Ce este Marea Resetare? Despre Noua Ordine Mondială și Guvernul Mondial; Mircea Eliade – „Strania mentalitate masonică”; Thomas Malthus, Malthusianismul, reducerea populației Pământului și Noua Ordine Mondială; MITUL ”Suprapopulării” Planetei: ”Dacă ne ÎNMULŢIM prea mult, murim de FOAME!” Oare așa va fi? Joaca de-a Dumnezeu! A fost creat primul embrion om-porc;
Cum folosim laptisorul de matca ca medicament; Zece alimente care pot accelera metabolismul; Cum ne infuenteaza culoarea galbena sanatatea fizica si mentala; Idei gresite despre diabet; Beneficiile mentei pentru digestie; Substante nocive descoperite in deodorantele roll-on; Cum stii ca inima ta e bolnava; Sapunul bancterian are substante extrem de toxice in compozitia sa…Sanatatea Podala – Calculul scorului mediu al pododermatitelor pe fermă şi a pierderilor economice ( calculaţie – EVALUAREA PIERDERILOR DATORATE SCĂDERII PRODUC- ŢIEI DE LAPTE IN CAZUL PODODERMATITELOR)- (IV)
Omul după imagine lui Dumnezeu… Originea Lui Satan, “Tatăl Minciunii”… Cum vom scapa noi daca stam nepasatori fata de o mantuire asa de mare? Aşa zisa „vorbire în limbi“, de Arend Remmers; Psalmul 119.9 Ce trebuie sa stie un tanar despre curatie; Pilde: Umblați după lucrurile de susCine crede în Mine chiar dacă ar fi murit,va trăiNu îngădui niciodată științei să-ți tulbure credințaCăzut la testul evoluțieiUra împotriva BiblieiE departe iadul?

26. Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peștii marii, peste pasările cerului, peste vite, peste tot pământul și peste toate târâtoarele care se mișca pe pământ.”27. Dumnezeu a făcut pe om după chipul Sau, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut. (Facerea 1: 26 – 27)
”După imaginea lui Dumnezeu”
De ce suntem estetici?
”Chiar și în această cercetare se înțelege că muzica este de la sine înțeles. Rar se pune întrebarea: de ce există muzica? Răspunsul este direct și adevărat: ne place muzica și mai mult, cerem tot timpul muzică nouă. Dar de ce ne place? Pentru că considerăm ca este frumoasă. Sigur, din punt de vedere biologic este o întrebare frumoasa dar nimeni nu știe de ce.” (Daniel Dennett, Distrugerea mitului: religia ca un fenomen natural, p.43)
De ce suntem morali?
”Judecata morala este universală, ca un fel de gramatică din principiu… Morala este gramatica pusă în ori ce limba, pusă sub ori ce ‘radar’ …” (Richard Dawkins, The God Delusion, p.223 – nu este în română)
”Dacă oamenii religioși știu că morala adevărată este numai de la Dumnezeu, atunci ateiștii sunt mai mai puțin morali.” (Sam Harris, 2005, Letter to a Christian Nation, p.38 – 39 – nu este în romanește)
De ce suntem atât de relaționare?
Ce înseamnă expresia “după chipul și asemănarea lui Dumnezeu”?
În articolul “Dacă Dumnezeu este acorporal, cum a fost creat omul după chipul și asemănarea Sa? ” autorul a menționat că expresia „făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu” se referă la aspectul spiritual al omului. Cineva a contestat această afirmație într-un comentariu:
Biblia spune că Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut (Geneza 1: 27), iar autorul articolului dă o interpretare și spune: „și încă ceva, „după chipul și asemănarea lui Dumnezeu” se referă la partea spirituală din om…”, dar nicăieri în Sfintele Scripturi nu este spus acest lucru, ci este o interpretare greșită, dar și adăugare la Cuvânt (Proverbe 30: 6). Iată un exemplu, pentru descrierea lui Set, al treilea fiu al lui Adam și Eva, este spus: ” La vârsta de o sută treizeci de ani, Adam a născut un fiu după chipul și asemănarea lui și i-a pus numele Set”. (Geneza 5: 3). Aici, pentru descrierea chipului și asemănarea lui Adam, sunt folosiți aceiași termeni ca și în Geneza 1: 27. Deci, nicidecum pentru descrierea lui Set nu se avea în vedere „partea spirituală din om…”.
Omul în fața lui Dumnezeu!
Cititorul face referință la textul de la Geneza 5: 3, unde este menționat că Adam a născut un fiu după chipul și asemănarea lui ca argument că expresia “după chipul și asemănarea Sa” nu se referă la aspectul spiritual. Totuși, anume acest text demonstrează că expresia “după chipul și asemănarea…” se referă la partea spirituală, fiindcă aspectul exterior a lui Adam nu s-a schimbat după căderea în păcat, ci starea lui spirituală s-a schimbat: el a ajuns mort spiritual (Efeseni 2: 1-3). Deci, Set, fiul lui Adam, s-a năsut după chipul și asemănarea lui Adam, dar nu se mai spune că ar fi după chipul și asemănarea lui Dumnezeu.
Analiza textelor din comentariu!
Să analizăm textele la care se face referință în comentariul dat. Din aceste texte se înțelege următoarele:
- Adam a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu.
- Set, fiul lui Adam, a fost născut după chipul și asemănarea lui Adam, dar nu se mai spune că este după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, chiar dacă scopul cu care Dumnezeu a făcut pe om era să fie după chipul și asemănarea Sa.
Schimbările după căderea în păcat!
Să vedem ce s-a schimbat la Adam după căderea în păcat și ce schimbare a adus în toți oamenii.
- Toți oamenii au fost făcuți păcătoși (schimbare la nivel moral sau spiritual).
De aceea, după cum printr- un singur om a intrat păcatul în lume, și prin păcat a intrat moartea, și astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricină că toți au păcătuit… . Căci, după cum prin neascultarea unui singur om, cei mulţi au fost făcuţi păcătoşi… (Romani 5: 12, 19a).
- Toți sunt morți spiritual.
Voi erați morți în greșelile și în păcatele voastre, în cari trăiați odinioară, după mersul lumii acesteia, după domnul puterii văzduhului, a duhului care lucrează acum în fiii neascultării. Între ei eram și noi toți odinioară, cînd trăiam în poftele firii noastre pămîntești, cînd făceam voile firii pămîntești și ale gîndurilor noastre, și eram din fire copii ai mîniei, ca și ceilalți. (Efeseni 2: 1-3)
Când Dumnezeu l-a creat pe om, l-a pus în grădina Edenului și l-a avertizat că în ziua în care va mânca din pomul cunoștinței binelui și răului, va muri negreșit. Adam nu a murit fizic chiar în ziua în care a mâncat din pomul interzis. Potrivit cu textul de la Efeseni 2: 1-3, Adam a murit spiritual.
Deci, după căderea în păcat nu s-a schimbat nimic în aspectul exterior sau fizic al omului, ci s-a schimbat starea lui morală sau spirituală.
Domnul Isus ne poate întoarce chipul și asemănarea lui Dumnezeu!
Domnul Isus a venit în lume ca omul să poată recăpăta chipul și asemănarea cu Dumnezeu și aceasta se întâmplă când cineva se întoarce din toată inima la Hristos și este născut din nou (pecetluit cu Duhul Sfânt pentru ziua răscumpărării):
Dar oridecîteori vreunul se întoarce la Domnul, măhrama este luată. Căci Domnul este Duhul; și unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia. Noi toți privim cu fața descoperită, ca într-o oglindă, slava Domnului, și sîntem schimbați în acelaș chip al Lui, din slavă în slavă, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3: 16-18)
Înțelegem că Duhul Sfânt este Cel care ne face după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, după cum spune și Domnul Isus lui Nicodim, când îi vorbește despre nașterea din nou, care este o naștere din Duh:
Isus i-a răspuns: , , Adevărat, adevărat îți spun, că, dacă nu se naște cineva din apă și din Duh, nu poate să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Ce este născut din carne, este carne, și ce este născut din Duh, este duh. Nu te mira că ți-am zis: , , Trebuie să vă nașteți din nou. Vîntul suflă încotro vrea, și-i auzi vuietul; dar nu știi de unde vine, nici încotro merge. Tot așa este cu oricine este născut din Duhul” (Ioan 3: 5-8)
Deci, schimbarea se produce la nivel spiritual. Lucrul acesta este întărit și în Epistola către Efeseni:
Iată dar ce vă spun și mărturisesc eu în Domnul: să nu mai trăiți cum trăiesc păgînii, în deșertăciunea gîndurilor lor, avînd mintea întunecată, fiind străini de viața lui Dumnezeu, din pricina neștiinței în care se află în urma împietririi inimii lor. Ei și-au perdut orice pic de simțire, s-au dedat la desfrînare, și săvîrșesc cu lăcomie orice fel de necurăție. Dar voi n-ați învățat așa pe Hristos; dacă, cel puțin, L-ați ascultat, și dacă, potrivit adevărului care este în Isus, ați fost învățați, cu privire la felul vostru de viață din trecut, să vă dezbrăcați de omul cel vechi care se strică după poftele înșelătoare; și să vă înnoiți în duhul minții voastre, și să vă îmbrăcați în omul cel nou, făcut după chipul lui Dumnezeu, de o neprihănire și sfințenie pe care o dă adevărul. (Efeseni 4: 17-24)
Deci, Scripturile, când vorbesc despre “chipul și asemănarea lui Dumnezeu”, se referă la aspectul spiritual sau moral, care se manifestă în trăirea omului (acțiuni și atitudini).
