi copilul înţărcat va băga mâna în vizuina basilicului. Nu se va face nici un rău şi nici o pagubă pe tot muntele Meu cel sfânt” (Isaia 11:6-9).
Am auzit adesea de lei domesticiţi care lasă copiii să se joace pe spatle lor. Prea adesea totuşi, am citit despre asemena animale care au atacat copiii ca şi animalele sălbatice. Ravagiile păcatului au făcut natura animalului impredicitibilă. Dar în Edenul restauratal lui DUmnezeu nu va fi absolut niciun pericolde violenţă din partea leilor, leoparzilor, urşilor sau şerpilor- cu atât mai puţin din partea animalelor de casă de pe pământ. În această lume, orice creatură trebuie să se păzească de atac tot timpul. Regnul celor cu gheare şi colţi a creat o atmosferă constantă de frică în împărăţia animalelor.Păsările par să nu fie niciodată relaxate,rotind capul permanent dintr-o parte în alta, în eventualitatea unui potenţial atacator.
Tragic, dar numai în paradisul restaurat vom fi în stare să ne relaxăm şi să nu mai fim permanent în gardă împotriva violenţei din partea altor fiinţe umane. Pentru prima datăde la Eden încoace oamenii vor fi în stare să aibă încreder în alţia oameni. Nu va fi acolo nimeni care să producă durere sau nefericire vreunei creaturi.
NICI BOALĂ, NICI MOARTE
Cum nu va mai fi boală, durere, sau moarte, unele ocupaţii şi profesiuni nu-şi vor mai găsi locul acolo.Nici doctorii, sau infirmierele, nici agenţii de asigurări nu vor găsi pe nimeni cu care să facă afaceri. Problemele financiare vor fi izgonite pentru totdeauna. Problemele care ne produc cele mai mari dureri acum nu vor mai exista în minţile sfinţilor. Ei vor uita pentru totdeauna necazurile acestei vieţi. Nu vom plânge pentru cei dragi care nu vor fi acolo? Fără îndoială că vom plânge când vom descoperi că lipsesc, dar atunci Dumnezeu va şterge orice lacrimă din ochii noştri.
Una din cele mai mari făgăduinţe din Biblie se găseşte în Apocalipsa 21:3,4. „Şi am auzit un glas tare, care ieşea din scaunul de domnie, şi zicea: „Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, şi ei vor fi poporul Lui, şi Dumnezeu însuşi va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tânguire, nici ţipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut.” Nu e minunat?Dacă n-ar exista decât aceste două texte care să descrie cerul,aş vrea să fiu acolo! Tu, nu? Niciun motiv de supărare – nu durere, nu moarte, nu despărţire.
În Isaia 33:24 citim încă ceva despre cei ce vor locui în lumea nouă.”Nici un locuitor nu zice: ,Sunt bolnav!’ ” Câteodată, când mă întâlnesc cu ceilalţi în Sabat dimineaţă îi întreb ” Ce mai faci, cum o duci astăzi?” Şi din când în când cineva îmi va răspunde” Nu mă simt prea bine. Probabil, ar fi trebuit să stau la pat.” Probabil ar fi trebuit, dar îl iubeau pe Domnul atât de mult încât au preferat să vină la casa Sa de rugăciune. Da, oamenii se îmbolnăvesc, dar în ceruri nu va fi nevoie să folosim niciodată această expresie. Pentru totdeauna. Nu vom mai întreba niciodată ” Cum te mai simţi în dimineaţa asta?” Vom şti cum se simt. Se simt bine. Nu sunt bolnavi. Se simt perfect. Mugurul nemuritor al tinereţii se va vedea pe fiecare faţă. Nimeni nu va mai spune „Sunt bolnav”. Nimeni nu va mai simţi disperarea de a vedea pe cei dragi suferind şi alunecând în moarte.
Oh, tânjesc după această experienţă mai mult decât orice altceva.Copiii vor fi în siguranţă în acest nou regat pe care ni-l pregăteşte Dumnezeu. Lăsaţi-mă să vă spun părinţi, vă va mângâia foarte mult să ştiţi că, copiii voştri nu vor fi niciodată înpericol de a fi călcaţi de automobil.Nu voi uita niciodată scena din faţa cortului în timpul cruciadei din Louisville. Am văzut în mijlocul străzii o fetiţă care a fost lovită şi ucisă de o maşină. Niciodată n-am fost în stare să-mi scot din minte imaginea acestei fetiţe zdrobite în drum.
Biblia spune că copiii vor fi acolo şi că ei se vor juca pe străzi fără a fi răniţi niciodată. „Uliţele cetăţii vor fi pline de băieţi şi fete, care se vor juca pe uliţe.” (Zaharia 8:5). Ce minunat! Părinţi, aţi auzit vreodată scrâşnetul frânelor maşinii făcându-vă să îngheţaţi? Şi să alergaţi repede la fereastră cu sufletul la gură să vedeţi dacă nu era copilul dv. în stradă? S-a întâmplat de mai multe ori, nu-i aşa?Dar pe noul pământ nu va mai exista frica aceasta, că nu sunt în siguranţă.Şi chiar cîând se joacă pe malul râului vieţii, nu veţi fi deloc îngrijoraţi pentru ei. Nu vor cădea în apă să se înece. „Nici un rău, nici o vătămare nu se va face pe tot muntele Meu cel sfânt, zice Domnul.” (Isaia65:25).
Copiii vor creşte acolo. Biblia spune că ei vor creşte precum viţeii în grajd şi adulţii vor creşte şi ei.Toţi vom creşte spiritual şi intelectual. Acum am să vă spun ceva ce nu pot dovedi cu Biblia. Nu vă pot da un text pentru ce voi spune, deci acceptaţi sau nu;dar eu cred că vom avea ceva probleme să stăm de vorbă cu Adam la început. El a fost făcut după chipul lui Dumnezeu şi minţile noastre au devenit atât de optuze datorită tendinţelor moştenite şi slăbiciunilor celor 6000 de ani de păcat. Va trebui să ne dezvoltăm puţin ca să ajungem la acelaşi nivel, dar vom învăţa repede.
Fără îndoială că vom creşte şi fizic. Sunt sigur că Adam era mult mai înalt şi mai puternic decât orice om din zilele noastre. Biblia ne spune că erau uriaşi pe pământ pe atunci. Unul din oamenii este descris în Geneza ca având 10 picioare(3m) înălţime. Pot foarte bine să cred că Adam şi Eva aveau cam 12 sau 15 picioare (3,60-4,50m). Şi cred că întregul curs final al păcatului vă dispărea pe măsură ce vom creşte în asemănarea cu Dumnezeu, aşa cum a fost El reflectat în Adam şi Eva. Ce emoţie copleşitoare va fi să mă duc la acest uriaş, să dau mâna cu el şi să spun, „Mă numesc Crews”. Adam va întinde mâna jos spre mine , se va uita la mine ca la un copil şi va spune, „Eu sunt Adam.” Vreau să fac cunoştinţă cu Adam.