Sanatatea Podala – Calculul scorului mediu al pododermatitelor pe fermă şi a pierderilor economice ( calculaţie – EVALUAREA PIERDERILOR DATORATE SCĂDERII PRODUC- ŢIEI DE LAPTE IN CAZUL PODODERMATITELOR)- (IV)
Calculul scorului mediu al fermei (SPOD)
SPOD = [(1 * %S1) + (2 * %S2) + (3 * %S3) + (4 * %S4) + (%S5)]/100
Unde:
SPOD = scorul pododermatitei ca medie pe fermă funcţie de scorul individual şi procentul acestuia în efectiv
%Sx = procent de un anumit scor din efectiv
Calculul pierderilor individuale de lapte (PI)
PI (l/vaca /zi) = {[PMZ / (((%S1/100 * 1) + (%S2/100 * 1) + (%S3/100 * 0,949) + (%S4/100 * 0,832) + (%S5/100 * 0,64)))] – PMZ}
Unde:
PI = Pierderi individuale în cantitatea de lapte
PMZ = producţia medie zilnică
Pierderi de lapte în efectiv
PE (l / efectiv / zi) = PI * ME
Unde:
PE = pierderi în efectiv
ME = mărimea efectivului
Pierderi economice individuale
PEI ($ / vaca / zi) = (PI * pretul a 100 l lapte)/100
Pierderi economice in efectiv
PEE ($ / efectiv / zi) = PEI * ME
Pierderi economice lunare
PEL ($ / efectiv / luna) = PEE * 30
Pentru ca afecţiunile podale sunt datorate multor factori,prezentam citiva care pot genera afecţiuni podale
III
Ele pot include nutriţia, managementul hrănirii, comportamentul general, stress-ul, comfortul vacii şi frecvenţa ajustării (curăţării) copitelor. Afecţiunile podale sunt, deci o problemă multifactorială.
Nutriţia
Câteva aspecte din nutriţie pot reduce riscul problemelor podale. Acestea includ carbohidraţii, proteina, mineralele şi vitaminele. Formularea unor raţii optime pentru menţinerea sănătăţii picioarelor nu este întotdeauna suficientă. Nutriţia trebuie să ţină seama şi de alţi factori pentru a preveni transformarea problemelor podale individuale în probleme generale ale fermei.
Carbohidraţii. O provocare majoră a nutriţiei este lipsa de informaţii privind nivelul limită de la care apare acidoza datorită carbohidraţilor. Carbohidraţii reprezintă 70-80% din raţia vacilor de lapte. Nivelul şi disponibilitatea acestora în diferite raţii pot avea un impact substanţial în metabolismul ruminal. Aportul de carbohidraţi necesar pentru apariţia acidozelor, depinde de tipul de procesare a furajelor, perioada de adaptare, statutul nutriţional al vacii precum şi volumul şi frecvenţa administrării.
Vacile lactante, au nevoie de un aport minim de fibroase astfel încât ele să fie incluse în raţie minim 1,4% din greutatea vie a animalului. În majoritatea cazurilor, fibroasele nu trebuie să fie sub 40-45% din totalul de SU din raţie.
În general e bine să se facă evaluarea ingestei de fibre insolubile în soluţie de detergent neutru (NDF) din furajul fibros. Nivelul de fibre poate fi acceptabil la o vacă ce consumă 23 Kg SU şi nu este neapărat optimă la vacile ce consumă 19 Kg SU (a se vedea exemplul). Ingesta minimă de fibră ca procent din greutatea corporală poate fi, deci, 0,85-1,2.
EXEMPLU: La greutatea medie a vacii de 590 Kg, totalul de fibre din raţie este de 32% din SU. O vacă ce consumă 23 Kg SU, poate ingera 7,36 Kg de fibre totale, reprezentând 1,24% fibre totale din greutatea corporală. Aceeaşi vacă, dacă va consuma 19 Kg SU, va ingera 6,1 Kg fibre, reprezentând 1,03% din greutatea corporală.
Fracţiunea de carbohidraţi non-fibroşi (NFC) este digerată mai rapid decât fibrele. NFC în exces pot scădea digestibilitatea fibrelor, reducând producerea de acid acetic crescând producţia de acid lactic şi declanşând acidoza ruminală. În general, digestibilitatea NFC depinde de mărimea particulei de nutreţ concentrat din raţie, umiditate, metodă de procesare şi nivelul NFC din raţie. În funcţie de digestibilitatea fibrelor, se recomandă un procent de 30-40% din SU totală din raţie. În majoritatea, cazurilor, se consideră ideal un procent de NFC situat între 32 şi 38%.
Concentraţia de NFC din furaj poate fi calculată scăzând din 100 cenuşa (substanţele minerale), substanţele eter extractibile (grasimi), proteina brută şi fibrele libere de proteină conform formulei următoare:
NFC = 100 – [(NDF – FLP) + PB + G + SM]
Unde:
NFC = carbohidraţi non-fibroşi
NDF = fibră insolubilă în soluţie de detergent neutru
FLB = fibră liberă de proteină
PB = proteina brută
G = grăsime
SM = substanţe minerale
Utilizarea termenului de fibre libere de proteină este importantă pentru fibroasele şi şroturile încinse datorită faptului că fibra poate conţine cantităţi mari de proteină. Dacă nu se utilizează fibra liberă de proteină, proteina e scăzută de două ori în formulă. O dată de la PB şi o dată de la fibra legată de PB. Când se foloseşte pentru calcularea NFC următoarea formulă: NFC = 100 – (NDF + PB + G + SM), atunci NFC din raţie poate fi subestimat. Aceasta poate duce la o subestimare totală din raţie de circa 2-4%.
EXEMPLU: Semisilozul de lucernă conţine în SU: 19,6% PB, 48,8% NDF, 4,1% FLP, 2,9% G şi 9,3% SM.
Atunci NFC = 100 – [(NDF – FLP) + PB + G + SM ] = 100 – [(48,8 – 4,1) + 19,6 + 2,9 +9,3] = 23,5%
Şi NFC = 100 – [NDF + PB + G + SM ] = 100 – [48,8 + 19,6 + 2,9 +9,3] = 19,4%
Proteina. S-a sugerat că aportul proteinei din raţie poate influenţa incidenţa apariţiei afecţiunilor podale. Mai multe studii arată că procentul înalt de proteină degradabilă în rumen, e asociat cu afecţiunile podale. Oricum, rolul proteinei este încă neclar. Sunt disponibile foarte puţine informaţii asupra rolului care îl joacă proteinele în dezvoltarea pododermatitelor. Se presupune că reacţia alergică este determinată şi de câteva tipuri de proteine şi de asemenea, există o legătură între reacţia histaminică şi suplimentarea proteică în exces şi degradarea proteinei în rumen.
Microelementele. Cuprul este esenţial pentru producţia de corn. O deficienţă de cupru poate interfera cu sinteza cheratinei, inhibând dezvoltarea ţesutului din cutia de corn.
Zincul este esenţial pentru producerea cheratinei şi joacă un rol important în imunitate. Efectul zincului în afecţiunile podale este legat de cicatrizarea rănilor, refacerea ţesutului epitelial, duritatea cutiei de corn şi menţinerea integrităţii celulare.
Mulţi nutriţionişti formulează raţii cu nivele înalte ale microelementelor faţă de normal pentru a preveni problemele legate de stress-ul produs de creşterea producţiei de lapte sau de boală.
Vitaminele. Vitamina A, beta-carotenul, vitamina E, şi biotina trebuiesc luate în considerare atunci când se studiază factorii corelaţi cu apariţia problemelor podale la vaci.
Vitamina A este importantă pentru întreţinerea ţesuturilor epiteliale şi replicarea celulară.
Beta-carotenul joacă un rol puternic atât în reparaţia ţesutului epitelial cât şi în integritatea şi funcţia imunitară a acestuia.
Vitamina E e implicată în întreţinerea integrităţii celulare şi în procesul imunitar. Un rol major îl joacă şi ca antioxidant.
Biotina e asociată cu formarea cutiei de corn. Este foarte importantă în duritatea unghiilor. Dacă raţiile sunt bogate în concentrat, sinteza biotinei din rumen este redusă. Recomandările curente se referă la 20 mg/zi biotină la vaci în lactaţie şi 10 mg/zi pentru vacile înţărcate. Costurile sunt de aproximativ 6-8 cenţi/vacă/zi. Răspunsul la tratamentul cu biotină poate apărea după mai multe luni.
Cum folosim laptisorul de matca ca medicament;Zece alimente care pot accelera metabolismul; Cum ne infuenteaza culoarea galbena sanatatea fizica si mentala; Idei gresite despre diabet; Beneficiile mentei pentru digestie; Substante nocive descoperite in deodorantele roll-on; Cum stii ca inima ta e bolnava; Sapunul bancterian are substante extrem de toxice in compozitia sa…
Cum folosim laptisorul de matca ca medicament
In permanenta sunt descoperite noi beneficii ale laptisorului de matca. Iata cateva probleme de sanatate tratate cu ajutorul laptisorului de matca:
In functie de gradul de surmenaj, fa o cura cu laptisor de matca de 2-4 ori pe an. Ia un gram de laptisor de matca proaspat dimineata, cu 20 de minute inainte de micul dejun, timp de 20 de zile.
Fa cure cu laptisor de matca de 2-3 ori pe an, ca sa reduci simptomele menopauzei. Ia un gram de laptisor de matca proaspat dimineata, cu 20 de minute inainte de micul dejun, timp de 20 de zile.
Cum ne infuenteaza culoarea – sanatatea fizica si mentala
Galbenul este culoarea intelectului, al perceptiei si nu a ratiunii. Umbrele galben aurii sunt sanatoase atat pentru carp cat si pentru minte. Pot fi folosite pentru a usura procesul de invatare.
Idei gresite despre diabet
Probabil ati auzit ca persoanele care consuma prea mult zahar pot face diabet… Sau poate vi s-a zis ca persoanele care sufera de aceasta boala trebuie sa renunte la toate alimentele preferate. De fapt, aceste lucruri nu sunt adevarate si exista numeroase mituri despre diabet. Iata cateva idei gresite despre diabet:
Daca utilizati insulina, de exemplu, va trebui sa o ajustati la cantitatea si felurile de mancare pe care le consumati. Evident, acest lucru nu inseamna ca puteti manca oricat vreti, iar apoi sa luati medicamente pentru a va stabiliza nivelul zaharului din sange.
Beneficiile mentei pentru digestie…
Este contraindicata femeilor insarcinate sau care alapteaza, persoanelor cu tensiune arteriala scazuta, cu hipoaciditate. Unii recomanda prudenta si in cazul copiilor mai mic de 6 ani.
Sapunul bancterian are substante extrem de toxice in compozitia sa
In ultimii ani, frecventa dezbaterilor in jurul lucrurilor toxice, care se regasesc in caminul fiecaruia dintre noi, a crescut. Desi educatia dobandita, cand vine vorba de consum, ar trebui sa ne determine sa fim mult mai atenti cand achizitionam un produs, se pare ca tindem sa neglijam anumite aspecte esentiale, ale caror efecte se vad pe termen lung, informeaza gandul.info, care citeaza Livestrong.com.
Cum stii ca inima ta e bolnava…
Problemele la inima debuteaza de multe ori fara simptome foarte clare si ajung sa se manifeste specific abia atunci cand boala se afla in stadiu avansat. Exista unele semne, dar nu sunt întotdeauna recunoscute. Cu toate acestea putem sa ne gandim ca inima noastra nu mai functioneaza perfect atunci cand incepe sa se manifeste unul dintre urmatoarele semne.
Cercetarile arata ca unele femei au indigestie cu câteva zile înaintea unui atac de cord.
5 alimente care previn si combat inflamatiile
Inflamatiile sunt foarte periculoase pentru ca stau la baza multor afectiuni. Din aceste motive trebuie tratate imediat sau, mai bine, prevenite. Medicamentele antiinflamatoare prezinta numeroase efecte secundare periculoase. Din fericire, exista alimente care pot actiona exact ca niste puternice antiinflamatoare.
Culoarea intensă a acestei legume este o dovada a proprietatii sale puternic antioxidante și antiinflamatoare. Sfecla rosie (si sucul de sfecla rosie) reduc inflamatia si protejeazs impotriva cancerului si a bolilor de inima datorita continutului de fibre, vitamina C si a pigmentilor din plante numite betalaine.
Substante nocive descoperite in deodorantele roll-on
Asociatia pentru Protectia Consumatorilor din Romania trage un semnal de alarama. 77% dintre deodorantele tip roll-on contin substante care perturba sistemul endocrin si au efect alergen.
Nu imprumuta niciodata aceste cosmetice
Oricat de generoasa ai fi si oricat de mult iti pasa de persoana care are nevoie de ele, unele cosmetice trebuie sa fie folosite numai de tine. Riscurile la care te expui sunt prea mari pentru a fi neglijate. Iata 6 exemple:
Cum stii ca esti in pragul diabetului
Orice persoana trebuie sa se gandeasca serios sa mearga la medic in momentul in care constata valori crescute ale glicemiei, insa nu atat de mari incat sa i se puna diagnosticul de diabet. Problema este ca prea putine persoane isi fac analize regulat fara sa sufere de o afectiune.
5 semne ascunse ca esti deshidratat
Deshidratarea este o problema mult mai serioasa decat se crede si se manifesta cu precadere in zilele foarte calduroase. Pentru a prentampina urmarile grave ale deshidratarii este bine sa stim cand aceasta incepe sa fie simtita de organism.
Cum putem intarzia procesul de imbatranire
Dupa ce au facut o analiza a mai multor studii legate de nutritie si longevitate, o echipa de cercetatori a ajuns la cateva elemente definitorii si care se pare ca incetinesc procesul de imbatranire.
Ce tip de ciuperca este mai bun pentru combaterea cancerului
Efectul anticancerigen al ciupercilor este cunoscut de mult timp. Cercetatorii incearca acum sa afle in ce tip de cancer sunt cele mai eficiente dar si ce tip de ciuperci sunt cele mai eficiente.
Beneficiile deosebite ale uleiului de nuca
Cu un continut foarte bogat de acizi grasi polinesaturati (73-84%) acid linoleic, linolenic, oleic si putini acizi grasi saturati (palmitic si stearic), uleiul de nuca se situeaza pe primul loc intre uleiurile nesaturate, inaintea uleiului de soia (50-60%) si a celui de porumb (40-50%), pentru proprietatile sale anticolesterolice. De uleiul de nuca ar putea profita toti cei care sufera de hipercolresterolemie si sunt predispusi la arteroscleroza. Datorita continutului bogat in acizi grasi polinesaturati sau esentiali este indicat in curele de protectie a aparatului cardio vascular, precum si in dieta persoanelor cu activitati intelectuale si fizice intense.
Cum sa ai un bust mai ferm, in mod natural
La fel ca o dieta saraca in nutrienti si bogata in ingrediente nocive sau ca expunerea indelungata la razele puternice ale soarelui, fumatul dauneaza si el sanatatii si elasticitatii pielii tale, iar sanii tai nu fac exceptie. Substantele din tigari au efectul de distrugere a colagenului natural al dermei si ingreuneaza circulatia sangelui la nivel mamar, astfel incat sanii tai pot capata in timp un aspect imbatranit si plin de riduri. Chiar si un numar redus de tigari te poate afecta, asadar incearca, treptat, sa renunti definitiv la acest viciu: efectele pozitive asupra sanatatii tale nu vor intarzia sa apara.