Scriind în contextul sfârşitului tuturor lucrurilor, Maleahi spunea: „Dar pentru voi, care vă temeţi de Numele Meu, va răsări Soarele neprihănirii, şi tămăduirea va fi sub aripile Lui; veţi ieşi, şi veţi sări ca viţeii din grajd” (Maleahi 4:2). Adesea interpretăm acest text ca însemnând că părinţii vor putea vedea pe copiii lor devenind adulţi, dar nu credeţi că poate însemna că noi vom creşte scăpând de efectele păcatului?Deşi nu putem fi dogmatici asupra acestui punct, pare să însemne că se poate întâmpla.
Toate defectele vor fi lăsate în urmă când vom merge acolo. În Isaia 35:5,6 avem o făgăduinţă minunată:”Atunci se vor deschide ochii orbilor, se vor deschide urechile surzilor atunci şchiopul va sări ca un cerb, şi limba mutului va cânta de bucurie; căci în pustie vor ţâşni ape, şi în pustietate pâraie.” Una din cele mai mari bucurii în cer va fi să auzi voci din toate părţile spunând,”Pot să văd, iarăşi!” şi „Acum aud!”şi „Sunt puternic!” Toate infirmităţile bătrâneţii vor dispare pentru totdeauna şi vom vedea mugurele tinereţii fără bătrâneţe. Orice minte va fi limpede şi ascuţită.
Pe când locuiam în India am văzut adesea scene de suferinţă şi mizerie umană care-ţi rupeau sufletul. Cerşetori de-a lungul străzilor în anumite locuri – ologi, distorsionaţi fizic şi mintal, leproşi şi orbi. Nici măcar amintirea unei astfel de experienţe nu va afecta pe locuitorii acetui înnoit pământ.
Biblia spune, „aleargă şi nu obosesc, umblă, şi nu ostenesc.” (Isaia 40:31).Având corpuri ce nu obosesc niciodată vom putea explora întinderea maiestoasă a Cetăţii lui Dumnezeu. Ne va lua doar un mic fragment de timp din veşnicie să traversăm fiecare stradă a Noului Ierusalim cu cele 1500 mile(aprox. 2400km) de ziduri de iaspis curat. Fiecare centimetru pătratdin această planetă reconstruită va străluci de o rară frumuseţe şi atracţie. Celor cărora le place să călătorească vor descoperi că cerul este un loc special. Întregul univers necăzut în păcat va fi deschis studiului şi observaţiei noastre. Vom fi în stare să vizităm milioane de planete interesante, sisteme solare şi galaxii care n-au fost pătate niciodată de atingerea păcatului. Putem merge oriunde dorim, să stăm acolo cât vrem şi să întoarcem repede ca un fulger. Putem contempla ceva mai minunat?
Poate că, te interesează oamenii ca şi pe mine. Te-ai gândit vreodată la bucuria de a face cunoştinţă cu oameni despre care ai citit în Biblie? În biblioteca mea este o carte în care un om încearcă să explice pe baze naturale cum a reuţit Noe să aducă toate animalele în corabie. Nu prea înţeleg pe omul care încearcă să explice aceasta, dar aş vrea să mă aşez cu Noe şi să vorbesc cu el? Tu n-ai vrea? Vom face aceasta într-o zi. Vom fi în stare să-l întrebăm şi să descoperim cum a adus acele animale în corabie şi cum au stat acolo împreună în timpul anului.
Apoi m-am gândit la Abraam şi la ziua aceea teribilă când a trebuit să-şi ia propriul fiu, la porunca lui Dumnezeu şi să-l omoare pe varful muntelui Moria.Ce experienţă trebuie să fi fost aceasta pentru Abraam! Am încercat să-mi imaginez ce simţea tatăl urcând cu greutate coasta muntelui, ştiind că trebuia să-şi ucidă fiul cu propria mână. Aş vrea să-l întreb pe Abraam într-o zi despre această experienţă îngrozitoare şi el ne va explica exact ce înseamnă să trebuiască să iei viaţa propriului tău fiu.
Apoi, vreau să merg să vorbesc cu sutaşul care a văzut pe Isus crucificat – sutaşul care a spus „Cu adevărat acesta a fost Fiul lui Dumnezeu.” Mi-ar place să ştiu mai multe detalii din ziua aceea teribilă, ţie nu?Şi mamlor, nu aţi vrea să vorbiţi cu Maria? Treizeci de ani din viaţa lui Isus despre care nuştim mai nimic. N-aţi vrea să întrebaţi pe Maria despre Isus când era copil şi tînăr? Chiar cu o imaginaţie bogată este greu să ne închipuim acele întâlniri speciale cu personajele din Biblie pe care am învăţat să le iubim şi să le respectăm.De aceea e atât de emoţionant să anticipăm cum va fi când vom putea să le întâlnim cu adevărat.
FRUMUSEŢE ŞI FERICIRE DE NEIMAGINAT
În 1 Corinteni 2:9 ni se spune:”Lucruri, pe care ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit, şi la inima omului nu s-au suit, aşa sunt lucrurile, pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.” Pentru mine aceasta este o făgăduinţă fără seamăn. În toată Biblia nu găsim aşa ceva. Când spune că n-am văzut niciodată ceva care să poată fi comparat cu cerul, e destul de grozav, căci am avut ocazia să văd lucruri minunate în lumea asta.
Am vizitat multe ţări şi am văzut lucruri care m-au depăşit cu totul. Am văzut frumosul Taj Mahal în India. Am văzut munţii înalţi ai Elveţiei şi grădinile cu vestitele lalele din Olanda, dar cerul va fi nemăsurat mult mai frumos decât oricare din ele. Câţiva prieteni au fost în valea Caşmirului, peste marile trecători ale munţilor Himalaia. Ei mi-au spus că nimic de pe acest pământ nu se poate compara cu aceste văi frumoase!