Ce medicamente putem face din usturoi?
Usturoiul actioneaza ca un antibacterian si antibiotic natural, fluidizeaza sangele, scade nivelul de colesterol rau. Consumat in stare cruda, ajuta la tratarea infectiilor.
Cele mai daunatoare alimente pentru stomac
Cand mancam, ne ghidam in general dupa gusturi, fara sa ne gandim si la sanatatea organismului. Exista unele alimente care pe cat sunt de gustoase, pe atat sunt de daunatoare pentru stomac. Afla care sunt acestea!
Sfaturi pentru a incepe o dieta sanatoasa
Daca 2018 este anul in care ti-ai propus sa ai o dieta sanatoasa, aceste sfaturi te vor ajuta sa iti atingi scopul mult mai usor!
O lingurita pe zi va va putea feri de infectii
Uleiul de cocos este folosit de foarte multa vreme, beneficiile sale pentru sanatate fiind de-a dreptul uimitoare, acesta reusind sa fie si un bun adjuvant in curele de slabire. Presat la rece, uleiul de cocos are numeroase efecte terapeutice, reusind sa inlocuiasca uneori chiar si anumite medicamente, avand un continut extrem de bogat in vitamine si minerale.
Noul tratament neobisnuit care poate trata leziunile la coloana
Dupa o leziune la coloana vertebrala, apar rani secundare provocate de inflamatie si de cicatrizari, care inhiba abilitatea sistemului nervos de a se repara. De aceea, un material biodegradabil alcatuit din nanoparticule injectat dupa aparitia unei leziuni care inhiba aceste procese poate fi o solutie utila in tratamentele viitoare ale clinicilor.
10 alimente care pot accelera metabolismul
Exercitiile fizice facute cu regularitate, consumul ridicat de apa si grija pentru orele de somn sunt trei dintre cele mai bune lucruri care accelereaza metabolismul. Insa, pe langa aceste trei reguli esential mai poti sa te asiguri ca adaugi in dieta aceste 10 alimente care accelereaza metabolismul:
Ce este Marea Resetare? Despre Noua Ordine Mondială și Guvernul Mondial

„Marea Resetare a pătruns în conştiinţa tuturor, indiferent dacă toată lumea o ştie sau nu. Este anunţată de măsurile întreprinse de naţiuni din întreaga lume ca răspuns la criza covid-19. (Înţeleg prin „criză” nu aşa-numita pandemie în sine, ci răspunsurile la noul virus numit SARS-2 şi impactul răspunsurilor asupra condiţiilor sociale şi economice).
În cartea sa, Covid-19: Marea Resetare, fondatorul şi preşedintele executiv al Forumului Economic Mondial (WEF), Klaus Schwab, scrie că această criză covid-19 este privită ca o „oportunitate [de care se poate profita] pentru a face acest tip de schimbări instituţionale şi de politici care vor pune economiile pe calea către un viitor mai echitabil şi mai ecologic” [1]. Deşi Schwab promovează Marea Resetare de mai mulţi ani, criza produsă de pandemie a oferit un pretext pentru adoptarea sa definitivă. Potrivit lui Schwab, nu este cazul să ne aşteptăm ca sistemul mondial post-covid să revină la modul său de funcţionare anterior. Mai degrabă, alternând între descriere şi prescriere, Schwab sugerează că modificările vor fi adoptate în domenii interdependente, interconectate, pentru a produce un nou normal.
Deci, ce este Marea Resetare şi care este noul normal pe care l-ar stabili?
Marea Resetare presupune venituri şi consum de carbon reduse. Dar Schwab şi WEF definesc, de asemenea, Marea Resetare în termeni de convergenţă a sistemelor economice, monetare, tehnologice, medicale, genomice, de mediu, militare şi de guvernare. Marea Resetare ar implica schimbări imense în fiecare dintre aceste domenii, schimbări care, potrivit lui Schwab, nu numai că vor altera lumea, ci ne vor face să ne întrebăm „ce înseamnă umanitatea” [2].
În ceea ce priveşte politica economică şi monetară, Marea Resetare ar implica o consolidare a bogăţiei, pe de o parte, şi, probabil, începerea programelor de „venit de bază universal” (UBI), pe de altă parte [3]. Ar putea include trecerea la o monedă digitală [4], inclusiv o centralizare consolidată a conturilor bancare şi a băncilor, impozitare imediată în timp real, rate negative ale dobânzii, monitorizare şi control bugetar centralizate.
În timp ce fiecare aspect al Marii Resetări implică tehnologie, ea implică în mod specific „a patra revoluţie industrială” [5] sau transhumanism, care include extinderea geneticii, nanotehnologiei şi roboticii şi folosirea acestora în trupurile şi creierele umane. Desigur, a Patra Revoluţie Industrială implică faptul că redundanţa, aflată în creştere, a forţei de muncă umane în sectoare va fi înlocuită de automatizare. Dar, mai mult, Schwab salută utilizarea nanotehnologiei şi a scanărilor cerebrale pentru a prezice şi preveni comportamentul uman.
Marea Resetare înseamnă crearea de paşapoarte medicale, care urmează să fie digitalizate în curând, precum şi transparentizarea informaţiilor medicale – incluzând istoricul medical, structura genetică şi date despre bolile avute. Dar ar putea include implantarea de microcipuri care să citească şi să raporteze structura genetică şi stările creierului astfel încât „[simpla] traversare a unei frontiere naţionale ar putea implica, într-o zi, o scanare detaliată a creierului pentru a evalua riscul de securitate al unei persoane” [6].
Pe frontul geneticii, Marea Resetare include progrese în ingineria genetică şi fuziunea geneticii, nanotehnologiei şi roboticii. În domeniul militar, Marea Resetare presupune crearea de noi câmpuri de luptă, inclusiv spaţiul cibernetic – dar şi folosirea creierului uman drept câmp de luptă [7].
În ceea ce priveşte guvernarea, Marea Resetare înseamnă guvernare şi „guvernanţe” din ce în ce mai centralizate, coordonate şi extinse, convergenţa corporaţiilor cu statele şi digitalizarea funcţiilor guvernamentale, inclusiv, utilizarea algoritmilor 5G şi predictivi în timp real, urmărirea şi supravegherea corpurilor în spaţiu sau „guvernarea anticipativă” a comportamentului uman şi a sistemelor [8].
Acestea fiind spuse, Marea Resetare nu este decât o campanie de propagandă coordonată învăluită cu o mantie de inevitabilitate. Mai degrabă decât o simplă teorie a conspiraţiei, aşa cum a sugerat New York Times [9], Marea Resetare este o încercare de conspirare sau o „fantezie” [10] a planificatorilor socioeconomici, pentru ca „stakeholderii” [11] – corporativi – să fie cointeresaţi, iar guvernele să adopte dezideratele WEF.
Pentru a ne vinde acest pachet, WEF mobilizează retorica încălzită a „egalităţii economice”, „corectitudinii”, „incluziunii” şi „un destin comun”, printre altele. Împreună, astfel de fraze reprezintă componenta colectivistă, politic socialistă şi ideologică a socialismului corporativ pe care îl trâmbiţează (deoarece socialismul economic nu poate fi implementat, este întotdeauna doar politic şi ideologic).
WEF prevede o ordine globală bio-tehno-feudală, cu planificatori socioeconomici şi „stakeholderi” corporativi la cârmă şi cea mai mare parte a umanităţii în siaj.
Masa umanităţii, potrivit planificatorilor, va trăi într-o stare de aşteptări economice reduse, cu o autonomie personală mult redusă, dacă nu chiar complet distrusă. După cum a sugerat Mises, astfel de planificatori sunt autoritarii care intenţionează să înlocuiască planurile actorilor individuali cu propriile lor planuri, centralizate. Dacă ar fi adoptate, astfel de planuri vor eşua, dar adoptarea lor presupune, totuşi, un preţ.