Câţiva dintre prietenii mei din Pakistan au mers în Shangri-La, ţara lui Hunza, şi mi-au povestit despre lacurile liniştite şi munţii frumoşi de acolo. Sună minunat; dar, ascultă – Biblia spune că niciodată n-am auzit nimic care să ne dea cea mai vagă idee despre cum este cerul. Textul merge mai departe şi spune că nu ne-am imaginat niciodată adevărata frumuseţe de acolo. Nu s-a suit la inima omului. Am o imaginaţie bogată şi-mi pot imagina lucruri care nu sunt în această lume; dar Biblia ne spune că suntem departe de a începe să înţelegem frumuseţea şi slava cerului.
Unul din cele mai plăcute aspecte ale acestei locuinţe sfinte e acela că va fi o cetate curată şi o ţară curată. „Nimic întinat nu va intra în ea, nimeni care trăieşte în spurcăciune şi în minciună; ci numai cei scrişi în cartea vieţii Mielului.”(Apocalipsa 21:27) Îţi poţi imagina nu doar o cetate întreagă, ci o întreagă planetă în care niciodată nu va mirosi a fum de de ţigară? În ziua aceea Dumnezeu va avea un univers nelimitat în care nu va exista nici o otravă chimică. Strazile de aur nu vor fi otrăvite cu gunoiul cutiilor de bere şi al mucurilor de ţigară. Întinarea corpului şi aerului sau a străzilor vor fi necunoscute în capitala regală a lui Dumnezeu.
Am crescut lângă Winston Salem, în Carolina de Nord şi mirosuş dezgustător al fumului de ţigară stăruia în aer pe străzile oraşului. Fiind una din cele mai mari pieţe de desfacere pentru buruiana filthy, exuded mirosul familiar şi pătrunzător al tutunului îmbătrânit. Ce bucurie să pot părăsi locul în care atâta frumuseţe naturală era negată de miasma poluării cu nicotină. Ani mai tîrziu am răspuns chemării de a pleca msionar în India şi familia noastră s-a aşezat în frumosul oraş Bangalore. După ce ne-am aşezat în bungaloul închirat, un vânt de răsărit începu să adie şi noi am descoperit ce se afla vizavi, de partea cealaltă a zidului. O fabrică de tutun! Pentru câţiva ani încă a trebuit să îndurăm mirosul neplăcut al otrăvii procesate.
După întoarcerea în Statele Unite am răspuns invitaţiei de a păstori o biserică în Louisville, Kentucky. Cum am intrat în oraş nările ne-au fost asaltate de un miros foarte familiar. Tutun din nou! Dar de data asta era combinat cu un puternic miros de alcool. Am descoperit că Louisville era renumit pentru tutunul şi distileriile sale. Acum sunt convins că nu pot scăpa cu adevărat de aceste influenţe corupătoare până îmi voi muta reşedinţa în cetatea curată a Noului Ierusalim.
Am făcut aluzie la multe din dramaticele schimbări în stilul de viaţă ce vor marca pe cei ce vor moşteni noul pământ. Am încercat să portretizăm în limbaj omenesc bucuria şi plăcerea de a locui în mediu perfect, fără niciun păcat sau influenţă corupătoare. Fiecare circumstanţă a fost provocatoare şi plină de neprevăzut, făcându-ne dornici să părăsim cât mai curând această vale a plângerii.
Simţurile noastre sunt stimulate de perspectiva unor asemenea beneficii fizice: lipsa durerii, bolii sau morţii.Şi totuşi cea mai mare plăcere rezervată pentru cei mântuiţi nu are nimic de a face cu stilul lor de viaţă, mâncarea lor sau natura lor nemuritoare. Cea mai dulce plăcere a cerului va fi să vedem pe Isus faţă în faţă şi să locuim cu El de-a lungul veşniciei. Ce perspectivă! Să vedem urmele cuielor în mâinile Sale şi să ne deschidem minţile la învăţătura Sa divină privind ştiinţa mântuirii. Acum vreau să închei întrebându-te: Când această zi se va arăta şi sfinţii vor mărşălui în cetate, vei fi printrei ei? Abraam va fi acolo; Isac, Iacov, Ptru şi Pavel vor mărşalui pe porţi în cetate. Când ei vor intra acolo, vei fi şi tu? Poţi face o rezervare dacă vrei.
În timpul celui de al II lea război mondial un grup de americani a fost surprins în Singapore, şi chiar dacă guvernul american a asigurat mijloacede a-i ajuta, au avut dificultăţi în aieşi de acolo datorită vicisitudinilor războuiului. Într-o zi un domn bine, foarte elegant a intrat în ambasada americană şi a spus: ” Programaţi.mi plecarea, vă rog; vreau să plec cât mai curând cu putinţă.” Ambasadorul l-a întrebat:” Foarte bine, unde îşi este paşaportul?”La care barbatul spune”Nu am paşaport.” Ambasadorul îl întreabă „Eşti cetăţean american?” El răspunde” De fapt, nu. Nu mi-am scos niciodată actele necesare, dar am locuit acolo toată viaţa. Am o afacere acolo, am cont în bancă acolo şi iubesc America. Sunt american.” Ambasadorul spuse,” Îmi pare rău dar nu pot face nimic pentru tine. Dacă nu eşti cetăţean nu te pot ajuta.” Şi omul plecă foarte dezamăgit.
Puţin mai târziu alt bărbat intră în ambasadă, îmbrăcat în haine vechi, de proastă calitate. Vrobeşte cu accent dur şi cere la rândul său să fie programat pentur următorul avion. Ambasadorul îl întreabă „Unde îţi sunt actele?” la care omul răspunde „Iată-le. Tocmai mi-au fost eliberate înainte de a părăsi America.” Ambasadorul îi strânge mâna şi-i spune: „Toată puterea guvernului american va fi folosită pentru a te ajuta sa pleci în siguranţă.”
Amândoi oamenii iubeau America foarte mult. Amândoi pretindeau a fi americani, dar numai unul avea actele doveditoare, doar unul avea paşaport. Doar unul a putut face rezervare. Şi tu poţi face rezervare dacă vrei, dar trebuie să fii mai întâi cetăţean al regatului ceresc. Dacă vrei poţi face rezervarea chiar acum. Cînd ziua aceea va veni, te vei putea alătura poporului lui Dumnezeu din toate veacurile să locuieşti în cetatea cea frumoasă în condiţiile ideale pe care ţi le-am descris. Nu pierde ocazia!