Autor: Prof. Michael Rectenwald
Note:
1. Klaus Schwab şi Thierry Malleret, COVID-19: The Great Reset (n.p.: Forum Publishing, 2020), p. 57.
2. Schwab, Klaus. A patra revoluţie industrială (New York: Crown Business, 2017), p. vii.
3. Kanni Wignaraja şi Balázs Horvath, „Venitul de bază universal este răspunsul la inegalităţile expuse de COVID-19”, Forumul Economic Mondial, 17 aprilie 2020,
4. „FED explorează posibilitatea de a emite monedă digitală”, BitIRA, 9 ianuarie 2020,
5. Klaus Schwab, „A patra revoluţie industrială: ce înseamnă, cum răspundem”, Forumul Economic Mondial, 14 ianuarie 2016,
6. Klaus Schwab şi Nicholas Davis, Modelarea viitorului celei de-a patra revoluţii industriale: un ghid pentru construirea unei lumi mai bune (New York: Monedă, 2018), p. 173.
7. Tim Requarth, „Acesta este creierul tău. Acesta este creierul tău ca armă”, Foreign Policy, 9 septembrie 2015,
8. Wikipedia, s.v. „Guvernare anticipativă”, modificată ultima dată pe 14 aprilie 2020, 01:57,
9. Davey Alba, „Teoria conspiraţiei fără motiv. «Marea Resetare» revine”, New York Times, 17 noiembrie 2020,
10. Alberto Mingardi, „The Great Reset: Between Conspiracy and Wishful Thinking”, Library of Economics and Liberty (Econlib), 1 decembrie 2020
11. „Capitalismul de tip stakeholder: un manifest pentru o lume coezivă şi durabilă”, Blogul Forumului Economic Mondial, 14 ianuarie 2020,
12. Nicholas Davis, „Care este a patra revoluţie industrială?”, Forumul Economic Mondial, 19 ianuarie 2016,
13. Michael Rectenwald, „Cine finanţează stânga americană revoluţionară şi de ce? Clasa Globalistă a Miliardarilor, care o foloseşte pentru a construi socialismul corporativ”, Michael Rectenwald (site-ul web), 12 octombrie 2020,
”
Sursa: https://yogaesoteric.net/ce-este-marea-resetare-asteptari-reduse-si-bio-tehno-feudalism/
Foto: Internet
Mircea Eliade – „Strania mentalitate masonică”

„Nu cunosc nici un francmason şi din toate cărţile pe care le-am citit n-am înteles mai nimic asupra francmasoneriei, pentru că în realitate nici nu ai ce să întelegi în cazul aşa-zisei doctrine a ei. Nu ştiu ce vor de fapt aceşti oameni, cine le-a băgat în cap că-şi trag doctrinele de la Solomon şi de la Piramide şi de ce sunt atât de misterioşi cu „secretele” lor, pe care le publică totuşi în sute de cărţi de propagandă.
Dar un lucru am învăţat totuşi din comerţul meu cu literatura aceasta aiurită: am învăţat să cunosc mentalitatea francmasonică.
Vă veţi mira, poate, aflând că acord o mentalitate francmasonică chiar şi unor oameni care nu au nimic de-a face cu această societate secretă. Într-adevăr este uimitor cât de mulţi intelectuali judecă lumea, spiritul şi istoria cu asemenea mentalitate francmasonică. Pe care aş putea-o rezuma astfel: fel simplist de a vedea lucrurile, criterii abstracte şi vădit greşite în judecarea istoriei.
Un marxist, de pildă, exemplifică de minune mentalitatea aceasta francmasonică. Pentru marxist, toate lucrurile sunt clare, toată istoria este un joc de forţe economice, rigide, simpliste până la absurd, abstracte până la confuzie. Cu un marxist nu poţi discuta. Cu nici un intelectual de formaţie „francmasonică” nu poţi discuta. În capul lui e prea multă „lumină”, sunt prea multe „certitudini”; problemele se rezolvă, toate, cu aceeaşi ecuaţie, necunoscutele sunt, toate, de acelaşi grad, pe acelaşi plan.
Am început să mă gândesc serios că paradoxul acesta – mentalitate francmasonică – nu este un simplu paradox, după ce am cunoscut mai îndeaproape mentalitatea marxistă. Un marxist este de fapt un om cu o mie de certitudini şi care acceptă un singur miracol: opera lui Karl Marx. Pentru el istoria se rezolvă în câteva formule simple, care explică tot, satisfac orice curiozitate, preîntampină orice controversă. Iraţionalul, ireductibilul – toate acele forţe obscure şi peste putinţă de anticipat, care fac ca istoria unei ţări să se deosebească net de istoria altei ţări – pentru un fericit marxist cu mentalitate francmasonică nici macar nu există.
Ceea ce caracterizează această mentalitate francmasonică este strania conjugare a abstractului şi a grosolanului. Într-adevar un spirit francmason judecă lumea şi istoria într-un mod abstract (adică fără atingere directă cu realităţile, fără experienţa timpului, fără priză asupra prezentului).
Un francmason pur sânge ar spune, de pildă cam aşa: „Mihai Viteazul a reprezentat cutare forţă şi a jignit cutare simbol; din această cauză, lipsindu-i ajutorul Maestrului Trei Stele, şi-a găsit moartea aşa cum era de aşteptat”. (Am pe masă, acum când scriu, o serie întreagă de cărţi ale „magistrului” Ragon. Dacă cineva se îndoieşte de felul cum am rezumat judecata masonică asupra istoriei, pot cita din Ragon. Şi jocul acesta straniu poate continua…).
Aţi observat cât de „abstract” şi cât de grosolan totuşi judecă un mason – sau un marxist, unul cu mentalitate masonică – istoria, lumea, viaţa. Nu există concret pentru ei; nu există de asemeni fapte, pur şi simplu fapte, adică evenimente imprevizibile, ireductibile, iraţionale.
Ei posedă o bizară schemă simplistă – adică semidoctă, pseudoraţională, lipsită de o reală patrundere filosofică şi în acelaşi timp lipsită de intuiţia directă a faptelor, a realităţilor – şi cu această schemă ei rezolvă totdeauna totul.
Pentru un „fericit” participant la mentalitatea masonică – care îşi are originea în mentalitatea evreiască – nu există enigmă, după cum nu există destin. Toate care există se pot prevedea, toate se pot explica; toate se explică şi pentru oricine. (Freud şi psihanaliza care îşi are originea tot în mentalitatea evreiască alcătuiesc încă un admirabil exemplu de ceea ce eu numesc mentalitate francmasonică. Freud laicizează Absolutul, adică pune la îndemâna oricui o cheie care în aparenţă este unică, prin care, crede el, se explică toate cele sufleteşti. De unde înainte înţelegerea Absolutului (adică a sensului existenţei, sulfetului, a realităţii suprafireşti) presupunea efort, asceză, inteligenţă – deci inegalitate – psihalnaliza oferă oricui această înţelegere în schimbul a trei sau patru cărti, accesibile oricui, costând aproximativ 1.000 lei. Freud este un grav exemplu de trădare a spiritualităţii iudaice – adică de monovalenţă transferată şi de laicizare a Absolutului. De altfel ar fi interesant de studiat apariţia elementului dramatic în spiritualitatea iudaică (unde nu a existat niciodată, unde liturghia era singurul dinamism acceptat în experienţa spiritului) – care, după părerea noastră, coincide cu această laicizare a Absolutului). Nu mai e nevoie de efort, de inegalitate, de inteligenţă deci – căci schema e la îndemâna oricui. Învaţă un simbol în plus şi ai înţeles Evul Mediu. Citeşte un volum din «Capitalul» lui Marx şi ai inţeles feudalismul. Plăteşti încă o taxă la o Lojă francmasonică şi înveţi un al doilea simbol; înţelegi atunci misterul secolului al XVIII-lea. Citeşti un al doilea volum din «Capitalul» şi înţelegi Revoluţia Franceză.
Poate că ceea ce scriu acum par vorbe glumeţe. Şi n-aş vrea să pară aşa. Lucrurile în această direcţie sunt prea serioase şi prea triste. Nu ştiu ce este acea stranie societate sau lojă masonică, dar mi se pare că spiritul complet greşit al masoneriei – simplism, anti-istorie, abstracţiune versus grosolănie – a pătruns periculos de mult şi a răscolit întreaga mentalitate europeană. Sunt clase întregi de oameni care sunt atât de siguri că posedă cheia cea supremă a universului, clavis abs conditorum, încât nu mai poţi sta de vorbă cu ei. Şi observaţi că această bizară certitudine nu se referă la principii, la esenţa lucrurilor, la un domeniu propriu filosofiei sau religiei, ci se referă la un domeniu de realităţi fenomenologice, în veşnică prefacere, în evanescentă revenire: viaţa, istoria, omul de toate zilele şi omul faptelor mari.