C.S. Lewis, Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr (recenzie)
Aproape oricine îl evocă astăzi pe C.S. Lewis, nu uită să adauge, cu subînţeles, că a fost un prieten apropiat al lui J.R.R. Tolkien. De ca şi cum inspiraţia acestuia din urmă ar putea avea vreun rol explicativ în ceea ce priveşte opera primului, în virtutea unui misterios principiu al inspiraţiilor comunicante. Un prieten mai puţin celebru, Owen Barfield, e de natură să ne aducă o reflecţie cu mult mai substanţială : “Lewis taught me how to think, and I taught him what to think.” Neavând motive să ne îndoim în privinţa zicerii celui ce a scris Poetic Diction, pornim această recenzie de la constatarea unei întâlniri din ce în ce mai dificil de făcut în zilele noastre, cu cineva care poseda ştiinţa rară a gândirii bine strunite, a exerciţiului intelectual cu rost, a unui om care, în plină agitaţie onanistică universitară izbutise să nu se piardă pe sine.
Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr este rezultatul livresc al unui asemenea tip de demers intelectual. Deja abordarea temei demonului presupune luciditate şi un dublul risc : pe de o parte cel al alunecării în fantezii subiective, pe de alta cel al unei recepţii reticente din partea publicului. O reuşită improbabilă deci, căreia i se adaugă strângerea din umeri a toma-necredincioşilor care nu sunt dispuşi să creadă ceea ce se sustrage buricelor degetelor. “În ce priveşte diavolii, rasa omenească poate face două greşeli la fel de însemnate, dar opuse. Una e să nu creadă în existenţa lor. A doua e să creadă în ea şi să-şi bată capul cu diavolii în prea mare şi dăunătoare măsură. Ei înşişi se bucură la fel de ambele erori şi-i vor saluta pe materialist, ca şi pe magician, cu aceeaşi desfătare.” Lucrurile sunt ceea ce sunt, enunţă simplu C.S. Lewis, aşa că trebuie să ne concentrăm pe ele, şi nu pe anticipări inginereşti ale impactului de piaţă. Cu condiţia, fireşte, să ştim despre ce vorbim…
1. … te îndepărtează de raţionamentele false, ca nu cumva deprinzându-te să raţionezi, să ajungi la cele corecte, care ar putea să te apropie de Dumnezeu.
2. … te îndepărtează de lucrurile universale şi te îndeamnă de te preocupi de “şuvoiul experienţelor imediate ale simţurilor”.
3. … te împiedică să crezi în neobişnuit, preferând să te ţină legat de banalul lucrurilor, pe care-l numeşte “viaţă adevărată”.
4. … te zăpăceşte de cap.
5. … te face să confunzi “spiritualul” cu “picturalul”.
6. … îţi sădeşte în minte acel soi special de luciditate pe care ţi-l dă Iadul.
7. … te face să te concentrezi pe viaţa lăuntrică în dauna celor mai elementare îndatoriri exterioare.
8. … te face să neglijezi lucrurile spirituale mici (cu care trebuie să începi), în schimbul lucrurilor mari (care la început te depăşesc).
9. … te aduce în starea în care să practici scrutarea de sine timp de un ceas fără să descoperi nici unul din acele lucruri care sar în ochi oricui a trăit vreodată în aceeaşi casă cu tine.
10. … te ţine cât mai departe de orice intenţie de a te ruga.
11. … dacă totuşi vrei să te rogi, te va îndrepta spre rugăciunea spontană, neconvenţională şi în afara oricăror canoane.
12. … te lasă să consideri cu totul neimportantă poziţia corpului în vremea rugăciunii.
13. … nu-ţi bagă în cap tot felul de lucruri, mai degrabă îţi fereşte mintea de prea multe idei.
14. … îţi deviază mintea de la Dumnezeu spre tine: atunci când te rogi pentru curaj, te face să te simţi tu însuţi curajos, când te rogi pentru îndurare, te face să te consideri deja iertat.
15. … te îndeamnă să te rogi icoanei sau crucifixului, şi nu lui Dumnezeu.
16. … doreşte să mori într-un spital de lux, printre doctori care mint, asistente care mint, prieteni care mint, înlăturând definitiv posibilitatea prezenţei unui preot, care n-ar face decât să-i dezvăluie bolnavului adevărata situaţie în care se află!
17. … luptă împotriva ta cu arma complicităţii mulţumite cu viaţa.
18. … vrea ca mintea ta să fie încolţită de cea mai mare nesiguranţă, umplută de imagini contradictorii ale viitorului, fiecare din ele izvor de speranţă sau teamă.
19. … te împiedică să înţelegi că frica de azi este crucea pe care o ai de purtat, tentându-te să te gândeşti la lucrurile de care ţi-e frică în perspectivă.
20. … te încurajează să uiţi de tine şi să te concentrezi pe obiect, atunci când activităţile spirituale sunt negative, şi te încurajează să te întorci spre tine, atunci când activităţile spirituale sunt pozitive.
21. … te îndeamnă să-ţi verşi răutatea în capul vecinilor cu care te întâlneşti în fiecare zi, şi bunăvoinţa să ţi-o risipeşti aiurea, diluată în imaginar.
22. … acţionează sub acoperire.
23. … vrea să facă din om un magician materialist, care să venereze ceea ce numeşte vag “forţe”, negând existenţa “spiritelor”.
24. … te face să consideri lumea un scop şi credinţa un mijloc – niciodată invers.
25. … te foloseşte ca pe o sursă de hrană, prin digerarea sinelui tău creşte al lui.
26. … încercând să inventeze una din plăcerile create de Dumnezeu, le-a maimuţărit pe toate sub forma perversiunilor.
27. … te îndeamnă să guşti din plăcerile inventate de Dumnezeu, dar în momente, sau în moduri, sau în măsuri pe care El le-a interzis.
28. … îţi insuflă o sete din ce în ce mai mare după o plăcere din ce în ce mai mică.
29. … îţi ia sufletul şi nu-ţi dă nimic în schimb.
30. … preferă o religie moderată, pe care o consideră la fel de bună ca şi absenţa religiei însăşi.
31. … vrea să frecventezi oameni bogaţi, deştepţi, intelectuali la modul superficial şi animaţi de un scepticism universal aplicabil.
32. … încearcă să amâne cât de mult poate momentul în care tu conştientizezi ispita care e “lumea”.
33. … schimbă cu totul sensul cuvintelor (vezi “puritanism”).
34. … dispreţuieşte râsul sănătos, preferându-i zeflemeaua.
35. … se străduieşte prin orice metode să te îndepărteze de Dumnezeu, şi doar tu crezi că e nevoie pentru atingerea scopului său malefic de nişte păcate spectaculoase. Adesea, simpla pierdere de vreme este suficientă.
36. … caută să te îndepărteze atât de dureri, cât şi de plăceri, ambele fiind repere ale realităţii.