Nu ştiu daca aţi întâlnit şi dumneavoastră asemenea „intelectuali” de formaţie masonică, oameni cu care nu poţi sta de vorba asupra lucrurilor de toate zilele, ci cu care trebuie să te întâlneşti doar pe un teren neutru de discuţii. Priviţi cu o mai mare atenţie şi luciditate asemenea oameni. Veţi observa că ei toţi acceptă un miracol în centrul întelegerii lor universale. Ei admit că, în cursul istoriei, a intervenit la o anumită dată un eveniment unic, singular, ireversibil prin care se explică totul şi pentru toată lumea.
Este în realitate aici un proces invers – am putea spune satanic – de degradare, a ceea ce am putea numi mentalitatea creştină, dacă creştinismul ar fi ceva abstract şi nu s-ar contopi, în toate cazurile sale autentice, cu însăşi firea omului, cu omenia. Şi un creştin admite că prin faptul istoric al venirii Mântuitorului pe pământ, lumea s-a transformat. Şi acest fapt este ireversibil şi este totodată un mare miracol. Dar observaţi câte deosebiri de mentalitate laică modernă există în mentalitatea francmasonică.
În primul rând, creştinul religios, în general, filosoful, moralistul acceptă harul, mântuirea, destinul, istoria, acceptă o economie spirituală care este paralelă cu economia, să mi se ierte expresia, „economică”. Continuaţi acum dumneavoastră şi veţi găsi câte deosebiri veţi voi.
Există un lucru pe care întotdeauna realitatea masonică îl refuză îndârjit: subtilitatea, disocierea planurilor. Un socialist ştie una şi bună, un teozof ştie trei şi bune. Dar numai Una sau numai Trei. Niciodata altceva, niciodată altfel.
Veţi spune: „Bine, dar acesta este însuşi scopul raţiunii (al gândirii ştiinţifice sau filosofice), de a găsi numai o lege, numai un criteriu de înţelegere al lumii”.
Foarte just. Numai că raţiunea caută o Lege care să se refere la principii, la esenţă. Unitatea raţiunii constă de fapt în coerenţă, nu în monovalenţă.
Mentalitatea masonică, dimpotrivă, ignoră totdeauna orice coerenţă, ocupându-se numai de monovalenţă. Adică în loc de a judeca lumea organic (într-un mod coerent), o judecă simplist (constrâns, monovalent).
Nu ştiu şi nu interesează orientarea acestor note, dacă există vreo legatură istorică între feluritele manifestări ale mentalităţii masonice în lumea modernă (iluminism, marxism, teozofism, anti-istorism, etc). De altfel, mentalitatea masonică se manifestă şi în afara cadrelor ce au fost menţionate mai sus.
Am un excelent prieten care judeca lumea masonic fără a fi nici marxist, nici teozof. Este numai simplist şi puţin cam semidoct. Cu cât ştii şi totodată eşti mai convins numai de „una şi bună”, cu atât te apropii mai mult de mentalitatea masonică.
Iată, de pildă, istoria politicii româneşti de la paşoptism la 1933. Peste tot nu întâlneşti decât legi abstracte, fapte iluministe, gândire grosolană. Lipseşte cu desăvârşire acolo simţul realului, al concretului, al omeniei, intuiţia de toate zilele. Şi lista exemplelor noastre ar putea continua …la nesfârşit.
«Vremea», 10 septembrie 1936″[1]
SURSE
- http://anonimus.ro/2014/09/strania-mentalitate-masonica-de-mircea-eliade/
- Foto: anonimus.ro
-
Thomas Malthus, Malthusianismul, reducerea populației Pământului și Noua Ordine Mondială

Inventatorul „problemei populării” a fost reverendul Thomas Malthus, care, în „Eseu asupra principiului populării” (1798-1803), era de părere că populaţia tinde să crească în progresie geometrică în timp ce mijloacele de subzistenţă cresc doar în progresie aritmetică. Supra-popularea reprezintă astfel o ameninţare terorizantă pentru civilizaţie, concluzionează Malthus.
Opinia lui Malthus a avut un succes imediat printre aristocraţii Europei, uluiţi şi alarmaţi de „puterea poporului” demonstrată în revoluţiile americană şi franceză. Malthus declara că „Insurecţia este rezultatul inevitabil al supra-populării. Omul de rând este ignorant. Adunaţi mulţi laolaltă şi rezultatul este un anarhism animalic.”
În 1803, Malthus şi-a modificat puţin teoria. După ce şi-a publicat scurta şi simplista teorie în prima ediţie a eseului său şi după ce a avut timp şi “bunăvoinţă” să ia în considerare atât faptele, cât şi teoria, a ajuns să concluzioneze că „Fiinţele umane sunt foarte diferite de muşte şi şoareci. Când sunt confruntate cu limitele unei situaţii de strâmtoare, oamenii pot să-şi modifice comportamentul astfel încât să se acomodeze acestor limite” (Julian Simon, „Ultima Resursă”, Princeton, NJ: Princeton University Press, 1981, p.177). În ultimii ani ai vieţii, Malthus s-a îndepărtat în întregime de faimoasa sa doctrină. În 1830, el nu mai putea fi clasificat în continuare drept „malthusian”. Totuşi, simplista teorie din 1798 a continuat să supravieţuiască şi să înflorească în mintea şi în liniile de conduită teoretice şi politice ale tuturor acelora care sperau să oprească şi să înfrângă puterea în creştere a maselor, francmasoneria având şi ea acest scop prioritar.
„Malthusianismul” secolului al XIX-lea în economie şi politică era o instituţionalizare a recomandărilor reverendului Malthus din 1798 şi îndeosebi a recomandării de „a creşte rata de mortalitate a sărăcimii”.
În spatele tendinţelor de genocid şi ecocid ale civilizaţiei noastre, ale speciei noastre, în secolul al XX-lea, se află propoziţia falsă şi repetată la nesfârşit că populaţia reprezintă marea problemă a planetei. Se susţine că aceasta este sursa tuturor celorlalte probleme. Pentru mulţi dintre cei care formează bine-văzuta elită dominantă, populaţia planetei este văzută a nu fi altceva decât un cancer.
Julian Simon scrie: „Poate că una dintre cele mai urâte analogii biologice este aceea că există o paralelă alarmantă între creşterea cancerului în corpul unui organism şi creşterea populaţiei umane în economia ecologică a Terrei” (analogia pentru „populare” a fost gândită de Alan Gregg, directorul emerit al Diviziei medicale a Fundaţiei Rockefeller). Gregg adaugă: „creşterile canceroase necesită alimente, dar pe cât ştiu eu ele nu au fost niciodată vindecate alimentându-le…”
Implicaţiile politice ale acestei analogii sunt foarte clare: Gregg merge până acolo încât afirmă, într-un articol solicitat de cea mai de seamă revistă ştiinţifică din SUA: „Cât de mult se aseamănă mahalalele marilor noastre oraşe cu necrozele unei tumori!”. Şi pune o întrebare bizară: „Ce sunt mai ofensatoare pentru decenţă şi frumuseţe: mahalalele sau duhoarea fetidă a unei tumori în creştere?”
Cel mai important susţinător al neo-malthusianismului sortit eşecului este dr. Paul Ehrlich. Următorul citat provine din cartea „Ultima resursă” de Julian Simon: „Noi nu vom mai putea mult timp să ne îngăduim doar a trata simptomele cancerului creşterii populaţiei, va trebui extirpat însuşi cancerul”.
În lucrarea „Eco-Catastrofa”, Paul Ehrlich a făcut o descriere dramatică a înspăimântătoarei zile de Apoi. El prezicea – pentru anii 1970 – secarea oceanului, recolte agricole în declin, dezastre cauzate de smog la New York şi Los Angeles (aproape 200.000 de cadavre), apariţia deşertului central – apusean, ciuma mondială şi războiul termonuclear care vor apărea, mult mai probabil, dacă va continua creşterea populaţiei… controlul acesteia fiind singura salvare posibilă.
Un număr redus de oameni de ştiinţă au convins mulţi politicieni şi profani că politici raţionale de populare cu privire la fertilitate, mortalitate şi imigrare pot fi deduse direct din situaţiile prezente privind populaţia şi creşterea economică. Politicienii convinşi au început să creadă în „adevărul ştiinţific” că ţările trebuie să-şi reducă creşterea populaţiei. Şi oamenii de ştiinţă convingători au dorit ca politicienii să creadă că asemenea propuneri arbitrare sunt într-adevăr ştiinţifice.
De exemplu, pagina de copertă a manualului mişcării privind controlul populării în SUA citează: „Bomba populării, spune Paul Ehrlich, un competent om de ştiinţă, descrie în mod clar dimensiunile crizei… supra-popularea este acum problema dominantă…, controlul populaţiei sau cursa spre uitare”? (Nota bene: ca mulţi alţi oameni de ştiinţă, Simon nu ştie că sectorul dominant al comunităţii ştiinţifice este „scientist”, adică supus agendei elitiste a Bisericii scientistice. Primul punct din programul acesteia este controlul populării). Acelaşi autor spunea: „Dacă restricţiile voluntare asupra creşterii populării nu vor interveni în viitor, vom fi confruntaţi cu nevoia de a lua în considerare măsuri coercitive – nu prea diferit de Ehrlich” (prin obligare dacă metodele voluntare vor eşua).
Primele rânduri din best-seller-ul „Bomba populării” de Paul Ehrlich au avut o influenţă foarte mare: „Bătălia pentru a hrăni întreaga umanitate s-a încheiat. În anii 1970 lumea va trece prin foamete – sute de milioane de oameni vor muri de foame”. Eu nu pot gândi nici un motiv pentru a avea mai mult de 150 milioane de oameni (în SUA) şi nimeni nu mi-a sugerat un astfel de motiv.”
Nimeni nu poate afirma că aceste critici ştiinţifice ale lui Simon şi ale altora au închis gura prevestitoare de sfârşit al lumii. Criticile au fost fără efect. Ehrlich continuă să declame nonsensurile sale alarmiste. Într-un episod al programului de televiziune „Vederi”, Ehrlich rezolvă misterul ce învăluie soarta ultimei comunităţi ce a populat Insula Paştelui. Ultimii oameni de pe insulă au „ieşit din echilibrul” cu mediul. Ehrlich revendică drept singură „mărturie” a sa, faptul că arborii palmieri creşteau cândva pe insulă, iar acum nu mai este nici unul. Locuitorii de pe Insula Paştelui şi-au tăiat învelişul lor de pădure, Ehrlich sugerând că drept rezultat şi-au pierdut şi resursele lor primare de hrană. După aceasta, afirmă Ehrlich, oamenii au trecut la canibalism. Ei s-au mâncat unul pe altul – şi acesta a fost sfârşitul…
„Marea problemă” a lumii noastre de astăzi nu este popularea. Planeta poate suporta o populaţie de câteva ori mai mare decât populaţia prezentă, dacă resursele sunt administrate responsabil. Resursa noastră cea mai prost administrată este inteligenţa umană. Pe baza intuiţiei şi informaţiilor de care dispunem, putem ajunge la concluzia că multe dintre acele „elite” dominante din Vest şi-au spălat singure creierele pentru a gândi că vasta lor maşinărie de reprimare a populării şi că exploatarea resurselor naturale sunt „ştiinţific responsabile”. Cei mai mulţi dintre cetăţeni nu sunt mai buni; ei au fost înşelaţi cu unul sau mai multe dintre drogurile şi tranchilizantele disponibile în prezent. Pe scurt, cea mai mare problemă a noastră este aceea că avem un enorm deficit de inteligenţă pe care nu îl putem dezvălui şi vedea. Am eşuat în a ne utiliza creierele şi inimile noastre pentru a ne găsi drumul prin dificultăţile prezentului spre o eră nouă mai bună.
Darwin susţinea că victoria în dificultăţile vieţii revine acelor specii care au cele mai multe avantaje. Chiar şi un mic avantaj, un „grăunte de nisip în balanţă”, aşa cum se exprimă Darwin, poate însemna diferenţa între supravieţuire şi dispariţie. Doctrina grăuntelui de nisip a încurajat forţele dominante ale Occidentului să lupte pentru a monopoliza toate inovaţiile tehnologice care ar îmbunătăţi viaţa oamenilor, iar rezultatul final al acestui proces este nefericitul fapt că oamenii obişnuiţi sunt dependenţi, pentru a supravieţui, de „cele mai noi tehnologii” ale ultimului secol (care, de fapt, sunt de mult depăşite), în timp ce motorul cu ardere internă – poluantul numărul unu al planetei – ar fi trebuit să fie (şi ar fi putut să fie) istorie, încă de acum 70 de ani.”[1]
Thomas Malthus, globaliștii și reducerea populației
„Pe lângă încălzirea globală, o altă „religie” impusă de corectitudinea politică este cea a suprapopulării planetei, în ciuda oricărei logici şi a bunului simţ.
În 1798, Thomas Malthus a scris Un eseu despre Principiul Populației. El a prezis că rata natalității umanității va depăși capacitatea noastră de a produce hrană, ceea ce va duce la o înfometare în masă.
În 1968, Paul Ehrlich, profesor la Stanford University, a publicat best-seller-ul Bomba Populației, care s-a vândut în peste două milioane de exemplare și în care avertiza: „Lupta pentru a hrăni întreaga umanitate s-a încheiat. În anii 1970 și 1980, sute de milioane vor muri de foame în ciuda oricăror programe de criză puse la cale în prezent.”
Aceste minciuni grosolane au dus la cheltuirea a miliarde de dolari pentru a combate suprapopularea, scrie FrontPageMagazine.
Potrivit standardelor normale de înțelegere, suprapopularea omenirii apare atunci când „amprenta” ecologică a unei populații umane într-o zonă geografică specifică excede capacitatea de producție a acesteia.
Să privim la un aspect al acestei descrieri – respectiv densitatea populației și să vă supunem pe dumneavoastră, cititorule, la un test: să vedem dacă puteți spune care dintre perechile de țări este mai bogată, judecând doar după nivelul densității populației.
Densitatea populației Coreei de Nord este de 518 persoane pe milă pătrată, în vreme ce a Coreei de Sud este mai mult decât dublă, de 1261 de persoane. Densitatea populației Hong Kong-ului este de 16.444, iar a Somaliei de 36. Congo are o densitate de 75 de oameni pe milă pătrată, în timp ce Singapore de 18.513.
Privind la produsul intern brut al acestor țări, trebuie să fii lunatic încât să crezi că densitatea populației cea mai mică duce la bogăția cea mai mare.
Iată câteva PIB-uri exprimate în milioane de dolari americani: Coreea de Nord – 17.396, Coreea de Sud – 1.411.246, Hong Kong – 320.668, Somalia – 5.707, Congo – 41.615, Singapore – 296.967.
Gogorița suprapopulării a dus la aplicarea unor programe îngrozitoare de control al populației, scrie Front Page. Fondul Națiunilor Unite pentru Populație (FNUP) a ajutat guvernele din multe țări să le interzică femeilor dreptul de a-şi decide singure numărul de copiii pe care vor să-l aibă. Teama de suprapopulare a determinat China să aplice politica brutală a copilului unic.
Sterilizarea forțată este o metodă de control al populației aplicată în unele țări. Aproape un sfert de milion de femei din Peru au fost sterilizate. Guvernul american, prin FNUP, aplică programe de „moderare a populației” în întreaga lume, inclusiv India, Bangladesh, Pakistan, Nigeria, Mexic, Indonezia, Brazilia, Filipine, Thailanda, Egipt, Turcia, Etiopia și Columbia.
Premisa care motivează controlul populației este logica strâmbă că omenirea nu are suficiente resurse. Or, în afaceri, realitatea este că oamenii, așa cum spunea Julian L. Simon, sunt resursa supremă.
Fractura logică ce stă la baza controlului populației devine evidentă atunci când formulăm o întrebare ca aceasta: de ce generalul George Washington nu avea telefoane mobile pentru a comunica cu trupele sale și lansatoare de rachete pentru a scufunda vasele britanice ancorate în portul New York?