37. … te îndepărtează de orice lucru îţi place ţie pentru lucrul în sine, şi indiferent de ceea ce cred alţii, preferând să-ţi inoculeze pasiunea pentru lucrurile “importante”, “potrivite”.
38. … te face conştient de virtuţile tale, făcându-le astfel să piardă din strălucire până la dispariţie.
39. … va încerca să te facă să te dispreţuieşti, sperând astfel că-i vei dispreţui şi pe ceilalţi.
40. … face orice ca tu să nu te concentrezi asupra prezentului şi eternităţii.
41. … induce frica obsedantă sau încrederea oarbă.
42. … te îndepărtează de prezent şi de eternitate, te aruncă în trecut dar mai cu seamă în viitor, acesta din urmă fiind timpul cel mai puţin asemenea eternităţii divine.
43. … încurajează şcoli de gândire precum evoluţionismul, umanismul ştiinţific sau comunismul, care nu au nimic în comun cu eternitatea, fiind axate pe viitor.
44. … vrea ca tu să mizezi sufleteşte pe viitor, să i te dăruieşti.
45. … încearcă, dacă nu te poate vindeca de mersul la biserică, să te facă să cauţi “biserica ce ţi se potriveşte”.
46. … se străduieşte să-ţi extirpe din conştiinţă interesul pentru subiectul lăcomiei, făcându-te să crezi că aceasta are o latură pur cantitativă. Te face să vezi lăcomia excesului şi să uiţi lăcomia moftului.
47. … te face să crezi că acea experienţă curioasă şi în genere de scurtă durată numită “dragoste” este singura raţiune respectabilă a căsătoriei.
48. … te face să crezi că un lucru este acel lucru şi nu altul, şi că un individ este acel individ şi nu altul.
49. … te face să crezi că “a fi” înseamnă “a fi în competiţie”.
50. … te face să consideri intenţia de a fi loial unui partener în scopul întrajutorării, al păstrării castităţii şi al transmiterii vieţii ca mult mai puţin importantă decât un simplu val de pasiune.
51. … te face să crezi că “dragostea” nici nu are stavile şi nici nu mai are nevoie de altceva pentru a-l înnobila pe om.
52. … te face să crezi că nu ai cum să scapi de pasiuni decât dacă le faci pe plac.
53. … te face să crezi că abstinenţa e nesănătoasă.
54. … dă în fiecare epocă direcţia proastei orientări în ce priveşte “gustul” sexual, prin intermediul micului cerc de artişti populari, croitori, actriţe şi directori de imagine care lansează tipul la modă.
55. … îţi sugerează să ai cât mai multe pretenţii de la viaţă.
56. … te face să crezi că există “timpul tău”.
57. … te face să crezi că ai drept exclusiv de proprietate asupra timpului tău.
58. … parodiază.
59. … detestă cântul şi liniştea, preferând zgomotul.
60. … promovează un “Iisus istoric” în detrimentul unui “Iisus simbolic”.
61. … te încurajează să tratezi creştinismul ca pe un simplu mijloc, dar care nu cumva să conducă spre Dumnezeu.
62. … vrea să înlocuiască creştinismul cu o modă cu nuanţe creştine (de tipul: Creştinismul şi Criza, Creştinismul şi Noua Psihologie, Creştinismul şi Vindecarea prin Credinţă, Creştinismul şi Cercetarea Psihică).
63. … transformă gustul schimbării în setea neostoită pentru noutatea absolută.
64. … te face să preferi generozităţii (valoare pozitivă) lipsa de egoism (valoare negativă).
65. … încurajează orice formă de falsă spiritualitate.
66. … încearcă să te convingă că o rugă împlinită, ca şi una refuzată, nu au de fapt nici un efect.
67. … te îndeamnă să crezi că urăşti în numele altora, dezinteresat, când în fapt sentimentul urii îţi aparţine doar ţie.
68. … caută să te aducă la disperare, pentru că disperarea este un păcat mai mare decât toate păcatele care o provoacă.
69. … atunci când te aştepţi la ceva, te face să crezi că ai dreptul să obţii acel ceva, pentru că doar în acest fel simpla dezamăgire se poate transforma în ultragiu.
70. … te face să consideri în orice experienţă care te poate face mai fericit sau mai bun, că datele materiale sunt “adevărate”, pe când elementele spirituale sunt “subiective”. Invers, te face să crezi în orice experienţă care te poate descuraja sau corupe, elementele spirituale sunt singurele adevărate, iar a le ignora te face susceptibil de evazionism.
71. … te face să consideri că doar caracterul urât al unei persoane detestate este “adevărat”, făcându-te să crezi că doar când urăşti pe cineva îl vezi aşa cum e în realitate. Invers, te aduce în punctul în care ţi se pare că frumuseţea unei persoane iubite este un văl subiectiv, care “maschează” ceva.
Citim despre sfaturile pe care un diavol bătrân le acordă unuia mai tânăr, intrăm în lumea demonilor calculaţi care se luptă pentru sufletele necredincioşilor (diavolul e un luptător !), şi constatăm, în mijlocul senzaţiei de malaise care ne invadează pagină cu pagină, că parcurgem o lectură despre noi, dintr-un punct de vedere infra-uman. Nu ştim nimic mai mult despre diavol decât ne-au spus Sfinţii Părinţi. Că are certitudinea divinului, fără ştiinţa acestei certitudini, în vreme ce omul se mulţumeşte adesea cu credinţa, ştiinţa divinului fiind a sfinţilor. Că e mai-marele asceţilor, fiind postitor şi veghetor mai presus de călugări şi de pustnici. Că n-are odihnă şi e plin de inventivitate, mai ceva ca un tânăr manager dornic de afirmare într-o companie multinaţională. Ştiam toate acestea înainte de a deschide volumul lui C.S. Lewis. Aflăm însă din cele 31 de epistole ceva despre om, despre cât de lesne putem fi păcăliţi de Marele Dezamăgitor, despre superficialitatea noastră, despre inconsecvenţa noastră, vai !, mult prea terestră. Şi ne întristăm, împreună cu Demonul, că dispariţia sfinţilor a adus după ea o supă călduţă de păcate în care ne înecăm cu toţii de-a valma, democratic şi egalitarist… Sau, cum spune C.S. Lewis : « Sunt suflete care se pierd cu o crimă, sunt care se dau pe o şeptică. »
Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr (recenzie de carte)
Este o carte excelentă a lui C.S.Lewis care abordează problema ispitirii omului și a luptei duhovnicești dintr-o altă perspectivă, aceea a diavolilor care se sfătuiesc cum să-i prindă pe oameni în capcana păcatelor. Sfredenil, diavolul bătrân discută prin scrisori cu Amărel, diavolul mai tânăr, și îl sfătuiește cum să se comporte în preajma diferitelor tipuri de caractere și circumstanțe. Mai jos voi înșirui câteva idei pe care le-am notat, citind prima jumătate a cărții.