În mod clar, toate resursele fizice – aluminiu, cupru, fier și celelalte substanțe chimice necesare pentru a fabrica telefoane mobile și lansatoare de rachete erau disponibile și în timpul lui Washington. De fapt, erau disponibile din vremea oamenilor cavernelor.Există un singur răspuns pentru care telefoanele mobile, lansatoarele de rachete și milioane de alte lucruri există astăzi dar nu existau anii trecuți: dezvoltarea cunoașterii umane, a ingeniozității, specializarea muncii și comerțul au dus la industrializare, care, combinată cu libertatea persoanei și dreptul asupra proprietății private, au făcut posibile toate acestea.
Oamenii sunt resurse valoroase și cu cât sunt mai mulți, cu atât mai bine
Cea mai mare amenințare la adresa prosperității umanității sunt guvernele, nu creșterea populației. De pildă, Zimbabwe, care era o țară agrară bogată, a fost adusă prin intervenția masivă a guvernului la înfometare în masă.
Orice țară confruntată cu o intervenție masivă a guvernului poate fi adusă la înfometare. A da vina pe suprapopulare nu doar că scutește de vină guvernele dar mai și încurajează aplicarea de politici dureroase și inumane. Astăzi, sărăcia are prea puțină legătură cu suprapopularea.”[2]
SURSE
- https://yogaesoteric.net/problema-suprapopularii-o-problema-artificiala
- https://yogaesoteric.net/gogorita-suprapopularii-planetei-daca-ne-inmultim-prea-mult-murim-de-foame
- Foto: Internet
MITUL ”Suprapopulării” Planetei: ”Dacă ne ÎNMULŢIM prea mult, murim de FOAME!” Oare așa va fi?

În 1798, Thomas Malthus a scris „Un eseu despre Principiul Populației”. El a prezis că rata natalității umanității va depăși capacitatea noastră de a produce hrană, ceea ce va duce la o înfometare în masă.
În 1968, Paul Ehrlich, profesor la Stanford University, a publicat best-seller-ul „Bomba Populației”, care s-a vândut în peste două milioane de exemplare și în care avertiza: „Lupta pentru a hrăni întreaga umanitate s-a încheiat. În anii 1970 și 1980, sute de milioane vor muri de foame în ciuda oricăror programe de criză puse la cale în prezent.”
Aceste minciuni grosolane au dus la cheltuirea a miliarde de dolari pentru a combate suprapopularea, scrie FrontPageMagazine.
Potrivit standardelor normale de înțelegere, suprapopularea omenirii apare atunci când „amprenta” ecologică a unei populații umane într-o zonă geografică specifică excede capacitatea de producție a acesteia.
Să privim la un aspect al acestei descrieri – respectiv densitatea populației și să te supunem pe dumneata, cititorule, la un test: să vedem dacă poți spune care dintre perechile de țări este mai bogată, judecând doar după nivelul densității populației.
Densitatea populației Coreei de Nord este de 518 persoane pe milă pătrată, în vreme ce a Coreei de Sud este mai mult decât dublă, de 1261 de persoane. Densitatea populației Hong Kong-ului este de 16.444, iar a Somaliei de 36. Congo are o densitate de 75 de oameni pe milă pătrată, în timp ce Singapore de 18.513.
Privind la Produsul Intern Brut al acestor țări, trebuie să fii lunatic încât să crezi că densitatea populației cea mai mică duce la bogăția cea mai mare.
Iată câteva PIB-uri exprimat în milioane de dolari americani: Coreea de Nord – 17.396, Coreea de Sud – 1.411.246, Hong Kong – 320.668, Somalia – 5.707, Congo – 41.615, Singapore – 296.967.
Gogorița suprapopulării a dus la aplicarea unor programe îngrozitoare de control al populației, scrie Front Page. Teama de suprapopulare a determinat China să aplice politica brutală a copilului unic.
Sterilizarea forțată este o metodă de control al populației aplicată în unele țări. Aproape un sfert de milion de femei din Peru au fost sterilizate.
Guvernul american, prin FNUP, aplică programe de „moderare a populației” în întreaga lume, inclusiv India, Bangladesh, Pakistan, Nigeria, Mexic, Indonezia, Brazilia, Filipine, Thailanda, Egipt, Turcia, Etiopia și Columbia.
Premisa care motivează cotrolul populației este logica strâmbă că omenirea nu are suficiente resurse. Or, în afaceri, realitatea este că oamenii, așa cum spunea Julian L. Simon, sunt resursa supremă.
Fractura logică ce stă la baza controlului populației devine evidentă atunci când formulăm o întrebare ca aceasta: de ce generalul George Washington nu avea telefoane mobile pentru a comunica cu trupele sale și lansatoare de rachete pentru a scufunda vasele britanice ancorate în portul New York?
În mod clar, toate resursele fizice– aluminiu, cupru, fier și substanțe chimice – necesare pentru a fabrica telefoane mobile și lansatoare de rachete erau disponibile și în timpul lui Washington. De fapt, erau disponibile din vremea oamenilor cavernelor.
Există un singur răspuns pentru care telefoanele mobile, lansatoarele de rachete și milioane de alte lucruri există astăzi dar nu existau anii trecuți: dezvoltarea cunoașterii umane, a ingeniozității, specializarea muncii și comerțul au dus la industrializare, care, combinată cu libertatea persoanei și dreptul asupra proprietății private, au făcut posibile toate acestea.
Oamenii sunt resurse valoroase și cu cât sunt mai mulți cu atât mai bine. Astăzi, sărăcia are prea puțină legătură cu suprapopularea.
Cea mai mare amenințare la adresa prosperității umanității sunt guvernele, nu creșterea populației. De pildă, Zimbabwe, care era o țară agrară bogată, a fost adusă prin intervenția masivă a guvernului la înfometare în masă.
sursa: evz.ro
joaca de-a Dumnezeu! A fost creat primul embrion om-porc 
Celulele umane introduse într-un organism animal nu doar că supraviețuiesc, ci chiar de sezvoltă în organismul-gazdă.
În premieră mondială, cercetătorii au reușit să creeze embironi micști umani și de porc. Deși bizare, experimentele realizate oamenii de știință ar putea avea numeroase aplicații medicale.
Embrionii creați de echipa condusă de Juan Carlos Izpisua Belmonte, profesor la un Institutul Salk din California, sunt umani în proporție de sub 0,0001%. Totuși, ei dovedesc că așa-zisele organisme-himeră pot fi create prin combinarea materialului genetic provenind de la oameni și animale.
Celule stem umane în embrioni de porc
Din cei 2075 de embrioni implantați, doar 186 au continuat să se dezvolte până la vârsta de 28 de zile. În cazul acestora, celulele umane nu au fost respinse de organismul scroafei deoarece au fost injectate în embrionii animali într-un stadiu de dezvoltare foarte incipient.
Este pentru prima dată când putem observa celule umane dezvoltându-se în interiorul unui animal de mari dimensiuni, a declarat Belmonte pentru BBC.
Probleme serioase de etică
Totuși, cercetătorii nu au dus experimentul până la capăt – ceea ce ar fi însemnat nașterea unor purceluși cu ADN parțial uman. Posibilitatea de a crea ființe mixte, umane și animale, a stârnit multe controverse și probleme de etică.
Asta deoarece aceste experimente ar putea duce la crearea unor animale cu abilități umane, poate chiar și cu inteligență umană.
Orice cercetare suplimentară pe acest subiect trebuie realizată cu transparență deplină, pentru a permite o dezbatere publică serioasă, susține Darren Griffin, profesor de genetică la Universitatea din Kent.
Lipsa de organe pentru transplant ar putea fi rezolvată

Profesorul Juan Carlos Izpisua Belmonte și Dr. Jun Wu, în laborator
Foto; smh.com.au
Potrivit lui Belmonte, scopul final al acestor cercetări este de a cultiva țesuturi sau organe umane care să poată fi transplantate la om fără a fi respinse.
„Dar suntem încă departe de acest lucru”, a spus el, recunoscând că experimentul, care a durat 4 ani, a fost foarte dificil. Totuși, până să se ajungă la cultivarea de organe pentru transplant, cercetătorii de la Institutul Salk susțin că himerele ar putea avea multe utilizări.
Ele ar putea fi folosite și în testarea medicamentelor înaintea testelor pe om, studierea instalării anumitor boli umane, dar și pentru a explica diferențele dintre organele diverselor specii.
sursa și foto: incredibilia.ro







Publicat la:
Octombrie 30, 2021