Diavolul încearcă să-l ispitească pe om pentru a sta cât mai lipit de cei cu viață și gânduri lumești, să stea lângă atei, lângă materialiști, pentru a fi influențat mental doar în direcția pe care el o dorește. Omul nu trebuie lăsat să raționeze, să gândească la scopul lumii și la scopul lui pe pământ. Sfredelin îi spunea lui Amărel: „Jargonul și nu raționamentul este cel mai bun aliat al tău, dacă vrei să-l ții departe de Biserică.”
Oamenii rețin mai degrabă miștourile despre Biserică și Dumnezeu decât raționamentele. Vorbe ca „până la Dumnezeu te mănâncă sfinții”, „vii cu vii, morții cu morții”, “raiul e plin de femei frumoase”, “fă ce spune popa nu ce face popa” sau ”crede și nu cerceta” sunt reținute mult mai ușor de către oameni, care le dau ca argumente altora, pentru a-și îndreptăți păcatele și depărtarea de Dumnezeu.
„Omului îi dănțuiesc prin cap tot felul de filozofii incompatibile, despre care nu-și pune problema dacă sunt „adevărate” sau „false”. Amețeala și confuzia creată de un număr mare de gânduri ”științifice” și filozofice relativizează totul, inclusiv credința în Biserică și Dumnezeu.
Diavolul se chinuie în primul rând să-l convingă pe om că materialismul (lumea fără Dumnezeu, privită din prisma teoriei evoluționismului) este foarte puternic prezent peste tot, fără să se mai chinuie să demonstreze dacă acest lucru este în mod neaparat adevărat.
Omul va fi mult mai atras și convins de ceea ce vede decât de ceea ce obține ca raționament prin gândire. Orice, dar nu trebuie trezită conștiința omului, astfel începe să se gândească, și poate ușor ajunge la Dumnezeu.. așa îl îndemna Sfredelin pe ucenicul său. Din acest motive trebuie să trecem totul prin filtrul sufletului și al rațiunii, fără să luam lucrurile așa cum le auzim sau le vedem, drept lucruri de necontestat. E musai să analizăm gândurile și faptele noastre.
Vorbind despre înrobirea omului de cele pământești, diavolul cel bătrân spunea: „Nu-ți dai seama cât de înrobiți sunt oamenii impulsurilor celor mai banale”. Și așa este, căci de la micile tabieturi până la marile patimi, toate ne înrobesc și ne impun un comportament la fel cum jaloanele marchează și ghidează traseul de urmat al unui automobil.
„Oamenilor le este imposibil să creadă în neobișnuit când obișnuitul le stă în fața ochilor.”Omul obișnuit să crească și să se miște într-o lume pe care a perceput-o inițial ca fiind doar materială, va fi reticent la minuni, la schimbări radicale de situații, la credința că Dumnezeu poate interveni oricând să schimbe cursul lucrurilor.
De aici și imposibilitatea primilor creștini de a crede că Dumnezeu mai poate face ceva pentru viața lor. Omul duhovnicesc va vedea lumea și oamenii cu ochi duhovnicești, adică și cu parte materială dar și spirituală, pe când omul trupesc va vedea doar trupește, doar din perspectiva legilor materiale.
Indiferent cât de apropiați vor fi oamenii de Dumnezeu, diavolul se va folosi de toate obișnuințele lor mentale și fizice pentru a-i robi și corupe. Orice ar face omul este și trup, deci are nevoie de mâncare, apă, haine, afecțiune, etc.
Pentru cei care abia se apropie de Dumnezeu și vin la Biserică, creștinismul înseamnă muzică psaltică, predici dumnezeiești, Sfinți Părinți trăind în Pustiul Egiptean, pilde din Pateric, cărți duhovnicești și icoane frumoase. Din acest motiv contactul cu Biserica, așa cum este Ea în realitate, cu grupul de creștini care formează comunitatea, va fi foarte ciudat. Cel abia intraț în Biserică va confunda slăbiciunile oamenilor cu slăbiciunile lui Dumnezeu și ale Bisericii.Va fi dezamăgit de unul dintre oamenii de lângă el care cântă fals în biserică, sau de altul care doarme la slujbă, sau de cel cu haine nepotrivite, rămânând cu impresia că este ceva ridicol în această credință. Mulți care vin prima dată la Biserică vor fi dezamăgiți, așteptările lor fiindu-le înșelate cel puțin la nivel de imagine.. În orice domeniu e încercarea care marchează trecerea de la aspirația visătoare la împlinirea dificilă în fapt.
Dacă apucă să treacă cu bine de uscăciunea de la început, începătorii devin mult mai puțin vulnerabili la emoții și atunci vor fi mult mai greu de ispitit.
E important să înțelegem Biserica așa cum este ea, un spital duhovnicesc unde oamenii vin să se vindece, nu o adunare a elitelor duhovnicești. Biserica este marea familie al lui Hristos, Cel care îi adună sub aripa Sa și pe cei buni și pe cei răi, și pe păcătoși și pe sfinți. Hristos și-a asumat întreg neamul după trup, indiferent cât de păcătoșii au fost înaintașii Lui. Ne-judecarea aproapelui este și o condiție a menținerii unei atmosfere de frățietate în Biserică.
”Convinge-l pe cel convertit să se aplece mai ales către lucrurile mari, către trăirile duhovnicești, către trăirile interioare, ca să desconsidere fără să realizeze cele mai elementare îndatoriri.”, așa ispitește diavolul pe cel proaspăt întors la credință dar lipsit de experiența duhovnicească.
Adesea ne chinuim să ținem post, să mergem la biserică, să facem canonul de rugăciune, dar uităm de milă, de iertare, de adevăr, uităm să zâmbim, să fim naturali și nu vicleni, uităm să ne jertfim pentru celălalt.
Tindem să ne rugăm pentru cei de lângă noi mai mult decât să-i ajutăm în mod efectiv cu ceea ce au nevoie. Rugăciunea noastră pentru cei de lângă noi trebuie să aibă un corespondent și în fapte, în viața reala, altfel distanța dintre noi și ei va rămâne la fel de mare.
În carte veți găsi prezetarea multor astfel de ispite și mai ales a mecanismelor duhovnicești prin care oamenii sunt păcăliți să îmbrățișeze păcatul și să se depărteze de Dumnezeu.
Totuși aș vrea să vă atenționez că imaginea pe care o veți găsi în carte, a diavolilor care ispitesc oamenii cum vor ei și îi duc de nas în orice fel, nu e tocmai ortodoxă. Adesea autorul exagerează și lasă impresia că diavolul are o ispită pentru orice faptă bună a noastră și orice gând frumos. Cartea e de folos, dar lasă de înțeles uneori că viața noastra e în mâinile diavolilor și ei ne joacă cum vor, și lucrurile nu stau tocmai așa. Dumnezeu e Proniatorul și Guvernatorul lumii în care trăim, iar diavolul este doar un tolerat în creație care tulbură lucrurile.
Unde duce drumul pe care mergi ? Sau Joaca cu păcatul ! (Balaam, Numeri 22.32)
„Îngerul Domnului i-a zis: „Pentru ce ţi-ai bătut măgăriţa de trei ori ? Iată, Eu am ieşit ca să-ţi stau împotrivă, căci drumul pe care mergi este un drum care duce la pierzare, înaintea Mea”. (Numeri 22 : 32)
Pentru Balaam, poate era în regulă dar nu şi pentru Dumnezeu. El poate credea că este doar o neascultare din care îşi va reveni, fiindcă Domnul este Bun !
Dumnezeu i-a spus, dar el nu a luat în seamă Cuvântul ! Din acest verset putem învăţa cel puţin trei adevăruri :
I. Împotrivirea lui Dumnezeu faţă de omul răzvrătit
Un prim adevăr din acest verset este spus de Dumnezeu : „Iată, Eu am ieşit ca să-ţi stau împotrivă …”. A avut un mare Har, să i se spună din ce cauză îi mergea aşa de rău, fiindcă probabil că era foarte stresat de comportamentul măgăriţei. „Dumnezeu a zis lui Balaam : „Să nu te duci cu ei ; şi nici să nu blestemi poporul acela, căci este binecuvântat.” (Numeri 22 : 11).
Greşeala a fost a lui, deoarece el a insistat în a-şi face voia deşi Dumnezeu i-a spus să nu meargă, iar la EL, Nu-ul rămâne Nu ! (Matei 5 : 37 „Felul vostru de vorbire să fie : „Da, da ; nu, nu” ; ce trece peste aceste cuvinte vine de la cel rău”). Şi totuşi nu trece mult timp şi primeşte o a doua ofertă, după care :
„Balaam s-a sculat dimineaţa, a pus şaua pe măgăriţă şi a plecat cu căpeteniile lui Moab. Dumnezeu S-a aprins de mânie pentru că plecase.
- Şi Îngerul Domnului S-a aşezat în drum, ca să i Se împotrivească. Balaam era călare pe măgăriţa lui, şi cei doi slujitori ai lui erau cu el. Măgăriţa a văzut pe Îngerul Domnului stând în drum cu sabia scoasă din teacă în mână, s-a abătut din drum şi a luat-o pe câmp. Balaam şi-a bătut măgăriţa ca s-o aducă la drum.
- Îngerul Domnului S-a aşezat într-o cărare dintre vii, şi de fiecare parte a cărării era câte un zid. Măgăriţa a văzut pe Îngerul Domnului ; s-a strâns spre zid şi a strâns piciorul lui Balaam de zid. Balaam a bătut-o din nou.
- Îngerul Domnului a trecut mai departe şi S-a aşezat într-un loc unde nu era chip să te întorci nici la dreapta, nici la stânga. Măgăriţa a văzut pe Îngerul Domnului şi s-a culcat sub Balaam. Balaam s-a aprins de mânie şi a bătut măgăriţa cu un băţ.” (Numeri 22 : 21 – 27).
Aşa se întâmplă când ieşim din voia lui Dumnezeu. Când noi nu-L ascultăm, nici cei de sub autoritatea noastră nu ne ascultă şi bineînţeles că pe ei dăm vina … deşi în noi ştim care este adevărul !
Deplasarea mergea pe dos, iar când lucrurile nu curg, (nu merg cursiv), ci forţat … cu hopuri, acest lucru poate însemna că ceva este în neregulă. În Biblie este scris : „Recunoaşte-L în toate căile tale, şi El îţi va netezi cărările” (Proverbe 3 : 6). Harul îl avea dacă stătea la locul lui, era un preţ de plătit, care consta în renunţarea la voia proprie :
„Dar, în schimb, ne dă un har şi mai mare. De aceea zice Scriptura : „Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dar dă har celor smeriţi.” (Iacov 4 : 6). Un verset foarte frumos este scris în Isaia 64 : 5 :
„Tu ieşi înaintea celor ce împlinesc cu bucurie dreptatea, celor ce umblă în căile Tale şi îşi aduc aminte de Tine. Dar Te-ai mâniat, pentru că am păcătuit : vom suferi noi veşnic sau putem fi mântuiţi ?”
Renunţarea aduce bucuria lui Dumnezeu : „Da, veţi ieşi cu bucurie şi veţi fi călăuziţi în pace. Munţii şi dealurile vor răsuna de veselie înaintea voastră, şi toţi copacii din câmpie vor bate din palme”. (Isaia 55 : 12).
În Proverbe 14 : 12 este scris că : „Multe căi pot părea bune omului, dar la urmă se văd că duc la moarte”. În Numeri 23 : 10 este notată dorinţa lui Balaam : „O, de aş muri de moartea celor neprihăniţi, şi sfârşitul meu să fie ca al lor !” Ce sfârşit a avut ?
„Împreună cu toţi ceilalţi, au omorât şi pe împăraţii Madianului : Evi, Rechem, Ţur, Hur şi Reba, cei cinci împăraţi ai Madianului ; au ucis cu sabia şi pe Balaam, fiul lui Beor.” (Numeri 31 : 8).
În Numeri 22 : 12, sunt scrise cuvintele Domnului : „Dumnezeu a zis lui Balaam : „Să nu te duci cu ei ; şi nici să nu blestemi poporul acela, căci este binecuvântat.” Nu a ascultat … A ales compromisul, să spună şi Cuvântul Lui Dumnezeu dar şi părerea lui : „Iată, ele sunt acelea care, după cuvântul lui Balaam, au târât pe copiii lui Israel să păcătuiască împotriva Domnului, în fapta lui Peor; şi atunci a izbucnit urgia în adunarea Domnului”. (Numeri 31 : 16).
Problema lui a fost iubirea de bani. În Deuteronomul 23 : 4 – 5 este scris : „ … pentru că nu v-au ieşit înainte cu pâine şi apă, pe drum, la ieşirea voastră din Egipt, şi pentru că au adus, pe preţ de argint, împotriva ta pe Balaam, fiul lui Beor, din Petor din Mesopotamia, ca să te blesteme. Dar Domnul Dumnezeul tău n-a voit să asculte pe Balaam ; şi Domnul Dumnezeul tău a schimbat blestemul acela în binecuvântare, pentru că tu eşti iubit de Domnul Dumnezeul tău”. Plata fărădelegii a fost alegerea lui Balaam, iar el a rămas în Biblie ca un exemplu negativ :
- „Momesc sufletele nestatornice, au inima deprinsă la lăcomie, sunt nişte blestemaţi ! După ce au părăsit calea cea dreaptă, au rătăcit şi au urmat calea lui Balaam, fiul lui Bosor, care a iubit plata fărădelegii”. (II Petru 2 : 14 -15).
- „Vai de ei ! Căci au urmat pe calea lui Cain ! S-au aruncat în rătăcirea lui Balaam, din dorinţa de câştig ! Au pierit într-o răscoală ca a lui Core !” (Iuda 1 : 11).
- „Dar am ceva împotriva ta. Tu ai acolo nişte oameni care ţin de învăţătura lui Balaam, care a învăţat pe Balac
1. să pună o piatră de poticnire înaintea copiilor lui Israel, ca
2. să mănânce din lucrurile jertfite idolilor şi
3. să se dedea la curvie”. (Apocalipsa 2 : 14).
Există o împotrivire a omului faţă de Dumnezeu şi ca rezultat vine împotrivirea lui Dumnezeu faţă de om ! În I Samuel 15 : 23, sunt redate cuvintele lui Samuel, spuse lui Saul : „Căci neascultarea este tot atât de vinovată ca ghicirea, şi împotrivirea nu este mai puţin vinovată decât închinarea la idoli şi terafimi. Fiindcă ai lepădat cuvântul Domnului, te leapădă şi El ca împărat.”
În Iov 42 : 7 scrie că : „După ce a vorbit Domnul aceste cuvinte lui Iov, a zis lui Elifaz din Teman : „Mânia Mea s-a aprins împotriva ta şi împotriva celor doi prieteni ai tăi, pentru că n-aţi vorbit aşa de drept de Mine, cum a vorbit robul Meu Iov”. De ce a vorbit Dumnezeu cu Elifaz ? Fiindcă el a fost primul care l-a contrazis pe Iov. În Iov 4 : 1 este scris că : „Elifaz din Teman a luat cuvântul şi a zis … ”. El a deschis seria controverselor …
II. Alegerea greşită a omului.
„ … drumul pe care mergi …”, era o alegere a voinţei. Nu era vorba doar de un drum, o stradă pe care se deplasa, ci mai ales de alegerea conştientă pe care a făcut-o. Voia lui Dumnezeu pentru Balaam, era ca el să stea acasă.
De acasă şi până unde era ajuns el trăia într-o îndepărtare conştientă de Dumnezeu. În Isaia 55 : 7 este scris : „Să se lase cel rău de calea lui, şi omul nelegiuit să se lase de gândurile lui, să se întoarcă la Domnul care va avea milă de el, la Dumnezeul nostru care nu oboseşte iertând.”
Cumva se poate spune că Dumnezeu era rămas acasă, iar Balaam, cu cât mergea mai departe, arăta că stăruia în răzvrătire şi se îndepărta de Dumnezeu. „ … pe care mergi …”, arată un prezent continuu, adică : „Tu ai ales să continui să mergi !”. Avea de ales între voia lui şi voia lui Dumnezeu ! Până la urmă a obţinut banii pe care şi-i dorea, (cu care a şi fost momit), dar la fel ca Ghehazi, a primit şi ceva bonus : în cazul lui a fost pierzarea …
În Biblie mai sunt două versete care se aseamănă cu Numeri 22 : 32 şi anume :
- Judecători 4 : 9 „Ea a răspuns: „Voi merge cu tine; dar nu vei avea slavă în calea pe care mergi, căci Domnul va da pe Sisera în mâinile unei femei.” Şi Debora s-a sculat şi s-a dus cu Barac la Chedeş”.
- Proverbe 4 : 26 – 27 „Cărarea pe care mergi
- să fie netedă, şi toate căile tale să fie hotărâte :
- nu te abate nici la dreapta, nici la stânga şi
- fereşte-te de rău”. Ţine de tine să o netezeşti, să fii hotărât … dar ce contează cel mai mult este ca omul să meargă pe Calea cea bună !
În Evanghelia după Marcu 1 : 3 este scris : „ … glasul celui ce strigă în pustiu : „Pregătiţi calea Domnului, neteziţi-I cărările …”. În ce consta netezirea ? În fapte de pocăinţă …
„Pregătiţi calea Domnului, neteziţi-I cărările.
- Orice vale va fi astupată,
- orice munte şi
- orice deal va fi prefăcut în loc neted;
- căile strâmbe vor fi îndreptate, şi
- drumurile zgrunţuroase vor fi netezite. Şi orice făptură va vedea mântuirea lui Dumnezeu.” Ioan zicea, dar, noroadelor care veneau să fie botezate de el : „Pui de năpârci, cine v-a învăţat să fugiţi de mânia viitoare ? Faceţi, dar, roade vrednice de pocăinţa voastră şi nu vă apucaţi să ziceţi în voi înşivă : „Avem pe Avraam ca tată !” Căci vă spun că Dumnezeu din pietrele acestea poate să ridice fii lui Avraam. Securea a şi fost înfiptă la rădăcina pomilor: deci, orice pom care nu face rod bun este tăiat şi aruncat în foc.” Noroadele îl întrebau şi ziceau :
„Atunci ce trebuie să facem ?” Drept răspuns, el le zicea :
1. „Cine are două haine să împartă cu cine n-are niciuna ; şi cine are de mâncare să facă la fel.” Au venit şi nişte vameşi să fie botezaţi şi i-au zis : „Învăţătorule, noi ce trebuie să facem ?” El le-a răspuns :
2. „Să nu cereţi nimic mai mult peste ce v-a fost poruncit să luaţi.” Nişte ostaşi îl întrebau şi ei şi ziceau : „Dar noi ce trebuie să facem?” El le-a răspuns :
3. „Să nu stoarceţi nimic de la nimeni prin ameninţări, nici să nu învinuiţi pe nimeni pe nedrept, ci să vă mulţumiţi cu lefurile voastre.” (Evanghelia după Luca 3 : 4 – 14).
III. Pierzarea. Lui Balaam Domnul îi spune : „este un drum care duce la pierzare, în